Дорогие наследницы, погрузитесь вместе с нами
в мир архитектуры Фёдора Шехтеля! Посмотрите, как мотивы его шедевров, вроде особняка Рябушинского, вдохновляют современные образы.
Особняк Рябушинского — словно застывшая музыка в камне, творение гения Фёдора Шехтеля. А что, если эта музыка зазвучит по‑новому?
Посмотрите на коллаж: вековая архитектура встречается с современным стилем. Какие линии и формы вы узнаёте? Что из наследия Шехтеля актуально сегодня?
Откройте для себя тайны московского модерна!
в мир архитектуры Фёдора Шехтеля! Посмотрите, как мотивы его шедевров, вроде особняка Рябушинского, вдохновляют современные образы.
Особняк Рябушинского — словно застывшая музыка в камне, творение гения Фёдора Шехтеля. А что, если эта музыка зазвучит по‑новому?
Посмотрите на коллаж: вековая архитектура встречается с современным стилем. Какие линии и формы вы узнаёте? Что из наследия Шехтеля актуально сегодня?
Откройте для себя тайны московского модерна!
❤1
Что мы прячем в подолах?
А что раньше русские женщины прятали в своих подолах?
В истории моды немало любопытных деталей, которые сегодня кажутся необычными, но когда‑то были неотъемлемой частью повседневной жизни. Одна из таких деталей — потайные карманы в женских юбках. Они служили не просто удобным хранилищем мелочей, но и своеобразным тайником для записок, амулетов и других значимых предметов.
В наших капсульных платьях от "Селестии" тоже можно будет найтм потайной карман внутри шва.
Поделитесь- а что бы вы туда положили (метафорично)?
А что раньше русские женщины прятали в своих подолах?
В истории моды немало любопытных деталей, которые сегодня кажутся необычными, но когда‑то были неотъемлемой частью повседневной жизни. Одна из таких деталей — потайные карманы в женских юбках. Они служили не просто удобным хранилищем мелочей, но и своеобразным тайником для записок, амулетов и других значимых предметов.
В наших капсульных платьях от "Селестии" тоже можно будет найтм потайной карман внутри шва.
Поделитесь- а что бы вы туда положили (метафорично)?
Время сказки.🌝
Сказка про платье.
В далёкой деревне, где
старинные обычаи чтили так же свято, как и много веков назад, жила
Марьяна — местная знахарка и
хранительница древних знани.Люди шли к ней за советом: кто — за целебным отваром, кто — за добрым словом, а кто и за
помощью в разрешении споров
Марьяна никогда не лгала: её
правда была прямой, как лесной ручей, — порой горькой, но всегда
чистой.
Однажды она решила сшить
себе платье, которое станет её верным спутником и оберегом. За основу взяла мотивы старинных обрядовых полотенец — тех самых, что веками хранили в себе мудрость предков. Она
сама нарисовала узор, сама
подобрала нити: алые, как
кровь и жизнь, и чёрные, как плодородная земля.
Каждый стежок был наполнен
смыслом:
Ромбы — символ земли, плодородия и
устойчивости. Они шли вдоль
подола, напоминая, что сила
человека — в связи с родной землёй.
Ёлочки — знак роста, развития и вечной
жизни. Они тянулись вверх порукавам и лифу, словно говоря:
«Жизнь продолжается,
несмотря ни на что».
Волнистые линии между узорами обозначали воду — источник всего живого,
гибкость и способность
обходить преграды.
Мелкие крестики по краю
орнамента служили оберегом
от дурного глаза и злых
помыслов.
Марьяна трудилась над
платьем долго — не одну неделю. Вышивала на
рассвете, когда мир ещё
дремал, и при свете лучины по вечерам. Каждый узел, каждый поворот нити был продуман:
она вкладывала в работу не
только мастерство, но и веру, надежду, любовь к людям.
Когда платье было готово,
Марьяна надела его в день
летнего солнцестояния — на праздник, когда в деревне собирались все жители. Она
поднялась на возвышение и произнесла речь о том, что пора
перестать закрывать глаза на
несправедливость: о жадном
старосте, который отбирает у
крестьян последний хлеб, о
забытых стариках, о детях,
которым не хватает еды.
Люди слушали, затаив дыхание. Кто‑то хмурился, кто‑то кивал,
но никто не осмелился
перебить. А после, когда к
Марьяне подошли с вопросом:
«Как ты можешь говорить такое вслух? Разве не боишься?», она улыбнулась и ответила:
Сказка про платье.
В далёкой деревне, где
старинные обычаи чтили так же свято, как и много веков назад, жила
Марьяна — местная знахарка и
хранительница древних знани.Люди шли к ней за советом: кто — за целебным отваром, кто — за добрым словом, а кто и за
помощью в разрешении споров
Марьяна никогда не лгала: её
правда была прямой, как лесной ручей, — порой горькой, но всегда
чистой.
Однажды она решила сшить
себе платье, которое станет её верным спутником и оберегом. За основу взяла мотивы старинных обрядовых полотенец — тех самых, что веками хранили в себе мудрость предков. Она
сама нарисовала узор, сама
подобрала нити: алые, как
кровь и жизнь, и чёрные, как плодородная земля.
Каждый стежок был наполнен
смыслом:
Ромбы — символ земли, плодородия и
устойчивости. Они шли вдоль
подола, напоминая, что сила
человека — в связи с родной землёй.
Ёлочки — знак роста, развития и вечной
жизни. Они тянулись вверх порукавам и лифу, словно говоря:
«Жизнь продолжается,
несмотря ни на что».
Волнистые линии между узорами обозначали воду — источник всего живого,
гибкость и способность
обходить преграды.
Мелкие крестики по краю
орнамента служили оберегом
от дурного глаза и злых
помыслов.
Марьяна трудилась над
платьем долго — не одну неделю. Вышивала на
рассвете, когда мир ещё
дремал, и при свете лучины по вечерам. Каждый узел, каждый поворот нити был продуман:
она вкладывала в работу не
только мастерство, но и веру, надежду, любовь к людям.
Когда платье было готово,
Марьяна надела его в день
летнего солнцестояния — на праздник, когда в деревне собирались все жители. Она
поднялась на возвышение и произнесла речь о том, что пора
перестать закрывать глаза на
несправедливость: о жадном
старосте, который отбирает у
крестьян последний хлеб, о
забытых стариках, о детях,
которым не хватает еды.
Люди слушали, затаив дыхание. Кто‑то хмурился, кто‑то кивал,
но никто не осмелился
перебить. А после, когда к
Марьяне подошли с вопросом:
«Как ты можешь говорить такое вслух? Разве не боишься?», она улыбнулась и ответила:
❤1
«В этом платье я не боюсь говорить правду. Каждый его стежок — это слово предков, каждый узор — их поддержка. Земля даёт мне силу, рост — надежду, вода — гибкость, а обереги — защиту. Пока я помню, кто я и откуда, пока ношу на себе память рода, правда будет со мной — и я буду ей верна».
❤1
Вспоминаем стихотворение Бориса Пастернака «Во всём мне хочется дойти…» (1956).
Что за «тихая поэзия»?
У Пастернака действительно много стихов, где зима, снег, природа показаны не через бурю и гром, а через тишину, замершее состояние, пристальное вглядывание в детали. В таких текстах мир словно останавливается, и в этой тишине особенно ярко проступает красота обыденного.
Один из ярких примеров — стихотворение «Зазимки» (1944). Там есть строки: «Сухая, тихая погода… Стоит, стыдясь, зима у входа…». Или другой хрестоматийный текст — «Снег идёт» (1952): падающий снег превращается в медитацию, где «всё в смятеньи», но это смятенье тихое, завораживающее. В этих стихах снег — не катастрофа, а момент особой, почти мистической тишины, когда природа раскрывается в своей простой, но глубокой красоте.
Как это связано с одеждой?
Когда дизайнеры или мастера создают вещь, вдохновленную поэзией они, скорее всего, опираются именно на такие образы. Они ловят ту самую деталь: не метель, а именно снег, аккуратно лежащий на ветвях, — хрупкий, тихий, заставляющий замереть и рассмотреть узор. Такая вещь как будто переносит настроение пастернаковской лирики в повседневность: она для тех, кто ценит неброские, но очень выразительные образы, кто видит поэзию в простом и тихом.
Получается интересный диалог: поэзия задаёт образ, а предмет одежды его материализует. Название становится не просто описанием рисунка, а отсылкой к целому миру чувств и ассоциаций, который Пастернак так мастерски создавал в своих стихах.
Во всём мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
Что за «тихая поэзия»?
У Пастернака действительно много стихов, где зима, снег, природа показаны не через бурю и гром, а через тишину, замершее состояние, пристальное вглядывание в детали. В таких текстах мир словно останавливается, и в этой тишине особенно ярко проступает красота обыденного.
Один из ярких примеров — стихотворение «Зазимки» (1944). Там есть строки: «Сухая, тихая погода… Стоит, стыдясь, зима у входа…». Или другой хрестоматийный текст — «Снег идёт» (1952): падающий снег превращается в медитацию, где «всё в смятеньи», но это смятенье тихое, завораживающее. В этих стихах снег — не катастрофа, а момент особой, почти мистической тишины, когда природа раскрывается в своей простой, но глубокой красоте.
Как это связано с одеждой?
Когда дизайнеры или мастера создают вещь, вдохновленную поэзией они, скорее всего, опираются именно на такие образы. Они ловят ту самую деталь: не метель, а именно снег, аккуратно лежащий на ветвях, — хрупкий, тихий, заставляющий замереть и рассмотреть узор. Такая вещь как будто переносит настроение пастернаковской лирики в повседневность: она для тех, кто ценит неброские, но очень выразительные образы, кто видит поэзию в простом и тихом.
Получается интересный диалог: поэзия задаёт образ, а предмет одежды его материализует. Название становится не просто описанием рисунка, а отсылкой к целому миру чувств и ассоциаций, который Пастернак так мастерски создавал в своих стихах.
❤1
Дорогие наследницы, нам важно ваше мнение. Из какой ткани вы бы надели платье от "Селестии"?
👍лен с крапивой
🌼мерсеризованный хлопок
❤ вискоза со льном
Голосование соответствующими эмоцииями.
👍лен с крапивой
🌼мерсеризованный хлопок
❤ вискоза со льном
Голосование соответствующими эмоцииями.
❤1
Хорошие новости для наших Наследниц! В последние годы дизайнеры и мастера активно возрождают старинную технику: вышивают бисером прямо по мягкой замше, а не по канве. И параллель со старообрядческими иконами тут очень точная: в традиционной вышивке окладов и риз икон часто использовали именно такой подход — бисер пришивали непосредственно на тканевую или кожаную основу, создавая плотные, «живописные» лики и орнаменты. Теперь этот приём перенесли в моду: замша даёт особую фактуру, а бисер ложится так, что узор выглядит объёмным и живым, будто написанным красками.
Мы непременно так же порадует Вас этим изяществом!
Почему это работает в вечерних платьях?
Такая техника добавляет изделию роскоши и индивидуальности.
Мы непременно так же порадует Вас этим изяществом!
Почему это работает в вечерних платьях?
Такая техника добавляет изделию роскоши и индивидуальности.
❤2
Дорогие наследницы, хотим подвести итоги месяца. Поблагодарить каждую из вас за путешествие, в которое мы отправились совместно. Впереди много новых открытий и впечатлений! Благодарим вас за доверие. Спасибо, что делились своим мнением и историями. «Селестия» — это мы, новая роскошь, ваши доспехи в городских джунглях.
❤1
Дорогие наследницы, мы идём своим путем, вдохновляемся историей и культурой нашей Родины. В каждом изделии вы можете чувствовать крупинку русской души, которая разольется тёплой волной по вашему образу. Цитата Марины Цветаевой «Иди, дитя мое, иди путем своим» очень хорошо отражает нашу философию, мы идём своим путем, создавая для вас доспехи, обереги, волшебство, экслюзив. Всмотритесь в детали...
Дорогие наследницы, рады вам сообщить прекрасную новость - наш амбассадор - Марина Баранова совсем скоро поделится с вами теплотой своей русской души!
Это прекрасное событие произойдёт 11 июля с 11.00 до 21.00 в ТЦ Мега пройдет фестиваль семейных ценностей «Матушка»!
Возрождаем традиции петь вместе и создавать праздник!
Ждём Вас, дорогие наследницы!🪆
Это прекрасное событие произойдёт 11 июля с 11.00 до 21.00 в ТЦ Мега пройдет фестиваль семейных ценностей «Матушка»!
Возрождаем традиции петь вместе и создавать праздник!
Ждём Вас, дорогие наследницы!🪆
❤2