Евангелическо-лютеранская Церковь Аугсбургского Исповедания
72 subscribers
617 photos
64 videos
8 files
544 links
Канал принадлежит ЦРО ЕЛЦАИ - Евангелическо-Лютеранской Церкви Аугсбургского исповедания. Сайт: www.luther.ru

https://t.me/M_Lutherus
Download Telegram
💒 Правовое Управление РПЦ о законопроекте направленном на запрет богослужений в жилых помещениях

На
официальном сайте Русской Православной Церкви разместили Комментарий руководителя Правового управления Московской Патриархии игумении Ксении (Чернеги) относительно законодательной инициативы депутатов Госдумы, направленной на запрет совершения богослужений и иных религиозных обрядов в жилых помещениях и использования в указанных целях нежилых помещений многоквартирных домов.

В комментарии сообщается, что:

«В случае принятия законопроекта под угрозой запрета окажутся таинства Причащения, Соборования и другие религиозные обряды, совершаемые священнослужителями в жилых помещениях по просьбам проживающих в них граждан, в том числе тяжелобольных или находящихся при смерти.

Кроме того, принятие законопроекта приведет к закрытию православных домовых храмов, расположенных в нежилых помещениях многоквартирных домов.

Вместе с тем Правовое управление Московской Патриархии разделяет выраженную в пояснительной записке обеспокоенность авторов законопроекта относительно совершения в таких помещениях религиозных обрядов религиозными группами мигрантов, не имеющими статуса юридического лица.

Значительные скопления мигрантов в помещениях жилого фонда зачастую провоцируют бытовые конфликты, нарушают нормы противопожарной и общественной безопасности.

В связи с изложенным законопроект нуждается в доработке»
Папа призывает Церковь отказаться от неевангельских позиций
«Не бойтесь поднимать паруса по ветру Святого Духа!»: с таким призывом Папа Франциск обратился к Церкви в Италии, которая с 15 по 17 ноября проводит поместное Синодальное собрание.

https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2024-11/papa-prizyvaet-cerkov-otkazatsya-ot-neevangelskih-pozicij.html

Мы с благодарностью принимаем призыв Папы Франциска к Церкви отказаться от неевангельских позиций и следовать за ветром Святого Духа. Этот призыв к мужественным решениям и сострадательному взгляду на общество находит отклик в наших сердцах.

Лютеранская традиция всегда подчеркивала важность Евангелия как источника надежды и силы. Мы поддерживаем стремление к открытости и совместному созреванию, о которых говорит Папа Франциск. Важно, чтобы Церковь оставалась верной своему призванию быть светом и солью для мира, преодолевая страх и закрытость.

Пусть этот путь станет для всех нас временем обновления и укрепления в вере, чтобы мы могли вместе свидетельствовать о любви и милости Божьей в нашем мире.

Давайте объединимся в молитве за то, чтобы Слово Божье проповедовалось в Церкви в Духе и истине! 🙏
В Финляндии концерт барочной музыки отменили из-за «религиозных мотивов» в нем. Руководство образовательного учреждения узнало о содержании произведения, текст которого основан на Библии и повествует о жизни Иисуса Христа, лишь за несколько дней до выступления и отменило концерт. Оказывается, могли бы оскорблены чувства атеистов.

Отмена концерта оратории «Мессия» Генделя в Финляндии вызвала значительные обсуждения и разногласия. Мы понимаем, что это произведение, основанное на библейских текстах, является неотъемлемой частью нашего культурного и духовного наследия.

Важно помнить:

Оратория «Мессия» — это не только религиозное произведение, но и значимый культурный артефакт, который объединяет людей через музыку и искусство.

Мы должны стремиться к уважению чувств всех людей, независимо от их вероисповедания. Однако это не должно приводить к исключению культурных и исторических произведений из общественной жизни.

Национальный совет по образованию Финляндии отметил, что такие произведения являются частью учебной программы и культурного наследия, и их исполнение должно поддерживаться.

https://www.gazeta.ru/social/news/2024/11/11/24360925.shtml
📖 Рекомендуем к просмотру: Презентация перевода Нового Завета Андреем Десницким 📖

Друзья, хотим поделиться с вами замечательным видео, в котором известный библеист Андрей Сергеевич Десницкий представляет свой новый перевод Нового Завета. Этот перевод не только сохраняет традиции, но и делает текст более доступным и понятным для современного читателя.

С лютеранской точки зрения, важно отметить, что перевод Десницкого стремится передать глубину и богатство оригинального текста, избегая буквального копирования греческого синтаксиса и т.д. Это позволяет лучше понять смысл и риторику Писания, что особенно ценно для личного и общинного чтения Библии.

Как мы помним, в свое время Мартин Лютер перевел Библию на живой, современный его эпохе, немецкий язык. Но даже этот перевод со временем устаревает, подобно Синодальному переводу и поэтому мы, как лютеране, приветствуем новые, качественные переводы Священного Писания для большей доступности и понимания текста Библии.

Не упустите возможность познакомиться с этим уникальным трудом, который может обогатить ваше духовное путешествие и углубить понимание Священного Писания. Среди спикеров, помимо Андрея Десницкого, Евгения Борисовна Смагина - филолог, библеист, переводчица, Михаил Георгиевич Селезнёв - филолог, переводчик, специалист по древним языкам и литературе, отец Григорий Геронимус - православный священник и богослов.

📺https://youtu.be/0Buvdz6LvTc
В США Константинопольский патриархат и лютеране обсудили соборность и другие темы 🛕

C 12 по 14 ноября в Бостоне (США) прошла первая подготовительная встреча для 19-й Пленарной сессии Международной смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью, которую представлял Константинопольский патриархат и Всемирной Лютеранской Федерацией https://ec-patr.org/α-προπαρασκευαστική-συνάντησις-διά-τ/

Сопредседателями встречи выступили митрополит Кренийский д-р Кирилл (от Константинопольского патриархата) и епископ д-р Йоганн Шнайдер (от Евангельской Церкви Центральной Германии). На Совещании рассматривалась тема Соборности, а именно подразделы:
а) Соборность и Первенство и
б) Соборность и Участие.

Каждое утро работе предшествовала общая молитва, а по окончании работы члены церкви участвовали в вечерне в Школьной часовне. Во второй половине первого дня Паньеры Митрополит Тамасосский г-н Исайя и профессор Дженнифер Васмут прочитали студентам Школы лекцию об истории диалога и Комитета. Члены также обсудили со студентами Школы их учебу, а также жизнь и свидетельство Православной Церкви и Богословия в США.

Комитет решил, что 1-е пленарное заседание Объединенного богословского комитета пройдет с 19 по 25 мая 2025 года под эгидой Православной Церкви в Ларнаке, Кипр. Пленарное заседание рассмотрит вопрос Соборности и Первенства, изучая его различные расширения с целью составления общего текста Декларации по этому вопросу.

Ранее лютеранские церкви (ВЛФ) и представители православных церквей огласили заявление на тему "Филиокве" в Никео-Цареградском символе веры, добавленный Латинской церковью позднее. В итоге пришли к выводу, что лучше использовать неизмененный вариант символа веры, без Filioque (что означает "и от Сына"). https://orthodoxtimes.com/lutheran-world-federation-and-orthodox-church-issue-joint-statement-on-filioque/
📅 16 ноября - Международный день терпимости

Сегодня мы отмечаем важный день, который напоминает нам о необходимости терпимости и уважения к каждому человеку, независимо от его религии, нации или культуры. В 1995 году ЮНЕСКО приняла “Декларацию принципов терпимости”, которая провозглашает уважение и принятие многообразия нашего мира.

🕊 Лютеранская церковь всегда поддерживала принципы терпимости и любви к ближнему. В этот день мы призываем всех верующих и людей доброй воли помнить о важности этих принципов в нашей повседневной жизни. Пусть наши сердца будут открыты для понимания и принятия друг друга, как учил нас Иисус Христос. Несмотря на то, что нас порой разделяют разные понимания Священного Писания или разные традиции, мы призваны быть любящими и проявлять сострадание и уважение к каждому человеку.

🙏 Молитва: Господи, помоги нам быть терпимыми и любящими, как Ты любишь нас. Дай нам силы преодолевать предрассудки и строить мир, основанный на взаимном уважении и понимании.
Взрослые, увлеченные Священным Писанием, меньше страдают от одиночества. Данные исследования.


Американцы с более сильной духовной жизнью и те, кто чаще прощает других, испытывают меньше одиночества, чем те, кто менее привязан к Библии или церквям, а также те, кто не прощает других, говорится в новом исследовании.

На этой неделе Американское библейское общество выпустило восьмую главу своего отчета «Состояние Библии в США в 2024 году», посвященную теме «Одиночество».

Исследование, основанное на 2 506 ответах, полученных от взрослых американцев в период с 4 по 23 января 2024 года, изучало связь между уровнем религиозности респондентов и тем, как часто они испытывают одиночество. Погрешность выборки составляет ±2,73 процентных пункта.

Полученные данные свидетельствуют о том, что почти трое из четырех американцев отмечают умеренный или высокий уровень одиночества, причем более трети женщин поколения Z в возрасте 18-27 лет испытывают высокий уровень одиночества.

«В наших исследованиях мы увидели множество способов, которыми американцы извлекают пользу из участия в Библии, и мы подозреваем, что это также может помочь им чувствовать себя менее одинокими. Поэтому мы проверяем гипотезу, — говорится в отчете. — Если в стране действительно наблюдается «эпидемия одиночества», то что произойдет, если люди установят полноценные отношения с Богом, которого они встречают в Писании?»

Среди «отстраненных от Библии» — тех, кто набрал менее 70 баллов по шкале вовлеченности в Писание, которая измеряет влияние и центральное место Библии в жизни людей на основе их ответов на ряд вопросов — 22% отметили высокий уровень одиночества, а 52% — умеренное одиночество.

Среди «подвижной середины» — тех, кто набрал от 70 до 99 баллов по шкале вовлеченности в чтение Писания, — 59% отметили высокий уровень одиночества и 17% — умеренный.

Напротив, значительно меньшая доля «вовлеченных в Писание» респондентов, набравших 100 и более баллов по шкале вовлеченности в Писание, отметила высокий (11 %) и умеренный (50 %) уровни одиночества. Процент «вовлеченных в Писание» респондентов, испытывающих низкий уровень одиночества (38%), был намного выше, чем 25 % респондентов из «подвижной середины» и «не вовлеченных в Библию», которые сказали то же самое.

https://www.christianpost.com/news/scripture-engaged-adults-less-lonely-than-bible-disengaged-study.html
Выбери жизнь. Проповедь пастора Виктора. Предпоследнее воскресенье церковного года. https://vk.com/video935088_456239775
Нашел в группе отца Федора (Тулынина) прекрасную проповедь Лютера о христианском приготовлении к смерти. Всем рекомендую к прочтению, очень важная тема. Плюс отличный пример лютеранского учения о Таинствах (упоминание елеопомазания просто пропускаем как дань уважения средневековой традиции благочестия)

https://m.vk.com/@pietasliturgica-o-prigotovlenii-k-smerti
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Проповедь: Созерцание, медитация и любовь. Молитва о здравии живых, о новых бенедиктинских облатах-новициях, и в память об усопших
Три человека, три креста, один холм.

Один человек проклинал, один человек молился,
один человек обещал.
Один умер осужденным, один умер
прощенным, один умер невиновным.
Один умер во грехе, один умер для греха,
один умер за грех.
Один был удержан смертью, один
был освобожден смертью, один победил
смерть,
Один потерял жизнь, другой обрел жизнь, один
был жизнью.
Благодарю тебя, Иисус, за Твою
жертву и восхваляю Бога, у нас есть
вечная жизнь!
✍️Хиромантия долгое время пользовалась авторитетом в христианском мире и не осуждалась церковью.

Святой Фома Бекет, архиепископ Кентерберийский с 1162 по 1170 год, имел привычку посещать предсказателей и консультировался с личным хиромантом.

Святой Альберт Великий, будучи человеком крайне широких интересов, написал трактаты по хиромантии «Chiromantia Alberti» и «Alberti de Colonia ars Chiromantiae», которые широко цитировались в последующие века.

Папа Павел III (в миру Алессандро Фарнезе, Папа Римский с 13 октября 1534 г. по 10 ноября 1549 г.) поддерживал тесные отношения с преподавателем Болонского университета, хиромантом Антонио Пиччиоли.

И только папская булла Сикста V в 1586 году окончательно осудила все виды дивинации, включая хиромантию и предсказательную астрологию. Однако, наиболее сильное влияние булла имела в Италии и почти никак не повлияла на Северную Европу, где происходило распространение Реформации.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Лютеранство отвергает астрологию и хиромантию как формы гадания и предсказания, считая их несовместимыми с христианской верой. Вера в предсказания и гадания противоречит основным принципам лютеранства, которые подчеркивают важность личной веры и доверия Богу, а не внешним мистическим практикам.

В отличие от католической церкви, которая официально осудила все виды дивинации, включая астрологию и хиромантию, только в 1586 году, лютеранство с самого начала своего существования выступало против подобных практик. Лютеране считают, что такие практики отвлекают верующих от истинной веры и могут привести к духовному заблуждению.

Священное Писание также осуждает гадания и предсказания. Например, в книге Второзаконие 18:10-12 говорится: "Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожей, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это".

Святые отцы церкви также высказывались против подобных практик. Святой Василий Великий писал: "Не следует верить астрологам и гадателям, ибо они вводят людей в заблуждение и отвращают от истинной веры". Более подробно можно прочитать в книге - Святые отцы об астрологии.Священник Сергий Денисюк (Издатель : Сибирская Благозвонница), 2017.

Таким образом, лютеранский взгляд на астрологию и хиромантию можно охарактеризовать как строго отрицательный, основанный на убеждении, что истинная вера и доверие должны быть направлены исключительно к Богу, а не к мистическим или оккультным практикам.
Пастор рассказал о «цифровом посте» и как смартфоны и техника разрушают самооценку детей и сеют хаос

Доктор Даррен Уайтхед, старший пастор Church of the City в Нэшвилле, штат Теннесси, выпустил книгу The Digital Fast: 40 Days to Detox Your Mind and Reclaim What Matters Most (Цифровой пост: 40 дней, чтобы очистить свой разум и вернуть себе то, что важнее всего), в которой он говорит о необходимости применить принципы поста к потреблению цифровых технологий.

Недавно Уайтхед рассказал CBN News о важности поста, как отмечает GotQuestions.org, предназначен для того, чтобы «отвлечься от вещей этого мира и полностью сосредоточиться на Боге». Он напомнил о 40-дневном посте Иисуса перед началом Его служения и сказал, что его церковь начинает каждый год с поста.

«Я определенно сторонник того, чтобы помогать людям соблюдать пищевой пост несколько раз в год или с каким-то регулярным ритмом, — сказал Уайтхед. — Мы, как церковь, берем первые 21 день в году и призываем людей провести сезон молитвы и поста».

Что касается его мнения о том, что пост сейчас необходим как никогда, проповедник указал на современное состояние культуры, объяснив, что сегодня люди «способны удовлетворить любой наш аппетит в любой момент, в любое время, а так было не всегда».

И хотя пост часто ассоциируется с едой, Уайтхед также призывает людей внимательнее относиться к технологиям, которые во многом захватили нашу жизнь, призывая в своей книге задуматься о том, чтобы начать «цифровой пост».

«Причина, по которой я решил устроить цифровой пост, в том, что некоторые из этих способов схожи с тем, как мы используем еду, — говорит он. — Как правило, мы можем обратиться к еде, когда испытываем тревогу, когда боимся чего-то, когда испытываем какой-то всплеск чувства стыда за что-то».

Уайтхед считает, что к технологиям часто относятся так же, особенно в качестве формы эскапизма.

«За последние 15 лет или около того в обществе произошло нечто такое, что вместо еды мы обращаемся к телефону, — говорит он. — И когда вы испытываете неприятные ощущения, когда вам тревожно, когда вы боитесь, когда вам стыдно — вы можете просто разблокировать свой телефон, возможно, даже не осознавая, что делаете это».

Уайтхед продолжает: «И вы можете начать обреченно листать кошачьи видео на Instagram и забыть о чувствах… и вдруг проходит 45 минут, и вы думаете: «Что я делаю со своей жизнью, глядя на эти тупые видео?»».

Несмотря на то что это может показаться несерьезным, Уайтхед говорит, что подобные действия могут повлиять как на человека, так и на отношения. Это особенно верно, когда речь идет о распределении времени.

«Что я упускаю, наблюдая за своими детьми, потому что с головой погрузился в мелочи, а не в драгоценные детские годы, которые так быстро проходят?» — спрашивает он.

Но помимо общения с окружающими нас людьми, Уайтхед предупреждает, что наша одержимость технологиями может повлиять и на наши отношения с Богом.

«Если все свободные моменты нашей жизни вытеснены, то мы не можем успокоиться и прислушаться к голосу Святого Духа, чтобы обратить внимание на то, на что Бог хочет, чтобы мы обратили внимание», — сказал он.

Кроме того, по его словам, смартфоны «оказывают огромное влияние, особенно на девочек-подростков, и это снижает их самооценку, крадет их внимание, замедляет их социальный рост».
Forwarded from ColdFilm
Мартин Скорсезе представляет: Святые / Martin Scorsese Presents: The Saints / 1 сезон 1 серия / документальный, драма
Перевод: профессиональный многоголосый закадровый - ColdFilm
https://vk.cc/cETVzz

Описание:
Исследование религии и веры.

#МартинСкорсезеПредставляет #Святые #MartinScorsesePresents #TheSaints #ColdFilm #озвучка #документальный #драма
уже завтра в Покровских воротах:

19 НОЯБРЯ | 19.00

Презентация нового перевода книги
Дитриха Бонхёффера «Спустя десять лет»

Цикл заметок «Спустя десять лет» — небольшой, но необычайно ёмкий текст Дитриха Бонхёффера, представляющий собой своего рода «отчёт» о десяти годах, прожитых при гитлеровской диктатуре. Это — квинтэссенция опыта, полученного за долгие годы активной работы и борьбы; результат прилежного наблюдения за собой и своими согражданами.
Брошюра «Спустя десять лет» — это промежуточный результат работы над большим проектом — переводом восьмого тома собрания сочинений Дитриха Бонхёффера, содержащего письма и заметки из заключения. Часть документов из этого тома уже публиковалась на русском языке в сборнике «Сопротивление и покорность», однако многие письма были представлены в сокращённом виде, а некоторые, например ответные письма Э. Бетге Бонхёфферу, не вошли вовсе.
«Дьявол начинается с пены на губах ангела... Всё рассыпается в прах, и люди, и системы, но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело, и потому зло на земле не имеет конца… В полемике 70-х годов я упорно, в мучительной борьбе с собой, смахивал с губ эту пену и сформулировал второй догмат «Стиль полемики важнее предмета полемики. Предметы меняются, а стиль создаёт цивилизацию».
Григорий Померанц