ни одной копейки этим трудом не заработал. Здесь я обычный любитель, а профессионал совсем в другой сфере, — говорит Матиев.
В этом году он получил президентскую почетную грамоту за достижения в строительстве. Он каменщик 6-го разряда, заслуженный строитель Ингушетии. В профессии 45 лет — возводил объекты по всему СССР.
— Так получилось, что я один из первых ингушей-строителей Магаса: комплекс правительственных зданий возводили турки, а потом подключились мы. Ночевали на стройплощадке в вагончиках, чтобы времени на отдых больше оставалось. И вот, вокруг в темноте бегали дикие звери: шакалы, волки, лисицы. Совы летали. Никогда и нигде в России так быстро город не строили. И ведь все здания как цветки! Но самого Абаса Умаровича жизнь среди каменных цветов не привлекает. В городе трудно вести привычный образ жизни и почти невозможно обустроить быт для всех членов большой семьи. А на селе сыновей можно «отделять» от родительского дома постепенно. Планово засватать, женить, выделить комнату в доме и потихоньку возводить рядом отдельное «гнездо» для молодых. У Абаса девять сыновей и три дочери.
— Двенадцать детей — это, можно сказать, обычное для Кавказа явление, — говорит он. -Чуть больше обычного. Все получили образование. Восьмерым я семейную жизнь уже устроил. Любую задачу можно осилить постепенно.
Из огорода — к компьютеру.
У ингушского овощевода простая теория тайм-менеджмента: человек обязан быть чем-то занят, когда не спит. И если методично вкладываться в любимое занятие, можно добиться успехов в любой сфере. Сам он два-три часа в день уделяет еще и писательству. — Русский мне в школе очень трудно давался, так и не смог его безупречно выучить. Поэтому все мое творчество только на ингушском, его в моей семье знали в совершенстве, — рассказывает Абас. — Я написал большую поэму «Дунен дехар», «Зов земли», о репрессированных народах. Только в начале 1990-х ее в нашей газете рискнули опубликовать.
Лет двадцать назад Матиев строил в горном селении Оздик детский оздоровительный лагерь. От местных горцев он тогда узнал массу интересных сведений о деталях быта XIХ века и недавно изложил все это в книге. На ингушском роман «Удача» уже издан, и сейчас Абас вместе с младшей дочерью Мовлатхан готовят русский перевод истории о людях, выращивавших в горах Кавказа кукурузу и ячмень. «После весеннего равноденствия начинались первые признаки весны. […] Те, у кого были готовые пашни, сразу начинали пахать и сеять, а безземельные делали искусственные террасы, строя вдоль склонов каменные ограды и заполняя их всем, что попадется под руку: сланцевой крошкой, глиной, песком. Все это засыпалось речной землей, навозом, перегноем из овечьих стоянок. На следующий год такие террасы уже можно было засеять зерном. На этих террасах урожай, как правило, бывал великолепным. Не в любом месте можно было устраивать пашню, распахав, например, пастбище или участок леса. Каждый свой шаг при обустройстве быта горец должен был согласовывать с односельчанами, самоуправство не приводило ни к чему хорошему. Прежде чем забить колышек, человек думал: а не принесет ли это вреда остальным жителям. Так берегли горцы и природу, и свои взаимоотношения».
Ольга Калантарова
Фото Али Оздоев
etokavkaz.ru
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Матиев #рекорд #писатель #человек #достоинство
В этом году он получил президентскую почетную грамоту за достижения в строительстве. Он каменщик 6-го разряда, заслуженный строитель Ингушетии. В профессии 45 лет — возводил объекты по всему СССР.
— Так получилось, что я один из первых ингушей-строителей Магаса: комплекс правительственных зданий возводили турки, а потом подключились мы. Ночевали на стройплощадке в вагончиках, чтобы времени на отдых больше оставалось. И вот, вокруг в темноте бегали дикие звери: шакалы, волки, лисицы. Совы летали. Никогда и нигде в России так быстро город не строили. И ведь все здания как цветки! Но самого Абаса Умаровича жизнь среди каменных цветов не привлекает. В городе трудно вести привычный образ жизни и почти невозможно обустроить быт для всех членов большой семьи. А на селе сыновей можно «отделять» от родительского дома постепенно. Планово засватать, женить, выделить комнату в доме и потихоньку возводить рядом отдельное «гнездо» для молодых. У Абаса девять сыновей и три дочери.
— Двенадцать детей — это, можно сказать, обычное для Кавказа явление, — говорит он. -Чуть больше обычного. Все получили образование. Восьмерым я семейную жизнь уже устроил. Любую задачу можно осилить постепенно.
Из огорода — к компьютеру.
У ингушского овощевода простая теория тайм-менеджмента: человек обязан быть чем-то занят, когда не спит. И если методично вкладываться в любимое занятие, можно добиться успехов в любой сфере. Сам он два-три часа в день уделяет еще и писательству. — Русский мне в школе очень трудно давался, так и не смог его безупречно выучить. Поэтому все мое творчество только на ингушском, его в моей семье знали в совершенстве, — рассказывает Абас. — Я написал большую поэму «Дунен дехар», «Зов земли», о репрессированных народах. Только в начале 1990-х ее в нашей газете рискнули опубликовать.
Лет двадцать назад Матиев строил в горном селении Оздик детский оздоровительный лагерь. От местных горцев он тогда узнал массу интересных сведений о деталях быта XIХ века и недавно изложил все это в книге. На ингушском роман «Удача» уже издан, и сейчас Абас вместе с младшей дочерью Мовлатхан готовят русский перевод истории о людях, выращивавших в горах Кавказа кукурузу и ячмень. «После весеннего равноденствия начинались первые признаки весны. […] Те, у кого были готовые пашни, сразу начинали пахать и сеять, а безземельные делали искусственные террасы, строя вдоль склонов каменные ограды и заполняя их всем, что попадется под руку: сланцевой крошкой, глиной, песком. Все это засыпалось речной землей, навозом, перегноем из овечьих стоянок. На следующий год такие террасы уже можно было засеять зерном. На этих террасах урожай, как правило, бывал великолепным. Не в любом месте можно было устраивать пашню, распахав, например, пастбище или участок леса. Каждый свой шаг при обустройстве быта горец должен был согласовывать с односельчанами, самоуправство не приводило ни к чему хорошему. Прежде чем забить колышек, человек думал: а не принесет ли это вреда остальным жителям. Так берегли горцы и природу, и свои взаимоотношения».
Ольга Калантарова
Фото Али Оздоев
etokavkaz.ru
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Матиев #рекорд #писатель #человек #достоинство
Назрановский пруд в частной собственности? 🧐 а кто-нибудь из вас заметил, что была реконструкция прилегающей территории, обновление пруда? Напомним, что на все эти мероприятия было выделено более 150 млн рублей!
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Назрань #распродажа #скидки #продажа #честь #достоинство
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Назрань #распродажа #скидки #продажа #честь #достоинство