حافظ
سحرم دولت بیدار به بالین آمد
گفت برخیز که آن خسرو شیرین آمد

به قصد خلقت عالم قلم گرفت آنگاه
گذاشت نقطه با را و گفت بسم‌الله

به نقطه خیره شد و چیز دیگری ننوشت
بر آن تکامل بی‌حد فراتری ننوشت...

♡
هر سخاوت ڪه عاشقان دارند
همه از یُمن دولت عشق است

خوش خرابیم و این خرابے ما
اثرے از مرمت عشق است

شاه نعمت‌الله ولی

کاشکی از غیر تو آگه نبودی جان من
خود ندانستی به جز تو جان معنی دان من

سخت نازک گشت جانم از لطافت های عشق
دل نخواهم جان نخواهم آن من کو، آنِ من

همچو ابرم رو ترش از غیرت شیرین خویش
روی همچون آفتابت بس بود برهان من

رو مگردان یک زمان از من که تا از درد تو
چرخ را بر هم نسوزد دود آتشدان من

تا خموشم من ز گلزار تو ریحان می برم
چون بنالم عطر گیرد عالم از ریحان من

چون بپوشد جعد تو روی تو را ره گم کنم
جعد تو کفر من آمد روی تو ایمان من

مولانا جلال الدین بلخی ـ دیوان کبیر شمس، غزل 1946

چشم خاکی را به خاک افتد نظر
بادبین چشمی بود نوعی دگر

(مثنوی/دفتر دوم)

آنان که چشم ظاهر بین دارند در این دنیا تنها آنچه را عیان است می بینند و چشم بر امور غیر آشکار بسته اند.
هر چه را به وضوح دیده شود باور دارند و غیر آن را انکار می کنند.
مولانا تمثیل وزیدن باد را برای بیان این مفهوم به کار می برد: وقتی باد می وزد و خاک در هوا می پراکند، عده ای که چشم ظاهربین دارند تنها خاک را می بینند؛ اما باطن بینان هم خاک را می بینند و هم باد را مشاهده می کنند.
آنان به ظاهر اکتفا نمی کنند و به اصل و باطن این دنیا هم نظر دارند.
خداوند خالق این عالم است اما عیان نیست مانند همان نسیمی که نهان است اما در حقیقت علت بلند شدن خاک است.

دكتر علی منهاج

تزئینات آجری دیوار خانه تاریخی در محله سرباغ شیراز، در پایین خوون چینی پنج تخمه کار شده است، بالا گره چینی آجری است که در میان گره‌ها خطوط بنایی هم وجود دارد

يكي از جاذبه هاي گردشگري شيراز كه مي تونم بگم آرامش و زيباييش برابري مي كنه با خيلي از لوكيشن هاي شناخته شده، موزه سنگ هفت تنانه.😍

جايي كه قدمتش به چندین سده‌ پیش از زندیه برمی گردد.

راستي عكس هارو ورق بزنيد و از نقاشي هاي روي ديوار غافل نشيد چون هركدوم بيانگر يك داستانه

توي اين باغ مقبرههای عارفان رو داريم كه یکی از دلایل اهمیت این باغ است.

این موزه در اصل، گنجینه ای از سنگ های تاریخی است که می توانید سنگ های متعلق به سده‌های سوم تا یازدهم هجری قمری را ببینید.

😊☺️
این استیکرها و ایموجی ها
به جای ما می خندند .
به جای ما اشک می ریزند .
به جای ما می بوسند .
به جای ما خیره می شوند .
به جای ما اخم می کنند .
به جای ما مراسم آشتی کنان راه
می اندازند و به جای ما به رابطه ها
ادامه می دهند.
این شکلک ها قاتل کلماتند .
آنها تمام کلمه ها را کشتند و حالا یک گوشه نشسته اند و به دنیایی که برای
خودمان ساخته ایم ، پوزخند می زنند.
قبل از به دنیا آمدن این شکلک ها ، آدمهای مهربانتری بودیم.

17July روز جهانی ایموجی

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
‌😍😊🤗🤗

واسونک خوشکل شیرازی

جینگ و جینگ ساز میاد....

• ترانه اصیل شیرازی شاه ویزویزک

خواننده#خالق_صالحی
آهنگساز#بابک_پیرمرادی
ترانه سرا#مریم_دانشفرد

امیدوارم از شنیدن این ترانه لذت ببرید😍😍

هرچه آیینه به توصیف تو جان کند، نشد
آه! تصویر تو هرگز به تو مانند نشد

گفتم از قصه زلفت گره‌ای باز کنم
به پریشانی گیسوی تو سوگند نشد

خاطرات تو و دنیای مرا سوزاندند
تا فراموش شود یاد تو هرچند نشد

من دهان باز نکردم که نرنجی از من
مثل زخمی که لبش باز به لبخند نشد

دوستان عاقبت از چاه نجاتم دادند
بلکه چون برده مرا هم بفروشند نشد


#فاضل_نظری /
#کتاب

گیسو به حیله چرا پوشم
گرد آفرید چرا باشم

من آن زنم ...
که به نامردی
سوی حصار نخواهم شد

#سیمین_بهبهانی

چشم خاکی را به خاک افتد نظر
بادبین چشمی بود نوعی دگر

(مثنوی/دفتر دوم)

آنان که چشم ظاهر بین دارند در این دنیا تنها آنچه را عیان است می بینند و چشم بر امور غیر آشکار بسته اند.
هر چه را به وضوح دیده شود باور دارند و غیر آن را انکار می کنند.
مولانا تمثیل وزیدن باد را برای بیان این مفهوم به کار می برد: وقتی باد می وزد و خاک در هوا می پراکند، عده ای که چشم ظاهربین دارند تنها خاک را می بینند؛ اما باطن بینان هم خاک را می بینند و هم باد را مشاهده می کنند.
آنان به ظاهر اکتفا نمی کنند و به اصل و باطن این دنیا هم نظر دارند.
خداوند خالق این عالم است اما عیان نیست مانند همان نسیمی که نهان است اما در حقیقت علت بلند شدن خاک است.

دكتر علی منهاج

محمدرضا شجریان

‌چه شد که
قدر وفا
هیچکس نمی داند...


#صائب_تبریزی

مشکل ما از جایی شروع شد

که نگاه ما به هم

نگاه آدم به آدم نبود

نگاه آدم به فرصت بود!!


#حسین_پناهی

اونی که همیشه میخنده و امیدوار کننده ترین حرفها رو میزنه تهِ تهِ نا امیدی ها رو دیده
و درک کرده در آخر، این خودشه که باید خودش رو نجات بده
اگه منتظرِ دستی هستی که بیاد و از باتلاقِ رنج تو رو بکشه بیرون فقط داری وقتِ ارزشمندت رو پوچ میکنی .
اون کسی که تو رو با تمام زخم ها و دردها و شکستگی ها از روی زمین بلند میکنه خودتی
خودت و دستِ کم نگیر ...
❤️

کاسه ی خود را بیش از اندازه پُر کنید،
لبریز می شود.

چاقوی خود را بیش از حد تیز کنید،
کُند می شود.

به دنبال پول و راحتی باشید،
دلتان هرگز آرام نمی گیرد.

به دنبال تایید دیگران باشید،
برده ی آنها خواهید بود.

کار خود را انجام دهید،
سپس رها کنید.

این تنها راه آرامش یافتن است.

آموزش بدون کلام و انجام دادن بدون عمل، شیوه ی فرزانگان است.

با همه مهر ،و با منش کینست
چکنم؟ حظّ بخت من اینست

شاید ای نفس تا دگر نکنی
پنجه با ساعدی که سیمینست

ننهد پای تا نبیند جای
هر که را چشم مصلحت بینست

مثل زیرکان و چنبر عشق
طفل نادان و مار رنگینست

دردمند فراق سر ننهد
مگر آن شب که گور بالینست

گریه گو بر هلاک من مکنید
که نه این نوبت نخستینست

لازمست احتمال چندین جور
که محبت هزار چندینست

گر هزارم جواب تلخ دهی
اعتقاد من آن که شیرینست

مرد اگر شیر در کمند آرد
چون کمندش گرفت ،مسکینست

سعدیا !تن به نیستی درده
چاره با سخت بازوان اینست

#سعدى

تعریف من از جامعه آزاد
جایی است که اگر کسی نخواهد
همرنگ جماعت شود در امنیت باشد.

#آدلای_استیونسون

فتاح :

فتاح کسی است که هر بسته ای به عنایت او باز و هر مشکلی به هدایت او برطرف میشود . گاهی سرزمین ها را برای پیامبران خود فتح نموده و از دست دشمنان خارج میکند که میفرماید انا فتحنا لک فتحا مبینا ، ما برای تو فتحی آشکار کردیم .
و گاه پرده از دلهای دوستانش برمی دارد و درهای به سوی ملکوت آسمانش و جمال کبریایش را به روی آنان میگشاید، که می فرماید :رحمتی را نه خدا برای مردم بگشاید کسی نمی تواند بازی دارد و آنچه را دریغ دارد کس پس از او نمی تواند روانش سازد . و آن کس که کلیدهای غیب و روزی به دست اوست شایسته تر است که فتاح ( گشاینده ) باشد .
فتاح از بندگان کسی است که با زبانش گره مشکلات الهی را گشوده و با کمک وی سختی هایی که از امور دینی و دنیایی بر مردم میرود آسان تر گردد.


#علم_الیقین
#فیض_کاشانی