وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ

صدق الله ورسوله، وكذب المخذلون والمنهزمون نفسيا


روى البخاري في صحيحه:
عن خباب بن الأرت رضي الله عنه أنه قال:

شَكَونا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُتَوسِّدٌ بُردةً له في ظِلِّ الكَعبةِ،

فقُلنا: ألا تَستَنصِرُ لنا، ألا تَدعو لَنا؟

فقال: "قد كان مَن قَبلَكُم يُؤخَذُ الرَّجُلُ فيُحفَرُ له في الأرضِ، فيُجعَلُ فيها، فيُجاءُ بالمِنشارِ فيوضَعُ على رَأسِه فيُجعَلُ نِصفَينِ، ويُمشَطُ بأمشاطِ الحَديدِ ما دونَ لَحمِه وعَظمِه، فما يَصُدُّه ذلك عن دينِه".

"واللهِ لَيَتِمَّنَّ هذا الأمرُ، حتَّى يَسيرَ الرَّاكِبُ مِن صَنعاءَ إلى حَضرَمَوتَ، لا يَخافُ إلَّا اللهَ، والذِّئبَ على غَنَمِه، ولَكِنَّكُم تَستَعجِلونَ".

في الملمات العظيمة لا يليق أبدًا النظر الأرضي بالقياسات البشرية المحدودة فقرًا وضعفًا! فالله هو القاهر فوق عباده، ولا راد لفضله ولا معقب لحكمه، ولا ممسك لرحمته، وإنه تعالى يغضب لأوليائه، ويغضب ممن ينازعه الكبرياء والعظمة، ويذله ، ولا بد، ويهينه، ولا بد!
لا بد!
ولا يجوز حبس الأمور في الأسباب والممكنات؛ فإن الله تعالى هو الأكبر ، وهو على كل شيءٍ قدير، وهو الغالب على أمره!

ولو لم يكن ذلك كذلك لأحرقت النار الخليل عليه السلام، ولغرق الكليم عليه السلام في تابوت اليم، ولانتصر فرعون و لدام طغيان عاد وثمود!
إنَّ لهذا الكون ربًّا عظيمًا حكيمًا، ومن ظن انفكاك قدره عن لطفه فقد أساء الظن بربه، سبحانه وبحمده!

-ش. وجدان العلي

لله درّ الشيخ عبدالله
لله درّ هذا التّحبير..

ﷺ

الحمد لله .. وبعد،
منذ أيام ليست بالكثيرة كان لنا أوراد وركعات نركعها من الليل، وعهود ومواثيق قطعناها على أنفسنا وسجدات ودعوات بالثبات وأمنيات بعدم العودة لحياة الجاهلية.

واليوم منا من أحاطت به ذنوب كان قد عزم على تركها ، ومنا من تنازعه نفسه للعودة إلى حياة الأموات، ومنا من هجر مصحفه، ومنا من حيل بينه وبين القيام.

فرحم الله من تدارك نفسه بتوبة قبل تراكم الران على قلبه وتتابع الذنب من بعد الذنب؛ فإن الذي يغفر في رمضان يغفر بعد رمضان.

ش.أحمد سيف

«إذا سُدَّت الطُّرق أمامكم وضاقت عليكم الأرض، فإنَّ طريق السماء لا يُسَدُّ أبدًا، وإنَّ كرم الله لا يضيق بسائلٍ!»

الحمدُ لله؛ الحمدُ الدَّائم السَّرمد، حمدًا لا يُحصيهِ العدد، ولا يقطعهُ الأبد، وكما ينبغِي لكَ أن تُحمد، وكمَا أنت لهُ أهل، وكمَا هُوَ لكَ علينا حق

الحمدُ لله وافِر النِّعم، جزيلَ اللُّطف، سابِغ العطَايا، غامِر الهِبات
الحمدُ لله بديعُ السَّماوات والأرض، قيّوم السَّماوات والأرض

الحمدُ لله خالق كُلِّ شيء، مالِك كُلِّ شيء وإليهِ يُرجع كُلِّ شيء
الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كمُا يُحب ربُّنا ويرضى ..

من أعظم صفات الرب الغنى المطلق، ومن أخص صفات الإنسان الفقر المطلق، وهذا سر معرفته بربه؛ في احتياجه إليه في كل شيء.

ومن أعظم أسباب تعرّف العبد على الرب= كثرة سؤاله واللهج بذكره في كل أحواله وأحيانه.

نعم، لابد للعبد من أسباب يأخذ بها، ولكنه قد يفرح بها فرحا يطغيه وينسيه حقيقته.

فمن رحمة الله بعبده أن يُذكّره بضعفه وحاجته إليه، ويدلّه عليه بالآيات في الآفاق وفي نفسه، ويعرّفه أن ما سواه سبحانه وتعالى لا يملك له ضرا ولا نفعا.

ومن أعظم سور القرآن التي بينت أن ما سوى الله ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة، وأن رب موسى أجاب دعاءه وفرعون أضل أتباعه= سورة غافر، فهي أكثر سورة ورد فيها لفظ الدعاء والدعوة.

اقرأ سورة غافر باحثا عن صفات الرب سبحانه وتعالى، وكيف أنه يحفظ أولياءه، وتعلم منها كيف يطغى الإنسان ويفرح بما عنده من العلم وينسى ربه.

-د.أحمد عبد المنعم

في كل صباح تُرسل روحي ولا تُمسكها بالموتِ مع لهفتي وخوفي وحنيني الدائم للنظرِ؛ تزيدني لك عِرفانًا.

كل شيء عندك بمقدار
لا إله إلا أنت سبحانك.

أحاول أن أُحيي ليلي وقلبي بالرضا عنك الكثير والتفكر فيك الطويل. لم يعرف صدري انشراحًا إلا في مثل يوم أحببتني فيه فأحببتك، وهل يجد مؤمن انشراحًا مُتوغِّلا في أعماقه طاهرًا ساكنًا إلا بين يديك! ربِّي الكبير المتعال. سواء عندك من أسرّ القول ومن جهر به، ومن هو مُستخف بالليل وسارب بالنهار.

وليٌّ حميد تُحب أن تُحمد ويُثنى عليك، وأَحَبُّه إليك أحبه إليّ.
لا أحد أحب إليه المِدحة منك سُبحانك، فاجعلني أكثر المادحين لكَ طوال سيري إليك. لا أكتفي حتى آتيك أستلم العرش أُمرِّغ وجهي سجودًا لوجهك يُرضيني ويرضيك.

يا ربّ هذا الوجود الجميل والفضل العميم،
بك أستجير وأستعين وأكتفي.

-هدىٰ محمود.

يهد كيانك ربنا يا إسرائيل!

"الوحي هو الضمانة الأساسية لتبقى فطرة الإنسان سوية وحية"

')