لا تُفتَعلُ الحقيقةُ. لا تُصنعُ وليْست شيئًا ينتجه البشر، لهذا فإنه لا معنى في أن يحمل أحدُنا همّ الحقيقةِ صِناعةً، أو أن يسعى إليها خلقًا، فيكون فِعلُهُ عنها اختلاقًا، لا معنى لكل ذلك.

كلُّ المعنى في أن تنظُرَ إليها نظركَ إلى شيءٍ قائم بذاتهِ، قويٍّ، واضحٍ بنفسهِ، أقدمُ منك وأرسخُ، وإن كان غائبًا أو غَيْبًا أو ضيفًا مجهولاً.. أن تراها كما هي، شيءٌ متحرك بذاته، يقبل ويُدبرُ بمزاجٍ خاص به، أو هو مقبلٌ مُدبر معا، بحيلة من داخل المقبل المدبر، فيكفيكَ معها وعندها أن تكون مُسلِّمًا. أن تسلم قيادك وتقبل الحقيقة، وتحمل هما واحدا: هو همُّ قَبولها متى أتتكَ!

#سنن

تحدثُ الأشياءُ من تلقاءِ نفسها، بشروطها وسننها، وهذا عظيم!
وتكفُّ بمجردِ أن يحاول المرءُ إحداثها بشروطه هو. وهذه تتمةُ العظمة.

#سنن

أحتاجٌ التواءً ما، في نسيجِ الزمنِ. يحوي ما حوى قلبي من شَجَنِ.

#لحون

إن النظرة المزهوة بالجمالِ لا معنى لها، إذا كان زهوُها مبلغَ مطمعِها من النظرِ.

#في_ما_لا_يعول_عليه

أحْنُو عَلَيكِ، وفي فؤادي لَوْعَةٌ
وأصُدّ عَنكِ، وَوَجهُ وِدّي مُقبِلُ

| البحتري
#شعر

أشعرُ أحيانا أن اللغة هي الشيء الوحيد الذي بقي حيًّا بداخلي. هي الشيءُ الوحيدُ الذي يرغبُ، ويسعى، ويتحرّكُ، ويعبرُ عن ذاته، ويُريد! أنها هي، على النقيض مني، وجودٌ. وإن كانت وهي منغرسة بداخلي الوجودَ الوحيد.

#لحون

" وما خفي إلا لشدة ظهوره "

ومعنى ذلك أنهُ لشدة ما أنهُ ظاهرٌ فثم وجهه أينما ولينا أبصارنا، محيط بنا وحولنا، في كُلٍّ من سدرات العظمة والصِّغر في الأشياءِ؛ سوفَ لا نكادُ نرى لهُ حدا يبتدأ منه ولا حدا ينتهي فيه.-فهو الأول والآخر-.
ولا نكادُ نميز وجودهُ الظاهر، الأوسع من إدراكنا للظُّهور ذاته، الذي اشترط للشيء إما بداية أونهاية أوحدًّا ما حتى نميزهُ به عن بقية الظواهرِ.

فهو خفيٌّ عن الإدراكِ، ممتنع عنه، لشدَّةِ تحقيقه لمعنى الظهورِ فما من شيء يظهرُ ولا يكونُ عليهِ دالاًّ.

#أرأيت

اللغة شيءٌ فاضلٌ في ذاتهِ ❤️
وبتعبير الرافعي: هي فضيلةٌ قائمة بذاتها.

أدرك تمام الإدراك أن هذه كلمات "عائمة" شيئا ما. معناها عصيّ عن الإمساك، وهي كانت كذلك بالنسبة لي قبل أن أقبض عليها بموقف، بمقارنة، بتأمل ما بين اللغات العربية وغيرها، بترجمة للفظ معين، باتباع لتفعيلةٍ أو أصلٍ من أصول كلمة، وتفرعاته، وطريقته في الإشارة إلى الدلالة، في تقييده للمعنى بشكل هندسي، أو بصورةٍ معينة، بلون أو رائحة أو ذكرى.. وهذا حديث يطول يطول ولا نشبع من تتبعه واكتشافه في كل مرة، والاندهاش به في كل مناسبة. أحيانا أشعر أن الوُضوحَ هو نفسه الحجابُ. واضحة جدا هي، لدرجة أنها تتحول إلى سطحٍ أملس شديدِ التجانس، فينزلقُ عنها الانتِباه أكثر مما يعلق. ويسري فوقها العقل أكثر مما يرسو ويتوقف.

#لحون

الحب ممارسة الأشياء الاعتيادية بحنانٍ.

| جان فانييه
#مقتبس

تفهمني؟ إن قلتُ لك أن الحالَ التي يضنيك التفكيرُ فيها ورؤيتُها تسوءُ يومًا بعد يومٍ، هي في الحقيقة أسوءُ من كل ما تتخيلُ، وأنها مع ذلك وفي الوقت ذاته أحسنُ مما أنت تتخيل؟

هي أسوءُ مما تتخيل: لأن السوءَ فيها الذي ترى ساعٍ متحرّكٌ، يَغيبُ عنكَ ليمسَّ خِفيةً ما لا تراهُ، وما يعجز أمامه تصورك، ولأنك لا تتمكنُ من تتبع السوءِ إذا غابَ فيما لا تراه، ولأنك غالبا تسأمُ. وهي كذلك -بسوءِها الذي فاق كل توقعاتك- خيرٌ من كل توقعاتك، لأن كل ما تتخيلهُ من حُسنٍ إذا جُمعَ، إذا ركب بعضه إلى بعضٍ وجُمِّعَت أشتاتُهُ وصوَرهُ ومثالاتهُ، لا يستقيمُ كما تستقيمُ هي بتدابيرها، بخيرِها وشرها. وإذا استبدلتَ الواقع بأجمل ما جادت به خيالاتك جميعا، لكان الواقعُ - بما فيه- منها أجمل وأكثرَ بهاءً.

#أرأيت

إنني شيئا فشيئا أفقد رغبتي في إخبار البشر بالأشياء. أو، ربما ليس هذا صحيحا تماما. لازلت أحتفظ بعفوية القول، وصراحة الإخبار، وصدق الحماس، ولكنني أزداد كراهية للا عفوية احتباسها في وقتِها وحملِها وهم إفشاءها باختياري من بعد ذلك.. ربما لأنني أنتبه إلى أنَّ هذا لا يكاد يكون إخبارًا، وإنما هو ضرب من المُتاجرة، من الاتجار بالحرف والمعنى.. وتدنيس لقداستهما في حرمِ قلبي.

#أرشيف

الزيف في الحياة منتشر كالماء والهواء. وهو السر الذي يجعل من باطن الإنسان حقيقة نادرة. وقد تخفى عن بصيرته في الوقت الذي تتجلى فيه لأعين الجميع.

| نجيب محفوظ
#مقتبس

إنَّ هُوية الصلاة نشاطا ومُمارسةً، وعملاً وحركةً، وطاقةً مبذولةً وحرارةً مُطوّعةً، تستقر شُعورًا ما في صدورنا، وتَصوُّرًا ما في عُقولنا: أنّ هناك داعٍ للصلاة..
هذا الشعور ليس إلا معنى في الأصل،
مادةً خام لم نضعها بعد في قالب الكلمات. ثُمّ وُضِعت، فكَانتْ 'اللّٰه أكبرُ' ..

#أرأيت
#جدوى

الصحفي: سيّد ميازاكي، لمَ كل أفلامك تحتوي كوارثا طبيعية؟
هاياو ميازاكي: أتمنى أن يسعفني الحظ فأعيشَ لحظاتِ انهيارِ الحضارة. ولأن هذه الأمنية صعبةُ التحقّق حاليا، أعملُ على تهديم الحضارة في أفلامي عبر الكوارث. لا يجب أن نعتبر الكارثة شرا، هي والإنسان من جوهر واحد، كلاهما من الطبيعة. الطبيعة تعيد ترتيب نفسها عبر كوارثها..

#مقتبس

مادامَ الحُبُّ يطوِّفُ بهذا الكونِ، كانَ لي أو لِغيري، ما دامَ هوَ الحبُّ، نفسُهُ الذي أعرفهُ، وآنسُ له، وأطربُ لجماله وأزهو، دمتُ بِخيرٍ. ما دامَ المعنى الذي أحيانا حيًّا، في شجر أو سماءٍ في بشرٍ أو جمادٍ، ربما ليس الآن وليس هنا، ولكنَّهُ يتنفَّسُ، دمنا نحيا لهُ.

#لحون

‏لو جازَ لي البوحُ لم أترُكْ مُغلّقةً
‏في الصدرِ إلا لها من فِيّ مفتاحُ

| خالد حمدان
#شعر

«كان النّاس إذا التقوا انتفع بعضهم بِبعض، فأمّا اليوم فقد ذهب ذلك، والنّجاة في تركهم».

| الإمام سفيان الثوري
#مقتبس

لو لم تكن هذي جهنّمُ يا أبي
فلمَ الجميعُ على الجميعِ زبانية؟

إن كان هذا ما يسمى عيشةً
بالله كيف يكونُ شكلُ الهاوية؟

ماضونَ والماضي على أكتافنا
مستسلمونَ لكلّ ريحٍ عاتية

ما هكذا كنّا نُريدُ حياتنا
لكنّها كُتبت علينا دامية..

ببلادنا.. ونعيشُ أكثرَ غُربةً
من هاربينَ إلى بلادٍ ثانية!

قد لا نُطيقُ البعدَ لكنْ عندما
نَحياهُ في قُربٍ.. فتلكَ القاضيةْ

| حذيفة العرجي
#شكوى

تُقاس عظمة الإنسان بما يبحث عنه،
وبالإلحاح الذي يبقى بمقتضاه باحثاً.

— هايدجر

أوضِح لقاصِدِكَ أن لا وُصولَ إليكَ إلاَّ عبرَ قولِ الحقيقةِ: يتعلَّمْ بكَ شيئًا عن قَوْلِها.

#جدوى

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8)

| آل عمران
#آية