لم يرَ كتابُ "ترشيح التوشيح" للتاج السبكي النورَ بعدُ على نفاسته، وكنتُ اطلعت عليه مخطوطًا لمّا احتجت أن أوثق نصا منه، فاطلعت منه على فوائد جليلة.
والكتاب -فيما ذُكِرَ- حُقِّقَ في رسالة ماجستير بجامعة عين شمس، الله أعلم بحالها.
وقد غرَّدتُ عن المخطوطة قبل سنين، وهي منشورة على الشبكة، فعلق د. إياد الغوج -حفظه الله- على التغريدة مبشرًا بعمله على الكتاب.
وفي تغريدة بتاريخ (13/ 11/ 2015م) كتب الدكتور بأنه سيفرغ من تحقيقه "قريبا جدا" عن خمس نسخ خطية.
وما زلنا ننتظر .. فاللهم عجِّل به
والكتاب -فيما ذُكِرَ- حُقِّقَ في رسالة ماجستير بجامعة عين شمس، الله أعلم بحالها.
وقد غرَّدتُ عن المخطوطة قبل سنين، وهي منشورة على الشبكة، فعلق د. إياد الغوج -حفظه الله- على التغريدة مبشرًا بعمله على الكتاب.
وفي تغريدة بتاريخ (13/ 11/ 2015م) كتب الدكتور بأنه سيفرغ من تحقيقه "قريبا جدا" عن خمس نسخ خطية.
وما زلنا ننتظر .. فاللهم عجِّل به
صادفني على غير ميعادٍ -فيما يتصل بـ "ترشيح التوشيح"- ما ذكره البحَّاثة المحرِّر، الشيخ محمد بن عبدالله السريع في كتابه الماتع "معرفة خطوط الأعلام" في سياق حديثه عن قرائن معرفة أصحاب الخطوط، وأنّ من الإشكالات المتصلة بذلك: التزوير والتغيير، فمما ذكره مثالا لذلك ما جاء في آخر نسخة خطية لكتاب "ترشيح التوشيح" .. وفي الصورتين التاليتين نص كلامه:
تفضل الشيخ الحبيب عمرو البساطي بقراءة مقالة: (طالب العلم في زمن "الكورونا") بصوته الجميل وقراءته المتقنة .. فجزاه الله خيرا وبارك فيه 🌹
———
- رابط سماعه صوتيا على الساوند:
https://soundcloud.com/amro-elbosaty/5kxmyaz3rifx
- رابط تحميله صوتيا على قناة الشيخ عمرو البساطي بالتليجرام:
https://t.me/amroelbosaty
- رابط سماعه على يوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=ETWsTye2DI8&feature=youtu.be
———
- رابط سماعه صوتيا على الساوند:
https://soundcloud.com/amro-elbosaty/5kxmyaz3rifx
- رابط تحميله صوتيا على قناة الشيخ عمرو البساطي بالتليجرام:
https://t.me/amroelbosaty
- رابط سماعه على يوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=ETWsTye2DI8&feature=youtu.be
"امتحان المتبحرين في الفقه والنحو"
بوّب الإمام محمد بن الحسن الشيباني في "السير الكبير" لـ (أمان الحر المسلم والصبي والمرأة والعبد والذمي"، وابتدأ السرخسي شرحه لهذا الباب بقوله:
(اعلم بأن أدقّ مسائل هذا الكتاب وألطفها: في أبواب الأمان، فقد جمع بين دقائق علم النحو ودقائق أصول الفقه، وكان شاور فيها علي بن حمزة الكسائي رحمه الله تعالى، فإنه كان ابن خالته وكان مقدمًا في علم النحو. وقيل: من أراد امتحان المتبحرين في الفقه فعليه بـ "أمان الجامع"، ومن أراد امتحان المتبحرين في النحو والفقه فعليه بـ "أمان السير")
شرح السير الكبير (١: ٢٥٢)
بوّب الإمام محمد بن الحسن الشيباني في "السير الكبير" لـ (أمان الحر المسلم والصبي والمرأة والعبد والذمي"، وابتدأ السرخسي شرحه لهذا الباب بقوله:
(اعلم بأن أدقّ مسائل هذا الكتاب وألطفها: في أبواب الأمان، فقد جمع بين دقائق علم النحو ودقائق أصول الفقه، وكان شاور فيها علي بن حمزة الكسائي رحمه الله تعالى، فإنه كان ابن خالته وكان مقدمًا في علم النحو. وقيل: من أراد امتحان المتبحرين في الفقه فعليه بـ "أمان الجامع"، ومن أراد امتحان المتبحرين في النحو والفقه فعليه بـ "أمان السير")
شرح السير الكبير (١: ٢٥٢)
Forwarded from قلادة الأديب
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه قناة أدبية اقترحها بعض
الأفاضل ممن لهم علاقة وثيقة بالأدب، ولهم بسطة اطلاع على الشعر، وقد أنشئت للتعاون على حفظ بعض الشواهد الشعرية المفيدة للحفاظ، وقد التزم معلق المختارات الشعرية في هذه القناة أن يضع معايير لاختيار الأبيات، منها:
- اشتمال الشواهد الشعرية على المعاني اللطيفة الصالحة للاستشهاد أو الاحتجاج.
- عامة المختارات من الشعر القديم، إما من العصر الجاهلي خصوصا، أو العصر الأموي، أو العصر العباسي، لما لهذه العصور من فضل بيِّن على أشعار الأعصار المتأخرة.
- عامة المختارات هي مما توارد على ذكرها بعض أئمة اللغة، أو وردت في بعض المجاميع اللغوية المشهورة.
- العدول في هذا البرنامج المؤقت عن القصائد الطوال، والعناية متوجهة نحو القطع الشعرية القصيرة، دفعا للسأم، وتنشيطا للذاكرة، وتسهيلا للاستشهاد.
ونحرص في هذا البرنامج على ضبط الأبيات بالشكل، وعلى بيان ما انغلق من المعاني ما أمكن ذلك.
ومتوسط المقدار اليومي خمسة أبيات،
ومجموع ما سيحفظ في هذا البرنامج قرابة ١٥٠ بيتا بإذن الله.
وينطلق البرنامج من يوم الاثنين ثاني أيام عيد الفطر.
وأسأل الله تعالى أن يبارك في هذا البرنامج.
https://t.me/poetry_sn
هذه قناة أدبية اقترحها بعض
الأفاضل ممن لهم علاقة وثيقة بالأدب، ولهم بسطة اطلاع على الشعر، وقد أنشئت للتعاون على حفظ بعض الشواهد الشعرية المفيدة للحفاظ، وقد التزم معلق المختارات الشعرية في هذه القناة أن يضع معايير لاختيار الأبيات، منها:
- اشتمال الشواهد الشعرية على المعاني اللطيفة الصالحة للاستشهاد أو الاحتجاج.
- عامة المختارات من الشعر القديم، إما من العصر الجاهلي خصوصا، أو العصر الأموي، أو العصر العباسي، لما لهذه العصور من فضل بيِّن على أشعار الأعصار المتأخرة.
- عامة المختارات هي مما توارد على ذكرها بعض أئمة اللغة، أو وردت في بعض المجاميع اللغوية المشهورة.
- العدول في هذا البرنامج المؤقت عن القصائد الطوال، والعناية متوجهة نحو القطع الشعرية القصيرة، دفعا للسأم، وتنشيطا للذاكرة، وتسهيلا للاستشهاد.
ونحرص في هذا البرنامج على ضبط الأبيات بالشكل، وعلى بيان ما انغلق من المعاني ما أمكن ذلك.
ومتوسط المقدار اليومي خمسة أبيات،
ومجموع ما سيحفظ في هذا البرنامج قرابة ١٥٠ بيتا بإذن الله.
وينطلق البرنامج من يوم الاثنين ثاني أيام عيد الفطر.
وأسأل الله تعالى أن يبارك في هذا البرنامج.
https://t.me/poetry_sn
Telegram
قلادة الأديب
مختارات أدبية رائقة، صالحة للحفظ والاستشهاد.
اللهمّ سخّر لـ "الضوء اللامع" للسخاوي مَن يحققه تحقيقًا يليق به .. هذا الضوءُ من عيون كتب التراجم، ولكن العناية به تأخرت جدًّا!
"حفظ الأذكياء"
قال السخاوي عن شيخه ابن حجر:
(كان رحمه الله رزق في صغره سرعة الحفظ ... كان في أكثر الأيام يصحح الصفحة من "الحاوي الصغير" ثم يقرأها تأمُّلًا مرةً أخرى، ثم يعرضها في الثالثة حفظًا، ولم يكن -رحمه الله- حفظه بالدَّرس على طريقة الأطفال، بل كان حفظُه تأمُّلًا، كما سمعت ذلك من لفظه مرارًا، على طريقة الأذكياء في ذلك غالبًا)
الجواهر والدرر (١: ١٢٣-١٢٤)
قال السخاوي عن شيخه ابن حجر:
(كان رحمه الله رزق في صغره سرعة الحفظ ... كان في أكثر الأيام يصحح الصفحة من "الحاوي الصغير" ثم يقرأها تأمُّلًا مرةً أخرى، ثم يعرضها في الثالثة حفظًا، ولم يكن -رحمه الله- حفظه بالدَّرس على طريقة الأطفال، بل كان حفظُه تأمُّلًا، كما سمعت ذلك من لفظه مرارًا، على طريقة الأذكياء في ذلك غالبًا)
الجواهر والدرر (١: ١٢٣-١٢٤)
"من شكر العلم"
قال السخاوي رحمه الله:
(في "المدخل" للبيهقي من طريق العباس بن محمد الدوري، سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول:
إن من شكر العلم أن تقعد مع قوم، فيذكرون شيئا لا تحسنه، فتتعلمه منهم، ثم تقعد بعد ذلك في موضع آخر، فيذكرون ذلك الشيء الذي تعلمتَه، فتقول: والله ما كان عندي شيءٌ حتى سمعت فلانًا يقول كذا وكذا فتعلمته، فإذا فعلتَ ذلك فقد شكرتَ العلم)
الجواهر والدرر (١: ١٨٠)
وقد أورد السخاوي قبل ذلك وبعده نماذج مشرقة لشيخه ابن حجر وغيره في نسبتهم كل شيء إلى قائله، ولو كان من تلامذتهم، كنقل الجويني عن تلميذه أبي نصر بن أبي القاسم القشيري في الوصية من "نهاية المطلب"، ونقل الإسنوي في "المهمات" عن تلميذه الزين العراقي.
قال السخاوي رحمه الله:
(في "المدخل" للبيهقي من طريق العباس بن محمد الدوري، سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول:
إن من شكر العلم أن تقعد مع قوم، فيذكرون شيئا لا تحسنه، فتتعلمه منهم، ثم تقعد بعد ذلك في موضع آخر، فيذكرون ذلك الشيء الذي تعلمتَه، فتقول: والله ما كان عندي شيءٌ حتى سمعت فلانًا يقول كذا وكذا فتعلمته، فإذا فعلتَ ذلك فقد شكرتَ العلم)
الجواهر والدرر (١: ١٨٠)
وقد أورد السخاوي قبل ذلك وبعده نماذج مشرقة لشيخه ابن حجر وغيره في نسبتهم كل شيء إلى قائله، ولو كان من تلامذتهم، كنقل الجويني عن تلميذه أبي نصر بن أبي القاسم القشيري في الوصية من "نهاية المطلب"، ونقل الإسنوي في "المهمات" عن تلميذه الزين العراقي.
ما قرأتُ في شدة التأسُّف كمثل قول أبي بكر ابن الحداد (ت ٣٤٥هـ): (وددت أني رأيت ابنَ سريج وأني أُحَمُّ في كل ليلة إلى أن أموت)