Forwarded from دریچه تفکر
#پاسخ
#محمد و #قران چه در لفظ و چه در عمل و احکام همواره دگر اندیش را به باد توهین و تمسخر گرفته و دستور به نابود کردن وی داده.حال برای چنین آئینی چگونه میتوان احترام قائل شد؟ آئینی که در کنار توهین و فحاشی ؛ کشتار شما را هم بلامانع می داند.
- آنان (کافران) گستاخ , خشن , زنازاده و بی اصل و نسب هستند . (قرآن .سوره قلم . آیه ۱۳)
- اف بر شما و بر آنچه غير از الله مى پرستيد مگر نمى انديشيد. (قرآن . سوره انبیاء . آیه 67)
- چه شده که است از این پند اعراض می کنند؟ مانند خران وحشی که از شیر می گریزند. (قرآن .سوره مدثر. آیه ۴۹و50)
- بدترین جانوران نزد الله ، کسانی هستند که کافر شدند و ایمان هم نخواهند آورد. (قرآن . سوره انفال . آیه 55)
- کافران، مثل حیوانی است که کسی در گوش او آواز کند و او جز بانگی و آوازی نشنود اینان کرانند ، لالانند ، کورانند و هیچ در نمی یابند. (قرآن . سوره بقره . آیه ۱۷۱)
- و به راستى بسيارى از جن و انس را براى جهنم آفريده ايم، دلهايى دارند كه با آن در نمى يابند و چشمهايى دارند كه با آن نمى بينند و گوشهايى دارند كه با آن نمى شنوند، آنان چون چهارپايانند، بلكه اينان گمراه ترند، ايشان بى خبرند . (قرآن .سوره اعراف . آیه ۱۷۹)
- خدا کسانی را که ایمان آورده و نیکوکار شوند را وارد باغ هایی از بهشت می کند که نهرها از زیر درختانش جاری است و انانکه به راه کفر به شهوت رانی و شکم پرستی مانند چهار پایان پرداختند عاقبت منزل انها آتش دوزخ خواهد بود. (قرآن . سوره محمد . آیه 12)
- و همچون شتران مبتلا به بیماری عطش، از آن می آشامید. (قرآن .سوره واقعه. آیه ۵۶)
- آیا گمان می بری بیشتر آنها می شنوند یا می فهمند؟ آنها فقط همچون چهارپایانند بلکه گمراه تر. (قرآن .سوره فرقان. آیه ۴۴ )
اينها چرنديات قرآن بود كه هيچ احترامى براى كسى قائل نيست، حال ببينيم پيامبرتان چه چيزى در مورد مخالفينش ميگويد و على جلاد اسلام چه افاضاتى از خودش به در كرده..
به نقل از پیامبر(ص) فرمود: اى ابوذر! هر که ما اهل بیت را دوست بدارد، باید خدا را بر نخستین نعمت، ستایش گوید.
ابوذر پرسید: اى پیامبر خدا! نخستین نعمت کدام است؟ فرمود: «حلالزادگى. ما را دوست نمیدارد، مگر کسى که حلالزاده باشد.(۱)
۲-امام علی(ع) فرمود: سه تن مرا دوست نمیدارند: زنازاده، منافق و فرزند حیض.(۲)
۳-رسول الله(ص) به امام على(ع) فرمود: اى على! هر که مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست بدارد، باید خدا را بر حلالزادگى خود، ستایش گوید. زیرا ما را دوست نمیدارد مگر حلالزاده و ما را دشمن نمیدارد مگر حرامزاده.(۳)
۴-پیامبر خدا(ص) درباره امام على(ع) فرمود: اى مردم! فرزندان خود را با [محکِ] محبّت على بیازمایید زیرا على هرگز به گمراهى فرا نمیخوانَد و از راه راست دور نمیشود. پس، هر یک از فرزندان شما على را دوست داشت از شماست و هر کدام او را دشمن داشت از شما نیست.(۴)
۵-ام سلمه گفت: از رسول خدا(ص) شنیدم که به على(ع) میفرمود: تنها سه گروه تو را دشمن دارند: ولد زنا، منافق و کسى که مادرش در حال حیض به او حامله شده باشد.(۵)
منابع:
۱- اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق و مصحح: رسولی محلاتی، هاشم، ج۱، ص ۴۰۱ – ۴۰۲، نشر بنی هاشمی، تبریز، چاپ اول، ۱۳۸۱ق
۲- ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب(ع)، ج ۳، ص ۲۰۸، انتشارات علامه، قم، چاپ اول، ۱۳۸۹ق
۳- شیخ صدوق، الأمالی، ص ۴۷۵، کتابچی، تهران، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش
۴- ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج ۴۲، ص ۲۸۸، دار الفکر، بیروت، ۱۴۱۵ق
۵- شیخ صدوق، علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۴۲، کتاب فروشی داوری، قم، چاپ اول، ۱۳۸۵ش
#محمد و آل محمد خاك پاى افرادى مثل كوروش نبوده و نيستند و بزرگترين دليل ما اين است كه كوروش و نام كوروش خارى است در چشم تمامى مسلمانان و روحانيون مسلمان.
#كوروش نه با دختر بچه ٧ ساله همخوابه شد، نه به زور با عروسش ازدواج كرد، نه حرمسراى رنگارنگ داشت، نه به كنيزش تجاوز كرد و نه با الاغ پرنده پرواز كرد..........
بايد از #بوفالو عذر خواهى كنيم كه حيوانات #آخوند را با آنها مقايسه كرده ايم شايد بهترين لفظ براى نام آخوند #كفتار باشد .....
#محمد و #قران چه در لفظ و چه در عمل و احکام همواره دگر اندیش را به باد توهین و تمسخر گرفته و دستور به نابود کردن وی داده.حال برای چنین آئینی چگونه میتوان احترام قائل شد؟ آئینی که در کنار توهین و فحاشی ؛ کشتار شما را هم بلامانع می داند.
- آنان (کافران) گستاخ , خشن , زنازاده و بی اصل و نسب هستند . (قرآن .سوره قلم . آیه ۱۳)
- اف بر شما و بر آنچه غير از الله مى پرستيد مگر نمى انديشيد. (قرآن . سوره انبیاء . آیه 67)
- چه شده که است از این پند اعراض می کنند؟ مانند خران وحشی که از شیر می گریزند. (قرآن .سوره مدثر. آیه ۴۹و50)
- بدترین جانوران نزد الله ، کسانی هستند که کافر شدند و ایمان هم نخواهند آورد. (قرآن . سوره انفال . آیه 55)
- کافران، مثل حیوانی است که کسی در گوش او آواز کند و او جز بانگی و آوازی نشنود اینان کرانند ، لالانند ، کورانند و هیچ در نمی یابند. (قرآن . سوره بقره . آیه ۱۷۱)
- و به راستى بسيارى از جن و انس را براى جهنم آفريده ايم، دلهايى دارند كه با آن در نمى يابند و چشمهايى دارند كه با آن نمى بينند و گوشهايى دارند كه با آن نمى شنوند، آنان چون چهارپايانند، بلكه اينان گمراه ترند، ايشان بى خبرند . (قرآن .سوره اعراف . آیه ۱۷۹)
- خدا کسانی را که ایمان آورده و نیکوکار شوند را وارد باغ هایی از بهشت می کند که نهرها از زیر درختانش جاری است و انانکه به راه کفر به شهوت رانی و شکم پرستی مانند چهار پایان پرداختند عاقبت منزل انها آتش دوزخ خواهد بود. (قرآن . سوره محمد . آیه 12)
- و همچون شتران مبتلا به بیماری عطش، از آن می آشامید. (قرآن .سوره واقعه. آیه ۵۶)
- آیا گمان می بری بیشتر آنها می شنوند یا می فهمند؟ آنها فقط همچون چهارپایانند بلکه گمراه تر. (قرآن .سوره فرقان. آیه ۴۴ )
اينها چرنديات قرآن بود كه هيچ احترامى براى كسى قائل نيست، حال ببينيم پيامبرتان چه چيزى در مورد مخالفينش ميگويد و على جلاد اسلام چه افاضاتى از خودش به در كرده..
به نقل از پیامبر(ص) فرمود: اى ابوذر! هر که ما اهل بیت را دوست بدارد، باید خدا را بر نخستین نعمت، ستایش گوید.
ابوذر پرسید: اى پیامبر خدا! نخستین نعمت کدام است؟ فرمود: «حلالزادگى. ما را دوست نمیدارد، مگر کسى که حلالزاده باشد.(۱)
۲-امام علی(ع) فرمود: سه تن مرا دوست نمیدارند: زنازاده، منافق و فرزند حیض.(۲)
۳-رسول الله(ص) به امام على(ع) فرمود: اى على! هر که مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست بدارد، باید خدا را بر حلالزادگى خود، ستایش گوید. زیرا ما را دوست نمیدارد مگر حلالزاده و ما را دشمن نمیدارد مگر حرامزاده.(۳)
۴-پیامبر خدا(ص) درباره امام على(ع) فرمود: اى مردم! فرزندان خود را با [محکِ] محبّت على بیازمایید زیرا على هرگز به گمراهى فرا نمیخوانَد و از راه راست دور نمیشود. پس، هر یک از فرزندان شما على را دوست داشت از شماست و هر کدام او را دشمن داشت از شما نیست.(۴)
۵-ام سلمه گفت: از رسول خدا(ص) شنیدم که به على(ع) میفرمود: تنها سه گروه تو را دشمن دارند: ولد زنا، منافق و کسى که مادرش در حال حیض به او حامله شده باشد.(۵)
منابع:
۱- اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق و مصحح: رسولی محلاتی، هاشم، ج۱، ص ۴۰۱ – ۴۰۲، نشر بنی هاشمی، تبریز، چاپ اول، ۱۳۸۱ق
۲- ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب(ع)، ج ۳، ص ۲۰۸، انتشارات علامه، قم، چاپ اول، ۱۳۸۹ق
۳- شیخ صدوق، الأمالی، ص ۴۷۵، کتابچی، تهران، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش
۴- ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج ۴۲، ص ۲۸۸، دار الفکر، بیروت، ۱۴۱۵ق
۵- شیخ صدوق، علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۴۲، کتاب فروشی داوری، قم، چاپ اول، ۱۳۸۵ش
#محمد و آل محمد خاك پاى افرادى مثل كوروش نبوده و نيستند و بزرگترين دليل ما اين است كه كوروش و نام كوروش خارى است در چشم تمامى مسلمانان و روحانيون مسلمان.
#كوروش نه با دختر بچه ٧ ساله همخوابه شد، نه به زور با عروسش ازدواج كرد، نه حرمسراى رنگارنگ داشت، نه به كنيزش تجاوز كرد و نه با الاغ پرنده پرواز كرد..........
بايد از #بوفالو عذر خواهى كنيم كه حيوانات #آخوند را با آنها مقايسه كرده ايم شايد بهترين لفظ براى نام آخوند #كفتار باشد .....
Audio
#قرآن: اگر میتوانيد سورهاى مثل قرآن بياوريد
#مسلمانان: تاكنون كسى سورهاى مثل قرآن نياورده است.
#پاسخ به اين ادعاى كودكانه و غيرمنطقى كتاب دينى مسلمانان را در اين فايل صوتى و توسط استاد #حجت_الله_نيكوئى بشنويد و ببينيد اين ادعا و تحدى الله چقدر غير منطقى و در واقع احمقانه است.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
#مسلمانان: تاكنون كسى سورهاى مثل قرآن نياورده است.
#پاسخ به اين ادعاى كودكانه و غيرمنطقى كتاب دينى مسلمانان را در اين فايل صوتى و توسط استاد #حجت_الله_نيكوئى بشنويد و ببينيد اين ادعا و تحدى الله چقدر غير منطقى و در واقع احمقانه است.
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from Goli
♻️ پنج شنبه ۳۱ مرداد #مریم_محمدی #۴۶_روز و #اسرین_درکاله #۲۶_روز است که دستگیر شده اند .
🔻این دو فعال #حقوق_زنان و از اعضای "ندای زنان ایران" به جرم خواسته های انسانی و ابراز حقوق شهروندی خود روزها و هفته هاست که در زندان اوین بسر میبرند .
🔹خواسته های این دو فعال اجتماعی شامل:
🔻درخواست رفع تبعیض جنسیتی و نابرابری برای زنان
🔻 درخواست هویت شهروندی برابر
🔻 رفع تفکیک جنسیتی
🔻 درخواست لغو خشونت علیه زنان و ایجاد امنیت در برابر وقوع تعرض و خشونت
🔻لغو حجاب اجباری
🔻حفظ حرمت و شان انسانی زنان
🔻درخواست بیمه رایگان و کارآمد برای همه
🔻درخواست تحصیل رایگان برای همه بوده است
#پاسخ_مطالبات_زنان_زندان_پرونده_سازی_نیست
#سرکوب_فعالین_را_پایان_دهید
#جنبش_مطالباتی_زنان_یک_واقعیت_عظیم_اجتماعی_است
#مریم_محمدی_را_فوری_و_بیقیدوشرط_آزاد_کنید
#اسرین_درکاله_را_فوری_بیقید_و_شرط_آزاد_کنید
@nedaeziran
🔻این دو فعال #حقوق_زنان و از اعضای "ندای زنان ایران" به جرم خواسته های انسانی و ابراز حقوق شهروندی خود روزها و هفته هاست که در زندان اوین بسر میبرند .
🔹خواسته های این دو فعال اجتماعی شامل:
🔻درخواست رفع تبعیض جنسیتی و نابرابری برای زنان
🔻 درخواست هویت شهروندی برابر
🔻 رفع تفکیک جنسیتی
🔻 درخواست لغو خشونت علیه زنان و ایجاد امنیت در برابر وقوع تعرض و خشونت
🔻لغو حجاب اجباری
🔻حفظ حرمت و شان انسانی زنان
🔻درخواست بیمه رایگان و کارآمد برای همه
🔻درخواست تحصیل رایگان برای همه بوده است
#پاسخ_مطالبات_زنان_زندان_پرونده_سازی_نیست
#سرکوب_فعالین_را_پایان_دهید
#جنبش_مطالباتی_زنان_یک_واقعیت_عظیم_اجتماعی_است
#مریم_محمدی_را_فوری_و_بیقیدوشرط_آزاد_کنید
#اسرین_درکاله_را_فوری_بیقید_و_شرط_آزاد_کنید
@nedaeziran
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تحريف قرآن جزو مسلمات اعتقادى فرقه شيعه
#قسمت_دوم
#سئوال:
اگر امامت در قرآن نيست، پس چطور آخوندها آنرا به خورد پيروانشان دادند؟
#پاسخ:
تمامى آخوندهايى كه مذهب شيعه را ٣-٤ قرن پس از وفات محمد پايه گذارى كردند، با اين ادعا كه آيات مربوط به امامت از كتاب قرآن حذف شده و اين كتاب تحريف شده است،
به پيروان خود اين مسئله را القاء ميكردند كه امامت در بيش از ٥٠٠ آيه قرآن وجود داشت ولى مخالفين آنرا حذف كرده اند.
در اين ويديو به سادگى و به تفصيل در مورد ادعاى تحريف قرآن توسط علماى شيعه اشاره شده و تمامى مستندات و مدارك آن به نمايش گذاشته ميشود.
حتما اين ويديو را به دقت مشاهده بفرماييد.
@naghde_eslamm
#قسمت_دوم
#سئوال:
اگر امامت در قرآن نيست، پس چطور آخوندها آنرا به خورد پيروانشان دادند؟
#پاسخ:
تمامى آخوندهايى كه مذهب شيعه را ٣-٤ قرن پس از وفات محمد پايه گذارى كردند، با اين ادعا كه آيات مربوط به امامت از كتاب قرآن حذف شده و اين كتاب تحريف شده است،
به پيروان خود اين مسئله را القاء ميكردند كه امامت در بيش از ٥٠٠ آيه قرآن وجود داشت ولى مخالفين آنرا حذف كرده اند.
در اين ويديو به سادگى و به تفصيل در مورد ادعاى تحريف قرآن توسط علماى شيعه اشاره شده و تمامى مستندات و مدارك آن به نمايش گذاشته ميشود.
حتما اين ويديو را به دقت مشاهده بفرماييد.
@naghde_eslamm
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥پاسخ به ادعای اعجاز علمی امام صادق در مورد توصیه به مصرف گوشت با شیر
#متن_ادعا:
امام صادق قرنها پیش فرمود « کسی که مبتلا به ضعف قلب یا ضعف بدن شد گوشت با شیر بخورد». در حالیکه دانشمندان به تازگی کشف کردهاند شیر و گوشت مقدار زیادی مادهی کارنیتین دارد و این ماده علاوه بر تامین انرژی٬ از خستگی بدن جلوگیری میکند! آیا این اطلاعات دقیق امام صادق تصادفی است؟ یا نشان از حقانیت وی دارد؟!
#پاسخ_به_ادعا:
نکتهی مهم در حدیث مورد استناد کانال اسلامگرا این است که امام صادق توصیه به مصرف همزمان گوشت با شیر کرده است! اما ادمین کانال اسلامگرا در توضیحات خود چنان القا میکند که گویی در کلام امام صادق٬ لزوم خوردن همزمان گوشت با شیر٬ موضوعیت ندارد!
#متن_عربی: عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَصَابَهُ ضَعْفٌ فِي قَلْبِهِ أَوْ فِي بَدَنِهِ فَلْيَأْكُلْ لَحْمَ اَلضَّأْنِ بِاللَّبَنِ.
#ترجمه: امام صادق: هر كس گرفتار ضعف قلب يا بدن شود گوشت بره را به همراه شير بخورد
#منبع: مكارم الاخلاق ٫ رضي الدین الطبرسي ٫ جلد ۱ ٫ صفحه ۱۵۸
دلیل این شیطنت کانال اسلامگرا از این قرار است که بنا به یافتههای علمی دانشمندان٬ مصرف همزمان گوشت با شیر مضر است!🔻🔻🔻
[ مصرف همزمان شیر با گوشت، تخم مرغ، ماهی، میوه (به صورت شیرموز) و خوراکیهای ترش و شور زیانآور است ]
#منبع: خبرگزاری ایسنا و سلامت نیوز
بنابراین این حدیث امام صادق نه تنها جنبهی اعجاز علمی ندارد٬ بلکه یک خطای فاحش علمی است که ادمین کانال اسلامگرا سعی کرده آن را اعجاز علمی جلوه دهد!
✍پی نوشت: جالب است که ادمین کانال مذکور در قالب یک ویس از مخاطبینش درخواست میکند که مطالب کانالش را چاپ رنگی کرده و در دانشگاهها و ادارات و مساجد و هیئتها و... نصب کنند تا ثواب ببرند! ما ویس ایشان را به عنوان ضمیمهی پست قرار میدهیم تا مخاطبین عزیز بیش از پیش متوجه اشتیاق شدید مدیران کانالهای اسلامی برای تحمیق و فریب گستردهی مردم شوند.
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#متن_ادعا:
امام صادق قرنها پیش فرمود « کسی که مبتلا به ضعف قلب یا ضعف بدن شد گوشت با شیر بخورد». در حالیکه دانشمندان به تازگی کشف کردهاند شیر و گوشت مقدار زیادی مادهی کارنیتین دارد و این ماده علاوه بر تامین انرژی٬ از خستگی بدن جلوگیری میکند! آیا این اطلاعات دقیق امام صادق تصادفی است؟ یا نشان از حقانیت وی دارد؟!
#پاسخ_به_ادعا:
نکتهی مهم در حدیث مورد استناد کانال اسلامگرا این است که امام صادق توصیه به مصرف همزمان گوشت با شیر کرده است! اما ادمین کانال اسلامگرا در توضیحات خود چنان القا میکند که گویی در کلام امام صادق٬ لزوم خوردن همزمان گوشت با شیر٬ موضوعیت ندارد!
#متن_عربی: عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَصَابَهُ ضَعْفٌ فِي قَلْبِهِ أَوْ فِي بَدَنِهِ فَلْيَأْكُلْ لَحْمَ اَلضَّأْنِ بِاللَّبَنِ.
#ترجمه: امام صادق: هر كس گرفتار ضعف قلب يا بدن شود گوشت بره را به همراه شير بخورد
#منبع: مكارم الاخلاق ٫ رضي الدین الطبرسي ٫ جلد ۱ ٫ صفحه ۱۵۸
دلیل این شیطنت کانال اسلامگرا از این قرار است که بنا به یافتههای علمی دانشمندان٬ مصرف همزمان گوشت با شیر مضر است!🔻🔻🔻
[ مصرف همزمان شیر با گوشت، تخم مرغ، ماهی، میوه (به صورت شیرموز) و خوراکیهای ترش و شور زیانآور است ]
#منبع: خبرگزاری ایسنا و سلامت نیوز
بنابراین این حدیث امام صادق نه تنها جنبهی اعجاز علمی ندارد٬ بلکه یک خطای فاحش علمی است که ادمین کانال اسلامگرا سعی کرده آن را اعجاز علمی جلوه دهد!
✍پی نوشت: جالب است که ادمین کانال مذکور در قالب یک ویس از مخاطبینش درخواست میکند که مطالب کانالش را چاپ رنگی کرده و در دانشگاهها و ادارات و مساجد و هیئتها و... نصب کنند تا ثواب ببرند! ما ویس ایشان را به عنوان ضمیمهی پست قرار میدهیم تا مخاطبین عزیز بیش از پیش متوجه اشتیاق شدید مدیران کانالهای اسلامی برای تحمیق و فریب گستردهی مردم شوند.
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥رسوایی و فضاحت اسلامگرایان در استناد به روایات ضعیف برای توجیه حدیث گسترش اسلام با زور شمشیر
محل بحث٬ روایتی صد در صد صحیح از امام صادق در کتاب {الکافی کلینی ج۵ ٫ ص۷} است که میگوید: وقتی پیامبر مردم را به اسلام دعوت کرد٬ آنان تا ده سال از پذیرفتنش امتناع میکردند٬ تا اینکه الله به پیامبر دستور جنگ داد؛ و این رخداد (پذیرش اسلام با زور شمشیر) در زمان ظهور مهدی موعود نیز تکرار خواهد شد! [ حکم حدیث: «الحديث السابع : صحيح» (منبع: مرآة العقول ٫ ج ۱۸ ٫ ص ۳۲۹) ]
کانال اسلامگرا در تلاشی مذبوحانه٬ برای توجیه و وارونه جلوه دادن مضمون این روایت جوابیهای را منتشر کرده است که علاوه بر ضعف استدلالی٬ باز هم کما فیالسّابق عمدهی مطالب مندرج در آن بر مبنای روایات ضعیف است!!
به طور خلاصه باید گفت ادمینهای کانالهای اسلامی معتقدند: چون قافیه تنگ آید٬ روایات ضعیف هم به کار آید😉
در ادامه به نقد و بررسی جوابیهی آنان میپردازیم.
⚫️ کانال اسلامگرا ادعا میکند: منظور روایت این است که از شمشیر صرفاً برای برداشتن موانعی استفاده میشود که به هیچوجه موانع علمی و عقلانی در برابر اسلام و دعوت پیامبر نبودند! بلکه از زور شمشیر فقط در برابر دستهای از مشرکین استفاده میشد که با ارعاب و شکنجهی تازه مسلمانان٬ مانع گسترش دین میشدند!
#پاسخ:
بر خلاف ادعای نویسندهی مسلمان٬ رویکرد اسلام در قبال همهی مشرکین (چه آنها که با مسلمین بجنگند و چه آنها که آزاری به کسی نرسانند) چیزی نیست جز «پذیرش اسلام یا قتل». چنانکه آیت الله خمینی در تحریر الوسیله جلد ۲ صفحه ۵۳۰ در این رابطه میگوید:
از غير سه طايفه زرتشتی و مسیحی و یهودی،(یعنی از مشرکین) چيزى قبول نمىشود مگر اسلام يا قتل.
متاسفانه نویسندهی مسلمان از بدیهیترین دستورات دینی خود اطلاع ندارد و بنا دارد روایت ائمهی معصومش را تفسیر به رأی کند. اما کار به این جا هم ختم نمیشود! در ادامه کانال اسلامگرا برای اثبات موضع اشتباه و جاهلانهی خود٬ دست به دامن تعدادی روایت ضعیف میشود که به ترتیب آنها را بررسی میکنیم:
❶ سلسله راویان روایت شماره ۱ مندرج در مقاله نویسندهی مسلمان به شرح زیر است:
[حَدثنَا يحيى قَالَ حَدثنَا بن أَبى مَرْيَم قَالَ أَنبأَنَا بن لَهِيعَة عَن أَبى الْأسود عَن عُرْوَة بن الزبير عَن الْمسور بن مخرمَة عَن أَبِيه]
در سند فوق عبد الله بن لهيعة الحضرمي وجود دارد که شخصی ضعیف الحدیث و مدلس است٬ چنانکه علمای اسلام در مورد وی گفته اند:
۱) قال النسائي: عَبد الله بن لَهِيعَة بن عقبة أبو عَبد الرحمن المصري ضعيف
٢) يَحْيى، قال: عَبد الله بن لَهِيعَة بن عقبة الحضرمي ضعيف
٣) قال الخطيب «فمن ثم كثرت المناكير في روايته لتساهله»
۴) أبو عيسى الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث
۵) ابن الجوزي: وَابْن لَهِيعَة ذَاهِبالحَدِيث
۶) أبو القاسم بن بشكوال: اختلط، فمن روى عنه قبل الاختلاط فلا بأس به، وكان قبل الاختلاط كثير الوهم، كثير الخطأ، واحترقت كتبه و أبو بكر البيهقي: لا يحتج به
۷) قال الحافظ البيهقي: أجمع أصحاب الحديث على ضعف ابن لهيعة
لازم به ذکر است که این راوی در طبقه ۵ مدلسین قرار دارد، به عبارتی حتی اگر کانال اسلامگرا بخواهد سعی کند این راوی را به مرتبه صدوق برساند باز هم به دلیل تدلیس معنعنه وی پذیرفته نمیشود؛ در کتاب طبقات المدلسين ابن حجر، این راوی در شماره ۱۴۰ در مرتبه ۵ (المرتبة الخامسة) مدلسین قرار میگیرد فلذا سند حدیث در نهایت ضعف است.
#ادامه_دارد
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
محل بحث٬ روایتی صد در صد صحیح از امام صادق در کتاب {الکافی کلینی ج۵ ٫ ص۷} است که میگوید: وقتی پیامبر مردم را به اسلام دعوت کرد٬ آنان تا ده سال از پذیرفتنش امتناع میکردند٬ تا اینکه الله به پیامبر دستور جنگ داد؛ و این رخداد (پذیرش اسلام با زور شمشیر) در زمان ظهور مهدی موعود نیز تکرار خواهد شد! [ حکم حدیث: «الحديث السابع : صحيح» (منبع: مرآة العقول ٫ ج ۱۸ ٫ ص ۳۲۹) ]
کانال اسلامگرا در تلاشی مذبوحانه٬ برای توجیه و وارونه جلوه دادن مضمون این روایت جوابیهای را منتشر کرده است که علاوه بر ضعف استدلالی٬ باز هم کما فیالسّابق عمدهی مطالب مندرج در آن بر مبنای روایات ضعیف است!!
به طور خلاصه باید گفت ادمینهای کانالهای اسلامی معتقدند: چون قافیه تنگ آید٬ روایات ضعیف هم به کار آید😉
در ادامه به نقد و بررسی جوابیهی آنان میپردازیم.
⚫️ کانال اسلامگرا ادعا میکند: منظور روایت این است که از شمشیر صرفاً برای برداشتن موانعی استفاده میشود که به هیچوجه موانع علمی و عقلانی در برابر اسلام و دعوت پیامبر نبودند! بلکه از زور شمشیر فقط در برابر دستهای از مشرکین استفاده میشد که با ارعاب و شکنجهی تازه مسلمانان٬ مانع گسترش دین میشدند!
#پاسخ:
بر خلاف ادعای نویسندهی مسلمان٬ رویکرد اسلام در قبال همهی مشرکین (چه آنها که با مسلمین بجنگند و چه آنها که آزاری به کسی نرسانند) چیزی نیست جز «پذیرش اسلام یا قتل». چنانکه آیت الله خمینی در تحریر الوسیله جلد ۲ صفحه ۵۳۰ در این رابطه میگوید:
از غير سه طايفه زرتشتی و مسیحی و یهودی،(یعنی از مشرکین) چيزى قبول نمىشود مگر اسلام يا قتل.
متاسفانه نویسندهی مسلمان از بدیهیترین دستورات دینی خود اطلاع ندارد و بنا دارد روایت ائمهی معصومش را تفسیر به رأی کند. اما کار به این جا هم ختم نمیشود! در ادامه کانال اسلامگرا برای اثبات موضع اشتباه و جاهلانهی خود٬ دست به دامن تعدادی روایت ضعیف میشود که به ترتیب آنها را بررسی میکنیم:
❶ سلسله راویان روایت شماره ۱ مندرج در مقاله نویسندهی مسلمان به شرح زیر است:
[حَدثنَا يحيى قَالَ حَدثنَا بن أَبى مَرْيَم قَالَ أَنبأَنَا بن لَهِيعَة عَن أَبى الْأسود عَن عُرْوَة بن الزبير عَن الْمسور بن مخرمَة عَن أَبِيه]
در سند فوق عبد الله بن لهيعة الحضرمي وجود دارد که شخصی ضعیف الحدیث و مدلس است٬ چنانکه علمای اسلام در مورد وی گفته اند:
۱) قال النسائي: عَبد الله بن لَهِيعَة بن عقبة أبو عَبد الرحمن المصري ضعيف
٢) يَحْيى، قال: عَبد الله بن لَهِيعَة بن عقبة الحضرمي ضعيف
٣) قال الخطيب «فمن ثم كثرت المناكير في روايته لتساهله»
۴) أبو عيسى الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث
۵) ابن الجوزي: وَابْن لَهِيعَة ذَاهِبالحَدِيث
۶) أبو القاسم بن بشكوال: اختلط، فمن روى عنه قبل الاختلاط فلا بأس به، وكان قبل الاختلاط كثير الوهم، كثير الخطأ، واحترقت كتبه و أبو بكر البيهقي: لا يحتج به
۷) قال الحافظ البيهقي: أجمع أصحاب الحديث على ضعف ابن لهيعة
لازم به ذکر است که این راوی در طبقه ۵ مدلسین قرار دارد، به عبارتی حتی اگر کانال اسلامگرا بخواهد سعی کند این راوی را به مرتبه صدوق برساند باز هم به دلیل تدلیس معنعنه وی پذیرفته نمیشود؛ در کتاب طبقات المدلسين ابن حجر، این راوی در شماره ۱۴۰ در مرتبه ۵ (المرتبة الخامسة) مدلسین قرار میگیرد فلذا سند حدیث در نهایت ضعف است.
#ادامه_دارد
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Telegram
نقدى بر اسلام
اسلام دينى كه با زور و شمشير در حلق مردم فرو رفت
اعتراف امام صادق بر اینکه مردم به زور شمشیر مسلمان شدند؛ را بخوانید
لابد ايشان هم ادمين كانال ما بوده ؛)
منبع: ترجمه فروع کافی جلد ٥ صفحه ٢٨ روایت ٧
اعتراف امام صادق بر اینکه مردم به زور شمشیر مسلمان شدند؛ را بخوانید
لابد ايشان هم ادمين كانال ما بوده ؛)
منبع: ترجمه فروع کافی جلد ٥ صفحه ٢٨ روایت ٧
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥رسوایی اسلامگرایان در رد واقعه زجرکش کردن ابن ملجم
اسلامگرا در پاسخ به این پست مدعی شده که در کتاب اخبارالطوال مطلب مورد استناد ما نقض شده است!
#پاسخ:
❶ اسلامگرا به حاشیه صفحه مراجعه کرده که توسط مترجم شیعه اضافه شده و ربطی به سخن مولف ندارد کما اینکه ابوحنیفه متوفی ٢٨٢ بوده و ارجاع حاشیهنویس به کتب مجلسی متوفی ۱۱۱۰ است
❷ حاشیه نویس به حدیثی در بحارالانوار ارجاع داده که سند آن بدین شرح است: [أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد الخزاعي قال حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابى قال حدثنا عتبة بن الضحاك عن هشام بن محمد عن أبيه] که در آن «أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد الخزاعي» مجهول است و توثیقی نزد متقدمین شیعه ندارد ایضا «عتبة بن الضحاك» مجهول است پس حدیث در نزد تشیع ضعیف است. از طرفی «محمّد بن زكريا الغلابي» را عامه متهم به جعل دانسته اند و «هشام بن محمد» متهم به کذب است پدر هشام نیز متوفی ۱۴٩ میباشد و بعید است سال ۴۰ را درک کرده باشد پس طبق قوائد من درآوردی خودشان این حدیث در نهایت ضعف است و استناد بدان توسط حاشیه نویس باطل است.
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
اسلامگرا در پاسخ به این پست مدعی شده که در کتاب اخبارالطوال مطلب مورد استناد ما نقض شده است!
#پاسخ:
❶ اسلامگرا به حاشیه صفحه مراجعه کرده که توسط مترجم شیعه اضافه شده و ربطی به سخن مولف ندارد کما اینکه ابوحنیفه متوفی ٢٨٢ بوده و ارجاع حاشیهنویس به کتب مجلسی متوفی ۱۱۱۰ است
❷ حاشیه نویس به حدیثی در بحارالانوار ارجاع داده که سند آن بدین شرح است: [أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد الخزاعي قال حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابى قال حدثنا عتبة بن الضحاك عن هشام بن محمد عن أبيه] که در آن «أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد الخزاعي» مجهول است و توثیقی نزد متقدمین شیعه ندارد ایضا «عتبة بن الضحاك» مجهول است پس حدیث در نزد تشیع ضعیف است. از طرفی «محمّد بن زكريا الغلابي» را عامه متهم به جعل دانسته اند و «هشام بن محمد» متهم به کذب است پدر هشام نیز متوفی ۱۴٩ میباشد و بعید است سال ۴۰ را درک کرده باشد پس طبق قوائد من درآوردی خودشان این حدیث در نهایت ضعف است و استناد بدان توسط حاشیه نویس باطل است.
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️ادعاى آخوندها:
اسلام با بهانههاى مختلفى مقرراتى را براى رهايى بردگان و يا ممنوعيت بردهدارى وضع كرد. كفاره بسيارى از گناهان را آزادى بردگان قرار داد و يا آنها را با فديه كه شامل پرداخت پول بود آزاد مىكرد. اسلام قيود و شروط فراوانى براى بردهدارى وضع كرد كه به فرسايش بردهدارى انجاميد و به تدريج آن را تعطيل كرد
#سئوال:
آيا برده دارى در اسلام لغو شده است؟
#پاسخ_سايت_حوزه:
در آیات قرآن کریم دلیلی بر نسخ برده داری نداریم؛ احکام برده داری در کتب فقهی علمای بزرگی همچون شهید اول نظیر شرح لمعه و... ذکر شده است و در صورت مصداق پیدا کردن برده داری، همین احکام قابل اجراست و تفاوتی بین زمان پیامبر و زمان حال ندارد و علی الظاهر نهی و منعی وارد نشده است .
حاصل سخن اینکه حکم جواز برده داری حقیقتاً در اسلام بعنوان یک حکم اولی و ثابت وجود دارد و تا به امروز هم هیچ تغییری در اصل آن ایجاد نشده، گرچه به دلائلی درحال حاضر مصداقی برای این حکم یافت نمیشود، اما اصل حکم در جای خود ثابت است و هیچ خللی در آن وجود ندارد.
لينك منبع
@naghde_eslamm
اسلام با بهانههاى مختلفى مقرراتى را براى رهايى بردگان و يا ممنوعيت بردهدارى وضع كرد. كفاره بسيارى از گناهان را آزادى بردگان قرار داد و يا آنها را با فديه كه شامل پرداخت پول بود آزاد مىكرد. اسلام قيود و شروط فراوانى براى بردهدارى وضع كرد كه به فرسايش بردهدارى انجاميد و به تدريج آن را تعطيل كرد
#سئوال:
آيا برده دارى در اسلام لغو شده است؟
#پاسخ_سايت_حوزه:
در آیات قرآن کریم دلیلی بر نسخ برده داری نداریم؛ احکام برده داری در کتب فقهی علمای بزرگی همچون شهید اول نظیر شرح لمعه و... ذکر شده است و در صورت مصداق پیدا کردن برده داری، همین احکام قابل اجراست و تفاوتی بین زمان پیامبر و زمان حال ندارد و علی الظاهر نهی و منعی وارد نشده است .
حاصل سخن اینکه حکم جواز برده داری حقیقتاً در اسلام بعنوان یک حکم اولی و ثابت وجود دارد و تا به امروز هم هیچ تغییری در اصل آن ایجاد نشده، گرچه به دلائلی درحال حاضر مصداقی برای این حکم یافت نمیشود، اما اصل حکم در جای خود ثابت است و هیچ خللی در آن وجود ندارد.
لينك منبع
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️پاسخ يك آخوند در مورد رفتار با كنيزان و چندين دروغ مضحك
١) ادعا: در صدر اسلام كنيزانى بودند كه توانايى اداره زندگى خود را نداشتند!
#پاسخ: كنيد به برده مونث اطلاق ميشود كه بعنوان كالا خريد و فروش ميشود و هيچ استقلال فكرى، اجتماعى و مالى ندارد.
٢) ادعا: اگر سرپرست مرد بود ميتواند با كنيز ازدواج كند و با او همبستر شود.
#پاسخ: براى همبستر شدن با كنيز نياز به هيچ نوع عقدى نيست طبق احكام اسلام.
٣) ادعا: سرپرست كنيز او را هبه كند و به همسرى و مالكيت شخص ديگرى درآورد.
#پاسخ:
اولا؛ صاحب كنيز و نه سرپرستش زيرا كنيز مانند كالا خريد و فروش ميشود(به دروغ نوشته سرپرست كنيز)،
دوما؛ كنيز را به كسى دادن براى همبسترى با او يعنى فروختن تن كنيز و درامدزائى بدون هيچ اجازه و تمايلى از سوى كنيز بينوا
٤) ادعا: روايت كافى در مورد اجازه رابطه جنسى با كنيز از طرف مالكش
#پاسخ: طبق معمول روايت را تحريف كرده و قسمتى را خودش به آن اضافه كرده و متن عربى روايت را نيز نياورده است.
▪️اين هم كرامت زنان و اسيران در اسلام و اعتراف به لجام گسيختگى جنسى بزرگان اسلام
@naghde_eslamm
١) ادعا: در صدر اسلام كنيزانى بودند كه توانايى اداره زندگى خود را نداشتند!
#پاسخ: كنيد به برده مونث اطلاق ميشود كه بعنوان كالا خريد و فروش ميشود و هيچ استقلال فكرى، اجتماعى و مالى ندارد.
٢) ادعا: اگر سرپرست مرد بود ميتواند با كنيز ازدواج كند و با او همبستر شود.
#پاسخ: براى همبستر شدن با كنيز نياز به هيچ نوع عقدى نيست طبق احكام اسلام.
٣) ادعا: سرپرست كنيز او را هبه كند و به همسرى و مالكيت شخص ديگرى درآورد.
#پاسخ:
اولا؛ صاحب كنيز و نه سرپرستش زيرا كنيز مانند كالا خريد و فروش ميشود(به دروغ نوشته سرپرست كنيز)،
دوما؛ كنيز را به كسى دادن براى همبسترى با او يعنى فروختن تن كنيز و درامدزائى بدون هيچ اجازه و تمايلى از سوى كنيز بينوا
٤) ادعا: روايت كافى در مورد اجازه رابطه جنسى با كنيز از طرف مالكش
#پاسخ: طبق معمول روايت را تحريف كرده و قسمتى را خودش به آن اضافه كرده و متن عربى روايت را نيز نياورده است.
▪️اين هم كرامت زنان و اسيران در اسلام و اعتراف به لجام گسيختگى جنسى بزرگان اسلام
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
ازدواج دختران امام حسين با كسانى كه امروز دشمن اهل بيت به حساب مى آيند.
١) فاطمه دختر حسين:
ايشان با حسن مثنى فرزند امام حسن و سپس با عبدالله بن عثمان خليفه سوم ازدواج كرد.
٢) سكينه دختر حسين:
ايشان ٥ بار ازدواج كردند. نام همسرهاى سكينه بدين ترتيب ميباشد:
-زيد بن عثمان(خليفه سوم)
-عبدالله بن حسن پسر امام حسن
-مصعب بن زبير بن عوام
-ابراهيم بن عبدالرحمن
-عبدالله يا عثمان بن عبدالله
-اصبغ يا عبدالعزيز بن مروان حكم
همانطور كه در تصوير بالا به همراه ذكر منابع ميبينيد، دختران حسين نه مشكلى با خليفه سوم داشتند و نه مشكلى با مروانيان!
#سئوال: پس اين همه روايت در مورد دشمنى اين دو خانواده را چه كسى نوشته است؟
#پاسخ: اينها زاييده ذهن آخوندها براى تحميق مردم هستند.
@naghde_eslamm
١) فاطمه دختر حسين:
ايشان با حسن مثنى فرزند امام حسن و سپس با عبدالله بن عثمان خليفه سوم ازدواج كرد.
٢) سكينه دختر حسين:
ايشان ٥ بار ازدواج كردند. نام همسرهاى سكينه بدين ترتيب ميباشد:
-زيد بن عثمان(خليفه سوم)
-عبدالله بن حسن پسر امام حسن
-مصعب بن زبير بن عوام
-ابراهيم بن عبدالرحمن
-عبدالله يا عثمان بن عبدالله
-اصبغ يا عبدالعزيز بن مروان حكم
همانطور كه در تصوير بالا به همراه ذكر منابع ميبينيد، دختران حسين نه مشكلى با خليفه سوم داشتند و نه مشكلى با مروانيان!
#سئوال: پس اين همه روايت در مورد دشمنى اين دو خانواده را چه كسى نوشته است؟
#پاسخ: اينها زاييده ذهن آخوندها براى تحميق مردم هستند.
@naghde_eslamm