داستان زیبای این۶بیت میهنی
که درشاهنامه بشکل پیوسته نیستند

دکتر #ابوالفضل_خطیبی؛شاهنامه پژوه
👇
https://goo.gl/BR5npA

بیت سوم
دگرگون شده بیتی از #شاهنامه بدست شاعر گمنام ومیهن پرست در #جنگ_جهانی دوم

👈قدیمی‌ترین کتیبه ایلامی(۴۸۰۰ ساله) در بوشهر

@LoversofIRAN

توضیح مدیر کانال:
سخنان آقای قاسم یاحسینی با فرض درست بودن نظریه کوچ آریایی ها گفته شده است در حالیکه امروز برخی پژوهشگران این نظریه را از پایه نادرست می دانند و آن را نمی پذیرند و آریایی ها را مردمان بومی ایران زمین می دانند، که به نادرستی برپایه سخنان شرق شناسان خارجی، آریایی ها را مردمی کوچنده به پهنکوه/فلات ایران دانسته اند! در صورتیکه یافته های باستانی در سراسر ایران نشان می دهد آریایی ها(ایرانیان) و بومیان ایران، سده ها پیش از تاریخی که برای نظریه کوچ آریایی ها گفته شده، در ایران زیست داشته اند. اگرچه ممکن است بعدها مردمانی از سرزمین های دیگر به سرزمین حاصلخیز ایران آمده باشند.


⬅️تاریخ خبر، ۲۰ اردیبهشت ۹۳:
سید قاسم یاحسینی در مراسم رونمایی از سنگ‌نوشته #ایلامی/ #عیلامی کشف شده در بوشهر (۱۸ اردیبهشت‌ماه ۹۳) در سرای خلیج فارس برگزار شد، گفت:
روند شکل‌گیری شهرنشینی در #بوشهر به ۵ تا ۷ هزار سال پیش بازمی‌گردد اما در ایران نوعی آریایی‌گری بر تمام حوزه‌های پژوهش‌های آکادمی سایه افکنده و عملا ۴۰۰۰ سال تاریخ و تمدن خود را نادیده می‌گیریم.
هر کتاب عمومی در حوزه‌های مختلف از تاریخ، زبان و موسیقی گرفته تا شعر، معمولا با #ماد ها شروع می‌شود در حالی‌که پیش از ورود آریایی‌ها به ایران، تمدن پیشرفته‌ای در این سرزمین وجود داشته که به میراث این تمدن بی‌توجهی شده است.

به گزارش روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهر تهران، این پژوهشگر تاریخ با اشاره به اینکه به مدت ۷۰۰ سال آریایی‌هایی که به ایران مهاجرت کردند، فاقد خط و کتابت بودند و عیلامی‌ها به آنها خط و نوشتن آموختند، افزود: از این نظر استان‌های #خوزستان و #بوشهر و بخش #شمال_خلیج_فارس مظلوم واقع شده‌اند. این مناطق حدود ۱۰ هزار سال تاریخ ثبت شده دارند. قدیمی‌ترین نامی که از این منطقه توسط باستان‌شناسان به‌دست آمده، #لیان است که بر اساس پژوهش‌های انجام شده حدود پنج هزار تا ۵۵۰۰ سال پیش به ‌شکل "متروپلی دریایی" و از بخش‌های مهم و مرکزی #ایلام/ #عیلام بوده که در کتاب "تاریخ شهر لیان" به آن پرداخته‌ام.

وی افزود: نمادهای فرهنگی دیگری در بوشهر وجود دارد که از اولین‌ها هستند مانند #موسیقی_بوشهر که تا امروز تداوم دارد و قدیمی‌ترین موسیقی ثبت شده در ایران با سازهای بادی چون #دمام، #دایره و #نی‌انبان، که برخی از اسامی این سازها به حوزه #بین_‌النهرین ( #میانرودان/ میان دو رود دجله و فرات که زمانی بخشی از گستره ایران بوده است چه در زمان باستان و چه پس از اسلام در برخی سلسله ها) با قدمتی ۶۰۰۰ ساله برمی‌گردند. معماری منحصربه‌فرد بوشهر تجلی‌ اصلی هنر پیشینیان این سرزمین است که در مُهرهایی که به تازگی کشف شده، معبدی با دو شاخ بسیار بزرگ دیده می‌شود که نشانی از معبد باستانی این منطقه بوده است.

حسینی می‌گوید #دریانوردی_ایران مربوط به پیش از دوره #هخامنشی است و برپایه مطالعات حداقل ۳۰۰۰ تا ۳۵۰۰ سال پیش از #هخامنشیان (تقریبا ۶۰۰۰ سال پیش)، بومیان بوشهر تا #هندوستان و #شمال_آفریقا سفر می‌کردند. سازه‌هایی در تمدن هند مشاهده شده است که از #بندر_لیان وارد #شوش شده بودند و این مساله در مطالعات #خلیج_فارس هرگز دیده نشده است.

کتیبه‌ای که امروز از آن پرده‌برداری می‌شود از قدیمی‌ترین کتیبه‌های عیلامی در بندر بوشهر و ایران است که ۴۸۰۰ سال پیش در بوشهر نوشته شده است.

حمیده ماحوزی، مدیرکل سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی استان بوشهر نیز در این مراسم بوشهر را گنجینه خلیج فارس دانست و گفت: این منطقه شاهرگ حیاتی کشور ماست که باید آن را دریابیم. در این استان ۲۵ هزار سند مربوط به خلیج فارس وجود دارد که در تمامی آنها به حقانیت خلیج فارس اشاره شده که می‌توان از آنها بهره برد.

در این مراسم همچنین "اینگو کول"، پژوهشگر درباره حضور آلمانی‌ها در ایران سخنرانی کرد و گفت: پیش از جنگ جهانی دوم، آلمانی‌ها به ایران آمدند و تلاش کردند تا موقعیت‌های خوبی برای تجارت با ایرانیان پیدا کنند. برخلاف تصور ایرانیان، آلمانی‌ها برای ایران راه‌آهن نساختند اما فعالیت بسیاری برای آموزش و ورود مواد اولیه به ایران انجام دادند. در این دوران حدود هزار آلمانی در ایران زندگی و کار می‌کردند. پس از مدتی دیپلمات‌های آلمانی به مساله خلیج فارس علاقه‌مند شدند و این امر باعث شد تا سیاست خاورمیانه یا سیاست خلیج فارس را در دو سطح پیگیری کنند. نخست رابطه #آلمان با دیگر کشورهای اروپایی و دیگری پیدا کردن راهی برای ورود به خاورمیانه تا بتوانند از نظر اقتصادی در آنها نفوذ کنند. این روابط با شروع #جنگ_جهانی_دوم رنگ دیگری گرفت اما ایران میزبان بسیاری از آلمانی‌های یهودی‌ای بود که به ایران پناه آوردند و آلمانی‌ها از این بابت از ایرانی‌ها سپاسگزارند.

گزارش👈 yon.ir/nUa4P


@LoversofIRAN

👈چرچیل‌ترین ایرانی: قوام‌السلطنه و استالین

⬅️ پس از شکست #آلمان نازی و نابودی #هیتلر در #جنگ_جهانی_دوم اتحاد موقت بلوک غرب با #شوروی از بین رفت و #استالین درحال طرح‌ریزی دوران جدیدی از تقابل بین غرب لیبرال و شرق #کمونیست بود همان چیزی که بعد‌ها «جنگ سرد» نام گرفت. استالین که با نقشۀ #چرچیل به سود #متفقین وارد جنگ شده بود پس از پیروزی هیچکدام از سرزمین‌های اشغالی را بدون تأسیس حکومتی #کمونیستی ترک نکرد. او در حقیقت کسانی چون #روزولت و چرچیل را که قهرمانان کشور خود بودند فریب داد و با دست آنان ١٣ دولت کمونیستی جدید را در سه قارۀ جهان پدید آورد که شمار جمعیتشان برابر با یک سوم جمعیت کره زمین بود و در منطقه #آذربایجان ایران هم بنای انجام همین کار را داشت ...

شاه جوان( #محمدرضا_شاه #پهلوی) در چنین شرایطی مسئولیت تشکیل دولت جدید را به #احمد_قوام‌ سپرد که در آن زمان بیش از ۷۰ سال داشت. قوام پس از آن که مامور تشکیل کابینه شد به مجلس رفت و ضمن ارائه برنامه حکومتش اعلام کرد که اگر شوروی بخواهد، آماده است برای مذاکره به #مسکو سفر کند و فردای آن روز سفیر #روسیه با دعوت‌نامه رسمی خدمت او رسید و اینگونه احمد قوام در ٣٠ بهمن‌ ۱۳۲۴ شال و کلاه کرد و راهی مسکو شد تا با کسی دیدار کند که همه چیز با امضای او آغاز شده بود: استالین

#قوام در ابتدا با ذهنیتی خوشبینانه از شوروی راهی این کشور شده بود اما رفتار استالین در اولین دیدارش با او باعث ناامیدی‌اش شد ، خودش این اتفاق را چنین شرح میدهد:
بنا به دعوتی که از جانب استالین به عمل آمد به تنهایی به ملاقات وی در #کاخ_کرملین رفتم ولی ملاقات با او اثر نامطلوبی در اعتمادم نسبت به صداقت و صمیمیت #روس ها نسبت به ایران برجا گذاشت. استالین در نخستین ملاقات آمرانه و تحکم‌آمیز سخن میگفت و با صراحت تمام اعطای امتیاز کامل #نفت_شمال را به مدت پنجاه سال خواستار شد و در جواب سوال من دربارهٔ تاریخ تخلیهٔ ایران از قوای #سرخ هم آن را منوط به فرا رسیدن زمان مناسب کرد! این نوع برخورد کاملا مخالف توقع و انتظار من بود خاصه اینکه با رئیس هیچ کشوری هرچقدر هم که مقتدر باشد جز با رعایت احترام متقابل حاضر به گفت‌وگو نبودم لیکن به همان صراحت لهجۀ خودش به او گفتم تقاضاها و قراردادهایی که برخلاف مصلحت و #منافع_ایران باشد قبول نخواهد شد و در صورت فهم این مطلب توسط آنان، برای ادامۀ مذاکرات در مسکو خواهم ماند.

در ملاقات دوم #قوام_السلطنه با استالین، او سیگاری از روی میز برداشته و پس از روشن کردن سیگار بدون اینکه به استالین سیگار تعارف کند مشغول دود کردن سیگار میشود، استالین هم بلافاصله از جعبه سیگار خود سیگاری بر لب می‌نهد و ظاهراً به‌دنبال فندک در جیب‌های خود می‌گردد، قوام فندک خود را روشن کرده سیگار استالین را آتش می‌زند. می‌گویند پس از روشن شدن سیگار سران دولتین، فضای مذاکرات هم تغییر کرد و باب مذاکره باز شد.

او در ازای تخلیه آذربایجان (کنارکشیدن شوروی از #تجزیه آذربایجان به دست #فرقه_دموکرات آذربایجان به سرکردگی #پیشه_وری، که ساخته و پرداخته خود شوروی برای خیانت به ایران بود) استالین وعده سر خرمن واگذاری امتیاز استخراج نفت شمال را داد و آن را منوط به خروج نیروهای شوروی از ایران کرد زیرا بخوبی می‌دانست که زمینه برای این‌کار در تهران مهیا نیست و انجام این مهم مستلزم تصویب #مجلس است شوروی هم که نمی‌خواست بدون امتیاز آذربایجان را واگذار کند به شرط تشکیل مجلسی مطیع توسط قوام و تصویب طرح واگذاری امتیاز #نفت پذیرفت که استقلال آذربایجان را به رسمیت نشناسد و نیروهای خود را تخلیه کند.

برخلاف سیاستمداری مانند دکتر #مصدق، که سخت به اصول(اخلاقی و کاری) خود پایبند بود و هرگز حاضر به مذاکره و توافق با #انگلستان نشد، قوام در امور سیاسی عمیقا مصلحت‌گرا و شبیه‌ترین سیاستمدار ایرانی به چرچیل بود قوام یک سیاستمدار واقعی‌ست با تمام خوبی‌ها و بدی‌هایش او، هم دوست‌باز و خونسرد و خوشگذران و جاه‌طلب بود؛ هم در سیاست‌ خردمند و باتدبیر رفتار میکرد و تصمیم میگرفت. دچار عواطف و احساسات نمی‌شد و درست مثل چرچیل میدانست در کجاها باید کوتاه بیاید و در کجاها باید ایستادگی کند. تقریباً هیچکس چه دولت‌های خارجی و چه جریان‌های سیاسی داخلی موضعی مشخص و باثبات در مورد او نداشتند چون او بر حسب منافع کشور، دوست و دشمن خود را تعریف میکرد و این مهم‌ترین خصلت برای سیاستمدار باهوش است. این روزها صحنۀ سیاست ایران بیش از همیشه نیاز به یک قوام‌السلطنه دارد.

از EsfandiarKhodaee@

@LoversofIRAN

داستان زیبای این ۶ بیت میهن پرستانه👆
که در شاهنامه به شکل پیوسته و یکجا نیستند

هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است
چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای میهنپرستی خود را در لابلای سخن فردوسی با همان شور وبه گمنامی سرود

اینجا مقاله دکتر #ابوالفضل_خطیبی، شاهنامه پژوه، را در اینباره بخوانید و به دیگران هم پیشنهاد دهید👇
https://goo.gl/BR5npA

بیت سوم:
دگرگون شده بیتی از #شاهنامه به دست شاعری گمنام و میهن پرست در #جنگ_جهانی دوم و اشغال ایران است

روح #فردوسی عزیز، همچنان در جان فرزندان #ایران زنده است.
تخم مهری که او در دل ها کاشت، درخت فرهنگ ایران را هزارسال به بار نشانده است و تا پایان جهان این خرمی ادامه خواهد داشت.
همه ایرانیان وامدار خداوندگار سخن هستند. چنانکه توانند هنگامه غم و شادی، سختی و آرامی، به سایه سار اهوارایی او روند

#فردوسی در ۳۱۹ خورشیدی/۳۲۹قمری در روستای #پاژ، #توس در خراسان به دنیا آمد و اکنون بیش از هزار سال از زادروز وی می گذرد.
روانش شاد باد بزرگمرد ادب و فرهنگ ایران زمین
@LoversofIRAN

داستان زیبای این ۶ بیت میهن پرستانه👆
که در شاهنامه به شکل پیوسته و یکجا نیستند

هزارسال پس از سرایش شاهنامه، روح میهن پرستانه فردوسی بزرگ در کالبد فرزندان ایران زنده است
چنانکه سراینده ای گمنام و وطن خواه، در دوره سیاه ایران زیر چکمه های اشغال متفقین، نوای میهنپرستی خود را در لابلای سخن فردوسی با همان شور وبه گمنامی سرود

اینجا مقاله دکتر #ابوالفضل_خطیبی، شاهنامه پژوه، را در اینباره بخوانید و به دیگران هم پیشنهاد دهید👇
https://goo.gl/BR5npA

بیت سوم:
دگرگون شده بیتی از #شاهنامه به دست شاعری گمنام و میهن پرست در #جنگ_جهانی دوم و اشغال ایران است

روح #فردوسی عزیز، همچنان در جان فرزندان #ایران زنده است.
تخم مهری که او در دل ها کاشت، درخت فرهنگ ایران را هزارسال به بار نشانده است و تا پایان جهان این خرمی ادامه خواهد داشت.
همه ایرانیان وامدار خداوندگار سخن هستند. چنانکه توانند هنگامه غم و شادی، سختی و آرامی، به سایه سار اهوارایی او روند

#فردوسی در ۳۱۹ خورشیدی/۳۲۹قمری در روستای #پاژ، #توس در خراسان به دنیا آمد و اکنون بیش از هزار سال از زادروز وی می گذرد.
روانش شاد باد بزرگمرد ادب و فرهنگ ایران زمین
@LoversofIRAN

👈تمبر یادبود لهستان و ارج گذاری میهمان نوازی ایرانیان برای ده ها هزار آواره لهستان

✍دکتر #افشین_جعفرزاده


در خبرها آمده بود که ویتال هاینن سرمربی بلژیکی تیم ملی #لهستان گویا از میهمان نوازی ایرانیان (در بازیهای چند روز گذشته جام ملت های #والیبال) در #ارومیه انتقاد کرده و با متهم کردن رفتار هزاران شهروند ارومیه ای، آنان را به خشونت محکوم کرده بود و مصداق خشونت را نیز دیر رسیدن به هتل پنج ستاره لوکس آنا در ارومیه( که نظیرش کمتر در #ورشو وجود دارد) و چند ضربه به اتوبوس توسط مردم، گفته بود !

(کانال عاشقان ایران: گفتنی است که روز پیش از بازی والیبال ایران و لهستان در ارومیه، همین آقای هاینن در گفگو با رسانه ها، از مهر و خوش برخورد مردم ارومیه با خودش و تیمش گفته بود و اینکه در خیابان های ارومیه که راه می رود همه مردم با او با روی خوش برخورد می کنند. گویا باخت سنگین در ارومیه برای ایشان بسی ناگوار بوده است که پس از بازی سخنان و دیدگاهش چنین دگرگون می شود اما این دور از خرد و انصاف است)

چه خوب بود این آقا که چند روزی همراه با تیمش در ارومیه مهر دید و شاهد برخوردهای گرم ارومیه های پرشور و والیبال دوست و البته بیگانه نواز بود، سری به چند کتاب و مقاله می زد و در می یافت که در اوج #جنگ_جهانی دوم که لهستان زیر چکمه #هیتلر و #استالین خرد و ویران واشغال شده بود، همین #ایرانیان خشن!؟ چگونه پذیرای هزاران آواره جنگ شامل مردان و زنان و کودکان بی پناه و بیمار و گرسنه #لهستانی رانده شده از #شوروی شدند و در زمانه #قحطی و #اشغال در خود #ایران، مردم این دیار محیط امنی را برایشان در ایران فراهم ساختند و قوت ناچیز خود را با آنان شریک شدند تا نشان دهند ایرانی فرهنگ مدار است و دوستدار اسیر و بیگانه.‌

لهستانی ها به میهن بازگشتند و حاصل این میهمان نوازی ایرانی، صدها عکس و کتاب و خاطره نویسی آن اوارگان شد تا از مهر و لطف بی چشمداست ایرانی صدها سخن بگویند و قلم بفرسایند تا نشانی باشد بر فرهنگ دیر پای ایرانی که دارای هر کاستی باشد، اما غریبه نوازی اش کم مانند است.

این تمبر یادگار آن روزهای پرادبار است که توسط دولت لهستان چاپ شده با تصویر کودکی در پناه فرش اصفهانی و مهر ایرانی به گاه حضور در ایران. هزاران کودک یتیم که تنها در #اصفهان شاهد محیط امنی شدند در پناه مردم ایران و اهالی اصفهان و #تهران و برخی شهر های ایران ( کتاب مستند بچه های لهستانی در اصفهان).

نامه نمایندگان مهاجران لهستانی به دولتمردان وقت ایرانی نیز حکایت از وجود چنین روحیه‌ای دارد: «در این موقع که پناهندگان لهستانی بعد از سه سال اقامت در #خاک_پاک کشور شما از این سرزمین عزیمت می‌کنند، اینجانبان از آن جناب تمنا داریم که بهترین تشکرات صمیمانه ما را در مقابل میهمان نوازی و پذیرایی دوستانه که از طرف آن جناب و کلیه اولیای امور ایرانی و عامه مردم به عمل آمده، قبول فرمایند. این حسن میهمان نوازی و پذیرایی و همچنین تمام اقدامات و توجهاتی که از طرف اولیای کشوری و لشکری ایران به عمل آمده هیچگاه از خاطره ملت لهستان پاک نخواهد شد. تمام ماها که در #وطن شما زندگانی کرده‌ایم بهترین یادبودها را از آن حفظ خواهیم کرد. ما نه تنها با قلبی مملو از امتنان ایران را ترک می‌کنیم بلکه بهترین ادعیه صمیمانه خود را برای سعادت و ترقی کشور شما و ملت ایران نثار می‌کنیم ..»
دوام دولت اندر حق شناسیست
زوال نعمت اندر ناسپاسی است
اگر فضل خدا بر خود بدانی
بماند بر تو نعمت جاودانی
چه ماند از لطف و احسان و نکویی؟
حرامت باد اگر شکرش نگویی

آقای هاینن گرامی!
همین چند هفته پیش کاپیتان لهستان یاوه ای بافت و (والیبال لهستان) مجبور به پوزش شد.
فرافکنی در ورزش جایگاهی ندارد و بهانه تراشی برای باخت چاره کار نیست.
شما نیز به زودی محبور به تنظیم پوزش نامه کتبی خواهید شد.
افشین جعفرزاده
۲۷ خرداد ۱۳۹۸

از این لینک مقاله مستند، داستان اوارگان جنگی لهستان را در ایران بخوانید. و آن #تمبر_یادبود را ببینید
TEA AND CARPETS: A Postage Stamp Commemorates Isfahan As 'The City Of Polish Children'
http://tea-and-carpets.blogspot.com/2008/09/postage-stamp-commemorates-isfahan-as.html?m=1

⚫️چه خبر تلخی برای #سینمای_ایران

کرونا، #خسرو_سینایی کارگردان ارزنده سینمای ایران را گرفت. روانش شاد و یادش گرامی

خسرو سینایی کارگردان سینمای ایران پس از چندروز بستری در بیمارستان، روز شنبه این جهان را بدرود گفت.

خسرو_سینایی زاده ی ۱۳۱۹ در #ساری بود. او در دانشگاه فنی شهر #وین در رشته معماری تحصیل کرد و هم‌زمان در آکادمی موسیقی و هنرهای نمایشی رشته آهنگسازی خواند. پس از آن در رشته فیلمسازی همان دانشگاه شروع به تحصیل کرد.

زنده‌یاد سینایی در سال ۱۳۴۶ در رشته‌های کارگردانی فیلم و تلویزیون و فیلمنامه‌نویسی فارغ‌التحصیل شد. پس از آن، به #ایران بازگشت و فعالیت‌هایش را به‌عنوان فیلمساز در وزارت فرهنگ و هنر و به‌عنوان فیلمنامه‌نویس، کارگردان، آهنگساز فیلم و تدوینگر در #تلویزیون_ملی_ایران آغاز کرد.

برای فیلمنامه "عروس آتش" جایزه سیمرغ بلورین و برای "هیولای درون" لوح زرین بهترین کارگردان را دریافت کرد؛ نیز نشان "شوالیه  جمهوری لهستان" ۱۳۸۷و نشان "افتخار هنرمند" ۱۳۸۹ برای فیلم مستند "مرثیه گمشده" درباره #پناهندگان_لهستانی که در #جنگ_جهانی_دوم وارد ایران شده بودند، از وزارت فرهنگ #لهستان به او اهداشد


@LoversofIRAN