عاشقان ایران
468 subscribers
4.39K photos
2.35K videos
163 files
887 links
ادمین @Lovers_of_IRAN_bot
عاشقان ایران
از باختر تا خاور پهنکوه ایران
از دریاچه کاسپی تاجنوب دریای پارس
#ایران بزرگترین دلیل کنارهم بودن ما با همه تفاوتهاست

دغدغه های ملی

راهنما👈 https://t.me/LoversofIRAN/2531

https://instagram.com/LoversofIRAN اینستا
Download Telegram
Audio
بخشی از سخنان سال گذشته شاعر بنام افغانستان، #محمدکاظم_کاظمی
در برنامه "سلام افغانستان" درباره تنش میان گویشوران #پشتو و #فارسی در #افغانستان

بشنوید از #آسیبها و بی نظمی آشکاری که #رسمی شدن #چند_زبان، در یک کشور بوجود می آورد. بیرون بردن یک کشور از ساختار رسمی تک زبانی و دادن وزن برابر به زبان های #قومی و #محلی در برابر یک زبان ملی، نتیجه اش جز آشفتگی و کشمکش همیشگی نیست

#قومگرایی مانند موریانه بر اندام پیوستگی و همبستگی یک جامعه می افتد و مردم را از هم دور می کند. افغانستان و پاکستان نمونه های روشن گسترش #قوم_گرایی هستند که پیامد آن، خشونت و چنددستگی و تفرقه و عقب ماندگی و از دست رفتن فرصت های پیشرفت و رقابت با جهان در چند دهه گذشته است

@LoversofIRAN
🔴طغیان در شمال عراق علیه تجاوزهای ترکیه

@Ban_turkey

دو روز پیش (۶ بهمن) مردم خشمگین #شیلادزی استان #دهوک شمال #عراق، در اعتراض به یورش های هوایی پیاپی #ارتش_ترکیه به روستاهای اقلیم کردنشین عراق و کشته شدن ۶ شهروند غیر نظامی در آخرین یورش هوایی، به خیابان آمدند و بخشی از معترضان به سوی یکی از پایگاه‌های ارتش ترکیه رفتند و با آتش زدن جنگ افزارهای نظامی (تانک و ...)، پایگاه را در دست گرفتند. ساعاتی بعد با حضور پیشمرگه‌ های کرد، اوضاع آرامتر شد.

خبرنگار شبکه ان.آر.تی گزارش داد، نیروهای ارتش ترکیه در این پایگاه، تلاش کردند با شلیک گلوله، مردم معترض را دورکنند اما ناکام ماندند و شماری از نظامیان ترکیه به دست معترضان افتادند و تحویل نیروهای امنیتی اقلیم شدند. همچنین مردم علیه مقامات و ارتش ترکیه شعار سر دادند و خواستار موضع گیری دولت اقلیم کردستان در این باره شدند.

در نتیجه تیراندازی بی هدف نیروهای ترکیه، کشته شدن دو تن از معترضان و یک نیروی امنیتی ترکیه و زخمی شدن دست کم ۱۰ شهروند اقلیم و ۶ نیروی ترکیه از جمله دو نیروی سازمان اطلاعات و امنیت ملی(MIT) گزارش شد. ان.آر.تی همچنین گزارش داد در پی کنترل پایگاه نظامی ترکیه به دست معترضان، جنگنده های ترکیه برای ترساندن مردم بر فراز شیلادزی در ارتفاع کم پرواز کردند و بمب های صوتی انداختند!

پس از آن، #نچیروان_بارزانی نخست وزیر اقلیم برای آرام کردن خشم ضد ترکیه ای مردم در سخنانی گفت؛ هواپیماهای ترکیه نیروهای PKK را هدف می گیرند، نه شهروندان عادی را !
این در حالیست که در چندسال گذشته بارها شهروندان عادی عراق قربانی حملات ترکیه شده اند اما ضعف دولت اقلیم و روابط گسترده اقتصادی و سیاسی اش با ترکیه که اقلیم را به حیاط خلوت اردوغان تبدیل کرده است، برای #حزب_دموکرات_کردستان و خاندان #بارزانی مهمتر از حفظ جان مردم است!

ماه هاست هواپیماهای ترکیه به بهانه برخورد با گروه مسلح #کرد PKK روستاهای شمال عراق را بمباران می کنند و دولت مرکزی عراق و دولت اقلیم شمال عراق هم گویا نه توان رویارویی مستقیم با تجاوزهای ترکیه را دارند و نه اراده و خواست جدی برای حل این مشکل بزرگ امنیتی که تجاوز آشکار به خاک عراق است!
اگرچه #ترکیه چند سال پیش می رفت تا با اعتماد بسیار به سیاست های اردوغان به الگوی حل مساله کردها تبدیل شود، امروز اما با سیاست های جاه طلبانه و چشمداشت به خاک کشورهای همسایه، در گرداب کردهای ترکیه، سوریه و عراق گیر کرده است!
/گزارش ها از؛ کردپرس، مرکز مطالعات خلیج فارس؛ شارنامه/

♦️هشدار کمپین تحریم ترکیه:
تجربه تلخ کشورهای همسایه ترکیه به ویژه سوریه و عراق نشان می دهد که در شرایطی که این کشورها با تنش های داخلی روبرو می شوند، ترکیه، مساله خود با کردهای کشورهای پیرامون را بهانه دست اندازی و تجاوز به خاک آن کشورها می کند. با توجه به اینکه در مرزهای باختری ایران عزیز ما، هم ایرانیان #ترک_زبان و هم ایرانیان #کرد_زبان بسیاری زندگی می کنند، استان های #آذربایجان شرقی و غربی، #کردستان و #کرمانشاه و #اردبیل، می توانند همزمان اهداف خفته(بالقوه)ای باشند برای #ترکیه و گروههای مسلح تروریستی و تجزیه طلب #کرد که همزمان برای ایران خطر آفرین هستند.
باتوجه به هشدارهایی که کنشگران دلسوز سیاسی داخل ایران درباره سال ۹۸ که می تواند آبستن رویدادهای تنش زا و التهاب آفرین در داخل ایران باشد (هم در زمینه سیاسی و هم اقتصادی) داده اند؛ بنابراین از هم اکنون هوشیاری مردم ایران در برابر خطرهای سرزمینی باید افزایش یابد.
آتش درگیری های #قومی و برنامه های کاملا حساب شده ای که گروههای #قوم_گرا در استان های باختری ایران دو سه سالی است با هدایت ترکیه، باکو، اسراییل، آمریکا و... تلاش دارند بین ترک زبان ها و دیگر ایرانیان؛ و کرد زبان ها و دیگر ایرانیان، بیاندازند و تاکنون چندان هم موفق نبوده اند، می تواند در شرایط #بحران های اقتصادی_سیاسی داخل کشور به فاز جدی تر و فعالتری وارد شود.
بنابراین از اکنون باید خطرهای آشکار(بالعفل) برای همبستگی ایران و امنیت شهروندان ایرانی (هم میهنانمان در آذربایجان ها و اردبیل و کردستان و کرمانشاه) را پیش بینی و چاره اندیشی کرد. هیچ شکی نیست که آسیب و خسارت گروههای #قومگرا و #تجزیه_طلب شمالغرب ایران، (چه آنها که بر ایرانیان #ترک_زبان های تمرکزدارند و چه آنها که برای ایرانیان #کرد_زبان های فعالند؛ هر دو، لبه های یک شمشیر اهریمنی علیه یکپارچگی ایران هستند) در گام نخست و آغازین متوجه هم میهنان استانهای باختر و شمال باختری ایران خواهد بود. از این روی، هوشیاری و آگاهی این عزیزان در برابر برنامه های آتش افروزانه ای که کینه و تنش و نفاق را بین آنها و دیگر ایرانیان درپی دارد؛ بیش از پیش باشد.

برای دانستن بیشتر درباره خطرهای ترکیه به کمپین تحریم ترکیه بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAFEw2lJmrJAOPY1KBg
نفوذ سیا در خبرگان؟
آیا پیشنهاد اصل15 قانون اساسی (آزادی آموزش ادبیات زبان های #محلی) باهدایت سیا بود برای بهره برداری آینده؟

#مقدم_مراغه_ای یکی از سیاست مداران پرنفوذ و مبهم بود، تنها کسیکه پیش از #انقلاب #سناتور بود و پس از انقلاب عضو مجلس #خبرگان قانون اساسی و بعدهم به #بختیار در فرانسه پیوست!

مراغه ای در روند طرح وتصویب اصل21 پیش نویس قانون اساسی که بعد تبدیل به #اصل_15 شد نقش مهمی داشت. از مرحوم #حسن_حبیبی نقل است که "اصولا خود مقدم مراغه ای این اصل را به مجلس برد" !

همچنین اسنادی نشانگر ارتباط او با سازمان #سیا در تهران، پیش و پس از انقلاب است. در یکی از آخرین مستندات #کریسین_امری در کتاب خود "سیاست خارجی امریکا و انقلاب ایران"(ص 134_135) از مراغه ای به عنوان همکار سیا یاد می کند و او را با اسم رمز SDprode در استخدام سیا می داند!

کریستین امری از سه منظر به اهمیت مراغه ای پرداخت:
نخست؛ نزدیکی به آیت الله #شریعتمداری
دوم؛ "استاندار #آذربایجان شرقی" بود که این سمت برای سیا، اهمیت داشت برای کنترل منازعات #قومی
سوم؛ عضو مجلس خبرگان که #آمریکا را ازمسایل مهم آگاه میکرد

از آذریها @ir_Azariha
@LoversofIRAN
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان شنیدنی کِوان هریس، استاد جامعه شناسی دانشگاهUCLA

#کوان_هریس پنج سال در ایران پژوهش میدانی و پیمایش کرد.
او به پرسشی درباره مفاهیم #قومی در ذهن ایرانیان پاسخ می دهد.
برپایه پژوهش او، بسیاری از مردم در ایران حتی نمی دانند #قومیت یعنی چه!
ایران، #سوریه و #لبنان و #ترکیه نیست


⬅️کانال عاشقان ایران:
این همان تجربه نابی است که دریافتی همسان از ایرانی بودن را به ایرانیان درون و بیرون از ایران، می دهد. ما در کل گستره ایران، خود را همانند و از یک هویت یعنی #ایرانی می دانیم چون همانندی هایمان فراوان است و تفاوت هایمان اندک

بسیار مهم است که ایرانیان نگران و میهن دوست، به یاد آورند که تقریبا تا پیش از پایان دهه ۸۰خورشیدی در این کشور، واژه #اقوام و #قوم و #قومیت، اینچنین به ادبیات سیاسی ما نیامده بود! ما مردم عادی هم اصلا درباره این واژه ها نشنیده بودیم، چون خود را با وجود اندک تفاوت ها، در یک پیوستار می دیدیم

اما چه شد که در ۱۰ سال گذشته، نوای نحس #قومگرایی در تریبون های مختلف ساز شد؟
از روزنامه و #مجلس تا فضای مجازی و...
آیا اینها تکه های پازل آشوب داخلی در ایران هستند؟

#هویت_ایرانی
#همبستگی_ملی
@LoversofIRAN
👈بی خیالی مسوولان دربرابر برخی هواداران تراکتور❗️

بخشی از هوادارن تراکتورسازی تبریز که با روش های بسیار پست و با برنامه های از پیش ریخته شده، با فیلم هایی خاص خود را پرشمار جا می زنند، کارشان به جایی رسیده که بازی فوتبال را تبدیل به میدان جار زدن نوای منحوس تجزیه طلبی کرده اند!

بازهم بازی فوتبال #تراکتورسازی تبریز، میدان نفرت پراکنی و پلیدسرایی مشتی #تجزیه_طلب بی وطن و بی وجدان شد. در این میان اما بی شعوری سیاسی بخشی از نیروهای مدعی آزادی در داخل و خارج از کشور هم دردی است بر دردهای قبلی که دانسته یا نادانسته از چنین کسانی دفاع می کنند

شعار برای آزادی #عباس_لسانی تجزیه طلب بی اخلاق در بازی فوتبال، چه جایی دارد؟ ایکاش آنقدر که به روشهای قرون وسطایی، به بودن #زنان در ورزشگاه گیر داده می شود، به بودن تجزیه طلب ها و بنرها و دست نوشته های خیانتکارانه شان گیر داده می شد!
در همه جای دنیا، دولت های مقتدر رفتاری تند و خشن با تجزیه طلبان دارند، و در ایران چرا چنین نباشد؟

تجزیه طلب، خائن به وطن است، زیرا به جای کمک به حل واقعی مشکلات، سرنخ های مشکل را چنان در کلافی سردرگم پنهان می کند و فضا را غبارآلود و متوهم می کند، که مردم فکر کنند مشکل اصلی شان، بخاطر کنار هم بودن است و برای حل مشکلات باید از هم جداشوند!

تجزیه طلب های مزدور #ترکیه #باکو #اسراییل #عربستان و...، چه با نام #هویت_طلب فعالیت کند، چه با دیگر نام های فریبنده مانند #فعال_مدنی، فعال سیاسی، فعال #قومی و #قومگرایی؛ همگی سر و ته یک کرباس اهریمنی هستند

@LoversofIRAN

بخوانید 👇👇
https://www.instagram.com/p/Bt62D87n-SAi6raSm7m0yyp8wa-yYaXoj_96No0/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=f4n40jz00eid
👈پانترکیسم، افیونی است که باشتاب مرزهای باختری ایران را هدف گرفته با گسترش اندیشه های تباه و ضدایرانی است

#پان_ترک #پان_کرد
#آذربایجان #کردستان

هوشنگ شیخی

🔴پانترکیسم، به مثابه قوه مغذیه پانکردیسم❗️

در استان #آذربایجان_غربی بین دو گفتمان #پانترکیسم و #پانکردیسم رابطه آنتاگونیستی برقرار است. دو‌گفتمان مذکور با هدف حذف و انهدام دیگری در این استان به عنوان بیرونی سازنده(Constitutive Outside) یکدیگر هم عمل می‌کنند.

هر دو نسبت به شمالغرب ایران و استان آذربایجان‌غربی ادعای ارضی دارند و علاوه بر نادیده انگاشتن و‌ مهاجر و‌ مهاجم خواندن دیگری، #حاکمیت_ملی ایران را استعماری و‌ تهاجمی می‌خوانند و بر اساس نظام واژگانی خاص خود از آذربایجان‌جنوبی یا شرق کردستان برای نام بردن این ناحیه از ایران استفاده می‌کنند.

گفتمان پانترکیسم به واسطه کثرت ابزارهای قدرت در دستش و‌ نفوذ عاملانش، در صورت‌های مختلفی نمود یافته است. به طور نمونه پانترکیسم در استان مزبور و مرکز آن بر مبنای دگرسازی هویتی و دگرستیزی؛ گروه‌های #قومی غیر خود را به حساب نمی‌آورد و با #زبان_محلی خود فارغ از #زبان_ملی و رسمی کشور، پیام تبریک صادر می‌کند و یا در بنرهای تبریک عید #نوروز از بکار بردن واژه ایرانی و فارسی «نوروز» اجتناب می‌کند و به جای آن از «ایل بایرامی» استفاده می‌کند. چراکه نوروز در گفتمان پانترکیسم محلی از اعراب ندارد.

از آنجا که نوروز در فرهنگ #باستانی ایران فقط گردش سال نیست بلکه با اسطوره‌های #ملی درهم تنیده و انسجام بخش #هویت_ایرانی در گستره واحد تاریخمند و فرهنگی #ایران بوده است؛ بنابراین پانترکیسم آن را بر نمی تابد کمااینکه #فاشیسم "مصطفی کمال پاشا" در #ترکیه هم هرگز آن را همانند آئینی ایرانی نپذیرفت.

نمونه دیگر تحرک پانترکیسم جعل عبارتی تحت عنوان «اوغوز بایرامی» است که در شبکه‌های اجتماعی و حتی سطح شهر #ارومیه آن را اشاعه می‌دهد و با این عبارت مجعول درصدد تحریف نوروز #ایران_باستان و انتساب آن به #ترکان اوغوز برمی‌آید.

همچنین در راستای ستیهندگی با هویت ملی ایرانی، گفتمان پانترکیسم مانع بازنمایی آئین‌های نوروزی دیگر اقوام ساکن در استان آذربایجان غربی و مرکز آن همانند #کرد ها می‌شود‌. چراکه اگر کردها در مراسمات نوروزی شهر ارومیه سهیم شوند و آئین‌های تاریخی خود را در خصوص نوروز عرضه کنند، پازل مجعول اوغوز نامیدن نوروز باستانی به هم می‌ریزد و این خلاف استراتژی گفتمانی پانترکیسم در خصوص ادعای ارضی نسبت به شمالغرب ایران است.

⭕️آثار این تحرکات پانترکیسم

🔺۱- پانترکیسم اشاعه می‌یابد و با تقویت آن هویت ملی ایرانی و حتی تمامیت ارضی ایران مورد تهدید و‌ خدشه قرار می‌گیرد.
🔺۲-پانترکیسم به عنوان بیرونی، سازنده پانکردیسم را شکل و‌ انسجام می بخشد و #واگرایی را بین کردها تشدید می‌کند چراکه پانترکیسم پشت گفتمان رسمی و ایدئولوژی حکومت پنهان می‌شود بنابراین یارای مقابله با آن از کردهای همگرا هم سلب می‌شود و آنها هم به ورطه گفتمان پانکردیسم کشیده می‌شوند.
در اینجا پانترکیسم به عامل سازنده و تشدید پانکردیسم و قوه مغذیه آن تبدیل می‌شود. البته این رویه به نفع پانترکیسم هم هست چراکه در سایه تقویت پانکردیسم خودش هم قوت می‌یابد و با منازعه #هویتی به تشدید بسیج قومی روی می‌آورد.

🔺۳- نتیجه منازعه پانترکیسم و پانکردیسم در این استان تضعیف هویت ملی و انسجام داخلی ایران و تهدید امنیت ملی در این ناحیه است که قابلیت تسری به سایر نقاط کشور را دارد.

🔺۴-نتیجه قریب الوقوع این منازعه سهمناک در استان آذربایجان‌غربی و شهر ارومیه هم تشدید قومیت‌گرایی در انتخابات اسفندماه مجلس شورای اسلامی و احتمال بروز درگیری خیابانی است.
البته عاملان هر دو گفتمان هم از تحرکات یکدیگر خشنود هستند چراکه تحرک یکی زمینه تحریک دیگری را فراهم می‌کند و به مثابه قوه مغذیه و شارژ دیگری عمل می‌کند. در این بین واپسماندگی مضاعف سهم مردمان این استان و مرکز آن است.

🔴چاره کار چیست؟
گرچه بسیار مایلم با ادبیات روشنفکرانه سخن بگویم و برای تعمیق همزیستی از آزادی حداکثری سخن برانم. اما چه به نام چه به ننگ، باید در خاورمیانه از ایران دفاع کرد!
از یک سو‌ به همدلی مردمان استان برای مقابله با پان‌ها و قوم‌گرایان نیازمندیم و از سوی دیگر بی تعارف و تکلف راه فوری و ضروری این است که مقامات امنیتی و نظارتی استان وظایف‌شان را درست انجام دهند و نسبت به تحرکات پانترکیسم و پانکردیسم در استان آذربایجان‌غربی هوشیار باشند.

🔺باید آگاه بود که پانترکیسم فقط گاموح و‌ #گاموج و #آذوح و #دیرنیش و امثال آن نیستند و درباره پانکردیسم هم چنین است. غفلت امروز موجب بحران فردا است و در شرایطی که گرگ‌های داخلی و بیرونی قصد دریدن ایران را دارند هرگونه غفلت این ثبات و امکان زیست بهتر را از همه ایرانیان سلب می‌کند.

@LoversofIRAN
👈جریان ستیز با زبان فارسی در افغانستان

نوشته زیر نقد #محمدی_شاری پژوهشگر #افغانستانی درباره جعل و دروغهایی است که برای جایگزینی و استیلای زبان #پشتو به جای #فارسی در برخی بخش های #افغانستان در جریان است. دریافتی که از این نوشته میگیرم در درجه نخست، همانندی بزرگ جعل و تحریف های جریان #قومگرا و دگم اندیش #پشتون در افغانستان با جریان های #تجزیه_طلب یا #هویت_طلب مانند #پانکردیسم(تجزیه طلب های #کرد) #پانترکیسم(تجزیه طلب های #ترک زبان) و #پانعرب(تجزیه طلب های #عرب) است که به هر دروغی چنگ میزنند تا تاریخ را دگرگون کنند و در راه نقشه های کژاندیشانه خود بیاورند.
باید یادآوری کنم که منظور از جریان های هویت طلب، اندک شمار فریب خوردگانند که چشم به دهان تریبون های مزدور بیگانه دوخته اند و کمبودها و #سوء_مدیریت در شهرها و استان های مرزی را به مسایل #قومی نسبت می دهند و از هر فرصتی برای کوبیدن بر طبل جدایی و نفرت افکنی میان ایرانیان سود میبرند. این ها اگر چه در بین وطن پرستان ایرانی #کرد زبان و #ترک زبان و #عرب زبان، کم شمارند اما نباید دستکم گرفته شوند.


⬅️...و اما پُته خزانه

جناب ناشناس حرف تازه و عجیبی نگفته. مرحوم عبدالحی حبیبی، در کتاب «تاریخ خط و نوشته‌های کهن افغانستان» کهن‌ترین متن نوشتاری زبان پشتو را نسخۀ خطی «خیرالبیان»، نوشتۀ بایزید انصاری، مشهور به پیر روشان می‌داند که به‌‌خط فقیر بهارتویی [جایی در ورای خیبر] به‌ ‌تاریخ 20 رمضان 1461ق. برای خیر خاتون نوشته شده و نسخۀ خطی واحدۀ آن در کتابخانه توبنگن آلمان غربی است و خط آن نستعلیق متوسط است و ارزش هنری فراوان ندارد.(حبیبی،1350: 119)

حبیبی تاکید دارد که: «چنین به‌‌نظر می‌آید که پیش از پیر روشان، مردم با رسم‌الخط پشتو آشنایی نداشتند، چون مردم پشتو زبان، قرن‌ها با حمله‌آوران شرقی و غربی دست به‌گریبان بودند با کتاب و نوشتن کم‌تر سر و کاری داشتنه‌اند، و اندرین گیرودار تحمل‌فرسا، رسم‌الخط پشتو نیز مهجور ماند.»

پته خزانه، جعلی هم اگر نباشد- که هست- قدمت شفاهی زبان پشتو را روشن می‌کند، نه بیشتر از آن. اگر انتساب پته خزانه به هوتک هم درست باشد، جناب هوتک روایت‌های گفتاری را جمع‌آوری کرده که بدون سند نوشتاری، انتساب آن افراد پیش از آن، غیر علمی است و نهایتا می‌توان پته خزانه را در ردۀ فولکلور زبان پشتو پذیرفت، که ارزش خاص خود را دارد.

پرسش‌گری از سندیت پته خزانه حق جامعۀ فرهیختۀ کشور است. پته خزانه، تنها تلاش برای پیشنه‌سازی زبانی نیست، بلکه تلاشی است که نهضت ناسیولیسم افراطی قومی قابل شناسایی است. جعل یا پیداشد پته خزانه را وقتی در کنار تلاش‌های جعل و وارونه‌سازی تاریخی جناب حبیبی قرار دهیم، ابعاد وحشتناک رونما خواهد شد. برخی از دوستان، جعل پته خزانه را ساده‌سازی می‌کنند، اما وقتی بفهمیم که در پته خزانه نخستین شعر پشتو را به شخص موهومی به نام «امیر کرور» فرزند امیر پولاد غوری نسبت داده شده، روشن می‌شود که هدف اصلی، جعل هویت غوریان فارسی‌زبان و غور بزرگ (غور و غرجستان) است. در جعلی بودن پته خزانه همین بس که در هیچ‌ متن تاریخی فردی به نام امیر کرور وجود ندارد. دوم آن‌که در فارسی‌زبان بودن غوریان نیز هیچ تردیدی وجود ندارد. شعرهای فارسی علاالدین حسین جهان‌سوز مستند و موجود است، هم‎چنین چهار مقالۀ عروضی و طبقات ناصری شاهد آن است.

پیامدهای جعل پته خزانه و حاشیه‌نویسی‌های حبیبی بر زین‌الاخبار گردیزی، طبقات ناصری و... که غرجستان را غرستان ساخته و غوریان را پشتوزبان و...، شکل‌گیری ناسیولیسم افراطی است که از غور تا کوه سلیمان را سرزمین خداداد یک قوم می‌دانند و دیگران را حرامی می‌خوانند و دیگر اقوام بومی این سرزمین را بیگانه می‌پندارند.

استاد حاج کاظم یزدانی نقد مفصل و مستندی بر پته خزانه نوشته، که خلاصۀ دلایل جعلی بودن پته خزانه نکات زیر است. اصل مقاله استاد را در لینک اولین پیام بخوانید:

1. تاریخی که جناب حبیبی برای پته خزانه نوشته روز جمعه 14 شوال 1142هـ،ق است، اما روز 14 شوال سال 1142، روز دوشنبه بوده نه جمعه

2. اصل کتاب را هیچ نسخه‌شناس متخصص ندیده و تایید نکرده. حبیبی از نشان دادن نسخۀ اصلی سرباززده است و پشتوشناس برجسته، مارکنشترن، به درخواست جهت تایید پته خزانه پاسخ منفی داده

3. پروفیسور سلطان‌شاه همام استاد دانشگاه کابل گفته: «نسخه خطی پته خزانه که من آن را دیده‌ام، کاغذ آن قدیمی اما خط آن کاملاً جدید بود.»

4. اشعار، یک‌دست و به زمان معاصر است

5. اشعار، تقریبا ترجمه اشعار جاهلی عرب است که جناب حبیبی بر آن تسلط داشته

6. دسته نخست شاعران پته خزانه مانند امیرکرور وجود خارجی نداشته

7. دستۀ دوم مانند ابومحمد هاشم سروانی، پشتوزبان نبوده‌اند

8. دستۀ سوم شاعر نبوده‌اند

9. تنها دسۀ چهارم مانند خوش‌حال ختک و... شعر داشته و...

کانال محمدی_شاری@mohammadishari

@LoversofIRAN
🔴یاری رسان ایرانمان باشیم،
چشمان بیدار میهن باشیم

@Ban_turkey


♦️سخن کمپین تحریم ترکیه برای سال۱۳۹۸:

در ۲۰ روزی که از آغاز سال۹۸ می گذرد با آسیب هایی که به شهرها، روستاها، راه ها، زیرساخت ها، کشاورزی و دامداری ایران رسیده است، سالی پرچالش و سخت تر از انچه پیش بینی می شد را در پیش داریم

در کنار رویدادهای طبیعی، فشار اقتصادی، تورم، #تحریم های #ترامپ و فشارهای سیاسی جبهه ضدایرانی آمریکا_اسراییل_عربستان و هم پیمانانشان بیش از سال های پیش است

افزون بر این با تحریم بی سابقه بخشی از نیروی نظامی ایران، #سپاه، می توان پیش بینی کرد هراس آمریکا از خطر گام نهادن به فاز درگیری نظامی با ایران کمتر شده است و ممکن است امسال رویارویی های خشن نیروهای نظامی #آمریکا با نیروهای نظامی ایران را چه در بخش های فراسرزمینی( #عراق #سوریه) و چه در بخش های سرزمینی(مرزهای ایران)داشته باشیم که احتمال دومی کمتر است

با افزایش تنش و فشارهای اقتصادی و آشکارتر شدن بیشتر #سوء_مدیریت نهادهای رسمی(در شرایط #بحران، مدیریت نادرست بیشتر نمود پیدا می کند و پیامدهایش نیز پررنگتر است) ممکن است جنبش های اعتراضی بیشتر و جدی تری از سوی بخشی از مردم در کشور روی دهد که فشارهای اجتماعی سیاسی تازه ای را درپی دارد

بنابراین با این چشم انداز بحرانی شاید بشود گفت سال ۱۳۹۸ در سالهای پس از جنگ تحمیلی، سال #مادر_بحران_ها در ایران ست و گذر از آن، هوشیاری و بیداری نیروهای وطن پرست را می طلبد (نه برای دفاع از جمهوری اسلامی، بلکه برای دفاع از ایرام)، به ویژه که در شرایط #بحران_های_چندگانه ممکن است ضریب خطای نیروهای امنیتی افزایش یابد

هشدار #کمپین_تحریم_ترکیه درباره افزایش کنش های(تحرکات) #تجزیه_طلبی است. احتمال بروز خرابکاری #تجزیه طلبانه ی پررنگ تر از سالهای پیش از سوی مزدوران #ضد_ایرانی در شمالغرب و غرب کشور و با تمرکز بر کانون های #ترک زبان با راهبری #ترکیه و #باکو و #کرد زبان با راهبری گروههای مسلح باشنده(ساکن) در بخش کردنشین اقلیم شمال عراق، بسیار بیش از کانون های #عرب و #بلوچ است

زیرا برای بازسازی آسیب های سیل، شمار نیروهای نظامی و کمکی استانهای گوناگون کشور در #خوزستان افزایش یافته است و ضریب امنیت بالاتر رفته. همچنین با کمبود سرپناه، خوراک، دارو ...در جنوب غرب، شرایط برای جنبش و فعالیت گروههای تجزیه طلب #نئو_بعثی که ریشه وجودیشان به دوره حزب #بعث #صدام باز میگردد و اکنون از سوی #عربستان و #امارات شارژ می شوند مناسب نیست زیرا سازماندهی و جذب نیروهای تازه در این اوضاع با سختی بیشتری روبرو است اگرچه بخاطر شرایط نابسامان این استان، زمینه نارضایتی مردمی آماده است. از دید جمعیتی هم در خوشبینانه ترین برآورد،۳۰% ازخوزستان ایرانی عرب هستند که از این توده هم شمار بسیار اندکی جذب گروهک های تروریست تجزیه طلب شده اند
در #بلوچستان هم #پاکستان کشش کافی برای جذب مردم بلوچ ندارد

پس در #اردبیل #آذربایجان #کردستان #کرمانشاه اگرچه شمار #تجزیه_طلبان بسیار اندک است و این استانها مانند بقیه ایران، مردمی میهنپرست دارند اما بدلیل مرزهای طولانی آنها باید دربرابر تحرکات تجزیه طلبان بیدارتر بود تا گرگها در پوستین گوسفند، وارد جنبش های احتمالی مردم ناراضی از شرایط داخل نشوند و خود را به جای توده مردم جا نزنند، چراکه گام اجرایی ای که در سه سال گذشته این گروهک ها با جدیت پیگیری کرده اند این بوده است که با شعارهای انحرافی و هدفمند، در پی کینه افکنی میان مردم کشور و افروختن آتش در دلهای مردم بوده و از هر کاستی و نقطه ضعفی در کشور کاملا هدفمند، بهره برداری #قومی کرده اند تا این اندیشه احمقانه را میان مردم جا بیندازند که ریشه مشکلات مردم در استانهای هدف این جریان #هویت_طلب و #تجزیه_طلب، این است که با دیگر مردم #ایران یکی و یکپارچه اند و اگر این یکپارچگی شکسته شود، مشکلات و سختی ها و تبعیض ها حل خواهد شد!!!

این کوردلان که از نان میهن خورده اند و بر روی آن خنجر کشیده اند، این واقعیت را که تبعیض ها در ایران دستاورد #سوء_مدیریت و یک مشکل و مساله عمومی برساخته نظام حاکمیتی و سیستم اداره کشور است که ۶۰ سال گذشته(از پهلوی تا جمهوری اسلامی) که سرتاسر ایران آمیخته با #مدرنیسم شده است، در هر دهه پیامدهای خود (سوءمدیریت) را به گونه ای متفاوت برای مردم نشان داده است؛ پس مشکل باید از منشاء و سرچشمه پیگیری و اصلاح شود نه اینکه نسخه ای دروغین، نابودگر، و افیونی به دست مردم معترض و خشمگین داده شود که نتیجه اش نه تنها حل مشکل نخواهد بود، بلکه افزون شدن مشکلات و دردسرهای بیشتر و به خطر افتادن جان و مال ایرانیان و ریختن خونها بر زمین و از دست رفتن فرصت ها و داشته ها برای آبادی ملک و میهن باشد

@Ban_turkey
توییت دقیق یک کاربر درباره رفتار مدیر عامل تیم #تراکتورسازی: خیال خامی داشتیم که این فرد میخواهد بساط قومیت گرایی را از فوتبال جمع کند. با اظهارات دیشبش فهمیدیم نه تنها چنین قصدی ندارد بلکه هیزم برای آتش پانترکها فراهم می کند. گلر تیمش گل خورده، می گوید میخواهند استقلال و پرسپولیس را قهرمان کنند! اما وقتی هفت بازی پشت هم میبرد همه چی گل و بلبل بود

#قومگرایی #قوم_گرایی به زبان ساده، یعنی نفرت پراکنی #قومی، فرافکنی واقعیت به جای توجه به ریشه مشکلات و دگرگون نشان دا، توهم و جعل و فریب مخاطب با مظلوم نمایی هدفمند و دروغین رخدادها

صحبت‌های نفرت پراکنانه دیشب زنوزی، مدیرعامل تراکتور در رادیو:
❗️مطمئن باشید که نتایج از قبل مهندسی شده است
❗️چرا از جیب هشتاد میلیون جمعیت کشور، برای دو تیم تهرانی هزینه میکنند
❗️ایران فقط کرج تا تهران نیست
❗️چرا این همه اشتباه داوری فقط برای تیم‌های شهرستانی اتفاق میفتد و به نفع دو تیم فدراسیون تمام میشود
❗️وزیر ورزش، فقط وزیر دو تیم تهرانی نیست و وزیر کل ورزش است
❗️آقای تاج با رفتنشان از فدراسیون، خدمت بزرگی به ورزش میکنند.

@LoversofIRAN
👈 قوم گرایی، استراتژی یا تاکتیک انتخاباتی

@LoversofIRAN
#قوم_گرایی #قومگرایی #قومی #قومگرا #قوم_گرا #تجزیه #هویت

هوشنگ شیخی

⬅️ سال پیش‌رو علاوه بر همه سختی‌ها و تنگناهای اقتصادی و اجتماعی پیشاروی ملت ایران که ناشی از احیای تحریم‌های آمریکا، بلایای طبیعی همانند سیل و سرمازدگی و آفت محصولات کشاورزی است، فرصتی است برای تقویت و تشدید قوم‌‌گرایی در ایران و خصوصاً نواحی قومی همانند استان آذربایجان‌غربی است و مصیبت انسانی دیگری را در این نواحی شاهد خواهیم بود.
طلیعه بلیۀ قوم‌گرایی انتخاباتی از یک سال پیش از وقوع انتخابات قابل مشاهده و پیگیری است. با روند پیشِ رو و نگاه به پیشینه این نواحی از همین الان که تا روز انتخابات اسفندماه 98 ده ماه باقی است باید انتظار تشدید تحرکات تبلیغاتی آغشته به قوم‌گرایی و حول گره‌گاه هویت قومی برساخته نخبگان را داشت. چراکه قوم‌گرایی موتور محرکه بسیج قومی است و به مثابه ابزاری برای رأی آوردن در دست بی هنران و کم‌خردان است. آیا کسی می‌تواند از این دام، گام به بیرون نهد؟ شوربختانه باید گفت هرگز!

برای ادامه به لینک زیر مراجعه کنید:
https://telegra.ph/قوم-گرایی-استراتژی-یا-تاکتیک-انتخاباتی-04-27

لینک خرید فایل پی‌دی‌اف نشریه صدای ولات: http://walat.sellfile.ir