وعندما يقرِّرُ الحزن أخيرا الخروج من أعماقنا، فإنه يغادرُ قلوبنا ليجتاحَ حوافَّنا كطوفان وينزّ من مسامّنا مُركّزا مُثْقلا بألف لونٍ، ومُعطَّرا بألفِ رائحة.. ومُثخنًا بألفِ شكوى. وعميقًا كمهوى. وصادقًا كفنٍّ.

#لحون

حين لمعت الحكمة في عقل من قال: علم الصغار وهم يلعبون، لم أكن هناك. لكنني حتما عشتُ أشهدُ معانيها ووجاهةَ النظر فيها. والآن، هنا، حاضرة تمام الحضور، وعلى منواله أنسُجُ القول: علم الشباب وهم يترجمون!

#جدوى

يا خالقَ الحُبِّ في أعماقِ أنفسنا
يا ليتَ تُسعدُ ما أودعتهُ فينا
إنا جعلناهُ أخلاقًا تكرِّمنا
وما سلكنا به دربًا يُجافينا..

#أدب
https://soundcloud.com/ahhh-mad-721311522/myjny40fj117?ref=clipboard

{ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ } محمد - 38

#آية

بعضُ الكلِمات ألغامٌ كامنة، مما لا شك فيه. وبعضها الآخر أدقُّ وألطفُ وأخفى. هي كالمساميرِ الصغيرة والشضايا الحادة. تعلقُ في تضاريس الشقوق وتنغرسُ في التصدعاتِ وتكمُنُ هناك وفيّةً لا تبارِحُ رسمَها إلى حين مرورِ أولِ مِطرقة!

#جدوى

لاتفقد إيمانك في التفاصيلِ المتناهية في الصغر، في الخُطى الصغيرة،
وتلك الصغيرة جدا،
في الإضافات التي تكاد لا تدرك ولا ترى!

لا تحتقر كل ما هو صغير. فهو كُلُّ ما يصنعُ عالمك.

#أدب
#أرأيت

أُحِبُّ المَكانَ القفرَ من أَجلِ أَنَّني
بِهِ أَتَغَنّى بِاسمِها غَيـرَ مُعجِمِ.

| ذو الرمة
#شعر

والحزن، لا بديل عنه في معترك الحياة وتفاصيلها.. يذوب في غرف القلب وحواشيه، تنهمر منه النفس وتنقشع، ينوب عن الفرح حين نحتاجه.. يأخذ منا أيامنا ويعطينا بدلا منها صورا مزيفة عن أحلامنا.

والوهم قرينه -أي الحزن- لاينفك عنك مادام كان متخلالا مشاعرك، الحزن يوهمك بالخيال، والخيال يُرسم بالهوى.. والهوى عبد الشيطان.

حزنك شيطانك..

بعضُ النصوص لا تُكتب لتكونَ طبطبةً، ولا بلسمًا، ولا مواساةً لك في مصاب أصابكَ. بعضُ النصوصِ لن تعجبك، لأنها ستكون صفعةً على الوجهِ، أو وكزةً في المؤخرة، أو دفعةً من فوق مهوًى. بعض النصوصِ لا بُدَّ أن تستفزَّك حتى توقظك من أحلامك المخملية. من صار لا يرى للحرفِ نفعًا إلا كنفعِ العقار المهدئ، ولا في جدواهُ مذهبًا إلا مُمتلكا مُستهلَكًا، فقد أبخس الحرفَ حقهُ، وما وفى قدره. ليس شرطا على الحرف أن يكون لطيفا، ولا جميلا، بل صادقا مخترِقًا مهيبًا كنجمٍ ضخمٍ هاوٍ.

#جدوى

لعمرك ما شيء كوجهك قيمة
فلا تلقَ إنسانا بوجهٍ ذليلٍ

| أبو الجهم
#شعر

وبالمناسبة، فما الصدق عندك؟ أألا تختلس ساعة جارك من جيبِه؟ كلا، ليس الأمر سهلا هكذا. وإن كان كذلك لقلتُ أن خمسا وتسعين بالمائة من الإنسانية نزيه عفيف، بريء من الخبث. ولكن كما ترى، هم على عكس ذلك.. بل الصدقُ القدرةُ على الثبات واقفا فوق صراط الفكرة، وإنما ذلك يفترض القدرة على التفكير أصلا. أن تفكر؛ فهذا ما لا ينوبُ فيه أحدٌ أحدا، ولا يستعاضُ فيه بأحدٍ عن أحد.

The Fountainhead | p231
#Ayn_Rand #مترجم

فقد الأحبة من دوافع العمل للجنة؛ ففيها الوصل الذي لا ينقطع، والأنس الذي لا ينقضي، والمحبّة الخالصة.

أمّا وصل الدنيا فمحكوم بالانقطاع، ممزوجٌ بالمكاره والمنغّصات، محفوف بالشكوك، مزَاحَمٌ بحظوظ النفس؛ فحظها يشغل صاحبها عن الفناء في المحبوب إذ يشاركه فيه ألفُ مطلوب.

أما في الجنة فلا شيء يعكر التنعم بقربهم، ولا غرض يشغل عنهم، ولا همَّ يشاركهم الباطن، ولا شكَّ يقلق الأمان التّام معهم.

فمن أحبَّ ثم فُجِع بالفقد عملَ للجنة وصبر وعلَّلَ نفسه بـ "غدا نلقى الأحبّة"؛ فما عند الله باق، والموت حق، والحزن حقا حزنُ من حيلَ -يومها- بينهم وبينَ ما يشتهون، نعوذ بالله من ذلك.

أمّا من كان حبيبه عنده فليؤَمِّن قُربَه، وليدعه للجنة والعمل لها، وليأمره بالخير والمعروف والصلاة، "وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا"

أما من غاب في حديثه معك ذكر الآخرة والترغيب في الجنة والتشويق لها والدلالة على طريقها؛ فاتّهم حُبّه؛ فمن يحبك حقا لا يغشك، ومن يحبك حقا لا يزهد في قربك، ومن رضي بقُرب الدنيا وحده زاهد فيك.

ستُجلسك الدنيا مراتً كثيرة على المقاعد الأولى لعرضِ فلمِ انهيارِ الأشياء الغالية عليك وانتكاسِ الذين أحببتهم بصدق. وستشاهد عن كثب، وبالرغم منك، الكثير من أشياءكَ المحببةِ الحُلوةِ تعتلُّ، ثم ترى كيف تتفكك وتتهاوى أو تتردى بتسارع مفزع ومراحل!

#في_استنطاق_الداء

ولعلها هزائمُ الذين تحبهم، وإن كانت نتائج الصراعات الخارجة عن حوزتك، المستقلة عن ذاتك، التي لا حول لك فيها وَلا قوة، أمرَّ الهزائم التي ستتكبدها أنتَ حقيقةً، وأشدَّها عليك ثقلاً ووطئا.

درِّب خيالكَ في ساحةِ الواقعِ.

الغيثُ الزائرُ بعد أيامِ الصيف الحارة محملا بأنوارِ البرقِ من محافلِ الطبيعة المحببة إلى قلبي.

#لحون