Почему мы ошибаемся? Большинство людей склонно оценивать свои знания и навыки выше среднего. Но факт в том, что статистически это невозможно. Даже самые умные люди ищут подтверждения своим убеждениям, игнорируют или неверно истолковывают информацию, которая не укладывается в рамки их концепций, подгоняя ее под свои убеждения. Мы доверяем экспертам, но какова точность их прогнозов? Можем ли мы быть уверены, что наши воспоминания отражают действительность? И соответствует ли действительности наш образ самих себя?
Важная идея книги «Почему мы ошибаемся» журналиста и лауреата Пулитцеровской премии Джозефа Халлинана.

Наши воспоминания и впечатления предвзяты

Избирательны не только наше непосредственное восприятие и зрение, но и наша память. Наши воспоминания — это не документальная хроника произошедшего, а художественный фильм по мотивам реальных событий. Мы вспоминаем только часть информации, ориентируясь на наше общее впечатление и смысл, который мы придали произошедшему.

Смысл критически важен для запоминания. Очень часто люди не могут вспомнить имена своих знакомых, бывших сослуживцев или одноклассников потому, что имена этих людей лишены для них смысла. Намного проще запомнить, что человек работает слесарем, чем фамилию Слесарев. Для того чтобы лучше запоминать, нужно наполнить бессмысленную информацию смыслом. Этому служат различные мнемонические техники, известные еще с античных времен. Для того чтобы запомнить большой объем информации, древние греки связывали ее фрагменты с тем, что для них имело смысл. Например, они мысленно располагали предметы, которые нужно было запомнить, в хорошо знакомом месте. Эта техника носит название «Дворец памяти».

Мозг человека создает целостную картину мира автоматически, сознательное намерение не участвует в этом процессе. Часто сигналы, используемые нами для формирования суждений о других людях, настолько неуловимы, что не воспринимаются разумом и их практически невозможно изменить.

Стоит помнить о своей предвзятости: критически относитесь к своим воспоминаниям и первому впечатлению.

Очень вероятно, что ваши суждения основаны на стереотипах и неосознанных реакциях.

Даже не имея полных данных об окружающей обстановке, человек создает связную историю о происходящем. Если есть детали и подробности, которые не укладываются в уже созданную человеком картину мира, то, скорее всего, он их либо не будет принимать во внимание, либо исказит неверной интерпретацией.

То, что именно мы запоминаем, во многом определяется особенностями нашей личности. То же самое справедливо и в отношении пересказа событий или ведения разговора. Став свидетелями одного и того же события, разные люди могут по-разному запомнить его и рассказывать о нем.

Читайте весь спринт с ключевыми идеями книги «Почему мы ошибаемся» и вы узнаете о том, в какие психологические ловушки попадает большинство людей и как научиться их избегать.

https://makeright.ru/library/pochemu-my-oshibaemsya-sprint-knigi/

Как научиться лучше понимать себя? Андреа Рок, научная журналистка и автор книги «Мозг во сне», рекомендует приучить себя систематически записывать и анализировать свои сновидения.

Одни люди признаются, что совсем не видят сны, а другие могут часами с упоением рассказывать мельчайшие детали своего сна, периодически прибегая к помощи сонников в надежде разгадать тот или иной символ, приснившийся им накануне ночью. В действительности сны видят все, просто кто-то их лучше запоминает. Чаще всего это люди мечтательные по своей натуре и любящие пофантазировать. Но запомнить свои сны может любой.

В запоминании снов самое важное — это самовнушение, поэтому перед сном стоит повторить несколько раз, что вы намерены запомнить свой сон и у вас все получится. Поутру главное — сделать усилие над собой и, не вставая с постели, сразу записать сон.

Если вам снятся сны с позитивными концовками, то весьма полезно проследить их сюжеты, тем самым понять наиболее болезненные и интересующие вас темы. Для тех же, кто страдает ночными кошмарами, запись снов полезна тем, что можно смоделировать сюжет сна, придумав новую, более оптимистическую концовку, тем самым предотвратить очередное ночное пробуждение в поту.

Однако сновидения появились не для того, чтобы их расшифровывали и запоминали. Во время сна уровень веществ, отвечающих за запоминание и сосредоточение, крайне низок, а также не работает область в мозгу, отвечающая за выстраивание логических временных цепочек.
Поэтому мы не можем вспомнить содержания снов, которые снились нам во время фазы быстрого сна.

Запоминаются лишь очень яркие сны или сны, приснившиеся за момент до нашего пробуждения. Попытка запомнить сны может расцениваться как экскурсия во внутренний мир самого себя. Сюжеты наших сновидений — это ключ к разгадке наших проблем и внутренних переживаний, которые могут быть решены при правильном подходе. Запись и количественный анализ множества снов может быть гораздо более информативным, чем просто расшифровка отдельно взятого сна, который не скажет ни о чем конкретном.

Стоит также помнить, что не всем сновидениям стоит верить. Иногда наше левое полушарие создает по-настоящему хаотичные образы, никак не связанные с реальной жизнью. Уверенно сказать, к какому типу относится тот или иной сон, нельзя. Можно лишь использовать сны в качестве вспомогательного средства познания себя и своих внутренних переживаний.

Чтобы научиться лучше понимать природу сновидений и раскрыть загадки богатого внутреннего мира, рекомендуем к прочтению наш спринт с ключевыми идеями книги Андреа Рок «Мозг во сне»! https://makeright.ru/library/the-mind-at-night-by-andrea-rock-sprint/

Почему одни страны процветают, а другие находятся в крайне бедственном положении? У Ха-Джун Чанга, корейского экономиста, писателя и автора книги «Злые самаритяне», есть любопытные идеи на этот счет.

Распространено убеждение, что одни культуры (например, протестантская) более склонны к процветанию, чем другие. Считается, что разные культуры воспитывают в людях разные ценности, которые влияют на экономическое поведение. Поэтому некоторые культуры процветают, а другие обречены на бедность. Именно особенности национального характера якобы приводят к тому, что свободная торговля не пошла во благо бедным странам.

Автор не считает, что способность к экономическому развитию зависит от культурных особенностей. Методы неолиберальной экономики не работают, потому что они неэффективны, а вовсе не из-за каких-то «дефектов» в характере жителей той или иной страны.

К примеру, многие черты мусульманской культуры (концентрация на загробной жизни, милитаристские идеи, ограничение деятельности женщин и нетерпимость к разнообразию) считаются препятствием к экономическому развитию. Если посмотреть на экономическую ситуацию в Афганистане или Ираке, с этим утверждением будет сложно не согласиться. Но оно не сможет объяснить, почему другие страны с мусульманской культурой (такие как Саудовская Аравия или Кувейт) процветают. Тем более оно не сможет объяснить, как в Индонезии и Танзании президентами стали женщины. Автор предлагает обратить внимание на другую сторону мусульманской культуры.

Ислам исторически был веротерпим, благосклонен к торговле и поощрял образование.

До определенного момента женщины в исламе обладали большими правами, чем женщины христианского мира, они могли обладать имуществом, заниматься бизнесом и разводиться. После падения Римской империи именно исламский Багдад на несколько веков стал центром культуры и просвещения. Арабские страны в свое время опережали остальной мир в науке и медицине. Можно также обратить внимание на индийскую культуру, которая, как кажется, при своей сосредоточенности на духовных аспектах жизни и смерти вообще не подходит для экономического развития. Но после освобождения от британского владычества, Индия показывает впечатляющие экономические результаты. Автор считает, что степень экономического развития зависит не от культурных особенностей, а от экономической и политической ситуации в регионе. Так, Афганистан был процветающим государством, пока существовал Великий Шелковый путь.

К тому же культура очень быстро меняется под воздействием экономической ситуации. В начале XX века граждане западных стран, проживавшие в Японии, отзывались о японцах как о крайне ленивых, беспечных, безынициативных и чересчур эмоциональных работниках. Точно так же до середины XIX века жители различных европейских стран отзывались о немцах, но их к тому же считали еще и туповатыми, жуликоватыми и крайне недисциплинированными. Как только Япония и Германия столкнулись с экономическими изменениями, культура жителей этих стран начала меняться, и сейчас никто не назовет японцев или немцев туповатыми или недисциплинированными. Культура может поменяться и в негативном ключе, если у общества нет перспектив на будущее. Несколько столетий экономической стагнации превратили многие толерантные и процветающие мусульманские страны в бедные, религиозные и нетерпимые.

Хотите узнать больше об экономике, а также развеять многие заблуждения о геополитике и секретах процветания стран? Читайте наш спринт с ключевыми идеями книги Ха-Джун Чанга «Злые самаритяне»! https://makeright.ru/library/zlye-samarityane-ha-dzhun-changa-sprint/

Что делает человека счастливым, а жизнь осмысленной? Публикуем кратко важные идеи неизданного на русском бестселлера 2023 года «The Good Life», который включает выводы 80-летнего исследования факторов благополучия и осмысленной жизни и о том, как использовать эти знания на практике.

💎 Благополучие человека невозможно без позитивных отношений. Тело и мозг Homo sapiens эволюционировали для поощрения сотрудничества. Наши предки выжили благодаря своей социальности. Сегодня мы живем не в такой опасной среде, как первобытный человек, но безопасной ее назвать нельзя. Растущее материальное неравенство, загрязнение среды, бурное внедрение цифровых технологий сочетаются с разобщенностью и одиночеством.

💎 Через призму наших отношений легче всего оценить жизненный путь. Отношения с другими людьми меняют и обогащают нас, приносят новые ожидания, проблемы и вызовы. Мало кто оказывается готов стать родителем и отвечать за ребенка, но когда он рождается на свет, мы стараемся выполнять свои обязанности, становимся другими, растем.

💎 Отношения нужно поддерживать в хорошей форме. Отношения влияют на нас на физическом уровне. Мы воодушевляемся, когда находим хорошего собеседника, понимающего нас, огорчаемся после ссоры и теряем сон, когда влюблены. Однако, если с физической формой все ясно — достаточно посмотреть на себя в зеркало, то в отношениях мы можем просто упустить момент, когда они начинают медленно умирать.

💎 Отношения часто осложняются эмоциональными реакциями, и нужно научиться их контролировать. Мы часто делаем поспешные выводы и строим ложные предположения, просто потому, что не располагаем полной информацией о происходящем. Когда мы заполняем пробелы при недостатке информации, мы часто раздуваем из мухи слона. 

💎 Для укрепления семейных связей нужно время от времени их анализировать и постоянно собираться вместе. В семье люди много лет находятся друг у друга на виду и часто попадают в ловушку «всегда/никогда». Но сами мы растем и меняемся, и члены семьи делают то же самое. Однако мы довольно часто этого не замечаем, полагаясь на уже сложившийся образ, который нас раздражает. Авторы советуют присмотреться: возможно, человек изменился или пытается измениться, и уже сделал что-то хорошее, на что мы не обратили внимания.

💎 Отношения на работе так же важны, как и отношения в семье. Самые тяжелые рабочие места связаны с отсутствием взаимодействия с другими, с одиночеством. Когда-то самыми одинокими работами были ночной охранник, водитель грузовика, отдельные виды ночных смен. Сегодня много изолированных рабочих мест появилось в высокотехнологичных областях, в службах курьерской доставки, в удаленных работах программистов и многих других. Иногда работа на конвейере или на складе настолько быстрая и интенсивная, что людям просто некогда перекинуться словом, часто они даже не знают имен друг друга и никак не взаимодействуют.

В книге еще много полезных и любопытных идей. Настоятельно рекомендуем к прочтению наш спринт, из которого вы узнаете о выводах самого длительного научного исследования факторов счастливой и полноценной жизни. https://makeright.ru/library/the-good-life-by-robert-waldinger-md-sprint/

Как правильно выразить свою идею и воплотить ее в жизнь? Тамсен Уэбстер, автор неизданной на русском книги «Найди свою красную нить», пишет, что есть универсальная форма для выражения идеи, которую воспринимают все люди.

Идеи меняют мышление, они помогают находить новые способы решения старых проблем или достигать желаемой цели. Но без правильной подачи даже самая многообещающая идея не сможет раскрыть свой потенциал и останется для аудитории такой же темной и запутанной, как лабиринт Минотавра.

Исследования мозга детей и взрослых показали, что при получении информации все мы склонны обращать внимание на одно и то же: на людей (персонажей); на то, что они делают (действия); на то, почему они это делают (мотивы); и на то, что происходит в результате (последствия). Эти элементы также являются основными элементами историй. Наш мозг устроен так, чтобы задавать вопросы, которые помогают нам создать осмысленную историю.

Ваша идея — это история, и есть множество способов рассказать о ней. Все зависит от типа аудитории, к которой вы обращаетесь. Не существует такого понятия, как «универсальная версия вашего сообщения». Но если вы определите «красную нить» хотя бы для одного типа аудитории, то «подогнать» ее под другие будет уже легче.

Чтобы понять, на чем вам лучше всего сконцентрироваться в первую очередь, придерживайтесь следующего алгоритма.

Шаг 1: Определите область применения вашего сообщения. Это могут быть маркетинговые материалы, сообщения на сайте, в социальных сетях, питчи, резюме, предложения, презентации для разных целей. Для начала выберите что-то одно.
Шаг 2: Определите результат, которого поможет достичь ваше сообщение, и запишите его (покупка, согласие на встречу, наем).
Шаг 3: Определите аудиторию для вашего сообщения. Аудитория — это люди, которые знают, что у них есть проблема, или которые активно задают вопрос, на который отвечает ваша идея. Чтобы определить свою аудиторию, сузьте фокус и примените категорию или ярлык. Например: владельцы бизнеса, родители, геймеры. При необходимости уточните категорию, например: владельцы ресторанного бизнеса.

Вполне возможно, что ваша идеальная аудитория очень похожа на более молодую версию вас самих в то время, когда вы искали ответ, который у вас есть сейчас.

Иногда возникает необходимость говорить с одной аудиторией о другой. Так, медицинской компании нужно объяснять врачам (действующая аудитория), как их продукт помогает другой аудитории — пациентам (конечная аудитория). В этом случае первое сообщение должно быть разработано для конечной аудитории, ведь иначе вы не сможете обосновать действующей аудитории, почему конечная захочет воспользоваться предложением.

Если вы развиваете бизнес, а также есть многообещающие идеи, но не хватает навыков для их презентации, то обязательно прочитайте наш спринт с идеями книги «Найди свою красную нить». https://makeright.ru/library/find-your-red-thread-by-tamsen-webster-sprint/

На чем держится наша мораль? Сегодня предлагаем прочитать идею из книги Джонатана Хайдта «The Righteous Mind». Автор книги предполагает, что человеческая мораль держится на шести принципах. Вот они.

Первый принцип — забота — связан с выживанием потомства. Любой человек в любой культуре умиляется, глядя на милого ребенка или его фотографию, страдает, если ребенок болен или кем-то обижен, даже если этот ребенок находится на другом конце света. Этот рецептор развивался с древнейших времен, с тех пор, когда первые млекопитающие стали выкармливать свой молодняк, а не бросать его на произвол судьбы, как хладнокровные рептилии.

Второй — честность. Хайдт приводит пример, когда один коллега предлагает подменить другого на несколько дней, чтобы продлить его отпуск. Это большое одолжение, требующее ответной любезности, а не просто небольшого презента. Если предложение принимается, то в ответ на него вместе с высказанной горячей благодарностью нужно предложить сделать то же самое в ответ: поработать за другого, когда ему будет нужно.

Третий — верность. Групповая сплоченность с древних времен была залогом выживания во время конфликтов и войн. В течение миллионов лет наши предки формировали и поддерживали группы и сообщества, чтобы хранить им верность и обороняться от враждебных группировок. Наш рецептор подсказывает нам, кто верный член команды, а кто предатель, потенциальный или настоящий. Недаром Данте в своем «Аде» оставил седьмой, самый страшный круг ада, именно для предателей.

Четвертый — власть. Стремление соблюдать иерархические отношения свойственно нам с первобытных времен. Оно отразилось в языках, где есть различия между «ты» и «вы», например, русском и французском. В английском почтение к человеку передается обращением по фамилии с добавлением «мистер» или «мисс/миссис».
Сегодня власть тоже берет на себя ответственность за поддержание порядка. Часто она эксплуатирует подчиненных ради собственной выгоды, но без нее наступает анархия.

Пятый — авторитет. Даже среди шимпанзе, где в иерархии доминирования ценится грубая сила, альфа-самец выполняет общественно полезные функции, например, контролирует порядок в группе, подавляя конфликты между молодыми самцами. Когда-то короли, наместники Бога на земле, обладая непререкаемым авторитетом, обеспечивали порядок и справедливость в своих странах, защищая слабых и контролируя сильных. Оспаривать их авторитет считалось почти святотатством.

Шестой — святость, сакральность, то есть те вещи, покушаться на которые нельзя, если мы не хотим морально деградировать. В пример Хайдт приводит дикую историю, случившуюся на самом деле: в Германии сумасшедший компьютерный техник Мейес дал объявление, что ищет добровольца, который позвонит себя съесть. Нашелся второй сумасшедший, которому идея понравилась, и произошло убийство с последующим съедением. Дело получило широкую огласку, состоялся суд, который, однако, не смог предъявить людоеду никакого обвинения, кроме непредумышленного убийства — ведь все происходило по доброй воле обоих участников. История эта ужаснет любого: ведь только черви и демоны, по мнению Хайдта, питаются человеческой плотью. Но с рациональной точки зрения — кому какое дело, как люди распоряжаются своими телами? Но в наших генах заложен рецептор отвращения. Именно он не позволяет питаться мясом себе подобных (когда-то, в первобытные времена, из-за угрозы заражения) и нарушать другие запреты. Отвращение и брезгливость удерживают нас от деградации, от поругания моральных основ, которые святы.

На этих шести основаниях и основана наша мораль, считает Хайдт. Вас наверняка заинтересуют идеи книги Джонатана Хайдта «The Righteous Mind», если вы увлекаетесь психологией, историей, политикой, философией и вопросами морали. Ссылка на спринт с ключевыми идеями: https://makeright.ru/library/pravednyj-razum-pochemu-horoshie-lyudi-razdeleny-politikoj-i-religiej/

Потрясающая новинка в нашей библиотеке! «Ультраобщество: война и кооперация» — ключевые идеи неизданного на русском бестселлера «Ultrasociety: How 10,000 Years of War Made Humans the Greatest Cooperators on Earth» Питера Турчина.

В своей книге русско-американский ученый, специалист по математическому моделированию исторической динамики Питер Турчин рассказывает о взаимосвязи между человеческим сотрудничеством и вооруженными конфликтами, о том, какую роль войны сыграли в развитии и усложнении общества и кооперации, и о том, почему у нас есть надежда на более справедливое общество, в котором будет меньше насилия.

Способность сотрудничать в очень больших группах незнакомцев Турчин называет ультрасоциальностью. Это могут быть группы жителей одного городка, целая нация или несколько стран. Такие примеры широко известны. К ним относятся МКС, ЦЕРН (международная организация, управляющая большим адронным коллайдером), ООН и другие.

В своей книге автор рассказывает историю развития сотрудничества с момента, когда собиратели и первые фермеры постепенно превращались в огромные ультрасообщества и современные национальные государства. Но этот путь не был прямым. Сначала наши человекообразные предки избавились от власти альфа-самцов. Затем стали развиваться общества с лидерами, которые не приказывали, а убеждали и подавали личный пример. Такое общественное устройство продлилось сотни тысяч лет, но примерно 10 тысяч лет назад эгалитарное общество постепенно исчезло, а альфа-самцы возродились в образе царей, которым приписывали божественное происхождение. Эти цари угнетали своих подданных, приносили их в жертву богам, строили дворцы, собирали налоги в казну и имели огромные гаремы из самых красивых женщин. Однако вскоре исчезла и власть царей — живых богов.

Кого заинтересуют идеи книги:
— тех, кто хочет лучше понимать, как в человеке сочетается альтруизм и склонность к насилию;
— всех, кто интересуется политикой, историей, экономикой.

Читайте наш новый спринт с ключевыми идеями неизданной на русском книги «Ultrasociety: How 10,000 Years of War Made Humans the Greatest Cooperators on Earth» Питера Турчина! https://makeright.ru/library/ultrasociety-by-peter-turchin-sprint/

Как стартапу достичь взрывного роста? Несколько советов от авторов неизданной на русском книги «Traction» Габриел Вайнберг и Джастин Мэерс.

Что отличает успешные стартапы от провалившихся? Очевидный ответ: у первых был хороший продукт, а у вторых — плохой. Но в реальности все может быть сложнее — даже стартап с хорошим продуктом может ждать провал, если он не обеспечит себе достаточно «тяги». «Тяга» — это условный перевод английского понятия «traction», которое часто употребляется в значении прогресса, динамики роста бизнеса, увеличения аудитории, регистраций на сайте и т. д.

Создавайте тягу еще до выпуска продукта на рынок. Созданию тяги должно быть посвящено 50% вашего времени. Авторы книги советуют руководствоваться правилом 50%: половину времени основатели стартапа должны заниматься продуктом, а другую половину посвящать созданию тяги.

Для того чтобы понять, какой канал вам подходит, используйте подход «Бычий глаз». Проведите мозговой штурм — рассмотрите все каналы тяги и подумайте, как вы можете использовать каждый из них. Ранжируйте — проведите небольшие тесты каналов, выделите три наиболее многообещающих. Сфокусируйтесь на том канале, который показал лучшие результаты и который кажется вам наиболее многообещающим. Направьте на его оптимизацию все свои ресурсы и усилия, экспериментируйте, ищите эффективные тактики и масштабируйте их.

Продумайте свою стратегию тяги. Запишите свою амбициозную цель. Например, вашей целью может быть привлечение 100 000 новых клиентов, завоевание определенной части рынка, определенное количество регистраций в день. Затем вы сможете сформулировать конкретные и измеримые подцели, которые будут продвигать вас к основной цели, помогать концентрироваться на ней и отсеивать второстепенные (например, бесконечные доработки продукта). Пересматривайте вашу стратегию по мере развития вашего бизнеса и будьте готовы совершить пивот, когда обнаружите более действенный канал тяги.

Рассмотрите преимущества и недостатки трех каналов: вирусного маркетинга, создания сообществ, использования существующих платформ. Чтобы понять, будет ли работать вирусный маркетинг в вашем случае, ориентируйтесь на значения коэффициента вирусности и времени вирусного цикла. Коэффициент вирусности — К — показывает число дополнительных клиентов, которые вы можете получить от каждого своего пользователя. Формула коэффициента вирусности выглядит так:
К = i*процент конверсии,
Где i — это количество отправленных приглашений в расчете на каждого пользователя;
Процент конверсии — это процент получателей, принявших приглашения и зарегистрировавшихся.
Если коэффициент вирусности превышает 1, то это говорит об экспоненциальном росте. Но даже значение, превышающее 0,5, свидетельствует о большом вирусном потенциале продукта.

Читайте наш спринт, чтобы узнать больше идей книги «Тяга» Габриел Вайнберг и Джастин Мэерс. Книга будет полезна:
— для основателей стартапов и всех, кто мечтает о своем деле;
— для всех, чья деятельность связана с продажами, маркетингом и PR.

https://makeright.ru/library/traction-book-sprint/

Почему люди так уязвимы перед психическими болезнями? Доктор медицины и писатель Рэндольф Нессе считает, что есть шесть причин, почему при всей своей приспособленности мы так уязвимы перед болезнями, в том числе и психическими.

Первая — несоответствие. Большинство хронических болезней являются результатом жизни в современных условиях, к которым человек, живший до этого сотни тысяч лет в совершенно иной среде, не приспособлен. Конечно, это не означает, что нам нужно вернуться в дикую природу, но важно учитывать, как современные условия влияют на нас.

Вторая — инфекции. Бактерии и вирусы эволюционируют значительно быстрее, чем мы. Новое поколение бактерий возникает каждые несколько часов, поэтому удивительно вообще то, что мы выжили, имея таких конкурентов. Широкое распространение антибиотиков приводит к возникновению более устойчивых бактерий, и последствия этого процесса сложно предсказать. Сейчас на смену идеи об опасности бактерий приходит идея о важности микробиома и опасности нарушения его равновесия.

Третья — ограничения. Есть много того, что неподвластно естественному отбору. Например, в нашем глазу есть слепое пятно, а наш разум склонен к ошибкам мышления и предвзятостям. Из-за подобных же ограничений возникает наша уязвимость перед психическими болезнями.

Четвертая — компромиссы. У всего в теле есть как свои преимущества, так и недостатки. Наши способности находятся в балансе, если что-то изменяется в лучшую сторону, что-то другое должно измениться в худшую. Если бы у человека была такая же острота зрения, как у орла, то ему пришлось бы пожертвовать цветным и периферийным зрением. Мы могли бы быть менее чувствительными к боли, но тогда были бы и более частыми травмы. Все находится в равновесии — плоха как слишком большая чувствительность, так и слишком слабая.

Пятая — воспроизводство. Естественный отбор максимизирует воспроизводство, а не здоровье. Наше тело создано с расчетом не на максимальное здоровье и долголетие, главная его задача — оставить после себя потомков. И эта цель может сокращать жизнь и увеличивать страдания. Так, представители мужского пола имеют гораздо большую вероятность, чем женщины, умереть в молодом возрасте. Это объяснимо с точки зрения эволюции и высокого тестостерона, который повышает склонность к риску у мужчин.

Шестая — защитные реакции. Такие ответные реакции, как боль и тревога, полезны перед лицом угроз. Так, кашель может говорить о бронхите, туберкулезе или опухоли. Неприятные симптомы — это защитная реакция нашего организма на угрозу. Это же справедливо и для эмоций. Автор называет это принципом детектора дыма — большинство эмоциональных симптомов, с которыми мы сталкиваемся в жизни и которые заставляют нас страдать, не обязательны, как ложная тревога детектора дыма, но в случае реальной опасности без них мы бы не выжили. Они — то, что способствует нашему выживанию.

Рекомендуем к прочтению наш спринт «Веские причины для плохих чувств». Вы узнаете ключевые идеи книги «Good Reasons for Bad Feelings», в которой Рэндольф М. Нессе рассказывает о глубинных причинах негативных эмоций, о том, чем они полезны с точки зрения эволюции, а также о том, почему люди так уязвимы перед психическими расстройствами.. Книга будет полезна:
— для всех, кто интересуется психологией и поведением человека;
— для всех, кто хочет понять себя и мотивы поведения других людей.

https://makeright.ru/library/good-reasons-for-bad-feelings-book-sprint/

Почему большинство людей ведут себя хорошо? Причина — в самом устройстве общества. В том, что мы считаем, что за нами постоянно кто-то наблюдает и присматривает. Родственники, посторонние люди, боги. Это ощущение не позволяет обществу скатиться в первобытное безумие. Вот какой интересной идеей из книги «Ультраобщество» Питера Турчина хотим с вами сегодня поделиться.

Если в небольших сообществах приходилось считаться с мнением знакомых и соседей, то в крупномасштабных обществах люди должны были оставаться хорошими, потому что находились в поле зрения богов. Когда большое сообщество придерживается одной веры, неверие может дорого обойтись. С неверующим или исповедующим другую веру человеком не заключали сделки, потому что не могли ему доверять. Его даже могли преследовать. Для спокойной жизни лучше было придерживаться вместе со всеми общепринятых ритуалов, демонстрируя свою веру (посты, молитвы, религиозные праздники и песнопения и т. д.). Пока люди уверены, что за ними наблюдают, они ведут себя хорошо, кем бы ни был наблюдатель: другом или соседом или сверхъестественным существом.

Те общества, где люди хорошо ведут себя друг с другом, побеждают те, где этого не делают.

Вера в бога сдерживала даже носителей верховной власти. Короля не волновало, что о нем думают в народе. Но он испытывал страх перед вездесущим и всезнающим Богом и боялся его прогневить. Если правитель не скрывал своего атеизма, он не нравился своим элитам, которые хотели бы находиться под управлением действительно благочестивого человека. Даже в наши дни в США атеист не будет избран на пост президента. Этот предрассудок берет начало в Осевом времени и до сих пор не изжит. Так что религия вполне оправдала себя как идеологическая основа для империй.

Осевые религии, став новыми идеологиями, запустили культурные инновации, укрепляющие способность к сотрудничеству в больших группах. Появились социальные нормы и институты, заставляющие правителей-деспотов действовать менее эгоистично и жестоко. Европейское просвещение усилило эту тенденцию. В современную эпоху были отменены рабство и крепостное право, распространились демократия, борьба за права человека, рождение государства всеобщего благосостояния, равноправие женщин и меньшинств, расширился круг сотрудничества людей в самых разных сферах.

Недавно у нас вышел спринт с ключевыми идеями книги. Настоятельно рекомендуем к прочтению, если хотите узнать больше о том, как связаны между собой людская склонность к вооруженным конфликтам и удивительная способность к кооперации.

https://makeright.ru/library/ultrasociety-by-peter-turchin-sprint/

Что такое фрейминг, контрафактическое мышление, и зачем нам нужны ограничения. Сегодня приводим несколько полезных выдержек из нашего спринта «Фреймеры: человеческое преимущество в эпоху технологий и потрясений» — ключевые идеи книги «Framers» Кеннета Кукьера и со-авторов.
***
Когда мы принимаем решения, то не задумываемся о том, как именно работает наш ум. Мы постоянно принимаем слишком много решений, и нам просто некогда думать о том, как и почему мы это делаем: решаем, какую одежду выбрать, чем заправить салат или по какой дороге ехать. Но для важных решений мы всегда используем ментальные модели, фрейминг как средство интерпретации реальности.
Фрейминг помогает нашему сознанию сфокусироваться, выделить важные вещи и игнорировать остальные. Он облегчает нам решение, ускоряет подбор вариантов, упрощает восприятие мира, так, чтобы нам было удобнее в нем действовать. Фреймы — это своеобразные карты, предназначенные для конкретных целей, физическое представление ментальной модели.
***
С раннего детства связь между причиной и следствием устанавливает и человек. Так он видит мир более предсказуемым, имеет представления о том, как устроена окружающая действительность и как может развиваться та или иная ситуация. Причинно-следственная связь позволяет нам планировать и вообще выживать. Не зная, как связаны действия и их результаты, мы бы не ориентировались в окружающей действительности.
Причинно-следственная связь рождается из опыта, когда мы реагируем на те или иные маркеры: рычание собаки, горящий уголек, комплимент от представителя противоположного пола могут быть связаны с вполне определенными вещами: укусом, ожогом или рождением новых отношений.
***
Мы часто мысленно представляем разные варианты будущего, стараясь заглянуть на несколько ходов вперед. Это так называемое контрфактическое мышление (контрфактическое — буквально «противоположное фактам»). С помощью контрфактов мы заглядываем за пределы реальности, воображая то, что могло бы быть. Без этого мы были бы ограничены только «здесь и сейчас».
Контрфактическое мышление — не просто фантазии, оно сфокусировано на цели и используется, чтобы подготовиться к действию. Оно опирается на понимание причины и следствия, заложенное во фреймах. С помощью контрфактов мы можем мысленно перемещаться во времени взад и вперед, или взять что-то, что происходит в одном контексте, и поместить в другой.
***
Ограничения — третий компонент после причинно-следственной связи и контрфактического мышления, необходимый для работы фрейминга. Нашему воображению требуются границы, чтобы суметь сделать выбор, а не тонуть в бесконечном количестве вариантов.
Мы должны придерживаться минимальных изменений, выбирая ослабление или ужесточение ограничений. Перебирая альтернативные возможности, нужно придерживаться того, что есть, быть ближе к реальности, а не удаляться от нее. Иначе есть опасность придумать непрактичный и фантастичный план. Это должно соответствовать принципу бритвы Оккама: отрезать ненужное, чтобы сосредоточиться на главном. К примеру, планируя добраться куда-то как можно быстрее, мы должны ограничиться метро, такси или электровелосипедом, а не вызовом вертолета или срочному освоению навыка левитации.

Читайте весь спринт в нашей библиотеке, вы узнаете о том, почему важно мыслить не только глубоко, но и широко, о ментальных моделях и принципах, по которым они строятся. https://makeright.ru/library/framers-by-kenneth-cukier-book-sprint/