Audio
دروغ نبودن داستان های #شاهنامه
سخنرانی شنیدنی دکتر #ابوالفضل_خطیبی /شاهنامه پژوه
شبهای بخارا/مجله بخارا
شب قصه های شاهنامه ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
خانه اندیشمندان علوم انسانی
از@dr_khatibi_abolfazl
@LoversofIRAN
سخنرانی شنیدنی دکتر #ابوالفضل_خطیبی /شاهنامه پژوه
شبهای بخارا/مجله بخارا
شب قصه های شاهنامه ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
خانه اندیشمندان علوم انسانی
از@dr_khatibi_abolfazl
@LoversofIRAN
Audio
دروغ نبودن داستان های #شاهنامه
سخنرانی شنیدنی دکتر #ابوالفضل_خطیبی /شاهنامه پژوه
شبهای بخارا/مجله بخارا
شب قصه های شاهنامه ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
خانه اندیشمندان علوم انسانی
از@dr_khatibi_abolfazl
@LoversofIRAN
سخنرانی شنیدنی دکتر #ابوالفضل_خطیبی /شاهنامه پژوه
شبهای بخارا/مجله بخارا
شب قصه های شاهنامه ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
خانه اندیشمندان علوم انسانی
از@dr_khatibi_abolfazl
@LoversofIRAN
👈 #چهارشنبه سوری، در #شاهنامه نیست👉
👈هوشیار باشیم که برای پاسداشت آیین های ایرانی و از حس وطن پرستی، دچار تاریخ سازی، زیاده روی، سخنان نادرست و بی پشتوانه نشویم.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️دکتر #ابوالفضل_خطیبی، پژوهشگر شاهنامه
امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا می‌شد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند.
این روزها مدام از من می‌پرسند:
آیا در #شاهنامه از #چهارشنبه_سوری گفته شده است؟
و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست.
برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند.
دوست نازنینی نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی ( در حال حاضر من نمی توانم این انتساب را تأیید کنم) را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند.
نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشن‌های دیگر ایرانی چون #نوروز و #مهرگان و #سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اگر چه در کتب دیگر از این جشن مطالبی دیده می شود.
اکنون بنگرید به شواهد و استدلال هایی که برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه ذکر شده که قابل نقد است :
«سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری زنده یاد #ذبیح_بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! #سیاوش و #افراسیاب و #کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟!
پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟
مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
(هفته و تقسیم بندی روزها با نامهای شنبه و یکشنبه و... چیزی است که پس از اسلام در ایران رواج پیداکرد و پیش از اسلام، گاهشماری ایرانی، ۳۰روز در یک ماه را به ۳۰ نام گوناگون می نامیدند و نامگذاری هفتگی نداشتند)
چهارشنبه سوری مبارک.
/برداشت از صفحه فیس بوک دکتر خطیبی/
از@JASHNHA2
@LoversofIRAN
👈هوشیار باشیم که برای پاسداشت آیین های ایرانی و از حس وطن پرستی، دچار تاریخ سازی، زیاده روی، سخنان نادرست و بی پشتوانه نشویم.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️دکتر #ابوالفضل_خطیبی، پژوهشگر شاهنامه
امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا می‌شد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند.
این روزها مدام از من می‌پرسند:
آیا در #شاهنامه از #چهارشنبه_سوری گفته شده است؟
و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست.
برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند.
دوست نازنینی نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی ( در حال حاضر من نمی توانم این انتساب را تأیید کنم) را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند.
نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشن‌های دیگر ایرانی چون #نوروز و #مهرگان و #سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اگر چه در کتب دیگر از این جشن مطالبی دیده می شود.
اکنون بنگرید به شواهد و استدلال هایی که برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه ذکر شده که قابل نقد است :
«سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری زنده یاد #ذبیح_بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! #سیاوش و #افراسیاب و #کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟!
پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟
مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
(هفته و تقسیم بندی روزها با نامهای شنبه و یکشنبه و... چیزی است که پس از اسلام در ایران رواج پیداکرد و پیش از اسلام، گاهشماری ایرانی، ۳۰روز در یک ماه را به ۳۰ نام گوناگون می نامیدند و نامگذاری هفتگی نداشتند)
چهارشنبه سوری مبارک.
/برداشت از صفحه فیس بوک دکتر خطیبی/
از@JASHNHA2
@LoversofIRAN
👆نگاره سیاوش در شاهنامه تهماسبی
دکتر #ابوالفضل_خطیبی شاهنامه پژوه:
#چهارشنبه_سوری هیچ پیوندی با داستان #سیاوش در #شاهنامه ندارد و برخلاف نوروز، مهرگان، و سده،
پیشینه آن درشاهنامه نیست
@LoversofIRAN
دکتر #ابوالفضل_خطیبی شاهنامه پژوه:
#چهارشنبه_سوری هیچ پیوندی با داستان #سیاوش در #شاهنامه ندارد و برخلاف نوروز، مهرگان، و سده،
پیشینه آن درشاهنامه نیست
@LoversofIRAN
4_5888921017794954612.pdf
502.6 KB
رمزگشایی #ملک_الشعراء_بهار از شعر
چو ایران نباشد تن من مباد
بر این بوم وبر زنده یک تن مباد
همه سربه سر تن به کشتن دهیم
از آن به که کشوربه دشمن دهیم
#فردوسی #شاهنامه
دکتر #ابوالفضل_خطیبی
@LoversofIRAN
چو ایران نباشد تن من مباد
بر این بوم وبر زنده یک تن مباد
همه سربه سر تن به کشتن دهیم
از آن به که کشوربه دشمن دهیم
#فردوسی #شاهنامه
دکتر #ابوالفضل_خطیبی
@LoversofIRAN
⬅️نشست های هفتگی و رایگان
«آشنایی با داستان‌های #شاهنامه»
#ابوالفضل_خطیبی؛ شاهنامه‌پژوه و عضو هيات علمی فرهنگستان زبان و ادب فارسی
تهران/ کتابخانه ملی- اندیشگاه
شنبه ها ساعت ۱۳:۳۰ تا ۱۵
تا این هفته ۲۸ نشست از آن برگزار شده
از @dr_khatibi_abolfazl
@LoversofIRAN
«آشنایی با داستان‌های #شاهنامه»
#ابوالفضل_خطیبی؛ شاهنامه‌پژوه و عضو هيات علمی فرهنگستان زبان و ادب فارسی
تهران/ کتابخانه ملی- اندیشگاه
شنبه ها ساعت ۱۳:۳۰ تا ۱۵
تا این هفته ۲۸ نشست از آن برگزار شده
از @dr_khatibi_abolfazl
@LoversofIRAN
داستان زیبای این ۶ بیت میهن پرستانه👆
که در شاهنامه به شکل پیوسته و یکجا نیستند
هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است
چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای میهنپرستی خود را در لابلای سخن فردوسی با همان شور وبه گمنامی سرود
اینجا مقاله دکتر #ابوالفضل_خطیبی، شاهنامه پژوه، را در اینباره بخوانید و به دیگران هم پیشنهاد دهید👇
https://goo.gl/BR5npA
بیت سوم:
دگرگون شده بیتی از #شاهنامه به دست شاعری گمنام و میهن پرست در #جنگ_جهانی دوم و اشغال ایران است
روح #فردوسی عزیز، همچنان در جان فرزندان #ایران زنده است.
تخم مهری که او در دل ها کاشت، درخت فرهنگ ایران را هزارسال به بار نشانده است و تا پایان جهان این خرمی ادامه خواهد داشت.
همه ایرانیان وامدار خداوندگار سخن هستند. چنانکه توانند هنگامه غم و شادی، سختی و آرامی، به سایه سار اهوارایی او روند
#فردوسی در ۳۱۹ خورشیدی/۳۲۹قمری در روستای #پاژ، #توس در خراسان به دنیا آمد و اکنون بیش از هزار سال از زادروز وی می گذرد.
روانش شاد باد بزرگمرد ادب و فرهنگ ایران زمین
@LoversofIRAN
که در شاهنامه به شکل پیوسته و یکجا نیستند
هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است
چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای میهنپرستی خود را در لابلای سخن فردوسی با همان شور وبه گمنامی سرود
اینجا مقاله دکتر #ابوالفضل_خطیبی، شاهنامه پژوه، را در اینباره بخوانید و به دیگران هم پیشنهاد دهید👇
https://goo.gl/BR5npA
بیت سوم:
دگرگون شده بیتی از #شاهنامه به دست شاعری گمنام و میهن پرست در #جنگ_جهانی دوم و اشغال ایران است
روح #فردوسی عزیز، همچنان در جان فرزندان #ایران زنده است.
تخم مهری که او در دل ها کاشت، درخت فرهنگ ایران را هزارسال به بار نشانده است و تا پایان جهان این خرمی ادامه خواهد داشت.
همه ایرانیان وامدار خداوندگار سخن هستند. چنانکه توانند هنگامه غم و شادی، سختی و آرامی، به سایه سار اهوارایی او روند
#فردوسی در ۳۱۹ خورشیدی/۳۲۹قمری در روستای #پاژ، #توس در خراسان به دنیا آمد و اکنون بیش از هزار سال از زادروز وی می گذرد.
روانش شاد باد بزرگمرد ادب و فرهنگ ایران زمین
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
داستان زیبای این ۶ بیت میهن پرستانه👆 که در شاهنامه به شکل پیوسته و یکجا نیستند هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای…
پیام قبل را دوباره در کانال فرستادم با توضیحات بیشتر زیرا کانال های #پانترک، بیت زیبا و میهن پرستانه
/چو ایران نباشد تن من مباد
بدین بوم و بر زنده یک تن مباد/
را دستاویز کرده اند، با همان نیت و اغراض ضدایرانی همیشگی
بنابراین لازم دیدم یادآوری کنم که این بیت یعنی؛
هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است، چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای میهنپرستی خود را در لابلای سخن فردوسی با همان شور وبه گمنامی سرود
حتما مقاله دکتر #ابوالفضل_خطیبی در اینباره را بخوانید ومنتشرکنید👇
https://goo.gl/BR5npA
پ.ن :
پانترک ها گروهی #تجزیه_طلب مزدور ترکیه، باکو و... هستند که #قومگرایی و تفرقه را در شمالغرب ایران تبلیغ می کنند و چهره و نیت های پلید خود را پشت نام مردم نازنین شمالغرب کشور پنهان می کنند و برای رسیدن به اهداف شوم خود به جفا و ریا خود را به #آذری ها و ترک زبانان غیور ایرانی مرتبط می کنند حال آنکه #ترک_زبان های ایرانی از غیرت و میهن پرستی هیچ کم از دیگر ایرانیان ندارند و به ایراندوستی، نامدار و سرشناسند
@LoversofIRAN
/چو ایران نباشد تن من مباد
بدین بوم و بر زنده یک تن مباد/
را دستاویز کرده اند، با همان نیت و اغراض ضدایرانی همیشگی
بنابراین لازم دیدم یادآوری کنم که این بیت یعنی؛
هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است، چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای میهنپرستی خود را در لابلای سخن فردوسی با همان شور وبه گمنامی سرود
حتما مقاله دکتر #ابوالفضل_خطیبی در اینباره را بخوانید ومنتشرکنید👇
https://goo.gl/BR5npA
پ.ن :
پانترک ها گروهی #تجزیه_طلب مزدور ترکیه، باکو و... هستند که #قومگرایی و تفرقه را در شمالغرب ایران تبلیغ می کنند و چهره و نیت های پلید خود را پشت نام مردم نازنین شمالغرب کشور پنهان می کنند و برای رسیدن به اهداف شوم خود به جفا و ریا خود را به #آذری ها و ترک زبانان غیور ایرانی مرتبط می کنند حال آنکه #ترک_زبان های ایرانی از غیرت و میهن پرستی هیچ کم از دیگر ایرانیان ندارند و به ایراندوستی، نامدار و سرشناسند
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👆نگاره سیاوش در شاهنامه تهماسبی
دکتر #ابوالفضل_خطیبی شاهنامه پژوه:
#چهارشنبه_سوری هیچ پیوندی با داستان #سیاوش در #شاهنامه ندارد و برخلاف نوروز، مهرگان، و سده،
پیشینه آن درشاهنامه نیست
@LoversofIRAN
دکتر #ابوالفضل_خطیبی شاهنامه پژوه:
#چهارشنبه_سوری هیچ پیوندی با داستان #سیاوش در #شاهنامه ندارد و برخلاف نوروز، مهرگان، و سده،
پیشینه آن درشاهنامه نیست
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈 #چهارشنبه سوری، در #شاهنامه نیست👉
👈هوشیار باشیم که برای پاسداشت آیین های ایرانی و از حس وطن پرستی، دچار تاریخ سازی، زیاده روی، سخنان نادرست و بی پشتوانه نشویم.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️دکتر #ابوالفضل_خطیبی، پژوهشگر شاهنامه
امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا می‌شد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند.
این روزها مدام از من می‌پرسند:
آیا در #شاهنامه از #چهارشنبه_سوری گفته شده است؟
و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست.
برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند.
دوست نازنینی نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی ( در حال حاضر من نمی توانم این انتساب را تأیید کنم) را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند.
نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشن‌های دیگر ایرانی چون #نوروز و #مهرگان و #سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اگر چه در کتب دیگر از این جشن مطالبی دیده می شود.
اکنون بنگرید به شواهد و استدلال هایی که برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه ذکر شده که قابل نقد است :
«سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری زنده یاد #ذبیح_بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! #سیاوش و #افراسیاب و #کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟!
پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟
مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
(هفته و تقسیم بندی روزها با نامهای شنبه و یکشنبه و... چیزی است که پس از اسلام در ایران رواج پیداکرد و پیش از اسلام، گاهشماری ایرانی، ۳۰روز در یک ماه را به ۳۰ نام گوناگون می نامیدند و نامگذاری هفتگی نداشتند)
چهارشنبه سوری مبارک.
/برداشت از صفحه فیس بوک دکتر خطیبی/
از@JASHNHA2
@LoversofIRAN
👈هوشیار باشیم که برای پاسداشت آیین های ایرانی و از حس وطن پرستی، دچار تاریخ سازی، زیاده روی، سخنان نادرست و بی پشتوانه نشویم.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️دکتر #ابوالفضل_خطیبی، پژوهشگر شاهنامه
امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا می‌شد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند.
این روزها مدام از من می‌پرسند:
آیا در #شاهنامه از #چهارشنبه_سوری گفته شده است؟
و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست.
برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند.
دوست نازنینی نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی ( در حال حاضر من نمی توانم این انتساب را تأیید کنم) را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند.
نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشن‌های دیگر ایرانی چون #نوروز و #مهرگان و #سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اگر چه در کتب دیگر از این جشن مطالبی دیده می شود.
اکنون بنگرید به شواهد و استدلال هایی که برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه ذکر شده که قابل نقد است :
«سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری زنده یاد #ذبیح_بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! #سیاوش و #افراسیاب و #کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟!
پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟
مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
(هفته و تقسیم بندی روزها با نامهای شنبه و یکشنبه و... چیزی است که پس از اسلام در ایران رواج پیداکرد و پیش از اسلام، گاهشماری ایرانی، ۳۰روز در یک ماه را به ۳۰ نام گوناگون می نامیدند و نامگذاری هفتگی نداشتند)
چهارشنبه سوری مبارک.
/برداشت از صفحه فیس بوک دکتر خطیبی/
از@JASHNHA2
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
داستان زیبای این ۶ بیت میهن پرستانه👆
که در شاهنامه به شکل پیوسته و یکجا نیستند
هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است
چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای میهنپرستی خود را در لابلای سخن فردوسی با همان شور وبه گمنامی سرود
اینجا مقاله دکتر #ابوالفضل_خطیبی، شاهنامه پژوه، را در اینباره بخوانید و به دیگران هم پیشنهاد دهید👇
https://goo.gl/BR5npA
بیت سوم:
دگرگون شده بیتی از #شاهنامه به دست شاعری گمنام و میهن پرست در #جنگ_جهانی دوم و اشغال ایران است
روح #فردوسی عزیز، همچنان در جان فرزندان #ایران زنده است.
تخم مهری که او در دل ها کاشت، درخت فرهنگ ایران را هزارسال به بار نشانده است و تا پایان جهان این خرمی ادامه خواهد داشت.
همه ایرانیان وامدار خداوندگار سخن هستند. چنانکه توانند هنگامه غم و شادی، سختی و آرامی، به سایه سار اهوارایی او روند
#فردوسی در ۳۱۹ خورشیدی/۳۲۹قمری در روستای #پاژ، #توس در خراسان به دنیا آمد و اکنون بیش از هزار سال از زادروز وی می گذرد.
روانش شاد باد بزرگمرد ادب و فرهنگ ایران زمین
@LoversofIRAN
که در شاهنامه به شکل پیوسته و یکجا نیستند
هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است
چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای میهنپرستی خود را در لابلای سخن فردوسی با همان شور وبه گمنامی سرود
اینجا مقاله دکتر #ابوالفضل_خطیبی، شاهنامه پژوه، را در اینباره بخوانید و به دیگران هم پیشنهاد دهید👇
https://goo.gl/BR5npA
بیت سوم:
دگرگون شده بیتی از #شاهنامه به دست شاعری گمنام و میهن پرست در #جنگ_جهانی دوم و اشغال ایران است
روح #فردوسی عزیز، همچنان در جان فرزندان #ایران زنده است.
تخم مهری که او در دل ها کاشت، درخت فرهنگ ایران را هزارسال به بار نشانده است و تا پایان جهان این خرمی ادامه خواهد داشت.
همه ایرانیان وامدار خداوندگار سخن هستند. چنانکه توانند هنگامه غم و شادی، سختی و آرامی، به سایه سار اهوارایی او روند
#فردوسی در ۳۱۹ خورشیدی/۳۲۹قمری در روستای #پاژ، #توس در خراسان به دنیا آمد و اکنون بیش از هزار سال از زادروز وی می گذرد.
روانش شاد باد بزرگمرد ادب و فرهنگ ایران زمین
@LoversofIRAN
روز شنبه، یک تیر ماه،
مجله بخارا آیین رونمایی از آلبوم #بیژن_و_منیژه را در شب بیژن و منیژه برگزار میکند
با حضور دکتر #ابوالفضل_خطیبی استاد ادبیات فارسی، و بزرگان دوبله ایران که در این آلبوم هنرنمایی کردند؛ #ابوالحسن_تهامی #منوچهر_والی_زاده #چنگیز_جلیلوند
نشانی:
سالن فردوسی، پارک ورشو، نبش خیابان‌های ویلا و ورشو، ساعت پنج عصر
@LoversofIRAN
مجله بخارا آیین رونمایی از آلبوم #بیژن_و_منیژه را در شب بیژن و منیژه برگزار میکند
با حضور دکتر #ابوالفضل_خطیبی استاد ادبیات فارسی، و بزرگان دوبله ایران که در این آلبوم هنرنمایی کردند؛ #ابوالحسن_تهامی #منوچهر_والی_زاده #چنگیز_جلیلوند
نشانی:
سالن فردوسی، پارک ورشو، نبش خیابان‌های ویلا و ورشو، ساعت پنج عصر
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از آلبوم بیژن و منیژه
■ روز شنبه، یک تیر ماه،
مجله بخارا آیین رونمایی از آلبوم #بیژن_و_منیژه را در شب بیژن و منیژه برگزار خواهد کرد
با حضور دکتر #ابوالفضل_خطیبی استاد ادبیات فارسی، و بزرگان دوبله ایران که در این آلبوم هنرنمایی کردند؛ #ابوالحسن_تهامی #منوچهر_والی_زاده #چنگیز_جلیلوند و...
نشانی:
سالن فردوسی، پارک ورشو، نبش خیابان‌های ویلا و ورشو، ساعت پنج عصر
@LoversofIRAN
■ روز شنبه، یک تیر ماه،
مجله بخارا آیین رونمایی از آلبوم #بیژن_و_منیژه را در شب بیژن و منیژه برگزار خواهد کرد
با حضور دکتر #ابوالفضل_خطیبی استاد ادبیات فارسی، و بزرگان دوبله ایران که در این آلبوم هنرنمایی کردند؛ #ابوالحسن_تهامی #منوچهر_والی_زاده #چنگیز_جلیلوند و...
نشانی:
سالن فردوسی، پارک ورشو، نبش خیابان‌های ویلا و ورشو، ساعت پنج عصر
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از آلبوم بیژن و منیژه
■ روز شنبه، یک تیر ماه،
مجله بخارا آیین رونمایی از آلبوم #بیژن_و_منیژه را در شب بیژن و منیژه برگزار خواهد کرد
با حضور دکتر #ابوالفضل_خطیبی استاد ادبیات فارسی، و بزرگان دوبله ایران که در این آلبوم هنرنمایی کردند؛ #ابوالحسن_تهامی #منوچهر_والی_زاده #چنگیز_جلیلوند و...
نشانی:
سالن فردوسی، پارک ورشو، نبش خیابان‌های ویلا و ورشو، ساعت پنج عصر
@LoversofIRAN
■ روز شنبه، یک تیر ماه،
مجله بخارا آیین رونمایی از آلبوم #بیژن_و_منیژه را در شب بیژن و منیژه برگزار خواهد کرد
با حضور دکتر #ابوالفضل_خطیبی استاد ادبیات فارسی، و بزرگان دوبله ایران که در این آلبوم هنرنمایی کردند؛ #ابوالحسن_تهامی #منوچهر_والی_زاده #چنگیز_جلیلوند و...
نشانی:
سالن فردوسی، پارک ورشو، نبش خیابان‌های ویلا و ورشو، ساعت پنج عصر
@LoversofIRAN
انتقاد استاد دکتر #ابوالفضل_خطیبی، شاهنامه پژوه، به ترانه "شاهنومه" #ابی
آلبوم لاله زار/۲۰۱۹
ترانه سرا: #یغما_گلرویی
آهنگساز: اشکان دباغ
متاسفانه ابی در همکاری با این آهنگساز و ترانه سرا (یغماگلرویی از سوی هنرمندان داخل ایران متهم به سرقت آثار ادبی و کپی برداری شده است؛ اما بدلیل نبود قانون صیانت از "حق مولف" در ایران، امکان پیگیری جدی این اتهامات نبوده است)، قطعات ضعیف و ترانه های غیرقابل دفاعی را خوانده است که قابل مقایسه با دیگر کارهایش نیست.
یکی دیگر از قطعات ناخوشایند این آلبوم، "کوچه نسترن" است که به #دفاع_مقدس و خانواده شهداء جنگ تحمیلی ایران پرداخته است، اما محتوای ترانه و نماهنگ(کلیپ) آن انتقادهای بسیاری را در ایران برانگیخت، بدلیل عدم امانتداری و نمایش روایتی دستکاری شده از خانواده شهداء و #جنگ_تحمیلی
انتظار میرود ابی، در برابر اعتراضها به این آلبوم، از مردم پوزش بخواهد.
دست بردن به سرمایه های فرهنگی و تاریخی یک ملت، کاری حساسیت برانگیز است به ویژه که استوره های #ملی و نمادهای قهرمانی و پهلوانی یک #ملت، به بهانه بیان شاعرانه و متفاوت، دچار تحقیر و توهین آشکار شوند
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
آلبوم لاله زار/۲۰۱۹
ترانه سرا: #یغما_گلرویی
آهنگساز: اشکان دباغ
متاسفانه ابی در همکاری با این آهنگساز و ترانه سرا (یغماگلرویی از سوی هنرمندان داخل ایران متهم به سرقت آثار ادبی و کپی برداری شده است؛ اما بدلیل نبود قانون صیانت از "حق مولف" در ایران، امکان پیگیری جدی این اتهامات نبوده است)، قطعات ضعیف و ترانه های غیرقابل دفاعی را خوانده است که قابل مقایسه با دیگر کارهایش نیست.
یکی دیگر از قطعات ناخوشایند این آلبوم، "کوچه نسترن" است که به #دفاع_مقدس و خانواده شهداء جنگ تحمیلی ایران پرداخته است، اما محتوای ترانه و نماهنگ(کلیپ) آن انتقادهای بسیاری را در ایران برانگیخت، بدلیل عدم امانتداری و نمایش روایتی دستکاری شده از خانواده شهداء و #جنگ_تحمیلی
انتظار میرود ابی، در برابر اعتراضها به این آلبوم، از مردم پوزش بخواهد.
دست بردن به سرمایه های فرهنگی و تاریخی یک ملت، کاری حساسیت برانگیز است به ویژه که استوره های #ملی و نمادهای قهرمانی و پهلوانی یک #ملت، به بهانه بیان شاعرانه و متفاوت، دچار تحقیر و توهین آشکار شوند
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN