Forwarded from اتچ بات
👈استفاده بدون درج لینک کانال
@LOVERSofIRAN
ممنوع است
◀️#سَماع در لغت به معنی شنیدن وآوای گوشنواز است. در اصطلاح #صوفیان سماع به معنی خواندن آواز و ترانه عرفانی توسط #قوال و به وجد آمدن شنوندگان در مجالس 《ذکر جلی》 است.
از تاریخچه سماع پیش از #اسلام اطلاع دقیقی در دست نیست ولی مسلم است که رقص مذهبی برای خداوند، ریشه در تاریخ #اساطیری دارد. در آیاتی از #تورات، به نوعی از سماع #داوود_نبی اشاره شده همچنین در #انجیل نیز به رقص و سماع #حضرت_مریم بر روی پلکان مذبح اشاره شدهاست.
اما #پس_از_اسلام تا پیش از ۲۴۵ هجری که #ذوالنون_مصری اجازه تشکیل اولین مجلس سماع را به شاگردان خود داد چیزی به چشم نمیخورد.
◀️از طرفداران بزرگ سماع، #مولانا جلال الدین محمد بلخی بوده که توجه او در جاودانه شدن این آئین میان #درویشان به ویژه مولویه بی تأثیر نبودهاست.
مولانا تا ۳۸ سالگی مشغول درس گفتن و وعظ و مجاهده بود و هرگز سماع نکرده بود اما چون #شمس_تبریزی را دید عاشق وی شد و هر چه او میفرمود را غنیمت میداشت. پس چون شمس به وی اشارت کرد که به سماع درآ، مولانا چنان تحت تاثیر شمس قرار گرفت که منبر و مدرسه را ترک کرد.
#شمس میگفت آن حقیقتی که مولانا میطلبد با سماع، زیاد میشود و سماع برای انسانهای #عادی که به هوای نفس مشغولند #حرام است نه برای کسانی که عاشق و طالب حق هستند.
شیفتگی مولانا به سماع آنچنان بود که پس از آگاهی از کشته شدن شمس نیز مراسم سماع را به جای آورد.
همچنین #صلاح_الدین_زرکوب یار و نخستین #خلیفه ی مولانا نیز وصیت میکند تا جنازهاش را در حالت سماع تدفین کنند و مولانا هم به این وصیت عمل میکند و جنازه او را با نواختن #دف و #نقاره در حالی که سماع میکردند دفن میکند وشب بعد از تدفین صلاح الدین زرکوب را، شب #عرُس مینامد.
عرُس واژهای عربی است به معنای #نکاح یا طعامی که در سور و ضیافت زفاف داده میشود. علت این نامگذاری این است که اهل تصوف بر این باورند که وقتی کسی میمیرد و روح او ازعالم خاکی جدا میشود به معشوق میپیوندد.
اما سماع در زمان مولانا بشکل امروز نبود. از مناقب العارفین افلاکی چنین بر میآید که یک صدای خوش و حتا صدای چکش صلاح الدین زرکوب کافی بود که مولانا به سماع بپردازد.
◀️مولانا سماع را غذای روح میدانست و معتقد بود در حین سماع در هر چیز #خداوند را میبیند و گاهی نیز اتفاق میافتاد که تا بیش از #یک_هفته در حال سماع باقی میماند❗️
مولوی سماع را معلول چندین عامل میدانست:
۱)خالی بودن معده تا تلطف روحی زیاد شود
۲)شکل گیری حرکات اهل سماع بر جد؛ نه هزل و سرمستی.
مولانا در آثار خود از سازهای مختلفی از جمله #نی، #کمانچه، #رباب، #دف، #تنبور، #سرنا... یاد میکند و به نظر میرسد که در مجالس سماع ازین سازها استفاده میکرد وخود نیز در نواختن #رباب تبحر داشت.
وی اصل #موسیقی را، این جهانی نمیدانست و معتقد بود که الحان موسیقی آواز و ساز، از #بهشت است که بر جان عارف خوش میآید؛ جدا از موسیقی، او یکی از نکات ضروری برای سماع را، #شعر_خوب و فهمی عمیق برای درک آن شعر میدانست.
مولوی برای سماع اهمیت #تربیتی قابل ملاحظهای قائل بود.
در سماع مولانا دستی که به سوی آسمان است نماد دریافت فیض مبدأ هستی و دستی که به سوی زمین است نماد بخشش به کل موجودات است و انسان در این میان به عنوان واسطه مطرح است. #لباس نیز در سماع حائز اهمیت است؛ لباسی سفید با دامن بلند که نمادی از روح یا جهان روحانی است که فرشتگان را به ذهن میآورد.
مولویان در اجرای سماع، پیوسته، با اتکا بر آرای بطمیوسی، حرکات #سماوات که از ارکان تصوف است را به صورت #دایرهای از هستی مطلق تا انسان مادی و دوباره از انسان تا هستی مطلق مد نظر قرار دادند و حتی قسمتی از سماع خانه را دایره وار ساختند.
◀️ریشهٔ سماع را در آئینها و مذاهب باستانی نیز هست. حرکتهای موزون دسته جمعی با گامهای ساده یا پیچیده، گرد درخت یا آتش، کهن ترین شیوه حرکت آیینی بودهاست مانند رقص اقوام #اینکا و #آزتک.
این حرکات موزونِ نیایشی، بیانگر ارتباط بشر با مبدأ جهان بودهاست که در واقع آن کانون را به صورت نمادین در #مرکز_حلقه_حرکت قرار میدهند و خود مانند #افلاک بر گرد آن میچرخند. همچنین این حرکات نشانی از آئینهای پرستش #میترا دارد.
در قیاسِ سماع مولویانه با رقصهای #آفریقایی یا #سرخپوستی به این جمع بندی میتوان رسید که در سماع، #فردیت حفظ میشود و هر فرد جداگانه به گرد خویش میگردد یعنی توجه به #اومانیسم و انسان گرایی چون انسان #خلیفه_الهی است و شاید بتوان این حرکت را با گردش به دور خانه #کعبه قیاس کرد؛
درحالی که در رقصهای باستانی و آئینهای کهن، عنصر #طبیعت در مرکز است.
(منابع در ویکی پدیا)
فایل را دانلود کنید👇
@LOVERSofIRAN
ممنوع است
◀️#سَماع در لغت به معنی شنیدن وآوای گوشنواز است. در اصطلاح #صوفیان سماع به معنی خواندن آواز و ترانه عرفانی توسط #قوال و به وجد آمدن شنوندگان در مجالس 《ذکر جلی》 است.
از تاریخچه سماع پیش از #اسلام اطلاع دقیقی در دست نیست ولی مسلم است که رقص مذهبی برای خداوند، ریشه در تاریخ #اساطیری دارد. در آیاتی از #تورات، به نوعی از سماع #داوود_نبی اشاره شده همچنین در #انجیل نیز به رقص و سماع #حضرت_مریم بر روی پلکان مذبح اشاره شدهاست.
اما #پس_از_اسلام تا پیش از ۲۴۵ هجری که #ذوالنون_مصری اجازه تشکیل اولین مجلس سماع را به شاگردان خود داد چیزی به چشم نمیخورد.
◀️از طرفداران بزرگ سماع، #مولانا جلال الدین محمد بلخی بوده که توجه او در جاودانه شدن این آئین میان #درویشان به ویژه مولویه بی تأثیر نبودهاست.
مولانا تا ۳۸ سالگی مشغول درس گفتن و وعظ و مجاهده بود و هرگز سماع نکرده بود اما چون #شمس_تبریزی را دید عاشق وی شد و هر چه او میفرمود را غنیمت میداشت. پس چون شمس به وی اشارت کرد که به سماع درآ، مولانا چنان تحت تاثیر شمس قرار گرفت که منبر و مدرسه را ترک کرد.
#شمس میگفت آن حقیقتی که مولانا میطلبد با سماع، زیاد میشود و سماع برای انسانهای #عادی که به هوای نفس مشغولند #حرام است نه برای کسانی که عاشق و طالب حق هستند.
شیفتگی مولانا به سماع آنچنان بود که پس از آگاهی از کشته شدن شمس نیز مراسم سماع را به جای آورد.
همچنین #صلاح_الدین_زرکوب یار و نخستین #خلیفه ی مولانا نیز وصیت میکند تا جنازهاش را در حالت سماع تدفین کنند و مولانا هم به این وصیت عمل میکند و جنازه او را با نواختن #دف و #نقاره در حالی که سماع میکردند دفن میکند وشب بعد از تدفین صلاح الدین زرکوب را، شب #عرُس مینامد.
عرُس واژهای عربی است به معنای #نکاح یا طعامی که در سور و ضیافت زفاف داده میشود. علت این نامگذاری این است که اهل تصوف بر این باورند که وقتی کسی میمیرد و روح او ازعالم خاکی جدا میشود به معشوق میپیوندد.
اما سماع در زمان مولانا بشکل امروز نبود. از مناقب العارفین افلاکی چنین بر میآید که یک صدای خوش و حتا صدای چکش صلاح الدین زرکوب کافی بود که مولانا به سماع بپردازد.
◀️مولانا سماع را غذای روح میدانست و معتقد بود در حین سماع در هر چیز #خداوند را میبیند و گاهی نیز اتفاق میافتاد که تا بیش از #یک_هفته در حال سماع باقی میماند❗️
مولوی سماع را معلول چندین عامل میدانست:
۱)خالی بودن معده تا تلطف روحی زیاد شود
۲)شکل گیری حرکات اهل سماع بر جد؛ نه هزل و سرمستی.
مولانا در آثار خود از سازهای مختلفی از جمله #نی، #کمانچه، #رباب، #دف، #تنبور، #سرنا... یاد میکند و به نظر میرسد که در مجالس سماع ازین سازها استفاده میکرد وخود نیز در نواختن #رباب تبحر داشت.
وی اصل #موسیقی را، این جهانی نمیدانست و معتقد بود که الحان موسیقی آواز و ساز، از #بهشت است که بر جان عارف خوش میآید؛ جدا از موسیقی، او یکی از نکات ضروری برای سماع را، #شعر_خوب و فهمی عمیق برای درک آن شعر میدانست.
مولوی برای سماع اهمیت #تربیتی قابل ملاحظهای قائل بود.
در سماع مولانا دستی که به سوی آسمان است نماد دریافت فیض مبدأ هستی و دستی که به سوی زمین است نماد بخشش به کل موجودات است و انسان در این میان به عنوان واسطه مطرح است. #لباس نیز در سماع حائز اهمیت است؛ لباسی سفید با دامن بلند که نمادی از روح یا جهان روحانی است که فرشتگان را به ذهن میآورد.
مولویان در اجرای سماع، پیوسته، با اتکا بر آرای بطمیوسی، حرکات #سماوات که از ارکان تصوف است را به صورت #دایرهای از هستی مطلق تا انسان مادی و دوباره از انسان تا هستی مطلق مد نظر قرار دادند و حتی قسمتی از سماع خانه را دایره وار ساختند.
◀️ریشهٔ سماع را در آئینها و مذاهب باستانی نیز هست. حرکتهای موزون دسته جمعی با گامهای ساده یا پیچیده، گرد درخت یا آتش، کهن ترین شیوه حرکت آیینی بودهاست مانند رقص اقوام #اینکا و #آزتک.
این حرکات موزونِ نیایشی، بیانگر ارتباط بشر با مبدأ جهان بودهاست که در واقع آن کانون را به صورت نمادین در #مرکز_حلقه_حرکت قرار میدهند و خود مانند #افلاک بر گرد آن میچرخند. همچنین این حرکات نشانی از آئینهای پرستش #میترا دارد.
در قیاسِ سماع مولویانه با رقصهای #آفریقایی یا #سرخپوستی به این جمع بندی میتوان رسید که در سماع، #فردیت حفظ میشود و هر فرد جداگانه به گرد خویش میگردد یعنی توجه به #اومانیسم و انسان گرایی چون انسان #خلیفه_الهی است و شاید بتوان این حرکت را با گردش به دور خانه #کعبه قیاس کرد؛
درحالی که در رقصهای باستانی و آئینهای کهن، عنصر #طبیعت در مرکز است.
(منابع در ویکی پدیا)
فایل را دانلود کنید👇
Telegram
attach 📎
عاشقان ایران
این فیلم کامل از آن کلیپ ناقصی است که ۱ فروردین از برنامه #کلاه_قرمزی منتشرشد و چنین القا کرد که لباس محلی #عرب_های ایران در نقشه ایران نشان داده نشده است وباعث اعتراض هایی در خوزستان شد @LoversofIRAN
👆این کلیپ را پخش کنید.
👈سپاس از کانال "ملی گرایی ایرانی" برای پخش این کلیپ و کمک به آشکار شدن این مساله که باعث اعتراض این چندروزه ی برخی عرب های ایرانی در خوزستان شده است.
با دیدن این فیلم دیگر دلیلی برای اعتراض #عرب های عزیز ایران (که اتفاقا جزو کم شمار عرب های #شیعه جهان هستند و بسیار میهن دوستند از این رو در جنگ سیاسی و فرهنگی جبهه #ایرانستیز، مورد هدف #تجزیه طلبان #نئو_بعثی قرارگرفته اند) نیست و روشن می شود که آن کلیپ ناقص یک فروردین، یک شیطنت مغرضانه برای ایجاد تنش در بین #ایرانیان آن هم در #نوروز (که نماد همبستگی #ایرانیان است) بوده است.
https://t.me/iran_nationalism/5940
👈سپاس از کانال "ملی گرایی ایرانی" برای پخش این کلیپ و کمک به آشکار شدن این مساله که باعث اعتراض این چندروزه ی برخی عرب های ایرانی در خوزستان شده است.
با دیدن این فیلم دیگر دلیلی برای اعتراض #عرب های عزیز ایران (که اتفاقا جزو کم شمار عرب های #شیعه جهان هستند و بسیار میهن دوستند از این رو در جنگ سیاسی و فرهنگی جبهه #ایرانستیز، مورد هدف #تجزیه طلبان #نئو_بعثی قرارگرفته اند) نیست و روشن می شود که آن کلیپ ناقص یک فروردین، یک شیطنت مغرضانه برای ایجاد تنش در بین #ایرانیان آن هم در #نوروز (که نماد همبستگی #ایرانیان است) بوده است.
https://t.me/iran_nationalism/5940
Telegram
ملی گرایی ایرانی
لطفا نشر دهید
به تازگی به اسم #انتقاد از #صدا_و_سیما یک کلیپ ناقص از میان برنامه #ببین_و_بساز معرفی #اقوام_ایرانی و #ساخت_عروسک در برنامه #کلاه_قرمزی انتشار داده شده که در #نقشه_ایران از تمام اقوام ایرانی اسم برده شده و #لباس_محلی آن ساخته شده بجز #عربها…
به تازگی به اسم #انتقاد از #صدا_و_سیما یک کلیپ ناقص از میان برنامه #ببین_و_بساز معرفی #اقوام_ایرانی و #ساخت_عروسک در برنامه #کلاه_قرمزی انتشار داده شده که در #نقشه_ایران از تمام اقوام ایرانی اسم برده شده و #لباس_محلی آن ساخته شده بجز #عربها…
📸 این عکس را با دقت نگاه کنید! جشن سالگرد #مشروطه، توسط #مشروطه_خواهان_ارومیه است که در سال 1330 هجری/1290 شمسی گرفته شده است.
📸 نکته جالب عکس لباس #مشروطه_خواهان است که با کمترین تفاوت ممکن، همانند لباسی است که مشروطه خواهان تهرانی و اصفهانی و بختیاری و آذری و ... می پوشیدند.
📸 در بین افراد حاضر در این عکس نیز قطعاً هم آذری هست، هم کرد، و چه بسا مسیحی ارمنی و آشوری. اما کسی نه لباس قفقازی تنش است، نه لباس کردی و نه هرگونه نشانه ای که دال بر قومیت او باشد!
⚠️ به راستی چه بر سر این مُلک آمده که امروز در مجلسش عده ای سوار بر #لباس_محلی می شوند و ادا و اطوار آزادی خواهی درمیاورند؟!
منبع عکس: بنیاد ایران شناسی شعبه آذربایجان غربی
از @Ir_Azariha
@LoversofIRAN
📸 نکته جالب عکس لباس #مشروطه_خواهان است که با کمترین تفاوت ممکن، همانند لباسی است که مشروطه خواهان تهرانی و اصفهانی و بختیاری و آذری و ... می پوشیدند.
📸 در بین افراد حاضر در این عکس نیز قطعاً هم آذری هست، هم کرد، و چه بسا مسیحی ارمنی و آشوری. اما کسی نه لباس قفقازی تنش است، نه لباس کردی و نه هرگونه نشانه ای که دال بر قومیت او باشد!
⚠️ به راستی چه بر سر این مُلک آمده که امروز در مجلسش عده ای سوار بر #لباس_محلی می شوند و ادا و اطوار آزادی خواهی درمیاورند؟!
منبع عکس: بنیاد ایران شناسی شعبه آذربایجان غربی
از @Ir_Azariha
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
فوری
فراخوان یاری رسانی به مردم سیل زده
استان #سیستان و #بلوچستان وضعیت بحرانی:
با توجه به گستردگی سیل؛جهت هماهنگی نیروهای مردمی،نیاز است همه ملت #ایران یاری کنند تا کمک ها سامان دهی شود
نیاز مندیها: #نان_تازه
#طناب
#پتو
#کنسروجات
#کیک
#بیسکوییت_مادر و #کرمدار
#نوار_بهداشتی
#پوشک_بچه
#آب_معدنی
#لباس_گرم #پتو
مکان:#ایرانشهر_خیابان_طالقانی پاساژ #ایران_زمین ،طبقه زیر زمین ، دفتر صندوق خیریه #بنیاد_مهر شماره تماس جهت هماهنگی :
09017252861
هم میهنان #سیستان و #بلوچستانی به یاری ما هم میهنان #ایرانی نیاز دارند همانند زلزله #کرمانشاه به یاریشان بشتابیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
فراخوان یاری رسانی به مردم سیل زده
استان #سیستان و #بلوچستان وضعیت بحرانی:
با توجه به گستردگی سیل؛جهت هماهنگی نیروهای مردمی،نیاز است همه ملت #ایران یاری کنند تا کمک ها سامان دهی شود
نیاز مندیها: #نان_تازه
#طناب
#پتو
#کنسروجات
#کیک
#بیسکوییت_مادر و #کرمدار
#نوار_بهداشتی
#پوشک_بچه
#آب_معدنی
#لباس_گرم #پتو
مکان:#ایرانشهر_خیابان_طالقانی پاساژ #ایران_زمین ،طبقه زیر زمین ، دفتر صندوق خیریه #بنیاد_مهر شماره تماس جهت هماهنگی :
09017252861
هم میهنان #سیستان و #بلوچستانی به یاری ما هم میهنان #ایرانی نیاز دارند همانند زلزله #کرمانشاه به یاریشان بشتابیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
عاشقان ایران
🦠 جان عزیز کادرهای درمانی ایران، در نبود امکانات پیشگیری از کرونا، در خطر است 🩺کانال پزشکان با انتشار تصویر بالا نوشت: دکتر فریبا فراهی متخصص طب اورژانس بیمارستان کامکار #قم، که این روزها به درمان بیماران #کرونا مشغول بود، پس از تشخیص کرونایی شدن با دستخط…
🩸 جان شریف مردمان ایران، قربانی ناشایستگی و فساد و رانت خواری شده❗️
#بهداشت #وزارت_بهداشت #نظام_پزشکی #واردات #سازمان_بهداشت_جهانی #لابی #فساد #رانت #کادر_درمانی #ایران #ایرانیان
🩺 کانال خبری پزشکان:
دکتر فریبا فراهی متخصص طب اورژانس بیمارستان کامکار #قم، که این روزها به درمان بیماران کرونایی مشغول بود، با تشخیص کرونایی شدنش به دستخط خود، بستری شد.
🦠 یادداشت تلخ و پردرد دکتر فریبا فراهی، حال این روزهای ایران ماست! مردمانی فداکار که از بی لیاقتی مسوولانشان، جان های عزیزشان در برابر #کرونا بیش از انچه باید، تهدید می شود.
✍️دکتر فریبا فراهی (متخصص طب اورژانس)
پدرم خودش را جلوی گلوله سپر کرد که جوان مردم به خاطر یک #ماسک و یک #لباس بعد از سالها درس خواندن روی تخت بیمارستان جان ندهد..
این روزا من کوچکترین گلایهای از ویروسی که دنیا رو فتح کرده ندارم. بالاخره دردا و مصیبتا و عفونتا و ویروسا تقریبا تنها چیزی هستن که #تحریم نشدن و راحت وارد کشور ما میشن. خود به خود هم وارد نمیشن، به دست یه سریی با پرواز ... میان. من و همکارام هم الان موظف به استفاده از علم، علیه کروناییم. ما با علممون شکستش میتونیم بدیم. ولی با جونمون نه. ما هم ریه داریم. بدن داریم. باور کنید با حتی فقط یک دست لباس مناسب میشه یک #پزشک و #پرستار رو نجات داد. که همون پزشک و پرستار از پس مدیریت درمان چندین و چندین بیمار بر میاد. حداقل من که اینطورم ...
من در حسرت آغوش پدرم درس خوندم که مردم رو نجات بدم تا دیگه هیچ دختری حسرت آغوش و نوازش پدر رو شبونه گریه نکنه. مخصوصا الان که دم دمای روز پدره. پدرم هم خودش رو جلو گلوله سپر کرد که جوون مردم به خاطر یه ماسک و یه لباس بعد از سالها درس خوندن رو تخت بیمارستان جون نده.
آسیب ریه از دردناکترین و تدریجیترین انواع مرگه. خفگی تو آب استخر رو تصور کنین، این حال ما بیماران کروناست. حال همکارام. همینایی که تا دیروز تا آخرین لحظه که یارای ایستادن داشتن کنار من بیمار تحویل گرفتیم ...
الان که این پست رو میخونین کلیشه ی اسکن ریههای درگیرم با کرونا رو میزه. و چندین پزشک به خاطر نداشتن سادهترین و ابتدایی ترین امکانات محافظتی رو تخت مراقبتهای ویژه. شاید جون پدرم کافی نبوده برای فقط یک دست لباس
یک دست لباس
یک دست لباس ...
نظام پزشکی و وزارت بهداشت که ندید. یعنی دید و کاری نکرد!!! اما رفیق و پناهگاهمون حتما دید و میبینه ....
أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى ( آیا نمی دانند که همانا خداوند آنها را می بیند؟)
پ.ن. من اهل اخبار نیستم. ولی شنیدم که از زمین و هوا کمک های سازمان های جهانی و داخلی شامل لباس و تجهیزات به کشور اومده. هزاران هزار هم از انبارهای به قول خودشون احتکاری کشف شده. کاش به ما کادر درمانی هم میرسید از این تجهیزات ...
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
#بهداشت #وزارت_بهداشت #نظام_پزشکی #واردات #سازمان_بهداشت_جهانی #لابی #فساد #رانت #کادر_درمانی #ایران #ایرانیان
🩺 کانال خبری پزشکان:
دکتر فریبا فراهی متخصص طب اورژانس بیمارستان کامکار #قم، که این روزها به درمان بیماران کرونایی مشغول بود، با تشخیص کرونایی شدنش به دستخط خود، بستری شد.
🦠 یادداشت تلخ و پردرد دکتر فریبا فراهی، حال این روزهای ایران ماست! مردمانی فداکار که از بی لیاقتی مسوولانشان، جان های عزیزشان در برابر #کرونا بیش از انچه باید، تهدید می شود.
✍️دکتر فریبا فراهی (متخصص طب اورژانس)
پدرم خودش را جلوی گلوله سپر کرد که جوان مردم به خاطر یک #ماسک و یک #لباس بعد از سالها درس خواندن روی تخت بیمارستان جان ندهد..
این روزا من کوچکترین گلایهای از ویروسی که دنیا رو فتح کرده ندارم. بالاخره دردا و مصیبتا و عفونتا و ویروسا تقریبا تنها چیزی هستن که #تحریم نشدن و راحت وارد کشور ما میشن. خود به خود هم وارد نمیشن، به دست یه سریی با پرواز ... میان. من و همکارام هم الان موظف به استفاده از علم، علیه کروناییم. ما با علممون شکستش میتونیم بدیم. ولی با جونمون نه. ما هم ریه داریم. بدن داریم. باور کنید با حتی فقط یک دست لباس مناسب میشه یک #پزشک و #پرستار رو نجات داد. که همون پزشک و پرستار از پس مدیریت درمان چندین و چندین بیمار بر میاد. حداقل من که اینطورم ...
من در حسرت آغوش پدرم درس خوندم که مردم رو نجات بدم تا دیگه هیچ دختری حسرت آغوش و نوازش پدر رو شبونه گریه نکنه. مخصوصا الان که دم دمای روز پدره. پدرم هم خودش رو جلو گلوله سپر کرد که جوون مردم به خاطر یه ماسک و یه لباس بعد از سالها درس خوندن رو تخت بیمارستان جون نده.
آسیب ریه از دردناکترین و تدریجیترین انواع مرگه. خفگی تو آب استخر رو تصور کنین، این حال ما بیماران کروناست. حال همکارام. همینایی که تا دیروز تا آخرین لحظه که یارای ایستادن داشتن کنار من بیمار تحویل گرفتیم ...
الان که این پست رو میخونین کلیشه ی اسکن ریههای درگیرم با کرونا رو میزه. و چندین پزشک به خاطر نداشتن سادهترین و ابتدایی ترین امکانات محافظتی رو تخت مراقبتهای ویژه. شاید جون پدرم کافی نبوده برای فقط یک دست لباس
یک دست لباس
یک دست لباس ...
نظام پزشکی و وزارت بهداشت که ندید. یعنی دید و کاری نکرد!!! اما رفیق و پناهگاهمون حتما دید و میبینه ....
أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى ( آیا نمی دانند که همانا خداوند آنها را می بیند؟)
پ.ن. من اهل اخبار نیستم. ولی شنیدم که از زمین و هوا کمک های سازمان های جهانی و داخلی شامل لباس و تجهیزات به کشور اومده. هزاران هزار هم از انبارهای به قول خودشون احتکاری کشف شده. کاش به ما کادر درمانی هم میرسید از این تجهیزات ...
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN