Audio
Mohammad Reza Shajarian
تصنیف "ای امان"
ترانه و آهنگ : #عارف_قزوینی هنرمند میهن پرست دوره #مشروطه
بازخوانی: محمدرضا #شجریان
#دستگاه #شور
@LoversofIRAN
ترانه و آهنگ : #عارف_قزوینی هنرمند میهن پرست دوره #مشروطه
بازخوانی: محمدرضا #شجریان
#دستگاه #شور
@LoversofIRAN
از خون جوانان وطن
شجريان-پايور
ازخون جوانان وطن لاله دمیده
اشاره به رویش لاله ازخون #سیاوش #شاهنامه
ناموَرترین تصنیف عارف به یاد شهدای #مشروطه
آهنگ،ترانه: #عارف_قزوینی
بازخوانی #شجریان
تنظیم #فرامرز_پایور
آواز #دشتی
@LoversofIRAN
اشاره به رویش لاله ازخون #سیاوش #شاهنامه
ناموَرترین تصنیف عارف به یاد شهدای #مشروطه
آهنگ،ترانه: #عارف_قزوینی
بازخوانی #شجریان
تنظیم #فرامرز_پایور
آواز #دشتی
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنده یاد #جواد_بدیع_زاده
روحانی، معمم وانقلابی #مشروطه که به #موسیقی_ایرانی مردم پسند روی آورد
او را #پدر موسیقی #پاپ ایران نامند چون نخستین ایرانی بود که آگاهانه موسیقی عامه پسند خواند
@LoversofIRAN
روحانی، معمم وانقلابی #مشروطه که به #موسیقی_ایرانی مردم پسند روی آورد
او را #پدر موسیقی #پاپ ایران نامند چون نخستین ایرانی بود که آگاهانه موسیقی عامه پسند خواند
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
خیانتی که با پخش این دروغ ها می کنند، کم از خیانت دشمنان ایران در نفاق افکنی بین #ملت_ایران نیست؛ حال آنکه دکتر #مصدق زمان حمله به #تنگستان، والی #فارس نبود اصل ماجرا👇 https://t.me/LoversofIRAN/5301
👈پاسخی دیگر به فیلم دروغین کانال #رائفی_پور علیه دکتر #مصدق
⬅️ والی گری #مصدق در ایالت #فارس
شهادت #رییسعلی_دلواری و قیام‌تنگستانی ها علیه نظامیان متجاوز #انگلیسی در زمان جنگ جهانی اول رخ داده و شهادت رییسعلی به تاریخ ۱۲۹۴ خورشیدی است، اما بدیهی است منطقه #فارس و #دشتستان و #تنگستان از مناطق پر آشوب ایران بوده و نقل قول دکتر مصدق در #مجلس_چهاردهم در مورد آرام کردن تنگستان مربوط به ناآرامی های پس از پایان جنگ جهانی اول و‌در دوره حکومت مصدق در فارس یعنی در سال ۱۲۹۹ خورشیدی است (مصدق در زمان قیام رییسعلی دلواری، اصلا والی فارس نبود).
نقل قول مصدق در مجلس چهاردهم، در واقع تلاش برای جلوگیری از دخالت انگلیس ها در امور ایران بوده است. باتوجه به پایان جنگ جهانی اول، تنها توجیه استمرار حضور نظامی انگلیس در ایالت فارس، وجود آشوب ها و شورش های محلی بود. شورش های محلی برای دولت #مشروطه ایران، به سان سمی مهلک بود و وجود و حیات این دولت ضعیف را تهدید می کرد. مصدق در نقل قول خود اشاره می کند که مانع دخالت نظامی انگلیس ها در امور ایران شده است و به آنان گفته اگر از شورش تنگستانی ها نگران هستید، خود دولت ایران به حل این مساله می پردازد.
البته توقع از مقام مسول دولتی، آن هم در شرایط پس از جنگ جهانی اول در ایران پس از اشغال چیست؟
#انگلیس تنها قدرت بین المللی موجود بود و بر سرتاسر #خاورمیانه و شبه قاره #هند حکومت می کرد. #آلمان شکست خورده، #عثمانی و #اتریش به تاریخ پیوستند. #روسیه_تزاری هم ساقط شده بود.
آیا مصدق هم به عنوان والی فارس باید تفنگ "حسن موسی" در دست می گرفت و با چند نفر عشیره ای، در مقابل امپراتوری #بریتانیا می جنگید و بدین ترتیب زمینه ساز حضور دوام دار انگلستان در جنوب ایران و چه بسا تجزیه بعدی فارس و خوزستان می شد؟!
و یا با تدبیر و اعمال حاکمیت دولت، از سویی و زبان سیاست و متقاعد ساختن انگلیس ها از سویی دیگر، به مداخله نظامی انگلیس در ایران پایان می داد و بدین سان زمینه را برای اضمحلال پلیس جنوب و اخراج انگلیس ها فراهم‌می کرد؟
معلوم است که مصدق راه حل دوم را برگزید و چون اقدام او #ملی و #میهن_پرستانه و شرافتمندانه بود جایی برای سانسور آن نبود و تا آخر عمر خود، چه در مجلس و چه در خاطرات خویش به صراحت به این موضوع اشاره کرد و از آن دفاع نمود.
/از @qajariranhistory/
https://t.me/LoversofIRAN/5576
⬅️ والی گری #مصدق در ایالت #فارس
شهادت #رییسعلی_دلواری و قیام‌تنگستانی ها علیه نظامیان متجاوز #انگلیسی در زمان جنگ جهانی اول رخ داده و شهادت رییسعلی به تاریخ ۱۲۹۴ خورشیدی است، اما بدیهی است منطقه #فارس و #دشتستان و #تنگستان از مناطق پر آشوب ایران بوده و نقل قول دکتر مصدق در #مجلس_چهاردهم در مورد آرام کردن تنگستان مربوط به ناآرامی های پس از پایان جنگ جهانی اول و‌در دوره حکومت مصدق در فارس یعنی در سال ۱۲۹۹ خورشیدی است (مصدق در زمان قیام رییسعلی دلواری، اصلا والی فارس نبود).
نقل قول مصدق در مجلس چهاردهم، در واقع تلاش برای جلوگیری از دخالت انگلیس ها در امور ایران بوده است. باتوجه به پایان جنگ جهانی اول، تنها توجیه استمرار حضور نظامی انگلیس در ایالت فارس، وجود آشوب ها و شورش های محلی بود. شورش های محلی برای دولت #مشروطه ایران، به سان سمی مهلک بود و وجود و حیات این دولت ضعیف را تهدید می کرد. مصدق در نقل قول خود اشاره می کند که مانع دخالت نظامی انگلیس ها در امور ایران شده است و به آنان گفته اگر از شورش تنگستانی ها نگران هستید، خود دولت ایران به حل این مساله می پردازد.
البته توقع از مقام مسول دولتی، آن هم در شرایط پس از جنگ جهانی اول در ایران پس از اشغال چیست؟
#انگلیس تنها قدرت بین المللی موجود بود و بر سرتاسر #خاورمیانه و شبه قاره #هند حکومت می کرد. #آلمان شکست خورده، #عثمانی و #اتریش به تاریخ پیوستند. #روسیه_تزاری هم ساقط شده بود.
آیا مصدق هم به عنوان والی فارس باید تفنگ "حسن موسی" در دست می گرفت و با چند نفر عشیره ای، در مقابل امپراتوری #بریتانیا می جنگید و بدین ترتیب زمینه ساز حضور دوام دار انگلستان در جنوب ایران و چه بسا تجزیه بعدی فارس و خوزستان می شد؟!
و یا با تدبیر و اعمال حاکمیت دولت، از سویی و زبان سیاست و متقاعد ساختن انگلیس ها از سویی دیگر، به مداخله نظامی انگلیس در ایران پایان می داد و بدین سان زمینه را برای اضمحلال پلیس جنوب و اخراج انگلیس ها فراهم‌می کرد؟
معلوم است که مصدق راه حل دوم را برگزید و چون اقدام او #ملی و #میهن_پرستانه و شرافتمندانه بود جایی برای سانسور آن نبود و تا آخر عمر خود، چه در مجلس و چه در خاطرات خویش به صراحت به این موضوع اشاره کرد و از آن دفاع نمود.
/از @qajariranhistory/
https://t.me/LoversofIRAN/5576
Telegram
Lovers of IRAN
خیانتی که با پخش این دروغ ها می کنند، کم از خیانت دشمنان ایران در نفاق افکنی بین #ملت_ایران نیست؛
حال آنکه دکتر #مصدق زمان حمله به #تنگستان، والی #فارس نبود
اصل ماجرا👇
https://t.me/LoversofIRAN/5301
حال آنکه دکتر #مصدق زمان حمله به #تنگستان، والی #فارس نبود
اصل ماجرا👇
https://t.me/LoversofIRAN/5301
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
۱۴ مرداد، یکصد و‌دوازدهمین سالگرد پارلمانی شدن #مشروطه_شدن
حکومت #ایران بر #ایرانیان گرامی باد.
تصویر: بازتاب انقلاب مشروطیت در روزنامه #نیویورک_تریبیون، ۶ ژوئیه ۱۹۰۶
@jolgeshomali
حکومت #ایران بر #ایرانیان گرامی باد.
تصویر: بازتاب انقلاب مشروطیت در روزنامه #نیویورک_تریبیون، ۶ ژوئیه ۱۹۰۶
@jolgeshomali
👈چهاردهم مرداد، سالروز امضای مشروطیت گرامی /چهارده قرن در چهارده سال/
@LoversofIRAN
#مشروطه #مشروطیت #کودتا #رضا_شاه
نویسنده: رضا بابایی
⬅️اگر از من بپرسند که در چهارده قرن گذشته، کدام مقطع در تاریخ ایران، کامل‌ترین دوره از جهت نقش‌آفرینی همۀ گرایش‌ها و گفتمان‌ها و طبقات اجتماعی است، بدون تردید چهارده سال مشروطه را نام می‌برم؛ یعنی از زمان امضای فرمان مشروطیت تا کودتای رضاشاه. در این دوره، تقریبا همۀ گرایش‌های فکری و جریان‌های اجتماعی به میدان آمدند و ماهیت خود را نشان دادند؛ از مخالفان سرسخت تجدد، مانند شیخ فضل الله نوری، تا روحانیان تحول‌خواه به رهبری مراجع نجف و تا نیروهای چپ و روشنفکران عرفی و نواندیشان دینی و ملی‌گرایان و ازلی‌ها و محافظه‌کاران. به همین دلیل، آشنایی دقیق و جزئی با تحولات فکری و رویدادهای سیاسی – اجتماعی این سال‌ها برای هر ایرانی وطن‌دوست، از نان شب واجب‌تر است. اما متأسفانه همۀ نظام‌های سیاسی پس از مشروطه(پهلوی و جمهوری اسلامی) علاقه‌ای و اهتمامی به معرفی این دوره از تاریخ معاصر ایران نداشته‌اند.
پهلوی، به‌رغم آنکه نتیجۀ خواسته یا ناخواستۀ مشروطیت بود، بیشتر روی به دوران ایران باستان داشت تا دوران مشروطه‌خواهی ایرانیان؛ چون قانون اساسی مشروطه را نقض کرده بود و علاقه‌ای به قدرت مشروط نداشت. در تاریخ‌نویسی پهلوی، گویی قاجار میهمان تاریخ ایران بوده است نه جزئی از آن. در میان همایش‌ها و برنامه‌های دانشگاهی و کتاب‌ها و سخنرانی‌ها و تبلیغات رسمی دوران پهلوی، مشروطه کمترین سهم را دارد.
در دوران پهلوی، نام‌های کوروش و داریوش و نادرشاه، بیشتر از نام بزرگان مشروطه به گوش‌ها می‌خورد؛ تا مبادا کسی از شاهان جدید بپرسد که چرا به قانون اساسی مشروطه که به آن سوگند خورده‌اید، گردن نمی‌گذارید و دستاوردهای مشروطه(مجلس، آزادی مطبوعات، قوۀ قضائیۀ مستقل و انتخابات آزاد) را از معنا و حقیقت، تهی کرده‌اید. مشروطه، تاریخ عینی و روح زمانه است و بی‌خبری مردم از آن، خطرناک‌ترین نوع گسست حافظۀ تاریخی.
در دوران انقلاب اسلامی، اگرچه قانون اساسی جدید نوشته شد، اصل تفکیک قوا، حلقۀ اتصال قانون جدید با مشروطه است. با وجود این، در این دوران نیز تاریخ مشروطه با اقبال رو‌به‌رو نشد و همچنان این مقطع مهم از تاریخ ایران، غایب بزرگ در کتاب‌های درسی و همایش‌ها و سخنرانی‌ها و یادبودها و مناسبت‌‌های ملی است. دلیل آن نیز روشن است. مشروطه، سامانه‌ای برای ورود مردم به عرصۀ قدرت از طرق عرفی است و قانون جدید بیشتر به راه‌ها و بنیان‌های موسوم به دینی می‌اندیشد.
باری، پروندۀ مشروطیت هنوز باز است و هنوز درس‌های بسیاری برای ما دارد. تاریخ‌دانی و تاریخ‌خوانی و تاریخ‌شناسی، اگر یک‌جا واجب باشد، همین‌جا است.
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
#مشروطه #مشروطیت #کودتا #رضا_شاه
نویسنده: رضا بابایی
⬅️اگر از من بپرسند که در چهارده قرن گذشته، کدام مقطع در تاریخ ایران، کامل‌ترین دوره از جهت نقش‌آفرینی همۀ گرایش‌ها و گفتمان‌ها و طبقات اجتماعی است، بدون تردید چهارده سال مشروطه را نام می‌برم؛ یعنی از زمان امضای فرمان مشروطیت تا کودتای رضاشاه. در این دوره، تقریبا همۀ گرایش‌های فکری و جریان‌های اجتماعی به میدان آمدند و ماهیت خود را نشان دادند؛ از مخالفان سرسخت تجدد، مانند شیخ فضل الله نوری، تا روحانیان تحول‌خواه به رهبری مراجع نجف و تا نیروهای چپ و روشنفکران عرفی و نواندیشان دینی و ملی‌گرایان و ازلی‌ها و محافظه‌کاران. به همین دلیل، آشنایی دقیق و جزئی با تحولات فکری و رویدادهای سیاسی – اجتماعی این سال‌ها برای هر ایرانی وطن‌دوست، از نان شب واجب‌تر است. اما متأسفانه همۀ نظام‌های سیاسی پس از مشروطه(پهلوی و جمهوری اسلامی) علاقه‌ای و اهتمامی به معرفی این دوره از تاریخ معاصر ایران نداشته‌اند.
پهلوی، به‌رغم آنکه نتیجۀ خواسته یا ناخواستۀ مشروطیت بود، بیشتر روی به دوران ایران باستان داشت تا دوران مشروطه‌خواهی ایرانیان؛ چون قانون اساسی مشروطه را نقض کرده بود و علاقه‌ای به قدرت مشروط نداشت. در تاریخ‌نویسی پهلوی، گویی قاجار میهمان تاریخ ایران بوده است نه جزئی از آن. در میان همایش‌ها و برنامه‌های دانشگاهی و کتاب‌ها و سخنرانی‌ها و تبلیغات رسمی دوران پهلوی، مشروطه کمترین سهم را دارد.
در دوران پهلوی، نام‌های کوروش و داریوش و نادرشاه، بیشتر از نام بزرگان مشروطه به گوش‌ها می‌خورد؛ تا مبادا کسی از شاهان جدید بپرسد که چرا به قانون اساسی مشروطه که به آن سوگند خورده‌اید، گردن نمی‌گذارید و دستاوردهای مشروطه(مجلس، آزادی مطبوعات، قوۀ قضائیۀ مستقل و انتخابات آزاد) را از معنا و حقیقت، تهی کرده‌اید. مشروطه، تاریخ عینی و روح زمانه است و بی‌خبری مردم از آن، خطرناک‌ترین نوع گسست حافظۀ تاریخی.
در دوران انقلاب اسلامی، اگرچه قانون اساسی جدید نوشته شد، اصل تفکیک قوا، حلقۀ اتصال قانون جدید با مشروطه است. با وجود این، در این دوران نیز تاریخ مشروطه با اقبال رو‌به‌رو نشد و همچنان این مقطع مهم از تاریخ ایران، غایب بزرگ در کتاب‌های درسی و همایش‌ها و سخنرانی‌ها و یادبودها و مناسبت‌‌های ملی است. دلیل آن نیز روشن است. مشروطه، سامانه‌ای برای ورود مردم به عرصۀ قدرت از طرق عرفی است و قانون جدید بیشتر به راه‌ها و بنیان‌های موسوم به دینی می‌اندیشد.
باری، پروندۀ مشروطیت هنوز باز است و هنوز درس‌های بسیاری برای ما دارد. تاریخ‌دانی و تاریخ‌خوانی و تاریخ‌شناسی، اگر یک‌جا واجب باشد، همین‌جا است.
@LoversofIRAN
از خون جوانان وطن
شجريان-پايور
ازخون جوانان وطن لاله دمیده
اشاره به رویش لاله ازخون #سیاوش #شاهنامه
ناموَرترین تصنیف عارف به یاد شهدای #مشروطه
آهنگ،ترانه: #عارف_قزوینی
بازخوانی #شجریان
تنظیم #فرامرز_پایور
آواز #دشتی
@LoversofIRAN
اشاره به رویش لاله ازخون #سیاوش #شاهنامه
ناموَرترین تصنیف عارف به یاد شهدای #مشروطه
آهنگ،ترانه: #عارف_قزوینی
بازخوانی #شجریان
تنظیم #فرامرز_پایور
آواز #دشتی
@LoversofIRAN
Audio
Mohammad Reza Shajarian
تصنیف "ای امان"
ترانه و آهنگ : #عارف_قزوینی هنرمند میهن پرست دوره #مشروطه
بازخوانی: محمدرضا #شجریان
#دستگاه #شور
@LoversofIRAN
ترانه و آهنگ : #عارف_قزوینی هنرمند میهن پرست دوره #مشروطه
بازخوانی: محمدرضا #شجریان
#دستگاه #شور
@LoversofIRAN
از خون جوانان وطن
پريسا
تصنیف:از خون جوانان وطن لاله دمیده
آواز:استاد #پریسا
مشهورترین تصنیف #عارف_قزوینی، به یاد شهیدان انقلاب #مشروطه ایران که
اشاره به افسانه روییدن لاله از خون #سیاوش قهرمان #شاهنامه دارد
@LoversofIRAN
آواز:استاد #پریسا
مشهورترین تصنیف #عارف_قزوینی، به یاد شهیدان انقلاب #مشروطه ایران که
اشاره به افسانه روییدن لاله از خون #سیاوش قهرمان #شاهنامه دارد
@LoversofIRAN
دشمنان مردگان❗️
سنگ قبر #محمدعلی_فروغی سیاستمدار کهنه کار و موثر دوره #پهلوی شکسته شد!
سنگ قبر فروغی #مشروطه_خواه و سیاستمدار سرشناس ایرانی که در #ابن_بابویه شهر #ری دفن است را شکسته اند!
/میراث نما
سنگ قبر #محمدعلی_فروغی سیاستمدار کهنه کار و موثر دوره #پهلوی شکسته شد!
سنگ قبر فروغی #مشروطه_خواه و سیاستمدار سرشناس ایرانی که در #ابن_بابویه شهر #ری دفن است را شکسته اند!
/میراث نما
۲۸مهر، زادروز #ستارخان سردار دلیر ایران گرامی باد
🔹کسی که رنج برد و خاک ایران از دست نداد
بررسی نقش و تاثیر ستارخان در 'انقلاب #مشروطیت پس از گذشت ۱۱۲سال👇
http://www.ghanoondaily.ir/fa/news/main/107163/
⬅️خاطره ای از ستارخان:
خاک می خوریم اما خاک نمی دهیم/
اگر آذربایجان شکست بخورد، #ایران_زمین شکست می خورد/
من هیچ وقت گریه نمی کنم چون اگر اشک می ریختم، #آذربایجان شکست می‌خورد و اگر آذربایجان شکست بخورد، ایران زمین شکست می‌خورد… اما در #مشروطه دو بار آن هم در یک روز اشک ریختم.
حدود ۹ ماه بود که تحت فشار بودیم، بدون غذا، بدون لباس… از قرارگاه آمدم بیرون، چشمم به یک زن افتاد با یک بچه در بغلش. دیدم که بچه از بغل مادرش آمد پایین و چهار دست و پا رفت به طرف بوته علف… علف را از ریشه درآورد و از شدت گرسنگی شروع کرد خاک ریشه ها را خوردن… با خودم گفتم الان مادر بچه به من فحش می دهد و میگوید لعنت به ستارخان که ما را به این روز انداخته است. اما مادر کودک آمد طرفش و بچه اش را بغل کرد و گفت: عیبی ندارد فرزندم، خاک می خوریم اما خاک نمی دهیم. آنجا بود که اشکم درآمد.
/«گلچین خاطرات ستارخان»/
از @Azariha_3
@LoversofIRAN
🔹کسی که رنج برد و خاک ایران از دست نداد
بررسی نقش و تاثیر ستارخان در 'انقلاب #مشروطیت پس از گذشت ۱۱۲سال👇
http://www.ghanoondaily.ir/fa/news/main/107163/
⬅️خاطره ای از ستارخان:
خاک می خوریم اما خاک نمی دهیم/
اگر آذربایجان شکست بخورد، #ایران_زمین شکست می خورد/
من هیچ وقت گریه نمی کنم چون اگر اشک می ریختم، #آذربایجان شکست می‌خورد و اگر آذربایجان شکست بخورد، ایران زمین شکست می‌خورد… اما در #مشروطه دو بار آن هم در یک روز اشک ریختم.
حدود ۹ ماه بود که تحت فشار بودیم، بدون غذا، بدون لباس… از قرارگاه آمدم بیرون، چشمم به یک زن افتاد با یک بچه در بغلش. دیدم که بچه از بغل مادرش آمد پایین و چهار دست و پا رفت به طرف بوته علف… علف را از ریشه درآورد و از شدت گرسنگی شروع کرد خاک ریشه ها را خوردن… با خودم گفتم الان مادر بچه به من فحش می دهد و میگوید لعنت به ستارخان که ما را به این روز انداخته است. اما مادر کودک آمد طرفش و بچه اش را بغل کرد و گفت: عیبی ندارد فرزندم، خاک می خوریم اما خاک نمی دهیم. آنجا بود که اشکم درآمد.
/«گلچین خاطرات ستارخان»/
از @Azariha_3
@LoversofIRAN
📸 این عکس را با دقت نگاه کنید! جشن سالگرد #مشروطه، توسط #مشروطه_خواهان_ارومیه است که در سال 1330 هجری/1290 شمسی گرفته شده است.
📸 نکته جالب عکس لباس #مشروطه_خواهان است که با کمترین تفاوت ممکن، همانند لباسی است که مشروطه خواهان تهرانی و اصفهانی و بختیاری و آذری و ... می پوشیدند.
📸 در بین افراد حاضر در این عکس نیز قطعاً هم آذری هست، هم کرد، و چه بسا مسیحی ارمنی و آشوری. اما کسی نه لباس قفقازی تنش است، نه لباس کردی و نه هرگونه نشانه ای که دال بر قومیت او باشد!
⚠️ به راستی چه بر سر این مُلک آمده که امروز در مجلسش عده ای سوار بر #لباس_محلی می شوند و ادا و اطوار آزادی خواهی درمیاورند؟!
منبع عکس: بنیاد ایران شناسی شعبه آذربایجان غربی
از @Ir_Azariha
@LoversofIRAN
📸 نکته جالب عکس لباس #مشروطه_خواهان است که با کمترین تفاوت ممکن، همانند لباسی است که مشروطه خواهان تهرانی و اصفهانی و بختیاری و آذری و ... می پوشیدند.
📸 در بین افراد حاضر در این عکس نیز قطعاً هم آذری هست، هم کرد، و چه بسا مسیحی ارمنی و آشوری. اما کسی نه لباس قفقازی تنش است، نه لباس کردی و نه هرگونه نشانه ای که دال بر قومیت او باشد!
⚠️ به راستی چه بر سر این مُلک آمده که امروز در مجلسش عده ای سوار بر #لباس_محلی می شوند و ادا و اطوار آزادی خواهی درمیاورند؟!
منبع عکس: بنیاد ایران شناسی شعبه آذربایجان غربی
از @Ir_Azariha
@LoversofIRAN
از خون جوانان وطن
پريسا
تصنیف:از خون جوانان وطن لاله دمیده
آواز:استاد #پریسا
مشهورترین تصنیف #عارف_قزوینی، به یاد شهیدان انقلاب #مشروطه ایران که
اشاره به افسانه روییدن لاله از خون #سیاوش قهرمان #شاهنامه دارد
@LoversofIRAN
آواز:استاد #پریسا
مشهورترین تصنیف #عارف_قزوینی، به یاد شهیدان انقلاب #مشروطه ایران که
اشاره به افسانه روییدن لاله از خون #سیاوش قهرمان #شاهنامه دارد
@LoversofIRAN
از خون جوانان وطن
شجريان-پايور
ازخون جوانان وطن لاله دمیده
اشاره به رویش لاله ازخون #سیاوش #شاهنامه
ناموَرترین تصنیف عارف به یاد شهدای #مشروطه
آهنگ،ترانه: #عارف_قزوینی
بازخوانی #شجریان
تنظیم #فرامرز_پایور
آواز #دشتی
@LoversofIRAN
اشاره به رویش لاله ازخون #سیاوش #شاهنامه
ناموَرترین تصنیف عارف به یاد شهدای #مشروطه
آهنگ،ترانه: #عارف_قزوینی
بازخوانی #شجریان
تنظیم #فرامرز_پایور
آواز #دشتی
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
یکم بهمن سالمرگ #عارف_قزوینی
۱۲۵۹ #قزوین–۱۳۱۲ #همدان
شاعر،تصنیف‌ساز،خواننده #ملی دوره #مشروطه
آخرین عکس او درباغ بدیع‌الحکمای همدان تیر۱۳۱۰/عکاسی سیدی
آرامگاهش در بوعلی سینا همدان است
@LoversofIRAN
۱۲۵۹ #قزوین–۱۳۱۲ #همدان
شاعر،تصنیف‌ساز،خواننده #ملی دوره #مشروطه
آخرین عکس او درباغ بدیع‌الحکمای همدان تیر۱۳۱۰/عکاسی سیدی
آرامگاهش در بوعلی سینا همدان است
@LoversofIRAN
👈همزیستی آذری ها و ارمنی های ایران در گذر تاریخ
#مازیار_حسینی
شاید اغراق نباشد که بگوییم #ارامنه نزدیک ترین مردمان به #ایرانیان هستند.
سرزمین #ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، #آذربایجان قرار داشته.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان به‌عنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطی‌ها، جنگ‌ها و بیماری‌های زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار #رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن (آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف #اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان #گرجی ایشان می‌جنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی #ساسانیان و #ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و #ترک ها در آن سوی کوه های #قفقاز دو چندان تقویت شد
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان به‌عنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا ( #گرجستان شرقی) و #آلبانیا ( #اران) در مرز شمالی عمل می کردند
سربازان #ارمنی و #آذری به‌عنوان پشتیبان #گرجی ها و #ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل می‌کردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران #ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند
در زمان حمله ترک های #خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند
در هنگام حمله #اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ #قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه #دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و #دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند
در دوران خلافت #اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت می‌شدند و هنگامی که در دوران #عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش #خرم_دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرم‌دینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرم‌دینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند
در دوران #صفوی نیز #شاه_عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند
در اواخر دوران #قاجار هنگامی که #ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد #قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال #ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت #سردار_ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به #مشروطه خواهان #گیلان پیوستند تا #تهران را تسخیرکنند
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق #تبریز و #ارومیه و #اهر و #هریس و... زندگی می‌کردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند
هنگامی که جیلوهای #آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های #مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند
هنگامی که #عثمانی ها با پیشاهنگی #کرد های سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری و ارمنی را داشتند (این زمان جیلوها گریخته بودند) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان #مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند که سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه، ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کردند
@LoversofIRAN
#مازیار_حسینی
شاید اغراق نباشد که بگوییم #ارامنه نزدیک ترین مردمان به #ایرانیان هستند.
سرزمین #ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، #آذربایجان قرار داشته.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان به‌عنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطی‌ها، جنگ‌ها و بیماری‌های زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار #رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن (آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف #اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان #گرجی ایشان می‌جنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی #ساسانیان و #ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و #ترک ها در آن سوی کوه های #قفقاز دو چندان تقویت شد
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان به‌عنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا ( #گرجستان شرقی) و #آلبانیا ( #اران) در مرز شمالی عمل می کردند
سربازان #ارمنی و #آذری به‌عنوان پشتیبان #گرجی ها و #ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل می‌کردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران #ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند
در زمان حمله ترک های #خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند
در هنگام حمله #اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ #قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه #دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و #دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند
در دوران خلافت #اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت می‌شدند و هنگامی که در دوران #عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش #خرم_دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرم‌دینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرم‌دینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند
در دوران #صفوی نیز #شاه_عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند
در اواخر دوران #قاجار هنگامی که #ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد #قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال #ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت #سردار_ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به #مشروطه خواهان #گیلان پیوستند تا #تهران را تسخیرکنند
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق #تبریز و #ارومیه و #اهر و #هریس و... زندگی می‌کردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند
هنگامی که جیلوهای #آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های #مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند
هنگامی که #عثمانی ها با پیشاهنگی #کرد های سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری و ارمنی را داشتند (این زمان جیلوها گریخته بودند) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان #مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند که سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه، ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کردند
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
یکم بهمن سالمرگ #عارف_قزوینی
۱۲۵۹ #قزوین–۱۳۱۲ #همدان
شاعر،تصنیف‌ساز،خواننده #ملی دوره #مشروطه
آخرین عکس او درباغ بدیع‌الحکمای همدان تیر۱۳۱۰/عکاسی سیدی
آرامگاهش در بوعلی سینا همدان است
@LoversofIRAN
۱۲۵۹ #قزوین–۱۳۱۲ #همدان
شاعر،تصنیف‌ساز،خواننده #ملی دوره #مشروطه
آخرین عکس او درباغ بدیع‌الحکمای همدان تیر۱۳۱۰/عکاسی سیدی
آرامگاهش در بوعلی سینا همدان است
@LoversofIRAN
از خون جوانان وطن
پريسا
تصنیف: از خون جوانان وطن لاله دمیده
آهنگ و ترانه: زنده یاد #عارف_قزوینی
خواننده: استاد #پریسا
آواز #دشتی
مشهورترین تصنیف زنده نام "عارف قزوینی"، به یاد شهیدان انقلاب #مشروطه ایران
متن ترانه اشاره دارد به افسانه روییدن لاله از خون #سیاوش، قهرمان نیک سرشت #شاهنامه فردوسی بزرگ
عاشقان ایران
@LoversofIRAN
آهنگ و ترانه: زنده یاد #عارف_قزوینی
خواننده: استاد #پریسا
آواز #دشتی
مشهورترین تصنیف زنده نام "عارف قزوینی"، به یاد شهیدان انقلاب #مشروطه ایران
متن ترانه اشاره دارد به افسانه روییدن لاله از خون #سیاوش، قهرمان نیک سرشت #شاهنامه فردوسی بزرگ
عاشقان ایران
@LoversofIRAN
از خون جوانان وطن
شجريان-پايور
ازخون جوانان وطن لاله دمیده
ناموَرترین تصنیف عارف قزوینی به یاد شهدای #مشروطه
آهنگ و ترانه: #عارف_قزوینی
بازخوانی: استاد #شجریان
تنظیم: #فرامرز_پایور
آواز #دشتی
این ترانه اشاره دارد به رویش لاله از خون #سیاوش قهرمان نیک سرشت #شاهنامه فردوسی بزرگ
.
.
عاشقان ایران
@LoversofIRAN
ناموَرترین تصنیف عارف قزوینی به یاد شهدای #مشروطه
آهنگ و ترانه: #عارف_قزوینی
بازخوانی: استاد #شجریان
تنظیم: #فرامرز_پایور
آواز #دشتی
این ترانه اشاره دارد به رویش لاله از خون #سیاوش قهرمان نیک سرشت #شاهنامه فردوسی بزرگ
.
.
عاشقان ایران
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
«...شهید آمریکایی انقلاب #مشروطه ایران..»
تصویری تاریخی از فرشی که زنان #تبریز در سال‌های ۱۲۸۸ تا ۱۲۸۹ با نام و تصویر #هاوارد_باسکرویل، شهید آمریکایی #انقلاب_مشروطه ، برای مادر او بافتند، اما هرگز به دست مادرش نرسید.
رضازاده شفق در اینباره نوشته:
به واسطه آغاز جنگ جهانگیر، ارسال فرش به تاخیر افتاد و بعد از جنگ نیز برای حمل آن توسط سفارت آمریکا به تهران فرستاده شد.
روز دوشنبه ۳۰ فروردین ۱۳۳۸ برابر با پنجاهمین سالگرد فوت باسکرویل، مراسمی در مدرسه پروین تبریز برگزار گردید. حاضرین شامل رضازاده شفق، حسن تقی‌زاده، اسماعیل امیرخیزی، ابوالقاسم فیوضات، سفیر کبیر آمریکا بودند.
/از کانال تاریخ معاصرایران/
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
تصویری تاریخی از فرشی که زنان #تبریز در سال‌های ۱۲۸۸ تا ۱۲۸۹ با نام و تصویر #هاوارد_باسکرویل، شهید آمریکایی #انقلاب_مشروطه ، برای مادر او بافتند، اما هرگز به دست مادرش نرسید.
رضازاده شفق در اینباره نوشته:
به واسطه آغاز جنگ جهانگیر، ارسال فرش به تاخیر افتاد و بعد از جنگ نیز برای حمل آن توسط سفارت آمریکا به تهران فرستاده شد.
روز دوشنبه ۳۰ فروردین ۱۳۳۸ برابر با پنجاهمین سالگرد فوت باسکرویل، مراسمی در مدرسه پروین تبریز برگزار گردید. حاضرین شامل رضازاده شفق، حسن تقی‌زاده، اسماعیل امیرخیزی، ابوالقاسم فیوضات، سفیر کبیر آمریکا بودند.
/از کانال تاریخ معاصرایران/
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali