‏تضمّنت هذه الأطروحة (٢٨٥) إخلالًا بالنقل في أبواب "الاجتهاد والتقليد والفتيا والتعارض والترجيح" .. وقد نبه الباحث على أن ما نبه عليه المصنفون من قبلُ لا يتجاوز ٢٠٪ تقريبا، وأما الباقي فمِن كشفه وتقصّيه.
‏فأكرمه الله جزاءَ ما أكرم طلبة العلم بهذا العمل والتتبّع

من مخبوء المصنفات: "ثبت ابن العجمي" .. فقد ضمنه الشيخ محمد عوامة في المجلد الأول من تحقيقه لـ "تدريب الراوي" الذي خصصه للدراسة والفهارس، ولم يشر لذلك في غلاف المجلد، ويقع الثبت في (١: ٩٩-١٩٧).

من المجاميع الذكيّة هذا المجموعُ الذي أخرجه صاحبي الشيخ عبدالله الداغستاني زاده الله علمًا وفضلًا، جمع فيه رسائل السيوطي في قضية الاجتهاد والتجديد، وقدم لها في نحو ٧٠صفحة بذكر قصة السيوطي في ذلك، بعرض ماتع نافع، كان فيه واصفًا لا ناقدا، ممهِّدًا لا مواليا ولا معاديا

عرض الشيخ د. عبدالله البطاطي ما صدر لي من كتب بأسلوبه العذب وتعريفه الوافي في الحلقة (٢١٥) من البرنامج المبارك "الخزانة"، فجزاه الله خيرا على ما قدمه


https://youtu.be/NQ_99zQPYvw

"من منافع القراءة حسب الترتيب الزمني للمصنفات"

قال البقاعي مبينًا شيئًا من منهج ابن حجر في "فتح الباري":
(يأخذ كلام الشراح أولًا فأولًا إلى عصره، فيبين صواب المصيب ووهم الواهم، ومن أين جاءه الغلط، وكذا فعله في الفقه، لا يستروح في شيء من ذلك، بل يأخذ أولًا كلام الشافعي من كتبه، ثم كلام من بعده، طبقةً طبقةً إلى زماننا، فيطّلع على عجائب، من غلط من يتصرف بالكلام، أو انتقال النظر عن بعض الكلام، ونحو ذلك) عنوان الزمان (1: 124) وانظر: الإخلال بالنقل لمحمد الفوزان (1: 169).