#خندوانه
بخش۲ آهنگ: اومدیم روسیه
آواز #جناب_خان
ومردم خون گرم جنوب

تیم #ملی
باید از توان ملودی های شیرین جنوب ایران( #خوزستان #بوشهر #هرمزگان #شیراز)بیشتر استفاده شود برای گستراندن شادی
@LoversofIRAN

امروز سالگرد درگذشت #صادق_چوبک زاده #بوشهر، نویسنده نامدار ایرانی

نویسنده رمان های تنگسیر/انتری که لوطی اش مرده بود/سنگ صبور

بخشی از فیلم #تنگسیر
کارگردان #امیر_نادری
بازی #بهروز_وثوقی
@LoversofIRAN

👈چرا سنگ نگاره های باستانی ایران، در کتاب های درسی دانش آموزان نیست؟

@LoversofIRAN


(فروردین ۹۷/خبرگزاری ایرنا)

⬅️ نگاره ای ۱۰ هزار ساله از مسابقه بوکس در ایران!

خمین - پژوهشگر سنگ نگاره های ایران گفت:
در مطالعات جدید پژوهشگران آزاد، آثار حکاکی شده و نقوش رقابت #بوکس در بخشی از سنگ نگاره های #تیمره در شهرستان #خمین کشف شد.

(تیمره، جایی میان سه استان #اصفهان، #لرستان و #مرکزی است)

#محمد_ناصری_فرد در گفت و گو با ایرنا:
در این نقوش کشف شده تصاویری از انسان در حال تحرک بدنی و اجرای پرهیجان مسابقه بوکس دیده می شود. در بخشی از آن نیز صحنه داوری بر فراز پله چوبی وجود دارد.
کشف این آثار با نمونه های همگون مشابه نشان می دهد که ایرانیان باستان، از هزاره سوم و چهارم قبل از میلاد رقابت های ورزشی به ویژه مسابقه بوکس را اجرا می کردند.

پژوهشگر سنگ نگاره های ایران با بیان اینکه ورزش بوکس به #یونان (سال 677 قبل از میلاد ) منسوب شده است، گفت: محققان بر این باورند که کاربری این ورزش برای تفریح و آمادگی رزمی بوده است. کشف نمونه های متعدد از اجرای مسابقات #بوکس، #چوگان و #تیر_اندازی با سرعت بالا و ایستاده بر اسب و دیگر نمونه ها، نشان از این می دهد که سنگ نگاره ها با وجود مهجوریت در ایران آیینه تمام نمایی از زیست بشر در #فلات_ایران و به ویژه در #ایران_مرکزی است.

وی تاکید کرد: گنجاندن تصاویر سنگ نگاره ها در #کتاب_درسی_مدارس و #دانشگاه از موضوعاتی است که باید به آن توجه ویژه شود چرا که داشته های اصیل فرهنگی را معرفی می کند.
نویسنده کتاب های "سنگ نگاره های ایران و تیمره" بیان کرد:
۲۴ استان کشور دارای آثار سنگ نگاره است که در مجموع شمار این آثار به بیش از ۵۰ هزار نمونه می رسد و حتی برای کهن ترین کتیبه خطی ایران که متعلق به ۴۸۰۰ سال پیش است نیز هیچ گونه کاربست اقتصادی ایجاد نشده و نیاز است از این سرمایه ارزشمند به درستی در درآمدزایی و معرفی #هویت_ناب_ایرانی بهره گرفته شود.

بیش از ۲۱ هزار سنگ نگاره در مساحتی حدود ۱۵۰ کیلومتر مربع در منطقه تیمره شهرستان خمین وجود دارد که قدمت بعضی از آن ها به بیش از ۴۰ هزار سال می رسد

(توضیح مدیر کانال:
دو نقش برجسته کهن ایرانی با پیشینه تقریبی ۴۸۰۰ ساله در ایران یافت شده است. یکی در استان #بوشهر که ۴۸۰۰ سال پیشینه دارد و کهن ترین کتیبه #ایلامی/عیلامی است و مربوط به شهر باستانی #لیان در شمال خلیج فارس و استان بوشهر کنونی. یکی هم کتیبه #آنوبانينی Annubanini در #کرمانشاه است. نقش برجسته ای بر صخره ای در کوه "ميان کل" Miyan-kal در مرکز شهر #سرپل_زهاب؛ که پس از نقش برجسته #نرم_سين Naram-sin کهن ترين نقش برجسته یافت شده در باختر ايران و از کهن ترين نقش برجسته ها در جغرافيای سياسی امروز ايران است. پیشینه اش به ۲۸۰۰ سال پيش از ميلاد مسيح یعنی ۴۸۰۰ سال پیش می رسد).

https://t.me/LoversofIRAN/7240

👈قدیمی‌ترین کتیبه ایلامی(۴۸۰۰ ساله) در بوشهر

@LoversofIRAN

توضیح مدیر کانال:
سخنان آقای قاسم یاحسینی با فرض درست بودن نظریه کوچ آریایی ها گفته شده است در حالیکه امروز برخی پژوهشگران این نظریه را از پایه نادرست می دانند و آن را نمی پذیرند و آریایی ها را مردمان بومی ایران زمین می دانند، که به نادرستی برپایه سخنان شرق شناسان خارجی، آریایی ها را مردمی کوچنده به پهنکوه/فلات ایران دانسته اند! در صورتیکه یافته های باستانی در سراسر ایران نشان می دهد آریایی ها(ایرانیان) و بومیان ایران، سده ها پیش از تاریخی که برای نظریه کوچ آریایی ها گفته شده، در ایران زیست داشته اند. اگرچه ممکن است بعدها مردمانی از سرزمین های دیگر به سرزمین حاصلخیز ایران آمده باشند.


⬅️تاریخ خبر، ۲۰ اردیبهشت ۹۳:
سید قاسم یاحسینی در مراسم رونمایی از سنگ‌نوشته #ایلامی/ #عیلامی کشف شده در بوشهر (۱۸ اردیبهشت‌ماه ۹۳) در سرای خلیج فارس برگزار شد، گفت:
روند شکل‌گیری شهرنشینی در #بوشهر به ۵ تا ۷ هزار سال پیش بازمی‌گردد اما در ایران نوعی آریایی‌گری بر تمام حوزه‌های پژوهش‌های آکادمی سایه افکنده و عملا ۴۰۰۰ سال تاریخ و تمدن خود را نادیده می‌گیریم.
هر کتاب عمومی در حوزه‌های مختلف از تاریخ، زبان و موسیقی گرفته تا شعر، معمولا با #ماد ها شروع می‌شود در حالی‌که پیش از ورود آریایی‌ها به ایران، تمدن پیشرفته‌ای در این سرزمین وجود داشته که به میراث این تمدن بی‌توجهی شده است.

به گزارش روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهر تهران، این پژوهشگر تاریخ با اشاره به اینکه به مدت ۷۰۰ سال آریایی‌هایی که به ایران مهاجرت کردند، فاقد خط و کتابت بودند و عیلامی‌ها به آنها خط و نوشتن آموختند، افزود: از این نظر استان‌های #خوزستان و #بوشهر و بخش #شمال_خلیج_فارس مظلوم واقع شده‌اند. این مناطق حدود ۱۰ هزار سال تاریخ ثبت شده دارند. قدیمی‌ترین نامی که از این منطقه توسط باستان‌شناسان به‌دست آمده، #لیان است که بر اساس پژوهش‌های انجام شده حدود پنج هزار تا ۵۵۰۰ سال پیش به ‌شکل "متروپلی دریایی" و از بخش‌های مهم و مرکزی #ایلام/ #عیلام بوده که در کتاب "تاریخ شهر لیان" به آن پرداخته‌ام.

وی افزود: نمادهای فرهنگی دیگری در بوشهر وجود دارد که از اولین‌ها هستند مانند #موسیقی_بوشهر که تا امروز تداوم دارد و قدیمی‌ترین موسیقی ثبت شده در ایران با سازهای بادی چون #دمام، #دایره و #نی‌انبان، که برخی از اسامی این سازها به حوزه #بین_‌النهرین ( #میانرودان/ میان دو رود دجله و فرات که زمانی بخشی از گستره ایران بوده است چه در زمان باستان و چه پس از اسلام در برخی سلسله ها) با قدمتی ۶۰۰۰ ساله برمی‌گردند. معماری منحصربه‌فرد بوشهر تجلی‌ اصلی هنر پیشینیان این سرزمین است که در مُهرهایی که به تازگی کشف شده، معبدی با دو شاخ بسیار بزرگ دیده می‌شود که نشانی از معبد باستانی این منطقه بوده است.

حسینی می‌گوید #دریانوردی_ایران مربوط به پیش از دوره #هخامنشی است و برپایه مطالعات حداقل ۳۰۰۰ تا ۳۵۰۰ سال پیش از #هخامنشیان (تقریبا ۶۰۰۰ سال پیش)، بومیان بوشهر تا #هندوستان و #شمال_آفریقا سفر می‌کردند. سازه‌هایی در تمدن هند مشاهده شده است که از #بندر_لیان وارد #شوش شده بودند و این مساله در مطالعات #خلیج_فارس هرگز دیده نشده است.

کتیبه‌ای که امروز از آن پرده‌برداری می‌شود از قدیمی‌ترین کتیبه‌های عیلامی در بندر بوشهر و ایران است که ۴۸۰۰ سال پیش در بوشهر نوشته شده است.

حمیده ماحوزی، مدیرکل سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی استان بوشهر نیز در این مراسم بوشهر را گنجینه خلیج فارس دانست و گفت: این منطقه شاهرگ حیاتی کشور ماست که باید آن را دریابیم. در این استان ۲۵ هزار سند مربوط به خلیج فارس وجود دارد که در تمامی آنها به حقانیت خلیج فارس اشاره شده که می‌توان از آنها بهره برد.

در این مراسم همچنین "اینگو کول"، پژوهشگر درباره حضور آلمانی‌ها در ایران سخنرانی کرد و گفت: پیش از جنگ جهانی دوم، آلمانی‌ها به ایران آمدند و تلاش کردند تا موقعیت‌های خوبی برای تجارت با ایرانیان پیدا کنند. برخلاف تصور ایرانیان، آلمانی‌ها برای ایران راه‌آهن نساختند اما فعالیت بسیاری برای آموزش و ورود مواد اولیه به ایران انجام دادند. در این دوران حدود هزار آلمانی در ایران زندگی و کار می‌کردند. پس از مدتی دیپلمات‌های آلمانی به مساله خلیج فارس علاقه‌مند شدند و این امر باعث شد تا سیاست خاورمیانه یا سیاست خلیج فارس را در دو سطح پیگیری کنند. نخست رابطه #آلمان با دیگر کشورهای اروپایی و دیگری پیدا کردن راهی برای ورود به خاورمیانه تا بتوانند از نظر اقتصادی در آنها نفوذ کنند. این روابط با شروع #جنگ_جهانی_دوم رنگ دیگری گرفت اما ایران میزبان بسیاری از آلمانی‌های یهودی‌ای بود که به ایران پناه آوردند و آلمانی‌ها از این بابت از ایرانی‌ها سپاسگزارند.

گزارش👈 yon.ir/nUa4P


@LoversofIRAN

👈آهنگی که خاطره ی خرمشهری ایرانیان است

@LoversofIRAN

⬅️ نوایی از موسیقی بومی #بوشهر تا خرمشهر

"ممد نبودی ببینی"، نوحه ای لست که برای آزادسازی #خرمشهر و به یاد شهید #محمد_جهان_آرا خوانده شده است. شعر این قطعه را #جواد_عزیزی از رزمندگان خرمشهر سرود و نخستین بار #حسین_فخری، هم‌رزم جهان آرا، آن را بر سر مزارش خواند. یک سال پس از آن، #کویتی_‌پور همزمان با سالگرد آزادی خرمشهر این #نوحه را اجرا کرد. 👇
https://t.me/LoversofIRAN/6120

ریشه نوحه «ممدنبودی» به یک ملودی #بومی ( #محلی) #بوشهری از موسیقی‌های عزاداری جنوب ایران برمی‌گردد. این ملودی را سالهای پیش از #انقلاب، #جهانبخش_کردی_زاده ( #بخشو)، هنرمند بنام بوشهری، با بیت آغازین
«لیلا بگفتا ی شه لب تشنه‌کامان/
دستم به دامان، آقا الامان»
در ایام #محرم و #صفر خواند.
#ناصر_تقوایی کارگردان برجسته ایرانی هم این قطعه را در فیلم مستند #اربعین، با اجرای بخشو استفاده کرده است.
2 پیوند زیر را ببینید 👇
https://t.me/LoversofIRAN/6118
https://t.me/LoversofIRAN/6119

بخشی ازمستند #اربعین از کارگردان بنام #ناصر_تقوایی درباره #بخشو اعجوبه آوازمحلی #بوشهر

درباره او👈yon.ir/x5pV9

"لیلا بگفتا"
نوحه جاودان #بوشهری که قطعه ی #ممد_نبودی برپایه آن ساخته شد

@LoversofIRAN

فایل کاملتر مستند #اربعین #ناصر_تقوایی
مسجد دهدشتی #بوشهر ۱۳۴۹
باصدای زنده یاد #بخشو استاد آواز محلی بوشهری(نوحه، شروه، چاوش و خیام خوانی)درباره او👇
http://yon.ir/x5pV9

نوحه لیلا بگفتا
@LoversofIRAN

بنشین تا به تو گویم زینب
نوحه #بوشهر
#حسین_فخری ۱۳۷۰
شعر #سید_جواد_عین_الملک
#عاشورا

آیین های محرم در هر گوشه ایران بخشی از شعروموسیقی محلی آن منطقه وگنجینه نواهای ایرانی را بردوش دارد

@LoversofIRAN

فایل کاملتر مستند #اربعین #ناصر_تقوایی
مسجد دهدشتی #بوشهر ۱۳۴۹
باصدای زنده یاد #بخشو استاد آواز محلی بوشهری(نوحه، شروه، چاوش و خیام خوانی)درباره او👇
http://yon.ir/x5pV9

نوحه لیلا بگفتا
@LoversofIRAN

بخشی ازمستند #اربعین از کارگردان بنام #ناصر_تقوایی درباره #بخشو اعجوبه آوازمحلی #بوشهر

درباره او👈yon.ir/x5pV9

"لیلا بگفتا"
نوحه جاودان #بوشهری که قطعه ی #ممد_نبودی برپایه آن ساخته شد

@LoversofIRAN

👈 بندر لنگه، مادر دوبی بوده است👉

@LoversofIRAN

#دبی #امارات

⬅️ #بادگیر ها چگونه سر از دوبی درآوردند؟

کتاب "دوبی، سریع ترین شهر دنیا" نوشته جیم کرین با ترجمه هرمز همایون پور در سال ۹۱ در ۴۱۲ صفحه توسط نشر نی منتشر شده است.
■این کتاب در چهار بخش و هیجده فصل چگونگی شکل گیری بندر دوبی را به تفصیل شرح می دهد.

جیم کرین می نویسد: "کسی تصور نمی کرد که این دهکده کوچک روزی به شهری بدل شود که لقب سریع ترین شهر دنیا را به خود اختصاص دهد. در ۱۹۶۰ دوبی سفری آغاز کرد که از هر آنچه #عرب ها در چندین صد سال انجام داده بودند هیجان انگیزتر بود.
◾️ شهر با گذشت زمان بزرگ تر و درخشان تر شد. دهکده نشینان که پدران شان ملخ می خوردند، حال رداهای شفاف گلدوزی شده به تن می کردند و سالمندان بی سواد با جت های شخصی به خرید می رفتند."

به قول نویسنده کتاب، مادر شهر این دهکده که امروز مدرن ترین شهر دنیا محسوب می شود #بندر_لنگه بوده است.
■ بندر لنگه، همان طور که از نامش پیداست، بندری لنگه و بی همتا و بی نظیر بوده است که نام دیگرش #بندر_مروارید است.

نویسنده در فصل دوم تحت عنوان: سرازیر شدن ثروت #ایران به سمت #دوبی می نویسد:
◾️ "لنگه بندری سرزنده با مردمانی هوشمند بود که می دانستند چگونه پول بسازند؛ اما با سخت گیری دولت تهران و وضع عوارض و مالیات، فضای بی قید و بندی که آن مردم را جذب کرده بود، از میان رفت.

در سال ۱۸۹۴ میلادی که شیخ مکتوم در دوبی به تخت حکومت نشست، می خواست کارهایی برای جذب بازرگانان از ایران انجام دهد. در سال ۱۹۰۰ #ایرانی ها کار او را آسان کردند. آنها مالیات ها را در لنگه و #بوشهر افزایش دادند، مهاجرت ها شدت گرفت.
■ #شیخ #مکتوم مراقب میوه های رسیده بود. پس طرحی در انداخت تا دوبی به مناسب ترین بندر برای کسب و کار در ناحیه سفلای #خلیج_فارس تبدیل شود. پنج درصد مالیات موجود و نیز عوارض گمرکی را ملغی کرد و دوبی را به صورت یک بندر آزاد در آورد.

در همان حال کارگزاران خود را به همه سوی خلیج فارس فرستاد تا بزرگترین بازرگانان را چه عرب و چه ایرانی به اقامت در دوبی برانگیزند. این کارگزاران به تجار وعده زمین رایگان گوش دادن به خواسته های آنان در مجلس فرمانروا وسیاست عدم دخالت دولت در امور تجارتی می دادند.
◾️ این مشوق ها کارگر افتاد؛ سران تعدادی از بزرگترین خانواده های بازرگان ایرانی پذیرفتند که به دوبی بروند!

سرشماری سال ۱۹۰۱ نشان داد که پانصد ایرانی در دوبی اقامت گزیده اند. ظرف چند سال بعد، روشن شد که بیش تر ایرانیانی که لنگه را ترک کرده اند، در دوبی ساکن شده اند.
■ "در ادامه جیم کرین می نویسد: #ایرانیان در دوبی محله #بستکیه را ساختند که نامش را از #بستک شهر آبا و اجدادی شان در جنوب مرکزی ایران گرفته بودند. ایرانی ها علاوه بر کسب و کار خود زبان، غذاهای متنوع، موسیقی و آداب اجتماعی شان را نظیر مراسم عروسی که چندین روز طول می کشید را به دوبی آوردند.

ایرانی ها رونق و دنیادیدگی را به شهری آوردند که از هیچ یک از آنها آگاهی چندانی نداشت.
◾️ بیش تر اهالی دوبی هنوز در کلبه های سقف پوشالی زندگی می کردند وآب آشامیدنی خودرا از چاه های عمومی می گرفتند. اما شهر دارای محله مدرنی شد؛ همان بستکیه که تازه ترین فناوری تهویه را وارد کرد: «بادگیر».

در ادامه مطلب کرین می نویسد:
"رهبران دوبی از تجارت آزاد و مشوق های کسب و کار #شیخ_مکتوم درسها آموختند. آنان می دانند که صرفا با تغییراتی اندک در اوضاع و احوال و خردمندی ها بخت و اقبال بندر لنگه و دوبی می تواند جابه جا شود".
■ استان #هرمزگان به ویژه غرب استان، در ۱۱۷ سال قبل، یعنی یک قرن و ۱۷ سال پیش، بنیانگذار مدرنیسم در بندر دوبی بوده اند.

جالب اینجاست که استاندار هرمزگان در اواخر دوره #قاجار و اوایل دوران #پهلوی #سدید_السلطنه بوده است که خود نویسنده و محقق و مورخ بود و کتاب های تاریخی بسیاری از وی بجا مانده است که هنوز برخی از کتب ایشان منبع دست اول خلیج فارس و بنادر و سواحل جنوب ایران محسوب می گردد.

◾️ این مختصر را بدین منظور آوردم که غافلان فهم کنند که استان هرمزگان همچون سایر مناطق ایران زمین از ازمنه دور، مهد دانش و ارزش و بینش وصنعت وتجارت و مدنیت و شهرنشینی و آبادانی بوده است.

/از: دکتر رئوفی، کانال اکونومیست فارسی/

@LoversofIRAN

👈ایرانیانی که آگاهانه بر کوس جنگ می کوبند!
.
✍ #ماریا_بهمن_پور

نگاره ها را از لینک پایان نوشته ببینید👇

.
نگاره ۱:
توییت نابخردانه و جنجال برانگیز #حامد_رحیم_پور دبیر بین الملل #روزنامه_خراسان:
همه گزینه های ما روی میزند،
هم بندر #ینبع زده شد، هم بندر #فجیره،
دو بندری که قراره جایگزین نفت ایران باشند!
چنان هم خوردن خودشون نفهمیدن از کجا خوردن!!!
.
نگاره ۲ و۳:
نظرات نادرست #امید_دانا جوان ناراضی و طغیانگر سال ۸۸ که پس از زندان, از خارج کشور سردرآورد و با برنامه های تلویزیون اینترنتی خود پرچم میهن پرستی به دست گرفته است، اما گاه چنان در تحلیل و منطق کم بنیه است، و سوار بر مرکب احساس، که گویی کودکی هیجان زده و خوش خیال سخن می گوید!!!.
.
.
شوربختانه نوای ناخوش #جنگ و تهدید نظامی تنها از جبهه #ضد_ایرانی عربی_عبری_غربی به گوش نمی رسد؛ بلکه ایرانیانی در داخل و خارج کشور هم با سخنانی نابجا، بی پایه و احساساتی، بر هیزم این آتش منحوس می دمند.


⬅️انفجارهای دو روز گذشته در دو بندر #امارات که در اغاز از سوی منابع رسمی آن کشور تکذیب، اما پس از ۱۲ ساعت تایید شد، به نظر می رسد، آتشزنه و سنگ چخماق یک نزاع جدی میان کشورهای جنوب خلیج_فارس با #ایران باشد

در حالیکه تحلیلگران رسمی داخل ایران و حتا برخی عرب ها این انفجارهای عجیب #نفتکش های اماراتی را خرابکاری پنهان #اسراییل با دست های #موساد می دانند و بهانه ای برای آتش افروزی تازه در منطقه پرتنش #خلیج_فارس و #تنگه_هرمز،
اما عده ای ایرانی ماجراجو و کوته اندیش، در این هنگامه حساس و پرالتهاب، پیکان اتهام این خرابکاری نفتی را به سوی کشور خود ایران گردانده اند و به سادگی با نادانی، ایران را سیبل حملات آینده جبهه ایرانستیز #عربی_عبری می کنند که با لابی جنگ طلب #آمریکا، نقشه #جنگ_نیابتی "اعراب با ایران" را، جایگزین نقشه پرسروصدا و دور از منطق "جنگ ایران با آمریکا" و به تبع آن اسراییل می کنند !

این کوته اندیشان فراموش کرده اند که برای حمله به عراق و افغانستان تنها بهانه هایی دروغین دستمایه حزب حاکم آمریکا شد تا #پنتاگون را به لشگرکشی فراسرزمینی گسیل کند و آوار ویرانی وتباهی تازه ای برای #عراق و #افغانستان که سالها از #بحران داخلی رنج می بردند، بیافریند؟

به راستی این کنشگران سیاسی نادان "خودانگیخته" یا "دیگرانگیخته"؛ نمی فهمند #جزایر_سه_گانه ایرانی که از زمان #شاه/ #محمدرضا_شاه مورد ادعای واهی امارات بوده است، در تیررس جبهه #عربی ضدایران است و حتی جزیره های زیبای #هرمز #قشم #کیش؟

آیا نمی اندیشند #بوشهر و #هرمزگان #خوزستان زیبای ما که تشنه آبادی و رسیدگی هستند، چقدر توان دارند تا خدای نکرده آماج یورش ویرانگر اهریمنان شوند؟!
خلیج فارس آبستن رخدادهای سختی است که با دوراندیشی ملی باید از آنها گذشت.

منطقی که جنگ خواهان و جنگ طلبان ایرانی بر آن اصرار دارند اینست که ما باید برای به دست آوردن حق خود و نیز گسترش حوزه نفوذ خود وارد جنگ شویم. حتی برخی از آنها بازگشت به بخشی از قلمروی #ایران_زمین یا #ایرانشهر را دستمایه این تبلیغات قرار می دهند.

در پاسخ باید گفت جنگی که در شرایط #تحریم_اقتصادی. فشار همه جانبه خارجی، و در کنار موج نارضایتی داخلی و چنددستگی فکری مردم پیش آید، به دید خردگرایانه، نه تنها در زمانی درست برای پیروزی پیش نیامده است، بلکه به دستاوردهای بزرگ هم کمک نمی کند. کشورگشایی و گسترش سرزمینی هم منطق خاص و روشن خود را دارد. نگاهی کوچک به تجربه سخت #جنگ_تحمیلی هشت ساله که چنان هم از آن دور نشده ایم نشان می دهد که اگر در شرایط #تحریم و فشارهای خارجی وارد جنگ شویم، زمینه ساز استهلاک #نیروی_انسانی و #توان_دفاعی خود می شویم و نه دستاوردهای بزرگ فراسرزمینی.
افزون بر اینکه در زمان جنگ هشت ساله، صفوف #اتحاد_ملت ایران در آغاز #انقلاب، محکمتر از امروزی بود که هر هفته شاهد اعتراضات کارگری و صنفی و... برای دریافت حقوق و مطالبات از سوی مردم عادی هستیم و بوق های تلویزیون های خارجی هم برای ایجاد آشوب داخلی در این اوضاع به هم ریخته اقتصادی؛ لحظه ای خاموش نمی شوند!
همچنین نگاهی به تاریخچه پادشاهی های بزرگ ایران نشان می دهد که گسترش سرزمینی و جنگ بیرون از مرزها زمانی پیروزمندانه بود که پیش از آن آبادانی داخل به حد کافی انجام شده بود و #بحران داخلی در کشور نداشتیم.
جنگ هم مانند هر دستاورد بشری دیگری دانش و منطق دقیق خود را دارد و عرصه احساسات و ماجراجویی های رویاپردازانه نیست.



■تلگرام و اینستاگرام عاشقان_ایران
@Loversofiran


https://www.instagram.com/p/BxaskQqHiq5/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=19vmq51310oec