أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ
" وما خفي إلا لشدة ظهوره " ومعنى ذلك أنهُ لشدة ما أنهُ ظاهرٌ فثم وجهه أينما ولينا أبصارنا، محيط بنا وحولنا، في كُلٍّ من سدرات العظمة والصِّغر في الأشياءِ؛ سوفَ لا نكادُ نرى لهُ حدا يبتدأ منه ولا حدا ينتهي فيه.-فهو الأول والآخر-. ولا نكادُ نميز وجودهُ الظاهر،…
Nature conceals her mystery by her essential Grandeur ー Albert Einstein
" الطبيعة تحجِبُ لُغزها بالإعجازِ الأصليِّ في عظمتها "ー ألبرت اينشتاين
#مترجم
" الطبيعة تحجِبُ لُغزها بالإعجازِ الأصليِّ في عظمتها "ー ألبرت اينشتاين
#مترجم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قد كفا العالم شهرٌ أو شهرانِ كففنا نحنُ عنه أذانا فيهما ليتنفس أخيرا الصُّعداءَ!
فرتق ما تمزقَ من أثوابهِ وسدَّ ما اتّسعَ من ثقوبهِ واشتغلَ في ترميم سقفهِ وأحكم لفّ غلافهِ..
وقد تحررت كائناتهُ واطمئنت وازدهرت،
وتعطّرَ هوائهُ واسترجعَت ذراتهُ النقاء.
أليس هذا الدَّرسُ كفيلا بأن يصبح أساسا جديدا لتعاملنا مع الكوكبِ؟ بأن نسمحَ لهُ بين الفينة والأخرى بحيزٍ من الراحة يجدِّدُ فيهِ نفسهُ؟ أن نصومَ عن جشع استغلالهِ في تفاصيلِ أيامنا الأشدَّ بساطة حتى يستعيدَ عافيتهُ؟
#هوامش_على_دفتر_الكورونا
فرتق ما تمزقَ من أثوابهِ وسدَّ ما اتّسعَ من ثقوبهِ واشتغلَ في ترميم سقفهِ وأحكم لفّ غلافهِ..
وقد تحررت كائناتهُ واطمئنت وازدهرت،
وتعطّرَ هوائهُ واسترجعَت ذراتهُ النقاء.
أليس هذا الدَّرسُ كفيلا بأن يصبح أساسا جديدا لتعاملنا مع الكوكبِ؟ بأن نسمحَ لهُ بين الفينة والأخرى بحيزٍ من الراحة يجدِّدُ فيهِ نفسهُ؟ أن نصومَ عن جشع استغلالهِ في تفاصيلِ أيامنا الأشدَّ بساطة حتى يستعيدَ عافيتهُ؟
#هوامش_على_دفتر_الكورونا
Forwarded from اقْــــرأْ
أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ
وتصديقٌ جميلٌ بأنَّ القسمَ حقٌّ وأنَّ معَ العُسر يُسرًا، فإنَّ معَ العسرِ يُسرًا.. #أرأيت #آية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
في لُغوِيّة اللفظِ: فإن مع العسرِ يُسرا إنَّ مع (الـ) ـعسرِ يُسرآ.
الـ ألف واللام الثانيتان هما ما يُسمى ألف ولام لِلعهد، أي ما عُهدَت معرفته من قبلُ، إيحاءً أن العُسرَ هو ذاتهُ، واحدٌ.
ومنهُ حديثُ رسول الله ﷺ: لن يغلِب عُسرٌ يُسرَيْنِ.
| خالد الساقي
#نماء #دروس_نماء #لفتة_لغوية
#أرأيت
الـ ألف واللام الثانيتان هما ما يُسمى ألف ولام لِلعهد، أي ما عُهدَت معرفته من قبلُ، إيحاءً أن العُسرَ هو ذاتهُ، واحدٌ.
ومنهُ حديثُ رسول الله ﷺ: لن يغلِب عُسرٌ يُسرَيْنِ.
| خالد الساقي
#نماء #دروس_نماء #لفتة_لغوية
#أرأيت
أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ
" لِسانا سَؤولاً وقلبًا عَقولاً " البوصلة القرآنية ¦ ص٨٧ #أحمد_خيري_العمري
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِى الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَآ أَوْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصٰرُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِى فِى الصُّدُورِ
(QS. Al-Hajj 22: Verse 46)
#آية
(QS. Al-Hajj 22: Verse 46)
#آية
Forwarded from نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة (إيمان حسباوي)
"لا أفهم عبارة : عندما يتواضع الكبار.
التواضع من مقدمات أن يكون الإنسان كبيرا، وليس العكس، الذي يتواضع إنما يتواضع لخلق فيه لا لصورة حسية لازمة عن كبر مقامه، أن تتواضع يعني أنك تسعى إلى أن تكون كبيرا، وليس بمعنى : كن كبيرا حتى تتواضع."
يوسف عبد الله حميتو.
التواضع من مقدمات أن يكون الإنسان كبيرا، وليس العكس، الذي يتواضع إنما يتواضع لخلق فيه لا لصورة حسية لازمة عن كبر مقامه، أن تتواضع يعني أنك تسعى إلى أن تكون كبيرا، وليس بمعنى : كن كبيرا حتى تتواضع."
يوسف عبد الله حميتو.
كلما انتبهتُ للتشوُّهِ في أبصار البشرِ رغبتُ في الاختفاء أكثر! ومِنَ التشوُّهِ ألا يراكَ كلٌّ بغيرِ عينِ حاجته.
غالبا ليس الأمر في أنني لا أريدُ رؤية أحدٍ، بل في أنني لا أُريد لأحدٍ أن يراني..
#في_استنطاق_الداء
غالبا ليس الأمر في أنني لا أريدُ رؤية أحدٍ، بل في أنني لا أُريد لأحدٍ أن يراني..
#في_استنطاق_الداء
"ويمحُو اللّٰه الباطلَ ويُحِقُّ الحَقَّ بكلِماتهِ إنهُ عليمٌ بذاتِ الصُّدور"
#سكينة
___________________________
https://soundcloud.com/ahmed-nada-73/mp3
#سكينة
___________________________
https://soundcloud.com/ahmed-nada-73/mp3
SoundCloud
اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ .mp3
وإنَّ لكل شيء بهذا الوجود معنًى خاصا به، يُطلبُ به لذاتهِ. وهو روحُ الخلقِ التي فيه.
فالشجرةُ التي ترى مثلا، لا تكونُ شجرةً لاخضرار أوراقها الذي تراهُ
ولا للون جذعها البنيِّ، أو ملمسهِ، أو رائحته.
ولا لترتيب الأحرف في اللفظِ الذي يدلُّ عليها ويتخذها مدلولا، فيكونَ لها اسمًا. ولا لاختلافِ لغة اللفظ الدالّ عليها. وإن كان تركيبُ كل هذه العلاماتِ مُنسجما متماسِكًا موسيقيًّا مُعجِزًا من حيثُ تماهيه مع روح الأشياءِ المدلولة.
بل هي هي لذاتها، وللسر الذي أودعه في كليّتها خالقها. وللحكمة في تفاصيل خلقها، الظاهرة منها والباطنة، الميسرة منها والمُنغلقة.
جُزيءٌ من جزيئات تكوينها أوسع من إدراكك، وأرحب من إلمامك. وأكثر صبرا على الوجود، وأصدقُ مع الزمنِ، وأثبت على التقلب والرتابة منك.
فمعناها لا ينحصرُ فيك في أي حالٍ من الأحوال ولا يتوقفُ على فهمك حتى يكون.
بل هو يكونُ من قبل إدراكك أنه كائنٌ، وهو قائم بذاته. منغلقٌ على سرِّ خلقه وإن باحَ لك ببعضِ بعضِه، لتدرك من خلاله عظمة ربك.
فسبحان من لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة!
ولله في خلقه شؤون.
#أرأيت #سنن
فالشجرةُ التي ترى مثلا، لا تكونُ شجرةً لاخضرار أوراقها الذي تراهُ
ولا للون جذعها البنيِّ، أو ملمسهِ، أو رائحته.
ولا لترتيب الأحرف في اللفظِ الذي يدلُّ عليها ويتخذها مدلولا، فيكونَ لها اسمًا. ولا لاختلافِ لغة اللفظ الدالّ عليها. وإن كان تركيبُ كل هذه العلاماتِ مُنسجما متماسِكًا موسيقيًّا مُعجِزًا من حيثُ تماهيه مع روح الأشياءِ المدلولة.
بل هي هي لذاتها، وللسر الذي أودعه في كليّتها خالقها. وللحكمة في تفاصيل خلقها، الظاهرة منها والباطنة، الميسرة منها والمُنغلقة.
جُزيءٌ من جزيئات تكوينها أوسع من إدراكك، وأرحب من إلمامك. وأكثر صبرا على الوجود، وأصدقُ مع الزمنِ، وأثبت على التقلب والرتابة منك.
فمعناها لا ينحصرُ فيك في أي حالٍ من الأحوال ولا يتوقفُ على فهمك حتى يكون.
بل هو يكونُ من قبل إدراكك أنه كائنٌ، وهو قائم بذاته. منغلقٌ على سرِّ خلقه وإن باحَ لك ببعضِ بعضِه، لتدرك من خلاله عظمة ربك.
فسبحان من لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة!
ولله في خلقه شؤون.
#أرأيت #سنن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهركم مبارك عليكم، متقبل فيه عملكم، عامرة فيه أوقاتكم بالطاعات والذكر والإحسان..
♥️🌙
بارك لنا اللهم في هذا الفضلِ ولا تحرمنا شغفَ بداياته، ولا امتلاء داخله، ولا لذة آخره.
♥️🌙
بارك لنا اللهم في هذا الفضلِ ولا تحرمنا شغفَ بداياته، ولا امتلاء داخله، ولا لذة آخره.
نحنُ في كنَفِ بِسمِ اللّٰه الرَّحمـٰنِ الرحيمِ
________________________
https://soundcloud.com/alsoufia-alchadoulia/sidi-belhassen
________________________
https://soundcloud.com/alsoufia-alchadoulia/sidi-belhassen
SoundCloud
حزب البحر
فقبل الصورة، هناك تلك السعادة.
الفرحة الصغيرة الكبيرة التي تجعلك ترغب بتخليدِ ما تراه عيناك، كأنه سحر تراه لأول مرة.
وإن ضاقت العدسة عن إيصال جماله، وإن كان بسيطا جدا. هو بمعنى ما، في تلك اللحظة التي فار فيها حماسك لالتقاط صورة، صدقٌ غلف دهشة بجمالٍ عجيب!
#لحون
#من_وحي_صورة
الفرحة الصغيرة الكبيرة التي تجعلك ترغب بتخليدِ ما تراه عيناك، كأنه سحر تراه لأول مرة.
وإن ضاقت العدسة عن إيصال جماله، وإن كان بسيطا جدا. هو بمعنى ما، في تلك اللحظة التي فار فيها حماسك لالتقاط صورة، صدقٌ غلف دهشة بجمالٍ عجيب!
#لحون
#من_وحي_صورة
Forwarded from أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ (منالـ الشعباني)
عموما، لستَ ملزما -أمام أحد- بإثباتِ أي شيء لأي أحدٍ
وخاصةً، لست مُلزما بإثبات أي شيءٍ لنفسك.
وهذه لازمةُ إيمانك أن لك ربا تحتكم إليه.
وهنا أتحدث عن إثبات ما هو ثابت أصلا
ما هو أنت.
أن تثبت نفسك، بمعنى أن يكون ذلك إلزاما عليك وشرطا لوجودك، وسلطة مسقطة من الآخرين عليك، فهذا لا معنى له. فأنت أنتَ، وإثباتك تم بفعل خالقك حين أوجدكَ في جملة الخلقِ وحين سيوجدك في الآخرة. وقد قال لك في بدايةِ الكَوْنِ " كُن" لِتكونَ
وقدّرك تقديرًا
وجعل فيك خليفتهُ.
فأنت موجودٌ بأمرِهِ،
وفي أمرِ وجودك قوته وحكمته وتدبيره، وكل ما فيك حقٌّ بأمرِهِ، لا يحتاجُ إيمانا أو كفرا به من أحدٍ، ولا يحتاجُ اعترافًا ولا رفضا ليكونَ، ولا ينقِصُ رفض أحدهم له من حقيقة أنه موجودٌ شيئا، ولا يزيدُ اعتراف أحدهم به لوجوده شيئا. وضالٌّ من يخالُ نفسهُ يبادلك اعترافه بك لتكونَ، ومُختلة موازينُهُ، فهو يتصور لنفسه عليك حقا بغير وجه حقٍّ! بل هو يتصور لنفسِهِ قُوَّةً من حيثُ تصور لك هنةً، ففُتن في حكمهِ وضاع منهُ رشدهُ، وانقلب عليهِ أمره وأَلبسَ نفسه الثوب الذي ألبسهُ غيره.
إنما هي أسبابٌ دقيقة لتوفيق البشر ارتبطت بعضها ببعض ارتباطا وثيقا.
ويدُ الله فوقها جميعا
وخاصةً، لست مُلزما بإثبات أي شيءٍ لنفسك.
وهذه لازمةُ إيمانك أن لك ربا تحتكم إليه.
وهنا أتحدث عن إثبات ما هو ثابت أصلا
ما هو أنت.
أن تثبت نفسك، بمعنى أن يكون ذلك إلزاما عليك وشرطا لوجودك، وسلطة مسقطة من الآخرين عليك، فهذا لا معنى له. فأنت أنتَ، وإثباتك تم بفعل خالقك حين أوجدكَ في جملة الخلقِ وحين سيوجدك في الآخرة. وقد قال لك في بدايةِ الكَوْنِ " كُن" لِتكونَ
وقدّرك تقديرًا
وجعل فيك خليفتهُ.
فأنت موجودٌ بأمرِهِ،
وفي أمرِ وجودك قوته وحكمته وتدبيره، وكل ما فيك حقٌّ بأمرِهِ، لا يحتاجُ إيمانا أو كفرا به من أحدٍ، ولا يحتاجُ اعترافًا ولا رفضا ليكونَ، ولا ينقِصُ رفض أحدهم له من حقيقة أنه موجودٌ شيئا، ولا يزيدُ اعتراف أحدهم به لوجوده شيئا. وضالٌّ من يخالُ نفسهُ يبادلك اعترافه بك لتكونَ، ومُختلة موازينُهُ، فهو يتصور لنفسه عليك حقا بغير وجه حقٍّ! بل هو يتصور لنفسِهِ قُوَّةً من حيثُ تصور لك هنةً، ففُتن في حكمهِ وضاع منهُ رشدهُ، وانقلب عليهِ أمره وأَلبسَ نفسه الثوب الذي ألبسهُ غيره.
إنما هي أسبابٌ دقيقة لتوفيق البشر ارتبطت بعضها ببعض ارتباطا وثيقا.
ويدُ الله فوقها جميعا