ردد
- سبحان الله
- الحمدلله
- لا إله إلا الله
- الله أڪبر
- أستغفر الله وأتوب إليه
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد💗.
- سبحان الله
- الحمدلله
- لا إله إلا الله
- الله أڪبر
- أستغفر الله وأتوب إليه
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد💗.
روى ابن أبي شيبة في "مصنفه" (33746) ، وسعيد بن منصور في "سننه" (2502) عن أبي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " أُتِيَ سَعْدٌ بِأَبِي مِحْجَنٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَقَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَأَمَرَ بِهِ إِلَى الْقَيْدِ، وَكَانَتْ بِسَعْدٍ جِرَاحَةٌ فَلَمْ يَخْرُجْ يَوْمَئِذٍ إِلَى النَّاسِ قَالَ: وَصَعِدُوا بِهِ فَوْقَ الْعُذَيْبِ لَيَنْظُرَ إِلَى النَّاسِ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْخَيْلِ خَالِدَ بْنَ عُرْفُطَةَ ، فَلَمَّا الْتَقَى النَّاسُ، قَالَ أَبُو مِحْجَنٍ:
كَفَى حَزَنًا أَنْ تُطْرَدَ الْخَيْلُ بِالْقَنَا ... وَأُتْرَكَ مَشْدُودًا عَلَيَّ وِثَاقِيَا
فَقَالَ لِابْنَةِ حَصْفَةَ امْرَأَةِ سَعْدٍ: أَطْلِقِينِي وَلَكِ اللَّهُ عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَنِي اللَّهُ أَنْ أَرْجِعَ حَتَّى أَضَعَ رِجْلِي فِي الْقَيْدِ ، وَإِنْ قُتِلْتُ اسْتَرَحْتُمْ مِنِّي ، قَالَ: فَحَلَّتْهُ - حِينَ الْتَقَى النَّاسُ .. فَوَثَبَ عَلَى فَرَسٍ لِسَعْدٍ يُقَالُ لَهَا الْبَلْقَاءُ ، ثُمَّ أَخَذَ رُمْحًا، ثُمَّ خَرَجَ ، فَجَعَلَ لَا يَحْمِلُ عَلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْعَدُوِّ إِلَّا هَزَمَهُمْ، وَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: هَذَا مَلَكٌ لِمَا يَرَوْنَهُ يَصْنَعُ، وَجَعَلَ سَعْدٌ يَقُولُ: "الضَّبْرُ [أي : الركض] ضَبْرُ الْبَلْقَاءِ، وَالطَّعْنُ طَعْنُ أَبِي مِحْجَنٍ، وَأَبُو مِحْجَنٍ فِي الْقَيْدِ" !!
فَلَمَّا هُزِمَ الْعَدُوُّ، رَجَعَ أَبُو مِحْجَنٍ حَتَّى وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْقَيْدِ ، وَأَخْبَرَتِ ابْنَةُ حَصْفَةَ سَعْدًا بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ .
فَقَالَ سَعْدٌ: " لَا وَاللَّهِ لَا أَضْرِبُ بَعْدَ الْيَوْمِ رَجُلًا ، أَبْلَى اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى يَدَيْهِ مَا أَبْلَاهُمْ "، فَخَلَّى سَبِيلَهُ .
فَقَالَ أَبُو مِحْجَنٍ: قَدْ كُنْتُ أَشْرَبُهَا إِذْ يُقَامُ عَلَيَّ الْحَدُّ، وَأَطْهُرُ مِنْهَا، فَأَمَّا إِذَا بَهْرَجْتَنِي ، فَلَا وَاللَّهِ لَا أَشْرَبُهَا أَبَدًا ".
وهذا إسناد صحيح متصل، رجاله كلهم ثقات
كَفَى حَزَنًا أَنْ تُطْرَدَ الْخَيْلُ بِالْقَنَا ... وَأُتْرَكَ مَشْدُودًا عَلَيَّ وِثَاقِيَا
فَقَالَ لِابْنَةِ حَصْفَةَ امْرَأَةِ سَعْدٍ: أَطْلِقِينِي وَلَكِ اللَّهُ عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَنِي اللَّهُ أَنْ أَرْجِعَ حَتَّى أَضَعَ رِجْلِي فِي الْقَيْدِ ، وَإِنْ قُتِلْتُ اسْتَرَحْتُمْ مِنِّي ، قَالَ: فَحَلَّتْهُ - حِينَ الْتَقَى النَّاسُ .. فَوَثَبَ عَلَى فَرَسٍ لِسَعْدٍ يُقَالُ لَهَا الْبَلْقَاءُ ، ثُمَّ أَخَذَ رُمْحًا، ثُمَّ خَرَجَ ، فَجَعَلَ لَا يَحْمِلُ عَلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْعَدُوِّ إِلَّا هَزَمَهُمْ، وَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: هَذَا مَلَكٌ لِمَا يَرَوْنَهُ يَصْنَعُ، وَجَعَلَ سَعْدٌ يَقُولُ: "الضَّبْرُ [أي : الركض] ضَبْرُ الْبَلْقَاءِ، وَالطَّعْنُ طَعْنُ أَبِي مِحْجَنٍ، وَأَبُو مِحْجَنٍ فِي الْقَيْدِ" !!
فَلَمَّا هُزِمَ الْعَدُوُّ، رَجَعَ أَبُو مِحْجَنٍ حَتَّى وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْقَيْدِ ، وَأَخْبَرَتِ ابْنَةُ حَصْفَةَ سَعْدًا بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ .
فَقَالَ سَعْدٌ: " لَا وَاللَّهِ لَا أَضْرِبُ بَعْدَ الْيَوْمِ رَجُلًا ، أَبْلَى اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى يَدَيْهِ مَا أَبْلَاهُمْ "، فَخَلَّى سَبِيلَهُ .
فَقَالَ أَبُو مِحْجَنٍ: قَدْ كُنْتُ أَشْرَبُهَا إِذْ يُقَامُ عَلَيَّ الْحَدُّ، وَأَطْهُرُ مِنْهَا، فَأَمَّا إِذَا بَهْرَجْتَنِي ، فَلَا وَاللَّهِ لَا أَشْرَبُهَا أَبَدًا ".
وهذا إسناد صحيح متصل، رجاله كلهم ثقات
دخلت امرأة ناقمة على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه فقالت :
(يا أميرالمؤمنين أقرالله عينيك ، وفرّحك بما آتاك وأتمّ سعدك ، لقد حكمت فقسطت)
فقال لها :
من تكونين أيتها المرأه ؟
فقالت : من آل برمك ، ممن قتلت رجالهم وأخذت أموالهم وسلبت نوالهم .
فقال :
أما الرجال فقد مضى أمر الله فيهم وأما المال فمردود إليك
ثم التفت إلى أصحابه فقال بعد ذهاب المرأة :
أتدرون ما قالت المرأة ؟
فقالوا : ما نراها قالت إلا خيراً
قال : ما أظنكم فهمتم ذلك .
أما قولها :
( أقرّ الله عينيك) أي :أسكنها عن الحركة
وإذا سكت العين عن الحركة عميت .
وأما قولها :
(وفرّحك بما آتاك) فأخذته من قوله تعالى :
(حَتى إِذَا فَرِحُوا بما أُوتُوا أَخَذنَاهُم بَغتَةً ..(
وأما قولها :
(وأتم سعدك(
فأخذته من قول الشاعر :
إذا تمّ شيء بدا نقصه *** ترقب زوالاً إذا قيل تم
وأما قولها :
(لقد حكمت فقسطت ) فأخذته من قوله تعالى
(وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا)
فتعجب أصحابه من سرعة بديهته
(يا أميرالمؤمنين أقرالله عينيك ، وفرّحك بما آتاك وأتمّ سعدك ، لقد حكمت فقسطت)
فقال لها :
من تكونين أيتها المرأه ؟
فقالت : من آل برمك ، ممن قتلت رجالهم وأخذت أموالهم وسلبت نوالهم .
فقال :
أما الرجال فقد مضى أمر الله فيهم وأما المال فمردود إليك
ثم التفت إلى أصحابه فقال بعد ذهاب المرأة :
أتدرون ما قالت المرأة ؟
فقالوا : ما نراها قالت إلا خيراً
قال : ما أظنكم فهمتم ذلك .
أما قولها :
( أقرّ الله عينيك) أي :أسكنها عن الحركة
وإذا سكت العين عن الحركة عميت .
وأما قولها :
(وفرّحك بما آتاك) فأخذته من قوله تعالى :
(حَتى إِذَا فَرِحُوا بما أُوتُوا أَخَذنَاهُم بَغتَةً ..(
وأما قولها :
(وأتم سعدك(
فأخذته من قول الشاعر :
إذا تمّ شيء بدا نقصه *** ترقب زوالاً إذا قيل تم
وأما قولها :
(لقد حكمت فقسطت ) فأخذته من قوله تعالى
(وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا)
فتعجب أصحابه من سرعة بديهته
رجل أقسم بأن لا يتزوج
حتى يشاور مائة رجل
فأقسم وقال لن أتزوج حتى أشاور
مائة رجل متزوج فشاور تسعة
وتسعين وبقي عليه واحد فعزم
أن أول من يلقاه في الغد يشاوره
ويعمل برأيه.
✍ فلما أصبح وخرج من منزله لقي مجنونًا
راكبًا قصبة فاغتم لذلك
(للعهد الذي قطعه على نفسه)
ولم يجد بدًا من الخروج
من عهده فتقدم إليه
👈فقال له المجنون:
احذر فرسي كي لا تضربك
👈فقال له الرجل: "احبس
فرسك حتى أسألك عن شيء"
فأوقفه
👈فقال: "إني قد عاهدت الله تعالى
أن أستشير مائة رجل متزوج
و أنت تمام المائة و كنت عاهدت نفسي
أن أشاور اليوم أول من يستقبلني ،
وأنت أول من استقبلني فإني
أُريد أن أتزوج فكيف أتزوج؟"🤔🤔
فقال له المجنون: "النساء ثلاثة:
♦واحدة لك
♦وواحدة عليك
♦وواحدة لا لك ولا عليك
ثم قال:- "احذر الفرس
كي لا تضربك ومضى"😅😅
فقال الرجل: "إني لم أسأله عن تفسيره"
؛فلحقه فقال: "
يا هذا احبس فرسك فحبسها"،😅😅
فدنا منه وقال:
"فسره لي فإني لم أفهم مقالتك"
فقال:
👈 "أما التي لك فهي المرأة البكر فقلبها
وحبها لك ولا تعرف أحدًا غيرك إن أحسنت
إليها قالت : هكذا الرجال
وإن أسأت إليها ، قالت : هكذا الرجال
👈وأما التي عليك ، فالثيب ذات الولد
تأخذ منك و تعطي ولدها و تأكل مالك
وتبكي على الزوج الأول
ُ👈وأما التي لا لك و لا عليك ،
فالثيب التي لا ولد لها إن أحسنت إليها
قالت هذا خير من ذاك ،
وإن أسأت إليها قالت :
ذاك خير من هذا
فإن كنت خيرا لها من الأول
فهي لك وإلا فعليك"
ثم مضى ؛ فلحقه الرجل "فقال له :
ويحك تكلمت بكلام الحكماء
وعملت عمل المجانين!!"
فقال:- "يا هذا إن قومي أرادوا أن يجعلوني
قاضيًا فأبيت فألحوا علي فجعلت
نفسي مجنونا حتى نجوت منهم"
حتى يشاور مائة رجل
فأقسم وقال لن أتزوج حتى أشاور
مائة رجل متزوج فشاور تسعة
وتسعين وبقي عليه واحد فعزم
أن أول من يلقاه في الغد يشاوره
ويعمل برأيه.
✍ فلما أصبح وخرج من منزله لقي مجنونًا
راكبًا قصبة فاغتم لذلك
(للعهد الذي قطعه على نفسه)
ولم يجد بدًا من الخروج
من عهده فتقدم إليه
👈فقال له المجنون:
احذر فرسي كي لا تضربك
👈فقال له الرجل: "احبس
فرسك حتى أسألك عن شيء"
فأوقفه
👈فقال: "إني قد عاهدت الله تعالى
أن أستشير مائة رجل متزوج
و أنت تمام المائة و كنت عاهدت نفسي
أن أشاور اليوم أول من يستقبلني ،
وأنت أول من استقبلني فإني
أُريد أن أتزوج فكيف أتزوج؟"🤔🤔
فقال له المجنون: "النساء ثلاثة:
♦واحدة لك
♦وواحدة عليك
♦وواحدة لا لك ولا عليك
ثم قال:- "احذر الفرس
كي لا تضربك ومضى"😅😅
فقال الرجل: "إني لم أسأله عن تفسيره"
؛فلحقه فقال: "
يا هذا احبس فرسك فحبسها"،😅😅
فدنا منه وقال:
"فسره لي فإني لم أفهم مقالتك"
فقال:
👈 "أما التي لك فهي المرأة البكر فقلبها
وحبها لك ولا تعرف أحدًا غيرك إن أحسنت
إليها قالت : هكذا الرجال
وإن أسأت إليها ، قالت : هكذا الرجال
👈وأما التي عليك ، فالثيب ذات الولد
تأخذ منك و تعطي ولدها و تأكل مالك
وتبكي على الزوج الأول
ُ👈وأما التي لا لك و لا عليك ،
فالثيب التي لا ولد لها إن أحسنت إليها
قالت هذا خير من ذاك ،
وإن أسأت إليها قالت :
ذاك خير من هذا
فإن كنت خيرا لها من الأول
فهي لك وإلا فعليك"
ثم مضى ؛ فلحقه الرجل "فقال له :
ويحك تكلمت بكلام الحكماء
وعملت عمل المجانين!!"
فقال:- "يا هذا إن قومي أرادوا أن يجعلوني
قاضيًا فأبيت فألحوا علي فجعلت
نفسي مجنونا حتى نجوت منهم"
قصة وبها عبرة وعظه..
💢 #مهمة جداً قراتها 💢
ساق الراعي أغنامه إلى حظيرتها، وغلّق الأبواب كلّها، فلمّا جاءت الذئاب الجائعة وجدوا الأبواب مغلقة، ويئسوا من الوصول إليها، دبّروا خطة لتحرير الأغنام من الحظيرة.
في تلك الخطة توصلت الذئاب إلى أنّ الطريق هي إقامة مظاهرة أمام بيت الراعي يهتفون فيها بالحرّية للأغنام.
نظّمت الذئاب مظاهرة طويلة طافوا بها حول الحظيرة،
فلما سمعت الأغنام أن الذئاب أقامت مظاهرة تدافع فيها عن حرّيتهم وحقوقهم، تأثروا بها، وانضموا إليها، فبدأوا ينطحون جدران الحظيرة والأبواب بأقرانها حتى انكسرت، وفتحت الأبواب وتحرروا جميعا، فهربوا إلى الصحارى، والذئاب تهرول ورائها، والراعي ينادي ويصرخ مرة، ويلقي عصاه مرة أخرى ليصرفهم، ولم يجد فائدة من النداء ولا من العصا.
وجدت الذئاب الأغنام في بادية مكشوفة بلا راع ولا حارس، فكانت تلك الليلة ليلة سوداء على الأغنام المحررين، وليلة شهية للذئاب المتربصين.
في اليوم التالي لمّا جاء الراعي إلى الصحراء التي وجدتْ الأغنام فيها حرّيتهم لم يجد إلّا أشلاء ممزقة وعظاما ملطخة بالدماء...
أسطورة قد سمعتموها!
لكن ما أشبه مظاهرة ذئاب العالم لحرّية النساء بهذه الأسطورة.
لمّا شاهد ذئاب العالم أن وصولهم إلى النساء المؤمنات العفيفات مستحيل بسبب ولاية آبائهم وبسبب بقائهن في البيوت، وبسبب الحجاب والنقاب، أقاموا مظاهرات يطالبون بحرّيتهن، والهدف ليست حريتهنّ بل حرية الوصول إليهنّ. ليست دعوة للحرية بل دعوة لفساد الاخلاق و هذا ما نراه في بنات اليوم تحت شعار الحرية والمساواة مع الرجل
وهذا واقعنا هذه الايام ونسأل الله ان يصلح حالنا وحال بنات المسلمين..
اللهم احفظ بناتنا وبنات المسلمين و نسائنا ونساء المسلمين من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن ، اللهم وردهن إليك ردا جميلا.
اللهم أمييين يارب العالمين.
ديننا السلام وقد جعل للمراة حقوق ولم تضلم شيئ ومن اردة ان تتاكد فعليها بكتاب الله وسنة رسولة وتبحث فيها
💢 #مهمة جداً قراتها 💢
ساق الراعي أغنامه إلى حظيرتها، وغلّق الأبواب كلّها، فلمّا جاءت الذئاب الجائعة وجدوا الأبواب مغلقة، ويئسوا من الوصول إليها، دبّروا خطة لتحرير الأغنام من الحظيرة.
في تلك الخطة توصلت الذئاب إلى أنّ الطريق هي إقامة مظاهرة أمام بيت الراعي يهتفون فيها بالحرّية للأغنام.
نظّمت الذئاب مظاهرة طويلة طافوا بها حول الحظيرة،
فلما سمعت الأغنام أن الذئاب أقامت مظاهرة تدافع فيها عن حرّيتهم وحقوقهم، تأثروا بها، وانضموا إليها، فبدأوا ينطحون جدران الحظيرة والأبواب بأقرانها حتى انكسرت، وفتحت الأبواب وتحرروا جميعا، فهربوا إلى الصحارى، والذئاب تهرول ورائها، والراعي ينادي ويصرخ مرة، ويلقي عصاه مرة أخرى ليصرفهم، ولم يجد فائدة من النداء ولا من العصا.
وجدت الذئاب الأغنام في بادية مكشوفة بلا راع ولا حارس، فكانت تلك الليلة ليلة سوداء على الأغنام المحررين، وليلة شهية للذئاب المتربصين.
في اليوم التالي لمّا جاء الراعي إلى الصحراء التي وجدتْ الأغنام فيها حرّيتهم لم يجد إلّا أشلاء ممزقة وعظاما ملطخة بالدماء...
أسطورة قد سمعتموها!
لكن ما أشبه مظاهرة ذئاب العالم لحرّية النساء بهذه الأسطورة.
لمّا شاهد ذئاب العالم أن وصولهم إلى النساء المؤمنات العفيفات مستحيل بسبب ولاية آبائهم وبسبب بقائهن في البيوت، وبسبب الحجاب والنقاب، أقاموا مظاهرات يطالبون بحرّيتهن، والهدف ليست حريتهنّ بل حرية الوصول إليهنّ. ليست دعوة للحرية بل دعوة لفساد الاخلاق و هذا ما نراه في بنات اليوم تحت شعار الحرية والمساواة مع الرجل
وهذا واقعنا هذه الايام ونسأل الله ان يصلح حالنا وحال بنات المسلمين..
اللهم احفظ بناتنا وبنات المسلمين و نسائنا ونساء المسلمين من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن ، اللهم وردهن إليك ردا جميلا.
اللهم أمييين يارب العالمين.
ديننا السلام وقد جعل للمراة حقوق ولم تضلم شيئ ومن اردة ان تتاكد فعليها بكتاب الله وسنة رسولة وتبحث فيها
الجميع يريدون أن يأكلوا لكن القليل من يريد الصيد
Everybody want to eat but little want to the
Everybody want to eat but little want to the
قال رجلٌ لأعرابي: كيْفَ أنت؟
قال: كَمَا يسرّكَ إن كُنْتَ صَديقًا، ويسُوءك إِنْ كُنْتَ عدُوًّا.
قال: كَمَا يسرّكَ إن كُنْتَ صَديقًا، ويسُوءك إِنْ كُنْتَ عدُوًّا.
سُئل حكيم عن أكبر عبء يمكن أن يحمله الإنسان؟ فقال: الفراغ هو أثقل ما يحمله الإنسان..!