‍ ‍ 👈ایران عزیز و گره هایی که کور شد، تا بحران شود!👉

آلوده ترین #چله ایرانی
#یلدا

برای بحران #سوء_مدیریت در ایران چه کنیم؟
نابودی #مدیریت و مدیریت #بحران
#آلودگی_هوا
#زلزله
#ایران
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#اختصاصی_کانال

⬅️ در نگاره/عکس پایانی، یک "داده نما" از پیش بینی "ری کرزوایل" آینده پژوه و از مدیران شرکت #گوگل درباره آینده فناوری و دگرگونی های شگرف زندگی انسان می بینید.
۱۰ سال آینده، ربات ها و هوش مصنوعی چنان به زندگی انسان وارد می شوند که شاید اکنون نتوانیم ابعاد آن را بدرستی بفهمیم.

دیروز، چشم اندازهای جای جای #تهران، نشاندهنده ی روز مرگ و خفگی بود!
صبحی خاکستری وظهری به رنگ قهوه تلخ قجری!
۲۹ آذر۱۳۹۶، آلوده ترین روز پاییزی تاریخ تهران بود، به گفته هواشناسی!
دیشب هم پس از زلزله تهران_کرج و پناه بردن مردم به ماشین ها و خیابانها، شاخص آلودگی هوا بالاتر رفت!

در کلانشهرهای #تهران، #تبریز، #اصفهان، #اهواز و... که میلیاردها تومن از ثروت #ملی این کشور در گردش است(چنانکه تنها در تهران، تقریبا به اندازه "یک پنجم" ایران، جمعیت انسانی انباشت شده است)، آیا یک برنامه فراگیر ملی و دانش مدار برای حل مشکل آلودگی مرگبار هوای کلانشهرها که در کشورهایی مانند ژاپن سالهاست کنترل شده، کاری نشدنی است که #عیسی_کلانتری، معاون رییس جمهور و رییس سازمان #محیط_زیست می گوید "برای مشکل هوای تهران فقط دعا کنید باران بیاید" ؟!

اگر به پیش بینی های "ری کرزوایل" درباره آینده زندگی انسان دقت کنیم می بینیم که تا ۱۵سال آینده با گسترش سرسام آور دسترسی شهروندان بیشتر کشورها به ابزارهایی که امکان تاثیرگذاری هرچه بیشتر #مردم را بر سرنوشت خود فراهم می سازد، مفهوم و ساختار #دولت ها و #مدیریت_دولتی بسیار دگرگون می شود چنانکه اصل "چابک سازی" که امروز اشاره به کوچک سازی سازمانها دارد، درباره دولتها در سراسر جهان حتما در ۱۰_۲۰ سال آینده رخ خواهد داد (دیر و زودش بستگی به بستر و زیرساختهای مورد نیاز دارد که البته در کشور ما این زیرساختها شرایط تقریبا قابل قبولی دارد از جمله، دسترسی سراسری به اینترنت با سرعت مناسب، شمار بالای جوانان، افراد باسواد عادی، دانشگاهیان عام، دانش آموختگان خاص رشته های فناوری ارتباطات و اطلاعات).

اکنون پس از همه اینها، می خواهم توجه شما را ببرم سوی یکی از راه های مهم حل مشکلات فراوان مدیریت دولتی در ایران که بهترین واژه و معنا برای آن "بحران سوء مدیریت" است.
با توجه به پیشرفت سرسام آور فناوری های نوین و جابجا شدن مرزهای دانش و نیز تئوری های نو در علم مدیریت که جهان جدید را بسوی جابجایی اختیارات و اداره امور، از دولتها به دست #ملت ها پیش می برد، بهترین فرصت و بزنگاه تاریخی ست که مردم جوامع و ملتها با تشکیل و بناکردن نهادهای مردمی اما ساختارمند و تخصصی در زمینه اداره امور شهری و روستایی خود، آماده رفتن به عصر پسامدرنیسم شوند که هیچ گریزی از گام نهادن در آن نخواهد بود.

اگر جوامع و ملتها، پس از آنکه چند دهه تمرین دموکراسی و مشارکت در ساخت تلویحی بدنه قدرت دولتی را داشته اند، اکنون و پیش از رسیدن به ۲۰۲۰ خود را مسلح به "سازمان یافتگی"و "ساختارمند شدن" و تمرین "کار سازمانی" (که گامی فراتر از کار گروهی است) نکنند، بی شک در این بزنگاه پرچالش پیش رو، مقهور دست دولتهایی خواهند شد که ابزار تکنولوژی و فناوری را از انواع سخت تا نرم آن، برای کنترل هرچه بیشتر ملتها به کار خواهند برد و با کمک رباتها، جهانی خواهندساخت که ابعاد کنش و واکنش در آن، امروز برای ما فهمیدنی نیست.

پس بیایید برای فردای بهتر ایران عزیزمان و پایان دادن به اوضاع نابسامان "سوء مدیریت" در ایران، پس از حدود ۴دهه تمرین و مشق دموکراسی در کنارهم که کمترین سودش تکرار معنای #همبستگی و #اتحاد در یک سرزمین با امید به صندوقهای رای و #انتخابات بود، خود را برای رفتن به دنیای متفاوت از آنچه تاکنون تجربه کرده ایم آماده کنیم با تمرین و تکرار دو فاز زیر:
■ #پرسشگری_همگانی از نهادهای دولتی. بسرعت فضای مطالبه گری که حق قانونی همه ما در برابر رای هایی ست که به صندوقها ریخته ایم را در کشور ایجادکنیم و از پتانسیلهای قانونی برای اصلاح کشور با نیروی مردم استفاده کنیم.
■ بناکردن سازمانهای #مردم_نهاد یا NGO، "ساختارمند شدن" و تقسیم کار و خویشکاری/وظیفه و انتخاب "مدیریت برتر" برای هر ساختار، چون مدیران توانمند آینده از دل همین برهم کنش های سرشتین/طبیعی جامعه پدید خواهندآمد.

ایران ما برای ماندن نیاز به دگرگونی جدی مدیریتی و قدرت دادن به مدیران شایسته( آشنا به دانش روز مدیریت، با استعداد و باتجربه در هر زمینه کاری) دارد. مدیرانی که کودکی شان دهه ۵۰و ۶۰ بود و امروز در سن مناسب جایگزینی اند.

@LoversofIRAN

‍ 👈دومین کلیسای کهن جهان در ارومیه👉

@LoversofIRAN

#ارومیه شهر همزیستی اقوام و مذاهب.

کلیسای #حضرت_مریم، #ننه‌_مریم،  #مارت_مریم، یا #شرق_‌آشور از کهن ترین کلیساهای #جهان و ظرفیت بزرگ گردشگری ارومیه است که در نبود تبلیغات کافی، به گردشگر خارجی شناسانده نشده است و نتوانسته جایگاه خودش را بدست آورد.

آذربایجان غربی کلیساهای بسیاری دارد که از برجسته ترین آنها #قره_کلیسا در شمال استان و ۲۰کیلومتری شمال شرق #چالدران است. #قدیمی_ترین کلیسای عالم مسیحیت که بر روی مزار #تاتائوس مقدس، #حواری حضرت مسیح بنا شده است. مراسم زیارتی ارامنه جهان به نام #باداراک هرسال با آمدن شمار زیادی از مسیحیان خارج از کشور در این مکان برگزارمیشود.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

⬅️ نوشته زیر، گزیده و ویرایش گزارش ایرنا درباره کلیسای حضرت مریم ارومیه است.

جشن های میلاد حضرت عیسی(ع) و سال نو میلادی از ۲۵ دسامبر/۴ دی آغاز می شود و تا ۷ ژانویه ادامه می یابد. #آشوریان ۴دی ماه را سالروز میلاد حضرت عیسی(ع) می دانند و #ارامنه نیز جشن میلاد را ۱۶دی ماه برگزار می کنند.

آئین زادروز حضرت عیسی مسیح(ع) یا #عشای_ربانی از دیرباز و همزمان با ۲۵دسامبر در کلیسای تاریخی "ننه مریم" ارومیه به عنوان دومین کلیسای تاریخی جهان پس از #بیت_لحم #فلسطین برگزار می شود و #آشوریان ارومیه سنت دیرینه نیایش و احترام به مقام آن حضرت را به جا می آورند.

به گفته کارشناس میراث فرهنگی #آذربایجان_غربی، بهروز خان محمدی، این کلیسا که از اهمیت ویژه ای برای #مسیحیان برخوردار است یکی از آثار بی نظیر تاریخی به شمار می رود که در ۲۲ آبان ۱۳۹۲ به شماره ۱۶۴۹ در فهرست آثار #ملی کشور #ثبت شده است.

این کلیسا ساختمانی مربع شکل دارد و در عین سادگی بسیار محکم است. پایه های قطور آن از سنگ وساروج ساخته شده است. برای ورود از در کوتاه کلیسا، باید سرخم کرد. در بدو ورود چشم هر بازدیدکننده ای به کتیبه ای می افتد که یادآور پیام خدا به حضرت موسی(ع) است و روی آن نوشته شده: ' نعلین ات را از پا بیرون کن، اینجا که ایستاده ای مقدس است'.

داخل کلیسا اصلا به کلیساهای دیگر شباهت ندارد، با قالی‌های دستباف فرش‌ شده و فقط یک نیمکت کوچک برای سالمندان در انتهای سالن قرار دارد. دالان‌هایی تودرتو که با سنگ و ملات درست شده اند و سقفی کوتاه، جلب توجه می کند. محراب ساده کلیسا اتاقکی گنبدی شکل و تودرتو است که فقط کشیش‌ها حق رفتن به آن را دارند. ‌

این بنا در طی سالیان، مرمت شده است ولی بافت اصلی آن دست نخورده باقی مانده چنانکه کلیه تعمیرات بر روی بنای اولیه انجام شده است. 
یک شاهزاده #چینی به نام بافری (باپری) با ۵۰ تن از سران چین در سال ۶۴۲ میلادی برای ملاقات با اسقف اعظم #نینوا به #بین_النهرین و سپس به ارومیه رفته و پس از اقامت در این کلیسا به مرمت آن پرداخته بود. درباره این شاهزاده خانم کتیبه ای آشوری بر دیوار داخل کلیسا تا اول جنگ جهانی دوم قرارداشت ولی اکنون اطلاعی از آن در دست نیست!

طبق منابع تاریخی مسیحی و آشوری، این بنای مذهبی یکی از کهن ترین و مهمترین کلیساهای جهان و از بناهای قرن اول #میلادی است. زیرا بر اساس متون تاریخی ۳ تن از #موبدان #زرتشتی که ولادت حضرت #عیسی (ع) را پیش بینی کرده بودند، بعد از رفتن به #اورشلیم و آگاه شدن از تولد پیامبر الهی و بازگشت به ارومیه این مکان را که #آتشکده شان بود تبدیل به #کلیسا کردند و به تبلیغ دین مسیح پرداختند.

مطابق نظر کارشناسان، قبلا سنگ قبر آن "سه موبد زرتشتی" در سالن ورودی کلیسا نگهداری می شد تا اینکه در سال ۱۹۱۵ میلادی میسیون های #روس #ارتدوکس، سنگ قبرها را به یکی از موزه های 'کی‌یف' منتقل کردند!
ساختمان فعلی این کلیسا دارای طاق های بسیار زیبا و قرینه سازی است که با #آتشکده های #ساسانی قابل مقایسه است. 

در بیشتر کتاب های تاریخ زبان #آرامی و #آشوری نوشته شده است در یکی از شب ها که موبدان در این مکان مشغول عبادت بودند، ستاره درخشانی از طرف شرق دیده می شود و موبدان آن را نشانه ای از تولد نوزادی می دانند که ناجی خواهد بود و همان شب به جانب آن ستاره حرکت می کنند. این سه موبد که اسم فارسی داشتند، بعدها نام آشوری بر خود گذاشتند. در کتب تاریخی نام ۲تن از آنان #ملکوم و #بخت_نصر گفته شده ولی از نام سومین نفر اطلاعی نیست.

داریاووش عزیزیان، کشیش این کلیسا با اشاره به بازدید روزانه ۱۰۰ نفر از این مکان، گفت: بیشتر بازدید کنندگان مسافران داخلی هستند و تاکنون گردشگران خارجی کمتر به این "دومین کلیسای جهان" پاگذاشته اند بدلیل نبود تبلیغات کافی. گردشگران خارجی بیشتر از کلیساهای اصفهان و شیراز بازدید می کنند درحالیکه این کلیسا ظرفیت زیادی برای جذب گردشگر دارد.
@LoversofIRAN

https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA

‍ ‍ 👈ایران عزیز و گره هایی که کور شد، تا بحران شود!👉

آلوده ترین #چله ایرانی
#یلدا

برای بحران #سوء_مدیریت در ایران چه کنیم؟
نابودی #مدیریت و مدیریت #بحران
#آلودگی_هوا
#زلزله
#ایران
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#اختصاصی_کانال

⬅️ در نگاره/عکس پایانی، یک "داده نما" از پیش بینی "ری کرزوایل" آینده پژوه و از مدیران شرکت #گوگل درباره آینده فناوری و دگرگونی های شگرف زندگی انسان می بینید.
۱۰ سال آینده، ربات ها و هوش مصنوعی چنان به زندگی انسان وارد می شوند که شاید اکنون نتوانیم ابعاد آن را بدرستی بفهمیم.

دیروز، چشم اندازهای جای جای #تهران، نشاندهنده ی روز مرگ و خفگی بود!
صبحی خاکستری وظهری به رنگ قهوه تلخ قجری!
۲۹ آذر۱۳۹۶، آلوده ترین روز پاییزی تاریخ تهران بود، به گفته هواشناسی!
دیشب هم پس از زلزله تهران_کرج و پناه بردن مردم به ماشین ها و خیابانها، شاخص آلودگی هوا بالاتر رفت!

در کلانشهرهای #تهران، #تبریز، #اصفهان، #اهواز و... که میلیاردها تومن از ثروت #ملی این کشور در گردش است(چنانکه تنها در تهران، تقریبا به اندازه "یک پنجم" ایران، جمعیت انسانی انباشت شده است)، آیا یک برنامه فراگیر ملی و دانش مدار برای حل مشکل آلودگی مرگبار هوای کلانشهرها که در کشورهایی مانند ژاپن سالهاست کنترل شده، کاری نشدنی است که #عیسی_کلانتری، معاون رییس جمهور و رییس سازمان #محیط_زیست می گوید "برای مشکل هوای تهران فقط دعا کنید باران بیاید" ؟!

اگر به پیش بینی های "ری کرزوایل" درباره آینده زندگی انسان دقت کنیم می بینیم که تا ۱۵سال آینده با گسترش سرسام آور دسترسی شهروندان بیشتر کشورها به ابزارهایی که امکان تاثیرگذاری هرچه بیشتر #مردم را بر سرنوشت خود فراهم می سازد، مفهوم و ساختار #دولت ها و #مدیریت_دولتی بسیار دگرگون می شود چنانکه اصل "چابک سازی" که امروز اشاره به کوچک سازی سازمانها دارد، درباره دولتها در سراسر جهان حتما در ۱۰_۲۰ سال آینده رخ خواهد داد (دیر و زودش بستگی به بستر و زیرساختهای مورد نیاز دارد که البته در کشور ما این زیرساختها شرایط تقریبا قابل قبولی دارد از جمله، دسترسی سراسری به اینترنت با سرعت مناسب، شمار بالای جوانان، افراد باسواد عادی، دانشگاهیان عام، دانش آموختگان خاص رشته های فناوری ارتباطات و اطلاعات).

اکنون پس از همه اینها، می خواهم توجه شما را ببرم سوی یکی از راه های مهم حل مشکلات فراوان مدیریت دولتی در ایران که بهترین واژه و معنا برای آن "بحران سوء مدیریت" است.
با توجه به پیشرفت سرسام آور فناوری های نوین و جابجا شدن مرزهای دانش و نیز تئوری های نو در علم مدیریت که جهان جدید را بسوی جابجایی اختیارات و اداره امور، از دولتها به دست #ملت ها پیش می برد، بهترین فرصت و بزنگاه تاریخی ست که مردم جوامع و ملتها با تشکیل و بناکردن نهادهای مردمی اما ساختارمند و تخصصی در زمینه اداره امور شهری و روستایی خود، آماده رفتن به عصر پسامدرنیسم شوند که هیچ گریزی از گام نهادن در آن نخواهد بود.

اگر جوامع و ملتها، پس از آنکه چند دهه تمرین دموکراسی و مشارکت در ساخت تلویحی بدنه قدرت دولتی را داشته اند، اکنون و پیش از رسیدن به ۲۰۲۰ خود را مسلح به "سازمان یافتگی"و "ساختارمند شدن" و تمرین "کار سازمانی" (که گامی فراتر از کار گروهی است) نکنند، بی شک در این بزنگاه پرچالش پیش رو، مقهور دست دولتهایی خواهند شد که ابزار تکنولوژی و فناوری را از انواع سخت تا نرم آن، برای کنترل هرچه بیشتر ملتها به کار خواهند برد و با کمک رباتها، جهانی خواهندساخت که ابعاد کنش و واکنش در آن، امروز برای ما فهمیدنی نیست.

پس بیایید برای فردای بهتر ایران عزیزمان و پایان دادن به اوضاع نابسامان "سوء مدیریت" در ایران، پس از حدود ۴دهه تمرین و مشق دموکراسی در کنارهم که کمترین سودش تکرار معنای #همبستگی و #اتحاد در یک سرزمین با امید به صندوقهای رای و #انتخابات بود، خود را برای رفتن به دنیای متفاوت از آنچه تاکنون تجربه کرده ایم آماده کنیم با تمرین و تکرار دو فاز زیر:
■ #پرسشگری_همگانی از نهادهای دولتی. بسرعت فضای مطالبه گری که حق قانونی همه ما در برابر رای هایی ست که به صندوقها ریخته ایم را در کشور ایجادکنیم و از پتانسیلهای قانونی برای اصلاح کشور با نیروی مردم استفاده کنیم.
■ بناکردن سازمانهای #مردم_نهاد یا NGO، "ساختارمند شدن" و تقسیم کار و خویشکاری/وظیفه و انتخاب "مدیریت برتر" برای هر ساختار، چون مدیران توانمند آینده از دل همین برهم کنش های سرشتین/طبیعی جامعه پدید خواهندآمد.

ایران ما برای ماندن نیاز به دگرگونی جدی مدیریتی و قدرت دادن به مدیران شایسته( آشنا به دانش روز مدیریت، با استعداد و باتجربه در هر زمینه کاری) دارد. مدیرانی که کودکی شان دهه ۵۰و ۶۰ بود و امروز در سن مناسب جایگزینی اند.

@LoversofIRAN

پارچه(قطعه)موسیقی محلی #سیستان: گل مه
آواز وآهنگ:
استاد #غلامعلی_بندانی
گردآورنده اشعار محلی: #عیسی_نیکوکار
گروه عشق #سیستو

در ترانه های شرق ایران، نام بخارا و هرات و... بارها تکرارشده
@LoversofIRAN

👈پیگیری قانونی خسارت های زیست محیطی کلانتری

▪️اعلام جرم شبکه تشکل های محیط زیستی استان #خوزستان علیه #عیسی_کلانتری به دادستانی کل کشور
▪️ این نخستین جبهه گیری محیط زیستی ها علیه #کلانتری است .
▪️کلانتری با ساخت شهرک ویلایی در منطقه حفاظت شده #خائیز شخصا موافقت کرده است و به مدیر استانی اش گفته به نظرات معاونت های تخصصی سازمان توجه نکنند!

منبع: توییتر مژگان جمشیدی،روزنامه‌نگار

#محیط_زیست
@LoversofIRAN

👈شب چله، نگرانی هستی‌شناسانه از مرگ خورشید و پایان جهان

✍ #یعقوب_یسنا، پژوهشگر افغانستانی، دانشجوی دکترای ادبیات فارسی

جشن‌های باستانی از نظر روانکاوی یونگی به ناخودآگاه جمعی ماقبل تاریخ جامعه‌های بشری رجعت می‌کند. جشن شب یلدا یا به تعبیر فارسی زبانان جشن #شب_چله نیز از جش‌های باستانی ماقبل تاریخ است که بیانگر ناخودآگاه جمعی ما است. بصورت دقیق تاریخ پیدایش این جشن مشخص نیست، اما دریافت باستان شناسی نشان می‌دهد که ۸۰۰۰سال پیشینه دارد (آیین #میتراییسم) و در #خاورمیانه #ایران #افغانستان #آسیای_میانه برگزار می‌شده‌است

پیش از این‌که به خاستگاه این جشن پرداخته شود، لازم است اندکی درباره نامش توضیح داده شود. #یلدا، واژه‌ی #سریانی است که زایش، تولد و پیدایش معنا می‌دهد. #چله، واژه‌ی #فارسی است که برخی ها آن را یک دوره "چهل روزه" می‌دانند و برخی هم #چله را جدای از این‌که چندروز باشد یک دوره زمانی می‌دانند که بعد از آن، چله دیگری می‌آید. چله‌ی نخست را #چله_بزرگ و چله‌ی دوم را #چله_کوچک گویند

روستاییان #افغانستان شب چله را می شناسند وضمن برگزاری رسم و رواج‌ها، آمادگی برای وقوع رویدادهای طبیعی فصل سرما را نیز می‌گیرند. تا جایی‌که یاددارم، پدرم نشانه‌های زیاد برای سعد و نحسِ وقوع چله می‌شناخت که این سعد و نحس را بیشتر بر مبنای حرکت ستاره‌ها در آن شب و چگونگی وقوع روز همان شب (فردا) درنظر می‌گرفت. بنابراین چله یک رویداد مهم #تقویمی در جامعه ما بوده‌است که وقوع آن، هراس‌ها و امیدهای هستی‌شناسانه را درپی داشته

این رویداد، شب اول زمستان، شب اول جدی (نام دیماه در افغانستان) است، درازترین شب سال که پس از آن، شب‌ها کوتاه‌تر و روزها بلندتر شوند. بنابراین شب چله را می‌توان یک رویداد طبیعی در بخشی از کره‌ی زمین دانست. چگونگی پیدایش این #جشن و دیگر جشن‌های باستانی مانند #نوروز، #مهرگان و... بر اساس رویدادهای طبیعی تفسیرمیگرد. شب چله یک رویداد طبیعی است که انسان، هزارها سال پیش آن را شناخت و به آن واکنش داد. انسان باستان، رویدادهای طبیعی را حس می‌کرد اما بر اساس علت طبیعی نمی‌توانست آنها را بشناسد. بنابراین، درک هر رویداد طبیعی را به رمز و راز اساطیری و دست غیر ربط می‌داد

این دست غیر، و رمز و راز برای انسان #باستان بر مبنای معرفت تقابل گرایانه (نیکی و بدی) قابل توجیه بود بخصوص در جغرافیای آسیای میانه، افغانستان و ایران بنا به واقعیت جغرافیا، فصل گرما و سرما به عنوان نیکی و بدی تعیین‌کننده بود. بنابراین، موقعی که متوجه شدند از پایان تابستان به بعد، روزها کوتاه می‌شود و شب‌ها دراز؛ این گونه توجیه ‌شد که شب، تاریکی و سرما (بدی) بر روز، روشنایی و گرما (نیکی) در حال چیره‌شدن است، یا اینکه بین امر خیر و شر، جنگ و درگیری جریان دارد و معلوم نیست نیکی پیروز شود یا بدی!

این نگرانی تا نخستین شب چله ادامه می‌یافت و در آن شب به اوجِ اضطراب اساطیری می‌رسید. انسان باستان با نگرانی این شب را سحر می‌کرد و هر لحظه هراسان بود مبادا شب و تاریکی(بدی) بر روز و روشنایی(نیکی) چیره شود و زندگی انسان و جهان با چیرگی شر به پایان رسد! اینجاست که شب چله از درک یک رویداد طبیعی فراتر می‌رود و به درک یک رویداد معرفتی و هستی‌شناسانه‌ی اساطیری غایت‌شناسانه می‌رسد که نگرانی و امید و ناامیدی انسان باستان را معنا می‌کند.
رویدادهای طبیعی بسیاری است که از رویداد حسی ساده، به مناسبات معنامند و فرهنگی رسید. مثلا هر سنگی مقدس نیست اما حجرالاسود مقدس است(مقدس/نامقدس بود شب چله و...)

در #اوستا، ماه جدی، «دی» نام دارد. دی(Day) در انگلیسی «روز» معنا می‌دهد. بنابراین فردای شب یلدا که اولین روز دیماه است را می‌توان روز خورشید یا «خورشیدروز» نامید. «دی» در اوستا نام یک ایزد است.
پژوهش درباره‌ی شب چله به عنوان یک جشن ماقبل تاریخی نیاز به کار جدی از منظر اسطوره‌شناسی و باستان‌شناسی دارد که بر فرهنگ‌های دیگر بشری تاثیر گذاشته‌است. اسطوره‌شناسان به این باورند که جشن #کریسمیس، ادامه و تحول جشن چله در #اروپا بوده است که ۱۱ دی ماه برگزار می‌شود و بعد از رواج #مسیحیت، این جشن بنام تولد حضرت #عیسی برگزارشد

جشن چله از نظر هستی‌شناسی ما را از تاریخ به ماقبل تاریخ وصل می‌کند و به این می‌رساند که انسان روایتی ناتمام از امید و هراس‌های معرفتی است. برای انسان باستان شب چله، جشن نبود، بلکه هراس جمعی از چیرگی شب بر روز بود؛ بنابراین فردای این شب که #خورشیدروز است، نیک و مبارک بود. این که ما شب چله را جشن می‌گوییم از تحول معرفتی است که نگرانی اساطیری باستان را ندارد. پس برای ادامه جشن‌های کهن در زندگی مدرن باید از آنها استفاده فرهنگی برای شادمانی های جمعی شود. از این نگاه، چله باستانی باید به عنوان #میراث_فرهنگی احترام شود تا روایت‌‌های بشری در کنار هم تجربه‌های متفاوت بشر را نمایش دهند

@LoversofIRAN

📌 #سیاسی #یکپارچگی_سرزمینی #تمامیت_ارضی مبارزه با #واگرایی


👈بازداشت مزدوران تجزیه طلب پانعرب در اروپا

#پانعرب #پانعربیسم #نئوبعثی #حرکة_النضال #الاحوازیه #تضامن #الاهوازیه #تجزیه_طلبی

■ اعضای گروهک #تروریستی #تجزیه_طلب که با نام #حرکه_النضال العربی لتحریر الاحواز"، فعالیت می کردند و سالها مزدوری #عربستان برای تجزیه #خوزستان ایران، بازداشت شدند

خبرگزاری رویترز روز دوشنبه گزارش داد پلیس #دانمارک سه تن از اعضای گروهک تروریستی و تجزیه طلب "حرکه النضال العربی لتحریر الاحواز" را به اتهام جاسوسی برای عربستان بازداشت کرد.

گفته می شود #حبیب_نبگان (ملقب به #حبیب_جبر) سرکرده این گروه تروریستی و تجزیه_طلب در بین بازداشت شدگان است. #عیسی_الفاخر گوینده "تلویزیون احوازنا" که وابسته به این گروه تروریستی و تجزیه طلب است نیز بازداشت شده است.
#عیسی_فاخر در اعتراضات آبان ماه نقش زیادی در تحریک #ایرانیان_عرب برای اقدامات تجزیه طلبانه و مسلحانه علیه مردم و نیروی انتظامی داشت.

به دنبال بازداشت عناصر تروریستی و تجزیه طلب گروه حرکه النضال در اروپا دانمارک سفیر عربستان را احضار کرد. وزیر خارجه دانمارک با غیر قابل قبول توصیف کردن موضوع جاسوسی عربستان در این کشور، خبر داد که سفیر عربستان در این کشور احضار شده است.

دستگاه اطلاعاتی دانمارک اعلام کرد، سه عضو ارشد گروهک تروریستی و تجزیه طلب "حرکه النضال العربی لتحریر الاحواز" را به جرم جاسوسی برای عربستان دستگیر کرده است.

پلیس #هلند نیز اعلام کرد در عملیات مشترک با پلیس دانمارک، یک عضو گروهک تروریستی الاهوازیه ("حرکه النضال العربی لتحریر الاحواز") را در شهر «دلفت» بازداشت کرده است. آمستردام اعلام کرد تصور می‌کند فرد بازداشت‌شده در حال برنامه‌ریزی برای انجام حمله تروریستی در ایران بوده است. / فارس/

ایران در "دهه هشتاد" از پلیس #اینترپل خواسته بود اعضای این گروه تروریستی و تجزیه طلب را بازداشت و تحویل دهد که کشورهای اروپایی مانند هلند و دانمارک مانع این کار شده بودند.

عربستان سالهاست با حمایت مادی و معنوی از گروهکهای تروریستی و تجزیه طلب #حرکت_النضال و #تضامن_دمکراتیک_اهواز، در پی بر هم زدن #امنیت و #تمامیت_ارضی ایران است.

اکنون که دو روز از بازداشت اعضای گروهک تروریستی و تجزیه طلب حرکه النضال/الاهوازیه/ در کشورهای دانمارک و هلند می گذرد و همه رسانه ها و خبرگزاری های #خوزستانی این خبر را پوشش داده اند، اما جای شگفتی است که در "نمایندگی یکی از خبرگزاری ها در خوزستان" این خبر هیچ بازتابی نداشته است! عجیبتر آنکه این خبرگزاری وابسته به #سپاه پاسداران است!

البته پوشش ندادن چنین خبر مهمی از سوی آن :خبرگزاری خاص" ربطی به نهاد نظامی سپاه ندارد، بلکه باید دلیل را در کارمندان نفوذی به آن خبرگزاری جستجو کرد، چنانکه با بررسی نام برخی از کارمندان این خبرگزاری به کسانی بر می خوریم که #قومیت_گرایی (#قومگرایی) و گرایشات #پانعربی آنها شهره خاص و عام در خوزستان است!

گروه تروربستی و تجزیه طلب حرکه نضال در دو دهه گذشته عملیات های تروریستی بسیاری در #خوزستان انجام داده است که بخشی از این عملیاتها، ضد #نیروهای_انتظامی و نظامی کشور، بخصوص نیروهای سپاه پاسداران بوده است. اکنون عدم پوشش خبر بازداشت اعضای چنین گروهکی (که بارها نیروها و مراکز نظامی سپاه در خوزستان را هدف قرار داده است)، از سوی "خبرگزاری وابسته به سپاه در خوزستان"، می تواند نشان از نفوذ عناصر #ضد_ایرانی و #پانعرب در نمایندگی این خبرگزاری در خوزستان باشد.

باید از مدیران این خبرگزاری معروف پرسید وظیفه نظارت بر نمایندگی های استانی اش به چه صورت است و کارمندان آن از چه فیلتر و گزینشی گذر کرده اند؟

/ویرایش شد ازکانال"خوزستان پاره تن ایران"
/@iran_khouzestan


💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN

👈۱۵بهمن بنیانگذاری نخستین دانشگاه مدرن ایران گرامی باد

بنای #دانشگاه_تهران در ۱۸ آبان ۱۳۷۸ با شمارهٔ ۲۴۴۵ در فهرست #آثار_ملی ایران #ثبت شد

درباره تاریخ بنیان دانشگاه_تهران نظرهای گوناگونی گفته شده‌است و گویا از سوی خود دانشگاه تهران نظر رسمی منتشر نشده.

■یکی از روایات در اینباره این است؛
فکر تأسیس دانشگاه تهران را در سال ۱۳۰۵ ه‍.خ  #اسماعیل_سنگ نمایندهٔ مجلس نخستین بار گفت، در نامه‌ای به وزیر معارف دربارهٔ اقدام به تأسیس دانشگاه؛ و #محمد_تدین پاسخ داد:
راجع به اونیورسیته(دانشگاه) که آن را می‌توانیم دارالعلوم بگوییم، کمال علاقه را دارم و مشغول تهیه لوازم مقدمات آن هستم. نظر من این است که در یک فضای وسیعی که شاید ۸۰ تا ۱۰۰ هزار ذرع مربع وسعت داشته باشد، بنایی ساخته شود که شعب علوم و فنون در آنجا تأسیس گردد.

وزیر دَربار وقت، عبدالحسین #تیمورتاش، از طرف #رضا_شاه، #عیسی_صدیق (صدیق اعلم) را مأمور کرد تا در ۱۳۱۰ به #آمریکا سفر کند و پس از مطالعه در «تأسیسات علمی دنیای جدید»، طرحی برای بنای دانشگاه به دولت تقدیم کند. طرح صدیق مورد قبول کفالت وزارت معارف وقت، علی اصغر #حکمت، قرار گرفت و با پیگیری #علی‌اصغر_حکمت سرانجام دانشگاه تهران در هشتم خرداد ۱۳۱۳ به تصویب #مجلس_شورای_ملی رسید.

در بهمن‌ماه ۱۳۱۲، در جلسه هیئت دولت وقت درباره آبادی تهران و زیبایی و شکوه ابنیه و کاخ‌های زیبای آن سخن به میان آمد. #محمدعلی_فروغی که در آن روز، ریاست وزراء را برعهده داشت، از یک سو و دیگر وزیران از سوی دیگر زبان به تحسین گشودند و برخی برای جلب رضایت شاه در این مقال، عنان از کف دادند؛ اما در این میان علی اصغر حکمت، کفیل #وزارت_معارف، بی‌آنکه پیشرفتهای پایتخت را نادیده انگارد، با لحنی محتاطانه گفت: «البته که در آبادی و عظمت پایتخت شکی نیست» ولی تنها نقص آشکار آن اینست که «انیورسته» ندارد و حیف است که در این شهر نوین از این حیث از دیگر بلاد بزرگ عالم، واپس ماند».

این سخنان ارزشمند تأثیر خود را نهاد و مقبول همگان افتاد. از این رو #علی‌اکبر_داور با تخصیص بودجه اولیه‌ ۲۵۰٬۰۰۰ تومان به وزارت معارف باعث شد تا زمین مناسبی برای تأسیس دانشگاه یافت شود و ساختمان آن را در اسرع وقت پدید آید. علی اصغر حکمت بی‌درنگ دست به کار شد و جستجو برای مکان‌یابی مناسب دانشگاه را باکمک ومشاوره #آندره_گدار، معمار چیره‌دست فرانسوی که در آن روزگار به عنوان مهندس در خدمت وزارت معارف بود آغازکرد. آنان پس از جستجوی بسیار #باغ_جلالیه را برگزیدند.

برخلاف امروز که یافتن زمین مناسب در #تهران برای دانشگاهی عظیم تقریباً ناممکن است، در آن روزها زمین‌های فراوانی وجود داشت که صاحبان آن‌ها برای واگذاری به چنین مؤسساتی سر و دست می‌شکستند. از همین رو بود که گروهی از مالکین اراضی #بهجت_آباد با سوءاستفاده‌هایی نظر وزیر مالیه وقت را جلب کردند که زمین‌های آن‌ها برای دانشگاه خریداری شود. اما به نظر موسیو گدار عرصه آن زمین‌ها تنگ و موقعیت آن‌ها سیل گیر بود و برای تأسیس دانشگاه به هیچ روی مناسب نبود. در پایان با نظر قاطع رضاشاه، زمین های جلالیه انتخاب شد.

■باادغام #دارالفنون، #مدرسه_علوم_سیاسی، #مدرسه_طب، مدرسه عالی فلاحت و صنایع روستایی، مدرسه فلاحت مظفر (اولین مدرسه کشاورزی در ایران)، مدرسه صنایع و هنر (تأسیس توسط #کمال_الملک)، مدرسه عالی معماری، مدرسه عالی حقوق، و چند مرکز آموزش عالی دیگر دانشگاه تهران دایرشد.
در ۱۵ بهمن آن سال کلنگ تأسیس آن به دست رضاشاه در زمین‌های پردیس جلالیه تهران (جنوب پارک لاله کنونی) به زمین زده شد و جمعه ۲۴ اسفند رسماً دانشگاه تهران تأسیس شد.

■ سردر دانشگاه تهران؛
این دانشگاه بر اساس موسسات آموزش عالی #فرانسه الگوبرداری شد و حتی طراحان ساختمان‌های دانشگاه تهران، مهندسین #فرانسوی بودند و دروس و برنامه‌های هنرکده (دانشکده هنرهای زیبا) دقیقاً بر اساس الگوی دانشسرای عالی ملی هنرهای زیبای پاریس طراحی گردید. پردیس و بناهای این دانشگاه را این معماران #رولاند_دوبرول #ماکسیم_سیرو #مارکوف #آلکساندر_موزر #آندره_گدارد #محسن_فروغی طراحی کردند

■در اواخر دهه ۱۹۴۰ میلادی ساختار درسی و پژوهشی دانشگاه تهران به سمت سیستم دانشگاه‌های #آمریکا رفت:
دانشکده کشاورزی به کمک دانشگاه یوتا پاگرفت/ در ۱۹۵۴مؤسسه علوم اداری دانشگاه (دانشکده #مدیریت کنونی) به کمک دانشگاه کالیفرنیا جنوبی/ در ۱۹۵۸ مؤسسه روزنامه‌نگاری به کمک دانشگاه ویرجینیا و جیمز ولارد/
به کمک دانشگاه جانز هاپکینز آمریکا در ۱۹۶۵ رشته دکترای بیماری‌های سلولی راه‌اندازی شد/دانشگاه‌های دیگر #آمریکایی که مستقیم ناظر فعالیت‌های علمی دانشگاه تهران بودند: دانشگاه ایندیانا، دانشگاه ایلینوی در اوربانا، دانشگاه کلرادو در بولدر، دانشگاه آلاباما، دانشگاه ایالتی کلرادو

/منابع گفتگوها: در ویکی پدیای دانشگاه تهران، بخش منابع/

@LoversofIRAN

گفتند
#البرز_رفت_تا_زاگرس_بماند
#البرز_سوخت_تا_زاگرس_نسوزد


جوان دلاور و میهن پرست ایرانی از #گچسارن #کهکیلویه، #البرز_زارعی دیشب درگذشت.دومین #شهید نجات #بلوط های زاگرس. نخستین شهید از استان #کردستان بود
روانشان شاد و نامشان مانا🥀

.دو هفته پیش به "آتشی که خائنان به #زاگرس" انداخته بودند، زد شاید تن سوخته زاگرس را التیام باشد

👇فیلم دوم: البرز ماه پیش بر تخت بیمارستان پس از سوختگی 65% که هنگام خاموش کردن آتش، بر لب پرتگاهی گرفتار شد و بدنش طعمه حریق

👇فیلم سوم: شعر خوانی زیبای البرز بر فراز کوههای ایران
#دریغ_است_ایران_که_ویران_شود #چو_ایران_نباشد_تن_من_مباد

او نه تنها این سروده های زیبای ملی را بر فراز کوههای سر به فلک کشیده فلات ایران خواند، بلکه این سروده ها را زندگی کرد و جان عزیزش را فدای میهن

شهد #میهن_پرستی ای که #فردوسی بزرگ برای ایران در #شاهنامه ماندگار کرد، تا پایان تاریخ، در گوش جان #جوانان_ایرانی سرود دلدادگی به #وطن خواهد بود

روزهایی که #زاگرس_در_آتش بود و انها که مسوول بودند و باید چون صاعقه بر سر این آتش فرود می امدند و نیامدند؛ جوانان دلیری چون #البرز با کمترین امکانات به جنگ آتش خانمانسوز رفتند

آتش هنوز گر میگیرد و روشن می شود و هنوز خبری از هواپیمای #هسا که پیارسال برای اطفای آتش سوزی های جنگلی در ایزان رو نمایی کردند نیست! گویا فعلا #مردم_محلی و داوطلبان و جنگلبانان هستند که با تجهیز شدن به دستگاههای دمنده در آتش بطور دستی به جنگ آتشی که هنوز بر جان زاگرس است می زنند

در میانه ی این شرایط سخت #محیط_زیست ایران آن رییس ضدمحیط زیستی #سازمان_محیط_زیست، #کلانتری، هم با آسودگی ای که برای ما دردآور است گفته بود؛ نباید اتش سوزی زاگرس جوری وانمود شود که انگار کل #ایران_در_آتش است!

همانند نوشته ای که از #محمد_درویش در نگاره آخر گذاشتم، من هم خطاب به #عیسی_کلانتری می گویم:
 الهی که نباشی و زودتر شر تو از سر محیط_زیست_ایران کم شود، تو که دستاورد به زور چپانده شده ی اصلاح_طلبان به دولت تدبیر و امید بودی!

وقتی 990 هکتار جنگل در کشور نیمه بیابانی ایران نابود می شود؛ چنان خسارت بزرگ است که رییس سازمان(ضد) محیط زیستش حق ندارد بگوید؛ جوری وانمود نکنید انگار کل ایران در آتش است!
.هر درخت بلوط نیم قرن سال طول می کشد تا به بار و میوه بنشیند! اگر این خسارتی بس بزرگ و سوختن ایران نیست، پس چیست؟

چه تدبیری؟ چه امیدی؟ کدام اصلاح ؟ کدام اصول؟
#ایران #ایران_در_خطر! #اصلاح_طلب #اصولگرا

عاشقان ایران❤
@LoversofIRAN

تصاویر و فیلم درباره این رخداد تلخ را ببینید👇
https://www.instagram.com/p/CBpx3FvnrxI/?igshid=1s3mj4uzwbbwu