" والحب، ومحبة العشق التي لا أصل لها، إنما أساسها اتصال النفوس في أصل عالمها العُلوي "

ابن حزم | طوق الحمامة

يُحبك الناس حين تكره ما يكرهونه ، ويكرهك الناس حينما تحب ما يكرهونه ، كما لو أن فعل الكراهية تعبير عن المحبة ، وفعل المحبة تعبير عن الكراهية.

تُحَبُ لأنك تكره ، وتُكره لأنك تُحِب ، فتأمل.

لن يقال أكثر مما قيل على الأقل ، أكثر ما نحاول قوله اليوم قد قيل مسبقا ، فهذا عصر تراكمت فيه النصوص والمقالات حتى تكاد تحسب ألّا آخر لها ، ومن سخرية القدر أن عصر التراكم هذا هو نفسه عصر النسيان والتشتت ، فلا يكاد القول يلبث بضعا في المرء إلا ويزول ، وعليه ، نحن اليوم لا نمثل أي دور سوى دور الإِعادة ، أن نذكر، وأن ننبّه..

يُضاحِكُ في ذا العيدِ كُلٌّ حَبيبَهُ
حِذائي، أَبكي مَن أُحِبُّ وَأَندُبُ..

أَحِنُّ إِلى أَهلي، وَأَهوى لِقاءَهُم؛
وَأَينَ مِنَ المُشتاقِ عَنقاءُ مُغرِبُ؟

ستؤدي أعظم الخدمات للدولة ، إذا لم ترفع أسطح المنازل ، بل أرواح المواطنين؛ لأنه من الأفضل أن تسكن النفوس العظيمة في منازل صغيرة على أن يتربّص العبيد في البيوت الكبيرة.

إبكتيتوس | المختصر

إن الصدور أسرار ، والدنيا أدوار ، ولكل مقيم فيها علة وسبب ، ولكل منقضٍ عنها حسرة وعجب ، تشاكلها أريب وتنافرها أعجب ، حتى تكاد تحسب الضد جزء من ضده بيد أن الضد ينكر ضده، ويبعد عنه قصده، فيلزمه ظهور ضد خُفي عنهما، وما خفي عنك..

[ والبكاء من علامات المحب ، ولكنهم يتفاضلون فيه؛ فمنهم غزير الدمع، هامل الشؤون، تجيبه عينه وتحضره عبرته إذا شاء ، ومنهم جامد العين عديم الدمع؛ وأنا منهم.. ]

ابن حزم | طوق الحمامة

أَهُمُّ بِشَتمِهِم وَيَكُفُّ حِلمي
عَوارِمَ يَعتَلِجنَ عَلى لِساني

الأخطل التغلبي

[ في عصرنا لا يوجد شيء أسمه بعيدًا عن السياسة، كل القضايا اليوم هي قضايا سياسية! ]

جورج أورويل

" من حيث ألتفت أرى وجوهًا تكذب ، ووجوهًا مكذوبًا عليها ، وأسمع أصواتًا تخدع ، وآذانًا مخدوعةً بما تسمع.. "

فاضَت بِحُبِّكَ مِنّي كُلُّ جارِحَةٍ
"كُلّي بِكُلِّكِ مَشغُولٌ وَمُرتَهَنُ"

ابن هُتَيمِل

هل خُلقتُ لحياة العزلة أو لحياة لا أستطيع فيها التحدث مع أي أحد؟ إن عدم المقدرة على تبادل أفكاري مع الآخرين ، هي أسوأ وأفظع أنواع العزلة على الإطلاق!

فريدريك نيشته

"لا شيء مأساوي، كل شيء وهمي."

أجهل تمامًا لماذا يجب فعل شيء ما هنا على هذه الأرض ، لماذا يجب أن يكون لنا أصدقاء وأمنيات ، آمال وأحلام ، أليس من الأفضل الانسحاب بعيدًا عن العالم ، بمنأى عن كل ما يصنع صخبه وتعقيداته؟ هكذا نحن نخسر كل شيء، دون الظفر بأي شيء في المقابل.

إميل سيوران | على مرتفعات اليأس

عشتُ طويلاً بفكرة أنّي كائن عادي أكثر من أي كائن آخر ، منحتني هذه الفكرة الرغبة بالّا أُنتج شيء، ما جدوى التميز في عالم مسكون بالمجانين موغل في البلاهة أو الهذيان؟ مِنْ أَجْلِ مَنْ نُجْهِدُ النَّفْسَ، ولأي هَدف؟ بقي أن أعرف إن كنت تحرّرتُ حقًا من هذا اليقين ، المُخلّص في المُطلق، المهلك في الراهن..

إميل سيوران | مثالب الولادة

[ أنا انتهازّي بلا رغبات ]

سيوران

سامح الله المعرّي حينما قال؛
ولمَّا رأيتُ الجهلَ في النَّاسِ فَاشيًا
تجاهلتُ حتى ظُنَّ أنيَ جاهل

أصبح هذا البيت اليوم ذريعة كل جاهل يحاول التنصل من زي الجهل!

‏كلما كانت الدائرة التي يعيش فيها الإنسان ضيقة ، كلما توهم إنها العالم ، و سهل عليه إصدار الأحكام تجاه كل القضايا ، لأنه يقيسها بعالمه ، الإنسان في حاجة الإطلاع على كل ما يناقض قناعته و يشاهد عالم يخالف عالمه ، لأجل أن يدرك إن العالم و الحياة لا يمكن اختزالها في رأي او وجهة نظر.

« عامة اكتساب الرجال وإنفاقهم، وهمهم وتصنعهم، وتحسينهم لما يملكون، إنما ذلك مصروف إلى النساء والأسباب المتعلقة بالنساء »

الجاحظ | كتاب الحيوان

"لا ريبَ في أن الإنسان الذي يريد إمتهان المنفعة في كل شيء ، يُصاب بالحزن والأسى ، عندما يرى نفسه محاطاً بهذا العدد الكبير من الناس الذين لا خير فيهم"

نيكولو مكيافيلي

يعتقد الكثير من الناس أن تجنب الصراع يقلل الضرر، ولكن على نحو غير متوقع إلى حد ما، على المدى الطويل، يؤدي تجنب الصراع في الواقع إلى زيادة الضرر، لأن جميع المشكلات التي كان من الممكن التعامل معها بسرعة يتم منحها مساحة لتتطور إلى مشاكل أكبر، الواقع يعاقب الجبناء.