Forwarded from بهرام مشیری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا خورشید دود نداره 🤔
نظر امام صادق (ع)
درباره #سکس در زیر آب
کشفیات #علم و #مذهب
🎥 برای دوستان خود فوروارد کنید
🍀 @bahrammoshri
نظر امام صادق (ع)
درباره #سکس در زیر آب
کشفیات #علم و #مذهب
🎥 برای دوستان خود فوروارد کنید
🍀 @bahrammoshri
Forwarded from سندهای جنایات و دروغ های اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ایران آزاد و آباد
#عراقیها در حال پرسه زنی در خیابان های کشور
این روزها در اقصی نقاط کشور میشود این افراد را دید که بدنبال #سکس و خریدن #خاک_ایران هستند!
این درحالیست که نخست وزیرعراق از تحریم ها علیه ایران حمایت میکند
این روزها در اقصی نقاط کشور میشود این افراد را دید که بدنبال #سکس و خریدن #خاک_ایران هستند!
این درحالیست که نخست وزیرعراق از تحریم ها علیه ایران حمایت میکند
Forwarded from نقـــد قـرآن و اسلام via @like
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👳♂تفسیر قرآن با آخوند قرآئتی :
#سکس_با_دختر_بچه_هایی_باکره_که___تازه_سینه_در_آورده_اند.
👈 سوره نباء - آیه 33
👈 سوره واقعه - 34,35,36,37
👈 سوره رحمان - آیه 74
@naghde_Qorano_din
#سکس_با_دختر_بچه_هایی_باکره_که___تازه_سینه_در_آورده_اند.
👈 سوره نباء - آیه 33
👈 سوره واقعه - 34,35,36,37
👈 سوره رحمان - آیه 74
@naghde_Qorano_din
Forwarded from بهرام مشیری
✅سفارشات امام جعفر صادق برای #سکس_گروهی
با توجه به اینکه این صحبت در چندین قرن پیش انجام شده است , و نشاندهنده آن است که ایشان به این نوع از سکس , آشنا بوده اند , یعنی این قضیه از غرب نیامده , بلکه از دامن اسلام به غرب رفته است 😕
از حضرت صادق (عليه السلام) منقول است كه كسى با كنيزى #جماع كند و خواهد كه با كنيز ديگر پيش از غسل جماع كند، وضو بسازد.
در #حديث_صحيح وارد شده است كه باكى نيست با كنيز #نزدیکی كند و در خانه، ديگرى باشد كه بيند و شنود و مشهور ميان علماء آن است كه باكى نيست كه مرد در ميان دو #كنيز خود بخوابد اما مكروه است كه در ميان دو زن آزاد بخوابد.
در حديث موثق از #حضرت_صادق (عليه السلام) منقول است كه باكى نيست مرد ميان دو كنيز و دو آزاد بخوابد فرمود كراهت دارد مرد رو بقبله جماع كند.
و در حديث ديگر از آنحضرت پرسيد كه آيا مرد عريان، #جماع مى تواند كرد، فرمودند كه نه، رو بقبله و پشت بقبله جماع نكند و در كشتى جماع نكند.
حضرت امام محمّد باقر (عليه السلام) فرمود كه زن آزاد را در برابر زن آزاد ديگر #جماع مكن اما كنيز را در برابر كنيز ديگر جماع كردن باكى نيست.
حلیه المقتین، #علامه_مجلسی، باب آداب زفاف و مجامعت
#کنیزان که بوده اند ؟؟
کنیز ,شامل خواهران و مادران ما بوده اند که از ایران و دیگر کشورهایی که مسلمانان در جنگها بر آنها پیروزی یافته بودند , به عنوان کنیز و برده , خرید و فروش میشده اند .
کانال تلگرام #بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri
با توجه به اینکه این صحبت در چندین قرن پیش انجام شده است , و نشاندهنده آن است که ایشان به این نوع از سکس , آشنا بوده اند , یعنی این قضیه از غرب نیامده , بلکه از دامن اسلام به غرب رفته است 😕
از حضرت صادق (عليه السلام) منقول است كه كسى با كنيزى #جماع كند و خواهد كه با كنيز ديگر پيش از غسل جماع كند، وضو بسازد.
در #حديث_صحيح وارد شده است كه باكى نيست با كنيز #نزدیکی كند و در خانه، ديگرى باشد كه بيند و شنود و مشهور ميان علماء آن است كه باكى نيست كه مرد در ميان دو #كنيز خود بخوابد اما مكروه است كه در ميان دو زن آزاد بخوابد.
در حديث موثق از #حضرت_صادق (عليه السلام) منقول است كه باكى نيست مرد ميان دو كنيز و دو آزاد بخوابد فرمود كراهت دارد مرد رو بقبله جماع كند.
و در حديث ديگر از آنحضرت پرسيد كه آيا مرد عريان، #جماع مى تواند كرد، فرمودند كه نه، رو بقبله و پشت بقبله جماع نكند و در كشتى جماع نكند.
حضرت امام محمّد باقر (عليه السلام) فرمود كه زن آزاد را در برابر زن آزاد ديگر #جماع مكن اما كنيز را در برابر كنيز ديگر جماع كردن باكى نيست.
حلیه المقتین، #علامه_مجلسی، باب آداب زفاف و مجامعت
#کنیزان که بوده اند ؟؟
کنیز ,شامل خواهران و مادران ما بوده اند که از ایران و دیگر کشورهایی که مسلمانان در جنگها بر آنها پیروزی یافته بودند , به عنوان کنیز و برده , خرید و فروش میشده اند .
کانال تلگرام #بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri
Forwarded from ضده خرافات
#سکس_بادختر_خردسال_در_اسلام
حداقل سن شرعی در اسلام برای نزدیکی (دخول جنسی) به دختر بچه ها 9 سالگی است ، گرچه به فتوای کثیری از علمای شیعه حتی قبل از 9 سال هم میتوان به گونه های دیگر (غیر از دخول) از طفل بهره جنسی برد حتی اگر شیرخوار باشد (تحریرالوسیله آیت الله خمینی باب نکاح مسیله 12)
این در حالی است که در اسلام هیچ شرطی غیر از بیماری و عذر شرعی مانع بهره برداری از دختران کوچک نیست ، حتی اگر دختر بچه از لحاظ رشد جسمی و عقلی آمادگی ازدواج و مقاربت جنسی را نداشته باشد !
در واقع 9 سالکی مرزی است عددی ، بدون توجه به سایر فاکتورهای جسمی و فکری و روانی که در اسلام میتوان با دختران عمل جنسی انجام داد !!
امام صادق در این زمینه میگوید: اگر هنگام آمیزش دختر 9 سال داشته باشد ، مرد ضامن(صدمات وارده به طفل) نیست. [وسایل الشیعه ج1 ص 43]
👈یعنی هیچ جریمه ای شامل حال مرد نمیشود ، گویی تقصیر دختر بچه بوده که آسیب دیده و قادر نبوده سکس با مردی مثلا 50 ساله را تاب بیاورد .
▪️ حال ببینیم چنانچه مردی با همسر خردسال و زیر 9 سال خود نزدیکی کند و دختر بچه آسیب ببیند چه جریمه ای شامل حال او میشود ؟
در این حالت شخص از قوانین اسلام تخطی کرده و صدمه احتمالی به دختر بچه در واقع بقیه زندگی جنسی و سلامتی اش را تحت تاثیر قرار داده .
▪️در همین رابطه از امام #دانشمند شیعیان یعنی #امام_صادق درباره دختر نابالغى پرسش شد كه مردى با او در آميخته و دختر آسيب ديده و مجراى ادرار, يا نشيمنگاه با واژن او يكى شده است؟
#امام_صادق گفت:
اگر هنگام آميزش, دختر نُه سال داشته, مرد ضامن نيست, ولى اگر نُه سال نداشته, اگرچه اندكى از نُه سال كم تر داشته در صورتى كه با او آميزش شده و دختر آسيب ديده و مجراى ادرار با واژن او يكى شده, در حقيقت, مرد او را فاسد كرده و امكان ازدواج را از او سلب كرده, پس برامام واجب است كه ديه زن را بپردازد و اگر مرد تا پايان زندگى زن, او را نگاه دارد و طلاقش ندهد, چيزى بر مرد نيست. (وسائل الشيعه), ج43/1; ج20/28;
(فروع كافى), ج198/7
▪️بله مرد دیه اش را میپردازد و او را کماکان نزد خود نگه میدارد ، دقیقا مثل یکی از اموالش و چیزی هم بر گردن مرد نخواهد بود ‼️
امیدوارم متوجه عمق دانش و علم لدنی این امام همام شده باشید
@against_superstitions
حداقل سن شرعی در اسلام برای نزدیکی (دخول جنسی) به دختر بچه ها 9 سالگی است ، گرچه به فتوای کثیری از علمای شیعه حتی قبل از 9 سال هم میتوان به گونه های دیگر (غیر از دخول) از طفل بهره جنسی برد حتی اگر شیرخوار باشد (تحریرالوسیله آیت الله خمینی باب نکاح مسیله 12)
این در حالی است که در اسلام هیچ شرطی غیر از بیماری و عذر شرعی مانع بهره برداری از دختران کوچک نیست ، حتی اگر دختر بچه از لحاظ رشد جسمی و عقلی آمادگی ازدواج و مقاربت جنسی را نداشته باشد !
در واقع 9 سالکی مرزی است عددی ، بدون توجه به سایر فاکتورهای جسمی و فکری و روانی که در اسلام میتوان با دختران عمل جنسی انجام داد !!
امام صادق در این زمینه میگوید: اگر هنگام آمیزش دختر 9 سال داشته باشد ، مرد ضامن(صدمات وارده به طفل) نیست. [وسایل الشیعه ج1 ص 43]
👈یعنی هیچ جریمه ای شامل حال مرد نمیشود ، گویی تقصیر دختر بچه بوده که آسیب دیده و قادر نبوده سکس با مردی مثلا 50 ساله را تاب بیاورد .
▪️ حال ببینیم چنانچه مردی با همسر خردسال و زیر 9 سال خود نزدیکی کند و دختر بچه آسیب ببیند چه جریمه ای شامل حال او میشود ؟
در این حالت شخص از قوانین اسلام تخطی کرده و صدمه احتمالی به دختر بچه در واقع بقیه زندگی جنسی و سلامتی اش را تحت تاثیر قرار داده .
▪️در همین رابطه از امام #دانشمند شیعیان یعنی #امام_صادق درباره دختر نابالغى پرسش شد كه مردى با او در آميخته و دختر آسيب ديده و مجراى ادرار, يا نشيمنگاه با واژن او يكى شده است؟
#امام_صادق گفت:
اگر هنگام آميزش, دختر نُه سال داشته, مرد ضامن نيست, ولى اگر نُه سال نداشته, اگرچه اندكى از نُه سال كم تر داشته در صورتى كه با او آميزش شده و دختر آسيب ديده و مجراى ادرار با واژن او يكى شده, در حقيقت, مرد او را فاسد كرده و امكان ازدواج را از او سلب كرده, پس برامام واجب است كه ديه زن را بپردازد و اگر مرد تا پايان زندگى زن, او را نگاه دارد و طلاقش ندهد, چيزى بر مرد نيست. (وسائل الشيعه), ج43/1; ج20/28;
(فروع كافى), ج198/7
▪️بله مرد دیه اش را میپردازد و او را کماکان نزد خود نگه میدارد ، دقیقا مثل یکی از اموالش و چیزی هم بر گردن مرد نخواهد بود ‼️
امیدوارم متوجه عمق دانش و علم لدنی این امام همام شده باشید
@against_superstitions
Forwarded from سندهای جنایات و دروغ های اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥اسلام:دین فساد و #روسپیگری
ثقه الاسلام #کلینی از بزرگترین محدثین #شیعه و دارای کتاب الکافی یکی کتب #اربعه و مهم شیعه.در کتاب خود روایت هایی را نقل میکند که قلبِ هر انسانی #با_شرفی را به درد می آورد
۲:أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن امرأة أحلت لابنها فرج جاريتها، قال: هو له حلال، قلت: أفيحل له ثمنها؟ قال: لا إنما يحل له ما أحلته له.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم ، زن میتواند #فرج_کنیزش را برای پسرش حلال کند ؟
فرمود ، برای او (پسر)حلال است ،
گفتم میتواند کنیز را بفروشد ؟
فرمود: نه فقط چیزی را که برای او حلال کرده حلال است .
۳:أبي جعفر (ع) قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم له ما أحل له منها.
ترجمه:
از #امام_باقر پرسیدم: آیا مرد میتواند #فرج_کنیزش را برای برادرش حلال کند
فرمود: آری آنچه بر او حلال شده برایش مباح است
۴:قلت لأبي عبد الله (ع): إن امرأتي أحلت لي جاريتها؟ فقال: أنكحها إن أردت، قلت: أبيعها؟ قال: لا إنما أحل لك منها ما أحلت.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم: آیا زن میتواند #فرج_کنیزش را برای شوهر خودش حلال کند ؟
فرمود: هرگاه خواستی با او نزدیکی کن
گفتم: میتوانم کنیز را بفروشم ؟
فرمود: نه ، فقط آنچه برای تو حلال کرده برای تو مجاز است
#دین اسلام،دین محبت و مهربانی یا دینِ #سکس_و_شهوت و اعمال غیر انسانی؟
قضاوت با انسان های شرافتمند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
ثقه الاسلام #کلینی از بزرگترین محدثین #شیعه و دارای کتاب الکافی یکی کتب #اربعه و مهم شیعه.در کتاب خود روایت هایی را نقل میکند که قلبِ هر انسانی #با_شرفی را به درد می آورد
۲:أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن امرأة أحلت لابنها فرج جاريتها، قال: هو له حلال، قلت: أفيحل له ثمنها؟ قال: لا إنما يحل له ما أحلته له.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم ، زن میتواند #فرج_کنیزش را برای پسرش حلال کند ؟
فرمود ، برای او (پسر)حلال است ،
گفتم میتواند کنیز را بفروشد ؟
فرمود: نه فقط چیزی را که برای او حلال کرده حلال است .
۳:أبي جعفر (ع) قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم له ما أحل له منها.
ترجمه:
از #امام_باقر پرسیدم: آیا مرد میتواند #فرج_کنیزش را برای برادرش حلال کند
فرمود: آری آنچه بر او حلال شده برایش مباح است
۴:قلت لأبي عبد الله (ع): إن امرأتي أحلت لي جاريتها؟ فقال: أنكحها إن أردت، قلت: أبيعها؟ قال: لا إنما أحل لك منها ما أحلت.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم: آیا زن میتواند #فرج_کنیزش را برای شوهر خودش حلال کند ؟
فرمود: هرگاه خواستی با او نزدیکی کن
گفتم: میتوانم کنیز را بفروشم ؟
فرمود: نه ، فقط آنچه برای تو حلال کرده برای تو مجاز است
#دین اسلام،دین محبت و مهربانی یا دینِ #سکس_و_شهوت و اعمال غیر انسانی؟
قضاوت با انسان های شرافتمند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
#آیت_الله_محمد_صدر، از علمای نامیِ شیعه:
#سکس_با_حیوان اگر منجر به #انزال نشود روزه را باطل نمیکند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
#سکس_با_حیوان اگر منجر به #انزال نشود روزه را باطل نمیکند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
Forwarded from از دسترس خارج است (Siavash)
🌍 #سکس_محمد با خاله اش، خوله بنت حکیم و نازل شدن آیات قرآن باب میل جنسی او
در اثبات شهوتران بودن محمد ابن عبدالله همین بس که او ادعا نمود عقد او با زن فرزندخوانده‌اش، زینب بنت جحش در آسمانها و توسط الله با شهادت جبرئیل بسته شد.
وی شخصی پدوفیل بود که برای رسیدن به سکس از هیچ جنایتی فروگذاری ننمود، تجاوز او به صفیه، زن 17 ساله‌ی یهودی در شبی که شوهرش را زیر شکنجه کشته بود نمونه‌ی بارزی از جنون شهوترانی این مرد است؛ در اینجا به موضوعی می‌پردازم که کمتر از آن سخن گفته شده است، اینکه او از قول خدایش به زنان اجازه داد تا جسم خود را به وی ببخشند؛ البته این نوع ازدواج یعنی اینکه زنی بگوید من خود را به تو بخشیدم خاص محمد بود و محمد اگر می‌گفت قبول دارم می‌توانست با او سکس داشته باشد، در اینجا موردی کمتر شنیده شده وجود دارد و آن هم سکس محمد با خاله‌اش می‌باشد، او در این زمینه مانند همیشه الله را به خدمت می‌گیرد:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (احزاب/50) ای پیامبر! ما براى تو آن همسرانى را كه مهرشان را داده اى حلال كرديم و کسانی(زنان و دختران کافری) را كه الله از غنيمت جنگى در اختيار تو قرار داده و دختران عمويت و دختران عمههايت و دختران دايى تو و دختران خالههايت كه با تو مهاجرت كردهاند و زن مؤمنى كه خود را به پيامبر ببخشد در صورتى كه پيامبر بخواهد او را به زنى گيرد ويژه توست نه ديگر مؤمنان؛ ما نيك مىدانيم كه در مورد زنانشان و زنان و دخترانی کافری که در جنگ بدست می آورند چه بر آنان مقرر كردهايم تا براى تو مشكلى پيش نيايد و الله همواره آمرزنده مهربان است.
تعداد همسران رسمی وی زیاد بود و او می‌بایست بین آنان عدالت برقرار نماید، زیرا خود منادی برابری بود؛ از سوی دیگر او برخی از زنانش را مانند عایشه که دختری کم سن و سال بود بیشتر از بقیه دوست می‌داشت، این بود که باز الله را به خدمت گرفت:
تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا (احزاب/51) (نوبت سکس با) هر كدام از زنها را كه مىخواهى به تاخير بینداز و هر كدام را كه مىخواهى پيش خود (برای سکس) جاى ده و ایرادی بر تو نيست هر یک را كه رها نمودی (دوباره پیش خود) برگردانی)، اين نزديكتر است براى اينكه چشمهای‌شان روشن شود و دلتنگ نشوند و همه‌ی آنان به آنچه به ایشان دادهاى خشنود شوند و الله آنچه در دلهایتان است را می‌داند و الله همیشه داناى شکیباست.
او مخیر بود که هر کدام از زنانش را که زیاد دوست ندارد رها سازد و نزد زنی برود که او را بیشتر دوست دارد:
گفته میشود اولین زنی که جسم خود را بدین گونه به محمد هدیه نمود "خوله بنت حکیم" بود، او همسر عثمان بن مظعون، از مسلمانان اولیه بود، اسلام بر خلاف یهودیان ازدواج با خاله را جایز نمی‌داند اما خود او هنگامیکه خاله‌اش، خوله بنت حکیم، خود را به او بخشید با وی سکس نمود، مردم در آن زمان می‌گفتند که رسول الله با خاله‌اش ازدواج نمود؛ این زن بارها نزد محمد رفته از شوهرش به او شکایت کرده بود که همسرم روزها روزه است و شبها به شب زنده داری میپردازد.
بخاری حدیثی را در تفسیر آیه‌ی 51 سوره‌ی احزاب بیان می‌نماید که اولین زنی که خود را به محمد بخشید خوله بنت حکیم بود:
كانت خوله بنت حكيم مِن اللائی وهبن انفسهن للنبی (ص) فقالت عائشه اما تستحی المراه ان تهب نفسها للرجل، فلما نزلت ترجی من تشاء منهن... قلت يا رسول الله، ما ارى ربک الا يسارع فی هواک. (صحیح بخاری/ کتاب النکاح/ باب هل للمراه ان تهب نفسها لاحد/ حدیث شماره 4823). خوله بنت حکیم از زنانی بود که جسم خودش را به پیامبر بخشید، پس عایشه گفت زن از اینکه جسم خودش را به مردی ببخشد خجالت می‌کشید پس آیه‌ی ترجی من تشاء منهن... نازل شد گفتم:
#ادامه_دارد
🌐https://t.me/bidariemelli
در اثبات شهوتران بودن محمد ابن عبدالله همین بس که او ادعا نمود عقد او با زن فرزندخوانده‌اش، زینب بنت جحش در آسمانها و توسط الله با شهادت جبرئیل بسته شد.
وی شخصی پدوفیل بود که برای رسیدن به سکس از هیچ جنایتی فروگذاری ننمود، تجاوز او به صفیه، زن 17 ساله‌ی یهودی در شبی که شوهرش را زیر شکنجه کشته بود نمونه‌ی بارزی از جنون شهوترانی این مرد است؛ در اینجا به موضوعی می‌پردازم که کمتر از آن سخن گفته شده است، اینکه او از قول خدایش به زنان اجازه داد تا جسم خود را به وی ببخشند؛ البته این نوع ازدواج یعنی اینکه زنی بگوید من خود را به تو بخشیدم خاص محمد بود و محمد اگر می‌گفت قبول دارم می‌توانست با او سکس داشته باشد، در اینجا موردی کمتر شنیده شده وجود دارد و آن هم سکس محمد با خاله‌اش می‌باشد، او در این زمینه مانند همیشه الله را به خدمت می‌گیرد:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (احزاب/50) ای پیامبر! ما براى تو آن همسرانى را كه مهرشان را داده اى حلال كرديم و کسانی(زنان و دختران کافری) را كه الله از غنيمت جنگى در اختيار تو قرار داده و دختران عمويت و دختران عمههايت و دختران دايى تو و دختران خالههايت كه با تو مهاجرت كردهاند و زن مؤمنى كه خود را به پيامبر ببخشد در صورتى كه پيامبر بخواهد او را به زنى گيرد ويژه توست نه ديگر مؤمنان؛ ما نيك مىدانيم كه در مورد زنانشان و زنان و دخترانی کافری که در جنگ بدست می آورند چه بر آنان مقرر كردهايم تا براى تو مشكلى پيش نيايد و الله همواره آمرزنده مهربان است.
تعداد همسران رسمی وی زیاد بود و او می‌بایست بین آنان عدالت برقرار نماید، زیرا خود منادی برابری بود؛ از سوی دیگر او برخی از زنانش را مانند عایشه که دختری کم سن و سال بود بیشتر از بقیه دوست می‌داشت، این بود که باز الله را به خدمت گرفت:
تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا (احزاب/51) (نوبت سکس با) هر كدام از زنها را كه مىخواهى به تاخير بینداز و هر كدام را كه مىخواهى پيش خود (برای سکس) جاى ده و ایرادی بر تو نيست هر یک را كه رها نمودی (دوباره پیش خود) برگردانی)، اين نزديكتر است براى اينكه چشمهای‌شان روشن شود و دلتنگ نشوند و همه‌ی آنان به آنچه به ایشان دادهاى خشنود شوند و الله آنچه در دلهایتان است را می‌داند و الله همیشه داناى شکیباست.
او مخیر بود که هر کدام از زنانش را که زیاد دوست ندارد رها سازد و نزد زنی برود که او را بیشتر دوست دارد:
گفته میشود اولین زنی که جسم خود را بدین گونه به محمد هدیه نمود "خوله بنت حکیم" بود، او همسر عثمان بن مظعون، از مسلمانان اولیه بود، اسلام بر خلاف یهودیان ازدواج با خاله را جایز نمی‌داند اما خود او هنگامیکه خاله‌اش، خوله بنت حکیم، خود را به او بخشید با وی سکس نمود، مردم در آن زمان می‌گفتند که رسول الله با خاله‌اش ازدواج نمود؛ این زن بارها نزد محمد رفته از شوهرش به او شکایت کرده بود که همسرم روزها روزه است و شبها به شب زنده داری میپردازد.
بخاری حدیثی را در تفسیر آیه‌ی 51 سوره‌ی احزاب بیان می‌نماید که اولین زنی که خود را به محمد بخشید خوله بنت حکیم بود:
كانت خوله بنت حكيم مِن اللائی وهبن انفسهن للنبی (ص) فقالت عائشه اما تستحی المراه ان تهب نفسها للرجل، فلما نزلت ترجی من تشاء منهن... قلت يا رسول الله، ما ارى ربک الا يسارع فی هواک. (صحیح بخاری/ کتاب النکاح/ باب هل للمراه ان تهب نفسها لاحد/ حدیث شماره 4823). خوله بنت حکیم از زنانی بود که جسم خودش را به پیامبر بخشید، پس عایشه گفت زن از اینکه جسم خودش را به مردی ببخشد خجالت می‌کشید پس آیه‌ی ترجی من تشاء منهن... نازل شد گفتم:
#ادامه_دارد
🌐https://t.me/bidariemelli
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥اسلام:دین فساد و #روسپیگری
ثقه الاسلام #کلینی از بزرگترین محدثین #شیعه و دارای کتاب الکافی یکی کتب #اربعه و مهم شیعه.در کتاب خود روایت هایی را نقل میکند که قلبِ هر انسانی #با_شرفی را به درد می آورد
۲:أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن امرأة أحلت لابنها فرج جاريتها، قال: هو له حلال، قلت: أفيحل له ثمنها؟ قال: لا إنما يحل له ما أحلته له.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم ، زن میتواند #فرج_کنیزش را برای پسرش حلال کند ؟
فرمود ، برای او (پسر)حلال است ،
گفتم میتواند کنیز را بفروشد ؟
فرمود: نه فقط چیزی را که برای او حلال کرده حلال است .
۳:أبي جعفر (ع) قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم له ما أحل له منها.
ترجمه:
از #امام_باقر پرسیدم: آیا مرد میتواند #فرج_کنیزش را برای برادرش حلال کند
فرمود: آری آنچه بر او حلال شده برایش مباح است
۴:قلت لأبي عبد الله (ع): إن امرأتي أحلت لي جاريتها؟ فقال: أنكحها إن أردت، قلت: أبيعها؟ قال: لا إنما أحل لك منها ما أحلت.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم: آیا زن میتواند #فرج_کنیزش را برای شوهر خودش حلال کند ؟
فرمود: هرگاه خواستی با او نزدیکی کن
گفتم: میتوانم کنیز را بفروشم ؟
فرمود: نه ، فقط آنچه برای تو حلال کرده برای تو مجاز است
#دین اسلام،دین محبت و مهربانی یا دینِ #سکس_و_شهوت و اعمال غیر انسانی؟
قضاوت با انسان های شرافتمند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
ثقه الاسلام #کلینی از بزرگترین محدثین #شیعه و دارای کتاب الکافی یکی کتب #اربعه و مهم شیعه.در کتاب خود روایت هایی را نقل میکند که قلبِ هر انسانی #با_شرفی را به درد می آورد
۲:أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن امرأة أحلت لابنها فرج جاريتها، قال: هو له حلال، قلت: أفيحل له ثمنها؟ قال: لا إنما يحل له ما أحلته له.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم ، زن میتواند #فرج_کنیزش را برای پسرش حلال کند ؟
فرمود ، برای او (پسر)حلال است ،
گفتم میتواند کنیز را بفروشد ؟
فرمود: نه فقط چیزی را که برای او حلال کرده حلال است .
۳:أبي جعفر (ع) قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم له ما أحل له منها.
ترجمه:
از #امام_باقر پرسیدم: آیا مرد میتواند #فرج_کنیزش را برای برادرش حلال کند
فرمود: آری آنچه بر او حلال شده برایش مباح است
۴:قلت لأبي عبد الله (ع): إن امرأتي أحلت لي جاريتها؟ فقال: أنكحها إن أردت، قلت: أبيعها؟ قال: لا إنما أحل لك منها ما أحلت.
ترجمه:
از #امام_صادق پرسیدم: آیا زن میتواند #فرج_کنیزش را برای شوهر خودش حلال کند ؟
فرمود: هرگاه خواستی با او نزدیکی کن
گفتم: میتوانم کنیز را بفروشم ؟
فرمود: نه ، فقط آنچه برای تو حلال کرده برای تو مجاز است
#دین اسلام،دین محبت و مهربانی یا دینِ #سکس_و_شهوت و اعمال غیر انسانی؟
قضاوت با انسان های شرافتمند
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
Forwarded from کتابخانه نسل آزاداندیشان Freethinkers Generation Library (BAD BOY👹)
👈همه منابع #سکس_با_محارم_در_بهشت از فقهای اهل سنت