نسأل الله عقولا ذوات أجهزة مناعة قوية تلفظ عنها عادات العصر وقوانين الاستهلاك والتسلسلات الخفية الكامنة وراء الtrends وكل أنواع الفيروسات التي تترصد الفكر والأخلاق.
عقولا وإن تأثرت لا تنسى ثوابتها وتعود إلى فطرتها السليمة. عقولا تقاوم. عقولا ما تزال على قيد الحياة.
#هوامش_على_دفتر_الكورونا
عقولا وإن تأثرت لا تنسى ثوابتها وتعود إلى فطرتها السليمة. عقولا تقاوم. عقولا ما تزال على قيد الحياة.
#هوامش_على_دفتر_الكورونا
مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ.
أكتبها لا فزعا لمصيبة، ولا فرحا بفائدة، بل انحناءً وإجلالا واعترافا إلى اللّٰه برفعة سُننهِ قدرًا. ووضاعتي.
#سنن
أكتبها لا فزعا لمصيبة، ولا فرحا بفائدة، بل انحناءً وإجلالا واعترافا إلى اللّٰه برفعة سُننهِ قدرًا. ووضاعتي.
#سنن
لا بد لنا من العلمِ.
ولا بد للعلم أن يأتينا على ظهرِ اللغة العـربية.
| عارف حجاوي
#مقتبس #في_تشخيص_الدواء
ولا بد للعلم أن يأتينا على ظهرِ اللغة العـربية.
| عارف حجاوي
#مقتبس #في_تشخيص_الدواء
داخل كل ذرة ثُنائي طريف، درجت العادةُ أن يُسمى طرَفاهُ بالموجَبِ والسالب.
لكن مالذي يخبرنا به هذا التمييزُ العظيم؛ الموجب والسالب؟
الحقيقة أنه لا يخبرنا شيئا. ما معنى أن يكون أمر موجبا ويكون الثاني سالبًا؟ مالذي وجَبَ في الأولى؟ ومالذي سُلِبَ في الثانية؟..
إن الزائد والناقصَ والموجب والسالب مجازاتٌ أتت من عالم الأرقامِ أحيانًا ومن أوهامٍ تاريخية أحيانا أخرى.
وأُطلقت على أشياء ليس في طبيعتها شيئ زائد ولا ناقص.
لكن في هذا المجاز الرياضي نفع للحساب العددي وليس لتخيلنا واقع الأشياء في حقيقتها..
| بلال عوني
¶ #مقتبس #سنن #اسطرلاب
https://soundcloud.com/user-168627799-640014490/5a-1
لكن مالذي يخبرنا به هذا التمييزُ العظيم؛ الموجب والسالب؟
الحقيقة أنه لا يخبرنا شيئا. ما معنى أن يكون أمر موجبا ويكون الثاني سالبًا؟ مالذي وجَبَ في الأولى؟ ومالذي سُلِبَ في الثانية؟..
إن الزائد والناقصَ والموجب والسالب مجازاتٌ أتت من عالم الأرقامِ أحيانًا ومن أوهامٍ تاريخية أحيانا أخرى.
وأُطلقت على أشياء ليس في طبيعتها شيئ زائد ولا ناقص.
لكن في هذا المجاز الرياضي نفع للحساب العددي وليس لتخيلنا واقع الأشياء في حقيقتها..
| بلال عوني
¶ #مقتبس #سنن #اسطرلاب
https://soundcloud.com/user-168627799-640014490/5a-1
SoundCloud
عن الحب والحرب بالظاهرة الكهربية
هوامش على دفتر الطبيعة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أحبك رغم حُظوظٍ رَمَتنا
إلى قاهراتٍ بلا مَنفَذِ
ورغم مآخذِنا في التَّنائي
بما للتنائيَ من مأخذِ
ورغمَ عيونٍ نَبذْنَ إلينا
من الضُّرِّ ما الدَّهرُ لم يَنبُذِ
أحبك رغم ابتلاء المساعي
وكلِّ مُغِيرٍ ومستَحوِذِ
ورغم ذويك ورغم ذويَّ
وهذا وذاكَ وتلك وذي
| مارية الرفاعي
#شعر #لحون_القلب
إلى قاهراتٍ بلا مَنفَذِ
ورغم مآخذِنا في التَّنائي
بما للتنائيَ من مأخذِ
ورغمَ عيونٍ نَبذْنَ إلينا
من الضُّرِّ ما الدَّهرُ لم يَنبُذِ
أحبك رغم ابتلاء المساعي
وكلِّ مُغِيرٍ ومستَحوِذِ
ورغم ذويك ورغم ذويَّ
وهذا وذاكَ وتلك وذي
| مارية الرفاعي
#شعر #لحون_القلب
[النّفاق ليس قرارًا]
"لقد كنت أفهم حديث ابن أبي مُليكة المعروف عن قلق الصحابة من النفاق على أنّ سببه هو "ورع الصحابة" فقط، وهو الحديث الذي يقول فيه ابن أبي مليكة: "أدركت ثلاثين من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- كلهم يخاف النفاق على نفسه". كنت أقول في نفسي: إنّ هذا من باب الاحتياط المستحب الذي يصنعه الصحابة فقط، لكن هذه الآية العجيبة {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ} والتي شاهد الصحابة واقعتها عيانًا، وشاهدوا نظيرها، هي التي جعلتهم يفهمون النفاق على أنه "أثر" لتصرفات معينة، كثيرًا ما يكون صاحبها لم يتوقع نتائجها، وليس النفاق "قرارًا" يتخذه المرء! أي أنّ الإنسان قد تصدر عنه أقوال وأفعال فيها مصادمة لكتاب الله تقوده إلى النفاق وهو لا يعلم! وليس بالضرورة أن يكون النفاق إرادة واعية."
| إبراهيم السكران- رقائق القرآن
#أدب #مقتبس
"لقد كنت أفهم حديث ابن أبي مُليكة المعروف عن قلق الصحابة من النفاق على أنّ سببه هو "ورع الصحابة" فقط، وهو الحديث الذي يقول فيه ابن أبي مليكة: "أدركت ثلاثين من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- كلهم يخاف النفاق على نفسه". كنت أقول في نفسي: إنّ هذا من باب الاحتياط المستحب الذي يصنعه الصحابة فقط، لكن هذه الآية العجيبة {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ} والتي شاهد الصحابة واقعتها عيانًا، وشاهدوا نظيرها، هي التي جعلتهم يفهمون النفاق على أنه "أثر" لتصرفات معينة، كثيرًا ما يكون صاحبها لم يتوقع نتائجها، وليس النفاق "قرارًا" يتخذه المرء! أي أنّ الإنسان قد تصدر عنه أقوال وأفعال فيها مصادمة لكتاب الله تقوده إلى النفاق وهو لا يعلم! وليس بالضرورة أن يكون النفاق إرادة واعية."
| إبراهيم السكران- رقائق القرآن
#أدب #مقتبس
Forwarded from الشيخ: كمال المرزوقي.
"في الأممِ المنحطّة، تجد نفاق الكبار للكبار، هو الّذي أضاع الكبارَ والصّغار"
- الرّافعي -
- الرّافعي -
اذا كان ما يزالُ للبشرِ شُغلٌ ما في نفسهِ يُهذِّبُها، يعلمها ويُصلِحُها فليُبشر! فهذه كلُّ جدوى خطوِهِ وعيشِهِ وأبلغُ فِعله في دُنياه..
إن كان في البشر نقصٌ كامنٌ، ففي ذا مبلغُ سعيهِ وسرُّ كينونتهِ وحافزُ مواصلتهِ وطريقهُ المقدرُ وجدواهُ أنه شاهدٌ على بشريتهِ، كما يشهد على ألوهية خالقها. مولٍّ لهُ وجههُ، مخلصٌ له شوقهُ. ساعٍ لتهذيب الناقص تقربا من الكامل، وأول الشهادة للأكبرِ إدراك الأصغر.
فعن أي جدوى فوق هذه الجدوى تبحَثونَ؟
إن سمة النقص فيكَ هي ذاتُها مُبرِّرُ وجودكَ، فلولا أنك ناقصٌ ما خلقت لتعبد، ولولا أنك ضئيل ما جعلت لِتُكبِّرَ والـ عجزُ غاية قوتك، فهو منطلقك إليها، ووصولك منها.
#طواف
#أدب
#جدوى
#سنن
إن كان في البشر نقصٌ كامنٌ، ففي ذا مبلغُ سعيهِ وسرُّ كينونتهِ وحافزُ مواصلتهِ وطريقهُ المقدرُ وجدواهُ أنه شاهدٌ على بشريتهِ، كما يشهد على ألوهية خالقها. مولٍّ لهُ وجههُ، مخلصٌ له شوقهُ. ساعٍ لتهذيب الناقص تقربا من الكامل، وأول الشهادة للأكبرِ إدراك الأصغر.
فعن أي جدوى فوق هذه الجدوى تبحَثونَ؟
إن سمة النقص فيكَ هي ذاتُها مُبرِّرُ وجودكَ، فلولا أنك ناقصٌ ما خلقت لتعبد، ولولا أنك ضئيل ما جعلت لِتُكبِّرَ والـ عجزُ غاية قوتك، فهو منطلقك إليها، ووصولك منها.
#طواف
#أدب
#جدوى
#سنن
Forwarded from أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ (منالـ الشعباني)
يكادُ يكونُ فعلُ التّعلـُمِ طوافًا رمزيًّا حول صرحِ الفكرةِ، دورانا لا منتهيا حول المِحورِ،
وكل دوْرةٍ في الطواف،
نقطة بدايتها تسليمٌ وسجودُ عقلٍ "لا أعلمُ" وشرط اكتمالها كل مرّةٍ صِدقُ السّعيِ.
#أرأيت
وكل دوْرةٍ في الطواف،
نقطة بدايتها تسليمٌ وسجودُ عقلٍ "لا أعلمُ" وشرط اكتمالها كل مرّةٍ صِدقُ السّعيِ.
#أرأيت
Forwarded from أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ (منالـ الشعباني)
بودكاست للأستاذ منير على منصة تساؤل
للمهتمين بعلم الاجتماع وتأثير كورونا على المجتمعات
_______
https://m.youtube.com/watch?v=pR1G-vSeQ-c&feature=share
للمهتمين بعلم الاجتماع وتأثير كورونا على المجتمعات
_______
https://m.youtube.com/watch?v=pR1G-vSeQ-c&feature=share
YouTube
الحلقة الرابعة - كيف ستؤثر جائحة كورونا على المجتمعات ؟
هل تساءلت كيف سكون شكل المجتمعات بعد جائحة كورونا ؟ في هذه الحلقة نلتقي بـ بروفيسور علم الاجتماع بجامعة المنار بتونس أ.د منير السعيداني للإجابة عن هذا التساؤ...
Forwarded from الشيخ: كمال المرزوقي.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا
Forwarded from نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة (إيمان حسباوي)
إنها فرصة، للكثيرين منكم، أن يستفيدوا من وقتهم وأن يتعلموا فيه ما يتمنّون تعلمه لتطوير أنفسهم، فرصةٌ لبناء عادة (قراءة، تعلم لغة، هواية .. ) تستقرّون عليها في هذه الحال وعند زوالها؛ لا يوجد أبدًا وقتٌ "فارغ" ما دام يوجد هناك ما يمكن فعله.