مکتب وحی
3K subscribers
1.92K photos
521 videos
13 files
309 links
نشر علوم و مبانی اسلام و تشیّع

www.maktabevahy.org

جهت ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید 👇
@maktabevahyorg_admin
Download Telegram
🔳 جنبهٔ عقلانی یا احساسی عاشورا؟!

1⃣ قسمت اول

🔹تمام ناراحتی‌ و گریه‌های ما فقط به موقعیت‌های ظاهری بر‌می‌گردد که مثلاً چرا عمود بر سر حضرت اباالفضل خورد و چرا دستش قطع شد و چرا به مشک‌ِ آبش تیر زدند!؟ هیچ کس نیامد فکر کند که حالِ امام حسین و حضرت اباالفضل در روز عاشورا به چه نحوی بوده است!؟ نگرش و بینش و جهان‌بینیِ حضرت اباالفضل در روز عاشورا به چه نحوی بوده است؟!

🔹اگر حضرت اباالفضل می‌رفت و مشک آب را هم می‌آورد و هیچ‌ اتفاقی هم نمی‌افتاد، و اتفاقاً اسب ایشان هم به‌زمین می‌خورد و سرِ حضرت به درخت خرما می‌خورد و از دنیا می‌رفت، ما دیگر برای او، سینه نمی‌زدیم! می‌گفتیم: «خودش از اسب زمین افتاد و سرش هم اتفاقی به سنگ اصابت کرد!»

🔹اما یک عارف این‌گونه نیست! او به حالِ حضرت نگاه می‌کند. حضرت اباالفضل، حضرت اباالفضل است؛ چه تیر به چشمِ او بزنند چه نزنند! چه دستش را قطع بکنند یا نکنند! حال اتفاقاً دستش را قطع کرده‌اند؛ ولی عارف به قطع‌کردن‌ دست نگاه نمی‌کند. حضرت اباالفضل به‌خاطر اینکه تیر به چشمش خورد، حضرت اباالفضل نشده است.

🔹(البته این مصیبت‌ها، جریانات و قضایایی است تا «مظلومیت اهل‌بیت علیهم‌السلام» معلوم و روشن شود و «مقاماتی» هم بر این دردها و إِلَم‌ها مترتّب است)

📝ادامه در متن بعد...

🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، ملخص.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔲 جنبهٔ عقلانی یا احساسی عاشورا؟!

2⃣ قسمت دوم و پایانی

🔹یک وِیت‌کُنگ در کلیسا آمده بود و بر روی خودش بنزین ریخت و آتش زد. این آتش‌زدن، سوختن است؛ ولی ما برای او ارزش قائل نیستیم! چون او می‌خواهد از این موقعیتِ خود، استفادۀ تبلیغاتی کند. حال فرض کنید که اگر به او می‌گفتند:‌ «آقا، شما این کار را انجام بده، ولی حتی یک خبرنگار هم از تو عکس نمی‌اندازد و در یک روزنامه هم نمی‌نویسند و در هیچ‌جا هم نقل نمی‌کنند، بلکه همین‌طور می‌میری!» آیا باز هم این کار را می‌کرد؟! اصلاً این کار را نمی‌کرد. پس او می‌خواهد استفادۀ تبلیغاتی کند.

🔹اما حضرت اباالفضل در کربلا حاضر می‌شود و کشته می‌شود. حال خبرنگار از او عکس بیاندازد یا نیاندازد؛ در کتاب بنویسند یا ننویسند؛‌ بر قبرش گنبد و بارگاه بسازند یا نسازند؛ به زیارت قبرش بروند یا نروند!! حضرت اباالفضل به این مسائل فکر نمی‌کند، بلکه می‌گوید:‌ «من باید این راه را بروم!»

🔹سیدالشهداء علیه‌‌السلام این راه را در نظر می‌‌گیرد و جلو می‌آید؛ چه بر قبر ایشان گنبد بسازند یا نسازند. او می‌گوید:‌ «من وظیفه‌ام این است!» این می‌شود استقامت در طریق!

🔹اما ما در کارهایمان جنبه‌های دیگری را لحاظ می‌کنیم که آن جنبه‌ها اصل مسئله را مخدوش و خراب می‌کند.

🔺هر مقدار، خود را به مکتب ائمه نزدیک کنیم، ارج و مقام بیشتری داریم.


🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، ملخص.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل علیهما‌السلام #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🚩 هزار بار جانِ مقدّس فدای جانان است!

🔹اگر همین الآن از حضرت زينب بپرسيم: «1400 سال از جريان كربلا گذشته، آيا اگر خدا دوباره امام حسين و شما را زنده كند، آمادگى داريد آن جريان تكرار شود؟!»

🔹همين الآن در پاسخ می‌فرماید: «بله، من پشيمان نيستم!» چرا؟ چون مى‏گويد «ما رأيتُ الا جميلاً» [جز زیبایی ندیدم!]

🔹خب مى‏داند چه خبر است. ما نادانان و جاهلان مى‏نشينيم و بر سر مى‏زنيم و چه‌ها می‌کنیم که: «اى واى كربلا، اى واى فلان!» (بله البته این «حزن» حيثيّت اتصّال انسان به امام و محبوب خودش است و این جریان اقتضا مى‏كند که انسان متأثّر باشد.)

🔹ولى بايد ببينيم اینکه در آن مجلس، یزید خطاب به حضرت زینب گفت: «دیدی خدا با شما چه‌کرد؟!» و حضرت زينب این کلامِ «ما رأیتُ الا جمیلاً» را در جواب یزید فرمود، آیا خواسته است كه يزيد را كِنِف كند!؟

🔹و بگويد: «اگر تو از توحيد مایه می‌گذاری، من هم بلدم، و بيشتر از تو بلد هستم! من در همين خانواده بوده، و در اين بيت بزرگ شده‌ام. و کسی هستم که مثلاً امیرالمؤمنین علیه‌السلام راجع به او گفته است "عالمة غير متعلّمة: زن عالمی که درس‌نخوانده است"» آیا حضرت زینب این جواب را، برای اين مقصود، فرموده است!؟

🔹يا اينكه حضرت زينب سلام‌الله‌عليها آن چه را كه مى‏بيند، به يزيد مى‏گويد. در حقیقت حضرت زینب می‌فرماید: «ای احمق! تو كور هستى و فطرت خود را عوض كرده‌اى. زيبا را نازيبا مى‏بينى و خيال مى‏كنى این صحنۀ کربلا نازيبا است. چشمت را باز كن و بيا ببین که در هر لحظه‏اى كه بر من مى‏گذرد، خداوند چه چيزهايى در عوض آن، عطا می‌کند! چیزهایی كه «ما لا عَينٌ رأت وَ لا أُذنٌ سَمِعَت وَ لا خَطَرَ عَلَى قَلبِ بشر: نه چشمی دیده و نه گوشی شنیده و نه بر قلب بشری خطور کرده است!»
🔺می‌فرماید : «بَشَر» تو كه يزيد هستى به‌جای خود!

🔹حال اگر همين الآن به ما بگويند: «عاشورا دوباره تكرار شود!؟» مى‏گوييم: «اى واى آقا! مگر مى‏گذاريم دوباره عاشورا تكرار شود! مى‏رويم چه‌ها مى‏كنيم!»
🔺ولى اگر از حضرت زينب سؤال كنيم، حضرت در جواب می‌فرماید: «ده‌بار یا صدبار هم عاشورا اتفّاق بيفتد، من هستم!»


🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 181، منقّح و ملخص.
#عاشورا #حضرت_زینب علیها‌السلام #عشق #سلوک_عقلانی #ملکوت_اعمال #توحید #عبودیت #جمال_الهی #وحدت_وجود
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌕 شما نگاه می‌کنید و می‌بینید یک سال همین‌طوری می‌گذرد ولی وقتی به عقب نگاه می‌کنید، می‌بینید با یک سال پیش فرقی نکرده‌ا‌ید! چرا؟

🔹خب عبور نکرده‌ایم! همان کارهای‌ قبل را داریم انجام می‌دهیم و همان تفکّراتِ سابق، الان در ما وجود دارد. لذا حرکت نمی‌کنیم و قدم‌ از قدم برنمی‌داریم!

🔹انسان برای حرکت و برای رشد باید به قوانین تکوینی ملتزم باشد، و به قوانینی که خدا قرار داده، عمل کند! اگر اینجا عمل نکردیم آن دنیا حالیمان می‌کنند! خیال نکنید که حالا از زیر مطلب فرار می‌کنیم! قضیه این‌طور نیست! من هم خودم را می‌گویم و هم سایر افراد را!

🔹اگر در این دنیا عبور کردیم و بار خود را بستیم، به آن مطلوب خواهیم رسید، والا آنجا قدم به قدم انسان را نگه می‌دارند و می‌گویند نمی‌توانی عبور کنی؛ و انسان وقتی هم عبور می‌کند چون در این دنیا عبور نکرده، آن نصیب را نمی‌برد.

🔹هم در آنجا به انواع شدائد مبتلا هستیم و هم نتیجۀ مطلوب عائد نخواهد شد، این مسئله که «عمل به قوانین از شرایط لاینفکّ و جدانشدنی سلوک است» باید یک مسئلۀ اساسی در حرکت سالک مطرح باشد، یعنی ما باید بدانیم که سرمان را پایین نیندازیم و در برف فرو نکنیم!

🔹اگر خودمان را با آن چه که خداوند برای ما مقدّر کرده تطبیق دادیم، که دادیم و الّا سرمان کلاه رفته است!


🎙حضرت آیت‌الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #سلوک_خانواده، قم، جلسه 4.
#استقامت #همت #سرمایه_عمر #دنیا #آخرت #مرگ #اتلاف_وقت
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸
💠 ستون خیمه!

🔹 معيارى كه خدمت شما عرض می‌‏كنم را هميشه بايد در فكر و ذهن داشته باشيم

🔹 ما بايد بدانيم راه خدا، راهِ صداقت و صفاى باطن است، و صداقت و صفاى باطن است كه انسان را حركت می‌دهد، نه نماز شب و ذكر و شركت در اين مجالس!

🔹این معیار باید اصل قرار بگيرد و ستونِ اين خيمه واقع شود.

🔹 اگر آن صداقت و حُريّت و عبوديّت بود... اين خيمه در وضعيّت خودش برقرار می‌ماند و اگر آن ستون نبود اين خيمه پایین می‌‌‌‏آيد.

🔹حال ما هر چه تصوّر كنيم كه در زير خيمه هستيم، فايده ‏و نتيجه‌اى ندارد!


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــ
🔈 #سلوک_خانواده، طهران، مجلس 27
#مبانی #سلوک #صدق #حریت #عبودیت #عبادت #مجالس

@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸
🔹 عمل بر پایهٔ انسانیت!



📌 #عقلانیت #سلوک_عقلانی #انسانیت #اخلاق #تهذیب_نفس
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸
💠 صداقت خیالی!

🔸با یکی از دوستان صحبتی پیش آمد. از من سؤال کرد: «آقا، چطور می‌شود افرادی را می‌بینیم که دارای حُسن‌نیّت هستند، و به‌ظاهر هم حال‌شان حکایت از همان صدق و حُسن‌نیّت می‌کند، اما راه را عوضی می‌روند؟»

🔸من به ایشان دو مطلب عرض کردم که فعلاً ضرورتی برای گفتن یکی از آنها نیست. اما مطلب دوم اینکه خداوند برای هر کسی میزان قرار داده است. نمی‌توانیم بگوییم صفای باطن و خلوص نیتِ انسان، همین‌طور چشم و گوش بسته او را به هر سمتی می‌خواهد سوق می‌دهد و بعد هم مسئله خراب از کار در بیاید! این را ما نمی‌توانیم بگوییم!

🔸بعد هم برای ایشان یک مثال زدم که دربارۀ فلان شخص که خودِ شما معتقدید به اینکه صفای باطن و خلوص باطنی دارد، من از شما یک سؤال می‌کنم: «ایشان چند ساعت از عمر خودش را، از زمان فوت مرحوم آقا تا الان، در بعضی از مسائلی که شما مطرح می‌کنید، گذرانده است؟

🔸حداقل صد ساعت گذرانده است؛ در خانواده، در بیرون، در پشت سر ما، در خلوت، در جلوت، در بعضی از مسائلی که حالا طرحش دیگر مشمول قاعدۀ مرور زمان شده است، این شخص وقتش را گذرانده است. (این مطالبی که دارم خدمت شما عرض می‌کنم مسائل اساسی است! پایه‌هایی است برای مطالب بعدی که در خدمت رفقا هستیم.)

🔸گفتم: «صد ساعت حداقل گذرانده است، این طور نیست؟» گفت: «بله!» گفتم: «آیا از این صد ساعت، یک صدمش را وقت نداشت بیاید از خود من مطالب را بپرسد؟! چرا این قدر سرد می‌شود؟! یک ساعتش را بیا این جا، مطلب را بشنو، بعد هر چه خواستی بگویی، بگو!

🔸این مطالب دروغ است که ما خلاصه اخلاص داریم، ما خلوص داریم، ما چه داریم و ما چه داریم! شما یک ساعت آمدی پیش من که مطلبی از من بشنوی؟! فرض کنید که من یزید، من عُمَر! حالا شما یک ساعت از وقتت را بیا با یزید و عمر بگذران، چه اشکال دارد؛ ببینید چه می‌گویند!


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــ
🔈 #سلوک_خانواده، قم، مجلس اول.
#مبانی_اخلاق #سلوک_عقلانی #صداقت #صدق
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸