・ ولكنني مهما يكن لستُ يائسًا
فلا بُدَّ للأفهامِ أن تتبلْوَرا
وإذ كان حتما أن يطولَ انتظارُنا
فلا بد حتما أن نجِدَّ ونصبُرا ・
الطاهر الحداد (من قصيد "الخيبة" أوت 1929)
#الفكر_الإصلاحي_التونسي
#جدوى
فلا بُدَّ للأفهامِ أن تتبلْوَرا
وإذ كان حتما أن يطولَ انتظارُنا
فلا بد حتما أن نجِدَّ ونصبُرا ・
الطاهر الحداد (من قصيد "الخيبة" أوت 1929)
#الفكر_الإصلاحي_التونسي
#جدوى
Forwarded from أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ (منالـ الشعباني)
ليسَ أبغضُ إلى قلبي من شيءٍ
كإفراغِ الموجوداتِ من معانيها !
بعضُها -من جــلالِـهـا- توضعُ نصبَ العينِ والقلبِ والرّوحِ، يطوفُ الفكْرُ حولها طواف المُتعبّدينَ؛ يتبيّنُ في سِعةِ بُحورِها وعمق دلالاتِهَا..
يتلقّفُ خيوطَ النّورِ التي يتقرَّبُ بها ومن خلالها إلى جلال الخالق.
بعضُها تتورّعُ اليدُ عن لمسهِ ، واللسانُ عن نُطقِهِ ، إذا ما لم يتحقّق فيهما شرْطُ الإلمامِ بمعانيها، ثُمَّ كانا في الصّدقِ حجّة لها لا عليها..
#دين_وديدن
#عبادة
#أدب
#سنن
كإفراغِ الموجوداتِ من معانيها !
بعضُها -من جــلالِـهـا- توضعُ نصبَ العينِ والقلبِ والرّوحِ، يطوفُ الفكْرُ حولها طواف المُتعبّدينَ؛ يتبيّنُ في سِعةِ بُحورِها وعمق دلالاتِهَا..
يتلقّفُ خيوطَ النّورِ التي يتقرَّبُ بها ومن خلالها إلى جلال الخالق.
بعضُها تتورّعُ اليدُ عن لمسهِ ، واللسانُ عن نُطقِهِ ، إذا ما لم يتحقّق فيهما شرْطُ الإلمامِ بمعانيها، ثُمَّ كانا في الصّدقِ حجّة لها لا عليها..
#دين_وديدن
#عبادة
#أدب
#سنن
ونَحنُ مشاعلٌ.
أوقد الله فيها بأمره التّوق فحملنا همَّهُ واحتملنا لظاهُ.
وما علمنا أنه احترقَ وأحْرَقَ صُدورا كصدورنا.
صدورا تعرف صدورنا جيدا، تعرفُها معرفة المُطابقة لا المُعاشرة، معرِفةَ التَّشابُهِ لا التزامُنِ، وتستودعها أنفاسها. ♥️
#لحون
أوقد الله فيها بأمره التّوق فحملنا همَّهُ واحتملنا لظاهُ.
وما علمنا أنه احترقَ وأحْرَقَ صُدورا كصدورنا.
صدورا تعرف صدورنا جيدا، تعرفُها معرفة المُطابقة لا المُعاشرة، معرِفةَ التَّشابُهِ لا التزامُنِ، وتستودعها أنفاسها. ♥️
#لحون
يضمُّ عمرُ هذا الوجودِ لحظات نادرةً هي مبلغُ الكمالِ. تلكَ المُدهشةَ الخاطفة التي يتزامنُ فيها معنى البعث في الطَّبيعة مع انبعاثِ الحياة بداخِل الرّوح الإنسانيّة. ¶
17-02-2018, 06:58
#لحون
17-02-2018, 06:58
#لحون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ولأن كل إنسانٍ حكاية.
وفي كل إنسانٍ معنى.
فمن حكت صورتهُ معناهُ،
اتصل باطنه بظاهرهِ.
وكل من عاشَ حقيقتهُ
عاش أصالتهُ
كان ذاتهُ هو، لم ينسلخ عنها
إنسانا حقيقيّـا، سواءَ التفّت حوله الأنظار أم لم تلتفَّ
سواءَ اهتمت به العدسة
أم لم تهتمَّ...
كل من لم يهتمّ للعدسة،
جميلٌ.
#أرأيت #من_وحي_صورة
وفي كل إنسانٍ معنى.
فمن حكت صورتهُ معناهُ،
اتصل باطنه بظاهرهِ.
وكل من عاشَ حقيقتهُ
عاش أصالتهُ
كان ذاتهُ هو، لم ينسلخ عنها
إنسانا حقيقيّـا، سواءَ التفّت حوله الأنظار أم لم تلتفَّ
سواءَ اهتمت به العدسة
أم لم تهتمَّ...
كل من لم يهتمّ للعدسة،
جميلٌ.
#أرأيت #من_وحي_صورة
لا أحسبُ الدَّهر يُبلي جدّةً أبداً!
ولا تُقسِّمُ شعبًا واحدا شُعَبُ
ー ذو الرمّة
I did not think time would ever wear out what was new,
Or that its changes would divide a people who were one.
#مقتبس عن كتاب العرب 3000 عام من تاريخ الشعوب والقبائل والامبراطوريات. لـ تيم ماكينتوش سميث
ولا تُقسِّمُ شعبًا واحدا شُعَبُ
ー ذو الرمّة
I did not think time would ever wear out what was new,
Or that its changes would divide a people who were one.
#مقتبس عن كتاب العرب 3000 عام من تاريخ الشعوب والقبائل والامبراطوريات. لـ تيم ماكينتوش سميث
كل ما يُذهلك عن نفسك، عن زمنك وحاضرك، عن آنِـيَّتِك وأناكَ، عن عملك لغدك؛ عدوُّك.
يسرقُ العمر منك، يتخطَّفهُ لحظة تلو اللحظة، يوما بعد اليوم، أسبوعا بعد الأسبوع.
يبادلك إياه بقطع من الحلوى يخدر بها حواسك لتخمل وتستكين. يطعمك الوهم اللذيذ عوض الواقع الرتيبِ، يغرسُ فيك فكرة الهروبِ
يسقي تربتك الخمول والبُطء ويستل منك النشاط والفطنة واليقظة.
يتقمَّصُ الصُّور التي تستهويك، ويتجسَّدُ في الأشكالِ التي تُحبُّ.
يتغذى على شعورك بأن هذا الوقت ليس وقتك، وأن هذا المكان ليس مكانك، وكم يسعدُ بنفورك من واقعك!
يستغلُّ أحلامك، فيسجلها في شرائط مكرَّرة.
ويلوح بها في أفقك كما تلوح الصنارة بالطعم للسمك.
يحبسُكَ في دوائر مفرغة!
شيطان لعينٌ! هو أعدى أعدائك.
لا تصادقه!
#في_استنطاق_الداء
يسرقُ العمر منك، يتخطَّفهُ لحظة تلو اللحظة، يوما بعد اليوم، أسبوعا بعد الأسبوع.
يبادلك إياه بقطع من الحلوى يخدر بها حواسك لتخمل وتستكين. يطعمك الوهم اللذيذ عوض الواقع الرتيبِ، يغرسُ فيك فكرة الهروبِ
يسقي تربتك الخمول والبُطء ويستل منك النشاط والفطنة واليقظة.
يتقمَّصُ الصُّور التي تستهويك، ويتجسَّدُ في الأشكالِ التي تُحبُّ.
يتغذى على شعورك بأن هذا الوقت ليس وقتك، وأن هذا المكان ليس مكانك، وكم يسعدُ بنفورك من واقعك!
يستغلُّ أحلامك، فيسجلها في شرائط مكرَّرة.
ويلوح بها في أفقك كما تلوح الصنارة بالطعم للسمك.
يحبسُكَ في دوائر مفرغة!
شيطان لعينٌ! هو أعدى أعدائك.
لا تصادقه!
#في_استنطاق_الداء
مطلبُ العارفينَ من اللّٰه الصِّدقُ في العُبوديَّــة، والقيامُ بحقوقِ الرُّبوبِيَّة..
#الحكم_العطائية
#أدب
#الحكم_العطائية
#أدب
إحدى سمات الطبيعة أن التوازنات فيها لا تتم بالحلول الوسط وإزالة التوترات، وإنما بجمع النقائض جنباً لجنب وإدامة التوتر بينها. حتمية الموت وحب الحياة بالكائنات، التجاذب والتنافر للشحنات، الصيف والشتاء في الفصول.
| بلال عوني
#سنن
| بلال عوني
#سنن
Forwarded from اقْــــرأْ
° ليسَ العبيدُ هم الذين وُضِعوا في الأغلال. بل هم الذين لانوا لها، وبَشُّوا للحياة وهُم فيها °
خواط الطاهر الحداد | ص63
#الطاهر_الحداد #كتب_تونسية
خواط الطاهر الحداد | ص63
#الطاهر_الحداد #كتب_تونسية
وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (42)
اللَّبسُ : الخلطُ. لبست عليه الأمر. أُلبِسُه، إذا مزجتُ بيِّنَهُ بمُشْكِله، وحقَّهُ بباطلهِ وفي الأمر لبسة أي ليس بواضح ومن هذا المعنى قول علي رضي الله عنه للحارث بن حوط يا حارث ( إنهُ ملبوسٌ عليك، إن الحق لا يُعرفُ بالرجال، اعرف الحق تعرِف أهله . )
وقالت الخنساء :
ترى الجليس يقولُ الحقَّ تحسَبُه رَشداً وهيهات فانظر ما به التبسَا.
#آية
#ادب
اللَّبسُ : الخلطُ. لبست عليه الأمر. أُلبِسُه، إذا مزجتُ بيِّنَهُ بمُشْكِله، وحقَّهُ بباطلهِ وفي الأمر لبسة أي ليس بواضح ومن هذا المعنى قول علي رضي الله عنه للحارث بن حوط يا حارث ( إنهُ ملبوسٌ عليك، إن الحق لا يُعرفُ بالرجال، اعرف الحق تعرِف أهله . )
وقالت الخنساء :
ترى الجليس يقولُ الحقَّ تحسَبُه رَشداً وهيهات فانظر ما به التبسَا.
#آية
#ادب