منصة ثروة 🎖🏆
15.8K subscribers
2.49K photos
550 videos
457 files
2.89K links
🌸 منصة إلكترونية قرآنية تربوية عالمية.

🌸 تهدف إلى قوة وديمة الارتباط بالقرآن الكريم، وتسعى لتحفيظه على عشر مراحل، وتعاهده، ونشر العلم النافع، وبث الفكر السليم، وإحياء منهج التزكية.

🌸 للاشتراك معنا:

@Tharwah
Download Telegram
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث العشرون: (فضيلة الحياء).

🌸 عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقبةَ بنِ عَمْرٍو الأنصاريِّ الْبَدْريِّ -رَضِي اللهُ عَنْهُ- قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ». 

💟 رواه البخاريُّ.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 من كلام النبوة الأولى: مما وصل إليهم من مبادئ الأنبياء والمأثور من كلامهم.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث الحادي والعشرون: (الاستقامة لُب الإسلام).

🌸 عَنْ أبي عمرٍو -وَقِيلَ: أَبي عَمْرةَ- سُفيانَ بنِ عَبْدِ اللهِ -رَضِي اللهُ عَنْهُ- قالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي فِي الإسلامِ قَوْلًا لا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ. قالَ: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ».

💟 رواه مسلِمٌ.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 قولًا لا أسأل عنه أحدًا غيرك: قولًا لا أحتاج إلى أحد بعدك يفسره لي، فأعمل بما تقول، وأكتفي به.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث الثاني والعشرين: (طريق الجنة).

🌸 عَنْ أبي عبدِ اللهِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاريِّ -رَضِي اللهُ عَنْهُما-، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إذا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوباتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلالَ، وَحَرَّمْتُ الْحَرامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذلِكَ شَيْئًا، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قالَ: «نَعَمْ».

💟 رواه مسلِمٌ.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 أرأيت؟: أخبرني وأَفْتِني.
🔸 أحللت الحلال: اعتقدت حِلَّه، وفعلت الواجب منه.
🔸 حرمت الحرام: اجتنبته معتقدًا حرمته.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث الثالث والعشرون: (جوامع الخير).

🌸 عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الميزانَ، وسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ -أَو تَمْلأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ، وَالصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَو عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَو مُوبِقُهَا».

💟 رواه مسلم.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 الطهور: فعل ما يترتب عليه رفع الحدث.
🔸 شطر: نصف.
🔸 الميزان: الذي توزن به الأعمال يوم القيامة.
🔸 سبحان الله: تعظيم الله تعالى وتنزيهه عن النقائص.
🔸 الصلاة نورٌ: أي تهدي إلى فعل الخير، كما يهدي النور إلى الطريق السليم.
🔸 برهان: دليل على صدق الإيمان.
🔸 الصبر: حبس النفس.
🔸 ضياء: هو شدة النور.
🔸 حجة: برهان ودليل.
🔸 يغدو: يذهب باكرًا يسعى لنفسه.
🔸 معتقها: مخلصها.
🔸 موبقها: مهلكها.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث الرابع والعشرون: (فضل الله عز وجل).

🌸 عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارِيِّ -رضي الله عنه- عَن النبي ﷺ فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلاَ تَظَالَمُوا.
يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ.
يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ.
يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ.
يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ.
يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي.
يَا عِبَادِي، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وإِنْسَكُم وَجِنَّكُم كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ واحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ في مُلْكِي شَيْئًا.
يَا عِبَادِي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُم وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا.
يا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ.
يَا عِبَادِي، إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا, فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ
».

💟 رواه مسلم.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 حرَّمت الظلم: أي لا يقع مني، بل تعالَيْتُ عنه وتقدست.
🔸 ضال: غافل عن الشرائع.
🔸 إلا من هديته: أرشدته.
🔸 فاستهدوني: اطلبوا مني الهداية.
🔸 صعيد واحد: أرض واحدة ومقام واحد، والصعيد وجه الأرض.
🔸 المخيط: الإبرة.
🔸 أحصيها لكم: أضبطها لكم بعلمي وملائكتي الحفَظة.
🔸 أوفيكم إياها: أوفيكم جزاءها في الآخرة.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث الخامس والعشرون: (فضل الذكر).

🌸 عَنْ أبي ذَرٍّ رَضِي اللهُ عَنْهُ، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحابِ رسولِ اللهِ ﷺ قالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، ويَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، ويَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَموالِهِم. قالَ: «أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ، إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ».
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ أَجْرٌ؟،
قالَ: «أَرَأيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ».

💟 رواه مُسلِمٌ.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 أن ناسًا: هم فقراء المهاجرين.
🔸 الدثور: جمع دثر، وهو المال الكثير.
🔸 بُضْع: البُضْع: الجِماع، أو الفَرْج نفسُه.
🔸 شهوته: لذته.
🔸 وزر: إثم وعقاب.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث السادس والعشرون: (كثرة طرق الخير).

🌸 عَنْ أَبي هُريرة رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ؛ تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ».

💟 رواه البخاريُّ ومسلِمٌ.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 سُلَامَى: العظام التي بين كل مفصلين من أصابع الإنسان.
🔸 تميط الأذى: تزيل كل ما يؤذي المارة من حجر أو شوك أو قذَر.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث السابع والعشرون: (البر والإثم).

🌸 عَنْ النَّوَّاسِ بنِ سِمْعانَ -رَضِي اللهُ تعالى عَنْهُ- ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أنْ يَطَّلِعَ عليْهِ النَّاسُ».

💟 رواه مسلم.

🌸 وعن وابِصَةَ بنِ مَعْبَدٍ -رَضِي اللهُ تعالى عَنْهُ- قالَ: أتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فَقالَ: «جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ»،
قُلْتُ: نَعَمْ.
قالَ: «اسْتَفْتِ قَلْبَكَ؛ الْبِرُّ مَا اطْمَأنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالإِثْمُ مَا حَاكََ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ».

💟 حَديثٌ حَسَنٌ رُوِّينَاهُ في مُسْنَدَيِ الإمامَيْنِ أحمدَ بنِ حَنْبَلٍ والدَّارِمِيِّ بإسنادٍ حَسَنٍ. اه

🔷 قلت -محمد-: حديث وابصة مختلف في تحسين إسناده، ضعّفه بعض العلماء، وهو إلى الضعف أقرب.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 البر: التوسع في فعل الخير؛ فهو اسم جامع للخير، وكل فعل مَرْضي.
🔸 الإثم: المعاصي والذنوب بحق الله.
🔸 حاك: تردد وتحرك.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث الثامن والعشرون: (الطاعة والتزام السنة).

🌸 عَنْ أَبي نَجِيحٍ العِرْباضِ بنِ سَاريةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ: وَعَظَنا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْها القُلوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْها العُيُونُ،
فَقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، كَأنَّها مَوْعِظَةُ مُودِّعٍ فَأَوْصِنا.
قالَ: «أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ».

💟 رواهُ أبو داوُدَ والتِّرمِذِيُّ، وقالَ: حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 موعظة: هو التذكير بالعواقب.
🔸 وَجِلَت: خافت.
🔸 ذرفت: سالت.
🔸 الراشدين: جمع راشد، وهو من عرف الحق واتبعه.
🔸 النواجذ: جمع ناجذ، وهو آخر الأضراس.
🔸 محدثات الأمور: هي الأمور المحدثة في الدين وليس لها أصل في الشريعة، وهي مذمومة.
🔸 ضلالة: بعد عن الحق.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟
🌺 #المرحلة_الثامنة 🎖🌷

🌺 مادة: #الأربعين_النووية 🌟🎈

✳️ الحديث التاسع والعشرون: (ذروة الإسلام وعموده).

🌸 عن معاذِ بنِ جَبَلٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ، قالَ: قُلْتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُني الجَنَّةَ ويُباعِدُني عَنِ النَّارِ.
قالَ: «لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ؛ تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ».
ثمَّ قَالَ: «أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ».
ثُمَّ تَلاَ: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ..۝﴾ حَتى بَلَغَ: ﴿يَعْمَلُونَ۝﴾.
ثُمَّ قالَ: «أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟».
قُلْتُ: بَلى يَا رسولَ اللهِ.
قالَ: «رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ، وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ».
ثمَّ قالَ: «أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمِلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟».
قلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ.
فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وقالَ: «كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا».
قُلْتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، وإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ به؟
فقالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أو قالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِم إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ».

💟 رواه التِّرمذيُّ، وقالَ:حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

✳️ مَعَانِي الْكَلِمَاتِ:

🔸 الصوم جُنَّة: أي يقي صاحبه ما يؤذيه من الشهوات، وقيل: وقاية من النار.
🔸 الصدقة تطفئ الخطيئة: أي تطفئ أثر الخطيئة فلا يبقى لها أثر.
🔸 جوف الليل: وسطه.
🔸 تتجافى: تتنحى وتبتعد.
🔸 عن المضاجع: مواضع النوم.

🔸 ذروة سنامه: ذروة كل شيء: أعلاه.
🔸 مِلاك: ملاك الشيء - بكسر الميم - مقصوده.
🔸 ثكلتك أمك: فقدتك.
🔸 يكب: يلقي.
🔸 حصائد ألسنتهم: الحصاد في الأصل: قطع الزرع، والمراد هنا: ما يقتطعونه من الكلام الذي لا خير فيه.

🎀 @m_tharwa 🎖🌟