Forwarded from بهرام مشیری
🔴 #زنان اجاره اى و كرامتي كه #اسلام به انها داده‼️
🔹#زراره گويد: به #امام_صادق (ع) گفتم : آيا #زن_موقت در حساب چهار زن عقدى منظور مى شود؟
🔹فرمود: نه با هزار زن موقت ازدواج كن، زيرا آنان اجاره اى هستند.
🔹از #امام_صادق(ع) پرسيدند: #ازدواج_موقت تا چه تعداد حلال است، فرمود: زنان موقت به منزله #كنيز هستند (هر تعدادى كه باشد)
🔹#محمد_بن_مسلم گويد: #امام_باقر(ع) در مورد زن موقت فرمود: همسر موقت جزو چهار زن عقدى نيست، زن موقت نه طلاق داده مى شود و نه ارث مى برد بلكه فقط #زوجه_اجاره اى است.
📘 منبع :👇
فروع كافي كليني.. جلد ششم، ص ٣٩١،٣٩٢،٣٩٣،
🔹#زراره گويد: به #امام_صادق (ع) گفتم : آيا #زن_موقت در حساب چهار زن عقدى منظور مى شود؟
🔹فرمود: نه با هزار زن موقت ازدواج كن، زيرا آنان اجاره اى هستند.
🔹از #امام_صادق(ع) پرسيدند: #ازدواج_موقت تا چه تعداد حلال است، فرمود: زنان موقت به منزله #كنيز هستند (هر تعدادى كه باشد)
🔹#محمد_بن_مسلم گويد: #امام_باقر(ع) در مورد زن موقت فرمود: همسر موقت جزو چهار زن عقدى نيست، زن موقت نه طلاق داده مى شود و نه ارث مى برد بلكه فقط #زوجه_اجاره اى است.
📘 منبع :👇
فروع كافي كليني.. جلد ششم، ص ٣٩١،٣٩٢،٣٩٣،
به مناسبت #میلاد و #شهادت تا #ایام_فاطمیه
#زبان_در_دهان #فاطمه و #بوسه بر #سینه های #فاطمه توسط محمد #رسولولا :
🔶احادیثی در مورد بوسه محمد بر دهان و سينه هاى دخترش فاطمه نوشته داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) است را بخوانید و درباره اش کمی فکر کنید. .
🔷#امام_صادق فرمود:
🔸#عایشه [از روی حسادت]…
گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی.
🔸پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق #بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم...
🔸من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی آسمانیست”.
☑️این روایت در کتاب اعلام الوری صفحه ۱۵۰ نیز آمده است نکته قابل توجه، مغلطه نخ نمای شخص پیامبر است که با آن پاسخ عایشه را داده و دهانش را می بندد.
🔘محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم…
😳پرسش اینجاست؛
⁉️آیا با زبان در دهان گذاشتن انسان میبوید؟ ؟؟
🔶پیامبر اسلام که با #الاغ مبارک شان #عفیر یا #براق به #معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند #جبرئیل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان فاطمه، دختر خود کند؟ ؟؟
🔹آیا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه #عطر #بهشت کند تا دست به چنین عمل قبیحانه ای نزند⁉️
🔹آیا با وجود این مغلطه آشکار، در نمی یابیم که پیامبر از بوسیدن دهان فاطمه، دختر خود، لذت جنسی می برده است⁉️
🔴آن دسته از دوستانی که مدعی هستند که بعضی ها احادیث را هرطوری که می خواهند تعبیر میکنند زحمت بکشند و تعبیر درست زبان در دهان کردن فاطمه را توسط پدرش به ما هم بگویند!
🔺تازه پیامبر به همین نیز بسنده نمیکرد : (طبق مستندات )
🔴رسول الله پیش از خواب گونهها و بین دو پستان فاطمه را میبوسید...
❎#الباقر و #الصادق (ع):
☪انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها
⬆️(مناقب آل أبی طالب تألیف ابن شهر آشوب جزء 3 صفحه 114)
👆ترجمه :
❎#امام_باقر و #امام_صادق میگویند:
☪همانا رسول (ص) نمیخوابید تا اینکه گونهی فاطمه را میبوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار میداد....
❎كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.
❎و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)
✅⬆️كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95
👆ترجمه :
☪رسول الله نمیخوابید مگر اینکه گونهی فاطمه یا بین دو پستانش را میبوسید و از جعفر صادق (ع) نقل است که رسول الله (ص) نمیخوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار میداد
❎الباقر والصادق (ع):
أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییها
⬆️✅(بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42)
👆ترجمه:
❎باقر و صادق (ع):
☪همانا پیامبر (ص) نمیخوابید مگر اینکه صورت فاطمه را میگرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه میگذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را میبوسید.
❎و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها .
❎وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)
⬆️بحار الانوار/جزء43/صفحة55
❎كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها
❎و عن جعفر بن محمد (ع) قال:
كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)
⬆️بحارالانوار/جزء 43صفحه 77
👇ترجمه:
رسول الله نمیخوابید مگر اینکه گونه یا بین دو پستان فاطمه را میبوسید...
آيا اگر در اطراف شما شخصى با دخترش اينكار را بكند براى شما جاى تعجب و تأمل ندارد و اورا يك انسان والا مقام ميدانيد يا يك انسان روانپريش و مريض و #بچه_باز ؟؟؟؟
#زبان_در_دهان #فاطمه و #بوسه بر #سینه های #فاطمه توسط محمد #رسولولا :
🔶احادیثی در مورد بوسه محمد بر دهان و سينه هاى دخترش فاطمه نوشته داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) است را بخوانید و درباره اش کمی فکر کنید. .
🔷#امام_صادق فرمود:
🔸#عایشه [از روی حسادت]…
گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی.
🔸پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق #بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم...
🔸من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی آسمانیست”.
☑️این روایت در کتاب اعلام الوری صفحه ۱۵۰ نیز آمده است نکته قابل توجه، مغلطه نخ نمای شخص پیامبر است که با آن پاسخ عایشه را داده و دهانش را می بندد.
🔘محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم…
😳پرسش اینجاست؛
⁉️آیا با زبان در دهان گذاشتن انسان میبوید؟ ؟؟
🔶پیامبر اسلام که با #الاغ مبارک شان #عفیر یا #براق به #معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند #جبرئیل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان فاطمه، دختر خود کند؟ ؟؟
🔹آیا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه #عطر #بهشت کند تا دست به چنین عمل قبیحانه ای نزند⁉️
🔹آیا با وجود این مغلطه آشکار، در نمی یابیم که پیامبر از بوسیدن دهان فاطمه، دختر خود، لذت جنسی می برده است⁉️
🔴آن دسته از دوستانی که مدعی هستند که بعضی ها احادیث را هرطوری که می خواهند تعبیر میکنند زحمت بکشند و تعبیر درست زبان در دهان کردن فاطمه را توسط پدرش به ما هم بگویند!
🔺تازه پیامبر به همین نیز بسنده نمیکرد : (طبق مستندات )
🔴رسول الله پیش از خواب گونهها و بین دو پستان فاطمه را میبوسید...
❎#الباقر و #الصادق (ع):
☪انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها
⬆️(مناقب آل أبی طالب تألیف ابن شهر آشوب جزء 3 صفحه 114)
👆ترجمه :
❎#امام_باقر و #امام_صادق میگویند:
☪همانا رسول (ص) نمیخوابید تا اینکه گونهی فاطمه را میبوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار میداد....
❎كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.
❎و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)
✅⬆️كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95
👆ترجمه :
☪رسول الله نمیخوابید مگر اینکه گونهی فاطمه یا بین دو پستانش را میبوسید و از جعفر صادق (ع) نقل است که رسول الله (ص) نمیخوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار میداد
❎الباقر والصادق (ع):
أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییها
⬆️✅(بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42)
👆ترجمه:
❎باقر و صادق (ع):
☪همانا پیامبر (ص) نمیخوابید مگر اینکه صورت فاطمه را میگرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه میگذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را میبوسید.
❎و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها .
❎وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)
⬆️بحار الانوار/جزء43/صفحة55
❎كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها
❎و عن جعفر بن محمد (ع) قال:
كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)
⬆️بحارالانوار/جزء 43صفحه 77
👇ترجمه:
رسول الله نمیخوابید مگر اینکه گونه یا بین دو پستان فاطمه را میبوسید...
آيا اگر در اطراف شما شخصى با دخترش اينكار را بكند براى شما جاى تعجب و تأمل ندارد و اورا يك انسان والا مقام ميدانيد يا يك انسان روانپريش و مريض و #بچه_باز ؟؟؟؟
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥اسلام:دین فساد و #روسپیگری
ثقه الاسلام #کلینی از بزرگترین محدثین #شیعه و دارای کتاب الکافی یکی کتب #اربعه و مهم شیعه.در کتاب خود روایت هایی را نقل میکند که قلبِ هر انسانی #با_شرفی را به درد می آورد
۲:أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن امرأة أحلت لابنها فرج جاريتها، قال: هو له حلال، قلت: أفيحل له ثمنها؟ قال: لا إنما يحل له ما أحلته له.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم ، زن میتواند #فرج_کنیزش را برای پسرش حلال کند ؟
فرمود ، برای او (پسر)حلال است ،
گفتم میتواند کنیز را بفروشد ؟
فرمود: نه فقط چیزی را که برای او حلال کرده حلال است .
۳:أبي جعفر (ع) قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم له ما أحل له منها.
ترجمه:
از #امام_باقر پرسیدم: آیا مرد میتواند #فرج_کنیزش را برای برادرش حلال کند
فرمود: آری آنچه بر او حلال شده برایش مباح است
۴:قلت لأبي عبد الله (ع): إن امرأتي أحلت لي جاريتها؟ فقال: أنكحها إن أردت، قلت: أبيعها؟ قال: لا إنما أحل لك منها ما أحلت.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم: آیا زن میتواند #فرج_کنیزش را برای شوهر خودش حلال کند ؟
فرمود: هرگاه خواستی با او نزدیکی کن
گفتم: میتوانم کنیز را بفروشم ؟
فرمود: نه ، فقط آنچه برای تو حلال کرده برای تو مجاز است
#دین اسلام،دین محبت و مهربانی یا دینِ #سکس_و_شهوت و اعمال غیر انسانی؟
قضاوت با انسان های شرافتمند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
ثقه الاسلام #کلینی از بزرگترین محدثین #شیعه و دارای کتاب الکافی یکی کتب #اربعه و مهم شیعه.در کتاب خود روایت هایی را نقل میکند که قلبِ هر انسانی #با_شرفی را به درد می آورد
۲:أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن امرأة أحلت لابنها فرج جاريتها، قال: هو له حلال، قلت: أفيحل له ثمنها؟ قال: لا إنما يحل له ما أحلته له.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم ، زن میتواند #فرج_کنیزش را برای پسرش حلال کند ؟
فرمود ، برای او (پسر)حلال است ،
گفتم میتواند کنیز را بفروشد ؟
فرمود: نه فقط چیزی را که برای او حلال کرده حلال است .
۳:أبي جعفر (ع) قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم له ما أحل له منها.
ترجمه:
از #امام_باقر پرسیدم: آیا مرد میتواند #فرج_کنیزش را برای برادرش حلال کند
فرمود: آری آنچه بر او حلال شده برایش مباح است
۴:قلت لأبي عبد الله (ع): إن امرأتي أحلت لي جاريتها؟ فقال: أنكحها إن أردت، قلت: أبيعها؟ قال: لا إنما أحل لك منها ما أحلت.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم: آیا زن میتواند #فرج_کنیزش را برای شوهر خودش حلال کند ؟
فرمود: هرگاه خواستی با او نزدیکی کن
گفتم: میتوانم کنیز را بفروشم ؟
فرمود: نه ، فقط آنچه برای تو حلال کرده برای تو مجاز است
#دین اسلام،دین محبت و مهربانی یا دینِ #سکس_و_شهوت و اعمال غیر انسانی؟
قضاوت با انسان های شرافتمند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ عصبانيت #امام_باقر از سوال در مورد صيغه شدن #ناموسش
مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش #عُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)
#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.
#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش #عُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)
#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.
#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 اعتراف امام باقر به غير الهى بودن قرآن
در کتب #شیعه و #اهل_سنت روایات فراوانی بر تحریف قرآن وجود دارد که ما آنرا در دو فايل جداگانه در كتابخانه كانال[ ketabkhaneh_naghd@] جهت مطالعه دوستان عزيز قرار داده ايم.
در اين پست نيز یک نمونه را خدمت شما از #امام_باقر امام پنجم شيعيان، همراه با تمامى اسناد خدمت شما ارائه ميكنيم.
◾️ اعتقاد امام باقر به تحریف قرآن
متن عربى روايت: (۱۴۶۵)3⃣حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أُدَيْمٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)دَعَا رَسُولُ اللَّهِ أَصْحَابَهُ بِمِنًى فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ أَمَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا- كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي فَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ- كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي وَ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ 👈👈ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)أَمَّا كِتَابَ اللَّهِ فَحَرَّفُوا👉👉وَ أَمَّا الْكَعْبَةَ فَهَدَمُوا وَ أَمَّا الْعِتْرَةَ فَقَتَلُوا...
مختصر #ترجمه : ... سپس امام باقر گفت : اما کتاب خدا (قرآن) را تحریف کردند و مکه را ویران کردند و عترت(اهل بیت پیامبر) را نیز به قتل رساندند.
#منابع:
١) بصائر الدرجات نویسنده : محمد بن الحسن الصفار جلد : ١ صفحه : ٢٩٦
٢) بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : ٢٣ صفحه : ١٤١
٣) مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي(ع) نویسنده : عزيز الله عطاردي جلد : ١ صفحه : ٤٧٧
٤) طرف من الأنباء والمناقب نویسنده : السيد بن طاووس صفحه ٣٤٦
توجه بفرمایید که امام باقر به صراحت تمام می گوید قرآن را تحریف کرده اند و اعتراف به تحريف قرآن، به معناى غير الهى بودن اين كتاب و قابل تحريف بودن آن است.
اين روايت در چند عدد از معتبرترين كتب شيعيان وارد شده و هيچ احدىاز علماى شيعه آنرا جعلى يا غير صحيح ندانسته اند.
اين ادعا به مانند پتك محكمى است بر سر كل مسلمانان كه ادعا ميكنند كتاب دينى شان دست نخورده باقى مانده است.
لابد امام باقر نيز دست نشانده صهيونيست و يهوديان بوده كه چنين حرفى زده است.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
در کتب #شیعه و #اهل_سنت روایات فراوانی بر تحریف قرآن وجود دارد که ما آنرا در دو فايل جداگانه در كتابخانه كانال[ ketabkhaneh_naghd@] جهت مطالعه دوستان عزيز قرار داده ايم.
در اين پست نيز یک نمونه را خدمت شما از #امام_باقر امام پنجم شيعيان، همراه با تمامى اسناد خدمت شما ارائه ميكنيم.
◾️ اعتقاد امام باقر به تحریف قرآن
متن عربى روايت: (۱۴۶۵)3⃣حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أُدَيْمٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)دَعَا رَسُولُ اللَّهِ أَصْحَابَهُ بِمِنًى فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ أَمَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا- كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي فَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ- كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي وَ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ 👈👈ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)أَمَّا كِتَابَ اللَّهِ فَحَرَّفُوا👉👉وَ أَمَّا الْكَعْبَةَ فَهَدَمُوا وَ أَمَّا الْعِتْرَةَ فَقَتَلُوا...
مختصر #ترجمه : ... سپس امام باقر گفت : اما کتاب خدا (قرآن) را تحریف کردند و مکه را ویران کردند و عترت(اهل بیت پیامبر) را نیز به قتل رساندند.
#منابع:
١) بصائر الدرجات نویسنده : محمد بن الحسن الصفار جلد : ١ صفحه : ٢٩٦
٢) بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : ٢٣ صفحه : ١٤١
٣) مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي(ع) نویسنده : عزيز الله عطاردي جلد : ١ صفحه : ٤٧٧
٤) طرف من الأنباء والمناقب نویسنده : السيد بن طاووس صفحه ٣٤٦
توجه بفرمایید که امام باقر به صراحت تمام می گوید قرآن را تحریف کرده اند و اعتراف به تحريف قرآن، به معناى غير الهى بودن اين كتاب و قابل تحريف بودن آن است.
اين روايت در چند عدد از معتبرترين كتب شيعيان وارد شده و هيچ احدىاز علماى شيعه آنرا جعلى يا غير صحيح ندانسته اند.
اين ادعا به مانند پتك محكمى است بر سر كل مسلمانان كه ادعا ميكنند كتاب دينى شان دست نخورده باقى مانده است.
لابد امام باقر نيز دست نشانده صهيونيست و يهوديان بوده كه چنين حرفى زده است.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥اسلام:دین فساد و #روسپیگری
ثقه الاسلام #کلینی از بزرگترین محدثین #شیعه و دارای کتاب الکافی یکی کتب #اربعه و مهم شیعه.در کتاب خود روایت هایی را نقل میکند که قلبِ هر انسانی #با_شرفی را به درد می آورد
۲:أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن امرأة أحلت لابنها فرج جاريتها، قال: هو له حلال، قلت: أفيحل له ثمنها؟ قال: لا إنما يحل له ما أحلته له.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم ، زن میتواند #فرج_کنیزش را برای پسرش حلال کند ؟
فرمود ، برای او (پسر)حلال است ،
گفتم میتواند کنیز را بفروشد ؟
فرمود: نه فقط چیزی را که برای او حلال کرده حلال است .
۳:أبي جعفر (ع) قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم له ما أحل له منها.
ترجمه:
از #امام_باقر پرسیدم: آیا مرد میتواند #فرج_کنیزش را برای برادرش حلال کند
فرمود: آری آنچه بر او حلال شده برایش مباح است
۴:قلت لأبي عبد الله (ع): إن امرأتي أحلت لي جاريتها؟ فقال: أنكحها إن أردت، قلت: أبيعها؟ قال: لا إنما أحل لك منها ما أحلت.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم: آیا زن میتواند #فرج_کنیزش را برای شوهر خودش حلال کند ؟
فرمود: هرگاه خواستی با او نزدیکی کن
گفتم: میتوانم کنیز را بفروشم ؟
فرمود: نه ، فقط آنچه برای تو حلال کرده برای تو مجاز است
#دین اسلام،دین محبت و مهربانی یا دینِ #سکس_و_شهوت و اعمال غیر انسانی؟
قضاوت با انسان های شرافتمند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
ثقه الاسلام #کلینی از بزرگترین محدثین #شیعه و دارای کتاب الکافی یکی کتب #اربعه و مهم شیعه.در کتاب خود روایت هایی را نقل میکند که قلبِ هر انسانی #با_شرفی را به درد می آورد
۲:أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن امرأة أحلت لابنها فرج جاريتها، قال: هو له حلال، قلت: أفيحل له ثمنها؟ قال: لا إنما يحل له ما أحلته له.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم ، زن میتواند #فرج_کنیزش را برای پسرش حلال کند ؟
فرمود ، برای او (پسر)حلال است ،
گفتم میتواند کنیز را بفروشد ؟
فرمود: نه فقط چیزی را که برای او حلال کرده حلال است .
۳:أبي جعفر (ع) قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم له ما أحل له منها.
ترجمه:
از #امام_باقر پرسیدم: آیا مرد میتواند #فرج_کنیزش را برای برادرش حلال کند
فرمود: آری آنچه بر او حلال شده برایش مباح است
۴:قلت لأبي عبد الله (ع): إن امرأتي أحلت لي جاريتها؟ فقال: أنكحها إن أردت، قلت: أبيعها؟ قال: لا إنما أحل لك منها ما أحلت.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم: آیا زن میتواند #فرج_کنیزش را برای شوهر خودش حلال کند ؟
فرمود: هرگاه خواستی با او نزدیکی کن
گفتم: میتوانم کنیز را بفروشم ؟
فرمود: نه ، فقط آنچه برای تو حلال کرده برای تو مجاز است
#دین اسلام،دین محبت و مهربانی یا دینِ #سکس_و_شهوت و اعمال غیر انسانی؟
قضاوت با انسان های شرافتمند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
Forwarded from دستیار
💥 #حق_زن_در_اسلام #زن_کنیز
✔️ #کتک_زدن_کنیز_توسط #امام_صادق و #امام_باقر
باب ٥٤ #علل_الشرایع:
🔹متن روایت:
1- قال: سألته عن الأمة تقنع رأسها في الصلاة قال: اضربوها حتى تعرف الحرة من المملوكة.
🔹ترجمه روایت:
از امام صادق پرسیدم: ایا کنیز در نماز سر خودش را بپوشاند؟
گفت: 👈 #او_را_کتک_بزنید👉
که #سرش_را_نپوشاند تا #زن_آزاده از کنیز ممتاز شود(شناخته شود)
--------------------------------------------
🔹متن روایت:
٢ - قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المملوكة تقنع رأسها إذا صلت؟ قال: لا قد كان أبى (ع) إذا رأى الخادمة تصلى مقنعة ضربها لتعرف الحرة من المملوكة.
🔹ترجمه روایت:
از امام صادق پرسیدم آیا کنیزی که نماز می خواند سر خود را بپوشاند؟ امام صادق گفت: نه، پدرم ( امام باقر) هرگاه میدیدند کنیز خادم #نماز_میخواند و #مقنعه_بر_سرش_کرده #او_را_کتک_میزد تا مقنعه اش را بردارد و به این ترتیب
👈 زن آزاده از زن کنیز مشخص گردد. 👉
----------------------------------------------
🔹متن روایت:
٣- يقول: ليس على الأمة قناع في الصلاة ولا على المدبرة قناع في الصلاة، ولا على المكاتبة إذا اشترط عليها قناع في الصلاة وهي مملوكة حتى تؤدي جميع مكاتبتها ويجرى عليها ما يجرى على المملوكة في الحدود كلها
🔹ترجمه روایت:
از امام باقر شنیدم که گفت: در نماز بر کنیز و مملوکه ای که تدبیر شده است؛ #پوشاندن_مجاز_نیست چنانچه مکاتبه ای که شرط شده مال کتابه را بده و هنوز مملوکه است و در نماز پوشاندن سر نیاز نیست تا همه مال الکتابه را پرداخته تا آزاد شود و آنچه در حدود بر کنیز جاری است در او جاری میشود.
🔹 #منبع: علل الشرایع. شیخ صدوق. صفحه 339.
👇
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
✔️ #کتک_زدن_کنیز_توسط #امام_صادق و #امام_باقر
باب ٥٤ #علل_الشرایع:
🔹متن روایت:
1- قال: سألته عن الأمة تقنع رأسها في الصلاة قال: اضربوها حتى تعرف الحرة من المملوكة.
🔹ترجمه روایت:
از امام صادق پرسیدم: ایا کنیز در نماز سر خودش را بپوشاند؟
گفت: 👈 #او_را_کتک_بزنید👉
که #سرش_را_نپوشاند تا #زن_آزاده از کنیز ممتاز شود(شناخته شود)
--------------------------------------------
🔹متن روایت:
٢ - قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المملوكة تقنع رأسها إذا صلت؟ قال: لا قد كان أبى (ع) إذا رأى الخادمة تصلى مقنعة ضربها لتعرف الحرة من المملوكة.
🔹ترجمه روایت:
از امام صادق پرسیدم آیا کنیزی که نماز می خواند سر خود را بپوشاند؟ امام صادق گفت: نه، پدرم ( امام باقر) هرگاه میدیدند کنیز خادم #نماز_میخواند و #مقنعه_بر_سرش_کرده #او_را_کتک_میزد تا مقنعه اش را بردارد و به این ترتیب
👈 زن آزاده از زن کنیز مشخص گردد. 👉
----------------------------------------------
🔹متن روایت:
٣- يقول: ليس على الأمة قناع في الصلاة ولا على المدبرة قناع في الصلاة، ولا على المكاتبة إذا اشترط عليها قناع في الصلاة وهي مملوكة حتى تؤدي جميع مكاتبتها ويجرى عليها ما يجرى على المملوكة في الحدود كلها
🔹ترجمه روایت:
از امام باقر شنیدم که گفت: در نماز بر کنیز و مملوکه ای که تدبیر شده است؛ #پوشاندن_مجاز_نیست چنانچه مکاتبه ای که شرط شده مال کتابه را بده و هنوز مملوکه است و در نماز پوشاندن سر نیاز نیست تا همه مال الکتابه را پرداخته تا آزاد شود و آنچه در حدود بر کنیز جاری است در او جاری میشود.
🔹 #منبع: علل الشرایع. شیخ صدوق. صفحه 339.
👇
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
Forwarded from مدرسه جیبی
به مناسبت #میلاد و #شهادت تا #ایام_فاطمیه
#زبان_در_دهان #فاطمه و #بوسه بر #سینه های #فاطمه توسط محمد #رسولولا :
🔶احادیثی در مورد بوسه محمد بر دهان و سينه هاى دخترش فاطمه نوشته داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) است را بخوانید و درباره اش کمی فکر کنید. .
🔷#امام_صادق فرمود:
🔸#عایشه [از روی حسادت]…
گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی.
🔸پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق #بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم...
🔸من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی آسمانیست”.
☑️این روایت در کتاب اعلام الوری صفحه ۱۵۰ نیز آمده است نکته قابل توجه، مغلطه نخ نمای شخص پیامبر است که با آن پاسخ عایشه را داده و دهانش را می بندد.
🔘محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم…
😳پرسش اینجاست؛
⁉️آیا با زبان در دهان گذاشتن انسان میبوید؟ ؟؟
🔶پیامبر اسلام که با #الاغ مبارک شان #عفیر یا #براق به #معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند #جبرئیل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان فاطمه، دختر خود کند؟ ؟؟
🔹آیا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه #عطر #بهشت کند تا دست به چنین عمل قبیحانه ای نزند⁉️
🔹آیا با وجود این مغلطه آشکار، در نمی یابیم که پیامبر از بوسیدن دهان فاطمه، دختر خود، لذت جنسی می برده است⁉️
🔴آن دسته از دوستانی که مدعی هستند که بعضی ها احادیث را هرطوری که می خواهند تعبیر میکنند زحمت بکشند و تعبیر درست زبان در دهان کردن فاطمه را توسط پدرش به ما هم بگویند!
🔺تازه پیامبر به همین نیز بسنده نمیکرد : (طبق مستندات )
🔴رسول الله پیش از خواب گونهها و بین دو پستان فاطمه را میبوسید...
❎#الباقر و #الصادق (ع):
☪انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها
⬆️(مناقب آل أبی طالب تألیف ابن شهر آشوب جزء 3 صفحه 114)
👆ترجمه :
❎#امام_باقر و #امام_صادق میگویند:
☪همانا رسول (ص) نمیخوابید تا اینکه گونهی فاطمه را میبوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار میداد....
❎كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.
❎و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)
✅⬆️كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95
👆ترجمه :
☪رسول الله نمیخوابید مگر اینکه گونهی فاطمه یا بین دو پستانش را میبوسید و از جعفر صادق (ع) نقل است که رسول الله (ص) نمیخوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار میداد
❎الباقر والصادق (ع):
أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییها
⬆️✅(بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42)
👆ترجمه:
❎باقر و صادق (ع):
☪همانا پیامبر (ص) نمیخوابید مگر اینکه صورت فاطمه را میگرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه میگذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را میبوسید.
❎و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها .
❎وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)
⬆️بحار الانوار/جزء43/صفحة55
❎كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها
❎و عن جعفر بن محمد (ع) قال:
كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)
⬆️بحارالانوار/جزء 43صفحه 77
👇ترجمه:
رسول الله نمیخوابید مگر اینکه گونه یا بین دو پستان فاطمه را میبوسید...
آيا اگر در اطراف شما شخصى با دخترش اينكار را بكند براى شما جاى تعجب و تأمل ندارد و اورا يك انسان والا مقام ميدانيد يا يك انسان روانپريش و مريض و #بچه_باز ؟؟؟؟
#زبان_در_دهان #فاطمه و #بوسه بر #سینه های #فاطمه توسط محمد #رسولولا :
🔶احادیثی در مورد بوسه محمد بر دهان و سينه هاى دخترش فاطمه نوشته داوود احمدی (انتشارات صلوات قم ۱۳۸۸) است را بخوانید و درباره اش کمی فکر کنید. .
🔷#امام_صادق فرمود:
🔸#عایشه [از روی حسادت]…
گفت: یا رسول الله میبینم دهان فاطمه را زیاد میبوسی و زبانت را در دهانش قرار میدهی.
🔸پیامبر اکرم فرمودند: بله، هرگاه مشتاق #بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم...
🔸من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می کنم و بوی شجره طوبی را می یابم، زیرا او زنی آسمانیست”.
☑️این روایت در کتاب اعلام الوری صفحه ۱۵۰ نیز آمده است نکته قابل توجه، مغلطه نخ نمای شخص پیامبر است که با آن پاسخ عایشه را داده و دهانش را می بندد.
🔘محمد به عایشه می گوید: بله، هرگاه مشتاق بهشت میشوم دهان فاطمه را میبوسم و زبان در دهانش میگذارم…
😳پرسش اینجاست؛
⁉️آیا با زبان در دهان گذاشتن انسان میبوید؟ ؟؟
🔶پیامبر اسلام که با #الاغ مبارک شان #عفیر یا #براق به #معراج می رفتند و هر دم هوس بهشت می کردند #جبرئیل ایشان را با خود به بهشت می برد، چه نیازی داشت که برای استشمام بوی بهشت، زبان در دهان فاطمه، دختر خود کند؟ ؟؟
🔹آیا نمی توانست در یکی از سفرهایش به بهشت، از الله مدینه طلب یک شیشه #عطر #بهشت کند تا دست به چنین عمل قبیحانه ای نزند⁉️
🔹آیا با وجود این مغلطه آشکار، در نمی یابیم که پیامبر از بوسیدن دهان فاطمه، دختر خود، لذت جنسی می برده است⁉️
🔴آن دسته از دوستانی که مدعی هستند که بعضی ها احادیث را هرطوری که می خواهند تعبیر میکنند زحمت بکشند و تعبیر درست زبان در دهان کردن فاطمه را توسط پدرش به ما هم بگویند!
🔺تازه پیامبر به همین نیز بسنده نمیکرد : (طبق مستندات )
🔴رسول الله پیش از خواب گونهها و بین دو پستان فاطمه را میبوسید...
❎#الباقر و #الصادق (ع):
☪انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها
⬆️(مناقب آل أبی طالب تألیف ابن شهر آشوب جزء 3 صفحه 114)
👆ترجمه :
❎#امام_باقر و #امام_صادق میگویند:
☪همانا رسول (ص) نمیخوابید تا اینکه گونهی فاطمه را میبوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار میداد....
❎كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.
❎و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)
✅⬆️كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95
👆ترجمه :
☪رسول الله نمیخوابید مگر اینکه گونهی فاطمه یا بین دو پستانش را میبوسید و از جعفر صادق (ع) نقل است که رسول الله (ص) نمیخوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار میداد
❎الباقر والصادق (ع):
أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییها
⬆️✅(بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42)
👆ترجمه:
❎باقر و صادق (ع):
☪همانا پیامبر (ص) نمیخوابید مگر اینکه صورت فاطمه را میگرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه میگذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه فاطمه را و یا بین دو پستانش را میبوسید.
❎و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها .
❎وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)
⬆️بحار الانوار/جزء43/صفحة55
❎كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها
❎و عن جعفر بن محمد (ع) قال:
كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)
⬆️بحارالانوار/جزء 43صفحه 77
👇ترجمه:
رسول الله نمیخوابید مگر اینکه گونه یا بین دو پستان فاطمه را میبوسید...
آيا اگر در اطراف شما شخصى با دخترش اينكار را بكند براى شما جاى تعجب و تأمل ندارد و اورا يك انسان والا مقام ميدانيد يا يك انسان روانپريش و مريض و #بچه_باز ؟؟؟؟