#جشن_میانه زمستان بر #ایرانیان

شادباد

#ایرانیان_باستان در 15 بهمن ماه بخاطر گذشت نیمی از زمستان سخت و نزدیک شدن به هوای دل انگیز بهاری به جشن و پایکوبی می پرداختند

این مراسم شامل #دف زنی، خوردن #آش_ویژه جشن ،شب‌نشینی و دعا است.

و سپس مردم تا شب به پایکوبی می پردازند


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

#کتولی_زیبا (نوعی موسیقی محلی

شرق مازندران) #مازنی_فارسی

نام آهنگ: #دادا_زندونی_دور

با صدای #محسن_شربتی


پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

نفوذ سیا در خبرگان؟
آیا پیشنهاد اصل15 قانون اساسی (آزادی آموزش ادبیات زبان های #محلی) باهدایت سیا بود برای بهره برداری آینده؟

#مقدم_مراغه_ای یکی از سیاست مداران پرنفوذ و مبهم بود، تنها کسیکه پیش از #انقلاب #سناتور بود و پس از انقلاب عضو مجلس #خبرگان قانون اساسی و بعدهم به #بختیار در فرانسه پیوست!

مراغه ای در روند طرح وتصویب اصل21 پیش نویس قانون اساسی که بعد تبدیل به #اصل_15 شد نقش مهمی داشت. از مرحوم #حسن_حبیبی نقل است که "اصولا خود مقدم مراغه ای این اصل را به مجلس برد" !

همچنین اسنادی نشانگر ارتباط او با سازمان #سیا در تهران، پیش و پس از انقلاب است. در یکی از آخرین مستندات #کریسین_امری در کتاب خود "سیاست خارجی امریکا و انقلاب ایران"(ص 134_135) از مراغه ای به عنوان همکار سیا یاد می کند و او را با اسم رمز SDprode در استخدام سیا می داند!

کریستین امری از سه منظر به اهمیت مراغه ای پرداخت:
نخست؛ نزدیکی به آیت الله #شریعتمداری
دوم؛ "استاندار #آذربایجان شرقی" بود که این سمت برای سیا، اهمیت داشت برای کنترل منازعات #قومی
سوم؛ عضو مجلس خبرگان که #آمریکا را ازمسایل مهم آگاه میکرد

از آذریها @ir_Azariha
@LoversofIRAN

🔴اطلاعیه
■ توجه ■توجه
.
.
«فرهمند علیپور» روزنامه نگار ساکن ایتالیا، امروز پیامی گذاشت درباره استفاده روزنامه معتبر ایتالیایی کوریره دلاسرا، از عبارت مجعول و دروغین "خ ل ی ج ع ر ب ی" برای #خلیج_فارس در گزارش سفر پاپ فرانسیس به #امارات

لطفا در اینستاگرام به لینک پایین مراجعه فرمایید و هشتگ انگلیسی #PersianGulf را در این آدرس ها بنویسید:

در تاربرگ فرهمند علیپور که آخرین پیامش با تصویر همین روزنامه که در بالا گذاشتم است و دو اکانت دیگر را در آن پیام تگ کرده است.
https://www.instagram.com/p/Btd0HRyHTGm/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=u6owuws46dg5
(از کانال مرکز مطالعات خلیج فارس)


رفتار غیر حرفه ای این روزنامه باید با واکنش هم میهنان روبرو گردد و تکرار نشود. ما مردم حافظ مرزهای جغرافیایی و فرهنگی ایران باشیم... حتا اگر دولت ها کم کاری کرده اند و در مرداب دعواهای سیاه سیاسی گیر کرده اند.

@LoversofIRAN

#نوروز_ایرانیها در تقویم

#ونکوور_کانادا قرار گرفت.

شورای شهر #ونکوور_کانادا، نوروز را در تقویم رسمی خود قرار داد تا میراث معنوی #ایرانیها و دیگر مهاجرانی که نخستین روز بهار را جشن می گیرند، به رسمیت شناخته شود.
پیشنهاد ثبت جشن نوروز در تقویم #ونکوور_کانادا از طرف #جان_سوانسون، عضو شورای شهر #ونکوور ارائه شده بود.

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

📜🕯🖋 کارنامه‌ای از یک مدرسه‌ی نظامی در دولت عثمانی با قدمت ۱۴۰ سال

✅ وحید بهمن/ نکته‌ای که در این کارنامه بیشتر جلب توجه می‌کند، تدریس زبان پارسی و گلستان سعدی است.

🔸 این کارنامه‌ی تحصیلی متعلق به محمد شوقی پاشا، اولین ریس سازمان نقشه‌برداری ترکیه، بعد از تشکیل کشور جمهوری ترکیه است.

🔸 نام مدرسه: رشدیه عسکریه ایوب

🔸 سن دانش‌آموز: ۱۶ سال

🔸 زبان پارسی به دلیل جایگاه مهم دیوانی و ادبی، همواره در مدارس نظامی و عمومی دولت عثمانی تدریس می‌گردید.


🆔 @Ir_Bahman

👈 این قند پارسی به کجاها که می‌رود❗️


@LoversofIRAN

⬅️ بعضی خاطره‌ها #قالبش از روایتش جالب‌تر است. برای مثال چندی پیش، یک عزیز #افغانستانی تماس گرفت، و از من که در #دوشنبه_تاجیکستان بودم؛ شعری خواست که سال گذشته در محفل #روز_فردوسی در #آلماتی_قزاقستان شنیده‌بود!

برایش ارسال کردم اما گفت:
«این یکی را نمی‌خواهم».
گفتم: «کلیدواژه بده»!
کلماتی را به‌خاطر آورد و فرستاد!
از نشانی‌ها دریافتم که شعر درخواستی‌اش از شاعر بزرگواری از اهالی #اصفهان است.

پس تا اینجا شد؛ یک شهروند #کابلی به #دوشنبه تماس می‌گیرد و از یک #کاشانی سراغ شعری را می‌گیرد که از یک شاعر #اصفهانی در #آلماتی شنیده‌است.
در پاسخ شاعر کاشانی، تماس می‌گیرد به دوست #یزدی‌اش و نشانی‌های آن شعر منتشر نشده را می‌دهد و آن دوست یزدی، ۴۸ ساعت بعد عکسی از شعر مذکور را، از صفحه رایانهٔ شاعر اصفهانی، به دوشنبه ارسال می‌کند که از آنجا راهی افغانستان می‌شود و بعدش را خدا می‌داند!

واقعاً جالب نیست؟
تازه فراموش نکنید آنچه گفتم مربوط به یک شعر منتشر نشدهٔ دوستانه بود!

چند بیت از شعر مذکور:
#زنده‌رود از جگر تشنه فرستاد مرا
تا به #آمویه مگر آتش دل بنشانم
بزمی آراسته شد از سخن و ساز و سرود
جان و دل مست شد از نغمهٔ تاجیکانم
سخن از د‌ُرّ #دری بود و زبان پدری
فارسی، مایهٔ پیوستگی ایرانم
مست صهبای سخن گشتم و شوریدهٔ شعر
خوش شد از یاد سمرقند و بخارا جانم!

نوشته دکتر #مهدی_نوریان/ از hassangharibi@


⬅️کانال عاشقان ایران
■از آمویه، آموی، آمل، بیشتر بدانیم

#زبان #فارسی، بزرگ پیوندار ایرانی تباران سراسر گیتی است که اگر خودشان ندانند، با ریشه های تنیده در تاریخ ایران، آنها را به هم می رساند.

□واژگان
_ زنده رود= #زاینده_رود اصفهان
_ آمویه= رودی در #فرارود یا ماوراءالنهر (بخشی از سرزمین تاجیکان آسیای میانه)
از فرهنگ دهخدا: آمویه [ی َ ]. رود #جیحون. #آمو. #آموی. #آمل. رود. آب. وَرز. #آمودریا. #آمون. نام شهری کنار جیحون

□آمویه یا آمو یا آموی یا آمل شهری بود در فرارود که نباید آن را با شهر آمل #مازندران اشتباه کرد. نام کنونی آن #چهارجو یا #چهارجوی است( آمودریا نام کهن و ایرانی این رود است به معنای رود شهر آمو ). برای تشخیص آن از آمل مازندران آن را یا  "آمل زَم" یا "آمل جیحون" یا "آمل الشط" می‌خواندند. اسم این آمل مانند آمل مازندران محتملاً با نام قوم #مارد یا قوم #آمارد مرتبط است. آماردها به گفتهٔ(شرق شناسان) ریچارد فرای، آملی کورت و کریستوفر برونر، قومی #آریایی و #سکایی بودند و نام شهر امروزی آمل مازندران برمی‌گردد به زندگی آنان در آن گستره. ریچارد فرای این را که دو آمل، یکی در #مازندران و دیگری در #آمودریا، جای داشته‌اند، دلیلی احتمالی بر مهاجرت شاخه ای از این قوم دانسته‌است(تاریخ باستانی آسیای میانه از #ریچارد_فرای شرق شناس نامدار)

□آمویه قبلا بخشی از #خراسان_بزرگ بود و با آنکه از همه سو آن را بیابان گرفته بود، به عنوان برخوردگاه راه‌هایی که خراسان را به فرارود ( #ماوراء_النهر) و #خیوه متصل می‌کرد، مرکز مهم بازرگانی کاروانی بود.
امروزه آمویه را #چهارجوی یا #ترکمن‌آباد نامند که در جنوب شرقی #ترکمنستان و به فاصلهٔ ۵ کیلومتری ساحل چپ آمودریا قرار دارد. نام جدید چهارجوی وابسته به گذر مهمی از جیحون است که با این شهر چندان فاصله‌ای ندارد. اکنون چهارجوی با راه‌آهن از مغرب به #مرو و از شمال شرقی به #بخارا و #سمرقند و #تاشکند میرسد(دانشنامه #مزدیسنا)

□آمودریا به یونانی باستان: Oxus/Ὄξος/اُکسوس بوده است که یونانی‌شدهٔ نام پارسی باستان رود: وَخش است(حسن پیرنیا، تاریخ ایران باستان، جلد۳ ،ص۲۲۰۵).
آمودریا پرآب‌ترین رود آسیای میانه است. رود دوم نیز #سیر_دریا است که هردو به دریاچه #خوارزم (نام دیگر آن #آرال، نامی #ترکی است)؛میریزند.
آمودریا از کوه‌های #پامیر سرچشمه میگیرد در مرزهای شمالی #افغانستان با #تاجیکستان، و سپس به #ازبکستان و #ترکمنستان میرود. بخش‌هایی از آن قابل کشتیرانی است. بندرهای #شیرخان_بندر و #بندر_حیرتان در ساحل آن جایگاه صادرات و واردات افغانستان به آسیای میانه است

□این رود به‌طور تاریخی مرزهای سرزمین باستانی ایران بود و در آثار ادبی، مرز #ایران و #توران به‌شمار می‌رفت (مهرالزمان نوبان. نام مکان‌های جغرافیایی در بستر زمان)
غزل سرشناس #رودکی شاعربزرگ پارسی نیز از آمودریا گفته است:
بوی جوی مولیان آید همی
یاد یار مهربان آید همی
ریگ #آموی و درشتی‌های او
زیر پایم پرنیان آید همی
باید توجه داشت سرزمین #توران که از آن در #شاهنامه یادشده است نیز خود بخشی از سرزمین های فارسی زبان است و به لحاظ ریشه های فرهنگی، آیینی، تباری و تاریخی، گستره #ایران_زمین_کهن است. آثار باستانی فراوان از دوره هخامنشیان اشکانیان ساسانیان و پس از اسلام در این سرزمین مهر تاییدی بر آن مدعاست.

@LoversofIRAN

جایگاه رودی باستانی به درازای تاریخ #ایران_زمین که در داستانهای استوره ای ایران و ادبیات کهن فارسی از آن بارها یاد شده است؛ #آمودریا (که به آن #جیحون نیز گویند)

رود آمودریا، برای ایرانیان سنگ نشان سرزمین فرارود یا ماوراءالنهر (آنسوی نهر/رود) بود با #خراسان_بزرگ. خراسان کهن، چهار شهر نامدار داشت؛ #نیشابور (در #خراسان امروز ایران)، #مرو (جنوب شرقی #ترکمنستان و غرب آمودریا)؛ #بلخ و #هرات (شمال و شرق #افغانستان امروز).

در سرزمین فرارود که امروز بخش هایی از کشورهای نوپای #ازبکستان #تاجیکستان #ترکمنستان #قزاقستان #قرقیزستان است، آثار باستانی فراوان از حکومت های ایرانی و نسخه های خطی فراوان زبان فارسی است چنانکه محققان آنهابرای خوانش تاریخ خود، باید زبان و خط #فارسی بدانند

گرچه در برخی داستانهای کهن ایرانی، آمودریا را مرز سرزمین توران و ایران دانسته اند اما باید توجه داشت که در واقعیت، توران و ایران #شاهنامه، هر دو #ایران_زمین باستانی و کهن را تشکیل داده اند و نمیتوان فرهنگ و تاریخ و حتا زبان توران را از ایران جدا دانست

درباره این رود و پیشینه اش اینجا را بخوانید 👇
https://t.me/LoversofIRAN/8632


@LoversofIRAN

#نقشه کهن و ارزشمند سرزمین های ایرانی زمان خلفای #عباسی
از کتاب"جغرافیای تاریخی سرزمین‌های خلافت شرقی"

به نقشه توجه کنید:
نام کهن و ایرانی #دریاچه_خوارزم (بحر #خوارزم) در #فرارود (ماوراءالنهر) را به جای می بینید. #آرال نامی #ترکی است که امروز بدون اشاره به نام ایرانی آن، خوارزم، در کتابهای جغرافیای ما و اخبار و نوشتار ایرانی تکرار می شود!

سرزمین #سغد نیز بخشی از تاجیکستان ازبکستان قرقیزستان است
#مکران نیز نام باستانی #بلوچستان است

امروز #قزاقستان درشمال و #ازبکستان در جنوب شرقی این دریاچه، زبان رسمی شان قزاقی و ازبکی است. قزاقستان پهناورترین کشور آسیای میانه است جمعیت #تاجیک (فارسی زبانان) قزاقستان زیر ۱۰% و ازبکستان ۵۰% است

#دریای_پارس (بحر فارس)، افزون بر بخش غربی، به شرق تنگه هرمز که امروز #دریای_عمان نامیده میشود هم گفته می شد(تقسیم بندی خلیج فارس_دریای عمان، بسیار بعدها انجام شد)

چرا ما در ایران، از نامهای کهن و ریشه دار ایرانی(مانند دریاچه خوارزم و دریای پارس به جای عمان) استفاده نمکنیم؟
البته در مناسبات بین المللی از نامهای شناخته شده در نظم بین الملل، مانند دریاچه آرال و دریای عمان
@LoversofIRAN

👈ترانه "بوی جوی مولیان"، داستانی زیبا از گذشته مشترک ایران، افغانستان، تاجیکستان و ازبکستان

🔹پیام #ویژه کانال
#اختصاصی
@LoversofIRAN

⬅️چنین گفته شده که این ترانه ی زیبای رودکی بزرگ، اشاره به "امیر نصر دوم سامانی" دارد

سامانیان از نخستین دودمان های #ایرانی پس از #اسلام بود که #ایرانیان #فرارودان (مارواءالنهر، #ازبکستان و #تاجیکستان امروزی) آن را بنیان گذارند و کم کم گستره ی پادشاهی خود را از #فرارود به بخش های مرکزی امروز (پهنکوه=فلات) #ایران رساندند.

ابوالحسن نصر بن احمد بن اسماعیل سامانی (۳۰۱ تا ۳۳۱ه‍. ق) امیر #سامانی بود که در هشت‌سالگی جانشین  پادشاه شد و بر تخت نشست. در آن زمان #بخارا (در #ازبکستان کنونی) پایتخت دولت #سامانیان بود. امیر نصر بن احمد سامانی، سی سال و اندی پادشاهی کرد.
سکه ضرب شده #امیر_نصر_دوم سامانی در پژوهش‌های باستان‌شناسی در #نیشابور / #خراسان، ایران/ کشف شده‌است.

امیر نصر مانند پدر و نیاکان خود اهل دانش و شعردوست بود و در ترویج و توسعهٔ #زبان و ادبیات #فارسی خدمات  شایانی کرد. می‌گویند او امیری بود نیک سرشت، بردبار و دلیر، بامتانت، که با خردمندی و کاردانی دشمنانش را مطیع خود ساخت یا نابود کرد.

در نقل هایی آمده است؛ رویدادی که به سرودن شعر «بوی جوی مولیان…» از سوی #رودکی انجامید، به امیر_نصر دوم بازمی گردد. او در یکی از سفرهایش در بازدید از #هرات ( باختر #افغانستان امروزی) به دو روستای  زیبا می‌رسد که آنجا جلوی هرکدام از خانه‌ها باغ‌های بزرگی بناشده بود. امیر از زیبایی و چشم نوازی این دیار بسیار خوشش آمد و دستور داد تا همه لشکریان در آن جا اقامت کنند.

این ماندن به درازا کشید و برابر چهار سال ‌شد چون در همه سرزمین‌های گستره(قلمرو) سامانیان آرامش وجود داشت. امیران لشکر و سربازان که دلشان برای خانواده خود تنگ شده‌ بود از وزیر امیر می‌خواهند که تدبیری بیندیشد و امیر را راضی به ترک این مکان سازد و آنها هم در مقابل به او سکه‌های زیادی خواهند داد. رودکی بزرگ نیز که وزیر امیر نصر بود، صبحگاهان با در دست داشتن ساز چنگ و نواختن آن، این ترانه را که سروده بود خواند تا امیر را به یاد بخار بیاندازد و بازگشت به خانه.

بوی جوی مولیان(1) آید همی
بوی یار مهربان آید همی
ریگ آموی(2) و درشتی راه او
زیر پایم پرنیان آید همی
آب جیحون(3) از نشاط روی دوست
خنگ(4) ما را تا میان آید همی
ای بخارا شاد باش و دیر زی
میر زی تو، شادمان آید همی
میر(امیر نصر) ماه است و بخارا آسمان
ماه سوی آسمان آید همی
میر سرو است و بخارا بوستان
سرو سوی بوستان آید همی

امیرنصر، به این‌جای شعر که رسید از شادمانی سوار بر اسب شد و تا زمانی که به بخارا رسیدند به‌جز نیاز واجب، هیچ جای دیگری توقف نکرد. رودکی نیز چند برابر سکه‌هایی که به او قول داده بودند از آنها دریافت کرد.

■ چم(معنی) واژگان این ترانه:
(1) #مولیان: رودی در بخارا که سامانیان در نزدیکی آن، ارگ و کاخی بزرگ داشتند
(2) #آموی: دشتی گسترده و فراخ از ریگ در کناره رود جیحون
(3) #جیحون: [ ج َ ] یا رود #بلخ که به #خوارزم می ریزد. نام دیگرش #آمودریا است و آبی است میان خراسان و ماوراءالنهر نزدیک بلخ که از فلات پامیر سرچشمه گرفته پس از گذشتن از #خیوه به دریاچه ٔ #خوارزم یا #آرال می ریزد. رود جیحون به همراه رود #سیحون یا #سیردریا، بخش ماوراءالنهر یا فرارودان را ساخته اند.
(4) خنگ: جامه سپید، سپید.


روان پاک نیاکان خوش سرشت، نیک آیین #ایرانیان شاد باد💐🙏

https://t.me/LoversofIRAN/6245

جامعه_شناسی « #خودنمایی» در ایران:
بخشی از سخنرانی #کوان_هریس، استاد آمریکایی #جامعه_شناسی دانشگاه UCLA درباره «خودنمایی» در ایران.
کوان هریس بیش از پنج سال در ایران پژوهش میدانی کرده است.
از زبان او بشنوید چرا خودنمایی در ابعاد گوناگون در دهه های اخیر ایران زیاد شده است؟ از baadafrah@


تظاهر به #روشنفکری
تظاهر به #دانستن و عالم بودن
رقابت برای کسب مدرک
تلاش برای تغییر چهره و جراحی زیبایی
و...

خنده های گهگاه شنوندگان سخنان هریس، به خوبی نشاندهنده ناباورانه و مسخره بودن خودنمایی برخی از ایرانیان، برای آمریکایی هاست. این رفتارها نشانه رشد نیافتگی و کمبود ش

با خود صادق باشیم؛
چقدر از کارهایی که در زندگی انجام داده ایم از تصمیم های خردمندانه، و برای نیازهای واقعی بوده نه برای چشم و هم چشمی؟

بخشی از وطن پرستی،
بیداری دربرابر ضعف ها و کاستی های فرهنگی است و تلاش راستین و صادقانه برای از بین بردن آنها.

#فرهنگ_ناب_ایرانی_را_دریابیم؛
فرهنگ
توجه به زیبایی راستین آفرینش
توجه به گفتارو کردار و رفتار نیک
استفاده از قوای اندیشه برای رفع نیازهای واقعی
تلاش برای خودشکوفایی استعدادها
و رسیدن به #انسان_برتر

@LoversofIRAN

سخنان شنیدنی کِوان هریس، استاد جامعه شناسی دانشگاهUCLA

#کوان_هریس پنج سال در ایران پژوهش میدانی و پیمایش کرد.
او به پرسشی درباره مفاهیم #قومی در ذهن ایرانیان پاسخ می دهد.
برپایه پژوهش او، بسیاری از مردم در ایران حتی نمی دانند #قومیت یعنی چه!
ایران، #سوریه و #لبنان و #ترکیه نیست


⬅️کانال عاشقان ایران:
این همان تجربه نابی است که دریافتی همسان از ایرانی بودن را به ایرانیان درون و بیرون از ایران، می دهد. ما در کل گستره ایران، خود را همانند و از یک هویت یعنی #ایرانی می دانیم چون همانندی هایمان فراوان است و تفاوت هایمان اندک

بسیار مهم است که ایرانیان نگران و میهن دوست، به یاد آورند که تقریبا تا پیش از پایان دهه ۸۰خورشیدی در این کشور، واژه #اقوام و #قوم و #قومیت، اینچنین به ادبیات سیاسی ما نیامده بود! ما مردم عادی هم اصلا درباره این واژه ها نشنیده بودیم، چون خود را با وجود اندک تفاوت ها، در یک پیوستار می دیدیم

اما چه شد که در ۱۰ سال گذشته، نوای نحس #قومگرایی در تریبون های مختلف ساز شد؟
از روزنامه و #مجلس تا فضای مجازی و...
آیا اینها تکه های پازل آشوب داخلی در ایران هستند؟

#هویت_ایرانی
#همبستگی_ملی
@LoversofIRAN

به تاربرگ اینستاگرام ما که به تازگی راه اندازی شده است بپیوندید و پشتیبانی کنید 👇
http://instagram.com/LoversofIRAN

سپاس💐
@LoversofIRAN

👈ستم بر فارسی زبانان فرارود،
از زمان کمونیست ها تا امروز

🔹توضیح کانال عاشقان ایران:
زبان #تاجیک های سرزمین #فرارود (ماوراءالنهر) از زمان #شوروی #کمونیستی تا امروز، با دگرگون شدن خط نگارشی شان، از #خط_فارسی به خط #سیرلیک (که خط #روسی است)؛ دچار تنش های فراوان شده است چنانکه با چیرگی خط روسی، واژگان روسی نیز همراه خط، به زبان این ایرانی تباران سرزمین های شمال خاوری سرازیر شده و با استیلای سیاسی و علمی و فرهنگی شوروی و سپس روسیه بر این سرزمین ها، این مردم پیوند خود را با ادبیات فارسی و نسک(کتاب)های کهن کم کم از دست داده اند اگرچه هنوز بسیار بیش ازآنچه ما در ایران می بینیم، به شهنامه ( #شاهنامه) فردوسی و سعدی و... عشق می ورزند، اما تا این گنجینه های ادبی به خط سیرلیک نویسه گردانی(برگردان) نشود مردم عادی نمی توانند از آن سود برند.


⬅️ یادداشت #محمودخان_برهان‌اف👇

یکی از آسیبهای جبران‌ناپذیر دبیرۀ ناچسبان سریلیک بر فرهنگ ما، آسیب زبانی است.

این دبیره، زبانی مثل عسل شیرین و گفتاری مثل بلبل گویای ما را، تبدیل به زبانی لنگ و لال، و گفتاری تنگ و تار نمود.

این زبان در طول تاریخ، زیباترین آثار را آفریده، شیرین ترین اشعار را سروده و شیواترین گفتار را به جهانیان تقدیم کرده است.

این همان زبان #حافظ است که غزلیات نغز و شیرینش، هر دل خسته را به وجد و هر طبع خیره را به رقص در می‌آورد.

این همان زبان #نظامی است که عاشقانه‌هایش، هر دل مُرده را زنده و هر میل خوابیده را بیدار و شیفته می‌کند.

این همان زبان #مولانا است که با تمثیلات عجیب و حکمتهای شگفت و نکته‌های نابش، همۀ شرق و غرب عالم را به تحسین و آفرین خود واداشته است.

این همان زبان #سعدی است که اشعار حکمت آموزش واقعاً بوستان عقلها، و پندهای عبرت‌آموزش حقیقتاً گلستان قلبهاست.

اما امروز به ما – وارثان این زبان شیرین، چه شده است که بدون لکنت زبان و لقمۀ کلام نمی‌توانیم حتی دو کلام صحبت نماییم؟ یک نگاهی به صحبتهای وزیران و رئیسان، حتی ادیبان و دانشمندانمان ‌اندازید، چه احوالی دارد؟

آیا این طرز دست و پا شکستۀ صحبت کردن، هیچ شباهتی به آن زبان گویا و شیوای نیاکانمان دارد؟

آیا سبب این لنگی و لالی، چیزی جز دبیرۀ سریلیک ناچسبان و ناهماهنگ به زبان مادری ماست؟

اگر امروز حقوق مردم بیچارۀ تاجیک آشکارا پایمال می‌شود، علتش این است که او نمی‌تواند بُرّا و رسا صحبت کند، وقتی بُرّا و رسا صحبت کرده نتواند، قطعاً از حقوق خود هم دفاع کرده نمی‌تواند، وقتی از حقوقش دفاع کرده نتوانست، معلوم است که حقوقش پایمال می‌شود.

آیا وقت آن نرسیده است که زبان شیرین و شیوای خود را از اسارت این قفس نفَسگیر رها کنیم؟

/از پارسی انجمن/

@LoversofIRAN

مقایسه"حامد بهداد"
و #ویلم_فلور، پژوهشگر تاریخ از هلند، که فارسی، زبان اول و دوم او نیست اما به آسانی و بدون واژگان #انگلیسی سخن می گوید/از baadafrah@/

در زبان‌شناسی اصطلاحی هست به نام «تفاخر»؛ یعنی مردمی که از نگر فرهنگی_اقتصادی احساس فرودستی می‌کنند، می‌کوشند خود را به رنگ هازمانی(جامعه‌ ای)فرادست درآورند.
کنارگذاشتن واژه‌های خودی وکاربرد واژه‌های زبان فرادست یکی از این راه‌هاست. درگذشته، عربی برای برخی نقش زبان فرادست را داشت و خودباختگان می‌کوشیدند به جای #فارسی از #عربی بهره برند. این خودکم‌بینی فاجعه‌ بار بود. دربرخی نوشته‌ها شمار واژگان عربی به ۸۰% رسید!
#میلاد_عظیمی:
آقای حامد بهداد عزیز! فارسی یاد بگیرید وحرف بزنید
این زبان گنگ شترگاوپلنگ شما، نشانه‌ی ذهنی تاریک و گره‌درگره است
به‌خدا میان "حرف مهم‌زدن" و"نامفهوم سخن‌گفتن" ملازمه‌ای نیست
در فرهنگ ما حرف‌های خیلی مهم با زبان ساده‌ی آراسته‌ی همه‌فهم گفته شده است
هنر آن است که روان سخن بگوییم
شما بایدپشتیبان زبان فارسی باشید. چشم جوان‌ها به شما است
کتاب بخوانید، #کلیات #سعدی، تا فارسی را درست و شیوا بیاموزید
برای بازیگریتان هم خوب است
/ازparsi_anjoman/