مکتب وحی
2.85K subscribers
1.81K photos
504 videos
10 files
298 links
نشر علوم و مبانی اسلام و تشیّع

www.maktabevahy.org

جهت ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید 👇
@maktabevahyorg_admin
Download Telegram
💠 نحوۀ مواجهۀ سالک با سختی‌ها!

🔹انسان در یک موقعیت و مشکل قرار می‌گیرد و تلاش می‌کند خود را از آن مشکل بیرون بیاورد. ولی خدا می‌گوید: «اگر می‌خواهی خود را از این مشکل بیرون بیاوری، اشکالی ندارد، ولی رضای من در این است که فعلاً با این مشکل بسازی!»

🔹انسان همین‌جا یک امتحان می‌شود و تمام! اگر آمد و قبول کرد، جلو رفته است ولی اگر خود را توجیه کرد که: «دیگر خسته شده‌ام و حوصله‌ ندارم»، «مگر بقیه چکار کرده‌اند!؟»

🔹یعنی اگر آمد به نحوی آن نداهای درونی را نشنیده گرفت، و آن تلنگرهای وجدان را که خدا در نفس و مغز او ایجاد می‌کند را نادیده گرفت و رد شد، در این صورت:
اولاً معلوم نیست که به این راحتی‌ها مشکلش رفع شود.
ثانیاً بر فرض که مشکلش هم برطرف شد، آیا دیگر از نظر سلوکی تمام شده است؟! خیر، تمام نشده و فایده هم ندارد بلکه گیر کرده و رفوزه شده است!

🔹خیال می‌‌کند که الان راحت است و خوشحال است که از این مشکل بیرون آمده و این مشکل را پشت سر گذاشته، ولی این پشت‌سر‌گذاشتن مساوی است با توقّفِ او!

🔺بنابراین باید بدانیم که ما برای عافیت به این دنیا نیامده‌ایم!


🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم مجلس 6؛ منقّح.
#مراقبه #ابتلائات #سختی‌ها #صبر #تسلیم #رضا
@maktabevahyorg
💎.💎.💎.💎
🔳 فطرت انسانی، مخاطبِ سیدالشهداء علیه‌السلام
1️⃣ قسمت اول

🔹در زمان شاه، خیلی از افرادی که دین نداشتند ولی مبارزه می‌کردند و بسیاری از آنها کمونیست بودند، دستگاه شاه آنها را دستگیر می‌کرد و در زندان می‌کشت.

🔹برخی از دفاعیات این افراد را من در همان زمان می‌خواندم. می‌دیدم که اینها در مرامشان، سیدالشهداء علیه‌‌السلام را اسوه و الگو قرار می‌دهند.

🔹ببینید! ‌اصلاً خدا را قبول ندارد و ماتریالیست و مادی‌گرا است ولی رفتار آن حضرت را وقتی تجزیه و تحلیل می‌کند، نمی‌تواند آن رفتار را از فطرتِ خود دور نگه دارد. نمی‌تواند ظالمانه قضاوت کند.

🔹وقتی با عقل و فطرت خود به کردار سیدالشهداء علیه‌السلام نگاه می‌کند، آن حضرت برای او، یک رجل مافوق بشر، جلوه می‌کند.

🔹خدا و بهشت را قبول ندارد، ولی می‌گوید: «اگر می‌خواهی در دنیا بمانی باید مثل حسین باشی!» چرا؟ چون امام حسین کارش شفّاف است، دو رو نیست و پشت و جلو ندارد! به مقتضای فطرت و موازین عقل عمل می‌کند.

[مطالعه قسمت دوم و پایانی]

🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم، جلسه 8، منقّح و ملخص.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #محرم #فطرت #عقل #سلوک_عقلانی #مادی‌گرا #انسانیت #اسوه #الگو #هدایت_باطنی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔳 فطرت انسانی، مخاطبِ سیدالشهداء علیه‌السلام
1️⃣ بخش دوم و پایانی

🔹از‌اینرو هر کس فطرت دارد به دنبال حضرت راه می‌افتد‌، گر چه به لوازم مسئله هم معتقد نباشد. هر کس هم که از فطرت به دور است، همه را انکار می‌کند گر چه خودش آیت‌الله باشد. یک طَبَق عمامه داشته باشد، تا [شکم] ریش داشته باشد ولی در مقابل فطرت می‌ایستد و مقابله می‌کند. اما آن کمونیست در دادگاهِ رژیم شاه، خود را منتسب به امام حسین می‌کند.

🔹او به امام حسین نزدیکتر است از آن آیت‌اللهی که بیاید و برخلاف فطرت و در مقابل فطرت بایستد.

🔹مگر همین آقای «وحیدی» آیت‌الله نبود؟! دوازده اجازۀ اجتهاد از بالاترین مراجع نجف داشت، که یکی از آن را شاید الان به کسی ندهند، اما مگر او عمامۀ خود را برنداشت و زن خود را بی‌حجاب در مجلس نیاورد و شعر «به شرع احمدِ مختار حجاب لازم نیست» را نسرود؟!!

[مطالعه قسمت اول]

🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم، جلسه 8، منقّح و ملخص.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #محرم #فطرت #عقل #سلوک_عقلانی #مادی‌گرا #انسانیت #اسوه #الگو #هدایت_باطنی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔲 ماتریالیسم عاشورایی!

1️⃣ قسمت اول

🔹مسئله امام حسین علیه‌السلام مسئله کشته‌شدن نبود. این فقط مسئلۀ ظاهری است که مردم می‌بینند. چرا مردم برای امام حسین بر سرشان می‌زنند؟ چون تیر سه‌شعبه به قلبش خورد. چون بدنش را بعد از شهادت زیر نعل اسب‌ها انداختند! حال اگر تیر سه‌شعبه به قلبش نمی‌‌خورد یا اگر عُمَرسعد این کار را نمی‌کرد، آیا دیگر مشکلی وجود داشت که مردم بر سرشان بزنند؟! خیر! چون دیگر امام مشکلی ندارد که بر سرشان بزنند.

🔹پس ما برای اینکه مثلاً حضرت علی‌اصغر روی دستش پرپر شد، گریه می‌کنیم. حال فرض کنید اگر حضرت علی‌اصغر با دیفتری از دنیا می‌رفت، ما دیگر گریه نمی‌کردیم، چون دیگر یک امر عادی بود و مسئله‌ای نبود که برای آن گریه کنیم.

🔹بنابراین تمام ناراحتی‌ و گریه‌های ما فقط به «موقعیت‌های ظاهری» بر‌می‌گردد که مثلاً چرا عمود بر سر حضرت اباالفضل خورد و چرا دستش قطع شد و چرا به مشک‌ِ آبش تیر زدند!؟ هیچ کس نیامد فکر کند که «حالِ امام حسین و حضرت اباالفضل در روز عاشورا» به چه نحوی بوده است!؟ «نگرش و بینش و جهان‌بینیِ حضرت اباالفضل» در روز عاشورا به چه نحوی بوده است؟!

🔹اگر حضرت اباالفضل می‌رفت و مشک آب را هم می‌آورد و هیچ‌ اتفاقی هم نمی‌افتاد، و اتفاقاً اسب ایشان هم به‌زمین می‌خورد و سرِ حضرت به درخت خرما می‌خورد و از دنیا می‌رفت، ما دیگر برای او، سینه نمی‌زدیم! می‌گفتیم: «خودش از اسب زمین افتاد و سرش هم اتفاقی به سنگ اصابت کرد!»

📝ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم و پایانی]

🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، منقّح.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل #حضرت_علی_اصغر علیهم‌السلام #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔲 ماتریالیسم عاشورایی!

2️⃣ قسمت دوم و پایانی

🔹اما یک عارف اینگونه نیست! او به «حالِ حضرت» نگاه می‌کند. حضرت اباالفضل، حضرت اباالفضل است؛ چه تیر به چشمِ او بزنند چه نزنند! چه دستش را قطع بکنند یا نکنند! حال اتفاقاً دستش را قطع کرده‌اند؛ ولی عارف به قطع‌کردن‌ دست نگاه نمی‌کند. حضرت اباالفضل بخاطر اینکه تیر به چشمش خورد، حضرت اباالفضل نشده است.

🔹(البته این مصیبت‌ها، جریانات و قضایایی است تا «مظلومیت اهل‌بیت علیهم‌السلام» معلوم و روشن شود و «مقاماتی» هم بر این دردها و إِلَم‌ها مترتّب است)

🔹یک وِیت‌کُنگ در کلیسا آمده بود و بر روی خودش بنزین ریخت و آتش زد. این آتش‌زدن، سوختن است؛ ولی ما برای او ارزش قائل نیستیم! چون او می‌خواهد از این موقعیتِ خود، استفادۀ تبلیغاتی کند. حال فرض کنید که اگر به او می‌گفتند:‌ «آقا، شما این کار را انجام بده، ولی حتی یک خبرنگار هم از تو عکس نمی‌اندازد و در یک روزنامه هم نمی‌نویسند ودر هیچ‌جا هم نقل نمی‌کنند، بلکه همین‌طور می‌میری!» آیا باز هم این کار را می‌کرد؟! اصلاً این کار را نمی‌کرد. پس او می‌خواهد استفادۀ تبلیغاتی کند.

🔹اما حضرت اباالفضل در کربلا حاضر می‌شود و کشته می‌شود. حال خبرنگار از او عکس بیاندازد یا نیاندازد؛ در کتاب بنویسند یا ننویسند؛‌ بر قبرش گنبد و بارگاه بسازند یا نسازند؛ به زیارت قبرش بروند یا نروند!! حضرت اباالفضل به این مسائل فکر نمی‌کند، بلکه می‌گوید:‌«من باید این راه را بروم!»

🔹سیدالشهداء علیه‌‌السلام این راه را در نظر می‌‌گیرد و جلو می‌آید؛ چه بر قبر ایشان گنبد بسازند یا نسازند. او می‌گوید:‌ «من وظیفه‌ام این است!» این می‌شود استقامت در طریق!

🔹اما ما در کارهایمان جنبه‌های دیگری را لحاظ می‌کنیم که آن جنبه‌ها اصل مسئله را مخدوش و خراب می‌کند.
🔺هر مقدار، خود را به مکتب ائمه نزدیک کنیم، ارج و مقام بیشتری داریم.

[مطالعه قسمت اول]

🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، منقّح.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل علیهما‌السلام #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
⭕️ شما که می‌‌خواهید آبگوشتی بپزید، نمی‌توانید فقط آب را در دیگ بریزید و زیر آن را هم روشن کنید و منتظر باشید که ظهر هم آبگوشت درست بشود. بلکه باید در آن همه‌چیز بریزید؛ نخود، پیاز،‌ گوشت، گوجه‌فرنگی، زردچوبه؛ تا اینکه کم‌کم آماده شود.

🔹حرارتش هم باید معیّن باشد. اگر حرارتش زیاد باشد، سر می‌رود و می‌سوزد و ته می‌گیرد. اگر حرارتش کم باشد، فایده‌ای ندارد؛ چون به حالت نیمه‌پخته درآمده و قابل استفاده نیست؛ و اگر بخورید نفخ و دل‌درد می‌گیرید. برای همین هم مواد لازم می‌خواهد و هم باید حرارت به‌اندازه باشد و هم باید سرِ وقت به آن رسیدگی شود. به این مجموعه تهیۀ مواد اولیه می‌گویند: «مراقبه».

🔹اموری که بزرگان دستور می‌دادند و مدّنظر داشتند مثل «درست صحبت کردن»، «آبروی کسی را جلوی کسی نبردن»، «دلی را نشکستن»، «غیبت کسی را نکردن»، «حرفِ لغو و بی‌خود نزدن»، «صحبت زیادی نکردن» و مانند آن، اموری هستند که اگر کسی انجام ندهد، مخالفت کرده است.

🔹مثلاً ارتباط با خانواده و «کیفیت ارتباط با زن و بچه» از جملۀ دستورالعمل‌ها است. بدرفتاری انسان با زن و بچه و توقّعِ بی‌‌خود داشتن در انجام‌دادنِ کار خلاف، همگی مستقیماً در نفْسِ انسان اثرِ سُوء می‌گذارد.
یک دل‌شکستن (در غیر از جایی که تکلیف باشد)؛ یعنی «اینکه انسان، بی‌‌خود، دلِ زن خود را بشکند، اثری که در نفْس باقی می‌گذارد از هزاربار شراب‌خوردن بدتر است.»

🔹یا برعکس، اگر زن بخواهد کاری که شوهر از آن ناراضی است (منظور نارضایتی شرعی است؛ یعنی نباید در حق شوهر چنین عملی انجام دهد ولی می‌دهد) مثلاً «اینکه زن راجع به قضیه‌ای اصرارِ بی‌خود کند در حالی‌که شوهر راضی نیست و یا شوهر بگوید: "انجام بده!" ولی او انجام ندهد، تمام زحماتی که آن زن کشیده، همگی از بین می‌رود.» چون مسئله اساسی، خطی است که برای انسان تعیین شده است و انسان نمی‌تواند از آن سرپیچی کند.


🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم مجلس 7؛ منقّح.
#مراقبه #خانواده #اخلاق #تهذیب_نفس #ادب #سخن #زبان #گناه #دنیا
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
🔳 فطرت انسانی، مخاطبِ سیدالشهداء علیه‌السلام
1️⃣ قسمت اول

🔹در زمان شاه، خیلی از افرادی که دین نداشتند ولی مبارزه می‌کردند و بسیاری از آنها کمونیست بودند، دستگاه شاه آنها را دستگیر می‌کرد و در زندان می‌کشت.

🔹برخی از دفاعیات این افراد را من در همان زمان می‌خواندم. می‌دیدم که اینها در مرامشان، سیدالشهداء علیه‌‌السلام را اسوه و الگو قرار می‌دهند.

🔹ببینید! ‌اصلاً خدا را قبول ندارد و ماتریالیست و مادی‌گرا است ولی رفتار آن حضرت را وقتی تجزیه و تحلیل می‌کند، نمی‌تواند آن رفتار را از فطرتِ خود دور نگه دارد. نمی‌تواند ظالمانه قضاوت کند.

🔹وقتی با عقل و فطرت خود به کردار سیدالشهداء علیه‌السلام نگاه می‌کند، آن حضرت برای او، یک رجل مافوق بشر، جلوه می‌کند.

🔹خدا و بهشت را قبول ندارد، ولی می‌گوید: «اگر می‌خواهی در دنیا بمانی باید مثل حسین باشی!» چرا؟ چون امام حسین کارش شفّاف است، دو رو نیست و پشت و جلو ندارد! به مقتضای فطرت و موازین عقل عمل می‌کند.

📝ادامه دارد...

🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم، جلسه 8، منقّح و ملخص.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #محرم #فطرت #عقل #سلوک_عقلانی #مادی‌گرا #انسانیت #اسوه #الگو #هدایت_باطنی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
مکتب وحی
🔳 فطرت انسانی، مخاطبِ سیدالشهداء علیه‌السلام 1️⃣ قسمت اول 🔹در زمان شاه، خیلی از افرادی که دین نداشتند ولی مبارزه می‌کردند و بسیاری از آنها کمونیست بودند، دستگاه شاه آنها را دستگیر می‌کرد و در زندان می‌کشت. 🔹برخی از دفاعیات این افراد را من در همان زمان می‌خواندم.…
🔳 فطرت انسانی، مخاطبِ سیدالشهداء علیه‌السلام
1️⃣ بخش دوم و پایانی

🔹از‌اینرو هر کس فطرت دارد به دنبال حضرت راه می‌افتد‌، گر چه به لوازم مسئله هم معتقد نباشد. هر کس هم که از فطرت به دور است، همه را انکار می‌کند گر چه خودش آیت‌الله باشد. یک طَبَق عمامه داشته باشد، تا [شکم] ریش داشته باشد ولی در مقابل فطرت می‌ایستد و مقابله می‌کند. اما آن کمونیست در دادگاهِ رژیم شاه، خود را منتسب به امام حسین می‌کند.

🔹او به امام حسین نزدیکتر است از آن آیت‌اللهی که بیاید و برخلاف فطرت و در مقابل فطرت بایستد.

🔹مگر همین آقای «وحیدی» آیت‌الله نبود؟! دوازده اجازۀ اجتهاد از بالاترین مراجع نجف داشت، که یکی از آن را شاید الان به کسی ندهند، اما مگر او عمامۀ خود را برنداشت و زن خود را بی‌حجاب در مجلس نیاورد و شعر «به شرع احمدِ مختار حجاب لازم نیست» را نسرود؟!!


🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم، جلسه 8، منقّح و ملخص.
#سیدالشهداء علیه‌السلام #محرم #فطرت #عقل #سلوک_عقلانی #مادی‌گرا #انسانیت #اسوه #الگو #هدایت_باطنی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔳 جنبهٔ عقلانی یا احساسی عاشورا؟!

1⃣ قسمت اول

🔹تمام ناراحتی‌ و گریه‌های ما فقط به موقعیت‌های ظاهری بر‌می‌گردد که مثلاً چرا عمود بر سر حضرت اباالفضل خورد و چرا دستش قطع شد و چرا به مشک‌ِ آبش تیر زدند!؟ هیچ کس نیامد فکر کند که حالِ امام حسین و حضرت اباالفضل در روز عاشورا به چه نحوی بوده است!؟ نگرش و بینش و جهان‌بینیِ حضرت اباالفضل در روز عاشورا به چه نحوی بوده است؟!

🔹اگر حضرت اباالفضل می‌رفت و مشک آب را هم می‌آورد و هیچ‌ اتفاقی هم نمی‌افتاد، و اتفاقاً اسب ایشان هم به‌زمین می‌خورد و سرِ حضرت به درخت خرما می‌خورد و از دنیا می‌رفت، ما دیگر برای او، سینه نمی‌زدیم! می‌گفتیم: «خودش از اسب زمین افتاد و سرش هم اتفاقی به سنگ اصابت کرد!»

🔹اما یک عارف این‌گونه نیست! او به حالِ حضرت نگاه می‌کند. حضرت اباالفضل، حضرت اباالفضل است؛ چه تیر به چشمِ او بزنند چه نزنند! چه دستش را قطع بکنند یا نکنند! حال اتفاقاً دستش را قطع کرده‌اند؛ ولی عارف به قطع‌کردن‌ دست نگاه نمی‌کند. حضرت اباالفضل به‌خاطر اینکه تیر به چشمش خورد، حضرت اباالفضل نشده است.

🔹(البته این مصیبت‌ها، جریانات و قضایایی است تا «مظلومیت اهل‌بیت علیهم‌السلام» معلوم و روشن شود و «مقاماتی» هم بر این دردها و إِلَم‌ها مترتّب است)

📝ادامه در متن بعد...

🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، ملخص.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔲 جنبهٔ عقلانی یا احساسی عاشورا؟!

2⃣ قسمت دوم و پایانی

🔹یک وِیت‌کُنگ در کلیسا آمده بود و بر روی خودش بنزین ریخت و آتش زد. این آتش‌زدن، سوختن است؛ ولی ما برای او ارزش قائل نیستیم! چون او می‌خواهد از این موقعیتِ خود، استفادۀ تبلیغاتی کند. حال فرض کنید که اگر به او می‌گفتند:‌ «آقا، شما این کار را انجام بده، ولی حتی یک خبرنگار هم از تو عکس نمی‌اندازد و در یک روزنامه هم نمی‌نویسند و در هیچ‌جا هم نقل نمی‌کنند، بلکه همین‌طور می‌میری!» آیا باز هم این کار را می‌کرد؟! اصلاً این کار را نمی‌کرد. پس او می‌خواهد استفادۀ تبلیغاتی کند.

🔹اما حضرت اباالفضل در کربلا حاضر می‌شود و کشته می‌شود. حال خبرنگار از او عکس بیاندازد یا نیاندازد؛ در کتاب بنویسند یا ننویسند؛‌ بر قبرش گنبد و بارگاه بسازند یا نسازند؛ به زیارت قبرش بروند یا نروند!! حضرت اباالفضل به این مسائل فکر نمی‌کند، بلکه می‌گوید:‌ «من باید این راه را بروم!»

🔹سیدالشهداء علیه‌‌السلام این راه را در نظر می‌‌گیرد و جلو می‌آید؛ چه بر قبر ایشان گنبد بسازند یا نسازند. او می‌گوید:‌ «من وظیفه‌ام این است!» این می‌شود استقامت در طریق!

🔹اما ما در کارهایمان جنبه‌های دیگری را لحاظ می‌کنیم که آن جنبه‌ها اصل مسئله را مخدوش و خراب می‌کند.

🔺هر مقدار، خود را به مکتب ائمه نزدیک کنیم، ارج و مقام بیشتری داریم.


🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، ملخص.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل علیهما‌السلام #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑