👈نابودی زبانهای ایرانی در باختر و خاور دریای کاسپی👉
#بخش۱
💥استفاده ازاین نوشتار، بدون گذاشتن پیوند(لینک) @loversofiran مجازنیست💥
زبانهای کهن #ایرانی؛ به دلایل تغییر اجباری خط فارسی به سیرلیک یا ترکی، #ترک_سازی زبانی، و نیز سیاستهای #تجزیه_طلبانه #روسیه در جمهوری های تازه استقلال یافته دوسوی دریاچه کاسپی(خزر) در خطر وضعف هستند.
روسیه برای حفظ نفوذخود در #قفقاز و #آسیای_میانه از سالهای پایانی روسیه تزاری تا پایان دولت کمونیستی شوروی سیاستهای کوچک سازی کشورها و نیز تغییر زبان را پیاده میکرد (چراکه فرمان دادن و کنترل کردن کشورهای کوچک و کم توان بسیار آسانتر از چالش با کشورهای بزرگ و قدرتمند است) و امروز نیز کمابیش خواهان پیشبرد همان سیاستهاست اما با روشهایی بسیار ملایمتر و کم خطرتر از گذشته.👊
تاریخ سده ی پیش؛ مساله تغییر عمدی و برنامه ریزی شده ی زبان چه در باختر دریای کاسپی (مازندران)؛و چه در خاور آنرا به روشنی نشان میدهد.
◀️خاور (شرق)
در #تاجیکستان فارسی زبان با تغییر اجباری خط فارسی به خط سیرلیک (روسی) گسست بزرگ فرهنگی بین فارسی زبانان تاجیکی و منابع غنی نوشتاری نثرونظم زبان مادریشان بوجود آمده است درحالیکه تاجیکستان مهد پرورش شاعران ونویسندگان بنام فارسی زبان در سده های گونگون بوده.
نبود امکان استفاده از متنهای فارسی تولید شده در ایران امروز نیز باعث شده فارسی تاجیکی با دگرگونیهای روز همراه نشود و با سرعتی کندتر از ایران و حتا افغانستان، بروز گردد.
در #ازبکستان نیز شرایط از این تلختر است چنانکه دولت آن کشور سعی بالایی در #ازبک_سازی و در فشار و اقلیت قراردادن تاجیکان آن کشور دارد چنانکه شمار زیادی از آنان مجبور به مهاجرت به تاجیکستان شدند وشهرهایی مانند #سمرقند و #بخارا که مانند #شیراز، شهرهای اسطوره ای ادبیات فارسی بوده اند با دگرگونی بافت جمعیتی تبدیل به مناطقی با اکثریت ازبک شده اند❗️
◀️در باختر (غرب) دریای کاسپی
شرایط از این بهتر نیست چنانکه آنجا زبانهای ایرانی #تاتی و #تالشی در معرض نابودی و انزوا هستند.
این زبانها که بیشینه گویشوران آن در #جمهوری_باکو (جعلی آذربایجان) و #ایران هستند به دو دلیل گوناگون دربرخی نواحی دچار نابودی و خاموشی شده اند.
■یک_ سیاستهای #ترک_سازی منطقه جنوب قفقاز که مثلا در ایران با هجوم عثمانیها_ترکها به این مناطق از حدود 300 سال پیش، زبان #تاتی که ریشه اش زبان #آذری_پهلوی (به گفته #ابن_مقفع و #ابن_مسکویه، زبان بومی شمالغرب و آذربایجان ایران)؛ بوده در کل این مناطق به زور تبدیل به #ترکی لهجه #آذری شده و تا امروز هم رواج دارد.
#نسل_کشی که #ترکان_عثمانی در این منطقه انجام دادند و فشاری که در جایگزینی زبان خود داشتند گویا حتا در برابر سیاستهای اعراب که هنگام اشغال ایران تا دو سده خواهان نابودی زبان فارسی بودند بسیار سختتر و سنگینتر بود؛ چنانکه اعراب نتوانستند #فارسی را نابود کنند و امروز این زبان زنده و پوینده چون نگینی در غرب آسیا به زندگی پرافتخار خود ادامه میدهد و حلقه ی پیوند مردمان بسیاری از غرب چین تا شرق مدیترانه است.
■دو_ سیاستهای تجزیه طلبانه که در کنار ترک سازی منجر به منزوی شدن زبان تاتی و تالشی در جمهوری باکو شد. این کشور با جداشدنش از ایران بزرگ به دنبال ساخت هویت جداگانه و #غیر_ایرانی در همه ی این صد و اندی سال بوده است و با توجه به همان سیاستهای #ایران_ستیزی که روسیه سالها در این مناطق دنبال کرده بود تا کشورهایی که در ژرفای تاریخ، بخشی از ایران بزرگ بودند را با کمترین اشتراک فرهنگی با مادرشان، ایران، بشکل کشورهایی با هویت نوین معرفی کند؛ (سیاستی #ضد_ایرانی که امروز هم #اسراییل ادامه دهنده ی آن در قفقاز است)، موجب شد تا کم کم با پیگیری دگرگونی زبانی در این بخش جایگزینی ترکی در جمهوری باکو بجای تاتی و تالشی؛ تا اندازه ی زیادی به پیروزی برسند.
◀️ اما امروز هنوز خوشبختانه گویشوران این دو زبان در جمهوری باکو زندگی میکنند و در پی نگهبانی از زبان دیرین خود در کشوری #خود_ترک_پندار ند.
در ایران نیز همانگونه که پیشتر در این کانال گفته شد، زبان #تالشی در مناطقی از #گیلان و #اردبیل زنده و پویاست و جوانان و شاعران همچنان در این منطقه دل به نگهداری از این زبان #ایرانی بسته اند و برایش تلاش میکنند.
اما زبان #تاتی در ایران با توجه به گستره ی بزرگی که تا ۳۰۰سال پیش پوشش میداد سرنوشتی نه چندان خوش دارد چنانکه با جایگزینی زبان ترکی با لهجه آذربایجانی گویشورانش چنان اندک شده که تنها در روستاهایی کوچک و کم شمار در نواحی غرب و شمال غرب ایران میتوانید آنرا بیابید.
منابع:
●آران از باستان تا دوران مغول ازدکتر عنایت الله رضا
●آذربایجان ایران و قفقاز از دکتر عنایت الله رضا
●برخورد تواریخ در قفقاز جنوبی از دکتر روبن گالیجیان
●گلستان ارم از عبایقلی اقا باکیخانف، سال۱۸۴۲
●ویکی پدیا
@LoversofIRAN
#بخش۱
💥استفاده ازاین نوشتار، بدون گذاشتن پیوند(لینک) @loversofiran مجازنیست💥
زبانهای کهن #ایرانی؛ به دلایل تغییر اجباری خط فارسی به سیرلیک یا ترکی، #ترک_سازی زبانی، و نیز سیاستهای #تجزیه_طلبانه #روسیه در جمهوری های تازه استقلال یافته دوسوی دریاچه کاسپی(خزر) در خطر وضعف هستند.
روسیه برای حفظ نفوذخود در #قفقاز و #آسیای_میانه از سالهای پایانی روسیه تزاری تا پایان دولت کمونیستی شوروی سیاستهای کوچک سازی کشورها و نیز تغییر زبان را پیاده میکرد (چراکه فرمان دادن و کنترل کردن کشورهای کوچک و کم توان بسیار آسانتر از چالش با کشورهای بزرگ و قدرتمند است) و امروز نیز کمابیش خواهان پیشبرد همان سیاستهاست اما با روشهایی بسیار ملایمتر و کم خطرتر از گذشته.👊
تاریخ سده ی پیش؛ مساله تغییر عمدی و برنامه ریزی شده ی زبان چه در باختر دریای کاسپی (مازندران)؛و چه در خاور آنرا به روشنی نشان میدهد.
◀️خاور (شرق)
در #تاجیکستان فارسی زبان با تغییر اجباری خط فارسی به خط سیرلیک (روسی) گسست بزرگ فرهنگی بین فارسی زبانان تاجیکی و منابع غنی نوشتاری نثرونظم زبان مادریشان بوجود آمده است درحالیکه تاجیکستان مهد پرورش شاعران ونویسندگان بنام فارسی زبان در سده های گونگون بوده.
نبود امکان استفاده از متنهای فارسی تولید شده در ایران امروز نیز باعث شده فارسی تاجیکی با دگرگونیهای روز همراه نشود و با سرعتی کندتر از ایران و حتا افغانستان، بروز گردد.
در #ازبکستان نیز شرایط از این تلختر است چنانکه دولت آن کشور سعی بالایی در #ازبک_سازی و در فشار و اقلیت قراردادن تاجیکان آن کشور دارد چنانکه شمار زیادی از آنان مجبور به مهاجرت به تاجیکستان شدند وشهرهایی مانند #سمرقند و #بخارا که مانند #شیراز، شهرهای اسطوره ای ادبیات فارسی بوده اند با دگرگونی بافت جمعیتی تبدیل به مناطقی با اکثریت ازبک شده اند❗️
◀️در باختر (غرب) دریای کاسپی
شرایط از این بهتر نیست چنانکه آنجا زبانهای ایرانی #تاتی و #تالشی در معرض نابودی و انزوا هستند.
این زبانها که بیشینه گویشوران آن در #جمهوری_باکو (جعلی آذربایجان) و #ایران هستند به دو دلیل گوناگون دربرخی نواحی دچار نابودی و خاموشی شده اند.
■یک_ سیاستهای #ترک_سازی منطقه جنوب قفقاز که مثلا در ایران با هجوم عثمانیها_ترکها به این مناطق از حدود 300 سال پیش، زبان #تاتی که ریشه اش زبان #آذری_پهلوی (به گفته #ابن_مقفع و #ابن_مسکویه، زبان بومی شمالغرب و آذربایجان ایران)؛ بوده در کل این مناطق به زور تبدیل به #ترکی لهجه #آذری شده و تا امروز هم رواج دارد.
#نسل_کشی که #ترکان_عثمانی در این منطقه انجام دادند و فشاری که در جایگزینی زبان خود داشتند گویا حتا در برابر سیاستهای اعراب که هنگام اشغال ایران تا دو سده خواهان نابودی زبان فارسی بودند بسیار سختتر و سنگینتر بود؛ چنانکه اعراب نتوانستند #فارسی را نابود کنند و امروز این زبان زنده و پوینده چون نگینی در غرب آسیا به زندگی پرافتخار خود ادامه میدهد و حلقه ی پیوند مردمان بسیاری از غرب چین تا شرق مدیترانه است.
■دو_ سیاستهای تجزیه طلبانه که در کنار ترک سازی منجر به منزوی شدن زبان تاتی و تالشی در جمهوری باکو شد. این کشور با جداشدنش از ایران بزرگ به دنبال ساخت هویت جداگانه و #غیر_ایرانی در همه ی این صد و اندی سال بوده است و با توجه به همان سیاستهای #ایران_ستیزی که روسیه سالها در این مناطق دنبال کرده بود تا کشورهایی که در ژرفای تاریخ، بخشی از ایران بزرگ بودند را با کمترین اشتراک فرهنگی با مادرشان، ایران، بشکل کشورهایی با هویت نوین معرفی کند؛ (سیاستی #ضد_ایرانی که امروز هم #اسراییل ادامه دهنده ی آن در قفقاز است)، موجب شد تا کم کم با پیگیری دگرگونی زبانی در این بخش جایگزینی ترکی در جمهوری باکو بجای تاتی و تالشی؛ تا اندازه ی زیادی به پیروزی برسند.
◀️ اما امروز هنوز خوشبختانه گویشوران این دو زبان در جمهوری باکو زندگی میکنند و در پی نگهبانی از زبان دیرین خود در کشوری #خود_ترک_پندار ند.
در ایران نیز همانگونه که پیشتر در این کانال گفته شد، زبان #تالشی در مناطقی از #گیلان و #اردبیل زنده و پویاست و جوانان و شاعران همچنان در این منطقه دل به نگهداری از این زبان #ایرانی بسته اند و برایش تلاش میکنند.
اما زبان #تاتی در ایران با توجه به گستره ی بزرگی که تا ۳۰۰سال پیش پوشش میداد سرنوشتی نه چندان خوش دارد چنانکه با جایگزینی زبان ترکی با لهجه آذربایجانی گویشورانش چنان اندک شده که تنها در روستاهایی کوچک و کم شمار در نواحی غرب و شمال غرب ایران میتوانید آنرا بیابید.
منابع:
●آران از باستان تا دوران مغول ازدکتر عنایت الله رضا
●آذربایجان ایران و قفقاز از دکتر عنایت الله رضا
●برخورد تواریخ در قفقاز جنوبی از دکتر روبن گالیجیان
●گلستان ارم از عبایقلی اقا باکیخانف، سال۱۸۴۲
●ویکی پدیا
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈نابودی زبانهای ایرانی در باختر و خاور دریای کاسپی👉
#بخش۱
💥استفاده ازاین نوشتار، بدون گذاشتن پیوند(لینک) @loversofiran مجازنیست💥
زبانهای کهن #ایرانی؛ به دلایل تغییر اجباری خط فارسی به سیرلیک یا ترکی، #ترک_سازی زبانی، و نیز سیاستهای #تجزیه_طلبانه #روسیه در جمهوری های تازه استقلال یافته دوسوی دریاچه کاسپی(خزر) در خطر وضعف هستند.
روسیه برای حفظ نفوذخود در #قفقاز و #آسیای_میانه از سالهای پایانی روسیه تزاری تا پایان دولت کمونیستی شوروی سیاستهای کوچک سازی کشورها و نیز تغییر زبان را پیاده میکرد (چراکه فرمان دادن و کنترل کردن کشورهای کوچک و کم توان بسیار آسانتر از چالش با کشورهای بزرگ و قدرتمند است) و امروز نیز کمابیش خواهان پیشبرد همان سیاستهاست اما با روشهایی بسیار ملایمتر و کم خطرتر از گذشته.👊
تاریخ سده ی پیش؛ مساله تغییر عمدی و برنامه ریزی شده ی زبان چه در باختر دریای کاسپی (مازندران)؛و چه در خاور آنرا به روشنی نشان میدهد.
◀️خاور (شرق)
در #تاجیکستان فارسی زبان با تغییر اجباری خط فارسی به خط سیرلیک (روسی) گسست بزرگ فرهنگی بین فارسی زبانان تاجیکی و منابع غنی نوشتاری نثرونظم زبان مادریشان بوجود آمده است درحالیکه تاجیکستان مهد پرورش شاعران ونویسندگان بنام فارسی زبان در سده های گونگون بوده.
نبود امکان استفاده از متنهای فارسی تولید شده در ایران امروز نیز باعث شده فارسی تاجیکی با دگرگونیهای روز همراه نشود و با سرعتی کندتر از ایران و حتا افغانستان، بروز گردد.
در #ازبکستان نیز شرایط از این تلختر است چنانکه دولت آن کشور سعی بالایی در #ازبک_سازی و در فشار و اقلیت قراردادن تاجیکان آن کشور دارد چنانکه شمار زیادی از آنان مجبور به مهاجرت به تاجیکستان شدند وشهرهایی مانند #سمرقند و #بخارا که مانند #شیراز، شهرهای اسطوره ای ادبیات فارسی بوده اند با دگرگونی بافت جمعیتی تبدیل به مناطقی با اکثریت ازبک شده اند❗️
◀️در باختر (غرب) دریای کاسپی
شرایط از این بهتر نیست چنانکه آنجا زبانهای ایرانی #تاتی و #تالشی در معرض نابودی و انزوا هستند.
این زبانها که بیشینه گویشوران آن در #جمهوری_باکو (جعلی آذربایجان) و #ایران هستند به دو دلیل گوناگون دربرخی نواحی دچار نابودی و خاموشی شده اند.
■یک_ سیاستهای #ترک_سازی منطقه جنوب قفقاز که مثلا در ایران با هجوم عثمانیها_ترکها به این مناطق از حدود 300 سال پیش، زبان #تاتی که ریشه اش زبان #آذری_پهلوی (به گفته #ابن_مقفع و #ابن_مسکویه، زبان بومی شمالغرب و آذربایجان ایران)؛ بوده در کل این مناطق به زور تبدیل به #ترکی لهجه #آذری شده و تا امروز هم رواج دارد.
#نسل_کشی که #ترکان_عثمانی در این منطقه انجام دادند و فشاری که در جایگزینی زبان خود داشتند گویا حتا در برابر سیاستهای اعراب که هنگام اشغال ایران تا دو سده خواهان نابودی زبان فارسی بودند بسیار سختتر و سنگینتر بود؛ چنانکه اعراب نتوانستند #فارسی را نابود کنند و امروز این زبان زنده و پوینده چون نگینی در غرب آسیا به زندگی پرافتخار خود ادامه میدهد و حلقه ی پیوند مردمان بسیاری از غرب چین تا شرق مدیترانه است.
■دو_ سیاستهای تجزیه طلبانه که در کنار ترک سازی منجر به منزوی شدن زبان تاتی و تالشی در جمهوری باکو شد. این کشور با جداشدنش از ایران بزرگ به دنبال ساخت هویت جداگانه و #غیر_ایرانی در همه ی این صد و اندی سال بوده است و با توجه به همان سیاستهای #ایران_ستیزی که روسیه سالها در این مناطق دنبال کرده بود تا کشورهایی که در ژرفای تاریخ، بخشی از ایران بزرگ بودند را با کمترین اشتراک فرهنگی با مادرشان، ایران، بشکل کشورهایی با هویت نوین معرفی کند؛ (سیاستی #ضد_ایرانی که امروز هم #اسراییل ادامه دهنده ی آن در قفقاز است)، موجب شد تا کم کم با پیگیری دگرگونی زبانی در این بخش جایگزینی ترکی در جمهوری باکو بجای تاتی و تالشی؛ تا اندازه ی زیادی به پیروزی برسند.
◀️ اما امروز هنوز خوشبختانه گویشوران این دو زبان در جمهوری باکو زندگی میکنند و در پی نگهبانی از زبان دیرین خود در کشوری #خود_ترک_پندار ند.
در ایران نیز همانگونه که پیشتر در این کانال گفته شد، زبان #تالشی در مناطقی از #گیلان و #اردبیل زنده و پویاست و جوانان و شاعران همچنان در این منطقه دل به نگهداری از این زبان #ایرانی بسته اند و برایش تلاش میکنند.
اما زبان #تاتی در ایران با توجه به گستره ی بزرگی که تا ۳۰۰سال پیش پوشش میداد سرنوشتی نه چندان خوش دارد چنانکه با جایگزینی زبان ترکی با لهجه آذربایجانی گویشورانش چنان اندک شده که تنها در روستاهایی کوچک و کم شمار در نواحی غرب و شمال غرب ایران میتوانید آنرا بیابید.
منابع:
●آران از باستان تا دوران مغول ازدکتر عنایت الله رضا
●آذربایجان ایران و قفقاز از دکتر عنایت الله رضا
●برخورد تواریخ در قفقاز جنوبی از دکتر روبن گالیجیان
●گلستان ارم از عبایقلی اقا باکیخانف، سال۱۸۴۲
●ویکی پدیا
@LoversofIRAN
#بخش۱
💥استفاده ازاین نوشتار، بدون گذاشتن پیوند(لینک) @loversofiran مجازنیست💥
زبانهای کهن #ایرانی؛ به دلایل تغییر اجباری خط فارسی به سیرلیک یا ترکی، #ترک_سازی زبانی، و نیز سیاستهای #تجزیه_طلبانه #روسیه در جمهوری های تازه استقلال یافته دوسوی دریاچه کاسپی(خزر) در خطر وضعف هستند.
روسیه برای حفظ نفوذخود در #قفقاز و #آسیای_میانه از سالهای پایانی روسیه تزاری تا پایان دولت کمونیستی شوروی سیاستهای کوچک سازی کشورها و نیز تغییر زبان را پیاده میکرد (چراکه فرمان دادن و کنترل کردن کشورهای کوچک و کم توان بسیار آسانتر از چالش با کشورهای بزرگ و قدرتمند است) و امروز نیز کمابیش خواهان پیشبرد همان سیاستهاست اما با روشهایی بسیار ملایمتر و کم خطرتر از گذشته.👊
تاریخ سده ی پیش؛ مساله تغییر عمدی و برنامه ریزی شده ی زبان چه در باختر دریای کاسپی (مازندران)؛و چه در خاور آنرا به روشنی نشان میدهد.
◀️خاور (شرق)
در #تاجیکستان فارسی زبان با تغییر اجباری خط فارسی به خط سیرلیک (روسی) گسست بزرگ فرهنگی بین فارسی زبانان تاجیکی و منابع غنی نوشتاری نثرونظم زبان مادریشان بوجود آمده است درحالیکه تاجیکستان مهد پرورش شاعران ونویسندگان بنام فارسی زبان در سده های گونگون بوده.
نبود امکان استفاده از متنهای فارسی تولید شده در ایران امروز نیز باعث شده فارسی تاجیکی با دگرگونیهای روز همراه نشود و با سرعتی کندتر از ایران و حتا افغانستان، بروز گردد.
در #ازبکستان نیز شرایط از این تلختر است چنانکه دولت آن کشور سعی بالایی در #ازبک_سازی و در فشار و اقلیت قراردادن تاجیکان آن کشور دارد چنانکه شمار زیادی از آنان مجبور به مهاجرت به تاجیکستان شدند وشهرهایی مانند #سمرقند و #بخارا که مانند #شیراز، شهرهای اسطوره ای ادبیات فارسی بوده اند با دگرگونی بافت جمعیتی تبدیل به مناطقی با اکثریت ازبک شده اند❗️
◀️در باختر (غرب) دریای کاسپی
شرایط از این بهتر نیست چنانکه آنجا زبانهای ایرانی #تاتی و #تالشی در معرض نابودی و انزوا هستند.
این زبانها که بیشینه گویشوران آن در #جمهوری_باکو (جعلی آذربایجان) و #ایران هستند به دو دلیل گوناگون دربرخی نواحی دچار نابودی و خاموشی شده اند.
■یک_ سیاستهای #ترک_سازی منطقه جنوب قفقاز که مثلا در ایران با هجوم عثمانیها_ترکها به این مناطق از حدود 300 سال پیش، زبان #تاتی که ریشه اش زبان #آذری_پهلوی (به گفته #ابن_مقفع و #ابن_مسکویه، زبان بومی شمالغرب و آذربایجان ایران)؛ بوده در کل این مناطق به زور تبدیل به #ترکی لهجه #آذری شده و تا امروز هم رواج دارد.
#نسل_کشی که #ترکان_عثمانی در این منطقه انجام دادند و فشاری که در جایگزینی زبان خود داشتند گویا حتا در برابر سیاستهای اعراب که هنگام اشغال ایران تا دو سده خواهان نابودی زبان فارسی بودند بسیار سختتر و سنگینتر بود؛ چنانکه اعراب نتوانستند #فارسی را نابود کنند و امروز این زبان زنده و پوینده چون نگینی در غرب آسیا به زندگی پرافتخار خود ادامه میدهد و حلقه ی پیوند مردمان بسیاری از غرب چین تا شرق مدیترانه است.
■دو_ سیاستهای تجزیه طلبانه که در کنار ترک سازی منجر به منزوی شدن زبان تاتی و تالشی در جمهوری باکو شد. این کشور با جداشدنش از ایران بزرگ به دنبال ساخت هویت جداگانه و #غیر_ایرانی در همه ی این صد و اندی سال بوده است و با توجه به همان سیاستهای #ایران_ستیزی که روسیه سالها در این مناطق دنبال کرده بود تا کشورهایی که در ژرفای تاریخ، بخشی از ایران بزرگ بودند را با کمترین اشتراک فرهنگی با مادرشان، ایران، بشکل کشورهایی با هویت نوین معرفی کند؛ (سیاستی #ضد_ایرانی که امروز هم #اسراییل ادامه دهنده ی آن در قفقاز است)، موجب شد تا کم کم با پیگیری دگرگونی زبانی در این بخش جایگزینی ترکی در جمهوری باکو بجای تاتی و تالشی؛ تا اندازه ی زیادی به پیروزی برسند.
◀️ اما امروز هنوز خوشبختانه گویشوران این دو زبان در جمهوری باکو زندگی میکنند و در پی نگهبانی از زبان دیرین خود در کشوری #خود_ترک_پندار ند.
در ایران نیز همانگونه که پیشتر در این کانال گفته شد، زبان #تالشی در مناطقی از #گیلان و #اردبیل زنده و پویاست و جوانان و شاعران همچنان در این منطقه دل به نگهداری از این زبان #ایرانی بسته اند و برایش تلاش میکنند.
اما زبان #تاتی در ایران با توجه به گستره ی بزرگی که تا ۳۰۰سال پیش پوشش میداد سرنوشتی نه چندان خوش دارد چنانکه با جایگزینی زبان ترکی با لهجه آذربایجانی گویشورانش چنان اندک شده که تنها در روستاهایی کوچک و کم شمار در نواحی غرب و شمال غرب ایران میتوانید آنرا بیابید.
منابع:
●آران از باستان تا دوران مغول ازدکتر عنایت الله رضا
●آذربایجان ایران و قفقاز از دکتر عنایت الله رضا
●برخورد تواریخ در قفقاز جنوبی از دکتر روبن گالیجیان
●گلستان ارم از عبایقلی اقا باکیخانف، سال۱۸۴۲
●ویکی پدیا
@LoversofIRAN
⬅️ به هوش باشیم؛ دشمنان ایران درکارند.
👈 اندیشه های پلید دشمنان #ایران را با دقت در نظر داشته باشید که چگونه از اعتراض های خیابانی شماری از مردم ایران سوءاستفاده میکنند:
#العربیه:
دو نفر در درود در استان #لرستان در #کردستان ایران کشته شدند !!!
👈 این دقیقا پروپاگاندای #پان_کردیسم است که لرستان را #کرد می داند!!!
دشمنان ایران در هرحال، چه شرایط عادی و چه غیرعادی، درپی اندیشه های پلید #تجزیه طلبانه شان برای ایران هستند.
@LoversofIRAN
👈 اندیشه های پلید دشمنان #ایران را با دقت در نظر داشته باشید که چگونه از اعتراض های خیابانی شماری از مردم ایران سوءاستفاده میکنند:
#العربیه:
دو نفر در درود در استان #لرستان در #کردستان ایران کشته شدند !!!
👈 این دقیقا پروپاگاندای #پان_کردیسم است که لرستان را #کرد می داند!!!
دشمنان ایران در هرحال، چه شرایط عادی و چه غیرعادی، درپی اندیشه های پلید #تجزیه طلبانه شان برای ایران هستند.
@LoversofIRAN
👈مرزهای فرهنگی ایران را به اندازه مرزهای جغرافیایی اش پاسداری و تقویت کنیم👉
#اختصاصی_کانال
اگر آنقدر که برای گسترش شکل حکومتی اسلام شیعه در بیرون مرزهای ایران تلاش کرده ایم، برای گسترش فرهنگ خردورز ایرانی و هنر ناب آن تلاش می کردیم، دستاوردهای امروزمان بسیار بیشتر بود و دشمنانمان بسیار کمتر، حال که در سیطره میلیون ها سنی سخت مذهب قرارداریم!
اما برای قدم های بزرگ هنوز دیر نشده است.
@LoversofIRAN
⬅️استقبال کم نظیر از کنسرت #مجید_خراطها به زبان فارسی در سلیمانیه عراق/مرداد۹۶
وقتی می گوییم #فارسی #زبان_مادری و #ملی همه ایرانیان است یعنی زبان پیوند میلیونها ایرانی تبار درون و بیرون ایران؛ حتا اگر آن ایرانی تباران، در کشور خود فارسی را بطور رسمی نیاموزند. وقتی از قدرت و گستره #زبان_فارسی و #موسیقی، #شعر و #رقص ایرانی سخن می گوییم، دقیقا منظورمان همین استقبال مردم ایرانی تبار سرزمین های گرداگرد ایران امروز است، که مردم کرد زبان، ترک زبان یا عرب زبان عراقی در سلیمانیه، قطعه موسیقی به زبان فارسی را چنین با شور و اشتیاق به خوبی می خوانند.
رایزن های فرهنگی و وابستگان فرهنگی دفاتر دولتی ایران در خارج از کشور اگر به قدرت شگرف #فرهنگ_ایرانی بر مردم دیگر کشورها به ویژه همسایگانمان و سراسر خاورمیانه آگاه بودند، شاید بسیار بیش از این که توان و بودجه دولتی کشور را صرف گسترش #اسلامگرایی حکومتی کنند، برای گسترش #مرزهای_فرهنگی_ایران و شناخت زبان فارسی، موسیقی و #هنر_ایرانی در خارج از مرزها و استوارکردن پایه های #ملی_گرایی ناب و خردورز ایرانی تلاش می کردند، و نتیجه ای بسیار بهتر و خوشایندتر می گرفتند در خاورمیانه ای که با میلیونها #سنی سخت مذهب، محاصره شده ایم و ایران را شبانه روز به جرم و کینه ی گسترش #شیعه گرایی حکومتی، میزنند و توطئه می کنند.
مساله دیگر، مبارزه با انواع تبلیغات #ضد_ایرانی و #تجزیه_طلبانه ای است که از تریبون های غیررسمی داخل و انواع شبکه های و سایت های خارج از کشور علیه ایران انجام می شود و در این اواخر نیز حجم و اندازه کنش و فعالیت های ایرانستیزانه آن ها بیشتر هم شده است. انواع کانون های مزدور و جاسوس یا بیگانه ای که روی #کردستان، #آذربایجان، #خوزستان و حتا شرق ایران سرمایه گذاری کرده اند و جوانان ساده لوح را بمباران اطلاعاتی می کنند، یکی از راه های اثربخش مبارزه با این تبلیغات ضد ایرانی، خنثا کردن فرایند تبلیغاتی دشمنان با ایجاد جریان قدرتمند تبلیغاتی_فرهنگی از درون ایران به خارج از مرزهای آن است. آشکار است که وقتی این جریان بتواند تاثیر و جذب بالایی در بیرون از مرزها و همسایگان ایران داشته باشد یکی از اثراتش بازیابی حس #غرور_ملی جوانان ایرانی و واکسینه شدن افرادی است که در برابر یورش تبلیغات اهریمنی #تجزیه_طلبان، ممکن است فریب بخورند.
با هنر و فرهنگ ایرانی، براحتی می توانستیم میخ ایران را از #افغانستان #پاکستان #ازبکستان #تاجیکستان تا جمهوری #باکو #ارمنستان #کردستان عراق، کردنشین های #ترکیه و #سوریه، حتا کشورهای کناره جنوبی #خلیج_فارس و #لبنان و #فلسطین بکوبیم و از منافع سرشار اقتصادی، اجتماعی و سیاسی آن بهره مند شویم، اما افسوس که دولت هایمان اندیشه، استراتژی و دیدگاه ملی گرایانه نداشته اند و فرصت های بسیاری را از دست داده اند. اگرچه هنوز هم برای قدم های بزرگ دیر نشده است اگر به خود بیایند.
به گزارش ایرنا:
مجید_خراطها خواننده، ترانه سرا، آهنگساز و نوازنده توانای #پاپ کشورمان که تحصیلات دکتری موسیقی دارد، در #سلیمانیه #عراق کنسرتی برگزارکرد که با استقبال بالایی روبرو شد و به درخواست برگزارکنندگان مجبور شد ۲ ساعت بیشتر برنامه اجراکند. ۱۵۰۰ تن از مردم سلیمانیه عراق که بیشتر آن ها #کرد هستند، در سالن محل برگزاری کنسرت جا شدند ، اما بسیاری در بیرون سالن و پشت درهای بسته ماندند. طبق قرار قبلی خراطها می بایست از ساعت ۲۰ تا ۲۲ برنامه اجرا می کرد، اما به دلیل استقبال بالای حاضران این برنامه تا ساعت ۲۴شب ادامه یافت!
این کنسرت با هماهنگی رایزنی فرهنگی ج.ا.ایران در #بغداد و دعوت وابستگی فرهنگی کنسولگری ایران در سلیمانیه و همکاری اداره کل فرهنگ سلیمانیه عراق در سالن تالار هنر این شهر برگزار شد. در جریان پرس وجوی خبرنگار تارنمای سرپوش، درباره چگونگی دعوت از این خواننده ایرانی برای یک شب اجرا در #اقلیم #کردستان عراق، گفته شده که علاقه بالای مردم سلیمانیه و درخواست آنان برای کنسرت ایرانی، باعث برنامه ریزی برای برگزاری این کنسرت شده است.
بسیاری از خوانندگان ایرانی، در کردستان عراق طرفداران پر و پا قرصی دارند و اکثر آثار #موسیقی_ایرانی در فضای مجازی با ترجمه زیر نویس #کردی دست به دست می شود.
جوری که در بسیاری از فروشگاه های شهرهای کردستان عراق و حتی در بغداد، نوای موسیقی ایرانی به گوش می رسد.
https://t.me/LoversofIRAN/4997
#اختصاصی_کانال
اگر آنقدر که برای گسترش شکل حکومتی اسلام شیعه در بیرون مرزهای ایران تلاش کرده ایم، برای گسترش فرهنگ خردورز ایرانی و هنر ناب آن تلاش می کردیم، دستاوردهای امروزمان بسیار بیشتر بود و دشمنانمان بسیار کمتر، حال که در سیطره میلیون ها سنی سخت مذهب قرارداریم!
اما برای قدم های بزرگ هنوز دیر نشده است.
@LoversofIRAN
⬅️استقبال کم نظیر از کنسرت #مجید_خراطها به زبان فارسی در سلیمانیه عراق/مرداد۹۶
وقتی می گوییم #فارسی #زبان_مادری و #ملی همه ایرانیان است یعنی زبان پیوند میلیونها ایرانی تبار درون و بیرون ایران؛ حتا اگر آن ایرانی تباران، در کشور خود فارسی را بطور رسمی نیاموزند. وقتی از قدرت و گستره #زبان_فارسی و #موسیقی، #شعر و #رقص ایرانی سخن می گوییم، دقیقا منظورمان همین استقبال مردم ایرانی تبار سرزمین های گرداگرد ایران امروز است، که مردم کرد زبان، ترک زبان یا عرب زبان عراقی در سلیمانیه، قطعه موسیقی به زبان فارسی را چنین با شور و اشتیاق به خوبی می خوانند.
رایزن های فرهنگی و وابستگان فرهنگی دفاتر دولتی ایران در خارج از کشور اگر به قدرت شگرف #فرهنگ_ایرانی بر مردم دیگر کشورها به ویژه همسایگانمان و سراسر خاورمیانه آگاه بودند، شاید بسیار بیش از این که توان و بودجه دولتی کشور را صرف گسترش #اسلامگرایی حکومتی کنند، برای گسترش #مرزهای_فرهنگی_ایران و شناخت زبان فارسی، موسیقی و #هنر_ایرانی در خارج از مرزها و استوارکردن پایه های #ملی_گرایی ناب و خردورز ایرانی تلاش می کردند، و نتیجه ای بسیار بهتر و خوشایندتر می گرفتند در خاورمیانه ای که با میلیونها #سنی سخت مذهب، محاصره شده ایم و ایران را شبانه روز به جرم و کینه ی گسترش #شیعه گرایی حکومتی، میزنند و توطئه می کنند.
مساله دیگر، مبارزه با انواع تبلیغات #ضد_ایرانی و #تجزیه_طلبانه ای است که از تریبون های غیررسمی داخل و انواع شبکه های و سایت های خارج از کشور علیه ایران انجام می شود و در این اواخر نیز حجم و اندازه کنش و فعالیت های ایرانستیزانه آن ها بیشتر هم شده است. انواع کانون های مزدور و جاسوس یا بیگانه ای که روی #کردستان، #آذربایجان، #خوزستان و حتا شرق ایران سرمایه گذاری کرده اند و جوانان ساده لوح را بمباران اطلاعاتی می کنند، یکی از راه های اثربخش مبارزه با این تبلیغات ضد ایرانی، خنثا کردن فرایند تبلیغاتی دشمنان با ایجاد جریان قدرتمند تبلیغاتی_فرهنگی از درون ایران به خارج از مرزهای آن است. آشکار است که وقتی این جریان بتواند تاثیر و جذب بالایی در بیرون از مرزها و همسایگان ایران داشته باشد یکی از اثراتش بازیابی حس #غرور_ملی جوانان ایرانی و واکسینه شدن افرادی است که در برابر یورش تبلیغات اهریمنی #تجزیه_طلبان، ممکن است فریب بخورند.
با هنر و فرهنگ ایرانی، براحتی می توانستیم میخ ایران را از #افغانستان #پاکستان #ازبکستان #تاجیکستان تا جمهوری #باکو #ارمنستان #کردستان عراق، کردنشین های #ترکیه و #سوریه، حتا کشورهای کناره جنوبی #خلیج_فارس و #لبنان و #فلسطین بکوبیم و از منافع سرشار اقتصادی، اجتماعی و سیاسی آن بهره مند شویم، اما افسوس که دولت هایمان اندیشه، استراتژی و دیدگاه ملی گرایانه نداشته اند و فرصت های بسیاری را از دست داده اند. اگرچه هنوز هم برای قدم های بزرگ دیر نشده است اگر به خود بیایند.
به گزارش ایرنا:
مجید_خراطها خواننده، ترانه سرا، آهنگساز و نوازنده توانای #پاپ کشورمان که تحصیلات دکتری موسیقی دارد، در #سلیمانیه #عراق کنسرتی برگزارکرد که با استقبال بالایی روبرو شد و به درخواست برگزارکنندگان مجبور شد ۲ ساعت بیشتر برنامه اجراکند. ۱۵۰۰ تن از مردم سلیمانیه عراق که بیشتر آن ها #کرد هستند، در سالن محل برگزاری کنسرت جا شدند ، اما بسیاری در بیرون سالن و پشت درهای بسته ماندند. طبق قرار قبلی خراطها می بایست از ساعت ۲۰ تا ۲۲ برنامه اجرا می کرد، اما به دلیل استقبال بالای حاضران این برنامه تا ساعت ۲۴شب ادامه یافت!
این کنسرت با هماهنگی رایزنی فرهنگی ج.ا.ایران در #بغداد و دعوت وابستگی فرهنگی کنسولگری ایران در سلیمانیه و همکاری اداره کل فرهنگ سلیمانیه عراق در سالن تالار هنر این شهر برگزار شد. در جریان پرس وجوی خبرنگار تارنمای سرپوش، درباره چگونگی دعوت از این خواننده ایرانی برای یک شب اجرا در #اقلیم #کردستان عراق، گفته شده که علاقه بالای مردم سلیمانیه و درخواست آنان برای کنسرت ایرانی، باعث برنامه ریزی برای برگزاری این کنسرت شده است.
بسیاری از خوانندگان ایرانی، در کردستان عراق طرفداران پر و پا قرصی دارند و اکثر آثار #موسیقی_ایرانی در فضای مجازی با ترجمه زیر نویس #کردی دست به دست می شود.
جوری که در بسیاری از فروشگاه های شهرهای کردستان عراق و حتی در بغداد، نوای موسیقی ایرانی به گوش می رسد.
https://t.me/LoversofIRAN/4997
Telegram
Lovers of IRAN
استقبال کم نظیر ازکنسرت #مجید_خراطها در سلیمانیه وهمخوانی #کرد های عراق با او/مرداد۹۶
وقتی می گوییم #فارسی، زبان مادری و #ملی همه ایرانیان است، یعنی زبان پیوند میلیونها ایرانی تبار درون و بیرون ایران
وقتی می گوییم #فارسی، زبان مادری و #ملی همه ایرانیان است، یعنی زبان پیوند میلیونها ایرانی تبار درون و بیرون ایران
عاشقان ایران
👆اتحاد سیاهbbcو #پانترک ها علیه #نوروز #مهدی_پرپنچی مجری #تجزیه_طلب و پانترک درسازمان ملل گفت: حق مالکیت در ایران از ما سلب شده پاسخ ما: تو اصلا خود را ایرانی می دانی؟ که حالا حق مالکیت هم میخواهی!
👈همدستان باند ضدایرانی bbcفارسی از مهدی پرپنچی (پانترک) تا ژیارگل (پانکرد) در ایران👉
این ها را بشناسید و ایرانیان را آگاه کنید
@LoversofIRAN
⬅️ توئیتی را که دیروز #مهدی_پرپنچی، از چهره های ضدایرانی bbc در پادورزی(مخالفت) با آیین ایرانی #نوروز نوشت، باید در راستای ادعاهای سخیف #پانترک ها بررسی کرد.
ریشه های نوزوز هیچ پیوندی با اتراک(ترکها در ترکیه و مغولستان و...) ندارد و آیینی ایرانی است. در سراسر #ترکیه بجز مناطق #کرد_نشین کسی در مورد نوروز هیچ نمی داند.
اما چند سالی است جریان بیگانه گرای پان ترک تبلیغات اهریمنی را درباره نوروز شروع کرده است که شاه بیت آن، ادعای #دروغین تفاوت سنت های نوروزی "آذریها" و "فارسها" است. بدبختانه سایت هایی در درون کشور ایران هم هستند که مخفیانه به دست جریان پان ترکیسم هدایت می شوند؛ مانند سایت #آناج. سایت هایی نیز هستند که آشکارا در خدمت فرقه پانترک هستند و همه این گزاره های ضد ایرانی، در راستای جدایی افکنی بین ایرانیان، در این سایتها آشکار و نهان پیدا می شود.
از سوی دیگر برخی از پان ترکیست های داخل کشور که نام آنها را در ادامه خواهیم گفت، به صورت مخفیانه با "مهدی پرپنچی" در bbc فارسی در تماس هستند. پرپنچی همزمان گرایش های روشن #تجزیه_طلبانه دارد و در هر فرصتی این گرایشها را نمایان می سازد.
یکی از جلوه های رابطه مخفیانه پرپنچی با این عده، پوشش خبری به نفع آنها در bbc (سایت یا تلویزیون) است. از آن جمله میتوان به تبلیغ به اصطلاح نامه #دروغین ۴۰۰۰ نفر از دانشجوی #ترک_زبان ایران به رییس جمهور #روحانی اشاره کرد که خواستار تغییر قانون اساسی و رسمی شدن زبان خارجی #ترکی در ایران شده بودند!
در اصل چنین نامه ای وجود خارجی نداشت و بنابر پیگیری ها از دفتر ریاست جمهوری، چنین نامه ای هرگز به پاستور نرسیده است اما پرپنچی با ایجاد پوشش رسانه ای، به بزرگنمایی آن پرداخت.
در برابر، باند مزبور نیز کارهای ریز و درشتی برای پرپنچی و مجموعه bbc انجام می دهد.
پرپنچی حتی در موج های تویتری این دسته های ترکان مشارکت میکند.
چرا که نه؟
#ژیار_گل پانکرد #تجزیه_طلب، باند خودش را در bbc دارد. بقیه نیز هر یک لشکر مجازی خودشان را...
پرپنچی از ابتدا با جریان ترک گرا ارتباط داشت و الان این ارتباط به ایدئولوژی نیز آلوده شده است.
گروهکی از زندانیان سابق امنیتی مانند سعید.م (محکوم با جاسوسی برای ترکیه)، حیدر ب، بهروز س، و چندین تن دیگر همگی در توئیتر فعال اند و با پرپنچی در تماس اند. این توئیت را نیز به حساب بده بستانهای آنها باید گذاشت.
اما مساله مهم برای ما، باید متلاشی کردن باند پرپنچی در داخل کشور باشد.
/با اندکی تغییر از کانال @Azariha_3/
https://t.me/LoversofIRAN/5228
این ها را بشناسید و ایرانیان را آگاه کنید
@LoversofIRAN
⬅️ توئیتی را که دیروز #مهدی_پرپنچی، از چهره های ضدایرانی bbc در پادورزی(مخالفت) با آیین ایرانی #نوروز نوشت، باید در راستای ادعاهای سخیف #پانترک ها بررسی کرد.
ریشه های نوزوز هیچ پیوندی با اتراک(ترکها در ترکیه و مغولستان و...) ندارد و آیینی ایرانی است. در سراسر #ترکیه بجز مناطق #کرد_نشین کسی در مورد نوروز هیچ نمی داند.
اما چند سالی است جریان بیگانه گرای پان ترک تبلیغات اهریمنی را درباره نوروز شروع کرده است که شاه بیت آن، ادعای #دروغین تفاوت سنت های نوروزی "آذریها" و "فارسها" است. بدبختانه سایت هایی در درون کشور ایران هم هستند که مخفیانه به دست جریان پان ترکیسم هدایت می شوند؛ مانند سایت #آناج. سایت هایی نیز هستند که آشکارا در خدمت فرقه پانترک هستند و همه این گزاره های ضد ایرانی، در راستای جدایی افکنی بین ایرانیان، در این سایتها آشکار و نهان پیدا می شود.
از سوی دیگر برخی از پان ترکیست های داخل کشور که نام آنها را در ادامه خواهیم گفت، به صورت مخفیانه با "مهدی پرپنچی" در bbc فارسی در تماس هستند. پرپنچی همزمان گرایش های روشن #تجزیه_طلبانه دارد و در هر فرصتی این گرایشها را نمایان می سازد.
یکی از جلوه های رابطه مخفیانه پرپنچی با این عده، پوشش خبری به نفع آنها در bbc (سایت یا تلویزیون) است. از آن جمله میتوان به تبلیغ به اصطلاح نامه #دروغین ۴۰۰۰ نفر از دانشجوی #ترک_زبان ایران به رییس جمهور #روحانی اشاره کرد که خواستار تغییر قانون اساسی و رسمی شدن زبان خارجی #ترکی در ایران شده بودند!
در اصل چنین نامه ای وجود خارجی نداشت و بنابر پیگیری ها از دفتر ریاست جمهوری، چنین نامه ای هرگز به پاستور نرسیده است اما پرپنچی با ایجاد پوشش رسانه ای، به بزرگنمایی آن پرداخت.
در برابر، باند مزبور نیز کارهای ریز و درشتی برای پرپنچی و مجموعه bbc انجام می دهد.
پرپنچی حتی در موج های تویتری این دسته های ترکان مشارکت میکند.
چرا که نه؟
#ژیار_گل پانکرد #تجزیه_طلب، باند خودش را در bbc دارد. بقیه نیز هر یک لشکر مجازی خودشان را...
پرپنچی از ابتدا با جریان ترک گرا ارتباط داشت و الان این ارتباط به ایدئولوژی نیز آلوده شده است.
گروهکی از زندانیان سابق امنیتی مانند سعید.م (محکوم با جاسوسی برای ترکیه)، حیدر ب، بهروز س، و چندین تن دیگر همگی در توئیتر فعال اند و با پرپنچی در تماس اند. این توئیت را نیز به حساب بده بستانهای آنها باید گذاشت.
اما مساله مهم برای ما، باید متلاشی کردن باند پرپنچی در داخل کشور باشد.
/با اندکی تغییر از کانال @Azariha_3/
https://t.me/LoversofIRAN/5228
Telegram
Lovers of IRAN
👆اتحاد سیاهbbcو #پانترک ها علیه #نوروز
#مهدی_پرپنچی مجری #تجزیه_طلب و پانترک درسازمان ملل گفت:
حق مالکیت در ایران از ما سلب شده
پاسخ ما:
تو اصلا خود را ایرانی می دانی؟
که حالا حق مالکیت هم میخواهی!
#مهدی_پرپنچی مجری #تجزیه_طلب و پانترک درسازمان ملل گفت:
حق مالکیت در ایران از ما سلب شده
پاسخ ما:
تو اصلا خود را ایرانی می دانی؟
که حالا حق مالکیت هم میخواهی!
از سخنان #تجزیه_طلبانه مدیر موسسه قمیِ تربیت طلبه بین‌المللی، شگفت زده نشوید
از کوزه همان برون تراود که در اوست
این آغازی است بر شناسایی یکی از جریان های #ایرانستیز که آبشخورش #قم است
@LoversofIRAN
از کوزه همان برون تراود که در اوست
این آغازی است بر شناسایی یکی از جریان های #ایرانستیز که آبشخورش #قم است
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
رواست در غم ایران بمیریم! وقتی در رسانه رسمی کشور؛ نامی که #صدام بعثی بر #خرمشهر گذاشت، پس از ۴۰سال در سالروز آزادی خرمشهر تبلیغ می شود! خرمشهر را دوباره باید آزاد کرد اینبار از دست #قوم_گرایان مزدور
👈بازهم ایران‌ستیزی و وطن‌فروشی سایت«عصر ایران»
آنها که به نام خرمشهر طمع دارند،
بر خاک آن نیز چشم بد دارند.
اما کورباد چشم بد بر خاک ایران.
تا کی، پندار پلید خود را پشت مبارزه با #پهلوی و بدگویی از #رضا_شاه پنهان می کنید؟
#ایرانیان، شما را شناخته اند و نابودتان خواهند کرد.
@LoversofIRAN
⬅️ نوشته یکی از میهن دوستان:
«عصر ایران» (تارنما/سایت خبری جمهوری اسلامی) در اقدامی بیشرمانه و غیرقابل چشم پوشی، در سالروز آزادسازی #خرمشهر با پنهان کردن نیت پلیدش در پشت سناریوی نخ نمای مبارزه با #پهلوی و توهین به #رضا_شاه، خواستار تغییر نام خرمشهر به «محمرة» شده است تا پروژه ناکام #صدام_حسین را برای عربیزه کردن کامل #خوزستان به انجام رساند!
سایت #اصلاح_طلب #عصر_ایران که سالهاست مرکز نشر و تبلیغ های ایرانستیزانه #نئو_بعثی ها و #پانعرب ها و #پانترک_ها میباشد، به دست #جعفر_محمدی٬ #احسان_محمدی و #رضا_غبیشاوی اداره میشود.
گویا برخی از صاحبان قدرت و نفوذ کنونی، مردم ایران را خیلی #بی_غیرت فرض کرده‌اند!
۳۰۰هزار ایرانی شهید نشدند و دهها هزار نفر شیمیایی نشدند تا این وطن‌فروشان بی شرم، توطئه #صدام کافر را برای تغییر نام‌های خوزستان به اسامی جعلی ادامه دهند!
چگونه است که شماری از ایران‌دوستان شریف، مجبور به سرکوب و سانسور می شوند اما این ایران‌فروشان، آزادانه دست اندرکار خیانت به کشور و همگام با سیاست های بیگانگان ایرانستیزند؟
نگذاریم بیش از این به شعور #ملت شریف ایران و مردم بررگوار خوزستان اهانت کنند و ایرانیان را بی‌غیرت بپندارند و برای اعتراض به مطالب #ضد_ایرانی و #تجزیه_طلبانه ی سایت عصر ایران، با روابط عمومی عصر ایران تماس بگیرید و اعتراض به حق خود را با ادب و آداب ایرانی و برهانی استوار بگویید.
🔸 ۲ نمونه از نوشته های ضد ایرانی این تارنما 👇👇
http://www.asriran.com/fa/news/611266/سوم-خرداد-و-یک-سوء-تفاهم-تاریخی
http://www.asriran.com/fa/news/541068/خرمشهر-فقط-یک-نام-ندارد-خرمشهر-در-کنار-محمره
🔸جعفر محمدی مدیرمسئول عصرایران
🔸سردبیر عصر ایران رضاغبیشاوی
🔸به احسان_محمدی نیز در اینستاگرام پیام دهید
ارتباط با روابط عمومی عصر ایران در سایت آن:
http://www.asriran.com/fa/contacts
کانال تلگرام "سایت تحلیلی خبری عصر ایران":
@MyAsriran
ادمین دریافت عکس و فیلم کانال عصر ایران: @AsriranClub
اینستاگرام عصر ایران:
https://www.instagram.com/asr_iran
@LoversofIRAN
https://t.me/LoversofIRAN/6136
آنها که به نام خرمشهر طمع دارند،
بر خاک آن نیز چشم بد دارند.
اما کورباد چشم بد بر خاک ایران.
تا کی، پندار پلید خود را پشت مبارزه با #پهلوی و بدگویی از #رضا_شاه پنهان می کنید؟
#ایرانیان، شما را شناخته اند و نابودتان خواهند کرد.
@LoversofIRAN
⬅️ نوشته یکی از میهن دوستان:
«عصر ایران» (تارنما/سایت خبری جمهوری اسلامی) در اقدامی بیشرمانه و غیرقابل چشم پوشی، در سالروز آزادسازی #خرمشهر با پنهان کردن نیت پلیدش در پشت سناریوی نخ نمای مبارزه با #پهلوی و توهین به #رضا_شاه، خواستار تغییر نام خرمشهر به «محمرة» شده است تا پروژه ناکام #صدام_حسین را برای عربیزه کردن کامل #خوزستان به انجام رساند!
سایت #اصلاح_طلب #عصر_ایران که سالهاست مرکز نشر و تبلیغ های ایرانستیزانه #نئو_بعثی ها و #پانعرب ها و #پانترک_ها میباشد، به دست #جعفر_محمدی٬ #احسان_محمدی و #رضا_غبیشاوی اداره میشود.
گویا برخی از صاحبان قدرت و نفوذ کنونی، مردم ایران را خیلی #بی_غیرت فرض کرده‌اند!
۳۰۰هزار ایرانی شهید نشدند و دهها هزار نفر شیمیایی نشدند تا این وطن‌فروشان بی شرم، توطئه #صدام کافر را برای تغییر نام‌های خوزستان به اسامی جعلی ادامه دهند!
چگونه است که شماری از ایران‌دوستان شریف، مجبور به سرکوب و سانسور می شوند اما این ایران‌فروشان، آزادانه دست اندرکار خیانت به کشور و همگام با سیاست های بیگانگان ایرانستیزند؟
نگذاریم بیش از این به شعور #ملت شریف ایران و مردم بررگوار خوزستان اهانت کنند و ایرانیان را بی‌غیرت بپندارند و برای اعتراض به مطالب #ضد_ایرانی و #تجزیه_طلبانه ی سایت عصر ایران، با روابط عمومی عصر ایران تماس بگیرید و اعتراض به حق خود را با ادب و آداب ایرانی و برهانی استوار بگویید.
🔸 ۲ نمونه از نوشته های ضد ایرانی این تارنما 👇👇
http://www.asriran.com/fa/news/611266/سوم-خرداد-و-یک-سوء-تفاهم-تاریخی
http://www.asriran.com/fa/news/541068/خرمشهر-فقط-یک-نام-ندارد-خرمشهر-در-کنار-محمره
🔸جعفر محمدی مدیرمسئول عصرایران
🔸سردبیر عصر ایران رضاغبیشاوی
🔸به احسان_محمدی نیز در اینستاگرام پیام دهید
ارتباط با روابط عمومی عصر ایران در سایت آن:
http://www.asriran.com/fa/contacts
کانال تلگرام "سایت تحلیلی خبری عصر ایران":
@MyAsriran
ادمین دریافت عکس و فیلم کانال عصر ایران: @AsriranClub
اینستاگرام عصر ایران:
https://www.instagram.com/asr_iran
@LoversofIRAN
https://t.me/LoversofIRAN/6136
عصر ايران
"خرمشهر" فقط یک نام ندارد/ خرمشهر در کنار محمره
رضا غبیشاوی - روزنامه شرق* سالروز آزاد سازی خرمشهر هر سال فرصتی برای پاسداشت فداکاری های فرزندان ایران در سال 1361 است. امسال اما روزنامه شرق از منظری دیگر به این موضوع پرداخت و موضوع نام و تمایل به نام قبلی را با نگاهی توام با سوء ظن تحلیل کرد. هر چند در…
👈داستان زبان مادری
@LoversofIRAN
✍ #میلاد_عظیمی
⬅️در بهمن 1324 کشور ما، روزهای پر ابهام و خطری را می گذراند. فرقه متجاسر #پیشه_وری به پشتوانه حمایتهای پنهان و آشکار #شوروی خوابهای خطرناکی برای #تمامیت_ارضی ایران می دید و یکی از بهانه هایش «داستان #زبان_مادری»(تعبیر از استاد #محمدعلی_موحد) بود. در چنین هنگامه‌ای #عباس_اقبال_آشتیانی پا به میدان گذاشت و مقاله ای ماندگار نوشت به نام «سیاست زبان»که هنوز هم خواندنی و تأمل برانگیز است.(یادگار، س2،ش6،صص1-7).
در این مقاله، که به قول #علامه_قزوینی در «بحبوحه تلاطم امواج فتن» نوشته شده، اقبال، بی آنکه پایاب شکیبایی را از دست بدهد، با متانت و جامع نگری به "داستان زبان مادری" نگریسته و توصیه های مهمی به حکومت وقت برای اتخاذ "سیاست" سنجیده و معطوف به حفظ #منافع_ملی در زمینه "زبان"، کرده است.
به اعتقاد اقبال وظیفه دولت در داخل و خارج کشور، تقویت و تعمیم #زبان #فارسی است. در خارج از #ایران، اولویت را توجه به قلمرو تاریخی زبان فارسی و فرهنگ ایران می داند و لزوم عنایت به ممالک #مسلمان و به ویژه مناطق #شیعه_نشین را گوشزد می کند.
در داخل کشور هم به حکومت پیشنهاد می کند هوشیار و خوددار باشد. شانتاژهای سیاسی و امنیتی کشورهای بیگانه و عمال داخلی آنها را خوب بشناسد. به جامعه آگاهی بدهد که بدخواهان سیاستهای گریز از مرکز و #تجزیه_طلبانه خود را در پوشش دلسوزی برای زبان و فرهنگ #بومی به پیش می برند. همچنین مؤکداً از دولت می خواهد خواسته‌های به حق توده های عظیم مردمی را محترم بشمارد.
می گوید "مردم" محق هستند و به شکل طبیعی و غریزی به #زبان_مادری و فرهنگ #قومی و #بومی خود دلبستگی و ای بسا تعصب دارند. از دولت می‌خواهد در برابر مردم، نرمش نشان دهد و تمایل طبیعی آنها به زبان مادری خود را به رسمیت بشناسد. در کنار آن البته #زبان_فارسی و #فرهنگ_ایران و مؤلفه های #ملیت_ایرانی را در جامعه متنوع و متکثر ایران گسترش دهد و تقویت کند.
به نظر اقبال آنچه اهمیت کلیدی دارد این است که ملت ایران، به هر زبان، مذهب و قومی که هستند، #ایرانی" بار بیایند و به فرهنگ ایرانی دلبسته باشند و به آداب ایرانی متأدب باشند و خلق و خوی ایرانی داشته باشند و صدالبته بتوانند با زبان رسمی کشور – که زبان فارسی است – با هم ارتباط و مراوده داشته باشند. عین عبارتش را می‌نویسم تا درودی به روان پاکش نثار کنید:
اصل مسئله در این است که ایرانی ایرانی بماند و ایرانی فکر کند و جز مصالح ایران چیزی دیگر نخواهد و عشق ایران در سراپای وجود او مستولی باشد؛ حال اگر ایرانی به فارسی تکلم کند یا به #ترکی یا به #عربی چندان اهمیت ندارد.
《یکی ست ترکی و #تازی در این معامله حافظ
حدیث عشق بیان کن به هر زبان که تو دانی》
در محیطی متین و معتدل و خرد‌مدار، زبان فارسی و زبانها و گویشهای #اقوام ایرانی معارض هم نیستند که اثبات یکی منوط به نفی دیگری باشد. در فضایی که سیاست‌زده و امنیتی نیست، زبان فارسی و گویشهای بومی، دوست و هم‌افزا هستند.
🔷چون صحبت از "سیاست زبان" و بالمآل نقش و وظیفه "دولت" به میان آمد باید بگویم که من با نظر استاد محمدعلی موحد موافقم که در مسئله آموزش و استفاده از زبان #قومی و #ملی «دولت نفیاً یا اثباتاً نباید مداخله کند.»(بخارا، ش98). به این معنا که دولت صرفاً باید به وظایف و تکالیف مصرّح قانونی خود عمل کند و پاسدار اصل 15 قانون اساسی باشد که مقرر می دارد:
«زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد. ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس در کنار زبان فارسی آزاد است.»
امروز بحمدالله، سیاستِ مجرا در مملکت ما در زمینه زبانهای #محلی و فرهنگ #قومی، اجمالاً درست و بسامان است . همه آزادند که به هر زبانی که دلشان می خواهد حرف بزنند، آن را بیاموزند و به فرزندان خود بیاموزانند. رسانه های مکتوب، مجازی، شنیداری و دیداری فراوانی برای گویشهای بومی وجود دارد. اگر در امر تدریس زبانهای محلی در مدارس کم‌کاری شده، قابل جبران است و تازه مگر تمام اصول قانون اساسی کامل و درست اجرا شده است که اصل 15 اجرا شده باشد. باید شکیبا بود. مهم این است که #ملت و دولت ایران، زبانها و گویشهای بومی را به رسمیت می شناسند.
آنچه مغفول و مظلوم مانده و در معرض خطر جدی است، "زبان فارسی" است که دوست و دشمن هر یک به طریقی، به اعتبار و ابهت آن آسیب می زنند؛ نه #صدا_سیما به وظیفه اش دربرابر حفظ و تقویت زبان فارسی عمل می کند و نه آموزش و پرورش، وزارت ارشاد، دانشکده های ادبیات و #فرهنگستان زبان و ادب فارسی. زبان روزنامه ها و مجلات و سایتها و فیلمها روز به روز خرابتر می شود و دانش‌آموزان و دانشجویان از نوشتن چند سطر فارسی درست ناتوان شده اند.
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
✍ #میلاد_عظیمی
⬅️در بهمن 1324 کشور ما، روزهای پر ابهام و خطری را می گذراند. فرقه متجاسر #پیشه_وری به پشتوانه حمایتهای پنهان و آشکار #شوروی خوابهای خطرناکی برای #تمامیت_ارضی ایران می دید و یکی از بهانه هایش «داستان #زبان_مادری»(تعبیر از استاد #محمدعلی_موحد) بود. در چنین هنگامه‌ای #عباس_اقبال_آشتیانی پا به میدان گذاشت و مقاله ای ماندگار نوشت به نام «سیاست زبان»که هنوز هم خواندنی و تأمل برانگیز است.(یادگار، س2،ش6،صص1-7).
در این مقاله، که به قول #علامه_قزوینی در «بحبوحه تلاطم امواج فتن» نوشته شده، اقبال، بی آنکه پایاب شکیبایی را از دست بدهد، با متانت و جامع نگری به "داستان زبان مادری" نگریسته و توصیه های مهمی به حکومت وقت برای اتخاذ "سیاست" سنجیده و معطوف به حفظ #منافع_ملی در زمینه "زبان"، کرده است.
به اعتقاد اقبال وظیفه دولت در داخل و خارج کشور، تقویت و تعمیم #زبان #فارسی است. در خارج از #ایران، اولویت را توجه به قلمرو تاریخی زبان فارسی و فرهنگ ایران می داند و لزوم عنایت به ممالک #مسلمان و به ویژه مناطق #شیعه_نشین را گوشزد می کند.
در داخل کشور هم به حکومت پیشنهاد می کند هوشیار و خوددار باشد. شانتاژهای سیاسی و امنیتی کشورهای بیگانه و عمال داخلی آنها را خوب بشناسد. به جامعه آگاهی بدهد که بدخواهان سیاستهای گریز از مرکز و #تجزیه_طلبانه خود را در پوشش دلسوزی برای زبان و فرهنگ #بومی به پیش می برند. همچنین مؤکداً از دولت می خواهد خواسته‌های به حق توده های عظیم مردمی را محترم بشمارد.
می گوید "مردم" محق هستند و به شکل طبیعی و غریزی به #زبان_مادری و فرهنگ #قومی و #بومی خود دلبستگی و ای بسا تعصب دارند. از دولت می‌خواهد در برابر مردم، نرمش نشان دهد و تمایل طبیعی آنها به زبان مادری خود را به رسمیت بشناسد. در کنار آن البته #زبان_فارسی و #فرهنگ_ایران و مؤلفه های #ملیت_ایرانی را در جامعه متنوع و متکثر ایران گسترش دهد و تقویت کند.
به نظر اقبال آنچه اهمیت کلیدی دارد این است که ملت ایران، به هر زبان، مذهب و قومی که هستند، #ایرانی" بار بیایند و به فرهنگ ایرانی دلبسته باشند و به آداب ایرانی متأدب باشند و خلق و خوی ایرانی داشته باشند و صدالبته بتوانند با زبان رسمی کشور – که زبان فارسی است – با هم ارتباط و مراوده داشته باشند. عین عبارتش را می‌نویسم تا درودی به روان پاکش نثار کنید:
اصل مسئله در این است که ایرانی ایرانی بماند و ایرانی فکر کند و جز مصالح ایران چیزی دیگر نخواهد و عشق ایران در سراپای وجود او مستولی باشد؛ حال اگر ایرانی به فارسی تکلم کند یا به #ترکی یا به #عربی چندان اهمیت ندارد.
《یکی ست ترکی و #تازی در این معامله حافظ
حدیث عشق بیان کن به هر زبان که تو دانی》
در محیطی متین و معتدل و خرد‌مدار، زبان فارسی و زبانها و گویشهای #اقوام ایرانی معارض هم نیستند که اثبات یکی منوط به نفی دیگری باشد. در فضایی که سیاست‌زده و امنیتی نیست، زبان فارسی و گویشهای بومی، دوست و هم‌افزا هستند.
🔷چون صحبت از "سیاست زبان" و بالمآل نقش و وظیفه "دولت" به میان آمد باید بگویم که من با نظر استاد محمدعلی موحد موافقم که در مسئله آموزش و استفاده از زبان #قومی و #ملی «دولت نفیاً یا اثباتاً نباید مداخله کند.»(بخارا، ش98). به این معنا که دولت صرفاً باید به وظایف و تکالیف مصرّح قانونی خود عمل کند و پاسدار اصل 15 قانون اساسی باشد که مقرر می دارد:
«زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد. ولی استفاده از زبانهای محلی و قومی در مطبوعات و رسانه های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس در کنار زبان فارسی آزاد است.»
امروز بحمدالله، سیاستِ مجرا در مملکت ما در زمینه زبانهای #محلی و فرهنگ #قومی، اجمالاً درست و بسامان است . همه آزادند که به هر زبانی که دلشان می خواهد حرف بزنند، آن را بیاموزند و به فرزندان خود بیاموزانند. رسانه های مکتوب، مجازی، شنیداری و دیداری فراوانی برای گویشهای بومی وجود دارد. اگر در امر تدریس زبانهای محلی در مدارس کم‌کاری شده، قابل جبران است و تازه مگر تمام اصول قانون اساسی کامل و درست اجرا شده است که اصل 15 اجرا شده باشد. باید شکیبا بود. مهم این است که #ملت و دولت ایران، زبانها و گویشهای بومی را به رسمیت می شناسند.
آنچه مغفول و مظلوم مانده و در معرض خطر جدی است، "زبان فارسی" است که دوست و دشمن هر یک به طریقی، به اعتبار و ابهت آن آسیب می زنند؛ نه #صدا_سیما به وظیفه اش دربرابر حفظ و تقویت زبان فارسی عمل می کند و نه آموزش و پرورش، وزارت ارشاد، دانشکده های ادبیات و #فرهنگستان زبان و ادب فارسی. زبان روزنامه ها و مجلات و سایتها و فیلمها روز به روز خرابتر می شود و دانش‌آموزان و دانشجویان از نوشتن چند سطر فارسی درست ناتوان شده اند.
@LoversofIRAN
🔴 حساسیت برانگیز بود
این نگاره همراه با خبر زیر آن
پیام های بسیاری هم در زیر این خبر "ایرنا" در اینستاگرام گذاشته شد در اعتراض به عکس پسری با تنپوش بختیاری
خبر امروز:
مدرسه پسرانه "شهید بدیهی" در #اصفهان برای اتباع خارجی (مشخصا افغانستان و پاکستان) با همراهی خانم "ایرینا کرنیاک"، نماینده سازمان ملل در امور پناهندگان، گشایش یافت.
اما نکته زننده این خبر آنجا بود که پسربچه ای با تنپوش #بختیاری را بر نیمکت های این کلاس نشانده اند!!!
حال آنکه با توجه به کارکرد این مدرسه که هدفش پوشش آموزشی فرزندان مهاجران به ایران است، گذاشتن پسری که یکی از کهن ترین تنپوش های ایرانی را بر تن دارد، اگر آگاهانه و عمدی بوده، کاری بسیار زشت؛ و اگر ناآگاهانه و غیرعمدی بوده هم کاری نابخردانه و دشمن شاد کن در راستای تبلیغات #تجزیه_طلبانه ای است که می خواهند #ملت_ایران با یکپارچگی بیش از ۲۰۰۰ سال (که تاریخ ملی اش سرآمد در جهان است) را با شکل جعلی تکه هایی از یک پازل نشان دهند!
بدبختانه در نبود تبلیغات رسمی #ملی در ۴ دهه و ستیز نابخردانه با هویت ایرانیان، چنین اشتباه هایی ازسوی نهادهای آموزشی_فرهنگی هر از گاهی سر می زند!
@LoversofIRAN
این نگاره همراه با خبر زیر آن
پیام های بسیاری هم در زیر این خبر "ایرنا" در اینستاگرام گذاشته شد در اعتراض به عکس پسری با تنپوش بختیاری
خبر امروز:
مدرسه پسرانه "شهید بدیهی" در #اصفهان برای اتباع خارجی (مشخصا افغانستان و پاکستان) با همراهی خانم "ایرینا کرنیاک"، نماینده سازمان ملل در امور پناهندگان، گشایش یافت.
اما نکته زننده این خبر آنجا بود که پسربچه ای با تنپوش #بختیاری را بر نیمکت های این کلاس نشانده اند!!!
حال آنکه با توجه به کارکرد این مدرسه که هدفش پوشش آموزشی فرزندان مهاجران به ایران است، گذاشتن پسری که یکی از کهن ترین تنپوش های ایرانی را بر تن دارد، اگر آگاهانه و عمدی بوده، کاری بسیار زشت؛ و اگر ناآگاهانه و غیرعمدی بوده هم کاری نابخردانه و دشمن شاد کن در راستای تبلیغات #تجزیه_طلبانه ای است که می خواهند #ملت_ایران با یکپارچگی بیش از ۲۰۰۰ سال (که تاریخ ملی اش سرآمد در جهان است) را با شکل جعلی تکه هایی از یک پازل نشان دهند!
بدبختانه در نبود تبلیغات رسمی #ملی در ۴ دهه و ستیز نابخردانه با هویت ایرانیان، چنین اشتباه هایی ازسوی نهادهای آموزشی_فرهنگی هر از گاهی سر می زند!
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
🔴 حساسیت برانگیز بود این نگاره همراه با خبر زیر آن پیام های بسیاری هم در زیر این خبر "ایرنا" در اینستاگرام گذاشته شد در اعتراض به عکس پسری با تنپوش بختیاری خبر امروز: مدرسه پسرانه "شهید بدیهی" در #اصفهان برای اتباع خارجی (مشخصا افغانستان و پاکستان) با همراهی…
👈پاسخ به چند انتقاد درباره این پیام:
🔹انتقادها:
۱_ مگر احتمال ندارد فرزندی افغانستانی، به تن پوش بختیاری علاقه مند باشد و آن را تهیه کرده یا به وی هدیه داده باشند؟
حتی ممکن است مادر این پسر بچه بختیاری و پدرش افغانستانی باشد.
یا حتی ممکن است به علت نزدیکی راه، یک بختیاری به این مدرسه رفته باشد.
در هر حال به نظرم خود اعتراض به درج این خبر ایرنا، نوعی نگاه از بالا به پایین به مهاجران و پناهندگان افغانستانی و پاکستانی دارد.
۲_ از نظر من حضور این دو لباس (بختیاری و افغانستانی) در کنار هم را می توان نشانه ای از نزدیکی فرهنگی این اقوام دانست، که فی الواقع هم همین طور است.
🔹پاسخ به این انتقادها:
پاسخ ۱_ احتمالات و گمانه زنی ها درباره دلیل اصلی نشاندن پسری با لباس بختیاری در این مدرسه فراوان است (که دلیل اصلی را هم نمی دانیم)، اما تیتر کردن این خبر با عکس اول این کودک هنگامی که هیچ توضیح مشخصی در اینباره داده نشده است، واقعا باعث ناراحتی بختیاری ها شده است؛ و این بی توجهی مسوولان فرهنگی به ظرافت های فرهنگی را نشان می دهد؛ به ویژه که این رویداد در روز افتتاح رسمی این مدرسه با حضور نماینده سازمان ملل بوده است.
این خطاها را نمی شود نادیده گرفت و آسان از کنارش گذشت.
همین یک عکس باعث شده شماری از بختیاری ها اعتراض کنند و رنجیده شوند از این خبر و حتا این کار را تعمدی بدانند برای توهین به خودشان!
پاسخ ۲_ توقع داشتن چنین دیدگاهی از سوی مردم عادی، ایده آل گرایانه است و نمیتوان در این مرحله و اکنون که ضعف شدید تبلیغات رسمی در اینباره وجود دارد از مردم توقع چنین دریافت عمیق تاریخی را داشت.
برای ایرانیانی که خود را ایرانی اصیل و صاحب این ملک می دانند و افغانستانی ها را مهاجر، مایه خشم و ناراحتی و توهین است که لباس خاصشان در ذیل نام افتتاح مدرسه اتباع بیگانه، پوشیده شود.
این نشانه بی توجهی مسوولان و کم سوادی فرهنگی دست اندرکاران آموزشی است که اجازه می دهند چنین خطاهایی بروز کند.
وقتی ما هنوز برای حقوق اولیه مهاجران افغان در ایران، تبلیغات درست انجام نداده ایم و بسیاری مردم ایران این مهاجران را نپذیرفته اند و دولت ها و تلویزیون رسمی ایران هم درباره اشتراکات فراوان فرهنگی #ایران و #افغانستان و #پاکستان تقریبا #هیچ سخن منسجمی نگفته اند و درپی پرداختن به اشتراکات فرهنگی این دو کشور و پیشینه ایرانی شان نبوده اند؛ اینکه از مردم عادی توقع داشته باشیم به این موضوع از دیدگاه یک فرد مطلع (که میداند ریشه های مشترک این دو کشور با ایران چیست) نگاه کنند؛ توقع عملی در این زمان نیست و از همین روی، ایده آل گرایانه است؛ زیرا انتظار رفتار تازه ای را از مردم داریم که برای انجام آن، فرهنگسازی و زمینه سازی لازم نشده است.
بختیاری ها نمایش لباسشان در مدرسه ای که فلسفه اش پذیرش مهاجران افغانستان و پاکستان است را توهین به خود می دانند.
البته اگر دیگر لباس های #محلی ایرانی هم در این روز افتتاحیه بود، و نه فقط تنپوش بختیاری، حتما چنین حساسیت و ناراحتی را بر نمی انگیخت.
اینها نکات مهم فرهنگی و تبلیغی است که اگر مدیران آگاه نباشند، به سادگی دچار خطای تبلیغاتی و رنجش مردم میشوند. اینکه می گوییم در نبود یک دیدگاه #ملی رسمی و دولتی در این چند دهه، آسیب های اینچنینی فراوان بوده است، به همین خاطر است.
اگر برگزارکنندگان این مراسم افراد آگاه به منافع ملی بودند، حتما پوشش این خبر را با درج توضیحاتی لازم و کافی همراه می کردند که مایه رنجش بخشی از مردم کشور نشود. نمی توان از مردم عادی توقع داشت از دیدگاه یک کارشناس مسایل ملی، یا یک ایرانشناس و یک فرد دلباخته به حوزه "ایران بزرگ فرهنگی"، به این دست مسایل نگاه کنند وقتی زمینه های قبلی آگاهی از آن مهیا نشده و مفهوم "ایران زمین کهن" و "ایران بزرگ فرهنگی" برای مردم ما بازنشده است.
متاسفانه به تازگی جریانی در #اصفهان فعال شده است که دنبال تحریک #اقوام باشنده(ساکن) این استان است.
تا کنون هم برخلاف هشدارها، برخورد جدی با این جریان نشده است. این جریان یک پروژه ی چند بعدی را پیگیری می کند که مهندسی #انتخابات آینده و #قومیتی کردن آراء، مهم ترین هدف آن است.
یک گمان(حدس) درباره درج این خبر ایرنا هم می تواند این باشد که این کار تبلیغاتی اشتباه، از سوی همان گروه و کاملا با برنامه انجام شده است برای تحریک #بختیاری های اصفهان!
البته این فقط یک حدس است و نه بیشتر
https://t.me/LoversofIRAN/8011?single
🔹انتقادها:
۱_ مگر احتمال ندارد فرزندی افغانستانی، به تن پوش بختیاری علاقه مند باشد و آن را تهیه کرده یا به وی هدیه داده باشند؟
حتی ممکن است مادر این پسر بچه بختیاری و پدرش افغانستانی باشد.
یا حتی ممکن است به علت نزدیکی راه، یک بختیاری به این مدرسه رفته باشد.
در هر حال به نظرم خود اعتراض به درج این خبر ایرنا، نوعی نگاه از بالا به پایین به مهاجران و پناهندگان افغانستانی و پاکستانی دارد.
۲_ از نظر من حضور این دو لباس (بختیاری و افغانستانی) در کنار هم را می توان نشانه ای از نزدیکی فرهنگی این اقوام دانست، که فی الواقع هم همین طور است.
🔹پاسخ به این انتقادها:
پاسخ ۱_ احتمالات و گمانه زنی ها درباره دلیل اصلی نشاندن پسری با لباس بختیاری در این مدرسه فراوان است (که دلیل اصلی را هم نمی دانیم)، اما تیتر کردن این خبر با عکس اول این کودک هنگامی که هیچ توضیح مشخصی در اینباره داده نشده است، واقعا باعث ناراحتی بختیاری ها شده است؛ و این بی توجهی مسوولان فرهنگی به ظرافت های فرهنگی را نشان می دهد؛ به ویژه که این رویداد در روز افتتاح رسمی این مدرسه با حضور نماینده سازمان ملل بوده است.
این خطاها را نمی شود نادیده گرفت و آسان از کنارش گذشت.
همین یک عکس باعث شده شماری از بختیاری ها اعتراض کنند و رنجیده شوند از این خبر و حتا این کار را تعمدی بدانند برای توهین به خودشان!
پاسخ ۲_ توقع داشتن چنین دیدگاهی از سوی مردم عادی، ایده آل گرایانه است و نمیتوان در این مرحله و اکنون که ضعف شدید تبلیغات رسمی در اینباره وجود دارد از مردم توقع چنین دریافت عمیق تاریخی را داشت.
برای ایرانیانی که خود را ایرانی اصیل و صاحب این ملک می دانند و افغانستانی ها را مهاجر، مایه خشم و ناراحتی و توهین است که لباس خاصشان در ذیل نام افتتاح مدرسه اتباع بیگانه، پوشیده شود.
این نشانه بی توجهی مسوولان و کم سوادی فرهنگی دست اندرکاران آموزشی است که اجازه می دهند چنین خطاهایی بروز کند.
وقتی ما هنوز برای حقوق اولیه مهاجران افغان در ایران، تبلیغات درست انجام نداده ایم و بسیاری مردم ایران این مهاجران را نپذیرفته اند و دولت ها و تلویزیون رسمی ایران هم درباره اشتراکات فراوان فرهنگی #ایران و #افغانستان و #پاکستان تقریبا #هیچ سخن منسجمی نگفته اند و درپی پرداختن به اشتراکات فرهنگی این دو کشور و پیشینه ایرانی شان نبوده اند؛ اینکه از مردم عادی توقع داشته باشیم به این موضوع از دیدگاه یک فرد مطلع (که میداند ریشه های مشترک این دو کشور با ایران چیست) نگاه کنند؛ توقع عملی در این زمان نیست و از همین روی، ایده آل گرایانه است؛ زیرا انتظار رفتار تازه ای را از مردم داریم که برای انجام آن، فرهنگسازی و زمینه سازی لازم نشده است.
بختیاری ها نمایش لباسشان در مدرسه ای که فلسفه اش پذیرش مهاجران افغانستان و پاکستان است را توهین به خود می دانند.
البته اگر دیگر لباس های #محلی ایرانی هم در این روز افتتاحیه بود، و نه فقط تنپوش بختیاری، حتما چنین حساسیت و ناراحتی را بر نمی انگیخت.
اینها نکات مهم فرهنگی و تبلیغی است که اگر مدیران آگاه نباشند، به سادگی دچار خطای تبلیغاتی و رنجش مردم میشوند. اینکه می گوییم در نبود یک دیدگاه #ملی رسمی و دولتی در این چند دهه، آسیب های اینچنینی فراوان بوده است، به همین خاطر است.
اگر برگزارکنندگان این مراسم افراد آگاه به منافع ملی بودند، حتما پوشش این خبر را با درج توضیحاتی لازم و کافی همراه می کردند که مایه رنجش بخشی از مردم کشور نشود. نمی توان از مردم عادی توقع داشت از دیدگاه یک کارشناس مسایل ملی، یا یک ایرانشناس و یک فرد دلباخته به حوزه "ایران بزرگ فرهنگی"، به این دست مسایل نگاه کنند وقتی زمینه های قبلی آگاهی از آن مهیا نشده و مفهوم "ایران زمین کهن" و "ایران بزرگ فرهنگی" برای مردم ما بازنشده است.
متاسفانه به تازگی جریانی در #اصفهان فعال شده است که دنبال تحریک #اقوام باشنده(ساکن) این استان است.
تا کنون هم برخلاف هشدارها، برخورد جدی با این جریان نشده است. این جریان یک پروژه ی چند بعدی را پیگیری می کند که مهندسی #انتخابات آینده و #قومیتی کردن آراء، مهم ترین هدف آن است.
یک گمان(حدس) درباره درج این خبر ایرنا هم می تواند این باشد که این کار تبلیغاتی اشتباه، از سوی همان گروه و کاملا با برنامه انجام شده است برای تحریک #بختیاری های اصفهان!
البته این فقط یک حدس است و نه بیشتر
https://t.me/LoversofIRAN/8011?single
Telegram
Lovers of IRAN
🔴 حساسیت برانگیز بود
این نگاره همراه با خبر زیر آن
پیام های بسیاری هم در زیر این خبر "ایرنا" در اینستاگرام گذاشته شد در اعتراض به عکس پسری با تنپوش بختیاری
خبر امروز:
مدرسه پسرانه "شهید بدیهی" در #اصفهان برای اتباع خارجی (مشخصا افغانستان و پاکستان) با همراهی…
این نگاره همراه با خبر زیر آن
پیام های بسیاری هم در زیر این خبر "ایرنا" در اینستاگرام گذاشته شد در اعتراض به عکس پسری با تنپوش بختیاری
خبر امروز:
مدرسه پسرانه "شهید بدیهی" در #اصفهان برای اتباع خارجی (مشخصا افغانستان و پاکستان) با همراهی…
📜🕯🖋در پاسخ به سخنان نسنجیده‌ی جلال محمودزاده، نماینده‌ی مهاباد در مجلس
✍ #وحید_بهمن
🔸 #جلال_محمودزاده در نطق میان دستور جلسه دیروز #مجلس، در بخشی از سخنان خود، ضمن قهرمان‌سازی، تلاش کرد تا عملکرد و کارنامه‌ی تاریخی افرادی بمانند #قاضی_محمد و #بارزانی را تطهیر کند! لازم دیدم خدمت ایشان و همفکرانشان نکاتی را متذکر شوم.
🔸 #قاضی_محمد و حکومت #جمهوری_مهاباد نیز بمانند سید جعفر #پیشه‌وری و #فرقه_دمکرات_آذربایجان، تحت امر کامل دولت #شوروی بودند.
قاضی محمد به همراهان وابستگان خود در دسامبر سال ۱۹۴۵ میلادی به شوروی سفر کرده و در شهر #باکو با #میرجعفر_باقراف «دبیر کمیته مرکزی #حزب_کمونیست_آذربایجان_شوروی » دیدار و دستورات لازم را جهت اعلام خودمختاری ( #تجزیه #کردستان) و تشکیل جمهوری مهاباد دریافت کرد.
🔸 جمهوری مهاباد نیز بمانند #فرقه_دمکرات_آذربایجان در طول حیات کمتر از یک ساله‌ی خود بارها از دولت شوروی کمک‌های تسلیحاتی و مادی دریافت کرده بود. #جمیل_حسنلی در کتاب «اتحاد جماهیر شوروی _ ایران : بحران آذربایجان و جنگ سرد» که شامل اسناد وزارت خارجه و امنیت داخلی اتحاد جماهیر شوروی نیز است مواردی از این کمک‌های تسلیحاتی و مالی را بر شمرده است. بمانند ارسال ۱۲۰۰ عدد تفنگ و مهمات در ماه ژانویه ۱۹۴۶ میلادی و نیز ارسال ۵۰۰۰ عدد تفنگ و مهمات دیگر در ماه فوریه‌ی همان سال
🔸 قاضی محمد با #جعفر_پیشه‌وری و حکومت فرقه دمکرات آذربایجان رابطه‌ی بسیار نزدیکی داشت (بواسطه اهداف #تجزیه_طلبانه همراستا و نیز دستور مستقیم #مسکو) بطوریکه بین طرفین در ماه می سال ۱۹۴۶ میلادی توافق‌نامه‌ای امضا شد که نشان از فرمانبرداری هر دو جریان از یک مرکز داشت. بر اساس ماده ۴ و ۵ این توافق‌نامه هر دو دولت در صورت نیاز باید به همدیگر کمک نظامی و اقتصادی بکنند و نیز هیچ یک از طرفین حق دیدار و گفتگو با حکومت مرکزی #ایران را بدون هماهنگی با طرف دیگر، ندارد!!!
🔸 حوزه‌ی نفوذ و اعمال حاکمیت جمهوری مهاباد محدود به #مهاباد و چند شهر کوچک اطراف آن در استان #آذربایجان_غربی بود و عملا در کردستان ایران دامنه‌ی نفوذ چندانی پیدا نکرد. همچنین برخی از خاندان‌ها و طوایف بزرگ #کُرد_ایرانی مخالف جمهوری مهاباد بودند.
در این زمینه بیشتر بخوانید 👇
http://www.iranicaonline.org/articles/azerbaijan-v
🔸جمع بندی سخن در این بخش:
بر خلاف ادعاهای مرسوم #قوم_گراها، قاضی محمد رسما ایران را #تجزیه کرده بود و نمیتوان دولت وی را یک دولت خودگردان تحت حاکمیت #دولت_مرکزی_ایران برشمرد. زیرا:
۱- رسما و بنام، وزیر جنگ داشت و وزیر جنگش هم #محمدحسین_سیف_قاضی عموزاده اش بود.
۲- وزیر امور خارجه داشت و به #تبریز و #بادکوبه نماینده یا سفیر فرستاده بود.
٣- ارتش جدا تشکیل داده بود.
۴- درهیچ یک از مراسم‌های که انجام می‌شد #پرچم_ایران در کنار پرچمی که برای حکومتش ساخته بود، نمی گذاشت.
🔸 جناب محمود زاده در بخش دیگری از سخنان خود از تقسیم کردستان بدست کشورهای استکباری و غرب، بین چهار کشور منطقه سخن گفته‌اند!!!
در پاسخ به این سخن باید گفت:
در طول تاریخ هیچ‌گاه کشور مستقلی به اسم کردستان وجود نداشته است که حال استکبار جهانی بخواهد آن را تقسیم هم بکند.
مناطق غربی و شمالغربی فلات ایران از ۳۰۰۰ سال پیش بخشی از سرزمین‌های #ایرانی بوده و برای حفظ آن نیز #ایرانیان جانفشانی‌ها کرده‌اند.
کُردها همواره در طول تاریخ، #هویت، زبان، تاریخ و فرهنگی کاملا ایرانی داشته‌اند و خواهند داشت.
بعد از پایان جنگ جهانی اول و در پی شکست دولت #عثمانی و بر اساس قراردادهای سور و لوزان بخش اعظمی از سرزمین‌های تحت حاکمیت عثمانی از جمله مناطق #کُردنشین دولت عثمانی بین سه کشور نوساخته‌ی #ترکیه و #عراق و #سوریه تقسیم شد طبیعتا هیچ جابجایی قابل ذکر و مهمی در مرزهای کردستان ایران صورت نگرفته است.
مرزهای مناطق کُردنشین ایران تقریبا از اواسط دوران #صفویه به همین شکل است و یکی از قدیمی‌ترین مرزهای رسمی دنیا به شمار می‌رود.
سرزمین‌های کُردنشین منطقه‌ی #خاورمیانه به ویژه بعد از جدایی از ایران در دوره‌ی صفویه، هرگز تحت حاکمیت امیران محلی یکسان و مشترکی نبود‌ه‌اند به طوری که هم زمان در مناطق کُردنشین ایران و عثمانی، خاندان‌هایی بمانند #اردلان و #محمودیان و #شرفیان (روژکی‌ها) #بدلیس، تحت امر حکومت‌های مرکزی ایران و عثمانی، حکمرانی کرده‌اند.
از کانال تلگرام وحید بهمن
@Ir_Bahman
@LoversofIRAN
✍ #وحید_بهمن
🔸 #جلال_محمودزاده در نطق میان دستور جلسه دیروز #مجلس، در بخشی از سخنان خود، ضمن قهرمان‌سازی، تلاش کرد تا عملکرد و کارنامه‌ی تاریخی افرادی بمانند #قاضی_محمد و #بارزانی را تطهیر کند! لازم دیدم خدمت ایشان و همفکرانشان نکاتی را متذکر شوم.
🔸 #قاضی_محمد و حکومت #جمهوری_مهاباد نیز بمانند سید جعفر #پیشه‌وری و #فرقه_دمکرات_آذربایجان، تحت امر کامل دولت #شوروی بودند.
قاضی محمد به همراهان وابستگان خود در دسامبر سال ۱۹۴۵ میلادی به شوروی سفر کرده و در شهر #باکو با #میرجعفر_باقراف «دبیر کمیته مرکزی #حزب_کمونیست_آذربایجان_شوروی » دیدار و دستورات لازم را جهت اعلام خودمختاری ( #تجزیه #کردستان) و تشکیل جمهوری مهاباد دریافت کرد.
🔸 جمهوری مهاباد نیز بمانند #فرقه_دمکرات_آذربایجان در طول حیات کمتر از یک ساله‌ی خود بارها از دولت شوروی کمک‌های تسلیحاتی و مادی دریافت کرده بود. #جمیل_حسنلی در کتاب «اتحاد جماهیر شوروی _ ایران : بحران آذربایجان و جنگ سرد» که شامل اسناد وزارت خارجه و امنیت داخلی اتحاد جماهیر شوروی نیز است مواردی از این کمک‌های تسلیحاتی و مالی را بر شمرده است. بمانند ارسال ۱۲۰۰ عدد تفنگ و مهمات در ماه ژانویه ۱۹۴۶ میلادی و نیز ارسال ۵۰۰۰ عدد تفنگ و مهمات دیگر در ماه فوریه‌ی همان سال
🔸 قاضی محمد با #جعفر_پیشه‌وری و حکومت فرقه دمکرات آذربایجان رابطه‌ی بسیار نزدیکی داشت (بواسطه اهداف #تجزیه_طلبانه همراستا و نیز دستور مستقیم #مسکو) بطوریکه بین طرفین در ماه می سال ۱۹۴۶ میلادی توافق‌نامه‌ای امضا شد که نشان از فرمانبرداری هر دو جریان از یک مرکز داشت. بر اساس ماده ۴ و ۵ این توافق‌نامه هر دو دولت در صورت نیاز باید به همدیگر کمک نظامی و اقتصادی بکنند و نیز هیچ یک از طرفین حق دیدار و گفتگو با حکومت مرکزی #ایران را بدون هماهنگی با طرف دیگر، ندارد!!!
🔸 حوزه‌ی نفوذ و اعمال حاکمیت جمهوری مهاباد محدود به #مهاباد و چند شهر کوچک اطراف آن در استان #آذربایجان_غربی بود و عملا در کردستان ایران دامنه‌ی نفوذ چندانی پیدا نکرد. همچنین برخی از خاندان‌ها و طوایف بزرگ #کُرد_ایرانی مخالف جمهوری مهاباد بودند.
در این زمینه بیشتر بخوانید 👇
http://www.iranicaonline.org/articles/azerbaijan-v
🔸جمع بندی سخن در این بخش:
بر خلاف ادعاهای مرسوم #قوم_گراها، قاضی محمد رسما ایران را #تجزیه کرده بود و نمیتوان دولت وی را یک دولت خودگردان تحت حاکمیت #دولت_مرکزی_ایران برشمرد. زیرا:
۱- رسما و بنام، وزیر جنگ داشت و وزیر جنگش هم #محمدحسین_سیف_قاضی عموزاده اش بود.
۲- وزیر امور خارجه داشت و به #تبریز و #بادکوبه نماینده یا سفیر فرستاده بود.
٣- ارتش جدا تشکیل داده بود.
۴- درهیچ یک از مراسم‌های که انجام می‌شد #پرچم_ایران در کنار پرچمی که برای حکومتش ساخته بود، نمی گذاشت.
🔸 جناب محمود زاده در بخش دیگری از سخنان خود از تقسیم کردستان بدست کشورهای استکباری و غرب، بین چهار کشور منطقه سخن گفته‌اند!!!
در پاسخ به این سخن باید گفت:
در طول تاریخ هیچ‌گاه کشور مستقلی به اسم کردستان وجود نداشته است که حال استکبار جهانی بخواهد آن را تقسیم هم بکند.
مناطق غربی و شمالغربی فلات ایران از ۳۰۰۰ سال پیش بخشی از سرزمین‌های #ایرانی بوده و برای حفظ آن نیز #ایرانیان جانفشانی‌ها کرده‌اند.
کُردها همواره در طول تاریخ، #هویت، زبان، تاریخ و فرهنگی کاملا ایرانی داشته‌اند و خواهند داشت.
بعد از پایان جنگ جهانی اول و در پی شکست دولت #عثمانی و بر اساس قراردادهای سور و لوزان بخش اعظمی از سرزمین‌های تحت حاکمیت عثمانی از جمله مناطق #کُردنشین دولت عثمانی بین سه کشور نوساخته‌ی #ترکیه و #عراق و #سوریه تقسیم شد طبیعتا هیچ جابجایی قابل ذکر و مهمی در مرزهای کردستان ایران صورت نگرفته است.
مرزهای مناطق کُردنشین ایران تقریبا از اواسط دوران #صفویه به همین شکل است و یکی از قدیمی‌ترین مرزهای رسمی دنیا به شمار می‌رود.
سرزمین‌های کُردنشین منطقه‌ی #خاورمیانه به ویژه بعد از جدایی از ایران در دوره‌ی صفویه، هرگز تحت حاکمیت امیران محلی یکسان و مشترکی نبود‌ه‌اند به طوری که هم زمان در مناطق کُردنشین ایران و عثمانی، خاندان‌هایی بمانند #اردلان و #محمودیان و #شرفیان (روژکی‌ها) #بدلیس، تحت امر حکومت‌های مرکزی ایران و عثمانی، حکمرانی کرده‌اند.
از کانال تلگرام وحید بهمن
@Ir_Bahman
@LoversofIRAN
iranicaonline.org
Welcome to Encyclopaedia Iranica
The Encyclopaedia Iranica is a comprehensive research tool dedicated to the study of Iranian civilization in the Middle East, the Caucasus, Central Asia, and the Indian subcontinent
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
🔴یاری رسان ایرانمان باشیم،
چشمان بیدار میهن باشیم
@Ban_turkey
♦️سخن کمپین تحریم ترکیه برای سال۱۳۹۸:
در ۲۰ روزی که از آغاز سال۹۸ می گذرد با آسیب هایی که به شهرها، روستاها، راه ها، زیرساخت ها، کشاورزی و دامداری ایران رسیده است، سالی پرچالش و سخت تر از انچه پیش بینی می شد را در پیش داریم
در کنار رویدادهای طبیعی، فشار اقتصادی، تورم، #تحریم های #ترامپ و فشارهای سیاسی جبهه ضدایرانی آمریکا_اسراییل_عربستان و هم پیمانانشان بیش از سال های پیش است
افزون بر این با تحریم بی سابقه بخشی از نیروی نظامی ایران، #سپاه، می توان پیش بینی کرد هراس آمریکا از خطر گام نهادن به فاز درگیری نظامی با ایران کمتر شده است و ممکن است امسال رویارویی های خشن نیروهای نظامی #آمریکا با نیروهای نظامی ایران را چه در بخش های فراسرزمینی( #عراق #سوریه) و چه در بخش های سرزمینی(مرزهای ایران)داشته باشیم که احتمال دومی کمتر است
با افزایش تنش و فشارهای اقتصادی و آشکارتر شدن بیشتر #سوء_مدیریت نهادهای رسمی(در شرایط #بحران، مدیریت نادرست بیشتر نمود پیدا می کند و پیامدهایش نیز پررنگتر است) ممکن است جنبش های اعتراضی بیشتر و جدی تری از سوی بخشی از مردم در کشور روی دهد که فشارهای اجتماعی سیاسی تازه ای را درپی دارد
بنابراین با این چشم انداز بحرانی شاید بشود گفت سال ۱۳۹۸ در سالهای پس از جنگ تحمیلی، سال #مادر_بحران_ها در ایران ست و گذر از آن، هوشیاری و بیداری نیروهای وطن پرست را می طلبد (نه برای دفاع از جمهوری اسلامی، بلکه برای دفاع از ایرام)، به ویژه که در شرایط #بحران_های_چندگانه ممکن است ضریب خطای نیروهای امنیتی افزایش یابد
هشدار #کمپین_تحریم_ترکیه درباره افزایش کنش های(تحرکات) #تجزیه_طلبی است. احتمال بروز خرابکاری #تجزیه طلبانه ی پررنگ تر از سالهای پیش از سوی مزدوران #ضد_ایرانی در شمالغرب و غرب کشور و با تمرکز بر کانون های #ترک زبان با راهبری #ترکیه و #باکو و #کرد زبان با راهبری گروههای مسلح باشنده(ساکن) در بخش کردنشین اقلیم شمال عراق، بسیار بیش از کانون های #عرب و #بلوچ است
زیرا برای بازسازی آسیب های سیل، شمار نیروهای نظامی و کمکی استانهای گوناگون کشور در #خوزستان افزایش یافته است و ضریب امنیت بالاتر رفته. همچنین با کمبود سرپناه، خوراک، دارو ...در جنوب غرب، شرایط برای جنبش و فعالیت گروههای تجزیه طلب #نئو_بعثی که ریشه وجودیشان به دوره حزب #بعث #صدام باز میگردد و اکنون از سوی #عربستان و #امارات شارژ می شوند مناسب نیست زیرا سازماندهی و جذب نیروهای تازه در این اوضاع با سختی بیشتری روبرو است اگرچه بخاطر شرایط نابسامان این استان، زمینه نارضایتی مردمی آماده است. از دید جمعیتی هم در خوشبینانه ترین برآورد،۳۰% ازخوزستان ایرانی عرب هستند که از این توده هم شمار بسیار اندکی جذب گروهک های تروریست تجزیه طلب شده اند
در #بلوچستان هم #پاکستان کشش کافی برای جذب مردم بلوچ ندارد
پس در #اردبیل #آذربایجان #کردستان #کرمانشاه اگرچه شمار #تجزیه_طلبان بسیار اندک است و این استانها مانند بقیه ایران، مردمی میهنپرست دارند اما بدلیل مرزهای طولانی آنها باید دربرابر تحرکات تجزیه طلبان بیدارتر بود تا گرگها در پوستین گوسفند، وارد جنبش های احتمالی مردم ناراضی از شرایط داخل نشوند و خود را به جای توده مردم جا نزنند، چراکه گام اجرایی ای که در سه سال گذشته این گروهک ها با جدیت پیگیری کرده اند این بوده است که با شعارهای انحرافی و هدفمند، در پی کینه افکنی میان مردم کشور و افروختن آتش در دلهای مردم بوده و از هر کاستی و نقطه ضعفی در کشور کاملا هدفمند، بهره برداری #قومی کرده اند تا این اندیشه احمقانه را میان مردم جا بیندازند که ریشه مشکلات مردم در استانهای هدف این جریان #هویت_طلب و #تجزیه_طلب، این است که با دیگر مردم #ایران یکی و یکپارچه اند و اگر این یکپارچگی شکسته شود، مشکلات و سختی ها و تبعیض ها حل خواهد شد!!!
این کوردلان که از نان میهن خورده اند و بر روی آن خنجر کشیده اند، این واقعیت را که تبعیض ها در ایران دستاورد #سوء_مدیریت و یک مشکل و مساله عمومی برساخته نظام حاکمیتی و سیستم اداره کشور است که ۶۰ سال گذشته(از پهلوی تا جمهوری اسلامی) که سرتاسر ایران آمیخته با #مدرنیسم شده است، در هر دهه پیامدهای خود (سوءمدیریت) را به گونه ای متفاوت برای مردم نشان داده است؛ پس مشکل باید از منشاء و سرچشمه پیگیری و اصلاح شود نه اینکه نسخه ای دروغین، نابودگر، و افیونی به دست مردم معترض و خشمگین داده شود که نتیجه اش نه تنها حل مشکل نخواهد بود، بلکه افزون شدن مشکلات و دردسرهای بیشتر و به خطر افتادن جان و مال ایرانیان و ریختن خونها بر زمین و از دست رفتن فرصت ها و داشته ها برای آبادی ملک و میهن باشد
@Ban_turkey
چشمان بیدار میهن باشیم
@Ban_turkey
♦️سخن کمپین تحریم ترکیه برای سال۱۳۹۸:
در ۲۰ روزی که از آغاز سال۹۸ می گذرد با آسیب هایی که به شهرها، روستاها، راه ها، زیرساخت ها، کشاورزی و دامداری ایران رسیده است، سالی پرچالش و سخت تر از انچه پیش بینی می شد را در پیش داریم
در کنار رویدادهای طبیعی، فشار اقتصادی، تورم، #تحریم های #ترامپ و فشارهای سیاسی جبهه ضدایرانی آمریکا_اسراییل_عربستان و هم پیمانانشان بیش از سال های پیش است
افزون بر این با تحریم بی سابقه بخشی از نیروی نظامی ایران، #سپاه، می توان پیش بینی کرد هراس آمریکا از خطر گام نهادن به فاز درگیری نظامی با ایران کمتر شده است و ممکن است امسال رویارویی های خشن نیروهای نظامی #آمریکا با نیروهای نظامی ایران را چه در بخش های فراسرزمینی( #عراق #سوریه) و چه در بخش های سرزمینی(مرزهای ایران)داشته باشیم که احتمال دومی کمتر است
با افزایش تنش و فشارهای اقتصادی و آشکارتر شدن بیشتر #سوء_مدیریت نهادهای رسمی(در شرایط #بحران، مدیریت نادرست بیشتر نمود پیدا می کند و پیامدهایش نیز پررنگتر است) ممکن است جنبش های اعتراضی بیشتر و جدی تری از سوی بخشی از مردم در کشور روی دهد که فشارهای اجتماعی سیاسی تازه ای را درپی دارد
بنابراین با این چشم انداز بحرانی شاید بشود گفت سال ۱۳۹۸ در سالهای پس از جنگ تحمیلی، سال #مادر_بحران_ها در ایران ست و گذر از آن، هوشیاری و بیداری نیروهای وطن پرست را می طلبد (نه برای دفاع از جمهوری اسلامی، بلکه برای دفاع از ایرام)، به ویژه که در شرایط #بحران_های_چندگانه ممکن است ضریب خطای نیروهای امنیتی افزایش یابد
هشدار #کمپین_تحریم_ترکیه درباره افزایش کنش های(تحرکات) #تجزیه_طلبی است. احتمال بروز خرابکاری #تجزیه طلبانه ی پررنگ تر از سالهای پیش از سوی مزدوران #ضد_ایرانی در شمالغرب و غرب کشور و با تمرکز بر کانون های #ترک زبان با راهبری #ترکیه و #باکو و #کرد زبان با راهبری گروههای مسلح باشنده(ساکن) در بخش کردنشین اقلیم شمال عراق، بسیار بیش از کانون های #عرب و #بلوچ است
زیرا برای بازسازی آسیب های سیل، شمار نیروهای نظامی و کمکی استانهای گوناگون کشور در #خوزستان افزایش یافته است و ضریب امنیت بالاتر رفته. همچنین با کمبود سرپناه، خوراک، دارو ...در جنوب غرب، شرایط برای جنبش و فعالیت گروههای تجزیه طلب #نئو_بعثی که ریشه وجودیشان به دوره حزب #بعث #صدام باز میگردد و اکنون از سوی #عربستان و #امارات شارژ می شوند مناسب نیست زیرا سازماندهی و جذب نیروهای تازه در این اوضاع با سختی بیشتری روبرو است اگرچه بخاطر شرایط نابسامان این استان، زمینه نارضایتی مردمی آماده است. از دید جمعیتی هم در خوشبینانه ترین برآورد،۳۰% ازخوزستان ایرانی عرب هستند که از این توده هم شمار بسیار اندکی جذب گروهک های تروریست تجزیه طلب شده اند
در #بلوچستان هم #پاکستان کشش کافی برای جذب مردم بلوچ ندارد
پس در #اردبیل #آذربایجان #کردستان #کرمانشاه اگرچه شمار #تجزیه_طلبان بسیار اندک است و این استانها مانند بقیه ایران، مردمی میهنپرست دارند اما بدلیل مرزهای طولانی آنها باید دربرابر تحرکات تجزیه طلبان بیدارتر بود تا گرگها در پوستین گوسفند، وارد جنبش های احتمالی مردم ناراضی از شرایط داخل نشوند و خود را به جای توده مردم جا نزنند، چراکه گام اجرایی ای که در سه سال گذشته این گروهک ها با جدیت پیگیری کرده اند این بوده است که با شعارهای انحرافی و هدفمند، در پی کینه افکنی میان مردم کشور و افروختن آتش در دلهای مردم بوده و از هر کاستی و نقطه ضعفی در کشور کاملا هدفمند، بهره برداری #قومی کرده اند تا این اندیشه احمقانه را میان مردم جا بیندازند که ریشه مشکلات مردم در استانهای هدف این جریان #هویت_طلب و #تجزیه_طلب، این است که با دیگر مردم #ایران یکی و یکپارچه اند و اگر این یکپارچگی شکسته شود، مشکلات و سختی ها و تبعیض ها حل خواهد شد!!!
این کوردلان که از نان میهن خورده اند و بر روی آن خنجر کشیده اند، این واقعیت را که تبعیض ها در ایران دستاورد #سوء_مدیریت و یک مشکل و مساله عمومی برساخته نظام حاکمیتی و سیستم اداره کشور است که ۶۰ سال گذشته(از پهلوی تا جمهوری اسلامی) که سرتاسر ایران آمیخته با #مدرنیسم شده است، در هر دهه پیامدهای خود (سوءمدیریت) را به گونه ای متفاوت برای مردم نشان داده است؛ پس مشکل باید از منشاء و سرچشمه پیگیری و اصلاح شود نه اینکه نسخه ای دروغین، نابودگر، و افیونی به دست مردم معترض و خشمگین داده شود که نتیجه اش نه تنها حل مشکل نخواهد بود، بلکه افزون شدن مشکلات و دردسرهای بیشتر و به خطر افتادن جان و مال ایرانیان و ریختن خونها بر زمین و از دست رفتن فرصت ها و داشته ها برای آبادی ملک و میهن باشد
@Ban_turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
❌ واقعا چرا باید پویش مردمی برای مبارزه نهادهای امنیتی با جریان وقیح و بی آبروی پانترکیسم راه انداخت؟
.
وظیفه مردم است که وظیفه نهادهای امنیتی را یادآوری کنند؟؟!!
.
.
از دیروز برخی تاربرگ های #ملی، #پویش_مردمی درخواست از #وزارت_اطلاعات و #اطلاعات_سپاه را راه انداخته اند و شماره های ۱۱۳ و ۱۱۴ را برای تماس مردم با این نهادها گذاشته اند تا ملت زنگ بزنند و بگویند با نفرت پراکنی و شعارهای #تجزیه_طلبانه در بازی های #تراکتورسازی برخورد کنید!
.
.
این پویش مردمی بسیار خوب است؛ اما پرسش مهم و بزرگ اینحاست که اصلا چرا باید مردم "مطالبه عمومی" کنند؟!
بنظر من مردم در تماس با این دو نهاد باید به اهمال و کم کاری خود اینها اعتراض کنند که چرا ده سال است چشمشان را بر حرکت آشکار #تجزیه_طلبی عناصر وابسته به #ترکیه در ایران بسته اند؟! چرا شهرداری و شورای دو سه شهر #آذربایجان که تحرکات #ضد_ملی و خائنانه دارند را پیگیری نمی کنند؟ چرا کم کاری و خیانت های مرتبط با بخشی از #وزارت_ارشاد که نسبت به چاپ و پخش مطالب تجزیه طلبانه سکوتی خفقانی در پیش گرفته را پیگیری نمی کنند؟
.
وقتی وظیفه مهم وزارت اطلاعات، پاسداری اطلاعاتی_امنیتی از کشور است، چرا مردم باید وظیفه آن را گوشزد کنند که جاسوس های #ترکیه و #باکو را در ایران دستگیرکنند!!
وقتی #تیم_تراکتورسازی، اسپانسر #سپاهی داشته و زیردست سردار #آجرلو بوده است، چرا مردم باید از اطلاعات #سپاه بخواهند در برابر تحرکات اشکار تجزیه طلبانه ی هوادارنماها در سکوهای این تیم واکنش قاطع نشان دهد!!
.
بله؛ باید به خود این دو نهاد، معترض شد بابت اینهمه اهمال!
.
چطور وقتی دختری پسرنما وارد #ورزشگاه_صدهزار_پسری می شود بسرعت مورد پیگیری قرارمیگیرد حتی اگر در روز بازی دستگیر نشود، ولی در همان ورزشگاه بنر و پرچم های بزرگ #ضدایرانی و پلاکاردهای پلید #ضدملی بلندمیشود و برخورد جدی نمیشود؟ (گرچه دیروز بشدت با هرکس که پرچم #ترکیه و #باکو در تبریز بدست داشت برخورد شد، اما بسیار دیر بود!)
.
چگونه است در فیلمهای ایرانی و کتاب های فارسی کوچکترین مطلبی خلاف دکترین مذهبی غالب ج.ا. باشد بسرعت بایکوت میشود از سوی ممیزان ارشاد، اما بیش از ده سال است که در همان #ارشاد چشم ها کور و گوشها کر است در برابر برخی مطالب مستهجن ضدملی و #ضد_ایرانی به زبان #فارسی و #ترکی در کتاب هایی که با سوبسید دولت چاپ میشوند و سایت های خبری که از ارشاد مجوز دارند!
(بماند که با پیگیری میهندوستان امسال با برخی از اینها برخوردشد)
.
.
کمپین #تحریم_ترکیه
@ban_turkey
https://www.instagram.com/p/B4ZC22SnAFl/?igshid=o0ohe7n37htt
.
وظیفه مردم است که وظیفه نهادهای امنیتی را یادآوری کنند؟؟!!
.
.
از دیروز برخی تاربرگ های #ملی، #پویش_مردمی درخواست از #وزارت_اطلاعات و #اطلاعات_سپاه را راه انداخته اند و شماره های ۱۱۳ و ۱۱۴ را برای تماس مردم با این نهادها گذاشته اند تا ملت زنگ بزنند و بگویند با نفرت پراکنی و شعارهای #تجزیه_طلبانه در بازی های #تراکتورسازی برخورد کنید!
.
.
این پویش مردمی بسیار خوب است؛ اما پرسش مهم و بزرگ اینحاست که اصلا چرا باید مردم "مطالبه عمومی" کنند؟!
بنظر من مردم در تماس با این دو نهاد باید به اهمال و کم کاری خود اینها اعتراض کنند که چرا ده سال است چشمشان را بر حرکت آشکار #تجزیه_طلبی عناصر وابسته به #ترکیه در ایران بسته اند؟! چرا شهرداری و شورای دو سه شهر #آذربایجان که تحرکات #ضد_ملی و خائنانه دارند را پیگیری نمی کنند؟ چرا کم کاری و خیانت های مرتبط با بخشی از #وزارت_ارشاد که نسبت به چاپ و پخش مطالب تجزیه طلبانه سکوتی خفقانی در پیش گرفته را پیگیری نمی کنند؟
.
وقتی وظیفه مهم وزارت اطلاعات، پاسداری اطلاعاتی_امنیتی از کشور است، چرا مردم باید وظیفه آن را گوشزد کنند که جاسوس های #ترکیه و #باکو را در ایران دستگیرکنند!!
وقتی #تیم_تراکتورسازی، اسپانسر #سپاهی داشته و زیردست سردار #آجرلو بوده است، چرا مردم باید از اطلاعات #سپاه بخواهند در برابر تحرکات اشکار تجزیه طلبانه ی هوادارنماها در سکوهای این تیم واکنش قاطع نشان دهد!!
.
بله؛ باید به خود این دو نهاد، معترض شد بابت اینهمه اهمال!
.
چطور وقتی دختری پسرنما وارد #ورزشگاه_صدهزار_پسری می شود بسرعت مورد پیگیری قرارمیگیرد حتی اگر در روز بازی دستگیر نشود، ولی در همان ورزشگاه بنر و پرچم های بزرگ #ضدایرانی و پلاکاردهای پلید #ضدملی بلندمیشود و برخورد جدی نمیشود؟ (گرچه دیروز بشدت با هرکس که پرچم #ترکیه و #باکو در تبریز بدست داشت برخورد شد، اما بسیار دیر بود!)
.
چگونه است در فیلمهای ایرانی و کتاب های فارسی کوچکترین مطلبی خلاف دکترین مذهبی غالب ج.ا. باشد بسرعت بایکوت میشود از سوی ممیزان ارشاد، اما بیش از ده سال است که در همان #ارشاد چشم ها کور و گوشها کر است در برابر برخی مطالب مستهجن ضدملی و #ضد_ایرانی به زبان #فارسی و #ترکی در کتاب هایی که با سوبسید دولت چاپ میشوند و سایت های خبری که از ارشاد مجوز دارند!
(بماند که با پیگیری میهندوستان امسال با برخی از اینها برخوردشد)
.
.
کمپین #تحریم_ترکیه
@ban_turkey
https://www.instagram.com/p/B4ZC22SnAFl/?igshid=o0ohe7n37htt
Instagram
کمپین تحریم ترکیه
پست یکی از کانالهای تجزیه طلب که نام خود را "تراکتور کلاب" گذاشته اما به بهانه هواداری از تیم #تراکتورسازی_تبریز، شبانروز نفرت پراکنی و نفاق می کند. البته تیم #تراکتورسازی ارتباطش با این کانال را رد کرده . از دیروز برخی تاربرگ های #ملی، #پویش_مردمی درخواست…