Forwarded from رستاخیز سیمرغ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‼️ جهانیان ببینند دیکتاتور با ملتی که برای گرفتن حقشان به خیابان آمدند چه میکند ‼️
#پاینده_ایران #زنده_باد_آزادی
#سیاوش_امانیه
@Rastakhiz_Simorgh1339
#پاینده_ایران #زنده_باد_آزادی
#سیاوش_امانیه
@Rastakhiz_Simorgh1339
Forwarded from اتچ بات
#ننگ_بر_حاکمیت_ولایت_فقیه #iranregimechange #براندازی_رژیم_آخوندی #خمینی_دجال#هموطن_بیدار_شو #مرگ_بر_خامنه_ای_لعنت_بر_خمیني #هموطن_همراه_شو #زنده_باد_آزادی_و_حق_حاکمیت_مردم #زنده_باد_آزادی #درود_بر_شاهزاده_رضاپهلوی#رضا_شاه_بزرگ #درود_بر_خاندان_ایران_ساز_پهلوی #شاهزاده_تنها_نیست #شاهزاده_رضا_پهلوی#دوباره_میسازمت_وطن #شاهزاده_رضاپهلوی_تنهاراه_نجات#نه_غزه_نه_لبنان_جانم_فدای_ایران #نه_قران_نه_اسلام_هر_دو_فدای_ایران #پاینده_باد_خاک_ایران_ما #چهارشنبه_های_سفید #دختران_خیابان_انقلاب#ننگ_است_بر_ایرانی_آیین_بیابانی #اعتصابات_سراسری_تمام_اغشار_جامعه_تا_پیروزی #به_اعتصابات_سراسری_بپیوندیم #پاینده_ایران #شاهنشاه_آریامهر#آگاهی_لازمه_آزادی #آزادی_و_رفاه_حق_هر_ایرانی#آزادی_ایران
Telegram
attach 📎
Forwarded from ترنم آزادی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجمع اعتراضآمیز در اصفهان و درگیری مردم با نیروی انتظامی
پنجشنبه ۲۱ اردیبهشت
#زنده_باد_آزادی
#فدائیان_ایران
کانال ترنم آزادی
🌐 @TaranomAzadi
پنجشنبه ۲۱ اردیبهشت
#زنده_باد_آزادی
#فدائیان_ایران
کانال ترنم آزادی
🌐 @TaranomAzadi
Forwarded from همگام با رضاشاه دوم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نمیخواهم که داستانم
شود لالایی آرام و خوابآور
برای مادران در گوش فرزندان بی یاور
زندگی را میشوم هر لحظه یادآور :
زنی هستم
خواهر یوتاب
و با گردآفرید همخویش
که نجوا میکند بسیار
ای خوابیدگان مردم :
شوید بیدار ، اندکی هوشیار
تا طلوع صبح آزادی ،
میزنم فریادِ یک زن
تا ز پیروزی برم بهره
در نبرد ، سر میدهم نعره
که ای آیندگان ، ای مردم فردا :
عدالت را ترازویی ز نو سازید ؛
عدالت چیست؟
سفره های خالی از نان ؟
اشک مادرهای آزاده ؟
دختران کوچکی که میفروشند
پیکر خود را؟
پینه های بسته بر دست پدر ؟
بغض در حنجرهی خشک برادر ؟
چه می دانی تو
از این عصر در فردا
چگونه روزگار تلخ گذشت بر ما!؟
شعر از #محبوبه_رضایی
به مناسبت زاد روز#سهیلا حجاب
#زنده_باد_آزادی
#پایینده_ایران
@SiaaatTalkh
شود لالایی آرام و خوابآور
برای مادران در گوش فرزندان بی یاور
زندگی را میشوم هر لحظه یادآور :
زنی هستم
خواهر یوتاب
و با گردآفرید همخویش
که نجوا میکند بسیار
ای خوابیدگان مردم :
شوید بیدار ، اندکی هوشیار
تا طلوع صبح آزادی ،
میزنم فریادِ یک زن
تا ز پیروزی برم بهره
در نبرد ، سر میدهم نعره
که ای آیندگان ، ای مردم فردا :
عدالت را ترازویی ز نو سازید ؛
عدالت چیست؟
سفره های خالی از نان ؟
اشک مادرهای آزاده ؟
دختران کوچکی که میفروشند
پیکر خود را؟
پینه های بسته بر دست پدر ؟
بغض در حنجرهی خشک برادر ؟
چه می دانی تو
از این عصر در فردا
چگونه روزگار تلخ گذشت بر ما!؟
شعر از #محبوبه_رضایی
به مناسبت زاد روز#سهیلا حجاب
#زنده_باد_آزادی
#پایینده_ایران
@SiaaatTalkh
Forwarded from تـاریخ ایـران بـا نـادر شـاه
#زنده_باد_ایران
#زنده_باد_آزادی
❤️🤍💚
🔴 مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی
مولوی عبدالحمید بهعنوان رهبر معنوی اهل سنت ایران، در شرایطی به حمایت از اعتراضات اخیر میپردازد که رفتارهای بسیار متفاوت و متناقضی پیش از این اعتراضات داشته است:
در مورد آزادیهای مدنی مولوی عبدالحمید از تبعیض علیه زنان توسط جمهوری اسلامی انتقاد میکند اما خود اجازه حضور زنان را در نماز جمعه و اعیاد مذهبی نمیدهد.
با شروع اعتراضات در ایران سیستان و بلوچستان یکی از استانهایی است که صحنه اعتراضات بود، این استان همیشه جزء استانهای محروم بوده و هست. اما چرا آقای عبدالحمید تا کنون اینگونه به محرومیتها اعتراضی نداشته است و یا اگر داشته است، آنقدر جدی و قدرتمند نبوده که بتواند مردان و زنان بسیاری را برای اعتراض به خیابان و شرکت در اعتراضات بکشاند.
پس از اتفاقات جمعه خونین زاهدان بهجز محکوم کردن این کشتار دسته جمعی از مسؤولان خواست که پاسخگو باشند
مولوی عبدالحمید همچنان نگرش دینی و علمزدا دارد و با تمامی دانش غیرعلمی مخالف است.
با اپیدمی کرونا، مدعی گسترش این بیماری توسط طلاب چینی جامعةالمصطفی میشود و میگوید گسترش بیماری کرونا و دیگر بلایا در ایران به خاطر بیاحترامی به مقدسات اهل سنت است.
از سویی در مورد بیاحترامی به فرهنگ ملی بدون ملاحظه به ایران و ایرانی و هویت ملی و تاریخ فرهنگی حتی در جایی به تاریخ ایران توهین کرده کوروش را به تمسخر میگیرد. این نشان میدهد برای مولوی عبدالحمید چیزی که مهم است، خواست ملی و حتی نیازهای اقتصادی و ابتدایی نیست، زیرا حتی در اعتراضات نامبرده نه تنها عذرخواهی نکرده، اما سخن از آزادی، دموکراسی و لزوم آن در جامعه بدون توجه به هویت ملی و اجتماعی میزند. این در حالی است که از نظر سیاسی در سال ۱۳۹۸ عبدالحمید توافقنامه صلح بین «طالبان» و «دولت آمریکا» را «موفقیت بسیار بزرگ عصر حاضر» و مصداق «پیروزی حق بر باطل» دانسته و گفته بود که پیشرویهای گسترده طالبان در افغانستان نتیجه نصرت خدا و حمایتهای مردمی از آنهاست، و هدف طالبان، اجرای شریعت اسلام و سیره حضرت رسول و حکم بما انزلالله است.
حال اگر مولوی عبدالحمید سخن از آزادی و دموکراسی میراند اما از گروه تروریست طالبان حمایت میکند که زنان را از دانشگاه بیرون میکند و اجازه فعالیت اجتماعی و اقتصادی را زنان میگیرد و نه در سطح ملی و نه در سطح بینالمللی مشروعیت دارد، تناقضی حل نشدنی است.
از سوی دیگر مسلک مولوی عبدالحمید آیا فقط دفاع از حکومت اسلام سنی است و کشتار مردم افغانستان توسط طالبان را نه تنها محکوم نکرد که موجودیت طالبان بهعنوان حاکمان کشور افغانستان را به رسمیت شمرد.
این رفتار دوگانه مولوی عبدالحمید چه معنایی دارد؟
این در حالی است که عبدالحمید در انتخابات ۱۴۰۰ از رئیسی و در انتخابات ۱۳۹۶ از روحانی حمایت کرده و به هواداران خود نیز پیشنهاد کرده که به ایشان رأی دهند.
اگر حکومت جمهوری اسلامی مشروعیت ندارد چرا باید مورد حمایت مولوی عبدالحمید قرار گیرد!؟
اما اعتراضات ایران فارغ از خواستههای گروههای مختلف دموکراسیخواهی و برای حیات انسانی ایرانی است.
براستی که رضاشاه بزرگ جماعت آخوند ملا را به خوبی میشناخت آنها را خلع لباس کرد و رمالی، تلکه گیری، کلاشی و دعانویسی را ممنوع کرد.
پاینده ایران، بر افراشته باد پرچم سه رنگ شیروخورشید نشان
جانم فدای خاک پاک میهن
✍ #کاوه
#زنده_باد_آزادی
❤️🤍💚
🔴 مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی
مولوی عبدالحمید بهعنوان رهبر معنوی اهل سنت ایران، در شرایطی به حمایت از اعتراضات اخیر میپردازد که رفتارهای بسیار متفاوت و متناقضی پیش از این اعتراضات داشته است:
در مورد آزادیهای مدنی مولوی عبدالحمید از تبعیض علیه زنان توسط جمهوری اسلامی انتقاد میکند اما خود اجازه حضور زنان را در نماز جمعه و اعیاد مذهبی نمیدهد.
با شروع اعتراضات در ایران سیستان و بلوچستان یکی از استانهایی است که صحنه اعتراضات بود، این استان همیشه جزء استانهای محروم بوده و هست. اما چرا آقای عبدالحمید تا کنون اینگونه به محرومیتها اعتراضی نداشته است و یا اگر داشته است، آنقدر جدی و قدرتمند نبوده که بتواند مردان و زنان بسیاری را برای اعتراض به خیابان و شرکت در اعتراضات بکشاند.
پس از اتفاقات جمعه خونین زاهدان بهجز محکوم کردن این کشتار دسته جمعی از مسؤولان خواست که پاسخگو باشند
مولوی عبدالحمید همچنان نگرش دینی و علمزدا دارد و با تمامی دانش غیرعلمی مخالف است.
با اپیدمی کرونا، مدعی گسترش این بیماری توسط طلاب چینی جامعةالمصطفی میشود و میگوید گسترش بیماری کرونا و دیگر بلایا در ایران به خاطر بیاحترامی به مقدسات اهل سنت است.
از سویی در مورد بیاحترامی به فرهنگ ملی بدون ملاحظه به ایران و ایرانی و هویت ملی و تاریخ فرهنگی حتی در جایی به تاریخ ایران توهین کرده کوروش را به تمسخر میگیرد. این نشان میدهد برای مولوی عبدالحمید چیزی که مهم است، خواست ملی و حتی نیازهای اقتصادی و ابتدایی نیست، زیرا حتی در اعتراضات نامبرده نه تنها عذرخواهی نکرده، اما سخن از آزادی، دموکراسی و لزوم آن در جامعه بدون توجه به هویت ملی و اجتماعی میزند. این در حالی است که از نظر سیاسی در سال ۱۳۹۸ عبدالحمید توافقنامه صلح بین «طالبان» و «دولت آمریکا» را «موفقیت بسیار بزرگ عصر حاضر» و مصداق «پیروزی حق بر باطل» دانسته و گفته بود که پیشرویهای گسترده طالبان در افغانستان نتیجه نصرت خدا و حمایتهای مردمی از آنهاست، و هدف طالبان، اجرای شریعت اسلام و سیره حضرت رسول و حکم بما انزلالله است.
حال اگر مولوی عبدالحمید سخن از آزادی و دموکراسی میراند اما از گروه تروریست طالبان حمایت میکند که زنان را از دانشگاه بیرون میکند و اجازه فعالیت اجتماعی و اقتصادی را زنان میگیرد و نه در سطح ملی و نه در سطح بینالمللی مشروعیت دارد، تناقضی حل نشدنی است.
از سوی دیگر مسلک مولوی عبدالحمید آیا فقط دفاع از حکومت اسلام سنی است و کشتار مردم افغانستان توسط طالبان را نه تنها محکوم نکرد که موجودیت طالبان بهعنوان حاکمان کشور افغانستان را به رسمیت شمرد.
این رفتار دوگانه مولوی عبدالحمید چه معنایی دارد؟
این در حالی است که عبدالحمید در انتخابات ۱۴۰۰ از رئیسی و در انتخابات ۱۳۹۶ از روحانی حمایت کرده و به هواداران خود نیز پیشنهاد کرده که به ایشان رأی دهند.
اگر حکومت جمهوری اسلامی مشروعیت ندارد چرا باید مورد حمایت مولوی عبدالحمید قرار گیرد!؟
اما اعتراضات ایران فارغ از خواستههای گروههای مختلف دموکراسیخواهی و برای حیات انسانی ایرانی است.
براستی که رضاشاه بزرگ جماعت آخوند ملا را به خوبی میشناخت آنها را خلع لباس کرد و رمالی، تلکه گیری، کلاشی و دعانویسی را ممنوع کرد.
پاینده ایران، بر افراشته باد پرچم سه رنگ شیروخورشید نشان
جانم فدای خاک پاک میهن
✍ #کاوه
Forwarded from پشت پرده ها
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
به احترام ملت شریف ایران که در راه آزادی وطن جان های شیرین خود را از دست دادند تا پای جان مقاومت می کنیم
#زنده باد آزادی
شاه تنها واژهایست که ارتجاع سرخ و سیاه نتوانتست تغییر محتوایی در آن ایجاد کند
شاهزاده رضا پهلوی، پیش از نشستن بر مسند با خواست ملت باید مدیریت کارزار آزادی ایران را در دست بگیرد، سبب انتخاب واژه رهبر هم برای راهبری و هدایت اعتراضات ملی بوده است.
#پهلوی_رهبر_انقلاب_ملی
Out of respect for the noble people of Iran who lost their sweet lives on the way to the freedom of their homeland, we will resist to the death
#Long live freedom
Shah is the only word that red and black reaction could not change its content
Prince Reza Pahlavi, before sitting on the throne with the will of the nation, should take over the management of Iran's freedom campaign, which is the reason why he chose the word leader to lead and guide the national protests.
#Pahlavi, the leader of the national revolution
#زنده باد آزادی
شاه تنها واژهایست که ارتجاع سرخ و سیاه نتوانتست تغییر محتوایی در آن ایجاد کند
شاهزاده رضا پهلوی، پیش از نشستن بر مسند با خواست ملت باید مدیریت کارزار آزادی ایران را در دست بگیرد، سبب انتخاب واژه رهبر هم برای راهبری و هدایت اعتراضات ملی بوده است.
#پهلوی_رهبر_انقلاب_ملی
Out of respect for the noble people of Iran who lost their sweet lives on the way to the freedom of their homeland, we will resist to the death
#Long live freedom
Shah is the only word that red and black reaction could not change its content
Prince Reza Pahlavi, before sitting on the throne with the will of the nation, should take over the management of Iran's freedom campaign, which is the reason why he chose the word leader to lead and guide the national protests.
#Pahlavi, the leader of the national revolution