خوش میکشد بسوی تو این عشق سرکشم
گر از جفا رقیب نسازد مشوّشم
گه خال دانه میکشدم گه کمند زلف
چون صید ناتوان ز جفا در کشاکشم
#شاطر_عباس_صبوحی
گر از جفا رقیب نسازد مشوّشم
گه خال دانه میکشدم گه کمند زلف
چون صید ناتوان ز جفا در کشاکشم
#شاطر_عباس_صبوحی
هرچند که میکوشم که از عشق درگذرم،
عشق مرا شیفته و سرگردان میدارد؛ و
با این همه او غالب میشود و من مغلوب.
با عشق کی توانم کوشید؟!
#عینالقضات_همدانی
عشق مرا شیفته و سرگردان میدارد؛ و
با این همه او غالب میشود و من مغلوب.
با عشق کی توانم کوشید؟!
#عینالقضات_همدانی
عروس جهان گرچه در حد حسن است
ز حد میبرد شیوه بیوفایی
دل خستهٔ من گرش همتی هست
نخواهد ز سنگیندلان مومیایی
می صوفیافکن کجا میفروشند
که در تابم از دست زهد ریایی
رفیقان چنان عهد صحبت شکستند
که گویی نبودهست خود آشنایی
#حضرت_حافظ
ز حد میبرد شیوه بیوفایی
دل خستهٔ من گرش همتی هست
نخواهد ز سنگیندلان مومیایی
می صوفیافکن کجا میفروشند
که در تابم از دست زهد ریایی
رفیقان چنان عهد صحبت شکستند
که گویی نبودهست خود آشنایی
#حضرت_حافظ
تا نَکَنی کوه بَسی
دست به لَعلی نَرَسَد
تا سوی دریا نروی
گوهر و مَرجان نبری
تا نشوی مست خدا
غم نشود از تو جدا
تا صفت گرگ دَری
یوسف کنعان نَبَری
#غزل_مولانا
دست به لَعلی نَرَسَد
تا سوی دریا نروی
گوهر و مَرجان نبری
تا نشوی مست خدا
غم نشود از تو جدا
تا صفت گرگ دَری
یوسف کنعان نَبَری
#غزل_مولانا
گر دامن وصل تو کشم جنگی نیست
ور طعنهٔ عشقت شنوم ننگی نیست
با وصل خوشت میزنم و میگیرم
وصلی که در او فراق را رنگی نیست
#حضرت_مولانا
ور طعنهٔ عشقت شنوم ننگی نیست
با وصل خوشت میزنم و میگیرم
وصلی که در او فراق را رنگی نیست
#حضرت_مولانا
این علم به مدرسه حاصل نشود، و به تحصیل شش هزار سال که شش بار عمر نوح بُوَد بر نیاید. آن صد هزار تحصیل چنان نباشد که یک دم با خدا بر آرد بندهای به یک روز.
.
شمس تبریزی
.
شمس تبریزی
میگفتند: سپیدیم، سیاه بودند. میگفتند: بازیم، زاغ بودند.
حضرت شمس
حضرت شمس
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نسخه تصویری قطعه "هفت حوض" اثر فاخر و جهانیِ سینا بطحایی موسیقیدان و نوازندهی جوان ایرانی مقیم کانادا را میبینید...
منحصر به فرد اینکه نویسندگیِ نت و سازندگی آهنگ و مهمتر از همه، نوازندگی تمامی سازها توسط خودش و به تنهایی انجام میشود...
منحصر به فرد اینکه نویسندگیِ نت و سازندگی آهنگ و مهمتر از همه، نوازندگی تمامی سازها توسط خودش و به تنهایی انجام میشود...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آگاهی و شادی آرزوی دوگانه برای همه مردمان به هر لحظه تا همیشه. ....
من از هر چه دون حق است زاهد گردیدم.
آن وقت خویشتن را خواندم
از "حق جواب" شنیدم.
بدانستم که از حق درگذشتم
لبیک اللهم لبیک زدم،
محرم گردیدم، جمع کردم،
در وحدانیت طواف کردم.
بیت المعمور مرا زیارت کرد
کعبه مرا تسبیح کرد،
ملائکه مرا ثنا گفتند
نوری دیدم که سرای حق در میان بود
چون به سرای حق رسیدم زانِ من هیچ نمانده بود
شیخ ابوالحسن خرقانی
آن وقت خویشتن را خواندم
از "حق جواب" شنیدم.
بدانستم که از حق درگذشتم
لبیک اللهم لبیک زدم،
محرم گردیدم، جمع کردم،
در وحدانیت طواف کردم.
بیت المعمور مرا زیارت کرد
کعبه مرا تسبیح کرد،
ملائکه مرا ثنا گفتند
نوری دیدم که سرای حق در میان بود
چون به سرای حق رسیدم زانِ من هیچ نمانده بود
شیخ ابوالحسن خرقانی
جزوِ تو از کُلِّ او کُلّی شود
عقل کُلّ بر نفس چون غُلّی شود
عقل جزئی تو به علّت همنشینی با آن عقل کُلّ، کُلّی میشود و به سوی تجرید و عظمت حقیقی صعود میکند. عقل کُلّی، در حُکم پایبند و زنجیر است برای نَفس. تا مباد که نفس دچار هوی و خواهش شود.
غُلّی: منسوب به غُلّ به معنی زنجیری که بر گردن زندانیان افکنند.
پس به تأویل این بُوَد کانفاسِ پاک
چون بهارست و حیاتِ برگ و تاک
پس اینک که این سخنان و مقدّمات را دریافت کردی، تأويل آن حدیث شریف چنین است: نَفَسها و دم پاک اولیاء، مانند بهار است که باعث حیات و رویش درخت وجود آدمی میشود.
[به عقیدهٔ صوفیه هرگاه عنایت پیر از مرید برداشته شود، باطن مرید از صفا تهی میشود.]
تاک: درخت انگور.
گفتههایِ اولیا نرم و درشت
تن مپوشان، زآنکه دینت راست پشت
از سخنان اولیاء الله خود را پنهان مکن، خواه آن سخنان، نرم باشد و خواه خشن و درشت، زیرا کلام آنان، حامی و یاور دین توست.
مثنوی معنوی
عقل کُلّ بر نفس چون غُلّی شود
عقل جزئی تو به علّت همنشینی با آن عقل کُلّ، کُلّی میشود و به سوی تجرید و عظمت حقیقی صعود میکند. عقل کُلّی، در حُکم پایبند و زنجیر است برای نَفس. تا مباد که نفس دچار هوی و خواهش شود.
غُلّی: منسوب به غُلّ به معنی زنجیری که بر گردن زندانیان افکنند.
پس به تأویل این بُوَد کانفاسِ پاک
چون بهارست و حیاتِ برگ و تاک
پس اینک که این سخنان و مقدّمات را دریافت کردی، تأويل آن حدیث شریف چنین است: نَفَسها و دم پاک اولیاء، مانند بهار است که باعث حیات و رویش درخت وجود آدمی میشود.
[به عقیدهٔ صوفیه هرگاه عنایت پیر از مرید برداشته شود، باطن مرید از صفا تهی میشود.]
تاک: درخت انگور.
گفتههایِ اولیا نرم و درشت
تن مپوشان، زآنکه دینت راست پشت
از سخنان اولیاء الله خود را پنهان مکن، خواه آن سخنان، نرم باشد و خواه خشن و درشت، زیرا کلام آنان، حامی و یاور دین توست.
مثنوی معنوی