👈تمبر یادبود لهستان و ارج گذاری میهمان نوازی ایرانیان برای ده ها هزار آواره لهستان

✍دکتر #افشین_جعفرزاده


در خبرها آمده بود که ویتال هاینن سرمربی بلژیکی تیم ملی #لهستان گویا از میهمان نوازی ایرانیان (در بازیهای چند روز گذشته جام ملت های #والیبال) در #ارومیه انتقاد کرده و با متهم کردن رفتار هزاران شهروند ارومیه ای، آنان را به خشونت محکوم کرده بود و مصداق خشونت را نیز دیر رسیدن به هتل پنج ستاره لوکس آنا در ارومیه( که نظیرش کمتر در #ورشو وجود دارد) و چند ضربه به اتوبوس توسط مردم، گفته بود !

(کانال عاشقان ایران: گفتنی است که روز پیش از بازی والیبال ایران و لهستان در ارومیه، همین آقای هاینن در گفگو با رسانه ها، از مهر و خوش برخورد مردم ارومیه با خودش و تیمش گفته بود و اینکه در خیابان های ارومیه که راه می رود همه مردم با او با روی خوش برخورد می کنند. گویا باخت سنگین در ارومیه برای ایشان بسی ناگوار بوده است که پس از بازی سخنان و دیدگاهش چنین دگرگون می شود اما این دور از خرد و انصاف است)

چه خوب بود این آقا که چند روزی همراه با تیمش در ارومیه مهر دید و شاهد برخوردهای گرم ارومیه های پرشور و والیبال دوست و البته بیگانه نواز بود، سری به چند کتاب و مقاله می زد و در می یافت که در اوج #جنگ_جهانی دوم که لهستان زیر چکمه #هیتلر و #استالین خرد و ویران واشغال شده بود، همین #ایرانیان خشن!؟ چگونه پذیرای هزاران آواره جنگ شامل مردان و زنان و کودکان بی پناه و بیمار و گرسنه #لهستانی رانده شده از #شوروی شدند و در زمانه #قحطی و #اشغال در خود #ایران، مردم این دیار محیط امنی را برایشان در ایران فراهم ساختند و قوت ناچیز خود را با آنان شریک شدند تا نشان دهند ایرانی فرهنگ مدار است و دوستدار اسیر و بیگانه.‌

لهستانی ها به میهن بازگشتند و حاصل این میهمان نوازی ایرانی، صدها عکس و کتاب و خاطره نویسی آن اوارگان شد تا از مهر و لطف بی چشمداست ایرانی صدها سخن بگویند و قلم بفرسایند تا نشانی باشد بر فرهنگ دیر پای ایرانی که دارای هر کاستی باشد، اما غریبه نوازی اش کم مانند است.

این تمبر یادگار آن روزهای پرادبار است که توسط دولت لهستان چاپ شده با تصویر کودکی در پناه فرش اصفهانی و مهر ایرانی به گاه حضور در ایران. هزاران کودک یتیم که تنها در #اصفهان شاهد محیط امنی شدند در پناه مردم ایران و اهالی اصفهان و #تهران و برخی شهر های ایران ( کتاب مستند بچه های لهستانی در اصفهان).

نامه نمایندگان مهاجران لهستانی به دولتمردان وقت ایرانی نیز حکایت از وجود چنین روحیه‌ای دارد: «در این موقع که پناهندگان لهستانی بعد از سه سال اقامت در #خاک_پاک کشور شما از این سرزمین عزیمت می‌کنند، اینجانبان از آن جناب تمنا داریم که بهترین تشکرات صمیمانه ما را در مقابل میهمان نوازی و پذیرایی دوستانه که از طرف آن جناب و کلیه اولیای امور ایرانی و عامه مردم به عمل آمده، قبول فرمایند. این حسن میهمان نوازی و پذیرایی و همچنین تمام اقدامات و توجهاتی که از طرف اولیای کشوری و لشکری ایران به عمل آمده هیچگاه از خاطره ملت لهستان پاک نخواهد شد. تمام ماها که در #وطن شما زندگانی کرده‌ایم بهترین یادبودها را از آن حفظ خواهیم کرد. ما نه تنها با قلبی مملو از امتنان ایران را ترک می‌کنیم بلکه بهترین ادعیه صمیمانه خود را برای سعادت و ترقی کشور شما و ملت ایران نثار می‌کنیم ..»
دوام دولت اندر حق شناسیست
زوال نعمت اندر ناسپاسی است
اگر فضل خدا بر خود بدانی
بماند بر تو نعمت جاودانی
چه ماند از لطف و احسان و نکویی؟
حرامت باد اگر شکرش نگویی

آقای هاینن گرامی!
همین چند هفته پیش کاپیتان لهستان یاوه ای بافت و (والیبال لهستان) مجبور به پوزش شد.
فرافکنی در ورزش جایگاهی ندارد و بهانه تراشی برای باخت چاره کار نیست.
شما نیز به زودی محبور به تنظیم پوزش نامه کتبی خواهید شد.
افشین جعفرزاده
۲۷ خرداد ۱۳۹۸

از این لینک مقاله مستند، داستان اوارگان جنگی لهستان را در ایران بخوانید. و آن #تمبر_یادبود را ببینید
TEA AND CARPETS: A Postage Stamp Commemorates Isfahan As 'The City Of Polish Children'
http://tea-and-carpets.blogspot.com/2008/09/postage-stamp-commemorates-isfahan-as.html?m=1

#ایرانشهر یعنی
اهل #اصفهان چنان خودرا درتاریخ #ایران وتاریخ ایران را درخود
می بینند که گاه نسب شاهان ساکن اصفهان رافراموش می کنند
گاه #شاه_عباس_بزرگ را همانقدر اصفهانی می دانند که خود را
@LoversofIRAN

#زاینده‌رودِ زندگی‌بخش

#زاینده‌رود ۳ روز پس از بازگشایی به #اصفهان و #سی و #سه_پل رسید./همشهری


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

‍ 👈جشن سده، کهن ترین جشن ایرانی👉

سده یا چله کوچک را جشن بگیریم که بهانه ای زیباست برای گرم کردن دلها در سرمای زمستان

@LoversofIRAN

#جشن #سده #زرتشتی #مسلمان
#چله_بزرگ #چله_کوچک #چله #یلدا #مهر_ایزد #مهر #خورشید #آتش #ملی #شاهنامه #فردوسی #هوشنگ #پیشدادی #اوستا #استوره #اسطوره

⬅️آغاز جشن شده؛
به زمان هوشنگ پادشاه پیشدادی می رسد که برای راندن ماری سیاه و خطرناک، سنگی پرتاب می کند و آن سنگ بر سنگ دیگری می خورد و جرقه ای ایجاد می شود (هر دو سنگ چخماق بودند) و آتشی بر بوته های کنار آن سنگ ها می افتد، که در این هنگامه، ساختن آتش برای نخستین بار کشف می شود و هوشنگ شاه پیشدادی، این روز را برای سپاسگزاری از یزدان، جشن آتش برپا می کند.
شاهنامه فردوسی:
جهاندار پیش جهان آفرین
نیایش همی کرد و خواند آفرین/
که او را فروغی چنین هدیه داد
همین آتش آنگاه قبله نهاد/
بگفتا فروغیست این ایزدی
پرستید باید اگر بخردی/
شب آمد برافروخت آتش چو کوه
همان شاه در گرد او با گروه/
یکی جشن کرد آن شب و باده خورد
سده نام آن جشن فرخنده کرد/
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار/
کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی ازو یاد کرد/

هوشنگ، پادشاه پیشدادی که درباره او هم در اوستا و هم در شاهنامه سخن گفته شده است، نخستین شاهی بود که اهورامزدا آتش را به وی شناساند. همچنین نخستین ها در  استخراج‌ آهن، آهنگری و قربانی کردن حیوانات بود. بر پایه ی شاهنامه، وی نقش زیادی در یکجا نشینی مردم و گسترش‌ شهرنشینی و پرورش چهارپایان سودمند داشت.

⬅️ جشن سده یا چله کوچک چیست؟
ایرانیان که دلبستگی خاصی به نور و گرما داشتند، زمستان را با برگزاری جشن های بسیار به انتظار گرما و زایش دوباره خورشید می نشستند.
آنها ۳۶۵روز را به ۱۲ ماه ۳۰ روزه تقسیم کرده و ۵ روز آخر که پیشواز نوروز بود، #پنجه_وه می نامیدند.

همچنین آنان زمستان را به دو چله ی بزرگ و کوچک تقسیم کرده بودند و در آغاز هریک جشنی برپا میکردند.
"چله بزرگ" از یکم دی ماه (شب چله) آغاز میشد تا چهل روز بعد یعنی دهم بهمن (جشن سده) و "چله کوچک" از دهم بهمن آغاز میشد تا پایان بهمن یعنی بیست شب و بیست روز. برخی نام سده را بخاطر ۱۰۰شبانه روز (۵۰شب و۵۰روز) مانده به نوروز می دانند.

در آغاز چله بزرگ، جشن زایش "مهر ایزد" را جشن میگرفتند (یلدا) و در آغاز چله کوچک "سده" را. "مهر" به معنی پرتو خورشید در هنگام طلوع آفتاب است. در این هنگام فلق به سرخی می گراید و نور و گرمای خورشید کم کم زمین را فرا می گیرد. به همین دلیل شب چله(یلدا) را ایرانیان تا بامداد بیدار می مانند تا دمیدن نور و روشنایی را ببینند و به نماد گردی و سرخی خورشید، میوه های سرخ و گرد بر سفره های آیینی خود میگذارند.

همانطور که در بسیاری شهرهای ایران دیده و شنیده ایم، مادرها و پدرهای ما از برگزاری شب چله کوچیکه که همان جشن سده کهن #زرتشتیان است یادگارهای شنیدنی دارند. بنابراین این، کهن ترین جشن ایرانی تا چند دهه پیش هم در خانواده های #مسلمانان ایرانی برپا بوده است پس امروز هم به پویایی این یادگار کهن هزاران ساله (که گمان می رود تاریخش به ۴هزار سال پیش برسد یعنی تاریخ کشف آتش، چون در اوستا هم این داستان بشکل یک داستان اساطیری آمده است) برخیزیم.

⬅️جشن سده را چگونه برگزار کنیم؟

زرتشتیان جشن سده را اینگونه برگزار می کنند که از بامداد روز جشن همگی برای گرد آوری هیزم و بوته از دشتها همازوری(شرکت) می کنند تا توده ی بزرگی از بوته های خشک پدید می آید.
سپس در هنگام فرورفتن(غروب) خورشید آتش افروزی آغاز می شود. هفت موبد سپیدپوش با مشعل های روشن، سه دور به دور بوته ها می گردند و با خواندن اوستای آتش نیایش، بوته ها را آتش می زنند.

آتش بسیار بزرگی افروخته می شود که تا آسمان شعله می کشد و در آن سرمای استخوان شکن بهمن ماه گرما را به باشندگان ارمغان می کند.
جوانان در پیرامون آتش به شادی می پردازند، سرودها وترانه های محلی و ملی می خوانند و بزرگترها به نیایش آتش می پردازند.
اگر کسانی نتوانند به جشن بیایند بر بام خانه ها آتش افروزی می کنند.

ما نیز می توانیم از چوب های خشک بی استفاده، در حیاط، بام خانه، کوچه و محله مان این جشن را غروب امروز برگزار کنیم تا پاسی از شب. آتش افروزیم، خوراکی هایی چون آجیل، میوه و شیرینی استفاده کنیم، شاهنامه بخوانیم و از سرودهای محلی، ملی و میهنی ایران عزیزمان و یادگارها و اندوخته های فرهنگی و هنری مان برای ساختن شبی زیبا و شورآفرین بهره ببریم.

جشن سده ویژه زرتشتیان:
#یزد روستای چم و پیر رهگذر
#کرمان باغچه بوداغ آباد
#تهران مارکار تهران پارس
#شیراز باغ وقفی
#کرج خانه دولت
#اصفهان خانه زرتشتیان

@LoversofIRAN
یزد، روستای #چم، جشن سده👇

⛔️ #فوری

تعطیلی دانشگاهها علاوه بر مدرسه ها

🚨 مشاور وزیر بهداشت:
همه دانشگاه‌های استان‌های #تهران، #البرز، #قزوین، #مرکزی، #قم، #همدان، #اصفهان، #گیلان، #مازندران تا آخر هفته تعطیل است.


📌 اندر دسته گل های مسوولان کشور همین بس که صبرکردند #انتخابات #مجلس برگزار شود و با یکماه تاخیر نسبت به کشورهای دیگر جهان، هشدار و پیشگیری ها برای #کرونا را جدی آغاز کردند!

حتی کشته شدن ۲ نفر در #قم، باعث نشد فورا قرنطینه شهر قم و تهران انجام شود با وجود اینکه آمدوشد بین قم و استان تهران بسیار زیاد است. برخی انتقال این ویروس را از #کارگران چینی شاغل در قم می دانند و برخی هم از #طلبه های چینی قم.

اگرچه به نظر می رسد با اینهمه کوتاهی و بی توجهی، نرخ شیوع کرونا در ایران بالا باشد، به ویژه با آمدوشد گردشگران #چینی به ایران و سرویس های خاص به #چین!

#سازمان_بهداشت_جهانی هم امروز اعلام کرد:
#بحران کرونا در ایران نگران کننده است. اما مردم ایران همچنان به مدرسه میروند، به محل کار میروند، و قرنطینه نشده اند!!!

با این حال امیدواریم هنوز زیاد دیر نشده باشد و خداوند جان و سلامت ایرانیان را حفظ کند.


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

⛔️ #هشدار به هم میهنان درباره خطر #سیل
❗️جدی بگیریم و هوشیار باشیم ایرانیان


ستاد مدیریت #بحران استان #لرستان:
نظر به بارندگی‌های شدید در روزهای دوشنبه تا چهارشنبه هفته جاری و احتمال وقوع سیل خواهشمند است مواردی از قبیل اجتناب از سفرهای غیرضروری، جابجایی از مناطق حاشیه رودخانه، حفاظت از اسناد، مدارک و کتاب های درسی و اموال منقول و خودروها حتما مدنظر باشد.

استانهای نیمه غربی و همسایه زاگرس، #ایلام #خوزستان #لرستان و... در خطر سیلابی شدن از بارشهای روزهای آینده هستند. هوشیار باشیم و به دیگران اطلاع دهیم تا خسارت و آسیب های جانی به هم میهنانمان حداقل شوند.

استان‌های زیر منتظر بارش سنگین و احتمالا وقوع سیل و سیلاب باشند:
#ایلام، #خوزستان، #لرستان، #همدان، #مرکزی، #قم، #البرز، #قزوین، #تهران، #چهارمحال_بختیاری، #کهگیلویه_بویراحمد، نیمه شرقی #کرمانشاه، غرب #اصفهان، غرب و شمال #سمنان


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

کاری زیبا و هنرمندانه از اصفهانیهای خوش فکر:
#به_اصفهان_سفر_نکنید

شرمنده ایم که نوروز میزبان شما [هم میهنان گرامی] در #اصفهان نیستیم.

امیدوارم استانداری #مازندران و دیگر استان های درگیر کرونا ویروس با الگو گرفتن از استاندار خلاق #اصفهان در جاده ها یاریگر کاهش مسافرت و گسترش #کرونا در استان های خود باشند.

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

👆افسوس از ناآگاهی ملی
گلایه ۳سال پیش ویشکا آسایش

#گیو پهلوان سرشناس حماسه های ملی ایرانیان
در پادشاهی #کیکاوس و #کیخسرو
در شاهنامه او پسر #گودرز و داماد #رستم است
تبارش از "کشواد"(پدربزرگ) به #کاوه_آهنگر می‌رسد و اهل اسپهان/ #اصفهان

احتمال داده اند او چهره تاریخی دوره #اشکانیان بود و پدر گودرز دوم #اشکانی که ۲۰۰۰سال پیش به همراه "وردان اشکانی" به تخت نشست

در #شاهنامه تنها یک فرزند دارد، #بیژن؛ اما بروز احساسات پدرانه گیو به ویژه در داستان دوازده رخ، چنان دل‌انگیز است که ویژگیهای عاطفی او را پررنگ می‌کند، درکنار جنگاوری و دلیری او

او جنگ‌های بسیار کرد:
هفت سال جستجو در #ترکستان (آسیای میانه امروز)برای یافتن کیخسرو و بازگرداندنش به ایران بود؛ دیگری خون‌خواهی برادرش بهرام که به دست داماد #افراسیاب (تژاو)کشته شد. در نبرد یازده رخ نیز انتقام خون #سیاوش پاک را از "گُروی زره" گرفت

سرانجام او در شاهنامه:
وفادارانه کیخسرو شاه ایران را با چهار پهلوان دیگر همراهی کرد تا به سوی پروردگار رود. بااینکه کیخسرو هشدار داده بود کسانی که از فرّ ایزدی برخوردار نیستند در این راه نابود خواهندشد
او رفت و نابودشد

@LoversofIRAN

یکم تا هفتم اردیبهشت‌ماه، هفته میراث طبیعی #اصفهان فرخنده باد.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

صدای آواز همتبارانمان از #افغانستان زیبا
ترانه ی جان برادر / با آواز #توریالی_تپش


بیا پیوند پرآوازه کنیم
صبر و تمکین بی اندازه کنیم
عشق خود بار دگر تازه کنیم


گر ز #ایران #تاجیکستان یا که #افغان ایم، جان بردار
همگی یکدل و یک جانیم، جان بردار

از قدیم ریشه یکی است؛ فکر و اندیشه یکی است
آیین و کیش یکی است، جان بردار

گر ز #تهران و #دوشنبه یا #کابل جانیم، جان بردار
همه هم مرز و هم زبانیم، جان بردار

گر ز #شیراز و #سمرقند یا #هرات جانیم، جان بردار
عاشق علم بی کران ایم، جان بردار

گر ز #بندر یا که از #بلخ و #بدخشان ایم، جان بردار
هنریم، عشقیم و عرفانیم، جان بردار

نگذار فاصله ها دور شود، مهر و الفت کم و بی نور شود
مردم آواره و رنجور شود...

گر ز #خجند یا که #بامیان و #اصفهان ایم، جان برادر
مهد فرهنگ #باستان ایم، جان بردار

گر ز #ننگرهار و #مشهد یا که -ختلان ایم، جان بردار
زاده خاک #خراسان ایم، جان بردار

همه از یکدل و یک جانیم، جان بردار
ما همه نسل #آریان ایم، جان بردار



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

عاشقان ایران
@loversofiran

خانه ای درروستای کهک #قم که #ملاصدرا تبعید خودرا گذراند

دانشمند بزرگ #شیرازی ساکن #اصفهان که درجه اجتهادداشت، بدلیل کینه ورزی علمای افراطی و قشری؛ مورد خشم شاه عباس صفوی وتبعید قرارگرفت
@loversofiran

#حسین_دهباشی پیشتر هم درباره تاریخ ایران سخنان نادرست گفته بود


👈 از وحید بهمن @Ir_Bahman

جناب دهباشی در حوزه‌ای که دانش کافی نداریم، قصه‌گویی نکنیم

پس از آزادی #اصفهان به دست #نادرشاه نیروهای #اشرف_افغان (مهاجم ازخاک افغانستان) به شرق فرارکردند

با تداوم نبردها و تعقیب شورشیان، اشرف افغان کشته شد و #هرات و #قندهار دوباره به خاک #ایران بازگشت.

حدود ۸۰۰ شورشی #افغان به #هند فرار کردند. نادرشاه با ارسال ۳نامه‌ خواستار استرداد شورشیان از سوی محمدشاه #گورکانی شد، اما فرستاده‌ی نادرشاه در هند کشته شد!

پس از بی‌نتیجه ماندن مذاکره، نادرشاه تصمیم به اقدام مستقیم گرفت. جنگ اصلی در منطقه کرنال در شمال هند بود.

‏با وجود برتری عددی و تسلیحاتی چشمگیر سپاه هند، اما به دلیل تاکتیک‌های جنگی ویژه‌ #نادر_شاه در نهایت #سپاه_ایران پیروز شد

پس از شکست، محمدشاه به استقبال نادرشاه آمد و در #نوروز ۱۷۳۹ میلادی، کنار هم وارد #دهلی شدند

نادرشاه #هندوستان را ضمیمه‌ی خاک ایران نکرد و اجازه داد محمدشاه به سلطنت خود ادامه دهد. شاه گورکانی برای اجازه‌ی تداوم سلطنت خود و استقلال هند، هدایای گرانبهایی به نادر پیشکش کرد

@LoversofIRAN

استاد گرانقدر #محمدعلی_کشاورز عزیز درگذشت؛ یاد و نامش جاودان باد🥀

زاده ۱۳۰۹ #اصفهان؛ درگذشته ۱۳۹۹ #تهران

درس زندگی از این نسل شریف هنرمندان ایرانی بیاموزیم، چه از رفتگان شان و چه ماندگان شان. در دنیای پر وسوسه هنر سینما و تصویر، در پشت صحنه و روی صحنه، شریف و راست و بااخلاق ماندند، نمونه های روشن اخلاق و منش و نجابت ایرانی

عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN


بخشی از نقش های ماندگار ایشان را اینجا ببینید 👇
https://www.instagram.com/p/CBasB9CHZVn/?igshid=zrb8hxgmsvqu

🌸 روز دختر در فرهنگ ایران: جشن نیلوفر

✍️ شاهین سپنتا@SHAHINSEPANTA

یکی از پرسش‌هایی که بسیار از نگارنده پرسیده‌اند، این که در فرهنگ ایران چه روزی به نام #روز_دختر نام‌گذاری شده است؟
این نگارنده در پاسخ به این پرسش، روز ششم از تیرماه یا #جشن_نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد می‌کند و در چرایی این پیشنهاد به چند نکته اشاره می‌کند:

اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون #آثار_الباقیه، #التّفهیم، #زین_‌الأخبار و جز این، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفندماه با عنوان «روز زن و زمین» نام برده شده و تاکید شده است که #اسفندگان «جشن ویژه #زنان» یا روز آزادی زنان بوده و زنان و دختران در این روز جشن و شادی برپا می‌کردند و دخترانِ دمِ بخت یا شوی‌ناکرده به همسرگزینی برانگیخته می‌شدند، با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود و اگر بخواهیم روزی را ویژه دختران و دوشیزگان برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایسته‌ای خواهد بود.

#ابوریحان_بیرونی، در آثارالباقیه اشاره می‌کند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، برگزار می‌شود و می‌دانیم که #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است.

چهره کیهانی آناهیتا، یک ایزدستاره یا ستاره‌بانوست که همان ستاره گردان یا سیاره «ناهید» یا «زهره» یا «ونوس» در سامانه خورشیدی است و پس از ماه، درخشان‌ترین جرم آسمانی است که به هنگام شب از زمین دیده می‌شود.

در استوره، آناهیتا یا «اَرِدویسوَر آناهیتا»، زاینده‌ی رودی مینوی یا آسمانی به نام «اَرِدویسورَ» (به معنی رود نیرومند بی‌آلایش) یا «اَرِدوی» است که سرچشمه همه رودها و آب‌های روی زمین است، پس بر این پایه، آناهیتا ایزدبانوی آب‌ها، سرچشمه پاکی و زايندگی است که نیایش آبان‌يشت در اوستا ویژه ستایش اوست. او به خواست اهورا مزدا از فراز ستارگان به سوی زمین اهورا آفریده روان می‌شود.

واژه «آناهیتا» یا آناهید یا ناهید به معنی پاک، بی‌آلایش، نیالوده و نماد پاکدامنی است و این ویژگی او در آیین‌های دیگر به صورت #مریم و #معصومه تجلی پیدا کرد و برهمین پایه، آناهیتا یا ناهید و نمادش نیلوفر از دیرباز نامی زیبا برای دختران ایرانی بوده‌اند.

ایزدبانو آناهیتا، در آبان‌یشت با ویژگی‌های دختری زیبا، تندرست، بلندبالا، دلیر، برومند، کمر بر میان بسته، بلندآوازه، آزاده، بی‌آلایش، نازنین و نیرومند، و نژاده، ستوده شده است. او دختری خودساخته است که نه تنها برای شایستگی‌هایش به هیچ مردی وابسته نیست بلکه دختران کوشای دیگر را یاری‌رسان است.

در شهرهای مختلف #ایران_باستان، نیایشگاه‌هایی به نام آناهیتا در کنار #آب برپا بود که برای نمونه می‌توان به نیایشگاه‌های #کنگاور و #بیشابور، #بی‌بی_شهربانو در شهر #ری و #پیر_سبز در #اردکان اشاره کرد.

در آبان یشت این نیایشگاه‌ها، «خانه آناهیتا» نامیده می‌شوند و درباره آنها آمده است که آناهیتا دارنده هزار دریاچه و هزار رود است و در کرانه هریک از این دریاچه‌ها، خانه‌ای خوش ساخت و کلان پیکر با یکصد پنجره و یک هزار ستون خوش‌تراش برپاست.

همچنین برخی جای‌ها به یادمان آناهیتا دارای پسوند «دختر» بودند که برای نمونه می‌توان از شهر #پلدختر در #لرستان (برگرفته از نام پل‌دختر بازمانده از دوره #ساسانی بر رودخانه کشکان) یا #قلعه_دختر در #کرمان نام برد. #سرآب_نیلوفر در #کرمانشاه نیز یادمان آناهیتاست.

آناهیتا از چنان جایگاهی برخوردار بود که نامش در سنگ نوشته‌های #اردشیر_دوم #هخامنشی در #همدان و #شوش آمده و نگاره‌اش در سنگ‌نگاره #تاق‌بستان در کرمانشاه نقش شده است.

در تندیس‌ها یا سنگ نگاره‌ها، آناهیتا چون دختری بلندبالا با تن‌پوشی زیبا و تاجی بر سر و سبوی آبی در دست نقش‌شده است. در آبان یشت، آناهیتا کمر بر میان بسته تا پستان‌هایش زیباتر بنماید و دلنشن‌تر شود، پاپوش‌هایی درخشان تا مچ پا پوشیده و به استواری آن‌ها را با بندهای زرین بسته، گوشواره‌های زرین چهارگوشه‌ای برگوش‌ها آویخته، و گردن‌بندی برگردن نازنین بسته، و تنپوش زرین پُرچینی بر تن کرده و تاج زرین هشت‌گوشه‌ای بر سر نهاده است. در آوند نقره مطلا از دوره ساسانی که در موزه هُنر «کلیولند» در ایالت اوهایو در آمریکا نگهداری می‌شود، آناهیتا در حالی نقش شده است که شاخه‌ای گل #نیلوفر را در دست دارد.

به نظر می‌رسد که ستایش ویژگی‌ها و توانمندی مادینه آناهیتا در کنار آب، شادمانی و دست‌افشانی گروهی دختران در کنار سرآب‌های پر از نیلوفر یا سرچشمه‌ها و رودها و آب‌افشاندن، از آیین‌های جشن نیلوفر بوده است.

بر این بنیان، در دوران ما هم جشن نیلوفر می‌تواند به عنوان جشنی همیشگی برای بزرگداشت دختران شایسته و توانمند ایرانی در عرصه‌های مختلف زندگی همچون کار، ورزش، هنر، اخلاق و ... ثبت شود.

از@SHAHINSEPANTA
و@jashnha2


عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN

https://t.me/LoversofIRAN/10703?single