#أهل_الأثر #أهل_الحديث #تاريخ_النفس #السنة #علم_الحديث

مجلس حواري ماتع. شاهدته مرتين :) ومرة ثالثة أقفز إلى مواضع بعينها :)

https://www.youtube.com/watch?v=DSv3hSVRqfM

.

#أثاث #حاجات #زواج #سرف #مهر #نفقة

عطفا على مجالس ألف باء الزواج = هذا مقطع مهم في فقه الواقع عند الإقبال على الزواج.

وهذا رابط أصل المقطع على الشبكة.

وكنت نشرت للأخ المتحدث مقطعا حول الزواج هنا.

كما أنصح بالبحث عن كلمات الزواج أو المهر أو النفقة على هذه القناة.

.

#إيمان #تاريخ_النفس #عقيدة #كتاب

الإيمان الصحيح يؤثر في الصحة النفسية.

ومِن هنا نعتني في مجالس فقه النفس بمبحث أصول الإيمان وما يتعلق بها والنفوس التي أثرت أو تأثرت بها في تاريخ النفس.

صدر مؤخرا كتاب أحدث جدلا بين طلاب العلم وغيرهم من المعتنين بمباحث أصول الإيمان والدين والأسماء والصفات وما يتعلق بذلك من أهواء وبِدع وفرق ومعتقدات.

وهو كتاب أبي نصر السِجزي المتوفى 0444 هـ
واسمه الإبانة عن مذهب السلف الصالح في القرآن.

وهذا تسجيل صوتي لأحد الشيوع المعتنين بالأمر = يعرّف بالكتاب ويوجز بعض مباحثه ويعلق ببعض التعليقات.

وهذا رابط أصل المقطع على الشبكة الرقمية.

.

#إيمان #تاريخ_النفس #خارطة_الفرق #عقيدة

سئلتُ كثيرا عن تعريف موجز بالآراء والأقوال والاعتقادات في تاريخ النفس. وبخاصة تلك التي تتناول أصول الإيمان والاعتقاد في أسماء الله وصفاته وصولا إلى الاختلافات الباقية حتى اليوم وإلى أن يشاء الله.

هذا مقطع موجز مهم.

وهذا رابط أصل المقطع على الشبكة الرقمية.

.

#اليوم إن شاء الله

بعد صلاة الجمعة | الساعة 01:45 بتوقيت مكّة المكرمة

مجالس فقه النفس 162 | لتعارفوا 35 | فقه الأخلاق 34 | أصول الأخلاق 15 | الرحمة 01

استراحة

ألف باء الزواج 54 | بين الرجولة والأنوثة | فقه الرجولة 01

.

.

مجالس فقه النفس 162 | لتعارفوا 35 | فقه الأخلاق 34 | أصول الأخلاق 15 | فقه الرحمة 01

https://youtube.com/live/TRhZTt1udoQ?feature=share

.

#بعد_قليل إن شاء الله

ألف باء الزواج 54 | بين الرجولة والأنوثة | فقه الرجولة 01

https://youtube.com/live/AR7fhJJ1834?feature=share

.

.

ألف باء الزواج 54 | بين الرجولة والأنوثة | فقه الرجولة 01

https://youtube.com/live/AR7fhJJ1834?feature=share

.

#جعجعة #سرف #ضياع_جهد #ضياع_وقت #طحن

ظاهرة قديمة متجددة. ولكنها تضاعفت في العالم الحديث المفتوح اليوم.

أسمع جعجعة ولا أرى طحنا.

أين يمكن أن يصحّ مثل هذا المثل المأثور؟

.

#إعلام #أمراض_قلوب #مخادعات #مواد_تعليمية

إذا فُقِدت خارطة الطريق من البداية أو انحرفت النفس عن مسارها ولو قليلا = اتسعت هوّة الانحراف وصولا إلى الهاوية.

هذا الإنسان يزداد سقوطا يوما بعد يوم. وبتناسب طردي مع زيادة أعداد المتابعين من موافقين قبل المخالفين.

إطلالته الأخيرة إضافة جديدة إلى مجالس فقه النفس. وبخاصة كمثال على أمراض القلوب والجهالة والهوى وبخاصة الكِبر والكذب والمُخادَعات.

صعوبة بالغة في الاعتذار ببساطة وسهولة ويُسر.

وهنا يظهر فنّ الحيل النفسية والمُخادَعات لإظهار النفس بمظهر أهل الاحتراف الإعلامي الرقمي الذين يفقهون أكثر من أولئك الشيوخ السذّج.

كما صار مثالا رائعا على غواية الإعلام التي تناولناها في مجالس المُخادَعات كما يصوّرها القرآن الكريم وبخاصة عند تدبر سورة الشعراء ... والشعراء يتبعهم الغاوون.

اللهم اهده ولا تفتنه ولا تفتن الناس به.
ولا تكثّر في الناس أمثاله.
آمين.

.

.

لمن يستصعبون فهم المنشور وتحذيرنا من هذا وأصحابه من أبطال العالم الرقمي الوهمي = لا تنشغلوا بالمنشور إذن. واشتغلوا بما ترونه أنفع لكم. ولكن باختصار فإن الذين يعلمون أثر المدخلات في العالم الرقمي الوهمي وأثر الأفكار الحزبية والسياسية التي طغت على الإسلاميين في العقود الأخيرة = يدركون خطورة أمثال هذا الإنسان هداه الله.

ولعلني أخص الأمر بمقطع مرئي ييسر فهم الأمر إن شاء الله.

.