Forwarded from بهرام مشیری
#قـــــــران بـــه وضــوح و با صــراحت کــامل میگوید محمـد برده داشــتـه است
#سوره_احزاب آیه ۵۰
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا.
ترجمه:
ای پيامبر ،
ما زنانی را که مهرشان را داده ای و آنان را که به عنوان ، غنايم جنگی که خدا به تو ارزانی داشته است مالک شده ای و دختر عموها و دختر عمه ها و دختر داييها و دختر خاله های تو را که با تو مهاجرت کرده اند بر تو حلال کرديم ،
و نيز زن مؤمنی را که خود را به پيامبر بخشيده باشد،
هر گاه پيامبر بخواهد او را به زنی گيرد اين حکم ويژه توست نه ديگرمؤمنان,
ما می دانيم در باره زنانشان و کنيزانشان چه حکمی کرده ايم ،
تابرای تو مشکلی پيش نيايد و خدا آمرزنده و مهربان است
مسئله مهمی که در این آیه آمده است و ما را از فاجعه ای بزرگ که در اخلاقیات آیین ضد انسان #اسلام وجود دارد آگاه میکند این است که اسرای جنگی در اسلام «#برده» به شمار میروند و از آنجا که مسلمانان میتوانند با برده های خود همبستر شوند، میتوانند از لحاظ شرعی با اسرا نیز همبستر شوند.
و #محمد بر اساس این آیه میتوانسته است به تمامی زنانی که در جنگ همچون سایر کالا ها نصیب او میشدند، تجاوز کند، در نتیجه هر مسلمان واقعی باید حق تجاوز به اسرای جنگی را از حقوق الهی خود بداند
از آنجا که تماس جنسی ناخواسته تجاوز به حساب می آید اینکار تجاوزی آشکار است.
پیامبر در موارد متعدد از این حق قانونی خود استفاده کرده است، #صفیه یکی از زنان محمد است که در ماجرای #خندق پدر او کشته میشود و شوهر او بعد از شکنجه کشته میشود و پیامبر همان شب او را از میان اسرا جدا میکند و به خیمه خود میکشاند و به او تجاوز میکند;
#سوره احزاب آیه ۵۱
«نوبت هر كدام از آن زنها را كه میخواهى به تاخير انداز و هر كدام را كه مىخواهى پيش خود جاى ده و بر تو باكى نيست كه هر كدام را كه ترك كردهاى [دوباره] طلب كنى اين نزديكتر است براى اينكه چشمانشان روشن گردد و دلتنگ نشوند و همگىشان به آنچه به آنان دادهاى خشنود گردند و آنچه در دلهاى شماست خدا مىداند و خدا همواره داناى بردبار است »
#سوره_احزاب آیه ۵۲
لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا.
ترجمه:
بعد از اين زنان ، هيچ زنی بر تو حلال نيست و نيز زنی به جای ايشان ، اختيار کردن ، هر چند تو را از زيبايی او خوش آيد ، مگرآنچه به غنيمت به دست تو افتد و خدا مراقب هر چيزی است.
بر اساس روایات دو آیه قبلی (احزاب ۵۰ و۵۱ ) به دلیل اعتراضی که از سوی اطرافیان محمد به این زیاده خواهی های او شده بود توسط این آیه منسوخ شدند.
اما محمد همچنان نتوانسته است دل از زنانی که در جنگها به آنها دست میافته است بکند ;
بنابر این میگوید که همچنان میتواند همچون سایر مسلمانان به زنان اسیر شده و به غنیمت گرفته شده در جنگ تجاوز کند.
در کلکسیون زنان محمد به زنانی بر میخوریم که محمد شخصاً آنها را از میان اسرای جنگی گلچین کرده است:
#جویریه از معروف ترین این زنان است
#ریحانه نیز از این دسته زنان محمد است
#صفیه در هنگامی که محمد به او تجاوز کرد ۱۶سال سن و محمد نزدیک ۶۰سال سن داشته است
🍀 @bahram_moshiriii
#سوره_احزاب آیه ۵۰
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا.
ترجمه:
ای پيامبر ،
ما زنانی را که مهرشان را داده ای و آنان را که به عنوان ، غنايم جنگی که خدا به تو ارزانی داشته است مالک شده ای و دختر عموها و دختر عمه ها و دختر داييها و دختر خاله های تو را که با تو مهاجرت کرده اند بر تو حلال کرديم ،
و نيز زن مؤمنی را که خود را به پيامبر بخشيده باشد،
هر گاه پيامبر بخواهد او را به زنی گيرد اين حکم ويژه توست نه ديگرمؤمنان,
ما می دانيم در باره زنانشان و کنيزانشان چه حکمی کرده ايم ،
تابرای تو مشکلی پيش نيايد و خدا آمرزنده و مهربان است
مسئله مهمی که در این آیه آمده است و ما را از فاجعه ای بزرگ که در اخلاقیات آیین ضد انسان #اسلام وجود دارد آگاه میکند این است که اسرای جنگی در اسلام «#برده» به شمار میروند و از آنجا که مسلمانان میتوانند با برده های خود همبستر شوند، میتوانند از لحاظ شرعی با اسرا نیز همبستر شوند.
و #محمد بر اساس این آیه میتوانسته است به تمامی زنانی که در جنگ همچون سایر کالا ها نصیب او میشدند، تجاوز کند، در نتیجه هر مسلمان واقعی باید حق تجاوز به اسرای جنگی را از حقوق الهی خود بداند
از آنجا که تماس جنسی ناخواسته تجاوز به حساب می آید اینکار تجاوزی آشکار است.
پیامبر در موارد متعدد از این حق قانونی خود استفاده کرده است، #صفیه یکی از زنان محمد است که در ماجرای #خندق پدر او کشته میشود و شوهر او بعد از شکنجه کشته میشود و پیامبر همان شب او را از میان اسرا جدا میکند و به خیمه خود میکشاند و به او تجاوز میکند;
#سوره احزاب آیه ۵۱
«نوبت هر كدام از آن زنها را كه میخواهى به تاخير انداز و هر كدام را كه مىخواهى پيش خود جاى ده و بر تو باكى نيست كه هر كدام را كه ترك كردهاى [دوباره] طلب كنى اين نزديكتر است براى اينكه چشمانشان روشن گردد و دلتنگ نشوند و همگىشان به آنچه به آنان دادهاى خشنود گردند و آنچه در دلهاى شماست خدا مىداند و خدا همواره داناى بردبار است »
#سوره_احزاب آیه ۵۲
لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا.
ترجمه:
بعد از اين زنان ، هيچ زنی بر تو حلال نيست و نيز زنی به جای ايشان ، اختيار کردن ، هر چند تو را از زيبايی او خوش آيد ، مگرآنچه به غنيمت به دست تو افتد و خدا مراقب هر چيزی است.
بر اساس روایات دو آیه قبلی (احزاب ۵۰ و۵۱ ) به دلیل اعتراضی که از سوی اطرافیان محمد به این زیاده خواهی های او شده بود توسط این آیه منسوخ شدند.
اما محمد همچنان نتوانسته است دل از زنانی که در جنگها به آنها دست میافته است بکند ;
بنابر این میگوید که همچنان میتواند همچون سایر مسلمانان به زنان اسیر شده و به غنیمت گرفته شده در جنگ تجاوز کند.
در کلکسیون زنان محمد به زنانی بر میخوریم که محمد شخصاً آنها را از میان اسرای جنگی گلچین کرده است:
#جویریه از معروف ترین این زنان است
#ریحانه نیز از این دسته زنان محمد است
#صفیه در هنگامی که محمد به او تجاوز کرد ۱۶سال سن و محمد نزدیک ۶۰سال سن داشته است
🍀 @bahram_moshiriii
Forwarded from دستیار
💥#حق_زن_در_اسلام زن #آزاد_کنیز
#سوره_احزاب_آیه_59
🔹متن آیه:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
🔹ترجمه:
اى پيامبر، به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو كه چادر خود را بر خود فرو پوشند. اين مناسب‌تر است، تا شناخته شوند و مورد آزار واقع نگردند. و خدا آمرزنده و مهربان است.
#شان_نزول:
ضحاک و کلبی گفتند: این آیت در شان قومی منافق فرود آمد از این که فاجران که هر شب بیرون می آمدند و در کوی های مدینه به راه کنیزکان که به طلب آب بیرون آمده بودند یا به قضاء حاجت، ( به دلیل معماری خاص زمان و ان منطقه، همگی مجبور بودند برای رفع قضای حاجت به دورتر از منزل بروند) و 👈 تعرض بر آن کنیزکان می کردند و در میان ایشان #زنان_آزاد می بودند که از تعرض آن منافقان رنجور می گشتند 👉 و هر چند که آن منافقان در طلب آن کنیزکان بر می خواستند اما آزاد زن و کنیزک از هم باز نمی شناختند! که زی ایشان و کسوت ایشان (لباس و ظاهر) هر دو یکسان بود، آن آزاد زنان این قصه با شوهران خویش بازگفتند و کراهیت نمودند و شوهران با رسول خدا باز گفتند و خداوند ایشان در شان ایشان این آیت فرستاد! پس آزاد زنان را نهی کردند که به شبه کنیزکان روی گشاده از خانه بیرون آیند ایشان را فرمودند تا گلیم های سیاه در سر کشیدند و به چادرها روی های خود بپوشیدند!
#منبع:کشف الاسرار و عدة الابرار. خواجه عبدالله انصاری. جلد 8. صفحه 88-89. حق چاپ موسسه انتشارات امیر کبیر. چاپ نهم.حق چاپ 1329-1393. به سعی علی اصغر حکمت. مولف ابوالفضل رشید الدین المیبدی.
✔️حال که مطلب بسیار به وجهه نیکو ذکر شد سوالی از شما بزرگ منشان دارم! گفتیم این آیه برای 👈تفکیک بین زن #آزاد و #کنیز نازل شد👉 برای اینکه به زن آزاد جسارتی صورت نگیرد! و اینکه کنیز هر بلایی بر او نازل شد از ان خطاکاران هیچ به کنار! مگر نه اینکه زن کنیز و آزاد برای خدا هر دو مخلوق او و به سان فرزند اویند؟! مگر نه اینکه باید با خطاکاران برخورد شود نه اینکه فقط زنان آزاد را از جسارت مصون داشت؟! مگر زن کنیز بنده و مخلوق خدا نیست که از او نیز دفاع کند و خاطی را مجازات کند؟! نه اینکه صورت مسئله را رها کرده و به موضوع دیگر پرداخته ؟! 👈مگر نه اینکه وجه تمایز بندگان نزد خداوندشان نباید زن باشد یا مرد نه کنیز باشد نه آزاد ... این سوالات را به خودتان پاسخ گویید؟!
تنها سایت #نقد_اسلام
Www.eslam.nu👈
👇
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
#سوره_احزاب_آیه_59
🔹متن آیه:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
🔹ترجمه:
اى پيامبر، به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو كه چادر خود را بر خود فرو پوشند. اين مناسب‌تر است، تا شناخته شوند و مورد آزار واقع نگردند. و خدا آمرزنده و مهربان است.
#شان_نزول:
ضحاک و کلبی گفتند: این آیت در شان قومی منافق فرود آمد از این که فاجران که هر شب بیرون می آمدند و در کوی های مدینه به راه کنیزکان که به طلب آب بیرون آمده بودند یا به قضاء حاجت، ( به دلیل معماری خاص زمان و ان منطقه، همگی مجبور بودند برای رفع قضای حاجت به دورتر از منزل بروند) و 👈 تعرض بر آن کنیزکان می کردند و در میان ایشان #زنان_آزاد می بودند که از تعرض آن منافقان رنجور می گشتند 👉 و هر چند که آن منافقان در طلب آن کنیزکان بر می خواستند اما آزاد زن و کنیزک از هم باز نمی شناختند! که زی ایشان و کسوت ایشان (لباس و ظاهر) هر دو یکسان بود، آن آزاد زنان این قصه با شوهران خویش بازگفتند و کراهیت نمودند و شوهران با رسول خدا باز گفتند و خداوند ایشان در شان ایشان این آیت فرستاد! پس آزاد زنان را نهی کردند که به شبه کنیزکان روی گشاده از خانه بیرون آیند ایشان را فرمودند تا گلیم های سیاه در سر کشیدند و به چادرها روی های خود بپوشیدند!
#منبع:کشف الاسرار و عدة الابرار. خواجه عبدالله انصاری. جلد 8. صفحه 88-89. حق چاپ موسسه انتشارات امیر کبیر. چاپ نهم.حق چاپ 1329-1393. به سعی علی اصغر حکمت. مولف ابوالفضل رشید الدین المیبدی.
✔️حال که مطلب بسیار به وجهه نیکو ذکر شد سوالی از شما بزرگ منشان دارم! گفتیم این آیه برای 👈تفکیک بین زن #آزاد و #کنیز نازل شد👉 برای اینکه به زن آزاد جسارتی صورت نگیرد! و اینکه کنیز هر بلایی بر او نازل شد از ان خطاکاران هیچ به کنار! مگر نه اینکه زن کنیز و آزاد برای خدا هر دو مخلوق او و به سان فرزند اویند؟! مگر نه اینکه باید با خطاکاران برخورد شود نه اینکه فقط زنان آزاد را از جسارت مصون داشت؟! مگر زن کنیز بنده و مخلوق خدا نیست که از او نیز دفاع کند و خاطی را مجازات کند؟! نه اینکه صورت مسئله را رها کرده و به موضوع دیگر پرداخته ؟! 👈مگر نه اینکه وجه تمایز بندگان نزد خداوندشان نباید زن باشد یا مرد نه کنیز باشد نه آزاد ... این سوالات را به خودتان پاسخ گویید؟!
تنها سایت #نقد_اسلام
Www.eslam.nu👈
👇
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
Forwarded from بهرام مشیری
#قـــــــران بـــه وضــوح و با صــراحت کــامل میگوید محمـد برده داشــتـه است
#سوره_احزاب آیه ۵۰
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا.
ترجمه:
ای پيامبر ،
ما زنانی را که مهرشان را داده ای و آنان را که به عنوان ، غنايم جنگی که خدا به تو ارزانی داشته است مالک شده ای و دختر عموها و دختر عمه ها و دختر داييها و دختر خاله های تو را که با تو مهاجرت کرده اند بر تو حلال کرديم ،
و نيز زن مؤمنی را که خود را به پيامبر بخشيده باشد،
هر گاه پيامبر بخواهد او را به زنی گيرد اين حکم ويژه توست نه ديگرمؤمنان,
ما می دانيم در باره زنانشان و کنيزانشان چه حکمی کرده ايم ،
تابرای تو مشکلی پيش نيايد و خدا آمرزنده و مهربان است
مسئله مهمی که در این آیه آمده است و ما را از فاجعه ای بزرگ که در اخلاقیات آیین ضد انسان #اسلام وجود دارد آگاه میکند این است که اسرای جنگی در اسلام «#برده» به شمار میروند و از آنجا که مسلمانان میتوانند با برده های خود همبستر شوند، میتوانند از لحاظ شرعی با اسرا نیز همبستر شوند.
و #محمد بر اساس این آیه میتوانسته است به تمامی زنانی که در جنگ همچون سایر کالا ها نصیب او میشدند، تجاوز کند، در نتیجه هر مسلمان واقعی باید حق تجاوز به اسرای جنگی را از حقوق الهی خود بداند
از آنجا که تماس جنسی ناخواسته تجاوز به حساب می آید اینکار تجاوزی آشکار است.
پیامبر در موارد متعدد از این حق قانونی خود استفاده کرده است، #صفیه یکی از زنان محمد است که در ماجرای #خندق پدر او کشته میشود و شوهر او بعد از شکنجه کشته میشود و پیامبر همان شب او را از میان اسرا جدا میکند و به خیمه خود میکشاند و به او تجاوز میکند;
#سوره احزاب آیه ۵۱
«نوبت هر كدام از آن زنها را كه میخواهى به تاخير انداز و هر كدام را كه مىخواهى پيش خود جاى ده و بر تو باكى نيست كه هر كدام را كه ترك كردهاى [دوباره] طلب كنى اين نزديكتر است براى اينكه چشمانشان روشن گردد و دلتنگ نشوند و همگىشان به آنچه به آنان دادهاى خشنود گردند و آنچه در دلهاى شماست خدا مىداند و خدا همواره داناى بردبار است »
#سوره_احزاب آیه ۵۲
لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا.
ترجمه:
بعد از اين زنان ، هيچ زنی بر تو حلال نيست و نيز زنی به جای ايشان ، اختيار کردن ، هر چند تو را از زيبايی او خوش آيد ، مگرآنچه به غنيمت به دست تو افتد و خدا مراقب هر چيزی است.
بر اساس روایات دو آیه قبلی (احزاب ۵۰ و۵۱ ) به دلیل اعتراضی که از سوی اطرافیان محمد به این زیاده خواهی های او شده بود توسط این آیه منسوخ شدند.
اما محمد همچنان نتوانسته است دل از زنانی که در جنگها به آنها دست میافته است بکند ;
بنابر این میگوید که همچنان میتواند همچون سایر مسلمانان به زنان اسیر شده و به غنیمت گرفته شده در جنگ تجاوز کند.
در کلکسیون زنان محمد به زنانی بر میخوریم که محمد شخصاً آنها را از میان اسرای جنگی گلچین کرده است:
#جویریه از معروف ترین این زنان است
#ریحانه نیز از این دسته زنان محمد است
#صفیه در هنگامی که محمد به او تجاوز کرد ۱۶سال سن و محمد نزدیک ۶۰سال سن داشته است
🍀 @bahram_moshiriii
#سوره_احزاب آیه ۵۰
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا.
ترجمه:
ای پيامبر ،
ما زنانی را که مهرشان را داده ای و آنان را که به عنوان ، غنايم جنگی که خدا به تو ارزانی داشته است مالک شده ای و دختر عموها و دختر عمه ها و دختر داييها و دختر خاله های تو را که با تو مهاجرت کرده اند بر تو حلال کرديم ،
و نيز زن مؤمنی را که خود را به پيامبر بخشيده باشد،
هر گاه پيامبر بخواهد او را به زنی گيرد اين حکم ويژه توست نه ديگرمؤمنان,
ما می دانيم در باره زنانشان و کنيزانشان چه حکمی کرده ايم ،
تابرای تو مشکلی پيش نيايد و خدا آمرزنده و مهربان است
مسئله مهمی که در این آیه آمده است و ما را از فاجعه ای بزرگ که در اخلاقیات آیین ضد انسان #اسلام وجود دارد آگاه میکند این است که اسرای جنگی در اسلام «#برده» به شمار میروند و از آنجا که مسلمانان میتوانند با برده های خود همبستر شوند، میتوانند از لحاظ شرعی با اسرا نیز همبستر شوند.
و #محمد بر اساس این آیه میتوانسته است به تمامی زنانی که در جنگ همچون سایر کالا ها نصیب او میشدند، تجاوز کند، در نتیجه هر مسلمان واقعی باید حق تجاوز به اسرای جنگی را از حقوق الهی خود بداند
از آنجا که تماس جنسی ناخواسته تجاوز به حساب می آید اینکار تجاوزی آشکار است.
پیامبر در موارد متعدد از این حق قانونی خود استفاده کرده است، #صفیه یکی از زنان محمد است که در ماجرای #خندق پدر او کشته میشود و شوهر او بعد از شکنجه کشته میشود و پیامبر همان شب او را از میان اسرا جدا میکند و به خیمه خود میکشاند و به او تجاوز میکند;
#سوره احزاب آیه ۵۱
«نوبت هر كدام از آن زنها را كه میخواهى به تاخير انداز و هر كدام را كه مىخواهى پيش خود جاى ده و بر تو باكى نيست كه هر كدام را كه ترك كردهاى [دوباره] طلب كنى اين نزديكتر است براى اينكه چشمانشان روشن گردد و دلتنگ نشوند و همگىشان به آنچه به آنان دادهاى خشنود گردند و آنچه در دلهاى شماست خدا مىداند و خدا همواره داناى بردبار است »
#سوره_احزاب آیه ۵۲
لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا.
ترجمه:
بعد از اين زنان ، هيچ زنی بر تو حلال نيست و نيز زنی به جای ايشان ، اختيار کردن ، هر چند تو را از زيبايی او خوش آيد ، مگرآنچه به غنيمت به دست تو افتد و خدا مراقب هر چيزی است.
بر اساس روایات دو آیه قبلی (احزاب ۵۰ و۵۱ ) به دلیل اعتراضی که از سوی اطرافیان محمد به این زیاده خواهی های او شده بود توسط این آیه منسوخ شدند.
اما محمد همچنان نتوانسته است دل از زنانی که در جنگها به آنها دست میافته است بکند ;
بنابر این میگوید که همچنان میتواند همچون سایر مسلمانان به زنان اسیر شده و به غنیمت گرفته شده در جنگ تجاوز کند.
در کلکسیون زنان محمد به زنانی بر میخوریم که محمد شخصاً آنها را از میان اسرای جنگی گلچین کرده است:
#جویریه از معروف ترین این زنان است
#ریحانه نیز از این دسته زنان محمد است
#صفیه در هنگامی که محمد به او تجاوز کرد ۱۶سال سن و محمد نزدیک ۶۰سال سن داشته است
🍀 @bahram_moshiriii