‍ 👈 به یاد دردهای مشترکمان👉

@loversofIRAN
ویدیو را از پایان این نوشته، دانلود کنید.

#به_تکرار_غم_نیما
كجای این شب تیره
بیاویزم بیاویزم 
قبای ژنده ی خود را
قبای ژنده ی خود را

آهنگ: چه آغازی
با صدای: #داریوش_اقبالی
ترانه سرا: شهریار دادور
آهنگساز: شادروان عبدی یمینی 
آلبوم: بچه های ایران ۱۳۷۴
〰〰〰〰〰〰〰〰〰

👈ترانه:

چه آغازی 
چه انجامی 
چه باید بود و باید شد 
در این گرداب وحشت زا

چه امیدی 
چه پیغامی
كدامین قصه ی شیرین، برای كودك فردا

زمین از غصه میمیرد،
گل از باد زمستانی 
شعور شعر نا پیدا،
در این مرداب انسانی
همه جا سایه ی وحشت
همه جا چكمه ی قدرت 
گلوی هر قناری را
بریدند از سر نفرت 
بجای جستن گلها
به باغ سبز انسانی 
شكفته بوته ی آتش
نشسته جغد ویرانی
چه آغازی 
چه انجامی 
چه باید بود و باید شد 
در این گرداب وحشت زا
در این گرداب وحشت زا

كه میگوید، كه میگوید ؟
جهانی اینچنین زیبا
جهانی اینچنین رسوا
كجا شایسته ی رویاست

چه آغازی 
چه انجامی 
چه امیدی 
چه پیغامی
سوالی مانده بر لبها 
كه می پرسم من از دنیا

👈 #به_تكرار_غم_نیما 
كجای این شب تیره 
بیاویزم بیاویزم 
قبای ژنده ی خود را 
قبای ژنده ی خود را
@loversofIRAN

Оҳанг: че Оғози
Хонанде: #Дорюш_екболи
Тароне: Шаҳрёр додвар
Оҳангсоз: Абди ямини
1995
таронае барои дарди муштараки ҳамаи мо

@loversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

донлуд кунед👇👇 دانلود کنید

#به_نام_ایران
آواز:
#محسن_چاووشی
#فرزاد_فرزین

امنیت امروزمان
از جانفشانی نیروهای نظامی نگاهبان ایرانمان است.
همین الان در مرزها غوغاییست و شهادت همچنان ادامه دارد

روان شهیدانمان شاد💔
@loversofiran

‍ 👈زمان بازگشت به خویشتن فرا نرسیده؟👉
#شیر_و_خورشید

@LoversofIRAN

■ ۹۰ سال است که حق #انحصاری نماد 《شیر و خورشید سرخ》را نهادهای بین المللی برای ایران حفظ کرده اند❗️

■نهادهای رسمی ایران، هنوز پس از ۳۸ سال #فراموشی، نمی خواهند آنرا به رسمیت بشناسند❓

■ بیگانگی از #خود، تا کی؟
تا وقتی که باکو و قطر و دیگر کشورکهای اقماری دور و برمان، این نماد ایرانی را نیز به تاراج ببرند❓
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰

⬅️نخستین گام ایران در نهادهای بین المللی:
بازمیگردد به تشکیلات بین‌المللی صلیب سرخ و دوران #ناصرالدین_شاه_قاجار. ایران در زمان حکومت او در دسامبر سال ۱۸۷۴/شوال ۱۲۹۱، کنوانسیون مصوب ۱۸۶۴ ژنو را پذیرفت. اما عملاً برای ده‌ سال پس از این تاریخ هیچ‌گونه اقدامی برای تأسیس مؤسسه، یا سازمانی که عامل اجرایی این کنوانسیون در ایران باشد صورت نگرفت.
جدی‌ترین کوشش ایران در دوران قاجار، فرستادن نماینده‌ به #سومین_کنفرانس_بین‌المللی #صلیب_سرخ در سال ۱۹۲۹ ژنو بود. در این کنفرانس، #عبدالصمد_ممتازالسلطنه سیاستمدار و #وزیر_مختار_وقت_ایران در پاریس، نقش بسیار مهمی در تبیین نگرش #جوامع_اسلامی به نشان بین‌المللی صلیب سرخ داشت و همچنین توانست موافقت کنفرانس را در پذیرش نشان شیر خورشید سرخ به عنوان نشان رسمی #دولت_ایران برای جمعیت خود اخذ نماید. این نشان چند سال بعد از این زمان مورد تأیید #کنفرانس_دیپلماتیک_صلیب_سرخ در ژنو نیز قرارگرفت.
گر چه همچنان هیچ نهادی از سوی دولت ایران برای انجام وظایف مربوط به صلیب سرخ بوجود نیامد. فعالیت‌های مربوط به این مؤسسه تنها در اثر کوششهای #شخصی افراد و به صورت ناپیوسته انجام می‌شد. از جمله، تلاشهای دکتر #امیرخان_اعلم (مشهور به امیراعلم، از دانش آموختگان ایرانی رشته پزشکی در اروپا و بنیانگذار چند بیمارستان به سبک غربی در ایران) در خلال جنگ‌های داخلی ایران بین مستبدین و مشروطه خواهان در سالهای پس از پیروزی #انقلاب_مشروطیت ایران بود.

⬅️برپایی شیر و خورشید در ایران:
در سال ۱۳۰۱ خورشیدی، دکتر #امیر_اعلم، که مدیر بهداری استان #خراسان بود پس از زلزله ویرانگر بجنورد، به نزد #احمد_شاه_قاجار می‌رود و برای بنیان نمودن #جمعیت_شیروخورشید_ایران پروانه می‌خواهد تا کمکهای خارجی را به هنگام آسیب‌های طبیعی به ایران جلب کند. پس از موافقت شاه و بنیانگذاری این جمعیت، شیروخورشید بی درنگ عضو کمیته فدراسیون بین‌المللی صلیب سرخ و هلال احمر (IFRC) می‌شوند و علامت شیر و خورشید سرخ را #ثبت_بین_المللی می‌نماید.

⬅️پذیرش شیروخورشید در جهان:
یک دهه بعد از اتمام جنگ جهانی اول، کنفرانس مهم دیپلمات‌های جهان در سال #۱۹۲۹ میلادی در شهر ژنو، عرصه بسیار مهمی برای کسانی بود که می‌کوشیدند از «فجایع جنگ» بکاهند. یکی از موضوعات اصلی این کنفرانس، مصونیت امداد رسانان در زمان جنگ بود که با توجه به چندین تجربه موفق پیش، با استقبال اکثر کشورهای جهان همراه بود.
کشورهای #مصر و #ترکیه رسماً درخواست کردند که #کشورهای_اسلامی اجازه داشته باشند از آرم #هلال_احمر برای گروه‌های امداد رسان در زمان جنگ استفاده کنند.
کشور #ایران نیز رسماً در خواست کرد که به جای صلیب سرخ و هلال احمر، نشان ویژه خود را داشته باشد: #شیر_و_خورشید_سرخ که نمادی ملی بود و بر #پرچم_ایران نیز جای داشت. این درخواست‌ها مباحث گسترده‌ای را به دنبال داشت و با #مخالفت‌های_بسیاری نیز روبرو شد. سرانجام #کشورهای_جهان درخواست ایران را #پذیرفتند اما برای استفاده از هلال احمر، استفاده از این نشان را به کشورهای مصر و ترکیه محدود کردند البته سال‌ها بعد کشورهای اسلامی دیگر نیز اجازه یافتند تا از هلال احمر استفاده کنند.

⬅️بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران:
 دولت جدید یکسال پس از انقلاب، رسماً به فدراسیون جهانی اعلام کرد که از این پس به جای نماد شیر و خورشید سرخ، همانند دیگر #کشورهای_اسلامی از «هلال احمر» استفاده می کند.
فدراسیون جهانی صلیب سرخ و هلال احمر نیز اعلام کرد که استفاده از آرم «شیر و خورشید سرخ» #به_شکل_انحصاری در اختیار ایران است و اگر نظام سیاسی موجود، تمایلی به استفاده از این آرم ندارد، این حق #ملغی_نمی‌شود و دولت ایران هر زمان که بخواهد می‌تواند از نشان شیر و خورشید سرخ استفاده کند و تمامی کشورهای عضو فدراسیون باید به این آرم احترام بگذارند چون بار حقوقی #کاملاً_برابر با صلیب سرخ و هلال احمر دارد.
سال ۲۰۰۰# جمهوری اسلامی ایران به دولت #سویس اعلام کرد حق این را #محفوظ می‌دارد که هرگاه بخواهد، از نشان شیر و خورشید سرخ استفاده کند و از #وزارت_خارجه_سویس خواست که دیگر کشورهای عضو 《کنوانسیون ژنو ۱۹۴۹》را از تصمیم ایران آگاه سازد.

@LoversofIRAN

داستان دفاع از پرچم ملی ایران #شیروخورشید با دیرینگی بیش از۱۷۰۰ سال👇

‍ 👈زمان بازگشت به خویشتن فرا نرسیده؟👉
#شیر_و_خورشید

@LoversofIRAN

■ ۹۰ سال است که حق #انحصاری نماد 《شیر و خورشید سرخ》را نهادهای بین المللی برای ایران حفظ کرده اند❗️

■نهادهای رسمی ایران، هنوز پس از ۳۸ سال #فراموشی، نمی خواهند آنرا به رسمیت بشناسند❓

■ بیگانگی از #خود، تا کی؟
تا وقتی که باکو و قطر و دیگر کشورکهای اقماری دور و برمان، این نماد ایرانی را نیز به تاراج ببرند❓
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰

⬅️نخستین گام ایران در نهادهای بین المللی:
بازمیگردد به تشکیلات بین‌المللی صلیب سرخ و دوران #ناصرالدین_شاه_قاجار. ایران در زمان حکومت او در دسامبر سال ۱۸۷۴/شوال ۱۲۹۱، کنوانسیون مصوب ۱۸۶۴ ژنو را پذیرفت. اما عملاً برای ده‌ سال پس از این تاریخ هیچ‌گونه اقدامی برای تأسیس مؤسسه، یا سازمانی که عامل اجرایی این کنوانسیون در ایران باشد صورت نگرفت.
جدی‌ترین کوشش ایران در دوران قاجار، فرستادن نماینده‌ به #سومین_کنفرانس_بین‌المللی #صلیب_سرخ در سال ۱۹۲۹ ژنو بود. در این کنفرانس، #عبدالصمد_ممتازالسلطنه سیاستمدار و #وزیر_مختار_وقت_ایران در پاریس، نقش بسیار مهمی در تبیین نگرش #جوامع_اسلامی به نشان بین‌المللی صلیب سرخ داشت و همچنین توانست موافقت کنفرانس را در پذیرش نشان شیر خورشید سرخ به عنوان نشان رسمی #دولت_ایران برای جمعیت خود اخذ نماید. این نشان چند سال بعد از این زمان مورد تأیید #کنفرانس_دیپلماتیک_صلیب_سرخ در ژنو نیز قرارگرفت.
گر چه همچنان هیچ نهادی از سوی دولت ایران برای انجام وظایف مربوط به صلیب سرخ بوجود نیامد. فعالیت‌های مربوط به این مؤسسه تنها در اثر کوششهای #شخصی افراد و به صورت ناپیوسته انجام می‌شد. از جمله، تلاشهای دکتر #امیرخان_اعلم (مشهور به امیراعلم، از دانش آموختگان ایرانی رشته پزشکی در اروپا و بنیانگذار چند بیمارستان به سبک غربی در ایران) در خلال جنگ‌های داخلی ایران بین مستبدین و مشروطه خواهان در سالهای پس از پیروزی #انقلاب_مشروطیت ایران بود.

⬅️برپایی شیر و خورشید در ایران:
در سال ۱۳۰۱ خورشیدی، دکتر #امیر_اعلم، که مدیر بهداری استان #خراسان بود پس از زلزله ویرانگر بجنورد، به نزد #احمد_شاه_قاجار می‌رود و برای بنیان نمودن #جمعیت_شیروخورشید_ایران پروانه می‌خواهد تا کمکهای خارجی را به هنگام آسیب‌های طبیعی به ایران جلب کند. پس از موافقت شاه و بنیانگذاری این جمعیت، شیروخورشید بی درنگ عضو کمیته فدراسیون بین‌المللی صلیب سرخ و هلال احمر (IFRC) می‌شوند و علامت شیر و خورشید سرخ را #ثبت_بین_المللی می‌نماید.

⬅️پذیرش شیروخورشید در جهان:
یک دهه بعد از اتمام جنگ جهانی اول، کنفرانس مهم دیپلمات‌های جهان در سال #۱۹۲۹ میلادی در شهر ژنو، عرصه بسیار مهمی برای کسانی بود که می‌کوشیدند از «فجایع جنگ» بکاهند. یکی از موضوعات اصلی این کنفرانس، مصونیت امداد رسانان در زمان جنگ بود که با توجه به چندین تجربه موفق پیش، با استقبال اکثر کشورهای جهان همراه بود.
کشورهای #مصر و #ترکیه رسماً درخواست کردند که #کشورهای_اسلامی اجازه داشته باشند از آرم #هلال_احمر برای گروه‌های امداد رسان در زمان جنگ استفاده کنند.
کشور #ایران نیز رسماً در خواست کرد که به جای صلیب سرخ و هلال احمر، نشان ویژه خود را داشته باشد: #شیر_و_خورشید_سرخ که نمادی ملی بود و بر #پرچم_ایران نیز جای داشت. این درخواست‌ها مباحث گسترده‌ای را به دنبال داشت و با #مخالفت‌های_بسیاری نیز روبرو شد. سرانجام #کشورهای_جهان درخواست ایران را #پذیرفتند اما برای استفاده از هلال احمر، استفاده از این نشان را به کشورهای مصر و ترکیه محدود کردند البته سال‌ها بعد کشورهای اسلامی دیگر نیز اجازه یافتند تا از هلال احمر استفاده کنند.

⬅️بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران:
 دولت جدید یکسال پس از انقلاب، رسماً به فدراسیون جهانی اعلام کرد که از این پس به جای نماد شیر و خورشید سرخ، همانند دیگر #کشورهای_اسلامی از «هلال احمر» استفاده می کند.
فدراسیون جهانی صلیب سرخ و هلال احمر نیز اعلام کرد که استفاده از آرم «شیر و خورشید سرخ» #به_شکل_انحصاری در اختیار ایران است و اگر نظام سیاسی موجود، تمایلی به استفاده از این آرم ندارد، این حق #ملغی_نمی‌شود و دولت ایران هر زمان که بخواهد می‌تواند از نشان شیر و خورشید سرخ استفاده کند و تمامی کشورهای عضو فدراسیون باید به این آرم احترام بگذارند چون بار حقوقی #کاملاً_برابر با صلیب سرخ و هلال احمر دارد.
سال ۲۰۰۰# جمهوری اسلامی ایران به دولت #سویس اعلام کرد حق این را #محفوظ می‌دارد که هرگاه بخواهد، از نشان شیر و خورشید سرخ استفاده کند و از #وزارت_خارجه_سویس خواست که دیگر کشورهای عضو 《کنوانسیون ژنو ۱۹۴۹》را از تصمیم ایران آگاه سازد.

@LoversofIRAN

داستان دفاع از پرچم ملی ایران #شیروخورشید با دیرینگی بیش از۱۷۰۰ سال👇

‍ 👈زمان بازگشت به خویشتن فرا نرسیده؟👉
#شیر_و_خورشید

@LoversofIRAN

■ ۹۰ سال است که حق #انحصاری نماد 《شیر و خورشید سرخ》را نهادهای بین المللی برای ایران حفظ کرده اند❗️

■نهادهای رسمی ایران، هنوز پس از ۳۸ سال #فراموشی، نمی خواهند آنرا به رسمیت بشناسند❓

■ بیگانگی از #خود، تا کی؟
تا وقتی که باکو و قطر و دیگر کشورکهای اقماری دور و برمان، این نماد ایرانی را نیز به تاراج ببرند❓
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰

⬅️نخستین گام ایران در نهادهای بین المللی:
بازمیگردد به تشکیلات بین‌المللی صلیب سرخ و دوران #ناصرالدین_شاه_قاجار. ایران در زمان حکومت او در دسامبر سال ۱۸۷۴/شوال ۱۲۹۱، کنوانسیون مصوب ۱۸۶۴ ژنو را پذیرفت. اما عملاً برای ده‌ سال پس از این تاریخ هیچ‌گونه اقدامی برای تأسیس مؤسسه، یا سازمانی که عامل اجرایی این کنوانسیون در ایران باشد صورت نگرفت.
جدی‌ترین کوشش ایران در دوران قاجار، فرستادن نماینده‌ به #سومین_کنفرانس_بین‌المللی #صلیب_سرخ در سال ۱۹۲۹ ژنو بود. در این کنفرانس، #عبدالصمد_ممتازالسلطنه سیاستمدار و #وزیر_مختار_وقت_ایران در پاریس، نقش بسیار مهمی در تبیین نگرش #جوامع_اسلامی به نشان بین‌المللی صلیب سرخ داشت و همچنین توانست موافقت کنفرانس را در پذیرش نشان شیر خورشید سرخ به عنوان نشان رسمی #دولت_ایران برای جمعیت خود اخذ نماید. این نشان چند سال بعد از این زمان مورد تأیید #کنفرانس_دیپلماتیک_صلیب_سرخ در ژنو نیز قرارگرفت.
گر چه همچنان هیچ نهادی از سوی دولت ایران برای انجام وظایف مربوط به صلیب سرخ بوجود نیامد. فعالیت‌های مربوط به این مؤسسه تنها در اثر کوششهای #شخصی افراد و به صورت ناپیوسته انجام می‌شد. از جمله، تلاشهای دکتر #امیرخان_اعلم (مشهور به امیراعلم، از دانش آموختگان ایرانی رشته پزشکی در اروپا و بنیانگذار چند بیمارستان به سبک غربی در ایران) در خلال جنگ‌های داخلی ایران بین مستبدین و مشروطه خواهان در سالهای پس از پیروزی #انقلاب_مشروطیت ایران بود.

⬅️برپایی شیر و خورشید در ایران:
در سال ۱۳۰۱ خورشیدی، دکتر #امیر_اعلم، که مدیر بهداری استان #خراسان بود پس از زلزله ویرانگر بجنورد، به نزد #احمد_شاه_قاجار می‌رود و برای بنیان نمودن #جمعیت_شیروخورشید_ایران پروانه می‌خواهد تا کمکهای خارجی را به هنگام آسیب‌های طبیعی به ایران جلب کند. پس از موافقت شاه و بنیانگذاری این جمعیت، شیروخورشید بی درنگ عضو کمیته فدراسیون بین‌المللی صلیب سرخ و هلال احمر (IFRC) می‌شوند و علامت شیر و خورشید سرخ را #ثبت_بین_المللی می‌نماید.

⬅️پذیرش شیروخورشید در جهان:
یک دهه بعد از اتمام جنگ جهانی اول، کنفرانس مهم دیپلمات‌های جهان در سال #۱۹۲۹ میلادی در شهر ژنو، عرصه بسیار مهمی برای کسانی بود که می‌کوشیدند از «فجایع جنگ» بکاهند. یکی از موضوعات اصلی این کنفرانس، مصونیت امداد رسانان در زمان جنگ بود که با توجه به چندین تجربه موفق پیش، با استقبال اکثر کشورهای جهان همراه بود.
کشورهای #مصر و #ترکیه رسماً درخواست کردند که #کشورهای_اسلامی اجازه داشته باشند از آرم #هلال_احمر برای گروه‌های امداد رسان در زمان جنگ استفاده کنند.
کشور #ایران نیز رسماً در خواست کرد که به جای صلیب سرخ و هلال احمر، نشان ویژه خود را داشته باشد: #شیر_و_خورشید_سرخ که نمادی ملی بود و بر #پرچم_ایران نیز جای داشت. این درخواست‌ها مباحث گسترده‌ای را به دنبال داشت و با #مخالفت‌های_بسیاری نیز روبرو شد. سرانجام #کشورهای_جهان درخواست ایران را #پذیرفتند اما برای استفاده از هلال احمر، استفاده از این نشان را به کشورهای مصر و ترکیه محدود کردند البته سال‌ها بعد کشورهای اسلامی دیگر نیز اجازه یافتند تا از هلال احمر استفاده کنند.

⬅️بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران:
 دولت جدید یکسال پس از انقلاب، رسماً به فدراسیون جهانی اعلام کرد که از این پس به جای نماد شیر و خورشید سرخ، همانند دیگر #کشورهای_اسلامی از «هلال احمر» استفاده می کند.
فدراسیون جهانی صلیب سرخ و هلال احمر نیز اعلام کرد که استفاده از آرم «شیر و خورشید سرخ» #به_شکل_انحصاری در اختیار ایران است و اگر نظام سیاسی موجود، تمایلی به استفاده از این آرم ندارد، این حق #ملغی_نمی‌شود و دولت ایران هر زمان که بخواهد می‌تواند از نشان شیر و خورشید سرخ استفاده کند و تمامی کشورهای عضو فدراسیون باید به این آرم احترام بگذارند چون بار حقوقی #کاملاً_برابر با صلیب سرخ و هلال احمر دارد.
سال ۲۰۰۰# جمهوری اسلامی ایران به دولت #سویس اعلام کرد حق این را #محفوظ می‌دارد که هرگاه بخواهد، از نشان شیر و خورشید سرخ استفاده کند و از #وزارت_خارجه_سویس خواست که دیگر کشورهای عضو 《کنوانسیون ژنو ۱۹۴۹》را از تصمیم ایران آگاه سازد.

@LoversofIRAN

داستان دفاع از پرچم ملی ایران #شیروخورشید با دیرینگی بیش از۱۷۰۰ سال👇

بازهم نماینده قومگرای مجلس علیه #وحدت_ملی کشور و خلاف اصل ۹و۱۵ قانون اساسی نفرت پراکنی کرد❗

👈توجه کنید:
آموزش #به زبان محلی در قانون ما نیست
وزبان محلی فقط میتواند به عنوان واحدی درسی آموزش داده شود

👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است؟

#اختصاصی_کانال

اگر زبان های #بومی ایران سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده است بلکه #ادبیات_شفاهی و #فولکلور، حافظ آن ها بوده.

@LoversofIRAN

⬅️تصمیم های غیرکارشناسی و شعارهای انتخاباتی دولتمردان، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران، که همگی عزیزند و قابل احترام، مطالبه "تدریس ادبیات محلی" را بر سر زبان ها انداخته اند درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز عدم علاقه و خواست واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر کارشناسانی خبره و کاربلد می داشتیم که به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران، #پاکستان #هند #افغانستان آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده که یا #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ کرده اند یا ادبیات غنی آن کشورها را رو به خردشدن برده اند.

پرسشی که گویا این دولتمردان ایرانی از خود نپرسیده اند این است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل شفاهی و نیز در قالب ترانه ها و موسیقی های فولکلور محلی (موسیقی #مقامی) بوده است.

دولتمردان اگر واقعا نگران حفظ و نگهداری از زبان های محلی ایرانی هستند، باید همان شیوه ی درست گذشته را در نگاهبانی از اندوخته گفتاری گویش های محلی و بومی ایرانی در پیش گیرند و با طرح آموزش و تدریس رسمی #ادبیات_محلی، در پی ساختن مشکلی جدید که بر مشکلات پیشین آموزش و پرورش ما تلنبار میشود، نباشند.

در زمانه ای که کودکان و نوجوانان در جهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوزضعیف است)و نیز آموختن کامل زبان انگلیسی که زبان بین المللی علم است، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم و بار آموزش و پرورش پرمشکل مان را از این سنگین تر نکنیم.

مساله دیگر این است که با گفتن درباره آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی وبه عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و نمایندگان لیست #امید در شهرستان ها، این مجال بوجود آمد که در ۴سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه بسیار فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که به جعل اصل ۱۵ قانون اساسی پرداختند که می گوید "تدریس ادبیات محلی" به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. رهبران #قوم_گرا به ویژه در #آذربایجان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی "تدریس #به زبان مادری" را با شیطنت بسیار بجای اصل ۱۵ قانون اساسی تبلیغ کردند با این هدف که آموزش در مدارس آذربایجان کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی❗️

این خواسته ها کاملا در راستای #تجزیه_طلبی بوده است چون نتیجه اش جز تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن همبستگی ملی، و زمینه سازی برای انجام نقشه های سیاه هدایت شده از خارج نیست. #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است که ابزار ارتباط و اتصال مشترک ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران است و نیز دارای پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.

در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته، ثابت شده که ناکارآمد است چون در "آذربایجان" واحدهای درسی ارائه شده آموزش زبان "ترکی" و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی، با عدم استقبال و علاقه مردم روبرو و لغو شد. یعنی این طرح، تلاشی بی حاصل بود که مردم محلی نیز با ذکاوت و هوش ذاتی خود آن را پس زدند و نخواستند❗️
حالا تنها می ماند ذکاوت و هوش مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی و آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح"حفظ و نگهداری زبان های محلی ایرانی"می زنند!

اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۴سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با همان روش کارا و اثربخش سده های گذشته به پیش می برد، دچار آسیب قوم گرایی مان نمی کردو درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد هزینه می گوید آموزش آن ها کاری نشدنی است، اصلا این شعار هیچگاه داده نمی شد.
https://t.me/LoversofIRAN/5034

اگر می خواهید با آسیب های «تدریس #به زبان مادری» و یکی انگاشته شدن آن با «تدریسِ زبان مادری» آشنا شوید؛

حتماً این مقاله مهم را مطالعه و آن را به دوستان تان نیز ارسال کنید. 👇
http://parsianjoman.org/?p=2534
از @Ethnicstudies

#قوم_گرایی سازماندهی شده در #مجلس
آسیب به زبان #ملی، #فارسی

👈درباره واکنش محور «ارتجاع قومگرا» در مجلس، به شماره ۲۹ فروردین 《روزنامه_قانون》

@LoversofIRAN

حتما هم‌رسانی/منتشر کنید
#پانترک #پانترکیسم #قوم_گرا #قوم_گرایی #زبان #فارسی #محلی #مادری

✍ نیکفر (از هموندان کانال)

⬅️ اگر اجازه دادیم هوچی‌گری گروه‌های نفوذ پانترکیستی، «قانون» را خفه و مرعوب کند، سپس نوبت دیگران است.

رورنامه‌نگارانی #میهن_‌دوست و شریف در روزنامه قانون در امری کم‌سابقه شهامت آن را به‌خرج دادند که در یک روزنامه معروف و جریان اصلی کشور به روشنگری درباره توطئه‌های ایران‌ستیزان پانترک و قومگرا بپردازند.

تنها کاری هم که کردند انعکاس یک خبر و چاپ #اصل۱۵_قانون_اساسی بود که توسط نماینده مجلس «قانونگذار» تحریف شده بوده!
بدری نماینده اردبیل گفته بود طبق اصل۱۵ باید طرح «تحصیل #به #زبان_مادری در مدارس» تصویب شود و می‌شود!

«قانون» گفت در اصل۱۵ چنین خزعبلی نداریم و فقط نوشته آموزش زبان‌های محلی در کنار زبان ملی بلامانع است!

اما همین گفتن اینکه «روز روشن است و شب تاریک» باعث حمله‌ور شدن همه جانبه باندهای #پانترک به رهبری «قاضی‌پور (مثلا) ولایتمدار»
( #قاضی_پور هرگاه میخواهد شعارهای #قومیتی جدید خود را سردهد، حتما در سخنانش از ولایتمداری و ارادت به رهبر سخن می گوید و نام ائمه اطهار را بر زبان می راند، اما به دید ما، این شعارها پوششی است برای مظلوم نمایی و نه باور واقعی او ) علیه این روزنامه‌نگاران شده تا صدای ملت ایران را خفه کنند!!! حتی در مجلس هم «#نمایندگان_پانترکیسم» به وزیر تذکر داده و خواستار برخورد با روزنامه شدند!

بله! این اتفاق در ایران خودمان افتاده! بصورت یک امر «خیلی عادی و معمولی»! در مجلسی که قرار بود وکیل همه #ملت_ایران باشند نه کاردار و کنسول #اردوغان و #علی_اف در تهران!

از این #ننگ تحمیلی به ایران اگر کسی دق کند و بمیرد، سرزنشی ندارد!

گویا پس از «ارتجاع سرخ و سیاه» و‌اتحادشان ایران باید اکنون متحمل عواقب «#ارتجاع_قومگرا» هم شود! و ظاهرا‌ دو ارتجاع قبلی ارتجاع جدید را با آغوش باز می‌پذیرند!!!

اگر یک کار و وظیفه اساسی بعنوان ایرانگرا و میهن‌دوست داشته باشیم اینست که در معرض چنین تحرکاتی از هیچ تلاشی برای حمایت از ایران‌گرایان و روشنگری و آگاهی رسانی به افکاری عمومی درباره حقانیت‌شان فرو گذار نکنیم و حداقل بی تفاوت از کنارش عبور نکنیم.

ضمنا نباید بیش از حد انرژی و توجه ایران‌دوستان به‌طرف موضوعات عمومی و بی‌تاثیر بر دغدغه‌های #ملی_میهنی منحرف شود. که بقیه به اندازه کافی به آن‌ها می‌پردازند اما به درد «ایران که متولی ندارد»، چه کسی بپردازد؟!


و پرسش مهم آخر این است که؛
پس بقیه نمایندگان مجلس و دیگر روزنامه‌ها کجا هستند و چرا ساکت‌اند؟

@LoversofIRAN

👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است و آیا مطالبه ی واقعی مردم ایران است؟

به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس

✍ #ماریا_بهمن_پور

بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.

@LoversofIRAN

⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.

درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.

پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.

دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت

در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.

مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️

اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️

آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.

در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!

اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!

@LoversofIRAN

🔴 اينجا #سیستان و #بلوچستان (منطقه سیستان) است

جایی که مردمانش ارزو می کنند زلزله ۸ ریشتری بیاد تا شاید مسئولان بهشون توجه ای کنند

#بحران_خشکسالی

#به_فریاد_مردم_برسید



@jolgeshomali

#به_نام_ایران
آواز:
#محسن_چاووشی
#فرزاد_فرزین

امنیت امروزمان
از جانفشانی نیروهای نظامی نگاهبان ایرانمان است.
همین الان در مرزها غوغاییست و شهادت همچنان ادامه دارد

روان شهیدانمان شاد💔
@loversofiran

🔴فاجعه کم سوادی ملی در #مجلس️

هفته پیش درخواست پرسش ازوزیر آموزش پرورش
مثلا بخاطر عدم اجرای اصل ۱۵ قانون اساسی، ولی درواقع بخاطر پرسش تحریف شده #قومگراها از اصل۱۵
یعنی؛ خواندن ونوشتن #به_زبان_مادری

👈فاجعه ناآگاهی ملی در مجلس❗️


#اختصاصی_کانال

#ماریا_بهمن_پور

⬅️بخش یک
در برگه درخواست نمایندگان مجلس برای پرسش از وزیر آموزش پرورش در تاریخ ۱۷ مهر۹۷؛ (۱۱ مهر به هیات رییسه داده شد) نکته بسیار دردآوری وجوددارد! خلاصه یک جمله ای متن پرسش نمایندگان:
《چرا اصل۱۵ قانون اساسی و خواندن_نوشتن #به زبان مادری در مدارس اجرا نمی شود؟ 》

این پرسش یک خطی، یک #فاجعه_ملی است درمجلس شورای اسلامی❗️
زیرا هم نمایندگان اصولگرا و هم لیست امید (امضای آقای عارف هم درپای برگه سمت چپ است، ضمن اینکه شکل #تحریف شده اصل۱۵ قانون اساسی در زمان تبلیغات انتخابات مجلس سال۹۴، هم از سوی #لیست_امید و هم از سوی #اصولگراها؛ بعنوان شعار تبلیغاتی کاندیداها بر سر زبانها افتاد در مناطق چند زبانه)، از اصل شفاف ۱۵ قانون اساسی، شکلی #دروغین و #تحریف_شده را که دقیقا موردنظر #پانترک و #پان_کرد و ... و باقی #تجزیه_طلب ها و #فدرالیسم_خواهان و طرفداران #واگرایی است، پیگیری می کنند❗️

اینها چه نمایندگان مجلسی هستند که نمیدانند در اصل ۱۵؛ شفاف و آشکارا نوشته شده است:
آموزش ادبیات زبانهای #محلی در مدارس کشور در #کنار زبان و ادبیات فارسی بلامانع است؛ و تاکید کرده که آموزش رسمی کشور باید #به زبان فارسی باشد.

پس پیگیری "آموزش #به زبان مادری"، یک #خیانت آشکار به #وحدت_ملی است. نمایندگانی که جای واژه زبان های #محلی، واژه زبان #مادری را ( که کاملا مورد نظر قوم گراهاست) به جای اصل ۱۵ بکار میبرند و با گذاشتن حرف اضافه #به، کاملا معنا و مفهوم اصل ۱۵ را دگرگون می کنند، در واقع اصل ۱۵ قانون را تحریف و آن را به شکلی #ضد_ملی تبدیل می کنند❗️

《آموزش ادبیات محلی》خیلی متفاوت است با《آموزش #به زبان مادری》زیرا:
"آموزش زبان و ادبیات محلی" یعنی؛
#ادبیات_محلی ( #کردی #ترکی #بلوچی و...) به شکل یک ماده درسی و یک یا چند واحد درسی؛ همانند سایر دروس مثل فیزیک و شیمی و.... به دانش آموزان یاد داده شود.
اما "آموزش #به زبان مادری/محلی" یعنی:
به جای #زبان #فارسی؛ همه آموزش های مدارس در مناطق دو زبانه و چندزبانه؛ به زبان های محلی باشد❗️
پس یک #فاجعه_ملی و پیش درآمد جدایی ایرانیان است!
آموزش به زبان مادری یعنی؛ کل آموزش های مدارس از اول دبستان تا آخر؛ به زبان های #محلی انجام شود و #زبان_فارسی که #ستون_فقرات نگهدارنده #وحدت_ملی این سرزمین است به عنوان زبان آموزشی کشور در این مناطق حذف شود❗️

این نمایندگان #مجلس، نکته ای چنین ساده اما مهم را نفهمیده اند و به آن توجه نکرده اند؟ یا با دانش و فهم و عمدا بر آن سرپوش گذاشته اند؟
دردآورتر آنجاست که آقای #بهرام_پارسایی نماینده #شیراز که توییت های #ملی اش در بین نمایندگان مجلس، شاخص تر است، هم جزو امضاکنندگان این پرسش از وزیر است!
به دید نگارنده این نشانه آن است که حتا اندک نمایندگان کنونی مجلس که گاه، تم و گرایشی ملی دارند هم هنوز نسبت به خطرهای #قومگرایی و #نفوذ_خزنده قومگرایان در نهادهای گوناگون #کاملا_ناآگاهند وگرنه اینچنین سرخوشانه در زمین خواسته ها و شعارهای قومگرایانه، بازی نمی کردند.

"تدریس #به زبان مادری"، شعاری است که قوم گراها، بیش از ۴ سال است، در سایت ها، کانالها و تاربرگهای اینترنتی شان تکرار می کنند و همه غصه و درد دلسوزان میهن دوست هم همین تکرار شعار قوم گراها از زبان برخی نمایندگان مجلس است!
اما #لیست_امید مجلس انگار نمیخواهد صدای فریادهای ما را که "مراقب باشید؛ خطر نزدیک است" را بشنود.

"مراقب باشید" از #نفوذ_شدید و خزنده #قوم_گرایی در مجلسی که #ملی نیست اما #اسلامی است!
مراقب باشید از انجام و پیاده سازی پیش زمینه های تجزیه و جدایی طلبی.
مراقب باشید که شعار قوم گرایان، در قالب تحریف اصل ۱۵ قانون اساسی با ۲ تغییر #موذیانه؛ در متن اصل ۱۵ همراه است:
آنها واژه "زبان محلی" که در اصل ۱۵ آمده است را به "زبان مادری" تغییر می دهند و با اینکار با احساسات و عواطف مخاطب بازی می کنند درصورتیکه در قانون اساسی اصلا واژه #زبان_مادری نوشته نشده است. ضمن اینکه در کشور ایران، زبان فارسی هم《زبان مادری تاریخی و مشترک همه ایرانیان》است زیرا در گسترش و پاسداری از آن همه ایرانیان از چهارگوشه کشور تلاش کرده اند (دلیل بزرگ این سخن، وجود انواع ادیبان زبان و #ادبیات_فارسی در جای جای این سرزمین است که برای غنای #زبان_ملی ایرانیان، خون دلها خورده اند و چه عمرها به پای آن ریخته اند).
همچنین قوم گراها در جعل اصل ۱۵ قانون، با افزودن تحریف شده ی حرف اضافه #به؛ در تبلیغات خود به دروغ مدام تکرار می کنند که در اصل ۱۵ قانون اساسی گفته شده "آموزش به زبان مادری" باید در مدارس اجرایی شود!!!

غصه بزرگ آنجا پیش می آید که این شکل دروغ و تحریف شده از اصل۱۵، از زبان خود مجلسیان هم در قالب پرسش از آقای #بطحایی(وزیر آموزش پرورش) تکرار می شود!

ادامه در اینجا 👇
https://t.me/LoversofIRAN/7842

👈فاجعه ی ناآگاهی ملی در مجلس❗️

✍ #ماریا_بهمن_پور

⬅️بخش دو

آموزش #به زبان مادری، ستمی آشکار به زبان فارسی است ومقدمه تبدیل ایران به #افغانستان و #پاکستان که در آتش کشمکش #قومی و #فرقه ای و بی ثباتی می سوزند.

برخی نمایندگان #لیست_امید و برخی نمایندگان #اصولگرا در مجلس، با دادن شعار غلط "تدریس #به زبان مادری" دقیقا در زمین مطالبات خطرناک واگرایانه و #ضدملی #هویت_طلب ها و قوم گراها بازی کرده اند و هنوز هم دست از این بازی خطرناک برنمیدارند!
این نمایندگان، تنها برای کسب چند رای بیشتر؛ باتوجه به اینکه مساله آموزش زبان محلی؛ مطالبه واقعی مردم مناطق دوزبانه نبوده و نیست و از سوی اندکی قوم گرا تبلیغ و پیگیری می شود، وارد این بازی خطرناک شده اند؟
با اینکار، برای این شعار غلط، بستر رسمی #تبلیغات_وسیع و عادی سازی را برپاکرده اند یعنی چیزی که مطالبه و دغدغه مردم عادی #نبوده را به شکل "مطالبه واقعی" نشان داده اند!
همین الان کلاسهای آموزش زبان ترکی و بلوچی که ۲ سال است به شکل اختیاری در برخی مناطق برپا شده است، بخاطر عدم استقبال مردم از آن؛ لغو شده! زیرا مردم این نواحی با درک ذات خود می خواهند کودکانشان فارسی، زبان #رسمی، فراگیر و #علمی کشور را به خوبی یادبگیرند، وگرنه آموزش زبان های محلی را که خانواده ها همچون گذشته به خوبی انجام می دهند؛ پس توقع آنها از مدرسه چیز دیگری است

بجز خلاصه یک جمله ای از متن پرسش آقایان نماینده مجلس، در متن تفصیلی این درخواست هم، جملات نادرستی که قوم گراها پیاپی در کانالهایشان تکرار می کنند، نوشته شده است! چنانکه خواننده آگاه، از این مشابهت جملات به حیرت می افتد! 👇
_زبان مادری از دبستان و پیش دبستانی آموزش داده شود
_سیاست چندزبانه مانند کشور سوئد داشته باشیم
_خود وزیر می داند، تدریس همزمان زبانهای محلی و فارسی، موجب تقویت فارسی و شکوفایی بهتر دانش آموزان می شود، پس آن را پیگیری کند!

دربرابر این سخنان نسنجیده، می توان نتیجه ساعت های مطالعه استادان امر آموزش را خواند. اما اینجا به چند نکته گزیده اشاره میکنم.
نخست اینکه چرا در مقایسه بحث آموزش چند زبانی، در کنار زبان ملی و رسمی کشور، خودمان را با چند کشور اندک مقایسه کنیم و نه با کشورهای بزرگی که هم در صنعت و دانش پیشرو هستند و هم در اقتدار و امنیت داخلی شان؟ کشورهایی چون فرانسه، انگلستان، ژاپن، چین، روسیه و... که آموزش زبان ملی برایشان خط قرمزی بی تعارف است. زبان ملی هر کشور، همچون رشته تسبیح است که کنارهم ماندن مهره ها را تضمین می کند و بدون آن، ازهم گسیختگی پیش خواهد آمد. کشوری کوچک و خاص چون سوئد با نرخ بالای رفاه اجتماعی و شرایط ویژه تاریخی، سیاسی و جمعیتی، هیچگاه قابل مقایسه با کشور پهناور ایران با آن پیشینه و پیچیدگی تاریخی و تنوع فرهنگ های بومی و ساختار ملی اش نیست.
دوم اینکه؛ روشن است بحث《آموزش #به زبان مادری》طبق قانون اساسی ایران #مردود و ناپذیرفتنی است، اما بحث آموزش ادبیات زبان های محلی هم که در قانون آمده است (به شکل واحد درسی در کنار دیگر دروس مدرسه) کاری نیست که از سوی آموزش و پرورش و دولت انجام شود ونهایتا بردوش نهادهای غیردولتی باید باشد. در این راستا نیاز به بازنگری اساسی وفوری در شعارهای نادرست #تبلیغاتی و #انتخاباتی هم از سوی رییس جمهور #روحانی و هم از سوی #نمایندگان مجلس(از هر دو طیف #اصولگرا و #اصلاح_طلب که این شعارها را در حوزه های انتخابیه سرداده اند) وجود دارد. بر خبرگان امر، پوشیده نیست که حتا آموزش #ادبیات زبان های محلی هم باتوجه به گستردگی و گوناگونی بالای گویش های محلی ایران(حدود ۱۰۰ گویش و زبان محلی) کاری ممکن و شدنی #نیست زیرا لهجه های زبان ترکی، کردی، و... در ایران، بسیار گسترده اند و اگر بخواهیم مبنای کار را غلبه لهجه مرکز استانها بر شهرهای کوچک بگیریم و دانش آموزان شهرهای یک استان را مجبور به فراگیری لهجه محلی مرکز استان کنیم، خودش نقض غرض آشکار و بی عدالتی بزرگ در برخورد با گویش های محلی ایران است.
سوم؛ برخی پژوهش ها نشان می دهند کودکانی که زبان رسمی متفاوت از زبان خانگی شان را در مدرسه می آموزند از توانایی یادگیری و رشد مغزی بالایی برخوردار می شوند چنانکه در ایران هم درخشش تحصیلی دانش آموزان #گیلان #آذربایجان #مازندران بالا است.
چهارم، برخلاف ادعای آخر این آقایان، در برخی مدارس ایران که معلمان(برخورد سلیقه ای) به زبان محلی، دروس رسمی را آموزش می دهند کودکان در یادگیری فارسی و ادامه تحصیل دچار مشکل شده اند.

سخن آخر اینکه، برخی پیج های واگرا، که از توهین آشکار به ایران و ایرانی، فروگذار نمی کنند، این خبر درخواست پرسش رسمی نمایندگان از وزیر را پوشش داده اند؛ زیرا این پرسش کاملا در راستای خواسته های واگرایانه آنها بود!

متن پرسش از وزیر 👇
https://t.me/LoversofIRAN/7840

بخش ۱، این نوشته👇
https://t.me/LoversofIRAN/7841

دو پیام بالا 👆👆

#هشتگ ها؛ در این کانال، نخست برای آگاهی از نوشته های پیشین درباره یک موضوع مشخص است.
مانند هشتگ #زبان #فارسی، که اگر یکبار روی آن بزنید، با نمایش نشانه های ۷ و ۸ در گوشه سمت راست پایین صفحه، میتوانید پیامهای قبلی که درباره #زبان #فارسی در کانال گذاشته شده را بخوانید.

همچنین گاهی برای دریافت توجه بیشتر از خواننده درباره موضوعی مهم، از هشتگ استفاده می شود. مثلا در متن بالا، درباره تحریف اصل 15، از هشتگ برای《آموزش #به زبان مادری》، استفاده شده است برای نشان دادن اثر تحریفی حرف اضافه "به" در این ترکیب

نظر دکتر #محمدعلی_موحد_تبریزی، حقوقدان، ادیب و عضو پیوسته #فرهنگستان زبان و ادب فارسی،
درباره اصل 15 قانون اساسی
و پاسخ به تحریف و جعلی که قوم گرایان با استناد به اصل ۱۵ درپی آن هستند یعنی "آموزش #به زبان #مادری در مدرسه" و تضعیف #زبان #فارسی

آموزش دادن زبان های #محلی، وظیفه دولت نیست بلکه در قانون امروز ایران، برای یادگیری زبان های محلی شان #آزادی لازم داده شده است به گونه ای که انجمن های مردم نهاد می توانند این کار را بر دوش گیرند و روی زبان محلی و #ادبیات_فولکلور خود کار کنند.

@LoversofIRAN

بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA