👈پایان قصه سلطان سکه وپرسش های بی پاسخ
✍ #بهمن_کشاورز، حقوقدان
#مافیا #فساد #لابی #اقتصادی #اقتصاد_ایران
⬅️اواسط تیرماه امسال، نام #وحید_مظلومین برای نخستین‌بار به صدر اخبار آمد. رئیس پلیس تهران بعد از اختلالات #ارز و نوسانات گسترده بازار #سکه و #طلا، از دستگیری مردی با ۲ تن سکه طلا در پایتخت خبر داد و او را «سلطان سکه» نامید! بعد هم اعلام شد که این فرد به نوچه‌های خود دستور داده بود در بازار تهران به راه افتند و بدون توجه به قیمت روز سکه، تمام سکه‌های موجود را بخرند تا در روزهای آینده خودش تعیین‌کننده نرخ سکه باشد.
١٧ شهریورماه نخستین جلسه دادگاه او برگزار و در آن جلسه هم اعلام شد که او در سال ٧١ که بازار سکه و ارز با التهاب مواجه شد، به‌عنوان یکی از عوامل دخیل در این اخلال بازداشت شد و مدتی نیز در بازداشت ماند.
در آن جلسه مرتضی تورک، معاون دادستان تهران به شرح فعالیت‌های مظلومین طی سال‌های گذشته پرداخت و گفت: «بعد از آن مجددا در ایام نابسامانی بازار ارز در سال ٩٠ و ٩١ و حوادث اقتصادی آن سال‌ها، وحید مظلومین به‌عنوان یکی از ارکان و عوامل اخلال در نظام ارزی کشور بازداشت شد و ٧ ماه در بازداشت ماند و پرونده مهمی در آن سال برای او تشکیل شد. در پاییز و زمستان سال گذشته (١٣٩٦) هم که نوسانات قیمت ارز و سکه در بازار ایجاد شد، بانک مرکزی در تاریخ ٢٣ بهمن سال ٩٦ اسامی اشخاصی را که در بازار ارز و سکه اخلال ایجاد می‌کردند، ارایه کرد که در بین این اسامی نام وحید مظلومین و محمداسماعیل قاسمی به چشم می‌خورد.»
محمداسماعیل قاسمی، معروف به #محمد_سالم، نام دیگری بود که در کنار مظلومین ازجمله دیگر اخلالگران بازار ارز و سکه بود. البته «سلطان سکه» و سالم در این پرونده تنها نبودند؛ قوه قضائیه در شهریورماه تعداد متهمان این پرونده را ۱۸ نفر اعلام کرد، اما درنهایت و روز گذشته حکم اعدام مظلومین و سالم به جرم افساد فی‌الارض از طریق تشکیل شبکه فسادِ اخلال در #نظام_اقتصادی و ارزی و پولی کشور با انجام معاملات غیر قانونی و غیر مجاز و قاچاق عمده و کلان ارز و سکه به اجرا گذاشته شد و آنها اعدام شدند. وحید مظلومین متولد ۱۳۴۱و دیپلمه می‌گوید: «اگر دوباره شانس بازگشت به بازار را داشته باشم که ندارم، دوباره همان کار را میکنم.» او که ماهی ۳۰میلیارد درآمد داشته، می‌گوید کارش را دوست داشته است.
حالا این حق مردم است که بدانند اموال حاصل از جرم چه شد.
حکم فردی که مشهور به سلطان سکه و از همین بابت متهم به افساد فی‌الارض بود، اجرا و او اعدام شد. اینک مواردی گفتنی است:
دقیقا اقداماتی که او کرده بود و نهایتا به فساد فی‌الارض تعبیر شد، چه بود؟
از زمانی‌که نامبرده در دهم تیرماه ٩٧ دستگیر شد، آیا تغییری در قیمت سکه ایجاد شد و به‌عبارت دیگر عدم حضور او در بازار آیا اثری در عدم افزایش قیمت سکه داشت یا خیر؟
در قبال آنچه به او به‌عنوان اتهام نسبت داده شد، چه دفاعی کرد و آیا از خدمات وکیل در بازپرسی و دادگاه برخوردار شد یا خیر؟
اگر شد، وکیلش چگونه وکیلی بود؟
وکیلی که با اراده آزاد انتخاب کرد یا از وکلای مشمول تبصره ماده ٤٨ قانون آیین دادرسی کیفری بود؟
با توجه به اینکه حکم، اجرا شده است و منع انتشار اطلاعات راجع به آن منتفی است، وکیل محکوم‌علیه (خواه تعیینی، خواه تسخیری) درخصوص نحوه محاکمه و میزان رعایت حقوق دفاعی متهم و رعایت ضوابط آیین دادرسی کیفری در مورد او چه می‌گوید؟
خلاصه اینکه نوع اتهام و شدت التهابات اجتماعی و افکار عمومی نباید مانع از برخورداری متهمان از حقوق قانونی‌شان بشود و در عین حال چه حین رسیدگی و چه پس از قطعی شدن اجرای حکم، اطلاع‌رسانی در مورد پرونده و ابعاد اتهام واجب است. زیرا خاصیت بازدارندگی مجازات در مورد آحاد اجتماع منوط به آن است که مردم بفهمند افراد اگر چه کارهایی بکنند، مجازات خواهند شد. یکی از جنبه‌های مهم اطلاع‌رسانی موضوع "اموال" محکوم‌علیه است که میتواند حاصل از ارتکاب جرم باشد یا نباشد. حق مردم است که بدانند اموال حاصل از جرم چه شد و به کجا رفت. واضح است اگر اموال نتیجه ارتکاب جرم یا وسیله آن نباشد، مصون از تعرض است و حتی با فرض اعدام شدن فرد باید به وراث او تحویل داده شود. امید است در مورد سایر متهمانی از این قبیل به موقع و تفصیلا و با ذکر جزییات و به نحو روشن اطلاع‌رسانی شود.
از روزنامه شهروند
@LoversofIRAN
✍ #بهمن_کشاورز، حقوقدان
#مافیا #فساد #لابی #اقتصادی #اقتصاد_ایران
⬅️اواسط تیرماه امسال، نام #وحید_مظلومین برای نخستین‌بار به صدر اخبار آمد. رئیس پلیس تهران بعد از اختلالات #ارز و نوسانات گسترده بازار #سکه و #طلا، از دستگیری مردی با ۲ تن سکه طلا در پایتخت خبر داد و او را «سلطان سکه» نامید! بعد هم اعلام شد که این فرد به نوچه‌های خود دستور داده بود در بازار تهران به راه افتند و بدون توجه به قیمت روز سکه، تمام سکه‌های موجود را بخرند تا در روزهای آینده خودش تعیین‌کننده نرخ سکه باشد.
١٧ شهریورماه نخستین جلسه دادگاه او برگزار و در آن جلسه هم اعلام شد که او در سال ٧١ که بازار سکه و ارز با التهاب مواجه شد، به‌عنوان یکی از عوامل دخیل در این اخلال بازداشت شد و مدتی نیز در بازداشت ماند.
در آن جلسه مرتضی تورک، معاون دادستان تهران به شرح فعالیت‌های مظلومین طی سال‌های گذشته پرداخت و گفت: «بعد از آن مجددا در ایام نابسامانی بازار ارز در سال ٩٠ و ٩١ و حوادث اقتصادی آن سال‌ها، وحید مظلومین به‌عنوان یکی از ارکان و عوامل اخلال در نظام ارزی کشور بازداشت شد و ٧ ماه در بازداشت ماند و پرونده مهمی در آن سال برای او تشکیل شد. در پاییز و زمستان سال گذشته (١٣٩٦) هم که نوسانات قیمت ارز و سکه در بازار ایجاد شد، بانک مرکزی در تاریخ ٢٣ بهمن سال ٩٦ اسامی اشخاصی را که در بازار ارز و سکه اخلال ایجاد می‌کردند، ارایه کرد که در بین این اسامی نام وحید مظلومین و محمداسماعیل قاسمی به چشم می‌خورد.»
محمداسماعیل قاسمی، معروف به #محمد_سالم، نام دیگری بود که در کنار مظلومین ازجمله دیگر اخلالگران بازار ارز و سکه بود. البته «سلطان سکه» و سالم در این پرونده تنها نبودند؛ قوه قضائیه در شهریورماه تعداد متهمان این پرونده را ۱۸ نفر اعلام کرد، اما درنهایت و روز گذشته حکم اعدام مظلومین و سالم به جرم افساد فی‌الارض از طریق تشکیل شبکه فسادِ اخلال در #نظام_اقتصادی و ارزی و پولی کشور با انجام معاملات غیر قانونی و غیر مجاز و قاچاق عمده و کلان ارز و سکه به اجرا گذاشته شد و آنها اعدام شدند. وحید مظلومین متولد ۱۳۴۱و دیپلمه می‌گوید: «اگر دوباره شانس بازگشت به بازار را داشته باشم که ندارم، دوباره همان کار را میکنم.» او که ماهی ۳۰میلیارد درآمد داشته، می‌گوید کارش را دوست داشته است.
حالا این حق مردم است که بدانند اموال حاصل از جرم چه شد.
حکم فردی که مشهور به سلطان سکه و از همین بابت متهم به افساد فی‌الارض بود، اجرا و او اعدام شد. اینک مواردی گفتنی است:
دقیقا اقداماتی که او کرده بود و نهایتا به فساد فی‌الارض تعبیر شد، چه بود؟
از زمانی‌که نامبرده در دهم تیرماه ٩٧ دستگیر شد، آیا تغییری در قیمت سکه ایجاد شد و به‌عبارت دیگر عدم حضور او در بازار آیا اثری در عدم افزایش قیمت سکه داشت یا خیر؟
در قبال آنچه به او به‌عنوان اتهام نسبت داده شد، چه دفاعی کرد و آیا از خدمات وکیل در بازپرسی و دادگاه برخوردار شد یا خیر؟
اگر شد، وکیلش چگونه وکیلی بود؟
وکیلی که با اراده آزاد انتخاب کرد یا از وکلای مشمول تبصره ماده ٤٨ قانون آیین دادرسی کیفری بود؟
با توجه به اینکه حکم، اجرا شده است و منع انتشار اطلاعات راجع به آن منتفی است، وکیل محکوم‌علیه (خواه تعیینی، خواه تسخیری) درخصوص نحوه محاکمه و میزان رعایت حقوق دفاعی متهم و رعایت ضوابط آیین دادرسی کیفری در مورد او چه می‌گوید؟
خلاصه اینکه نوع اتهام و شدت التهابات اجتماعی و افکار عمومی نباید مانع از برخورداری متهمان از حقوق قانونی‌شان بشود و در عین حال چه حین رسیدگی و چه پس از قطعی شدن اجرای حکم، اطلاع‌رسانی در مورد پرونده و ابعاد اتهام واجب است. زیرا خاصیت بازدارندگی مجازات در مورد آحاد اجتماع منوط به آن است که مردم بفهمند افراد اگر چه کارهایی بکنند، مجازات خواهند شد. یکی از جنبه‌های مهم اطلاع‌رسانی موضوع "اموال" محکوم‌علیه است که میتواند حاصل از ارتکاب جرم باشد یا نباشد. حق مردم است که بدانند اموال حاصل از جرم چه شد و به کجا رفت. واضح است اگر اموال نتیجه ارتکاب جرم یا وسیله آن نباشد، مصون از تعرض است و حتی با فرض اعدام شدن فرد باید به وراث او تحویل داده شود. امید است در مورد سایر متهمانی از این قبیل به موقع و تفصیلا و با ذکر جزییات و به نحو روشن اطلاع‌رسانی شود.
از روزنامه شهروند
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
توییت #ظریف در گرامی‌داشت #زرتشت بعد از گلایه #سپنتا_نیکنام
ساعاتی بعد از توییت #سپنتانیکنام، رییس انجمن زرتشتیان #یزد و عضو شورای این شهر، درباره سالگروز درگذشت زرتشت و بی‌توجهی مسئولان به آن، #محمد_جوادظریف، وزیر امور خارجه #ایران، در توییتی یاد #زرتشت را گرامی داشت.
آقای #نیکنام با اشاره به نزدیکی میلاد #مسیح و درگذشت #زرتشت در توییتر نوشته بود پاسخ این سوال را نمی‌داند که چرا یکی از این مناسبت‌ها مورد توجه قرار میگیرد و دیگری نه. او این توییت خود را با هشتگ "در_وطن_خویش_غریب" منتشر کرد.
#محمد_جواد_ظریف در توییتی که ساعاتی بعد منتشر شد، یاد #زرتشت را به عنوان "سراینده #گاتاها و پایه‌گذار اصول #پندار_گفتار و #کردار_نیک" گرامی داشت.
آقای #ظریف اشاره‌ای به توییت #سپنتا_نیکنام نکرده است.
از کانال بی بی سی پرشن
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
ساعاتی بعد از توییت #سپنتانیکنام، رییس انجمن زرتشتیان #یزد و عضو شورای این شهر، درباره سالگروز درگذشت زرتشت و بی‌توجهی مسئولان به آن، #محمد_جوادظریف، وزیر امور خارجه #ایران، در توییتی یاد #زرتشت را گرامی داشت.
آقای #نیکنام با اشاره به نزدیکی میلاد #مسیح و درگذشت #زرتشت در توییتر نوشته بود پاسخ این سوال را نمی‌داند که چرا یکی از این مناسبت‌ها مورد توجه قرار میگیرد و دیگری نه. او این توییت خود را با هشتگ "در_وطن_خویش_غریب" منتشر کرد.
#محمد_جواد_ظریف در توییتی که ساعاتی بعد منتشر شد، یاد #زرتشت را به عنوان "سراینده #گاتاها و پایه‌گذار اصول #پندار_گفتار و #کردار_نیک" گرامی داشت.
آقای #ظریف اشاره‌ای به توییت #سپنتا_نیکنام نکرده است.
از کانال بی بی سی پرشن
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
👈تلاش ری استارت برای نفوذ به دولت ترامپ
@LoversofIRAN
#ماریا_بهمن_پور
⬅️در فراخوانی که وزارت خارجه امریکا چندروز پیش در تاربرگ فارسی زبانش داده بود، و البته برخی #تجزیه_طلب ها هم برای گذاشتن پیام در این فراخوان، هشتگ هایی تجزیه طلبانه را طراحی و تبلیغ کرده بودند، با صحنه ای عجیب روبرو شدم: تصویر ۵۰ کامنت نخست زیر پیام وزارت خارجه آمریکا در اینستاگرام را برایتان می گذارم! (در لینک پایانی ببینید👇)
نه تنها هیچکدام از کامنت های تجزیه طلب ها در بین ۱۰۰ کامنت نخست زیر این فراخوان دیده نمیشود (که جای بسی خوشبختی دارد)، بلکه به جای آن، این #لشگر_سایبری ری استارت بود که کامنتهای نخست را تشکیل داده بود و با یورشی هماهنگ و همزمان، از پومپئو خواسته بودند که آینده ایران را به دست لیدرشان ( #محمد_حسینی) بدهد و در کنفرانش #ورشو #لهستان هم او را به فرنام(عنوان) اپوزیسیون جدی ایرانی که باید روی آن سرمایه گذاری شود، دعوت کند!
همچنین ری استارتی ها و لیدرشان مدام تکرار می کنند که #رضا_پهلوی همدست #مجاهدین_خلق است و همه اینها، اپوزیسیونی دروغین و آلترناتیوهایی از سوی نظام ج.ا. هستند برای کنترل بیشتر اوضاع و کنترل اعتراضات آینده و تغییرات احتمالی هستند!
از سوی دیگر اما، مخالفان #ری_استارت، محمد حسینی را متهم می کنند که عامل دستگاه اطلاعاتی ج.ا. در خارج از ایران است و یک "اپوزیسیون نما" است برای انحراف اعتراضات مردم، نه مخالف واقعی نظام و هدفش بدنام کردن حرکت دیگر اپوزیسیون های خارج نشین !
در این زمان آنچه بیش از همه نگران کننده است، اصرار عجیب لیدر ری استارت به استفاده از نام #کوروش_بزرگ و نماد پرچم #شیروخورشید ایرانی؛ و از سوی دیگر هم سخنانی که از تغییر نام ایران به یک امپراتوری جدید(که نامش را هنوز نگفته) می زند و نگاه خطرناک #فدرالیسم_قومی و #تفکیک_قومی جدی را به روشنی از آن می توان دریافت! سخنانی بدون پشتوانه علمی و اندیشه درست و عاقبت اندیشی که حسینی با هیجان و سروصدای بسیار تکرار می کند!
این گروه یا گروهک عجیب و غریب که ملغمه سرگیجه آوری از دیدگاههای دیگر اپوزیسیون هاست (یعنی مانند #پهلوی توجه به نمادهای شاهنشاهی ایران را دارد/ مانند #مجاهدین_خلق توجه و لزوم انجام اعمال خرابکارانه آشکار را دارد/ مانند #قومگراها یا #تجزیه_طلبها توجه به تفکیک و جدایی جدی استان های ایران برمبنای تفکیک زبانی را دارد/ و در عین حال با دستبردن به آموزه های عرفان ایرانی و رواج برداشتی خاص و شخصی از صوفی گری با تفسیری که در خدمت تطهیر و آسمانی نشان دادن اندیشه های #دیکتاتور منشانه آشکار لیدر ری استارت قرار میگیرد؛ لیدر و هواداران ری استارت پیاپی تکرار می کنند که هر اپوزیسیونی با ما نباشد و ما را تایید نکند، محکوم به فنا و خیانت است! )؛ اگر بتواند با این حملات منسجم #سایبری که ماهیتی بسیار پرسش برانگیز برای نگارنده دارند، خود را تا سطح وزیر خارجه #آمریکا، بالا بکشد و به ترامپ نزدیک کند و رسمیت یابد، آنگاه باید دقیقا جستجوکرد که در پشت شخص #سید_محمد_حسینی چه افراد و تشکیلاتی پنهان شده اند و از چه منابعی تغذیه مالی_فکری می شود که چنین عملکرد موثری از خود نشان می دهد و میتواند از یک گروهک یاغی و خرابکار خیابانی، به عنوان یک اپوزیسیون فعال ایرانی، به دروغ عرض اندام کند؟
این افرادی که در پی فراخوان های محمد حسینی به عنوان هواداران #ری_استارت، در فضای مجازی با هماهنگی کامل و دقیق، کنش سیاسی جدی از خود نشان می دهند، آیا طبق ادعای حسینی به راستی افرادی عادی هستند که جذب افکار "شبه عرفانی و صوفیانه" او شده اند؟ و یا گروهی منسجم و از پیش آماده هستند که برای چنین روزهایی آموزش دیده اند و به آنها برنامه ویژه داده شده است که گام به گام پیش ببرند!
به دید نگارنده، دومین گمانه نزدیک تر است به واقعیت این گروه؛ با توجه به گواه و تجربه ای که در ایران و دیگر کشورهای اطراف مانند #سوریه از چنین کنش هایی داشته ایم. کلاه سفیدهای سوریه، یک نمونه از ساختارهایی بودند که با هدایت و برنامه دقیق برای ویرانی سوریه، در ظاهر نقش ناجی را داشتند که تا دریافت جایزه نوبل پیش رفتند اما در باطن، تروریست هایی بودند برای نابودی مردم بیگناه و کشوری در خطر نابودی.
در اینستاگرام تصاویر این پیام را ورق بزنید👇
https://www.instagram.com/p/Bs0YU3UH061/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=9c07lwt1hlu9
@LoversofIRAN
#ماریا_بهمن_پور
⬅️در فراخوانی که وزارت خارجه امریکا چندروز پیش در تاربرگ فارسی زبانش داده بود، و البته برخی #تجزیه_طلب ها هم برای گذاشتن پیام در این فراخوان، هشتگ هایی تجزیه طلبانه را طراحی و تبلیغ کرده بودند، با صحنه ای عجیب روبرو شدم: تصویر ۵۰ کامنت نخست زیر پیام وزارت خارجه آمریکا در اینستاگرام را برایتان می گذارم! (در لینک پایانی ببینید👇)
نه تنها هیچکدام از کامنت های تجزیه طلب ها در بین ۱۰۰ کامنت نخست زیر این فراخوان دیده نمیشود (که جای بسی خوشبختی دارد)، بلکه به جای آن، این #لشگر_سایبری ری استارت بود که کامنتهای نخست را تشکیل داده بود و با یورشی هماهنگ و همزمان، از پومپئو خواسته بودند که آینده ایران را به دست لیدرشان ( #محمد_حسینی) بدهد و در کنفرانش #ورشو #لهستان هم او را به فرنام(عنوان) اپوزیسیون جدی ایرانی که باید روی آن سرمایه گذاری شود، دعوت کند!
همچنین ری استارتی ها و لیدرشان مدام تکرار می کنند که #رضا_پهلوی همدست #مجاهدین_خلق است و همه اینها، اپوزیسیونی دروغین و آلترناتیوهایی از سوی نظام ج.ا. هستند برای کنترل بیشتر اوضاع و کنترل اعتراضات آینده و تغییرات احتمالی هستند!
از سوی دیگر اما، مخالفان #ری_استارت، محمد حسینی را متهم می کنند که عامل دستگاه اطلاعاتی ج.ا. در خارج از ایران است و یک "اپوزیسیون نما" است برای انحراف اعتراضات مردم، نه مخالف واقعی نظام و هدفش بدنام کردن حرکت دیگر اپوزیسیون های خارج نشین !
در این زمان آنچه بیش از همه نگران کننده است، اصرار عجیب لیدر ری استارت به استفاده از نام #کوروش_بزرگ و نماد پرچم #شیروخورشید ایرانی؛ و از سوی دیگر هم سخنانی که از تغییر نام ایران به یک امپراتوری جدید(که نامش را هنوز نگفته) می زند و نگاه خطرناک #فدرالیسم_قومی و #تفکیک_قومی جدی را به روشنی از آن می توان دریافت! سخنانی بدون پشتوانه علمی و اندیشه درست و عاقبت اندیشی که حسینی با هیجان و سروصدای بسیار تکرار می کند!
این گروه یا گروهک عجیب و غریب که ملغمه سرگیجه آوری از دیدگاههای دیگر اپوزیسیون هاست (یعنی مانند #پهلوی توجه به نمادهای شاهنشاهی ایران را دارد/ مانند #مجاهدین_خلق توجه و لزوم انجام اعمال خرابکارانه آشکار را دارد/ مانند #قومگراها یا #تجزیه_طلبها توجه به تفکیک و جدایی جدی استان های ایران برمبنای تفکیک زبانی را دارد/ و در عین حال با دستبردن به آموزه های عرفان ایرانی و رواج برداشتی خاص و شخصی از صوفی گری با تفسیری که در خدمت تطهیر و آسمانی نشان دادن اندیشه های #دیکتاتور منشانه آشکار لیدر ری استارت قرار میگیرد؛ لیدر و هواداران ری استارت پیاپی تکرار می کنند که هر اپوزیسیونی با ما نباشد و ما را تایید نکند، محکوم به فنا و خیانت است! )؛ اگر بتواند با این حملات منسجم #سایبری که ماهیتی بسیار پرسش برانگیز برای نگارنده دارند، خود را تا سطح وزیر خارجه #آمریکا، بالا بکشد و به ترامپ نزدیک کند و رسمیت یابد، آنگاه باید دقیقا جستجوکرد که در پشت شخص #سید_محمد_حسینی چه افراد و تشکیلاتی پنهان شده اند و از چه منابعی تغذیه مالی_فکری می شود که چنین عملکرد موثری از خود نشان می دهد و میتواند از یک گروهک یاغی و خرابکار خیابانی، به عنوان یک اپوزیسیون فعال ایرانی، به دروغ عرض اندام کند؟
این افرادی که در پی فراخوان های محمد حسینی به عنوان هواداران #ری_استارت، در فضای مجازی با هماهنگی کامل و دقیق، کنش سیاسی جدی از خود نشان می دهند، آیا طبق ادعای حسینی به راستی افرادی عادی هستند که جذب افکار "شبه عرفانی و صوفیانه" او شده اند؟ و یا گروهی منسجم و از پیش آماده هستند که برای چنین روزهایی آموزش دیده اند و به آنها برنامه ویژه داده شده است که گام به گام پیش ببرند!
به دید نگارنده، دومین گمانه نزدیک تر است به واقعیت این گروه؛ با توجه به گواه و تجربه ای که در ایران و دیگر کشورهای اطراف مانند #سوریه از چنین کنش هایی داشته ایم. کلاه سفیدهای سوریه، یک نمونه از ساختارهایی بودند که با هدایت و برنامه دقیق برای ویرانی سوریه، در ظاهر نقش ناجی را داشتند که تا دریافت جایزه نوبل پیش رفتند اما در باطن، تروریست هایی بودند برای نابودی مردم بیگناه و کشوری در خطر نابودی.
در اینستاگرام تصاویر این پیام را ورق بزنید👇
https://www.instagram.com/p/Bs0YU3UH061/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=9c07lwt1hlu9
Instagram
LoversofIRAN
در فراخوانی که وزارت خارجه امریکا در تاربرگ فارسی زبانش داده بود، و البته برخی تجزیه طلب ها هم برای گذاشتن پیام در این فراخوان، هشتگ هایی تجزیه طلبانه را طراحی کرده بودند، با صحنه ای عجیب روبرو شدم که 50 کامنت نخست آن را برایتان می گذارم! نه تنها هیچکدام…
این وطن، خاک و ریشه و آغاز و پایان ماست. هرچه هست، باید خودمان بسازیمش. تنها امید مام میهن به فرزندان است. میهن برای #ملت است و حکومت ها امانتداران موقتی هستند که اگر خیانت در امانت کنند، با قانون همیشگی جهان، محکوم به سقوط و رسوایی هستند. بخاطر کاستی و خطای حکومت،از وظیفه خود دربرابر میهن، سر باز نزنیم
سخنرانی پنج شنبه گذشته محمد درویش، در "شب محمد درویش" که مجله بخارا در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزارکرد. درویش رییس پیشین بخش ارتباطات مردمی سازمان محیط زیست:
به #وطن به عنوان هتل نگاه نکنم که اگر از ستاره هایش خوشم نیامد ترکش کنم. تلاش میکنم تا بر ستاره های وطن اضافه کنم؛ حتی اگر بی ستاره شوم!
تحریریه کانال آذری ها؛ زادروز #محمد_درویش کنشگر #میهن_دوست و دلسوز محیط زیست را که برای بهبود حال ناخوش محیط زیست #ایران_عزیز شبانروز تلاش میکند، شادباش گفت
نگاره دوم:
وطن هتل نیست، که هرگاه خدماتش خوب نبود، ترکش کنیم👌
این جمله زیبای میهن پرستانه که سه سال پیش در رسانه ها بازتاب بسیار داشت، روی دیوار یک خانه در شهر حلب #سوریه، در اوج جنگ داخلی، نوشته شده بود با دست خط لرزان و هراسان یک شهروند سوری
@Loversofiran
سخنرانی پنج شنبه گذشته محمد درویش، در "شب محمد درویش" که مجله بخارا در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزارکرد. درویش رییس پیشین بخش ارتباطات مردمی سازمان محیط زیست:
به #وطن به عنوان هتل نگاه نکنم که اگر از ستاره هایش خوشم نیامد ترکش کنم. تلاش میکنم تا بر ستاره های وطن اضافه کنم؛ حتی اگر بی ستاره شوم!
تحریریه کانال آذری ها؛ زادروز #محمد_درویش کنشگر #میهن_دوست و دلسوز محیط زیست را که برای بهبود حال ناخوش محیط زیست #ایران_عزیز شبانروز تلاش میکند، شادباش گفت
نگاره دوم:
وطن هتل نیست، که هرگاه خدماتش خوب نبود، ترکش کنیم👌
این جمله زیبای میهن پرستانه که سه سال پیش در رسانه ها بازتاب بسیار داشت، روی دیوار یک خانه در شهر حلب #سوریه، در اوج جنگ داخلی، نوشته شده بود با دست خط لرزان و هراسان یک شهروند سوری
@Loversofiran
Forwarded from عاشقان ایران
4_5983108984876302342.pdf
373.7 KB
مقاله: ۱۳ به در و راز و رمزهایش
نوشته: دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
/۴ برگ/
نشریه حافظ سال ۱۳۸۴
از@didbananeiran
#سیزده_به_در
#سیزده_بدر
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
نوشته: دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
/۴ برگ/
نشریه حافظ سال ۱۳۸۴
از@didbananeiran
#سیزده_به_در
#سیزده_بدر
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
Forwarded from عاشقان ایران
👈بخشی از مقاله ۱۳_به_در و راز و رمز هایش👉
@LoversofIRAN
✍ نوشته دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
#سیزده_بدر
#سیزده_به_در
⬅️ سالیانی است که سیزده #نوروز -یکی از خجسته ترین آیین های ایرانی- بیش از دیگر آیین های ملی ما مظلوم افتاده است.
نخست سعی در زدودن و از میان برداشتنش داشتند، ولی چون آن را غیر ممکن یافتند، کمر به تحریفش بستند و گفتند خرافه است و توجه به آن ترویج افکار منسوخ و خرافه پرستی.
ولی چون این حربه نیز موثر نیفتاد، نام اصلی آن را به "روز طبیعت" تغییر دادند که بیشتر مفهومی نزدیک به "روز ایلانوت" #یهودیان دارد و به هیچ روی بیانگر بار معنایی "سیزده به در" نیست که از آیین های بسیار پر محتوای پیوندار(مرتبط) به نوروز است.
دلیل این عناد و دشمنی با سیزده به در، از آن رو است که این جشن ذاتا حامل بیشترین شور و سرور در میان دیگر آیین ها است و چون شادی، کسادکننده ی بازار خریداران اندوه و فروشندگان غم است، سعی بسیار کرده اند تا صورتی دیگر به آن دهند.
ولی این تلاش موثر نیفتاد، زیرا آدمی خواهان شادی و نشاط و وجد و سرور است.
/ از@didbananeiran /
@LoversofIRAN
پیوند کامل این مقاله 👇
https://t.me/LoversofIRAN/5411
@LoversofIRAN
✍ نوشته دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
#سیزده_بدر
#سیزده_به_در
⬅️ سالیانی است که سیزده #نوروز -یکی از خجسته ترین آیین های ایرانی- بیش از دیگر آیین های ملی ما مظلوم افتاده است.
نخست سعی در زدودن و از میان برداشتنش داشتند، ولی چون آن را غیر ممکن یافتند، کمر به تحریفش بستند و گفتند خرافه است و توجه به آن ترویج افکار منسوخ و خرافه پرستی.
ولی چون این حربه نیز موثر نیفتاد، نام اصلی آن را به "روز طبیعت" تغییر دادند که بیشتر مفهومی نزدیک به "روز ایلانوت" #یهودیان دارد و به هیچ روی بیانگر بار معنایی "سیزده به در" نیست که از آیین های بسیار پر محتوای پیوندار(مرتبط) به نوروز است.
دلیل این عناد و دشمنی با سیزده به در، از آن رو است که این جشن ذاتا حامل بیشترین شور و سرور در میان دیگر آیین ها است و چون شادی، کسادکننده ی بازار خریداران اندوه و فروشندگان غم است، سعی بسیار کرده اند تا صورتی دیگر به آن دهند.
ولی این تلاش موثر نیفتاد، زیرا آدمی خواهان شادی و نشاط و وجد و سرور است.
/ از@didbananeiran /
@LoversofIRAN
پیوند کامل این مقاله 👇
https://t.me/LoversofIRAN/5411
Telegram
Lovers of IRAN
مقاله: ۱۳ به در و راز و رمزهایش
نوشته: دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
/۴ برگ/
نشریه حافظ سال ۱۳۸۴
از@didbananeiran
#سیزده_به_در
#سیزده_بدر
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
نوشته: دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
/۴ برگ/
نشریه حافظ سال ۱۳۸۴
از@didbananeiran
#سیزده_به_در
#سیزده_بدر
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
هویت نیلگون ایران؛
چرایی «همیشه فارس» بودن خلیج ایران در گفت‌وگو با دکتر #محمد_عجم
@persiangulfstudies
گاهشمار تحریف نام یگانه و همیشگی خلیج فارس، در گفتگوی روزنامه شهر آرا با دکتر عجم نویسنده کتاب مشهور اسناد نام خلیج فارس میراثی کهن و جاودان. در صفحه ۱۰ و ۱۱ 👇
http://shahraraonline.ir/shahrara/page,1398,2,10,11,00.html
✅ ۲۴۰۰ سال پیوسته و پیاپی در همه زبان ها و نوشته های جغرافیایی و سیاسی جهان، حتی در کتاب های مقدس، روایات مذهبی، تفاسیر قرانی و سخن پیامبر #اسلام، #خلیج_فارس #بحر_فارس و معادلهای آن در زبان های دیگر بکار رفته است پس این دو واژه، فراتر از یک نام است؛ پیوندی ناگسستنی با هویت و اسطوره ها و مقدسات دارد.
@LoversofIRAN
چرایی «همیشه فارس» بودن خلیج ایران در گفت‌وگو با دکتر #محمد_عجم
@persiangulfstudies
گاهشمار تحریف نام یگانه و همیشگی خلیج فارس، در گفتگوی روزنامه شهر آرا با دکتر عجم نویسنده کتاب مشهور اسناد نام خلیج فارس میراثی کهن و جاودان. در صفحه ۱۰ و ۱۱ 👇
http://shahraraonline.ir/shahrara/page,1398,2,10,11,00.html
✅ ۲۴۰۰ سال پیوسته و پیاپی در همه زبان ها و نوشته های جغرافیایی و سیاسی جهان، حتی در کتاب های مقدس، روایات مذهبی، تفاسیر قرانی و سخن پیامبر #اسلام، #خلیج_فارس #بحر_فارس و معادلهای آن در زبان های دیگر بکار رفته است پس این دو واژه، فراتر از یک نام است؛ پیوندی ناگسستنی با هویت و اسطوره ها و مقدسات دارد.
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نماهنگ #شالیکار
با نوای ماندگار استاد #محمد_نوری
همراه با
فرتورهائی از کار و تلاش شالیکاران #لاله_آباد و #بندپی شهرستان #بابل، استان #مازندران.
اردیبهشت ۹۷ و ۹۸
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با نوای ماندگار استاد #محمد_نوری
همراه با
فرتورهائی از کار و تلاش شالیکاران #لاله_آباد و #بندپی شهرستان #بابل، استان #مازندران.
اردیبهشت ۹۷ و ۹۸
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
■نمونه اخلاق رواداری(مدارا) #ایرانی به جای انتقام و کینه
🔻ارزش‌های بی‌رقیب
الماسی که در پرواز۷۵۲ از دست دادیم!
✍ #محمد_درویش
۱۰ روز پیش - ۱۸ دیماه ۱۳۹۸ - جمعی از فرهیخته‌ترین، خلاق‌ترین و نخبه‌ترین زنان و مردانِ ایرانی در پروازِ خونینِ ۷۵۲ هواپیمایی اوکراین، قربانی شلیک موشک اشتباهی پدافند تهران شدند و برای همیشه بشریت از وجودِ اندیشه‌های پاک و خدمات ارزشمندشان محروم شد. به سخنان کوتاه اما از همیشه بلندتر و رساترِ #رایان_پورجم، فرزند منصور گوش دهیم تا ببینیم چه مسافرانِ بی‌رقیبی را از دست دادیم.
منصور_پورجم دانشجوی دکترای زیست‌شناسی در دانشگاه کارلتون #کانادا بود؛ اما نوع مواجهه‌ی تحسین‌برانگیزِ فرزند نوجوانش با این حادثه‌ی تلخ، نشان از تربیتی عمیق، دانشی ژرف و رابطه‌ای استثنایی بین این پدر و پسر داشت.
چگونه می‌شود چنین فرزندی را با اندیشه‌های ناب انسانی، فارغ از روح کینه‌ورزی، انتقام و منفی‌بافی و آکنده از بخشش، مهر و صلح تربیت کرد؟ این درس بزرگی برای همه‌ی ماست که به جای انتقام‌گرفتن و تداوم کینه‌ورزی، برای ساختن جهانی عاری از خشونت، تعصب، واپسگرایی، سلطه‌طلبی و تمامیت‌خواهی، هم‌قسم شویم
@LoversofIRAN
🔻ارزش‌های بی‌رقیب
الماسی که در پرواز۷۵۲ از دست دادیم!
✍ #محمد_درویش
۱۰ روز پیش - ۱۸ دیماه ۱۳۹۸ - جمعی از فرهیخته‌ترین، خلاق‌ترین و نخبه‌ترین زنان و مردانِ ایرانی در پروازِ خونینِ ۷۵۲ هواپیمایی اوکراین، قربانی شلیک موشک اشتباهی پدافند تهران شدند و برای همیشه بشریت از وجودِ اندیشه‌های پاک و خدمات ارزشمندشان محروم شد. به سخنان کوتاه اما از همیشه بلندتر و رساترِ #رایان_پورجم، فرزند منصور گوش دهیم تا ببینیم چه مسافرانِ بی‌رقیبی را از دست دادیم.
منصور_پورجم دانشجوی دکترای زیست‌شناسی در دانشگاه کارلتون #کانادا بود؛ اما نوع مواجهه‌ی تحسین‌برانگیزِ فرزند نوجوانش با این حادثه‌ی تلخ، نشان از تربیتی عمیق، دانشی ژرف و رابطه‌ای استثنایی بین این پدر و پسر داشت.
چگونه می‌شود چنین فرزندی را با اندیشه‌های ناب انسانی، فارغ از روح کینه‌ورزی، انتقام و منفی‌بافی و آکنده از بخشش، مهر و صلح تربیت کرد؟ این درس بزرگی برای همه‌ی ماست که به جای انتقام‌گرفتن و تداوم کینه‌ورزی، برای ساختن جهانی عاری از خشونت، تعصب، واپسگرایی، سلطه‌طلبی و تمامیت‌خواهی، هم‌قسم شویم
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #سینمای_ایران 📚 #تاریخی #سیاسی
📺 تیزر ۲ دقیقه ای فیلم دیدنی «کودتای ۵۳»
#مصدق #کودتا #انگلیس #آمریکا #چرچیل
🎞 فیلم «کودتای ۵۳» روایتی مستند از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ /1953/ در ایران علیه دولت دکتر مصدق است. ساخت این اثر ۸ سال طول کشید.
■این فیلم محصول مصاحبه با بیش از ۴۰ شاهد و عامل کودتا، فیلمبرداری در ۹ کشور جهان و کشف ساعت‌ها نوار صوتی، فیلم و مدرک نایاب است.
□ کارگردان: #تقی_امیرانی
□ یکی از تهیه‌کنندگان: #احمد_کیارستمی
□ تدوین: "والتر_مرچ"، برنده سه اسکار "مکالمه، پدرخوانده، اینک آخرالزمان، جولیا، بیمار انگلیسی"
□ آهنگساز: "خاویر_ناوارت"، نامزداسکار "هزارتوی پن"
■این فیلم با گفتگوی مستقیم سیاستمداران و استفاده از اسناد روشن آرشیوی منتشرشده CIA از این رویداد تلخ تاریخ معاصر، شما را به برداشتی ویژه از این بخش تکان دهنده تاریخ ایران و عمق پیامدهای سیاه این کودتا می رساند.
■"استفان_کینزر"، نویسنده کتاب "همه مردان شاه"، در این مستند: پیامدهای کودتای۲۸ مرداد هنوز ادامه دارد وسیاست دنیا را شکل می دهد.
#تاریخ_ایران #ایران #پهلوی #محمد_مصدق
.
🇮🇷💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
📺 تیزر ۲ دقیقه ای فیلم دیدنی «کودتای ۵۳»
#مصدق #کودتا #انگلیس #آمریکا #چرچیل
🎞 فیلم «کودتای ۵۳» روایتی مستند از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ /1953/ در ایران علیه دولت دکتر مصدق است. ساخت این اثر ۸ سال طول کشید.
■این فیلم محصول مصاحبه با بیش از ۴۰ شاهد و عامل کودتا، فیلمبرداری در ۹ کشور جهان و کشف ساعت‌ها نوار صوتی، فیلم و مدرک نایاب است.
□ کارگردان: #تقی_امیرانی
□ یکی از تهیه‌کنندگان: #احمد_کیارستمی
□ تدوین: "والتر_مرچ"، برنده سه اسکار "مکالمه، پدرخوانده، اینک آخرالزمان، جولیا، بیمار انگلیسی"
□ آهنگساز: "خاویر_ناوارت"، نامزداسکار "هزارتوی پن"
■این فیلم با گفتگوی مستقیم سیاستمداران و استفاده از اسناد روشن آرشیوی منتشرشده CIA از این رویداد تلخ تاریخ معاصر، شما را به برداشتی ویژه از این بخش تکان دهنده تاریخ ایران و عمق پیامدهای سیاه این کودتا می رساند.
■"استفان_کینزر"، نویسنده کتاب "همه مردان شاه"، در این مستند: پیامدهای کودتای۲۸ مرداد هنوز ادامه دارد وسیاست دنیا را شکل می دهد.
#تاریخ_ایران #ایران #پهلوی #محمد_مصدق
.
🇮🇷💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
🎥 #سینمای_ایران 📚 #تاریخی #سیاسی 📺 تیزر ۲ دقیقه ای فیلم دیدنی «کودتای ۵۳» #مصدق #کودتا #انگلیس #آمریکا #چرچیل 🎞 فیلم «کودتای ۵۳» روایتی مستند از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ /1953/ در ایران علیه دولت دکتر مصدق است. ساخت این اثر ۸ سال طول کشید. ■این فیلم محصول…
📌 #سیاسی 💰 #اقتصادی 📚 #تاریخی
👈۱۲ بهمن سالروز ملی شدن صنعت شیلات و ماهیگیری ایران در دولت دکترمصدق گرامی باد
🔸توده ای ها پس از ملی_شدن صنعت شیلات ایران گفتند:
مصدق فرمان اربابان امپریالیست اش را اجرا کرد!!!
✴️ ملی شدن صنعت ماهی و شیلات ایران، یکی از وقایع مهم تاریخ معاصر ایران است که در ۱۲ بهمن سال ۱۳۳۱ خورشیدی، و در دوره زمامداری دکتر محمد مصدق به انجام رسید. این واقعه در راستای #سیاست_موازنه_منفی دولت مصدق (ندادن امتیاز به هیچ دولت بیگانه ای) ارزیابی می‌شود.
در دی ماه ۱۳۳۱ شوروی برای تمدید امتیاز #انحصار_کشتیرانی_شوروی در دریای خزر و شیلات در اطراف بندرهای ایرانی این دریاچه (قراردادی کاملا استعماری که تنها کشتی های شوروری اجاره رفت و آمد در دریاچه #کاسپی/ #خزر را داشتند و نه حتی کشتی های ایرانی!) به دولت مصدق پیشنهادهایی داد. این امتیاز، در گذشته(در زمان #محمد_شاه #قاجار) ابتدا به یک تبعه #روس تزاری به نام #لیانازوف داده شده بود و مدت آن در ۱۳۰۳ به سر می آمد.
#رضا_شاه هم در زمان زمامداری خود موافقت کرده بود امتیاز مزبور برای ۲۵ سال دیگر به شوروی انتقال یابد! توافقنامه #شیلات که توسط رضاشاه در ۱۳۰۶/۱۹۲۷ امضا شده بود، نفعی برای ایران نداشت زیرا به قول فرهاد دیبا پرداخت پول‌ها به روبل انجام می‌شد، شوروی تعیین نرخ و فروش را کنترل می‌کرد، و همه حساب و کتاب‌ها را در اختیار داشت. این وضع چاره‌ای جز قبول هر آنچه شوروی می‌خواست برای ایران نمی‌گذاشت. دکتر مصدق در همان زمان (رضاشاه) که نماینده #مجلس بود با این تمدید امتیاز مخالفت کرد.
بازهم دولت شوروی پیش از پایان مهلت مجدد امتیاز، در دی ماه ۱۳۳۱، خواهان تمدید قرارداد برای مدتی دیگر شد! (اینبار اما مصدق نخست وزیر ایران بود و #محمدرضا_شاه پادشاه ایران) مصدق درخواست شوروی را رد کرد و به سفیر آن کشور گفت؛ از ایران در حالی که #امتیاز_نفت_انگلیس را(که هنوز چند دهه به پایان آن مانده است) لغو می کند، نباید انتظار واگذاری دوباره #امتیاز_شیلات_شمال به #روس ها را داشته باشند.
در ۱۴ بهمن ۱۳۳۱ «به سوی آینده» (روزنامه حزب توده) نوشت:
«واقعیت امر این است که دولت ایران نماینده فئودال ها، زمینداران بزرگ و سرمایه داران عمده ای است که وابسته به امپریالیسم هستند، به همین جهت نمی تواند با سیاست دولت شوروی همراه شود، سیاستی که تامین صلح، آزادی و خوشبختی توده های تمامی مردم جهان را بر عهده دارد.»
«به سوی آینده» و «شهباز» (دو روزنامه حزب توده) ابتدا منکر این شدند که دولت شوروی خواهان تمدید امتیاز شیلات بوده است، اما به دنبال اعلام این مطلب از سوی خبرگزاری تاس، آنها نیز حرفشان را پس گرفتند.
"مردم" (ارگان رسمی حزب توده) در ۲۳ بهمن نظر رسمی حزب را در این مورد بیان کرد:
«روز اول بهمن ماه ۱۳۳۱ به سبب توقف عملیات شرکت شیلات ایران! دولت شوروی به دولت ایران پیشنهاد تمدید فعالیت های شرکت را برای مدت بیشتری داد. این پیشنهاد کاملا به نفع مردم ما و کشور ما بود. با وجود این، و به رغم این همه حقایق بدیهی، دولت مصدق بر خلاف منافع مردم ما و کشور ما و در راستای اجرای فرامین اربابان خارجی اش، رسما به پیشنهاد اتحاد شوروی پاسخ داد و اعلام کرد دولت او قصد تمدید فعالیت شرکت مشترک ایران و شوروی را ندارد. مردم ایران این اقدام ضد ملی مصدق را عمل زشتی تلقی می کنند و معتقدند که انگیزه این اقدام دشمنی با منافع مردم و پیروی از اربابان امپریالیست کسانی است که سر رشته سیاست کنونی ایران را در دست دارند.»
/بنکده ها:
مصدق و نبرد قدرت- همایون کاتوزیان،۲۵۳-۲۵۵
فرهاد دیبا، محمد مصدق، ص ۱۶۷/
/از کانال مصدق به روایت تاریخ و اسناد @mohammadmosaddegh /
#ملی #ملی_گرایی #ملی_شدن #صنعت_شیلات #صنعت_ماهی #صنعت_نفت #صنعت_شیلات_ایران #پهلوی #پهلوی_اول #پهلوی_دوم #مصدق #محمد_مصدق #توده #حزب_توده #روسیه #امریکا #انگلیس #امپریالیست #شوروی #کمونیست
🆚 عاشقان ایران:
درباره مصدق انچه بسیار نارواست و به ستم، اینست که هم از سوی دلدادگان بلوک شرق و هم بلوک غرب، مورد اتهام و هجمه است، یعنی هم از سوی بخشی از #سلطنت_طلب های تندرو و هم از سوی بخشی از #توده_ای های تندرو!!!
عناصر حزب توده به مصدق اتهام همکاری با امپریالیسم را میزدند چون دست روسیه _ارباب توده ای ها_ را از منابع ارزنده آبزیان و #ماهی_دریای_شمال_ایران کوتاه کرده بود. حزب توده ایران، به همین راحتی و روشنی، سرسپرده کمونیسم بود و به خدمتگزار #ملت_ایران، به جرم ایستادن در برابر اربابش چنین ناروا تهمت می زد! دردناکتر انکه از آنسو هم گروه وابسته به غرب _امریکا و انگلیس_ به مصدق اتهام همکاری با روسیه و حزب توده را می زدند چون در برابر غربی ها ایستادگی کرده بود و از منابع #نفت_جنوب_ایران هم دست آنها را بریده بود!
عجبا از تنهایی این مرد خدمتگزار ملت و میهن!
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
👈۱۲ بهمن سالروز ملی شدن صنعت شیلات و ماهیگیری ایران در دولت دکترمصدق گرامی باد
🔸توده ای ها پس از ملی_شدن صنعت شیلات ایران گفتند:
مصدق فرمان اربابان امپریالیست اش را اجرا کرد!!!
✴️ ملی شدن صنعت ماهی و شیلات ایران، یکی از وقایع مهم تاریخ معاصر ایران است که در ۱۲ بهمن سال ۱۳۳۱ خورشیدی، و در دوره زمامداری دکتر محمد مصدق به انجام رسید. این واقعه در راستای #سیاست_موازنه_منفی دولت مصدق (ندادن امتیاز به هیچ دولت بیگانه ای) ارزیابی می‌شود.
در دی ماه ۱۳۳۱ شوروی برای تمدید امتیاز #انحصار_کشتیرانی_شوروی در دریای خزر و شیلات در اطراف بندرهای ایرانی این دریاچه (قراردادی کاملا استعماری که تنها کشتی های شوروری اجاره رفت و آمد در دریاچه #کاسپی/ #خزر را داشتند و نه حتی کشتی های ایرانی!) به دولت مصدق پیشنهادهایی داد. این امتیاز، در گذشته(در زمان #محمد_شاه #قاجار) ابتدا به یک تبعه #روس تزاری به نام #لیانازوف داده شده بود و مدت آن در ۱۳۰۳ به سر می آمد.
#رضا_شاه هم در زمان زمامداری خود موافقت کرده بود امتیاز مزبور برای ۲۵ سال دیگر به شوروی انتقال یابد! توافقنامه #شیلات که توسط رضاشاه در ۱۳۰۶/۱۹۲۷ امضا شده بود، نفعی برای ایران نداشت زیرا به قول فرهاد دیبا پرداخت پول‌ها به روبل انجام می‌شد، شوروی تعیین نرخ و فروش را کنترل می‌کرد، و همه حساب و کتاب‌ها را در اختیار داشت. این وضع چاره‌ای جز قبول هر آنچه شوروی می‌خواست برای ایران نمی‌گذاشت. دکتر مصدق در همان زمان (رضاشاه) که نماینده #مجلس بود با این تمدید امتیاز مخالفت کرد.
بازهم دولت شوروی پیش از پایان مهلت مجدد امتیاز، در دی ماه ۱۳۳۱، خواهان تمدید قرارداد برای مدتی دیگر شد! (اینبار اما مصدق نخست وزیر ایران بود و #محمدرضا_شاه پادشاه ایران) مصدق درخواست شوروی را رد کرد و به سفیر آن کشور گفت؛ از ایران در حالی که #امتیاز_نفت_انگلیس را(که هنوز چند دهه به پایان آن مانده است) لغو می کند، نباید انتظار واگذاری دوباره #امتیاز_شیلات_شمال به #روس ها را داشته باشند.
در ۱۴ بهمن ۱۳۳۱ «به سوی آینده» (روزنامه حزب توده) نوشت:
«واقعیت امر این است که دولت ایران نماینده فئودال ها، زمینداران بزرگ و سرمایه داران عمده ای است که وابسته به امپریالیسم هستند، به همین جهت نمی تواند با سیاست دولت شوروی همراه شود، سیاستی که تامین صلح، آزادی و خوشبختی توده های تمامی مردم جهان را بر عهده دارد.»
«به سوی آینده» و «شهباز» (دو روزنامه حزب توده) ابتدا منکر این شدند که دولت شوروی خواهان تمدید امتیاز شیلات بوده است، اما به دنبال اعلام این مطلب از سوی خبرگزاری تاس، آنها نیز حرفشان را پس گرفتند.
"مردم" (ارگان رسمی حزب توده) در ۲۳ بهمن نظر رسمی حزب را در این مورد بیان کرد:
«روز اول بهمن ماه ۱۳۳۱ به سبب توقف عملیات شرکت شیلات ایران! دولت شوروی به دولت ایران پیشنهاد تمدید فعالیت های شرکت را برای مدت بیشتری داد. این پیشنهاد کاملا به نفع مردم ما و کشور ما بود. با وجود این، و به رغم این همه حقایق بدیهی، دولت مصدق بر خلاف منافع مردم ما و کشور ما و در راستای اجرای فرامین اربابان خارجی اش، رسما به پیشنهاد اتحاد شوروی پاسخ داد و اعلام کرد دولت او قصد تمدید فعالیت شرکت مشترک ایران و شوروی را ندارد. مردم ایران این اقدام ضد ملی مصدق را عمل زشتی تلقی می کنند و معتقدند که انگیزه این اقدام دشمنی با منافع مردم و پیروی از اربابان امپریالیست کسانی است که سر رشته سیاست کنونی ایران را در دست دارند.»
/بنکده ها:
مصدق و نبرد قدرت- همایون کاتوزیان،۲۵۳-۲۵۵
فرهاد دیبا، محمد مصدق، ص ۱۶۷/
/از کانال مصدق به روایت تاریخ و اسناد @mohammadmosaddegh /
#ملی #ملی_گرایی #ملی_شدن #صنعت_شیلات #صنعت_ماهی #صنعت_نفت #صنعت_شیلات_ایران #پهلوی #پهلوی_اول #پهلوی_دوم #مصدق #محمد_مصدق #توده #حزب_توده #روسیه #امریکا #انگلیس #امپریالیست #شوروی #کمونیست
🆚 عاشقان ایران:
درباره مصدق انچه بسیار نارواست و به ستم، اینست که هم از سوی دلدادگان بلوک شرق و هم بلوک غرب، مورد اتهام و هجمه است، یعنی هم از سوی بخشی از #سلطنت_طلب های تندرو و هم از سوی بخشی از #توده_ای های تندرو!!!
عناصر حزب توده به مصدق اتهام همکاری با امپریالیسم را میزدند چون دست روسیه _ارباب توده ای ها_ را از منابع ارزنده آبزیان و #ماهی_دریای_شمال_ایران کوتاه کرده بود. حزب توده ایران، به همین راحتی و روشنی، سرسپرده کمونیسم بود و به خدمتگزار #ملت_ایران، به جرم ایستادن در برابر اربابش چنین ناروا تهمت می زد! دردناکتر انکه از آنسو هم گروه وابسته به غرب _امریکا و انگلیس_ به مصدق اتهام همکاری با روسیه و حزب توده را می زدند چون در برابر غربی ها ایستادگی کرده بود و از منابع #نفت_جنوب_ایران هم دست آنها را بریده بود!
عجبا از تنهایی این مرد خدمتگزار ملت و میهن!
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
📚 #فرهنگی هشتاد وپنجمین سالروز بنیان #دانشگاه_تهران ۱۵ بهمن ماه ۱۳۱۳ طی مراسمی در اراضی #جلالیه تهران، سنگ اول بنای دانشگاه تهران به دست #رضا_شاه نصب شد. زمین خریداری شده برای دانشگاه دویست هزار متر بود که به مبلغ یکصد هزار تومان از حاج رحیم اتحادیه تبریزی…
👈۱۵بهمن بنیانگذاری نخستین دانشگاه مدرن ایران گرامی باد
بنای #دانشگاه_تهران در ۱۸ آبان ۱۳۷۸ با شمارهٔ ۲۴۴۵ در فهرست #آثار_ملی ایران #ثبت شد
درباره تاریخ بنیان دانشگاه_تهران نظرهای گوناگونی گفته شده‌است و گویا از سوی خود دانشگاه تهران نظر رسمی منتشر نشده.
■یکی از روایات در اینباره این است؛
فکر تأسیس دانشگاه تهران را در سال ۱۳۰۵ ه.خ #اسماعیل_سنگ نمایندهٔ مجلس نخستین بار گفت، در نامه‌ای به وزیر معارف دربارهٔ اقدام به تأسیس دانشگاه؛ و #محمد_تدین پاسخ داد:
راجع به اونیورسیته(دانشگاه) که آن را می‌توانیم دارالعلوم بگوییم، کمال علاقه را دارم و مشغول تهیه لوازم مقدمات آن هستم. نظر من این است که در یک فضای وسیعی که شاید ۸۰ تا ۱۰۰ هزار ذرع مربع وسعت داشته باشد، بنایی ساخته شود که شعب علوم و فنون در آنجا تأسیس گردد.
وزیر دَربار وقت، عبدالحسین #تیمورتاش، از طرف #رضا_شاه، #عیسی_صدیق (صدیق اعلم) را مأمور کرد تا در ۱۳۱۰ به #آمریکا سفر کند و پس از مطالعه در «تأسیسات علمی دنیای جدید»، طرحی برای بنای دانشگاه به دولت تقدیم کند. طرح صدیق مورد قبول کفالت وزارت معارف وقت، علی اصغر #حکمت، قرار گرفت و با پیگیری #علی‌اصغر_حکمت سرانجام دانشگاه تهران در هشتم خرداد ۱۳۱۳ به تصویب #مجلس_شورای_ملی رسید.
در بهمن‌ماه ۱۳۱۲، در جلسه هیئت دولت وقت درباره آبادی تهران و زیبایی و شکوه ابنیه و کاخ‌های زیبای آن سخن به میان آمد. #محمدعلی_فروغی که در آن روز، ریاست وزراء را برعهده داشت، از یک سو و دیگر وزیران از سوی دیگر زبان به تحسین گشودند و برخی برای جلب رضایت شاه در این مقال، عنان از کف دادند؛ اما در این میان علی اصغر حکمت، کفیل #وزارت_معارف، بی‌آنکه پیشرفتهای پایتخت را نادیده انگارد، با لحنی محتاطانه گفت: «البته که در آبادی و عظمت پایتخت شکی نیست» ولی تنها نقص آشکار آن اینست که «انیورسته» ندارد و حیف است که در این شهر نوین از این حیث از دیگر بلاد بزرگ عالم، واپس ماند».
این سخنان ارزشمند تأثیر خود را نهاد و مقبول همگان افتاد. از این رو #علی‌اکبر_داور با تخصیص بودجه اولیه ۲۵۰٬۰۰۰ تومان به وزارت معارف باعث شد تا زمین مناسبی برای تأسیس دانشگاه یافت شود و ساختمان آن را در اسرع وقت پدید آید. علی اصغر حکمت بی‌درنگ دست به کار شد و جستجو برای مکان‌یابی مناسب دانشگاه را باکمک ومشاوره #آندره_گدار، معمار چیره‌دست فرانسوی که در آن روزگار به عنوان مهندس در خدمت وزارت معارف بود آغازکرد. آنان پس از جستجوی بسیار #باغ_جلالیه را برگزیدند.
برخلاف امروز که یافتن زمین مناسب در #تهران برای دانشگاهی عظیم تقریباً ناممکن است، در آن روزها زمین‌های فراوانی وجود داشت که صاحبان آنها برای واگذاری به چنین مؤسساتی سر و دست می‌شکستند. از همین رو بود که گروهی از مالکین اراضی #بهجت_آباد با سوءاستفاده‌هایی نظر وزیر مالیه وقت را جلب کردند که زمین‌های آنها برای دانشگاه خریداری شود. اما به نظر موسیو گدار عرصه آن زمین‌ها تنگ و موقعیت آنها سیل گیر بود و برای تأسیس دانشگاه به هیچ روی مناسب نبود. در پایان با نظر قاطع رضاشاه، زمین های جلالیه انتخاب شد.
■باادغام #دارالفنون، #مدرسه_علوم_سیاسی، #مدرسه_طب، مدرسه عالی فلاحت و صنایع روستایی، مدرسه فلاحت مظفر (اولین مدرسه کشاورزی در ایران)، مدرسه صنایع و هنر (تأسیس توسط #کمال_الملک)، مدرسه عالی معماری، مدرسه عالی حقوق، و چند مرکز آموزش عالی دیگر دانشگاه تهران دایرشد.
در ۱۵ بهمن آن سال کلنگ تأسیس آن به دست رضاشاه در زمین‌های پردیس جلالیه تهران (جنوب پارک لاله کنونی) به زمین زده شد و جمعه ۲۴ اسفند رسماً دانشگاه تهران تأسیس شد.
■ سردر دانشگاه تهران؛
این دانشگاه بر اساس موسسات آموزش عالی #فرانسه الگوبرداری شد و حتی طراحان ساختمان‌های دانشگاه تهران، مهندسین #فرانسوی بودند و دروس و برنامه‌های هنرکده (دانشکده هنرهای زیبا) دقیقاً بر اساس الگوی دانشسرای عالی ملی هنرهای زیبای پاریس طراحی گردید. پردیس و بناهای این دانشگاه را این معماران #رولاند_دوبرول #ماکسیم_سیرو #مارکوف #آلکساندر_موزر #آندره_گدارد #محسن_فروغی طراحی کردند
■در اواخر دهه ۱۹۴۰ میلادی ساختار درسی و پژوهشی دانشگاه تهران به سمت سیستم دانشگاه‌های #آمریکا رفت:
دانشکده کشاورزی به کمک دانشگاه یوتا پاگرفت/ در ۱۹۵۴مؤسسه علوم اداری دانشگاه (دانشکده #مدیریت کنونی) به کمک دانشگاه کالیفرنیا جنوبی/ در ۱۹۵۸ مؤسسه روزنامه‌نگاری به کمک دانشگاه ویرجینیا و جیمز ولارد/
به کمک دانشگاه جانز هاپکینز آمریکا در ۱۹۶۵ رشته دکترای بیماری‌های سلولی راه‌اندازی شد/دانشگاه‌های دیگر #آمریکایی که مستقیم ناظر فعالیت‌های علمی دانشگاه تهران بودند: دانشگاه ایندیانا، دانشگاه ایلینوی در اوربانا، دانشگاه کلرادو در بولدر، دانشگاه آلاباما، دانشگاه ایالتی کلرادو
/منابع گفتگوها: در ویکی پدیای دانشگاه تهران، بخش منابع/
@LoversofIRAN
بنای #دانشگاه_تهران در ۱۸ آبان ۱۳۷۸ با شمارهٔ ۲۴۴۵ در فهرست #آثار_ملی ایران #ثبت شد
درباره تاریخ بنیان دانشگاه_تهران نظرهای گوناگونی گفته شده‌است و گویا از سوی خود دانشگاه تهران نظر رسمی منتشر نشده.
■یکی از روایات در اینباره این است؛
فکر تأسیس دانشگاه تهران را در سال ۱۳۰۵ ه.خ #اسماعیل_سنگ نمایندهٔ مجلس نخستین بار گفت، در نامه‌ای به وزیر معارف دربارهٔ اقدام به تأسیس دانشگاه؛ و #محمد_تدین پاسخ داد:
راجع به اونیورسیته(دانشگاه) که آن را می‌توانیم دارالعلوم بگوییم، کمال علاقه را دارم و مشغول تهیه لوازم مقدمات آن هستم. نظر من این است که در یک فضای وسیعی که شاید ۸۰ تا ۱۰۰ هزار ذرع مربع وسعت داشته باشد، بنایی ساخته شود که شعب علوم و فنون در آنجا تأسیس گردد.
وزیر دَربار وقت، عبدالحسین #تیمورتاش، از طرف #رضا_شاه، #عیسی_صدیق (صدیق اعلم) را مأمور کرد تا در ۱۳۱۰ به #آمریکا سفر کند و پس از مطالعه در «تأسیسات علمی دنیای جدید»، طرحی برای بنای دانشگاه به دولت تقدیم کند. طرح صدیق مورد قبول کفالت وزارت معارف وقت، علی اصغر #حکمت، قرار گرفت و با پیگیری #علی‌اصغر_حکمت سرانجام دانشگاه تهران در هشتم خرداد ۱۳۱۳ به تصویب #مجلس_شورای_ملی رسید.
در بهمن‌ماه ۱۳۱۲، در جلسه هیئت دولت وقت درباره آبادی تهران و زیبایی و شکوه ابنیه و کاخ‌های زیبای آن سخن به میان آمد. #محمدعلی_فروغی که در آن روز، ریاست وزراء را برعهده داشت، از یک سو و دیگر وزیران از سوی دیگر زبان به تحسین گشودند و برخی برای جلب رضایت شاه در این مقال، عنان از کف دادند؛ اما در این میان علی اصغر حکمت، کفیل #وزارت_معارف، بی‌آنکه پیشرفتهای پایتخت را نادیده انگارد، با لحنی محتاطانه گفت: «البته که در آبادی و عظمت پایتخت شکی نیست» ولی تنها نقص آشکار آن اینست که «انیورسته» ندارد و حیف است که در این شهر نوین از این حیث از دیگر بلاد بزرگ عالم، واپس ماند».
این سخنان ارزشمند تأثیر خود را نهاد و مقبول همگان افتاد. از این رو #علی‌اکبر_داور با تخصیص بودجه اولیه ۲۵۰٬۰۰۰ تومان به وزارت معارف باعث شد تا زمین مناسبی برای تأسیس دانشگاه یافت شود و ساختمان آن را در اسرع وقت پدید آید. علی اصغر حکمت بی‌درنگ دست به کار شد و جستجو برای مکان‌یابی مناسب دانشگاه را باکمک ومشاوره #آندره_گدار، معمار چیره‌دست فرانسوی که در آن روزگار به عنوان مهندس در خدمت وزارت معارف بود آغازکرد. آنان پس از جستجوی بسیار #باغ_جلالیه را برگزیدند.
برخلاف امروز که یافتن زمین مناسب در #تهران برای دانشگاهی عظیم تقریباً ناممکن است، در آن روزها زمین‌های فراوانی وجود داشت که صاحبان آنها برای واگذاری به چنین مؤسساتی سر و دست می‌شکستند. از همین رو بود که گروهی از مالکین اراضی #بهجت_آباد با سوءاستفاده‌هایی نظر وزیر مالیه وقت را جلب کردند که زمین‌های آنها برای دانشگاه خریداری شود. اما به نظر موسیو گدار عرصه آن زمین‌ها تنگ و موقعیت آنها سیل گیر بود و برای تأسیس دانشگاه به هیچ روی مناسب نبود. در پایان با نظر قاطع رضاشاه، زمین های جلالیه انتخاب شد.
■باادغام #دارالفنون، #مدرسه_علوم_سیاسی، #مدرسه_طب، مدرسه عالی فلاحت و صنایع روستایی، مدرسه فلاحت مظفر (اولین مدرسه کشاورزی در ایران)، مدرسه صنایع و هنر (تأسیس توسط #کمال_الملک)، مدرسه عالی معماری، مدرسه عالی حقوق، و چند مرکز آموزش عالی دیگر دانشگاه تهران دایرشد.
در ۱۵ بهمن آن سال کلنگ تأسیس آن به دست رضاشاه در زمین‌های پردیس جلالیه تهران (جنوب پارک لاله کنونی) به زمین زده شد و جمعه ۲۴ اسفند رسماً دانشگاه تهران تأسیس شد.
■ سردر دانشگاه تهران؛
این دانشگاه بر اساس موسسات آموزش عالی #فرانسه الگوبرداری شد و حتی طراحان ساختمان‌های دانشگاه تهران، مهندسین #فرانسوی بودند و دروس و برنامه‌های هنرکده (دانشکده هنرهای زیبا) دقیقاً بر اساس الگوی دانشسرای عالی ملی هنرهای زیبای پاریس طراحی گردید. پردیس و بناهای این دانشگاه را این معماران #رولاند_دوبرول #ماکسیم_سیرو #مارکوف #آلکساندر_موزر #آندره_گدارد #محسن_فروغی طراحی کردند
■در اواخر دهه ۱۹۴۰ میلادی ساختار درسی و پژوهشی دانشگاه تهران به سمت سیستم دانشگاه‌های #آمریکا رفت:
دانشکده کشاورزی به کمک دانشگاه یوتا پاگرفت/ در ۱۹۵۴مؤسسه علوم اداری دانشگاه (دانشکده #مدیریت کنونی) به کمک دانشگاه کالیفرنیا جنوبی/ در ۱۹۵۸ مؤسسه روزنامه‌نگاری به کمک دانشگاه ویرجینیا و جیمز ولارد/
به کمک دانشگاه جانز هاپکینز آمریکا در ۱۹۶۵ رشته دکترای بیماری‌های سلولی راه‌اندازی شد/دانشگاه‌های دیگر #آمریکایی که مستقیم ناظر فعالیت‌های علمی دانشگاه تهران بودند: دانشگاه ایندیانا، دانشگاه ایلینوی در اوربانا، دانشگاه کلرادو در بولدر، دانشگاه آلاباما، دانشگاه ایالتی کلرادو
/منابع گفتگوها: در ویکی پدیای دانشگاه تهران، بخش منابع/
@LoversofIRAN
Loghatnameh
Dehkhoda
📚 #فرهنگی
صدای زنده‌یاد استاد #دهخدا در آخرین روزهای زندگی. روانش شادباد🥀
صحبت های زنده‌نام علی‌اکبر دهخدا درباره‌ی گردآوری و نگارش «لغتنامه»؛ و چه فروتنانه آرزو میکند:
«امیدوارم به درد مملکت بخورد»
او از چهل سال تلاش در این مسیر به همراه همکارانش (زنده‌نامان دکتر #محمد_معین، دکتر #سیدجعفر_شهیدی و دکتر #محمد_دبیرسیاقی) می گوید و اینکه چون پایه همه دانش ها، لغت است و تا کنون کسی لغات و واژگان فارسی را گردآوری جامع نکرده بود، ایشان ۴۰ سال عمرش را برای این هدف بزرگ گذاشت و چون #زبان_فارسی بیش از ۱۰۰۰ سال است که دست نخورده به همین شکل مانده است، شمار معانی ای که برای هر لغت می توان یافت گاه بسیار گسترده است تا ۲۰۰ عدد هم می رسد! ابراز امیدواری می کند که صدها هزار نمونه فیش برداری ای که در ۴ دهه از واژگان #فارسی کرده است، در آخر بدست همکارانش بشکل کتاب درآید چون در زمان زندگی ایشان تنها بخشی از آن گستره سترگ از لغاتی که او گردآورده بود تدوین و نگارش نهایی شد.
■ دهخدای عزیز و بزرگ!
آرزوی شما برآورده شده و لغت‌نامه‌‌ی دهخدا یادگار ارزشمند شما برای ایرانیان تا همیشه خواهدماند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
صدای زنده‌یاد استاد #دهخدا در آخرین روزهای زندگی. روانش شادباد🥀
صحبت های زنده‌نام علی‌اکبر دهخدا درباره‌ی گردآوری و نگارش «لغتنامه»؛ و چه فروتنانه آرزو میکند:
«امیدوارم به درد مملکت بخورد»
او از چهل سال تلاش در این مسیر به همراه همکارانش (زنده‌نامان دکتر #محمد_معین، دکتر #سیدجعفر_شهیدی و دکتر #محمد_دبیرسیاقی) می گوید و اینکه چون پایه همه دانش ها، لغت است و تا کنون کسی لغات و واژگان فارسی را گردآوری جامع نکرده بود، ایشان ۴۰ سال عمرش را برای این هدف بزرگ گذاشت و چون #زبان_فارسی بیش از ۱۰۰۰ سال است که دست نخورده به همین شکل مانده است، شمار معانی ای که برای هر لغت می توان یافت گاه بسیار گسترده است تا ۲۰۰ عدد هم می رسد! ابراز امیدواری می کند که صدها هزار نمونه فیش برداری ای که در ۴ دهه از واژگان #فارسی کرده است، در آخر بدست همکارانش بشکل کتاب درآید چون در زمان زندگی ایشان تنها بخشی از آن گستره سترگ از لغاتی که او گردآورده بود تدوین و نگارش نهایی شد.
■ دهخدای عزیز و بزرگ!
آرزوی شما برآورده شده و لغت‌نامه‌‌ی دهخدا یادگار ارزشمند شما برای ایرانیان تا همیشه خواهدماند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
Forwarded from کانال رسمی بنیاد نیشابور
تصویر روی جلد کتاب #کاپیتولاسیون_و_ایران نوشتهٔ روانشاد دکتر #محمد_مصدق در سال ۱۲۹۰ خورشیدی که استاد #فریدون_جنیدی در آغاز دههٔ شست خورشیدی با مقدمه و حواشی و تعلیقاتی چاپ جدیدی از آن را به ایرانیان پیشکش کردند. در این تصویر روی جلد این کتاب چهرهٔ با شکوه روانشاد دکتر #مصدق را در روزگار جوانی می بینیم.
بزرگ می داریم یاد روانشاد #دکتر_محمد_مصدق را در ۲۹ اسفند روز ملی شدن صنعت نفت.
https://t.me/bonyad_neyshaboor
بزرگ می داریم یاد روانشاد #دکتر_محمد_مصدق را در ۲۹ اسفند روز ملی شدن صنعت نفت.
https://t.me/bonyad_neyshaboor
Forwarded from کانال رسمی بنیاد نیشابور
https://t.me/bonyad_neyshaboor
کاپیطولاسیون/ #کاپیتولاسیون_و_ایران كتابی است از روانشاد دکتر #محمد_مصدق که در سال 1290 خورشیدی به چاپ رسیده است. در آغاز دههٔ شست خورشیدی این کتاب با مقدمه و حواشی و تعلیقات استاد #فریدون_جنیدی تجدید چاپ شده است. مقدمۀ كتاب یاد شده به قلم استاد #فریدون_جنیدی
مقدمه
زندگی مردان بزرگ را از آثار آنان می توان سنجید. برخی از این آثار: ساختمان‌ها، راه‌ها، کاروانسراها را شامل می‌گردد، و برخی رساله‌ها، کتاب‌ها، و اشعار را، و برخی از این آثار اگر چه به چشم دیده نمی‌شوند اما در حرکت رگ‌های زمان به پیش می روند، و با زندگی ملت‌ها آمیخته‌اند، و جزئی از زندگی ملل را تشکیل می‌دهند.
مصدق، رهبر مبارزات ضد استعماری ملل شرق، از جمله کسانی است که حرکت نبض او را در لرزش رگ‌های هر جوان ایرانی، می توان احساس کرد.
مصدق، فریاد زمانۀ ما بود! بانگ پرطنین و باشکوهی که در فضای قرون و اعصار خواهد پیچید.
مصدق در رود عظیم و پرتلاطم زندگی ایرانیان، موجی بزرگ بود. موجی که بر صخره‌های سخت کوبید، و بنیان آن صخره‌ها را سست کرد. آن موج به امواج بعدی نشان داد که چگونه، با لطافت و رقت عجیبی که در جان موج هست، می‌توان با ایجاد همبستگی و تلاطم، قدرت ایجاد کرد، و می‌توان سر به خارا سنگ کوبید، و می‌توان خارا سنگ را خوار و بی‌مقدار فرو افکند، و راه را برای امواج لطیف دیگری که آوازخوان از معبر تاریخ عبور می‌کنند، گشود.
آثار زندگی مصدق ، آثار زندگی ملت ایران است. ملتی که بیست و پنج سال با سکوت و تفکر، فیلسوفانه به بازی موش، با دم شیر می‌نگریست، و با یک جنبش سپاه موشان را به داخل سوراخ های تنگ و تیره شان رمانید. اما آن رادمرد ، علاوه براین، از خود یادگارهایی نیز به نام رساله و کتاب برجای گذاشته است که مرور و مطالعۀ آن، جوانان را در راهی که برگزیده‌اند، راهنما خواهد بود، و یکی از این کتاب ها «کاپیتولاسیون و ایران» است.
همین کتاب نشان می‌دهد که مصدق، مبارزه علیه کاپیتالیسم را از چه زمانی شروع کرده است.
67 سال پیش از این تاریخ، مصدق یکی از اصولی‌ترین مبارزات را علیه امپریالیسم آن زمان بنیان گذاشت، زیرا که او به خوبی می دانست، با برقرار بودن کاپیتولاسیون، ایران هیچگاه نخواهد توانست که به جنبه‌های دیگر آزادی دست یازد.
پس کار بنیانی را با مبارزه با اساس امپریالیسم آغاز نمود. زیرا که آغاز هر نوع مبارزۀ دیگر در آن زمان در حکم این کلام سعدی بود که:
خانه از پای بَست ویران است خواجه دربند نقش ایوان است
پس او تصمیم گرفت که مشکلات جامعۀ ایرانی را یکایک حل کند و نخستین آن نَسخ کاپیتولاسیون، به شمار می‌آمد.
مبارزه‌ای را که او، در این مورد شروع کرد به‌نتیجه رسید، زیرا که انگلیسی‌ها که حامی رژیم گذشتۀ ایران بودند، لازم می‌دیدند که با انجام یک عمل قهرمانانه، رضاخان را در انظار عامه بزرگ جلوه دهند، و قهرمانانه‌تر از این کار در آن روزگار نبود که یکباره اساس کاپیتولاسیون را بر هم ریزند.
اما برای آن که حتی المقدور، پیروی از مصدق، در این مبارزه، مشهور نباشد، این عمل را نه با آن عنوان که مصدق نوشته بود، بلکه با عنوان «الغاء» کاپیتولاسیون به ایرانیان معرفی کردند!.
همین سیاست در مورد یکی دیگر از رسالات او نیز صورت گرفت . . .
مصدق که با مطالعۀ سیاست‌های اقتصادی در حال توسعۀ جهان غرب، پی برده بود که ایران فقط با برخورداری از یک سیاست اقتصادی صحیح می تواند با غول نوخاسته غرب مبارزه کند، سعی می‌کرد که حتی المقدور، و در هر فرصت راه گشای ایرانیان در این مسیر باشد. بنابراین بدون آن که منتظر کمک دولت ضعیف قاجاریه باشد، خود در صدد برآمد که نخستین مدرسۀ اقتصاد را در ایران دایر کنند، و پس از مکاتبه با استادان اقتصاد و اطمینان از همکاری آنان، اعلانی به شرح زیر در پشت جلد یکی از کتابهای خود به چاپ رسانید:
کاپیطولاسیون/ #کاپیتولاسیون_و_ایران كتابی است از روانشاد دکتر #محمد_مصدق که در سال 1290 خورشیدی به چاپ رسیده است. در آغاز دههٔ شست خورشیدی این کتاب با مقدمه و حواشی و تعلیقات استاد #فریدون_جنیدی تجدید چاپ شده است. مقدمۀ كتاب یاد شده به قلم استاد #فریدون_جنیدی
مقدمه
زندگی مردان بزرگ را از آثار آنان می توان سنجید. برخی از این آثار: ساختمان‌ها، راه‌ها، کاروانسراها را شامل می‌گردد، و برخی رساله‌ها، کتاب‌ها، و اشعار را، و برخی از این آثار اگر چه به چشم دیده نمی‌شوند اما در حرکت رگ‌های زمان به پیش می روند، و با زندگی ملت‌ها آمیخته‌اند، و جزئی از زندگی ملل را تشکیل می‌دهند.
مصدق، رهبر مبارزات ضد استعماری ملل شرق، از جمله کسانی است که حرکت نبض او را در لرزش رگ‌های هر جوان ایرانی، می توان احساس کرد.
مصدق، فریاد زمانۀ ما بود! بانگ پرطنین و باشکوهی که در فضای قرون و اعصار خواهد پیچید.
مصدق در رود عظیم و پرتلاطم زندگی ایرانیان، موجی بزرگ بود. موجی که بر صخره‌های سخت کوبید، و بنیان آن صخره‌ها را سست کرد. آن موج به امواج بعدی نشان داد که چگونه، با لطافت و رقت عجیبی که در جان موج هست، می‌توان با ایجاد همبستگی و تلاطم، قدرت ایجاد کرد، و می‌توان سر به خارا سنگ کوبید، و می‌توان خارا سنگ را خوار و بی‌مقدار فرو افکند، و راه را برای امواج لطیف دیگری که آوازخوان از معبر تاریخ عبور می‌کنند، گشود.
آثار زندگی مصدق ، آثار زندگی ملت ایران است. ملتی که بیست و پنج سال با سکوت و تفکر، فیلسوفانه به بازی موش، با دم شیر می‌نگریست، و با یک جنبش سپاه موشان را به داخل سوراخ های تنگ و تیره شان رمانید. اما آن رادمرد ، علاوه براین، از خود یادگارهایی نیز به نام رساله و کتاب برجای گذاشته است که مرور و مطالعۀ آن، جوانان را در راهی که برگزیده‌اند، راهنما خواهد بود، و یکی از این کتاب ها «کاپیتولاسیون و ایران» است.
همین کتاب نشان می‌دهد که مصدق، مبارزه علیه کاپیتالیسم را از چه زمانی شروع کرده است.
67 سال پیش از این تاریخ، مصدق یکی از اصولی‌ترین مبارزات را علیه امپریالیسم آن زمان بنیان گذاشت، زیرا که او به خوبی می دانست، با برقرار بودن کاپیتولاسیون، ایران هیچگاه نخواهد توانست که به جنبه‌های دیگر آزادی دست یازد.
پس کار بنیانی را با مبارزه با اساس امپریالیسم آغاز نمود. زیرا که آغاز هر نوع مبارزۀ دیگر در آن زمان در حکم این کلام سعدی بود که:
خانه از پای بَست ویران است خواجه دربند نقش ایوان است
پس او تصمیم گرفت که مشکلات جامعۀ ایرانی را یکایک حل کند و نخستین آن نَسخ کاپیتولاسیون، به شمار می‌آمد.
مبارزه‌ای را که او، در این مورد شروع کرد به‌نتیجه رسید، زیرا که انگلیسی‌ها که حامی رژیم گذشتۀ ایران بودند، لازم می‌دیدند که با انجام یک عمل قهرمانانه، رضاخان را در انظار عامه بزرگ جلوه دهند، و قهرمانانه‌تر از این کار در آن روزگار نبود که یکباره اساس کاپیتولاسیون را بر هم ریزند.
اما برای آن که حتی المقدور، پیروی از مصدق، در این مبارزه، مشهور نباشد، این عمل را نه با آن عنوان که مصدق نوشته بود، بلکه با عنوان «الغاء» کاپیتولاسیون به ایرانیان معرفی کردند!.
همین سیاست در مورد یکی دیگر از رسالات او نیز صورت گرفت . . .
مصدق که با مطالعۀ سیاست‌های اقتصادی در حال توسعۀ جهان غرب، پی برده بود که ایران فقط با برخورداری از یک سیاست اقتصادی صحیح می تواند با غول نوخاسته غرب مبارزه کند، سعی می‌کرد که حتی المقدور، و در هر فرصت راه گشای ایرانیان در این مسیر باشد. بنابراین بدون آن که منتظر کمک دولت ضعیف قاجاریه باشد، خود در صدد برآمد که نخستین مدرسۀ اقتصاد را در ایران دایر کنند، و پس از مکاتبه با استادان اقتصاد و اطمینان از همکاری آنان، اعلانی به شرح زیر در پشت جلد یکی از کتابهای خود به چاپ رسانید:
Telegram
کانال رسمی بنیاد نیشابور
#بنیاد_نیشابور
راه ارتباط مجازی با ما bonyadeneyshaboor.ir@gmail.com
برای تهیه کتاب
شنبه تا چهارشنبه، جز روزهای تعطیل رسمی، ساعت ۱۱-۱۴ و ۱۶-۱۸
با شماره تلفن
۸۸۹۶۲۷۸۴
تماس بگیرید.
راه ارتباط مجازی با ما bonyadeneyshaboor.ir@gmail.com
برای تهیه کتاب
شنبه تا چهارشنبه، جز روزهای تعطیل رسمی، ساعت ۱۱-۱۴ و ۱۶-۱۸
با شماره تلفن
۸۸۹۶۲۷۸۴
تماس بگیرید.
☝️☝️☝️☝️
۴ پیام بالا از کانال استاد #فریدون_جنیدی (بنیاد نیشابور) درباره دکتر #محمد_مصدق است و بسیار خواندنی،
که به مناسبت ۲۹ اسفند نگاشته شده است.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
۴ پیام بالا از کانال استاد #فریدون_جنیدی (بنیاد نیشابور) درباره دکتر #محمد_مصدق است و بسیار خواندنی،
که به مناسبت ۲۹ اسفند نگاشته شده است.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈بخشی از مقاله ۱۳_به_در و راز و رمز هایش👉
@LoversofIRAN
✍ نوشته دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
#سیزده_بدر
#سیزده_به_در
⬅️ سالیانی است که سیزده #نوروز -یکی از خجسته ترین آیین های ایرانی- بیش از دیگر آیین های ملی ما مظلوم افتاده است.
نخست سعی در زدودن و از میان برداشتنش داشتند، ولی چون آن را غیر ممکن یافتند، کمر به تحریفش بستند و گفتند خرافه است و توجه به آن ترویج افکار منسوخ و خرافه پرستی.
ولی چون این حربه نیز موثر نیفتاد، نام اصلی آن را به "روز طبیعت" تغییر دادند که بیشتر مفهومی نزدیک به "روز ایلانوت" #یهودیان دارد و به هیچ روی بیانگر بار معنایی "سیزده به در" نیست که از آیین های بسیار پر محتوای پیوندار(مرتبط) به نوروز است.
دلیل این عناد و دشمنی با سیزده به در، از آن رو است که این جشن ذاتا حامل بیشترین شور و سرور در میان دیگر آیین ها است و چون شادی، کسادکننده ی بازار خریداران اندوه و فروشندگان غم است، سعی بسیار کرده اند تا صورتی دیگر به آن دهند.
ولی این تلاش موثر نیفتاد، زیرا آدمی خواهان شادی و نشاط و وجد و سرور است.
/ از@didbananeiran /
@LoversofIRAN
پیوند کامل این مقاله 👇
https://t.me/LoversofIRAN/5411
@LoversofIRAN
✍ نوشته دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
#سیزده_بدر
#سیزده_به_در
⬅️ سالیانی است که سیزده #نوروز -یکی از خجسته ترین آیین های ایرانی- بیش از دیگر آیین های ملی ما مظلوم افتاده است.
نخست سعی در زدودن و از میان برداشتنش داشتند، ولی چون آن را غیر ممکن یافتند، کمر به تحریفش بستند و گفتند خرافه است و توجه به آن ترویج افکار منسوخ و خرافه پرستی.
ولی چون این حربه نیز موثر نیفتاد، نام اصلی آن را به "روز طبیعت" تغییر دادند که بیشتر مفهومی نزدیک به "روز ایلانوت" #یهودیان دارد و به هیچ روی بیانگر بار معنایی "سیزده به در" نیست که از آیین های بسیار پر محتوای پیوندار(مرتبط) به نوروز است.
دلیل این عناد و دشمنی با سیزده به در، از آن رو است که این جشن ذاتا حامل بیشترین شور و سرور در میان دیگر آیین ها است و چون شادی، کسادکننده ی بازار خریداران اندوه و فروشندگان غم است، سعی بسیار کرده اند تا صورتی دیگر به آن دهند.
ولی این تلاش موثر نیفتاد، زیرا آدمی خواهان شادی و نشاط و وجد و سرور است.
/ از@didbananeiran /
@LoversofIRAN
پیوند کامل این مقاله 👇
https://t.me/LoversofIRAN/5411
Telegram
Lovers of IRAN
مقاله: ۱۳ به در و راز و رمزهایش
نوشته: دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
/۴ برگ/
نشریه حافظ سال ۱۳۸۴
از@didbananeiran
#سیزده_به_در
#سیزده_بدر
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
نوشته: دکتر #محمد_بقایی (ماکان)
/۴ برگ/
نشریه حافظ سال ۱۳۸۴
از@didbananeiran
#سیزده_به_در
#سیزده_بدر
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA