👈فاجعه ناآگاهی ملی در مجلس❗️


#اختصاصی_کانال

#ماریا_بهمن_پور

⬅️بخش یک
در برگه درخواست نمایندگان مجلس برای پرسش از وزیر آموزش پرورش در تاریخ ۱۷ مهر۹۷؛ (۱۱ مهر به هیات رییسه داده شد) نکته بسیار دردآوری وجوددارد! خلاصه یک جمله ای متن پرسش نمایندگان:
《چرا اصل۱۵ قانون اساسی و خواندن_نوشتن #به زبان مادری در مدارس اجرا نمی شود؟ 》

این پرسش یک خطی، یک #فاجعه_ملی است درمجلس شورای اسلامی❗️
زیرا هم نمایندگان اصولگرا و هم لیست امید (امضای آقای عارف هم درپای برگه سمت چپ است، ضمن اینکه شکل #تحریف شده اصل۱۵ قانون اساسی در زمان تبلیغات انتخابات مجلس سال۹۴، هم از سوی #لیست_امید و هم از سوی #اصولگراها؛ بعنوان شعار تبلیغاتی کاندیداها بر سر زبانها افتاد در مناطق چند زبانه)، از اصل شفاف ۱۵ قانون اساسی، شکلی #دروغین و #تحریف_شده را که دقیقا موردنظر #پانترک و #پان_کرد و ... و باقی #تجزیه_طلب ها و #فدرالیسم_خواهان و طرفداران #واگرایی است، پیگیری می کنند❗️

اینها چه نمایندگان مجلسی هستند که نمیدانند در اصل ۱۵؛ شفاف و آشکارا نوشته شده است:
آموزش ادبیات زبانهای #محلی در مدارس کشور در #کنار زبان و ادبیات فارسی بلامانع است؛ و تاکید کرده که آموزش رسمی کشور باید #به زبان فارسی باشد.

پس پیگیری "آموزش #به زبان مادری"، یک #خیانت آشکار به #وحدت_ملی است. نمایندگانی که جای واژه زبان های #محلی، واژه زبان #مادری را ( که کاملا مورد نظر قوم گراهاست) به جای اصل ۱۵ بکار میبرند و با گذاشتن حرف اضافه #به، کاملا معنا و مفهوم اصل ۱۵ را دگرگون می کنند، در واقع اصل ۱۵ قانون را تحریف و آن را به شکلی #ضد_ملی تبدیل می کنند❗️

《آموزش ادبیات محلی》خیلی متفاوت است با《آموزش #به زبان مادری》زیرا:
"آموزش زبان و ادبیات محلی" یعنی؛
#ادبیات_محلی ( #کردی #ترکی #بلوچی و...) به شکل یک ماده درسی و یک یا چند واحد درسی؛ همانند سایر دروس مثل فیزیک و شیمی و.... به دانش آموزان یاد داده شود.
اما "آموزش #به زبان مادری/محلی" یعنی:
به جای #زبان #فارسی؛ همه آموزش های مدارس در مناطق دو زبانه و چندزبانه؛ به زبان های محلی باشد❗️
پس یک #فاجعه_ملی و پیش درآمد جدایی ایرانیان است!
آموزش به زبان مادری یعنی؛ کل آموزش های مدارس از اول دبستان تا آخر؛ به زبان های #محلی انجام شود و #زبان_فارسی که #ستون_فقرات نگهدارنده #وحدت_ملی این سرزمین است به عنوان زبان آموزشی کشور در این مناطق حذف شود❗️

این نمایندگان #مجلس، نکته ای چنین ساده اما مهم را نفهمیده اند و به آن توجه نکرده اند؟ یا با دانش و فهم و عمدا بر آن سرپوش گذاشته اند؟
دردآورتر آنجاست که آقای #بهرام_پارسایی نماینده #شیراز که توییت های #ملی اش در بین نمایندگان مجلس، شاخص تر است، هم جزو امضاکنندگان این پرسش از وزیر است!
به دید نگارنده این نشانه آن است که حتا اندک نمایندگان کنونی مجلس که گاه، تم و گرایشی ملی دارند هم هنوز نسبت به خطرهای #قومگرایی و #نفوذ_خزنده قومگرایان در نهادهای گوناگون #کاملا_ناآگاهند وگرنه اینچنین سرخوشانه در زمین خواسته ها و شعارهای قومگرایانه، بازی نمی کردند.

"تدریس #به زبان مادری"، شعاری است که قوم گراها، بیش از ۴ سال است، در سایت ها، کانالها و تاربرگهای اینترنتی شان تکرار می کنند و همه غصه و درد دلسوزان میهن دوست هم همین تکرار شعار قوم گراها از زبان برخی نمایندگان مجلس است!
اما #لیست_امید مجلس انگار نمیخواهد صدای فریادهای ما را که "مراقب باشید؛ خطر نزدیک است" را بشنود.

"مراقب باشید" از #نفوذ_شدید و خزنده #قوم_گرایی در مجلسی که #ملی نیست اما #اسلامی است!
مراقب باشید از انجام و پیاده سازی پیش زمینه های تجزیه و جدایی طلبی.
مراقب باشید که شعار قوم گرایان، در قالب تحریف اصل ۱۵ قانون اساسی با ۲ تغییر #موذیانه؛ در متن اصل ۱۵ همراه است:
آنها واژه "زبان محلی" که در اصل ۱۵ آمده است را به "زبان مادری" تغییر می دهند و با اینکار با احساسات و عواطف مخاطب بازی می کنند درصورتیکه در قانون اساسی اصلا واژه #زبان_مادری نوشته نشده است. ضمن اینکه در کشور ایران، زبان فارسی هم《زبان مادری تاریخی و مشترک همه ایرانیان》است زیرا در گسترش و پاسداری از آن همه ایرانیان از چهارگوشه کشور تلاش کرده اند (دلیل بزرگ این سخن، وجود انواع ادیبان زبان و #ادبیات_فارسی در جای جای این سرزمین است که برای غنای #زبان_ملی ایرانیان، خون دلها خورده اند و چه عمرها به پای آن ریخته اند).
همچنین قوم گراها در جعل اصل ۱۵ قانون، با افزودن تحریف شده ی حرف اضافه #به؛ در تبلیغات خود به دروغ مدام تکرار می کنند که در اصل ۱۵ قانون اساسی گفته شده "آموزش به زبان مادری" باید در مدارس اجرایی شود!!!

غصه بزرگ آنجا پیش می آید که این شکل دروغ و تحریف شده از اصل۱۵، از زبان خود مجلسیان هم در قالب پرسش از آقای #بطحایی(وزیر آموزش پرورش) تکرار می شود!

ادامه در اینجا 👇
https://t.me/LoversofIRAN/7842

‍ 👈استاد شفیعی کدکنی و زبان‌های محلّی

@LoversofIRAN
#استعمار #انگلیس #روسیه #بریتانیا

⬅️چند روز پیش فایل شنیداری هفت دقیقه‌ایی از دکتر #محمدرضا_شفیعی_کدکنی منتشر شد که دربارهٔ #زبان #فارسی و زبان‌های #محلی بود. این هفت دقیقه بخشی از کلاس درس ایشان در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران در تاریخ یک خرداد ۱۳۹۷ است.

چنان‌که در فایل منتشرشده نیز شنیده می‌شود، استاد ابتدا خاطره‌ای از دوران حضورشان در #آکسفورد و برخوردشان با جُنگی خطی می‌گویند که شامل اشعاری به #سبک_هندی از فردی انگلیسی‌زبان و عضو #کمپانی_هند_شرقی است. سپس از اهداف انگلیسی‌ها در یادگیری زبان فارسی و آشنایی با فرهنگ #ایرانی سخن می‌گویند که با این کار زبان فارسی را در #هند برانداختند و با رواج زبان #اردو(که در واقع در مقایسه با فارسی، یک زبان محلی بود) راه را برای گسترش زبان #انگلیسی گشودند و اندک‌اندک آنچه خواستند، کردند.

استاد در این بخش می‌گویند: «[انگلیسی‌ها] بعد از اینکه مسلّط شدند، گفتند گور بابای زبان فارسی، شما زبان فارسی براتون خوب نیست. شما بیایید اردو رو که یک زبان محلّی است، اینو بگیرید بزرگش کنید و همین کار رو کردند. می‌دونستند که زبان فارسی #شاهنامه داره، #مثنوی داره، #سعدی داره، #حافظ داره، #نظامی داره؛ می‌تونه با #شکسپیر کشتی بگیره. ولی زبان اردو چیزی نداره که با شکسپیر کشتی بگیره. بعد از مدتی بچّهٔ #هندی میگه: گور بابای این زبان اردو. من که می‌تونم شکسپیر بخونم، چرا این شعرهای ضعیف و این ادبیات ... اصلاً زبانم رو انگلیسی می‌کنم، چنانکه کردند» (از ۱:۱۳ تا ۲:۷ از فایل منتشرشده)

پس از آن با اندرزی مشفقانه به ماجرای این روزهای زبان‌های محلّی اشاره‌ای کوتاه می‌کنند و به سیاست #روس‌_ها در #آسیای_میانه می‌پردازند که هر قومیّت کوچکی را پرورش می‌دهند و آنها را از زبان فارسی و فرهنگ ایرانی دور می‌کنند تا آنچه #انگلیسی_‌ها در #هند کردند، اینها در آسیای میانه بکنند. یعنی با پرداختن به زبان‌های محلّی و از بین بردن زبان فارسی و فرهنگ ایرانی در آسیای میانه، جوان قوم #قزاق که زبان‌ محلّی‌‌اش آثاری مانند آنچه در زبان فارسی می‌بینیم، ندارد، می‌گوید حال که زبان #ملی من از لحاظ دارا بودن آثار ادبی چنین ضعیف است پس من پوشیکن می‌خوانم، لرمانتف می‌خوانم و روس می‌شود.

سپس برای اینکه سوءتفاهمی پیش نیاید و همه بدانند غرضی جز خیرخواهی و دوراندیشی در این سخنان نیست، می‌گویند: «ما نمی‌خوایم هیچ زبان محلّیی رو خدای‌نکرده (حذف کنیم)... چون این زبان‌های محلّی پشتوانهٔ #فرهنگی ما هستند. ما اگر این زبان‌های محلّی رو حفظ نکنیم، بخش اعظمی از فرهنگ مشترکمون رو عملاً نمی‌فهمیم. ولی این زبان بین‌الاقوامی (زبان فارسی) که قرن‌ها و قرن‌ها و قرن‌ها همهٔ این #اقوام درش مساهمه دارند. هیچ #قومی بر هیچ #قوم دیگری تقدم نداره در ساختن امواج این دریای بزرگ» (از ۴:۳۶ تا ۵:۱۴ از فایل منتشرشده).

سپس دوباره به تشویق‌های قدرت‌های سلطه‌طلب دربارهٔ زبان‌های محلّی می‌پردازند و اندرز می‌دهند که مواظب این مسائل باشیم. پس از آن دوباره به آسیای میانه و روس شدن فرزندان و نسل‌های آیندهٔ آنها در ادامهٔ همین سیاست‌های زیرکانه و استعمارگرانه که در قالب حمایت از زبان‌های محلّی و فرهنگ‌های قومی روی می‌نمایند، اشاره می‌کنند.
@LoversofIRAN

با وجود این، برخی که پیوسته قصدشان مکابره است، سخنان دکتر شفیعی را دیگرگون فهمیده‌اند و برداشت‌های عجیب و غریبی از آن کرده‌اند و آن سخنان را توهین به زبان‌های محلّی دانسته‌اند.

برای برطرف‌شدن این سوءتفاهم، ما نظر دکتر #شفیعی_کدکنی را دربارهٔ زبان‌ها و فرهنگ‌های محلّی ایران و ضرورت گردآوری و تدوین اشعار و آثار هنری آنها را که برگرفته از کلاس درس ایشان در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران در تاریخ هجدهم اردیبهشت ۱۳۹۷ است در اینجا می آوریم تا شبهه‌ای در این باره در ذهن مخاطبان عزیز باقی نماند.

در جلسهٔ مذکور بحث دربارهٔ ضرورت تذکره‌نویسی و گردآوری آثار ادبی مناطق مختلف ایران در دورهٔ معاصر و مؤلّفه‌های این تذکره‌نویسی است که از دکتر شفیعی دربارهٔ جایگاه زبان‌های محلّی می‌پرسند./از کانال مجمع پریشانی/
@LoversofIRAN

پرسش و پاسخ شنیدنی و کوتاه 59 ثانیه ای پایان این پیام را بشنوید که تکمیل کننده این فایل شنیداری است که پیشتر از ایشان در کانال گذاشته شد.👇
https://t.me/LoversofIRAN/6208

پرسش و پاسخ کوتاهی در تکمیل سخنان قبلی ایشان 👇

📜🕯🖋در پاسخ به سخنان نسنجیده‌ی جلال محمودزاده، نماینده‌ی مهاباد در مجلس

✍ #وحید_بهمن

🔸 #جلال_محمود‌زاده در نطق میان دستور جلسه دیروز #مجلس، در بخشی از سخنان خود، ضمن قهرمان‌سازی، تلاش کرد تا عملکرد و کارنامه‌ی تاریخی افرادی بمانند #قاضی_محمد و #بارزانی را تطهیر کند! لازم دیدم خدمت ایشان و همفکرانشان نکاتی را متذکر شوم.

🔸 #قاضی_محمد و حکومت #جمهوری_مهاباد نیز بمانند سید جعفر #پیشه‌وری و #فرقه_دمکرات_آذربایجان، تحت امر کامل دولت #شوروی بودند.
قاضی محمد به همراهان وابستگان خود در دسامبر سال ۱۹۴۵ میلادی به شوروی سفر کرده و در شهر #باکو با #میرجعفر_باقراف «دبیر کمیته مرکزی #حزب_کمونیست_آذربایجان_شوروی » دیدار و دستورات لازم را جهت اعلام خودمختاری ( #تجزیه #کردستان) و تشکیل جمهوری مهاباد دریافت کرد.

🔸 جمهوری مهاباد نیز بمانند #فرقه_دمکرات_آذربایجان در طول حیات کمتر از یک‌ ساله‌ی خود بارها از دولت شوروی کمک‌های تسلیحاتی ‌و مادی دریافت کرده بود. #جمیل_حسنلی در کتاب «اتحاد جماهیر شوروی _ ایران : بحران آذربایجان و جنگ سرد» که شامل اسناد وزارت خارجه و امنیت داخلی اتحاد جماهیر شوروی نیز است مواردی از این کمک‌های تسلیحاتی و مالی را بر شمرده است. بمانند ارسال ۱۲۰۰ عدد تفنگ و مهمات در ماه ژانویه ۱۹۴۶ میلادی و نیز ارسال ۵۰۰۰ عدد تفنگ و مهمات دیگر در ماه فوریه‌ی همان سال

🔸 قاضی محمد با #جعفر_پیشه‌وری و حکومت فرقه دمکرات آذربایجان رابطه‌ی بسیار نزدیکی داشت (بواسطه‌ اهداف #تجزیه_طلبانه همراستا و نیز دستور مستقیم #مسکو) بطوریکه بین طرفین در ماه می سال ۱۹۴۶ میلادی توافق‌نامه‌ای امضا شد که نشان از فرمانبرداری هر دو جریان از یک مرکز داشت. بر اساس ماده ۴ و ۵ این توافق‌نامه هر دو دولت در صورت نیاز باید به همدیگر کمک نظامی و اقتصادی بکنند و نیز هیچ یک از طرفین حق دیدار و گفتگو با حکومت مرکزی #ایران را بدون هماهنگی با طرف دیگر، ندارد!!!

🔸 حوزه‌ی نفوذ و اعمال حاکمیت جمهوری مهاباد محدود به #مهاباد و چند شهر کوچک اطراف آن در استان #آذربایجان_غربی بود و عملا در کردستان ایران دامنه‌ی نفوذ چندانی پیدا نکرد. همچنین برخی از خاندان‌ها و طوایف بزرگ #کُرد_ایرانی مخالف جمهوری مهاباد بودند.

در این زمینه بیشتر بخوانید 👇
http://www.iranicaonline.org/articles/azerbaijan-v

🔸جمع بندی سخن در این بخش:

بر خلاف ادعاهای مرسوم #قوم_گراها، قاضی محمد رسما ایران را #تجزیه کرده بود و نمی‌توان دولت وی را یک دولت خودگردان تحت حاکمیت #دولت_مرکزی_ایران برشمرد. زیرا: 
۱- رسما و بنام، وزیر جنگ داشت و وزیر جنگش هم #محمدحسین_سیف_قاضی عموزاده اش بود.
۲- وزیر امور خارجه داشت و به #تبریز و #بادکوبه نماینده یا سفیر فرستاده بود.
٣- ارتش جدا تشکیل داده بود.
۴- درهیچ یک از مراسم‌های که انجام می‌شد #پرچم_ایران در کنار پرچمی که برای حکومتش ساخته بود، نمی گذاشت.


🔸 جناب محمود زاده در بخش دیگری از سخنان خود از تقسیم کردستان بدست کشورهای استکباری و غرب، بین چهار کشور منطقه سخن گفته‌اند!!!
در پاسخ به این سخن باید گفت:

در طول تاریخ هیچ‌گاه کشور مستقلی به اسم کردستان وجود نداشته است که حال استکبار جهانی بخواهد آن را تقسیم هم بکند.

مناطق غربی و شمالغربی فلات ایران‌ از ۳۰۰۰ سال پیش بخشی از سرزمین‌های #ایرانی بوده و برای حفظ آن نیز #ایرانیان جانفشانی‌ها کرده‌اند.

کُردها همواره در طول تاریخ، #هویت، زبان، تاریخ و فرهنگی کاملا ایرانی داشته‌اند و خواهند داشت.

بعد از پایان جنگ جهانی اول و در پی شکست دولت #عثمانی و بر اساس قراردادهای سور و لوزان بخش اعظمی از سرزمین‌های تحت حاکمیت عثمانی از جمله مناطق #کُردنشین دولت عثمانی بین سه کشور نوساخته‌ی #ترکیه و #عراق و #سوریه تقسیم شد طبیعتا هیچ جابجایی قابل ذکر و مهمی در مرزهای کردستان ایران صورت نگرفته است.

مرزهای مناطق کُرد‌نشین ایران تقریبا از اواسط دوران #صفویه به همین شکل است و یکی از قدیمی‌ترین مرز‌های رسمی دنیا به شمار می‌رود.

سرزمین‌های کُردنشین منطقه‌ی #خاورمیانه به ویژه بعد از جدایی از ایران در دوره‌ی صفویه، هرگز تحت حاکمیت امیران محلی یکسان و مشترکی نبود‌ه‌اند به طوری که هم زمان در مناطق کُردنشین ایران و عثمانی، خاندان‌هایی بمانند #اردلان‌ و #محمودیان و #شرفیان (روژکی‌ها) #بدلیس، تحت امر حکومت‌های مرکزی ایران و عثمانی، حکمرانی کرده‌اند.

از کانال تلگرام وحید بهمن
@Ir_Bahman


@LoversofIRAN

👈مجلسی که"شورای ملی"نیست و به سادگی در آن سخنان ضدملی گفته می شود

✍ #ماریا_بهمن_پور

⬅️دستاورد "مجلس شورای اسلامی" نه "مجلس شورای ملی"

این مجلس جایگاه ملی اش را هنوز نفهمیده است؛ وگرنه دربرابر سخنان #ضد_ملی که هر از گاهی نمایندگانش بر زبان می راندند، موضع سخت و برخوردی تند می داشت

نگاره های بالا:
■توییت تازه روح الله حضرت پور با ادبیات دقیق تجزیه طلبها❗️ حضرت پور نماینده ای از استان #آذربایجان_غربی به عنوان نیروی سیاسی #مستقل توانست در انتخابات پیروز شود اما #گویا از نظر سیاسی نه تنها مستقل نیست بلکه به لابی های #ضد_ملی وابسته است❗️
■نگاره های بعدی، پاسخ چند رورنامه نگار به توییت ضدملی حضرت پور
■نگاره آخر هم کارنامه ضعیف کنکور ارشد #روح_الله_حضرت_پور، نماینده #ارومیه که سهمیه هم داشته وگرنه با این درصدهای پایین، تنها خواب کارشناسی ارشد را می دید!
از چنین تحصیلات تکمیلی ای، انتظاری بیش از این هست؟

🔹حضرت پور برای نیروهای دلسوز و دغدغه مند #آذربایجان شناخته شده است چراکه همراه چند نماینده #قومگرای دیگر(شناخته شده ترینشان #قاضی_پور)، گفتارش مایه سرشکستگی و خجالت آذربایجانی های میهن دوست و سرفراز است
برخی در مجلس (دانسته یا ندانسته) بلندگوی جریان های واگرا شده اند که با نام فریبنده #هویت_طلب و #فعال_مدنی درپی پیاده سازی اندیشه های جدایی خواهانه در کشور یکپارچه ایران هستند.
#قوم_گرا های شمالغرب کشور ابزار دست #ترکیه #باکو #اسراییل #عربستان برای آسیب زدن به یکپارچگی سرزمینی ایران و #تجزیه شمالغرب کشور هستند

چرا هیچ مقام رسمی در ایران نمی پرسد، حضرت پور به چه حقی، آشکارا واژه #ملت را کاملا نادرست به جای #مردم_آذربایجان به کار می برد، حال آنکه در ادبیات سیاسی ایران، تنها #ملت_ایران است که معنا دارد و کاربرد این واژه برای یک یا چند استان کشور، از زبان یک مقام رسمی کشور، به هیچ روی قابل چشم وشی نیست زیرا تکرار دقیق ادبیات تجزیه طلب ها است.

ایرانیان از ۲۵۰۰ سال پیش به این سو یک ملت یکپارچه بوده اند و با کشورهای تازه بنیان پیرامون که از دسته های جداگانه فرهنگی و قومی با تاریخ و پیشینه متفاوت و نامنسجم تشکیل شده اند، تمایز دارند. درهم تنیدگی و پیوستگی ملت ایران چنان بوده است که به راستی مردم ایرانی با گویش های گوناگون، در درازای تاریخ، یک تن واحد و یگانه را ساخته اند که سرنوشت، هستی، آیین ها و باورهایشان را به روشنی با هم گره زده است

#نماینده_ضدملی

@LoversofIRAN

https://t.me/LoversofIRAN/8288?single

👈۲۱ آذر، روز نجات آذربایجان و کردستان از چنگال شوروی

✍ #افشین_جعفرزاده

⬅️ یادمان ۲۱ آذر ۱۳۲۵

۲۱ آذر ۱۳۲۵ پایان کابوسی بود که توسط اشغالگران #ارتش_سرخ #شوروی بر ایران تحمیل شد.
اینکه در سالهای ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۵ بر ایران چه گذشت امروز در پرتو دسترسی نسبی به آرشیو های دولتی شوروی و ایران و برخی کشورها بهتر از گذشته قابل داوری است. گرچه هنوز بسیاری از اسناد منتشر نشده اند.
پس از شهریور ۱۳۲۰ و اشغال شمال ایران به دست ارتش سرخ و سپاه #استالین، مقدمات سازمان دهی #تجزیه #آذربایجان و #کردستان و #زنجان و برخی نواحی دیگر آغاز شد!
که فهرست وار می توان به آن اشاره کرد:
۱-سازمان دهی فرایند بنیاد دو #فرقه #دموکرات_آذربایجان و #دموکرات_کردستان در همان سالها در #مسکو و زیر نظر شخص استالین انجام شد و حتی فردی چون #میرجعفر_باقروف بیشتر نقش درجه دوم و اجرایی داشت. بر این اساس بود که ماه ها پیش از اعلام فعالیت دو فرقه، #پیشه_وری و #قاضی_محمد را جهت جلسه توجیهی و آگاهی از جزییات کار بصورت محرمانه به #باکو بردند.
۲_پیشه وری و قاضی محمد، ماه ها پس از مقدمات کار از سیر رویدادها آگاه شدند و کمترین نقشی در فرایند اولیه بنیاد دو فرقه نداشتند. #روس_ها آنها را وارد ماجرا کردند و چون کار پیش نرفت، امر به رفتن کردند.
۳_ #سیدجعفر_پیشه_وری نخست از فعالان #حزب_دموکرات_خیابانی در #قفقاز بود. اما به سرعت جذب نخستین #حزب_کمونیست ایران شد و در بخش سرخ قیام #جنگلیان مشارکت کرد و وزیر داخله دولت سرخ #احسان_الله_خان شد که مخالف #میرزا_کوچک_خان بود. بعدها در روزنامه حقیقت، گفتمان مستقلی را به نمایش گذاشت. مجددا #کمونیست شد و زندان ده ساله ای را در دوران #رضا_شاه سپری کرد و پس از سوم شهریور ۱۳۲۰ آزاد شد. در دوران زندان با "پنجاه و یک نفر" زاویه داشت‌. پس از آزادی از کسانی بود که در تنظیم اساس نامه #حزب_توده نقش داشت و با توده ای ها هم نساخت و روزنامه آژیر را منتشر کرد که جوهره اش دفاع سخت از منافع #شوروی در ایران از جمله #نفت_شمال بود و ستایش استالین و مجادله با کسانی چون دکتر #مصدق. سپس نماینده #تبریز در مجلس چهاردهم شد و پس از رد اعتبار نامه اش راهی تبریز شد در همان زمان سفر محرمانه اش را به باکو انجام داد. فرقه، در شهریور ۱۳۲۴ اعلام موجودیت کرد و در ۲۱ آذر ۱۳۲۴ در شرایطی که #آذربایجان و #زنجان زیر اشغال ارتش سرخ بود، و دولت مرکزی فاقد هر گونه اختیاری جهت واکنش، "دولت فرقه" اعلام وجود کرد. پیشه وری در روزنامه های اکبنجی و عدالت و حقیقت و آژیر کمترین نشانی از فرقه گرایی قومی/ #قومگرایی نداشت و همواره دشمن #پانترکیسم و #محمدامین_رسول_زاده بود.
۴_قاضی محمد و پدرش از سوی رضاشاه منصب قاضی گری دولت مرکزی ایران را در ناحیه #ساوجبلاغ_مکری( #مهاباد) برعهده داشتند. این خانواده ریشه دار منسوب به خاندان محترم قاضی، هیچ گاه تمایلات قومی #کردی/#قوم_گرایی نداشتند و همواره نسبت به برخی تحرکات #قومی در آن منطقه زاویه و اعلام موضع داشتند. قاضی محمد هیچ گاه پیش از اعلان #فرقه_دموکرات_کردستان فعالیت سیاسی و #قومیتی نداشت تااینکه در سفری محرمانه درسال ۱۳۲۴ به باکو رفت و توسط #باقروف از داستان بنیاد فرقه آگاه شد.
۵_ برپایه اسناد هیچ شکی در این نیست که اهداف بنیاد دو فرقه نهایتا #تجزیه دو منطقه "آذربایجان، زنجان" و "کردستان" و الحاق آنها به شوروی بود. در روند مدیریت کلان دو فرقه، نمایندگان شوروی دارای اختیار مطلق بودند و هر آنچه می خواستند توسط فرقه چیان اجرا میشد. در فرقه آذربایجان تمایلات #مذهبی کمتر و در فرقه کردستان بیشتر بود. گرچه رگه های #تجزیه_طلبی در فرقه کردستان به دلیل اعلام جمهوری و پرچمی مستقل از ایران و مشخص کردن فردی بعنوان وزیر خارجه بیشتر به چشم می خورد. از نظرگاه حوزه سرزمینی فرقه آذربایجان توانست زنجان و بخشی از شمال غربی #گیلان را تحت نفوذ خود داشته باشد. ولی قلمرو فرقه کردستان در حوالی غرب #آذربایجان_غربی و مناطق #کردنشین محدود ماند و نتوانست #کردستان اصلی و #کرمانشاه و #ایلام را تحت قلمروش داشته باشد.
۶_با خروج اجباری ارتش سرخ از مناطق اشغالی ایران، روند سقوط هر دو فرقه آغاز و در آذر ۱۳۲۵ نهایی شد
۷_اسناد نشان می دهند دو فرقه با وجود انجام برخی اصلاحات رونمایی، هرگز نتوانستند نخبگان و توده های دو منطقه را با خود همراه سازند. از همان ابتدا مقاومت های منفی، مخفی و حتی علنی علیه آنها شکل گرفت و با سرکوب های خونین همراه شد. پس از اعلام حمله #ارتش_ایران در آذر ۱۳۲۵، این مقاومت ها در قالب ایران خواهانه و به نام وطن خواهان بیشتر خود را نشان داد و سبب آزادی شهرها شد. در شرایطی که ارتش ایران هفته ها بعد به پاره ای مناطق رسیده بود، قیام وطن خواهان محلی پیش تر به پیروزی رسیده و روند آزادی انجام شده بود.
ادامه👈
https://goo.gl/L6J4GB

از @Afshinjafarzadeh

@LoversofIRAN

با پوزش از هموندان کانال

برای اینکه ببینید، قوم گرایی چه باطن نادرست و زننده ای دارد این توژک را می گذارم

توهین و ناسزاگویی نماینده #سراوان به کارمند دولت

وای به حال کشور و مجلسی که چنین ناکسانی، سکاندار آن باشند!!!
ایکاش پیش از هر انتخابات، سلامت روانی و اخلاقی و شخصیتی هریک از کاندیداها سنجیده می شد که اگر چنین بود، دیگر افرادی مانند #محمدباسط_درازهی به #مجلس راه نمی یافتند

این نماینده ناسزاگو، امروز در توژکی که از خود گذاشت و در پیام قبلی گذاشته ام، این فحاشی های آشکار خود را رد کرد و مدعی شد افرادی از روی عمد، چون من یک بلوچ اهل سنت هستم، با دستکاری این فیلم، باعث شده اند سخنان من اینچنین به نظر بیاید!
و من از آنها شکایت می کنم!

در واقع او با ادعای اینکه، این فیلم با نیتی پلید دستکاری شده است با مظلوم نمایی خواست به بیننده خود چنین القا کند که مورد ستم واقع شده است و اگر بلوچ و سنی نبود، چنین رفتاری با او نمیشد! و به این ترتیب تلاش کرد از احساسات و همدردی دیگر بلوچها برای پنهان کردن زشتکاری خود سوءاستفاده کند،
اما مردم بلوچ آگاهند

#قوم_گرایی
#قومگرایی =جهالت، وقاحت، بی شرمی، دروغگویی

@LoversofIRAN

بخشی از سخنان سال گذشته شاعر بنام افغانستان، #محمدکاظم_کاظمی
در برنامه "سلام افغانستان" درباره تنش میان گویشوران #پشتو و #فارسی در #افغانستان

بشنوید از #آسیبها و بی نظمی آشکاری که #رسمی شدن #چند_زبان، در یک کشور بوجود می آورد. بیرون بردن یک کشور از ساختار رسمی تک زبانی و دادن وزن برابر به زبان های #قومی و #محلی در برابر یک زبان ملی، نتیجه اش جز آشفتگی و کشمکش همیشگی نیست

#قومگرایی مانند موریانه بر اندام پیوستگی و همبستگی یک جامعه می افتد و مردم را از هم دور می کند. افغانستان و پاکستان نمونه های روشن گسترش #قوم_گرایی هستند که پیامد آن، خشونت و چنددستگی و تفرقه و عقب ماندگی و از دست رفتن فرصت های پیشرفت و رقابت با جهان در چند دهه گذشته است

@LoversofIRAN

🔴طغیان در شمال عراق علیه تجاوزهای ترکیه

@Ban_turkey

دو روز پیش (۶ بهمن) مردم خشمگین #شیلادزی استان #دهوک شمال #عراق، در اعتراض به یورش های هوایی پیاپی #ارتش_ترکیه به روستاهای اقلیم کردنشین عراق و کشته شدن ۶ شهروند غیر نظامی در آخرین یورش هوایی، به خیابان آمدند و بخشی از معترضان به سوی یکی از پایگاه‌های ارتش ترکیه رفتند و با آتش زدن جنگ افزارهای نظامی (تانک و ...)، پایگاه را در دست گرفتند. ساعاتی بعد با حضور پیشمرگه‌ های کرد، اوضاع آرامتر شد.

خبرنگار شبکه ان.آر.تی گزارش داد، نیروهای ارتش ترکیه در این پایگاه، تلاش کردند با شلیک گلوله، مردم معترض را دورکنند اما ناکام ماندند و شماری از نظامیان ترکیه به دست معترضان افتادند و تحویل نیروهای امنیتی اقلیم شدند. همچنین مردم علیه مقامات و ارتش ترکیه شعار سر دادند و خواستار موضع گیری دولت اقلیم کردستان در این باره شدند.

در نتیجه تیراندازی بی هدف نیروهای ترکیه، کشته شدن دو تن از معترضان و یک نیروی امنیتی ترکیه و زخمی شدن دست کم ۱۰ شهروند اقلیم و ۶ نیروی ترکیه از جمله دو نیروی سازمان اطلاعات و امنیت ملی(MIT) گزارش شد. ان.آر.تی همچنین گزارش داد در پی کنترل پایگاه نظامی ترکیه به دست معترضان، جنگنده های ترکیه برای ترساندن مردم بر فراز شیلادزی در ارتفاع کم پرواز کردند و بمب های صوتی انداختند!

پس از آن، #نچیروان_بارزانی نخست وزیر اقلیم برای آرام کردن خشم ضد ترکیه ای مردم در سخنانی گفت؛ هواپیماهای ترکیه نیروهای PKK را هدف می گیرند، نه شهروندان عادی را !
این در حالیست که در چندسال گذشته بارها شهروندان عادی عراق قربانی حملات ترکیه شده اند اما ضعف دولت اقلیم و روابط گسترده اقتصادی و سیاسی اش با ترکیه که اقلیم را به حیاط خلوت اردوغان تبدیل کرده است، برای #حزب_دموکرات_کردستان و خاندان #بارزانی مهمتر از حفظ جان مردم است!

ماه هاست هواپیماهای ترکیه به بهانه برخورد با گروه مسلح #کرد PKK روستاهای شمال عراق را بمباران می کنند و دولت مرکزی عراق و دولت اقلیم شمال عراق هم گویا نه توان رویارویی مستقیم با تجاوزهای ترکیه را دارند و نه اراده و خواست جدی برای حل این مشکل بزرگ امنیتی که تجاوز آشکار به خاک عراق است!
اگرچه #ترکیه چند سال پیش می رفت تا با اعتماد بسیار به سیاست های اردوغان به الگوی حل مساله کردها تبدیل شود، امروز اما با سیاست های جاه طلبانه و چشمداشت به خاک کشورهای همسایه، در گرداب کردهای ترکیه، سوریه و عراق گیر کرده است!
/گزارش ها از؛ کردپرس، مرکز مطالعات خلیج فارس؛ شارنامه/

♦️هشدار کمپین تحریم ترکیه:
تجربه تلخ کشورهای همسایه ترکیه به ویژه سوریه و عراق نشان می دهد که در شرایطی که این کشورها با تنش های داخلی روبرو می شوند، ترکیه، مساله خود با کردهای کشورهای پیرامون را بهانه دست اندازی و تجاوز به خاک آن کشورها می کند. با توجه به اینکه در مرزهای باختری ایران عزیز ما، هم ایرانیان #ترک_زبان و هم ایرانیان #کرد_زبان بسیاری زندگی می کنند، استان های #آذربایجان شرقی و غربی، #کردستان و #کرمانشاه و #اردبیل، می توانند همزمان اهداف خفته(بالقوه)ای باشند برای #ترکیه و گروههای مسلح تروریستی و تجزیه طلب #کرد که همزمان برای ایران خطر آفرین هستند.
باتوجه به هشدارهایی که کنشگران دلسوز سیاسی داخل ایران درباره سال ۹۸ که می تواند آبستن رویدادهای تنش زا و التهاب آفرین در داخل ایران باشد (هم در زمینه سیاسی و هم اقتصادی) داده اند؛ بنابراین از هم اکنون هوشیاری مردم ایران در برابر خطرهای سرزمینی باید افزایش یابد.
آتش درگیری های #قومی و برنامه های کاملا حساب شده ای که گروههای #قوم_گرا در استان های باختری ایران دو سه سالی است با هدایت ترکیه، باکو، اسراییل، آمریکا و... تلاش دارند بین ترک زبان ها و دیگر ایرانیان؛ و کرد زبان ها و دیگر ایرانیان، بیاندازند و تاکنون چندان هم موفق نبوده اند، می تواند در شرایط #بحران های اقتصادی_سیاسی داخل کشور به فاز جدی تر و فعالتری وارد شود.
بنابراین از اکنون باید خطرهای آشکار(بالعفل) برای همبستگی ایران و امنیت شهروندان ایرانی (هم میهنانمان در آذربایجان ها و اردبیل و کردستان و کرمانشاه) را پیش بینی و چاره اندیشی کرد. هیچ شکی نیست که آسیب و خسارت گروههای #قومگرا و #تجزیه_طلب شمالغرب ایران، (چه آنها که بر ایرانیان #ترک_زبان های تمرکزدارند و چه آنها که برای ایرانیان #کرد_زبان های فعالند؛ هر دو، لبه های یک شمشیر اهریمنی علیه یکپارچگی ایران هستند) در گام نخست و آغازین متوجه هم میهنان استانهای باختر و شمال باختری ایران خواهد بود. از این روی، هوشیاری و آگاهی این عزیزان در برابر برنامه های آتش افروزانه ای که کینه و تنش و نفاق را بین آنها و دیگر ایرانیان درپی دارد؛ بیش از پیش باشد.

برای دانستن بیشتر درباره خطرهای ترکیه به کمپین تحریم ترکیه بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAFEw2lJmrJAOPY1KBg

سخنان شنیدنی کِوان هریس، استاد جامعه شناسی دانشگاهUCLA

#کوان_هریس پنج سال در ایران پژوهش میدانی و پیمایش کرد.
او به پرسشی درباره مفاهیم #قومی در ذهن ایرانیان پاسخ می دهد.
برپایه پژوهش او، بسیاری از مردم در ایران حتی نمی دانند #قومیت یعنی چه!
ایران، #سوریه و #لبنان و #ترکیه نیست


⬅️کانال عاشقان ایران:
این همان تجربه نابی است که دریافتی همسان از ایرانی بودن را به ایرانیان درون و بیرون از ایران، می دهد. ما در کل گستره ایران، خود را همانند و از یک هویت یعنی #ایرانی می دانیم چون همانندی هایمان فراوان است و تفاوت هایمان اندک

بسیار مهم است که ایرانیان نگران و میهن دوست، به یاد آورند که تقریبا تا پیش از پایان دهه ۸۰خورشیدی در این کشور، واژه #اقوام و #قوم و #قومیت، اینچنین به ادبیات سیاسی ما نیامده بود! ما مردم عادی هم اصلا درباره این واژه ها نشنیده بودیم، چون خود را با وجود اندک تفاوت ها، در یک پیوستار می دیدیم

اما چه شد که در ۱۰ سال گذشته، نوای نحس #قومگرایی در تریبون های مختلف ساز شد؟
از روزنامه و #مجلس تا فضای مجازی و...
آیا اینها تکه های پازل آشوب داخلی در ایران هستند؟

#هویت_ایرانی
#همبستگی_ملی
@LoversofIRAN

باز هم خون و اندوه
باز هم تسلیت به ایران

هر آن کو شود کشته زایران سپاه
بهشت برین اش بود جایگاه

#برای_ایران_نگرانم

دیشب انفجار انتحاری_تروریستی #سیستان_بلوچستان را به خون نشاند

اتوبوس پرسنل شیفت #سپاه در محدوده چانعلی در جاده خاش-زاهدان با عملیات انتخاری منفجرشد و بیش از ۴۰تن شهید و زخمی شدند
گروه اهریمنی #جیش_الظلم ( #جیش_العدل) این رخداد ددمنشانه را بر دوش گرفت

توییت یکی از فعالین #بلوچ:
#سیستان و #بلوچستان رو ناامن می کنید، برای ارباباتون دم تکون میدید؛ به نام حمایت از #قوم_بلوچ و #اهل_سنت آدم میکشید. لعنت بر شماها که بزرگترین دشمن بلوچا و اهل سنت هستید

✍علی اصغر دهپور
بیش از ۴۰ کشته و زخمی در #زاهدان به دست تروریست هایی که لانه های امن آنان در #دانمارک و #اروپا ست
شبکه های ماهواره ای آنان با امنیت کامل در روی بهترین بردهای ماهواره ای درحال تبلیغ و اشاعه تفکر ترور هستند. سوئیفت مالی آنان بدون هیچ محدودیت درحال تراکنش بانکی ست و غرب درحال نوشتن قعطنامه های حقوق بشری!
کمپین های حقوق بشر که خواستار جهانی شدن حقوق حیوانات هستند چشم شان باز است؟!
کجایند مدافعین حقوق بشر دروغین که شیخکهای هار را رهاکرده اند

👈گفتگوهایی خواندنی، درباره "آموزش زبان های محلی در ایران"
@LoversofIRAN

⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.

این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است. یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇

۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899

۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905

۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906

۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907

۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910

۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928

👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است و آیا مطالبه ی واقعی مردم ایران است؟

به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس

✍ #ماریا_بهمن_پور

بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.

@LoversofIRAN

⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.

درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.

پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.

دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت

در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.

مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️

اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️

آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.

در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!

اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!

@LoversofIRAN

ببینید بازخوانی زیبا و شاعرانه مسعود بهنود از متن #فخرالدین_شادمان درباره #زبان #فارسی و تمدن ایرانی!
همان بهنودی که می گویند مزدور bbc فارسی است و لابی فلان نهاد سیاسی

اما همین بهنود با همه انتقادهایی که بر او وارد است، دستکم این #درک_ملی و شعور سیاسی را دارد که در ینگه ی دنیا و کنار دست ملکه بریتانیا، از ارزش های زبانی بگوید که قلم و نوشتن و گفتن خود را مدیون آن است

این است تفاوت بزرگ میان یک فعال سیاسی واقعی و باسواد، با #قومگرایان و #تجزیه_طلبانی که همه خط و ربط فکری و اندیشه و برنامه های کوتاه مدت و بلند مدت خود را از سرویس های جاسوسی #ایرانستیز میگیرند

باورکنید با این دست فعالان سیاسی چون بهنود حتا اگر مزدبگیر #انگلیس باشند هم خیلی آسانتر میتوان سخن گفت و استدلال کرد تا با قوم گرایانی که جز تخلیه عقده های سرکوب شده خود هیچ نمی فهمند، حتا اگر تحصیلکرده ارشد و دکتری باشند و به ظاهر جزو باسوادهای جامعه!
سواد و بینش درست که نسبت به هستی خود نداشته باشی، بجای خرد از کمبودهایت فرمان میگیری و بی خردی بر همه جانت حکمرانی می کند

خدا ایران را از خشکسالی
و دروغ
و دشمن
و #قوم_گرایی نجات دهد

@LoversofIRAN

توییت دقیق یک کاربر درباره رفتار مدیر عامل تیم #تراکتورسازی: خیال خامی داشتیم که این فرد میخواهد بساط قومیت گرایی را از فوتبال جمع کند. با اظهارات دیشبش فهمیدیم نه تنها چنین قصدی ندارد بلکه هیزم برای آتش پانترکها فراهم می کند. گلر تیمش گل خورده، می گوید میخواهند استقلال و پرسپولیس را قهرمان کنند! اما وقتی هفت بازی پشت هم میبرد همه چی گل و بلبل بود

#قومگرایی #قوم_گرایی به زبان ساده، یعنی نفرت پراکنی #قومی، فرافکنی واقعیت به جای توجه به ریشه مشکلات و دگرگون نشان دا، توهم و جعل و فریب مخاطب با مظلوم نمایی هدفمند و دروغین رخدادها

صحبت‌های نفرت پراکنانه دیشب زنوزی، مدیرعامل تراکتور در رادیو:
❗️مطمئن باشید که نتایج از قبل مهندسی شده است
❗️چرا از جیب هشتاد میلیون جمعیت کشور، برای دو تیم تهرانی هزینه میکنند
❗️ایران فقط کرج تا تهران نیست
❗️چرا این همه اشتباه داوری فقط برای تیم‌های شهرستانی اتفاق میفتد و به نفع دو تیم فدراسیون تمام میشود
❗️وزیر ورزش، فقط وزیر دو تیم تهرانی نیست و وزیر کل ورزش است
❗️آقای تاج با رفتنشان از فدراسیون، خدمت بزرگی به ورزش میکنند.

@LoversofIRAN

👈 قوم گرایی، استراتژی یا تاکتیک انتخاباتی

@LoversofIRAN
#قوم_گرایی #قومگرایی #قومی #قومگرا #قوم_گرا #تجزیه #هویت

✍هوشنگ شیخی

⬅️ سال پیش‌رو علاوه بر همه سختی‌ها و تنگناهای اقتصادی و اجتماعی پیشاروی ملت ایران که ناشی از احیای تحریم‌های آمریکا، بلایای طبیعی همانند سیل و سرمازدگی و آفت محصولات کشاورزی است، فرصتی است برای تقویت و تشدید قوم‌‌گرایی در ایران و خصوصاً نواحی قومی همانند استان آذربایجان‌غربی است و مصیبت انسانی دیگری را در این نواحی شاهد خواهیم بود.
طلیعه بلیۀ قوم‌گرایی انتخاباتی از یک سال پیش از وقوع انتخابات قابل مشاهده و پیگیری است. با روند پیشِ رو و نگاه به پیشینه این نواحی از همین الان که تا روز انتخابات اسفندماه 98 ده ماه باقی است باید انتظار تشدید تحرکات تبلیغاتی آغشته به قوم‌گرایی و حول گره‌گاه هویت قومی برساخته نخبگان را داشت. چراکه قوم‌گرایی موتور محرکه بسیج قومی است و به مثابه ابزاری برای رأی آوردن در دست بی هنران و کم‌خردان است. آیا کسی می‌تواند از این دام، گام به بیرون نهد؟ شوربختانه باید گفت هرگز!

برای ادامه به لینک زیر مراجعه کنید:
https://telegra.ph/قوم-گرایی-استراتژی-یا-تاکتیک-انتخاباتی-04-27

لینک خرید فایل پی‌دی‌اف نشریه صدای ولات: http://walat.sellfile.ir

👈جولان ناشران ضد ایرانی در نمایشگاه کتاب تهران❗️

#قومگرا #قوم_گرا #قومگرایی #قوم_گرایی #تجزیه

@LoversofIRAN

⬅️ فرش قرمز برای تجزیه طلبان

سال گذشته یکی از عناصر وابسته به رژیم #باکو در خبرگزاری باکوپست از تهیه 100 عنوان کتاب برای فریب #آذری های ایران با رویکرد واگرایی و تنفر از #هویت_ایرانی خبر داده بود. به گفته وی شصت عنوان از این کتاب ها در داخل ایران ترجمه و منتشر شده اند.. سایمان آروز، مدیر بخش «آذربایجان جنوبی» در اتحادیه نویسندگان جمهوری #آذربایجان در گفتگو با پایگاه اینترنتی باکوپست، ضمن اعتراف به تولید محتوای سیستماتیک علیه #ایران در باکو، به خبرگزاری باکوپُست گفته است، شصت مورد از کتاب های تهیه شده توسط این اداره تبلیغاتی، در ایران منتشر شده است!!!

از سوی دیگر تعداد زیادی از کتاب های منتشر شده توسط ناشران قومیت‌گرا در دو سال گذشته محصول ترجمه از نویسندگان جمهوری آذربایجان بوده است که نشان می‌دهد، ناشران داخلی در #تبریز، #ارومیه، #اردبیل، #تهران و #قم، مسئولیت ترجمه و پخش این کتاب ها را بر عهده داشتند. تقریبا همه بیست ناشر #قومیت‌گرا که برای #ترک زبانان ایران برنامه ریخته اند، به گونه ای به نهادهای ضدایرانی جمهوری باکو «وصل» بوده و ارتباطات مالی با آنها دارند.

در حالی که وزارت ارشاد در خواب خرگوشی به سر می برد، عناصر وابسته به بیگانگان در چارچوب تبلیغ تجزیه طلبی و نفرت #قومی در نمایشگاه کتاب تهران جولان می دهند. به گزارش وب سایت خبری- تحلیلی آذریها، در حالی که مزدوران بیگانه در حال نفرت پراکنی و تبلیغ تجزیه طلبی در قالب کتاب هستند وزارت ارشاد نیز بدون توجه به محتوای کتب و قانون نشر و ضوابط کتاب مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی 1389 به کتاب های #ضد_ملی مجوز چاپ می دهد. این در حالی است که بر اساس مصوبه «اهداف، سیاست ها و ضوابط نشر کتاب»؛ مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در جلسه 660؛ انتشار کتاب هایی که #وحدت_ملی، حس وطن دوستی و #زبان #ملی را تخریب کرده و در صدد تحریف وقایع مسلم تاریخ ایران و اسلام هستند، غیرقانونی است.

در سایه بی توجهی های مکرر وزارت ارشاد، دامنه تهاجم ناشران #ضد_ایرانی به جایی رسیده که علاوه بر #هویت_ملی به هویت مذهبی نیز بی مهابا حمله می کنند. نمونه آن کتاب، موسوم به "روباه به حج می رود" است که توسط انتشارات کیرپی با تصویر یک روباه مکار در لباس روحانیت منتشر شده است.

سوالی که وجود دارد این است که، نمایشگاه کتاب، تا کی قرار است جولانگاه ناشرانی باشد که ضمن همکاری با بیگانگان و دشمنان کشور، قوانین مملکتی، مصوبات و سیاست گذاری های شورای عالی انقلاب فرهنگی و مهمتر از همه کیان میهن را زیر پا می گذارند؟

❗️جالب این جا است که برخوردهای مقطعی با این دست از ناشران بیگانه‌گرا به اندازه کافی «موثر» نیست به طوری که پس از مدتی یا همان کتاب و مشابهش به شکلی منتشر می شود و یا ناشران، از وزارت ارشاد طلبکار هم هستند. به طور مثال ناشر کتاب موهن "روباه به حج می رود"، به دلیل جمع آوری این کتاب توسط اداره فرهنگ استان، مطالبه خسارت کرده است!

بدیهی است که اگر برخورد با این دست از ناشران موثر و قاطع باشد، قادر به فعالیت دگرباره نخواهند بود.
چرا مسئولان اجازه میدهند افرادی وابسته به اجانب، ضمن عرض اندام در نمایشگاه، ایجاد آشوب و ضد و خورد و حتی تهدید غرفه هایی که اقدام به فروش کتاب های مفید پیرامون تاریخ و هویت ایرانی می‌کنند، با صدای #آمریکا و... مصاحبه کرده و با افتخار از اقدامات خود یاد کنند؟!

⚠️بدیهی است اگر ناشران قانون ستیز/ ایران ستیز در نمایشگاه حضور نداشته باشند، لمپن ها و اوباش قومی نیز کمتر به این محیط فرهنگی رفت و آمد خواهند کرد و مزاحم زیست مسالمت آمیز فرهنگ دوستان نخواهند شد.

🚫آیا نمایشگاه کتاب تسلیم قومیت‌گرایان شده است و هیچ نهاد و ارگانی اراده برخورد با تظاهرات،تهدید و تخریب این افراد را ندارد؟ به نظر می رسد با جمع آوری کتاب های خاص تعطیلی غرفه های مشخص می توان تا اندازه زیادی فضای فرهنگی و مثبت را به نمایشگاه کتاب بازگرداند.

🖍در این بین قانون («اهداف، سیاست ها و ضوابط نشر کتاب») مسیر را برای ما مشخص کرده است. اگر هر نوع کتابی برخلاف قانون مذکور از وزارت ارشاد مجوز چاپ دریافت کرده است، این مجوز به دلیل نادیده گرفتن روند قانونی نظارت بر چاپ، غیرقانونی بوده و باید توسط نهادهای دیگر از نمایشگاه جمع آوری شود.
برای خواندن متن کامل:
https://b2n.ir/69678

🔴 اطلاعیه مرکز مطالعات خلیج فارس درباره سخنان اخیر سیدمحمدخاتمی در طرح فدرالیسم

⬅️بدینوسیله سخنان سخیف و بدون آگاهی "سیدمحمد #خاتمی" رئیس دولت اصلاحات را در دیدار با اعضای شورای شهر مبنی بر اینکه، "بهترین روش حکومت برای ایران فدرال است"، محکوم کرده و مراتب اعتراض خود را نسبت به طرح چنین موضوعات خطرناکی که پیکره ایران، #یکپارچکی_سرزمینی و #امنیت_ملی ایران را هدف قرار میدهد اعلام میداریم.

جهت اطلاع ایشان باید عرض کنیم مشکل ایران فقط اقتصاد بیمار، بروکراسی شدید، و رانت و فساد دولتی است نه #قوم و قبیله گرایی و فدرال. #فدرالیسم فقط می‌تواند فساد متمرکز و اقتصاد بیمار را نامتمرکز و #قومیتی‌ کند و مشکل بزرگی به مشکلات کشور اضافه کند.

فدرالیسم، از مصادیق دموكراتیزاسیون نیست و تنها یک مفهوم سیاسی است که در آن گروهی از واحدها (ایالات، کشورها و ملل…) با یکدیگر متحد شده‌اند و به نمایندگی از آن‌ها یک حکومت مرکزی و کشور واحد ایجاد میکنند(نه کشوری مانند ایران که چندین هزار سال است تشکیل شده). در نظام فدرال، هر ایالت علی‌القاعده باید براساس قدرت اقتصادی، فرهنگ و هویت خاص خود مجزا ولی در قالب یک کشور غیر یکپارچه زندگی كند.

یكی از بدترین نوع فدرالیزم ها، #فدرال_قومی است که برای كشورهای چند قومیتی مثل #ایران، مانند سم است و نتیجه ای جز ایجاد تفرقه و انشقاق میان #ملت_ایران به ارمغان نخواهد آورد. درنظام فدرال، هر منطقه علی‌القاعده باید براساس قدرت اقتصادی، فرهنگ و هویت خاص خود مجزا ولی درقالب یک کشور(غیر یکپارچه) زندگی كند. سیستم #فدرال موجب واگرایی استانها و حتی درگیری میان آنها بر سر برتری آن قوم و قبیله و ایجاد فضای رقابتی ناسالم و ایدئولوژیکی و قومگرایانه جهت کسب قدرت بیشتر هر قبیله در استانها خواهد شد که فرجامی جز سرنوشت امروز #پاکستان فدرال و #عراق فدرال و #افغانستان قومیتگرا برای ما رقم نخواهد زد!

اصولا دموكراسی هیچ ارتباطی با فدرالیسم ندارد. بحث خطرناک فدرالیسم و "ملیت سازی از اقوام ایرانی" در چند دهه اخیر از دل احزاب مزدور و #تجزیه_طلب و #تروریستی مانند #فرقه_دموکرات، #کومله، #الاحوازیه /خلق الاحواز و... برآمده است.
فدرالیسم هیچ تطابقی با نیازهای جامعه امروز ایرانی ندارد و جایگاه تاریخی در كشور ما ندارد. غیر از برخی دوران ها که امپراتوری های بزرگ ایرانی (مانند هخامنشیان و ساسانیان) برای متحد کردن دهها کشور (که ورای مرزهای کنونی ایران امروز بودند) از ملیت های مختلف با زبانها و نژادهای گوناگون، از نظام های شبهه فدرالی استفاده کرده اند، دیگر حکومت فدرالی (در ایران) سابقه نداشته است.

اگر فدرالیزم مفید بود #یوگوسلاوی فدرال تجزیه نمیشد و امروز دهها کشور مفلوک فدرال در جهان مانند جمهوری متحد تانزانیا شامل زنگبار و تانگانیکا، جمهوری فدرال کامرون، بوسنی هرزه گوین، اتیوپی، سودان جنوبی، نیجریه، کلمبیا و... وجود نداشت. متاسفانه این مسئله فدرالیزم طی سالهای اخیر توسط آقای #قالیباف و #رضایی هم به عنوان یک مدل اقتصادی پیشنهادی مطرح شده بود که کاملا مردود است.

از مسئولین محترم خواهشمندیم وقتی اطلاعات و دانش کافی سیاسی و تاریخی ندارند سکوت اختیار کنند.

@LoversofIRAN

#ایران_زمین #قوم #اقوام

دکتر #مازیار_اشرفیان_بناب:
آریایی ها یازده هزار سال است که در فلات ایران حضور دارند و فرضیه کوچ #آریایی ها از شمال به فلات #ایران رد شده است.

پ. ن: آزمایشات ژنتیک دکتر #اشرفیان_بناب بر روی بیش از دو هزار #ایرانی نشان می دهد که آریایی ها حدود یازده هزار سال است که در فلات ایران ساکن و زندگی دارند و #ژنتیک مردمان سراسر ایران و حتی کشورهای اطراف ایران(گستره ی ایران کهن) تفاوت چندانی با یکدیگر ندارد، پس این سخن که ایران کشوری چند #قومیتی است، از دید دانش ژنتیک مردود است.
از این روی، شعاری که حدود ۱۰ سال حاکمیت در ایران به غلط تکرار می کند و به ویژه نزدیک #انتخابات یا آیین های حکومتی بیشتر آن را می شنویم، شعاری بدون مبنای روشن ژنتیکی است. ایرانیان استانهای مختلف، تفاوت هایی در نحوه گویش #محلی، پوشش و #موسیقی_محلی و ... اما در کنار این تفاوت ها، همسانی و شباهت های ملت ایران در باورها و اندیشه ها و آیین ها و رسوم کلی که فرهنگ مشترک این سرزمین را شکل داده است، بسیار بیشتر است افزون بر اینکه همسانی ژنتیکی ایرانیان نیز گواهی روشن بر یکپارچه بودن #ملت_ایران است.

عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN