ادامه #عود
@makhzanoladviyah
🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
♦️بعد #قماری واین نیز منسوب به اسم بلدی است.
📕 وگویند ✍این نیز از سفاله هند است وکم رنگ می باشد وصنفی از قسم سفاله است وبعد ازآن دیگر انواع مذکوره وچینی به قشموراست.
♦️ وآن ازاقسام عود تازه ودرآن #شیرینی و #جلا و #تحلیل وازلاق است .
♦️وکمترازاین حلانی وقمطانی وغیراینها است .
📕وگویند ✍کوهی آن با خطوط سیاه وصحرایی با خطوط سفید وبعضی بالعکس گفته اند واز مندلی عام نیکوتر است .
♦️ واز سمندوری آنکه کبود یا مایل به سیاهی وسنگین وزن وبسیار سخت وبزرگ وغلیظ باشد ودرآن سفیدی نبود وبرآتش🔥 تازمانی بسیار باقی ماند.
♦️ وقوی سیاه پاک از سفیدی گران وزن باقی برآتش تازمان دراز غلیظ بسیار چرب است .
♦️وبالجمله افضل #عود آن است .که درته آب خوب بنشیند.👌
‼️ وآنچه برآب بماند آن بی روح وحیات وردی است یعنی آن را قوتی نیست بلکه آن بسیارضعیف است.⭕️
♦️ ومختاردرادویه بیشترهندی بنگالی سلهتی غرقی آن است که ⬅️ #تلخ #خوشبو با دهنیت (روغنی بودن)واندک #قبض باشد .
زیرا که ⬅️عود مواضع دیگر به خوبی وخوشبویی وچربی خام می نماید.
♦️ شاید جهت آن باشد که چوب آن راخیسانده ازآن #عرق💦 می گیرند واز آن عرق بعد سردشدن #عطر🍾 می گیرند.
♦️ وبعضی آن تفاله را خشک نموده به جای عود می فروشند تا آن را استعمال ننمایند که ضعیف است.
♦️ ومنصف اختیارات می نویسد ✍که آنچه دربندر است چیتان که از جاده فاصله ده روز راه دارد پیدا میشود به غایت الوجود است وهم سنگ زر فروشند وگویی هیچ بو ندارد وچون به دست بگیرند گرم شود وعرق کند به غایت خوشبو گردد.
♦️ وبوی آن یکسان بود بالجمله
📕 به قول شیخ الریئس ⬅️ #گرم و #خشک دردوم.
✍ وگویند #گرم درآخر دوم و #خشک درسوم.
✍ وبعضی #گرم و #خشک درسوم .
✍وبعضی گرم آن دراول ویادردوم وخشکی آن درسوم است .
✅نوشیدن آن #لطیف کننده و #باز کننده و #شکننده #بادها و #جذب کننده ی #رطوبت و #مقوی #روده وتمامی #اعضا و #معطر کننده با بوی خوش .
📕وبه قول شیخ ✍ #مقوی #اعصاب وفایده آن چرب بودن آن است و #لزج بودن ولطیف بودن آن است .
♦️ ونافع #مغز و مقوی #حواس وقوای مغزی و #قلب♥️ و #شادکننده و #فرح بخش کننده ی #روده و #کلیه و #مثانه و #رحم .👌
♦️وحفظ کننده ⬅️ #حامله وجنین .
⬅️ودفع کننده ی #درد #نقرس .👌
⬅️وبخور آن:: #مقوی و #محلل #فضولات تازه ی #مغز و #مقوی #قلب♥️ است.👌
♦️ وجوییدن آن ⬅️ زایل کننده ی #بوی بد #دهان 👄 و #مقوی #دندان و #لثه .
✅ وهم چنین #مضمضه پخته شده آن #معطرکننده و #خوش بو کننده است.
✅ وداروی سوخته آن پاک کننده #دندان و #محکم کننده آن.
♦️ وآشامیدن آن جهت #سرفه و #تنگی نفس ودرد #پهلو ورفع #تپش های سرد و #غشی و #استفراغ وضعف #معده و #جگر و #روده.
✅ وپاک کننده #رطوبات #عفونی وبدبو وضعف #معده و، #ورم درد #جگر وآب آوردن و #طحال را نافع میباشد .👌
join us:👇👇👇
@makhzanoladviyah
🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
‼️⚠️‼️هر گونه کپی برداری از مطالب کانال فقط باذکر لینک کانال بلامانع بوده در غیر اینصورت از لحاظ شرعی ناپسند است.
@makhzanoladviyah
🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
♦️بعد #قماری واین نیز منسوب به اسم بلدی است.
📕 وگویند ✍این نیز از سفاله هند است وکم رنگ می باشد وصنفی از قسم سفاله است وبعد ازآن دیگر انواع مذکوره وچینی به قشموراست.
♦️ وآن ازاقسام عود تازه ودرآن #شیرینی و #جلا و #تحلیل وازلاق است .
♦️وکمترازاین حلانی وقمطانی وغیراینها است .
📕وگویند ✍کوهی آن با خطوط سیاه وصحرایی با خطوط سفید وبعضی بالعکس گفته اند واز مندلی عام نیکوتر است .
♦️ واز سمندوری آنکه کبود یا مایل به سیاهی وسنگین وزن وبسیار سخت وبزرگ وغلیظ باشد ودرآن سفیدی نبود وبرآتش🔥 تازمانی بسیار باقی ماند.
♦️ وقوی سیاه پاک از سفیدی گران وزن باقی برآتش تازمان دراز غلیظ بسیار چرب است .
♦️وبالجمله افضل #عود آن است .که درته آب خوب بنشیند.👌
‼️ وآنچه برآب بماند آن بی روح وحیات وردی است یعنی آن را قوتی نیست بلکه آن بسیارضعیف است.⭕️
♦️ ومختاردرادویه بیشترهندی بنگالی سلهتی غرقی آن است که ⬅️ #تلخ #خوشبو با دهنیت (روغنی بودن)واندک #قبض باشد .
زیرا که ⬅️عود مواضع دیگر به خوبی وخوشبویی وچربی خام می نماید.
♦️ شاید جهت آن باشد که چوب آن راخیسانده ازآن #عرق💦 می گیرند واز آن عرق بعد سردشدن #عطر🍾 می گیرند.
♦️ وبعضی آن تفاله را خشک نموده به جای عود می فروشند تا آن را استعمال ننمایند که ضعیف است.
♦️ ومنصف اختیارات می نویسد ✍که آنچه دربندر است چیتان که از جاده فاصله ده روز راه دارد پیدا میشود به غایت الوجود است وهم سنگ زر فروشند وگویی هیچ بو ندارد وچون به دست بگیرند گرم شود وعرق کند به غایت خوشبو گردد.
♦️ وبوی آن یکسان بود بالجمله
📕 به قول شیخ الریئس ⬅️ #گرم و #خشک دردوم.
✍ وگویند #گرم درآخر دوم و #خشک درسوم.
✍ وبعضی #گرم و #خشک درسوم .
✍وبعضی گرم آن دراول ویادردوم وخشکی آن درسوم است .
✅نوشیدن آن #لطیف کننده و #باز کننده و #شکننده #بادها و #جذب کننده ی #رطوبت و #مقوی #روده وتمامی #اعضا و #معطر کننده با بوی خوش .
📕وبه قول شیخ ✍ #مقوی #اعصاب وفایده آن چرب بودن آن است و #لزج بودن ولطیف بودن آن است .
♦️ ونافع #مغز و مقوی #حواس وقوای مغزی و #قلب♥️ و #شادکننده و #فرح بخش کننده ی #روده و #کلیه و #مثانه و #رحم .👌
♦️وحفظ کننده ⬅️ #حامله وجنین .
⬅️ودفع کننده ی #درد #نقرس .👌
⬅️وبخور آن:: #مقوی و #محلل #فضولات تازه ی #مغز و #مقوی #قلب♥️ است.👌
♦️ وجوییدن آن ⬅️ زایل کننده ی #بوی بد #دهان 👄 و #مقوی #دندان و #لثه .
✅ وهم چنین #مضمضه پخته شده آن #معطرکننده و #خوش بو کننده است.
✅ وداروی سوخته آن پاک کننده #دندان و #محکم کننده آن.
♦️ وآشامیدن آن جهت #سرفه و #تنگی نفس ودرد #پهلو ورفع #تپش های سرد و #غشی و #استفراغ وضعف #معده و #جگر و #روده.
✅ وپاک کننده #رطوبات #عفونی وبدبو وضعف #معده و، #ورم درد #جگر وآب آوردن و #طحال را نافع میباشد .👌
join us:👇👇👇
@makhzanoladviyah
🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
‼️⚠️‼️هر گونه کپی برداری از مطالب کانال فقط باذکر لینک کانال بلامانع بوده در غیر اینصورت از لحاظ شرعی ناپسند است.
#اذخر (قسمت پنجم)
@makhzanoladviyah
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
✨نشستن در پخته آن درد #رحم را ساکن می کند و، #ورم آن را نافع باشد
✨وبخور به آب آن #مدر #حیض و #شکننده #سنگ کلیه و #مثانه است و پارچه ای گرم کرده از آن برای مثانه استفاده کند
✨زیاده روی در نوشیدن آن باز دارنده از خروج طبع است و در آخر یا به عرض سبب شدت #ادرار بول و مداومت نوشیدن پخته ریشه آن جهت #مفاصل سرد
✨ با #سکنجبین در اواخر #تب های بلغمی نهایت مفید است
✨#ضماد برگ تازه آن که متصل به ریشه آن است جهت #گزیدن حشرات موذی و همچنین #ضماد آن جهت #ورم #دهانه #معده و، #ورم باد #جگر و #طحال و #مثانه و جمیع بادهای اعضای بدن
✨نشستن درآب پخته آن درد #مفاصل و باز کننده ی دهانه عروق و نرم کردن و پختن سفتی ها و تسکین #درد داخلی بدن مفید است
✨تخم آن مقوی اعصاب و محلل فضولات بلغمی آن و دفع دشواری است چون داروی خشک آن با گلاب بخورند.
✨ شکوفه آن به یونانی ذوانیقون وبه رومی انیکس سخوس وبه فارسی شکوفه کور گیاه وبه هندی سیندبه گویند وآن #گرم دراول و #خشک در دوم است و لطیف تر و خوشبو تر وبدین جهت در جمیع افعال بهتر از داروی خشک آن است.
✨ بوییدن دائم آن بازکننده ی #مغز است و نوشیدن آن نافع کجی دهان و فلج و فراموشی و درد ریه و معده و ورم سرد معده و جگر است به جهت آنکه #بازکننده #سر از #فضولات ردیه و بلغمی است
✨#ضماد آن جهت درد ذکرشده و کلیه و، ورم آنها و #تُف خونی مفید
✨نوشیدن آن نضج آنها کند وگاه به کلیه گرم به سبب ادرار آن ضررکند و #مصلح آن گلاب است
🌱وگیلانی نوشته که آن حبس کننده خون حیض است و نافع #تُف خونی و پخته آن #شکننده سنگ و #مدر بول و حیض
🌱وبقراط گفته که نافع درد رحم و کلیه است ودرد مقعد را نافع چون به ادویه مناسب آن مثل بنفشه و ناخنک و بذر کتان و مانند آن بپزند به حسب تفاوت مراتب این ورم ها در اوقات
✨ #روغن #اذخر گرم وخشک دراویل درجه دوم و #محلل با #قبض وآن #ضماد نیکو است برای #برص خصوصا با ادویه آن و چون ادامه به ضماد آن نماید موی ریش به سرعت برویاند
✨نوشیدن آن محلل ورم باطنی است
✨ آن علاج خوب وصالحی است برای ورم دهان چون دردهان بگیرند چون درآن #تحلیل و #قبض است ✨استفاده آن بر دهانه معده بهتر و تقویت آن نافع وبهتر آن است که با مصطکی و سنبل باشد و استفاده آن به روده مسکن خشم و محلل باد حبس شده در شکم و نفخ است
✨مالیدن آن ورم و سستی و لکه دایم را نافع بوده و نوشیدن و مالش آن مقوی اعضا و مانع مواد از جمع شدن آن به سوی آنها ودشواری وکشیده شدن نافع باشد با یک درم تایک مثقال وآن دردسر دهنده است . و #مصلح آن صندل و گلاب و #بدل شکوفه آن قصب الزریره ( گیاهی هندی به اسم #چرایته ) و #بدل آن قردمانا و درمعاجین بزرگ سوسن کوهی و قسط تلخ
🌱وگفته شده #بدل آن سنبل الطیب به وزن آن و زعفران یک هشتم وزن آن است
🌱وصاحب روضه اطبا گوید که این همه منافع وضرر برای اذخر عربی است چنانچه معلوم شده که اذخر اجامی نوعی دیگر ازاذخر نیست
🆔⬇️⬇️⬇️
@makhzanoladviyah
🌱⚪️🌱⚪️🌱⚪️🌱⚪️🌱⚪️
⚠️‼️⚠️کپی برداری از مطالب کانال فقط باذکر لینک کانال بلامانع بوده وگرنه ازلحاظ شرعی ناپسند است.
@makhzanoladviyah
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
✨نشستن در پخته آن درد #رحم را ساکن می کند و، #ورم آن را نافع باشد
✨وبخور به آب آن #مدر #حیض و #شکننده #سنگ کلیه و #مثانه است و پارچه ای گرم کرده از آن برای مثانه استفاده کند
✨زیاده روی در نوشیدن آن باز دارنده از خروج طبع است و در آخر یا به عرض سبب شدت #ادرار بول و مداومت نوشیدن پخته ریشه آن جهت #مفاصل سرد
✨ با #سکنجبین در اواخر #تب های بلغمی نهایت مفید است
✨#ضماد برگ تازه آن که متصل به ریشه آن است جهت #گزیدن حشرات موذی و همچنین #ضماد آن جهت #ورم #دهانه #معده و، #ورم باد #جگر و #طحال و #مثانه و جمیع بادهای اعضای بدن
✨نشستن درآب پخته آن درد #مفاصل و باز کننده ی دهانه عروق و نرم کردن و پختن سفتی ها و تسکین #درد داخلی بدن مفید است
✨تخم آن مقوی اعصاب و محلل فضولات بلغمی آن و دفع دشواری است چون داروی خشک آن با گلاب بخورند.
✨ شکوفه آن به یونانی ذوانیقون وبه رومی انیکس سخوس وبه فارسی شکوفه کور گیاه وبه هندی سیندبه گویند وآن #گرم دراول و #خشک در دوم است و لطیف تر و خوشبو تر وبدین جهت در جمیع افعال بهتر از داروی خشک آن است.
✨ بوییدن دائم آن بازکننده ی #مغز است و نوشیدن آن نافع کجی دهان و فلج و فراموشی و درد ریه و معده و ورم سرد معده و جگر است به جهت آنکه #بازکننده #سر از #فضولات ردیه و بلغمی است
✨#ضماد آن جهت درد ذکرشده و کلیه و، ورم آنها و #تُف خونی مفید
✨نوشیدن آن نضج آنها کند وگاه به کلیه گرم به سبب ادرار آن ضررکند و #مصلح آن گلاب است
🌱وگیلانی نوشته که آن حبس کننده خون حیض است و نافع #تُف خونی و پخته آن #شکننده سنگ و #مدر بول و حیض
🌱وبقراط گفته که نافع درد رحم و کلیه است ودرد مقعد را نافع چون به ادویه مناسب آن مثل بنفشه و ناخنک و بذر کتان و مانند آن بپزند به حسب تفاوت مراتب این ورم ها در اوقات
✨ #روغن #اذخر گرم وخشک دراویل درجه دوم و #محلل با #قبض وآن #ضماد نیکو است برای #برص خصوصا با ادویه آن و چون ادامه به ضماد آن نماید موی ریش به سرعت برویاند
✨نوشیدن آن محلل ورم باطنی است
✨ آن علاج خوب وصالحی است برای ورم دهان چون دردهان بگیرند چون درآن #تحلیل و #قبض است ✨استفاده آن بر دهانه معده بهتر و تقویت آن نافع وبهتر آن است که با مصطکی و سنبل باشد و استفاده آن به روده مسکن خشم و محلل باد حبس شده در شکم و نفخ است
✨مالیدن آن ورم و سستی و لکه دایم را نافع بوده و نوشیدن و مالش آن مقوی اعضا و مانع مواد از جمع شدن آن به سوی آنها ودشواری وکشیده شدن نافع باشد با یک درم تایک مثقال وآن دردسر دهنده است . و #مصلح آن صندل و گلاب و #بدل شکوفه آن قصب الزریره ( گیاهی هندی به اسم #چرایته ) و #بدل آن قردمانا و درمعاجین بزرگ سوسن کوهی و قسط تلخ
🌱وگفته شده #بدل آن سنبل الطیب به وزن آن و زعفران یک هشتم وزن آن است
🌱وصاحب روضه اطبا گوید که این همه منافع وضرر برای اذخر عربی است چنانچه معلوم شده که اذخر اجامی نوعی دیگر ازاذخر نیست
🆔⬇️⬇️⬇️
@makhzanoladviyah
🌱⚪️🌱⚪️🌱⚪️🌱⚪️🌱⚪️
⚠️‼️⚠️کپی برداری از مطالب کانال فقط باذکر لینک کانال بلامانع بوده وگرنه ازلحاظ شرعی ناپسند است.