کلاه طراحی خود #شاه_عباس_صفوی

۷بهمن زادروز پادشاه نابغه ایرانی که گستره ایران را به بزرگترین حکومت مستقل #ملی بعد از اعراب رساند با هویت مذهبی مستقل.

شاهی که ویژگی یک هنرپرور
و جنگاور را همزمان داشت

‍ 💢✅💢 هفتم بهمن ماه ، زادروز #شاه_عباس_بزرگ گرامی باد 🌹

@azarigram

✅🔴 ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ ﯾﮑﻢ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻪ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﺰﺭﮒ ( زاده ۷ بهمن ۹۴۹ خ ، ۲۷ ژانویه ۱۵۷۱ م ، هرات ) ، ﻧﺎﻡﺩﺍﺭﺗﺮﯾﻦ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺩﻭﺭﻩ ﺻﻔﻮﯾﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺷﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺪﺍﺑﻨﺪﻩ ﻭ ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ ﺷﺎﻩ ﺍﺯ ﺩﻭﺩﻣﺎﻥ ﺻﻔﻮﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ۹۹۶ ﻩ. ﻕ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺮﮔﺶ ( ۳۰ ﺩﯼ ۱۰۰۷ خ ، بهشهر مازندران ) ، ﺑﻪ ﻣﺪﺕ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ۴۲ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺑﺮ #ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﻬﺮﯾﺎﺭﯼ ﻧﻤﻮﺩ.

✅🔴 ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﺮﺩﯼ ﺳﺨﺖ ﮔﯿﺮ ﻭ ﺟﺪﯼ ﺑﻮﺩ. ﻫﯿﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﺭﺣﻤﯽ ﺑﺎ ﻣﺘﺨﻠﻔﯿﻦ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕﻫﺎﯾﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﯽﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺍﻭ ﺑﺎﻋﺚ #ﺍﻣﻨﯿﺖ ﺩﺭ ﺟﺎﺩﻩﻫﺎ ﻭ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺷﺪ. ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﺑﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻏﺮﺏ ﻭ ﺷﻤﺎﻝ ﻏﺮﺑﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺗﺼﺮﻑ ﺩﻭﻟﺖ #ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﺮﻕ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺟﻮﻻﻥﮔﺎﻩ #ﺍﺯﺑﮏ ﻫﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﮐﺸﻮﺭ ﻧﯿﺰ ﻃﯽ ۱۲ ﺳﺎﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺷﺎﻩ ﺗﻬﻤﺎﺳﺐ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺷﺎﻩ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺩﻭﻡ ﻭ ﺷﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺪﺍﺑﻨﺪﻩ ، ﻗﺪﺭﺕ ﺷﺎﻩ ﮐﺎﻫﺶ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﺩﺳﺘﻪﺑﻨﺪﯼﻫﺎﯼ ﻗﺒﯿﻠﻪﺍﯼ #ﻗﺰﻟﺒﺎﺷﺎﻥ ﻣﺠﺪﺩﺍً ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺍﻓﺰﺍﯾﻨﺪﻩﺍﯼ ﺑﺮﻭﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﻭﮔﺎﻧﮕﯽ ﻣﯿﺎﻥ #ﺗﺮﮐﺎﻥ ﻭ #ﺗﺎﺟﯿﮑﺎﻥ ﺷﺪﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﯾﻦ ﭼﻨﺪ ﺩﺳﺘﮕﯽ ، ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺩﻭﻟﺘﯽ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﭼﺎﺭ ﻫﺮﺝ ﻭ ﻣﺮﺝ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ.

✅🔴 ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﺎ ﺍﻭﻟﻮﯾﺖ ﺑﻨﺪﯼ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺻﻔﻮﯾﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭﺝ ﻗﺪﺭﺕ ، ﺷﮑﻮﻩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ. ﻭﯼ ﺩﺭ #ﻫﺠﺪﻩ_ﺳﺎﻟﮕﯽ #ﻗﺰﻭﯾﻦ ﺭﺍ ﻣﺘﺼﺮﻑ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ #ﺷﺎﻩ_ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺧﻮﺍﻧﺪ. ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﯼ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ، ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻥﮐﻪ ﺧﯿﺎﻟﺶ ﺍﺯ ﺣﻤﻠﻪ ﭘﯿﺶﺩﺳﺘﺎﻧﻪ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭﯼ ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻗﻠﻤﺮﻭﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﮔﺮﺩﺩ، ﭘﯿﻤﺎﻥﻧﺎﻣﻪٔ ﺻﻠﺢ ﺑﺎ ﺁﻥ ﮐﺸﻮﺭ ، ﺑﺴﺖ ﻭ ﻣﻨﺎﻃﻘﯽ ﮐﺮﺩﻧﺸﯿﻦ ﺩﺭ ﻋﺮﺍﻕ ﻭ ﺳﻮﺭﯾﻪ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﮐﺮﺩ. ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺑﻬﯿﻨﻪﺳﺎﺯﯼ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﻭ ﻓﺮﻭﻧﺸﺎﻧﺪﻥ ﺷﻮﺭﺵ ﺍﺳﺘﺎﻥﻫﺎ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ. ﺍﻭ ﻧﺨﺴﺖ ﺍﺯﺑﮑﺎﻥ ﺭﺍ ﺷﮑﺴﺖ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺩﻭﻟﺖ ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ﺩﺭﺁﻣﺪ. ﺍﻭ ﺩﺭ ﺳﻪ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﺎ #ﻋﺜﻤﺎﻧﯽﻫﺎ ﺟﻨﮕﯿﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ #ﭘﯿﺮﻭﺯ ﺷﺪ. ﻫﻢﭼﻨﯿﻦ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎﻥ ﺣﻤﻠﻪ ﮐﺮﺩ. ﺍﺯ ﻭﺍﭘﺴﯿﻦ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﻓﺘﺢ ﻗﻨﺪﻫﺎﺭ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﺳﺎﺯﯼ ﺟﺰﯾﺮﻩﻫﺎ ﻭ ﺑﻨﺪﺭﻫﺎﯼ #ﺧﻠﯿﺞ_ﻓﺎﺭﺱ ﺍﺯ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﭘﺮﺗﻐﺎﻟﯽ ﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ. وی توانست ﻭﺳﻌﺖ ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ را ﺑﻪ وسعت ﺩﻭﺭﻩ #ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ برساند.

✅🔴 ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺎﻻ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽ ﻭ ﭼﯿﻦ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﯾﺎﻓﺖ. ﺍﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻧﻘﺎﻁ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻨﺎﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺳﺎﺧﺖ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺁﻥﻫﺎ ﭘﺎﺑﺮﺟﺎﺳﺖ. او ﺑﻪ #ﻣﻌﻤﺎﺭﯼ ، #ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ، #ﻧﻘﺎﺷﯽ ﻭ #ﺷﻌﺮ ﻋﻼﻗﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻧﻘﺶ ﺟﻬﺎﻥ ، ﻋﺎﻟﯽﻗﺎﭘﻮ ، ﺑﺨﺶﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﭼﻬﻞﺳﺘﻮﻥ ، ﭼﻬﺎﺭﺑﺎﻍ ﻭ ﭘﻞﻫﺎﯼ ﺳﯽﻭﺳﻪﭘﻞ ﻭ ﺧﻮﺍﺟﻮ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺯﺍﯾﻨﺪﻩ ﺭﻭﺩ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﻪﺟﺎﯼ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻭﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ.

➕✳️➕✳️➕✳️➕✳️➕✳️➕


💎 @azarigram 💎

.

‍ 👈مرمت ۱۲ساله کاخ باشکوه عالی قاپو👉
و پیشینه این کاخ
@LoversofIRAN

#عالی_قاپو #صفوی #صفویه #شاه_عباس #رضا_عباسی #نقش_جهان #نجف #علی_ابن_ابیطالب #ایوان_ستوندار #مینیاتور #نستعلیق #اتاق_موسیقی #اتاق_صوت #ثبت #ملی #جهانی #یونسکو #اسپهان #اصفهان #قزوین #میراث_فرهنگی

⬅️ روند مرمت کاخ بی همتای عالی قاپو

■ ۳روز پیش، جمع آوری داربست های "تالار ستوندار" عالی قاپو پس از ۱۲سال مرمت، انجام شد. با جمع آوری داربستها، این عمارت کهنسال جانی تازه گرفت. ایوان عالی قاپو ۱۸ستون دارد، که در چند سال گذشته مرمت و استحکام بخشی شده اند.
کاخ_موزه عالی‌قاپو در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۱۰ به شماره ۱۰۴ به ثبت ملی رسید.
این عمارت که در مجموعه میدان "نقش ‌جهان" قراردارد به همراه مجموعه میدان نقش جهان در اردیبهشت ۱۳۵۸ به شماره ۱۱۵ به ‌عنوان میراث جهانی یونسکو نیز "ثبت جهانی" شد.

■ "فریدون الله یاری" مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان اصفهان گفت:
عملیات مرمت و استحکام بخشی "ایوان ستوندار" عالی قاپو در چند بخش سقف، ستون، دیوار نگاره ها، نرده های چوبی، دو پوش سقف چوبی، ناودانها و کف فرش انجام شد.
این عملیات با نصب داربستها از سال ۸۴ آغاز شده بود که در ۴ سال گذشته سرعت گرفت .
برای مرمت سقف، ستون، کف فرش ایوان، نرده های چوبی، تزئینات دیوار نگاره ها و تالار ایوان عالی قاپو، ۲ میلیارد و ۸۰۰ میلیون تومان هزینه شد./روابط عمومی پایگاه های ثبت جهانی استان اصفهان/

■ از ۱۸ستون چوبی ایوان عمارت عالی قاپو، ۵ستون در سال های پیش از انقلاب استحکام بخشی شده بود و از ۱۳ ستون باقی مانده، ۹ ستون این کاخ به عملیات مرمت و استحکام بخشی نیاز داشت.
از این روی در سال ۱۳۸۰ عملیات مرمت ایوان بنا توسط اداره کل میراث فرهنگی استان اصفهان آغاز و از سال ۱۳۸۶ با همکاری پایگاه جهانی میدان امام (ره) ادامه یافت.
این عملیات شامل:
پايين آوردن ستونها، استحکام بخشی ستونهای چوبی، بهبودبخشی اتصال ستونها به سقف، بهبودبخشی اتصال ستونها به کف، جايگذاری مجدد ستونها
در سال های گذشته برای ۹ ستون عمارت انجام شد.
همچنین به همراه این عملیات، اقداماتی چون مرمت سقف ايوان شامل: مرمت کلافهای سقف و مرمت تزیينات آلت و لقط سقف، بازسازی و نصب قابهای آلت و لقط در بخشهای کمبود، بهبود اتصال ايوان به بدنه ساختمان، مرمت کف ايوان، مرمت تزیینات نقاشی بدنه های ایوان و طراحی، ساخت و نصب نرده چوبی ایوان انجام شده است.
/معاونت میراث فرهنگی- واحد ارزیابی عملکرد/

@LoversofIRAN

⬅️ پیشینه و ساخت عالی قاپو، درگاه باشکوه

■ نام عالی‌قاپو از کجا آمده است؟
قاپو یا قاپی در زبان ترکی به معنی "در، درگاه و ورودی" است و عالی به معنی باشکوه و بزرگ. گفته می‌شود که در اصلی بنا را شاه عباس از "نجف" و مقبره "علی بن ابی طالب" به این مکان انتقال داده‌است. کتیبه بالای سردر ورودی با عنوان "انا مدینه العلم و علی بابها" و گذاشتن ۱۱۰ توپ جنگی در مقابل کاخ به حساب ابجد نام #علی_ع هم این سخن را تایید می کند.

■ کاربری عالی قاپو
عالی قاپو، ساختمانی است که درب ورودی "دولتخانه صفوی" بوده‌ است و در ابتدا شکلی ساده داشته و به مرور زمان و در طول سلطنت شاه عباس، طبقاتی به آن افزوده شدند و در زمان "شاه عباس دوم"، "ایوان ستوندار" به آن افزوده شد. این بنا در ضلع غربی میدان نقش جهان و روبروی مسجد شیخ لطف‌الله قراردارد. ارتفاع آن ۴۸ متر است با ۶طبقه و راه‌پله‌های مارپیچ.
آنچه باعث شده است عالی قاپو در زمره آثار باشکوه و بسیار نفیس عصر صفوی قرار گیرد، مینیاتورهای هنرمند معروف عصر صفوی "رضا عباسی" است. همچنین گچبری‌های آخرین طبقه کاخ عالی قاپو که تالار آن «اتاق موسیقی» یا «اتاق صوت» نامیده می‌شود و همه سازهای موسیقی آن زمان، در این اتاق گچ بری شده بود.

■ تاریخچه بنا
آغاز ساخت این بنا پس از انتقال پایتخت از قزوین به اصفهان توسط "شاه عباس اول" بین سالهای ۹۷۳ تا ۹۷۷۷ خورشیدی بعنوان مقر و دولتخانه حکومتی سلاطین صفوی بود.
این کاخ در ۵ مرحله معماری و در زمان جانشینان شاه عباس اول بخصوص "شاه عباس دوم" و "شاه سلیمان" بین ۷۰ تا ۱۰۰ سال ادامه و تکمیل شد. حتی به دلیل وجود کتیبه‌ای بخط نستعلیق در زمان "شاه سلطان حسین" آخرین پادشاه صفوی، می توان گفت که تزئینات طبقه سوم در سال های بعدی اضافه یا مرمت شده‌است.

■ استادکاران
کتیبه یا سندی از نام معمار این بنای باشکوه در دست نیست ولی به احتمال زیاد معمار بنا یکی از استادان و معمار_مهندس های بزرگی چون استاد #علی_اکبر_اصفهانی یا استاد #محمدرضا_ابن_استاد_حسین_بنای_اصفهانی دو معمار بنام و توانمند #مسجد_جامع_عباسی و #مسجد_شیخ_لطف‌الله بوده‌اند.

همراه شوید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA

نگاره ها👇

‍ 👈مرمت ۱۲ساله کاخ باشکوه عالی قاپو👉
و پیشینه این کاخ
@LoversofIRAN

#عالی_قاپو #صفوی #صفویه #شاه_عباس #رضا_عباسی #نقش_جهان #نجف #علی_ابن_ابیطالب #ایوان_ستوندار #مینیاتور #نستعلیق #اتاق_موسیقی #اتاق_صوت #ثبت #ملی #جهانی #یونسکو #اسپهان #اصفهان #قزوین #میراث_فرهنگی

⬅️ روند مرمت کاخ بی همتای عالی قاپو

■ ۳روز پیش، جمع آوری داربست های "تالار ستوندار" عالی قاپو پس از ۱۲سال مرمت، انجام شد. با جمع آوری داربستها، این عمارت کهنسال جانی تازه گرفت. ایوان عالی قاپو ۱۸ستون دارد، که در چند سال گذشته مرمت و استحکام بخشی شده اند.
کاخ_موزه عالی‌قاپو در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۱۰ به شماره ۱۰۴ به ثبت ملی رسید.
این عمارت که در مجموعه میدان "نقش ‌جهان" قراردارد به همراه مجموعه میدان نقش جهان در اردیبهشت ۱۳۵۸ به شماره ۱۱۵ به ‌عنوان میراث جهانی یونسکو نیز "ثبت جهانی" شد.

■ "فریدون الله یاری" مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان اصفهان گفت:
عملیات مرمت و استحکام بخشی "ایوان ستوندار" عالی قاپو در چند بخش سقف، ستون، دیوار نگاره ها، نرده های چوبی، دو پوش سقف چوبی، ناودانها و کف فرش انجام شد.
این عملیات با نصب داربستها از سال ۸۴ آغاز شده بود که در ۴ سال گذشته سرعت گرفت .
برای مرمت سقف، ستون، کف فرش ایوان، نرده های چوبی، تزئینات دیوار نگاره ها و تالار ایوان عالی قاپو، ۲ میلیارد و ۸۰۰ میلیون تومان هزینه شد./روابط عمومی پایگاه های ثبت جهانی استان اصفهان/

■ از ۱۸ستون چوبی ایوان عمارت عالی قاپو، ۵ستون در سال های پیش از انقلاب استحکام بخشی شده بود و از ۱۳ ستون باقی مانده، ۹ ستون این کاخ به عملیات مرمت و استحکام بخشی نیاز داشت.
از این روی در سال ۱۳۸۰ عملیات مرمت ایوان بنا توسط اداره کل میراث فرهنگی استان اصفهان آغاز و از سال ۱۳۸۶ با همکاری پایگاه جهانی میدان امام (ره) ادامه یافت.
این عملیات شامل:
پايين آوردن ستونها، استحکام بخشی ستونهای چوبی، بهبودبخشی اتصال ستونها به سقف، بهبودبخشی اتصال ستونها به کف، جايگذاری مجدد ستونها
در سال های گذشته برای ۹ ستون عمارت انجام شد.
همچنین به همراه این عملیات، اقداماتی چون مرمت سقف ايوان شامل: مرمت کلافهای سقف و مرمت تزیينات آلت و لقط سقف، بازسازی و نصب قابهای آلت و لقط در بخشهای کمبود، بهبود اتصال ايوان به بدنه ساختمان، مرمت کف ايوان، مرمت تزیینات نقاشی بدنه های ایوان و طراحی، ساخت و نصب نرده چوبی ایوان انجام شده است.
/معاونت میراث فرهنگی- واحد ارزیابی عملکرد/

@LoversofIRAN

⬅️ پیشینه و ساخت عالی قاپو، درگاه باشکوه

■ نام عالی‌قاپو از کجا آمده است؟
قاپو یا قاپی در زبان ترکی به معنی "در، درگاه و ورودی" است و عالی به معنی باشکوه و بزرگ. گفته می‌شود که در اصلی بنا را شاه عباس از "نجف" و مقبره "علی بن ابی طالب" به این مکان انتقال داده‌است. کتیبه بالای سردر ورودی با عنوان "انا مدینه العلم و علی بابها" و گذاشتن ۱۱۰ توپ جنگی در مقابل کاخ به حساب ابجد نام #علی_ع هم این سخن را تایید می کند.

■ کاربری عالی قاپو
عالی قاپو، ساختمانی است که درب ورودی "دولتخانه صفوی" بوده‌ است و در ابتدا شکلی ساده داشته و به مرور زمان و در طول سلطنت شاه عباس، طبقاتی به آن افزوده شدند و در زمان "شاه عباس دوم"، "ایوان ستوندار" به آن افزوده شد. این بنا در ضلع غربی میدان نقش جهان و روبروی مسجد شیخ لطف‌الله قراردارد. ارتفاع آن ۴۸ متر است با ۶طبقه و راه‌پله‌های مارپیچ.
آنچه باعث شده است عالی قاپو در زمره آثار باشکوه و بسیار نفیس عصر صفوی قرار گیرد، مینیاتورهای هنرمند معروف عصر صفوی "رضا عباسی" است. همچنین گچبری‌های آخرین طبقه کاخ عالی قاپو که تالار آن «اتاق موسیقی» یا «اتاق صوت» نامیده می‌شود و همه سازهای موسیقی آن زمان، در این اتاق گچ بری شده بود.

■ تاریخچه بنا
آغاز ساخت این بنا پس از انتقال پایتخت از قزوین به اصفهان توسط "شاه عباس اول" بین سالهای ۹۷۳ تا ۹۷۷۷ خورشیدی بعنوان مقر و دولتخانه حکومتی سلاطین صفوی بود.
این کاخ در ۵ مرحله معماری و در زمان جانشینان شاه عباس اول بخصوص "شاه عباس دوم" و "شاه سلیمان" بین ۷۰ تا ۱۰۰ سال ادامه و تکمیل شد. حتی به دلیل وجود کتیبه‌ای بخط نستعلیق در زمان "شاه سلطان حسین" آخرین پادشاه صفوی، می توان گفت که تزئینات طبقه سوم در سال های بعدی اضافه یا مرمت شده‌است.

■ استادکاران
کتیبه یا سندی از نام معمار این بنای باشکوه در دست نیست ولی به احتمال زیاد معمار بنا یکی از استادان و معمار_مهندس های بزرگی چون استاد #علی_اکبر_اصفهانی یا استاد #محمدرضا_ابن_استاد_حسین_بنای_اصفهانی دو معمار بنام و توانمند #مسجد_جامع_عباسی و #مسجد_شیخ_لطف‌الله بوده‌اند.

همراه شوید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA

نگاره ها👇

#ایرانشهر یعنی
اهل #اصفهان چنان خودرا درتاریخ #ایران وتاریخ ایران را درخود
می بینند که گاه نسب شاهان ساکن اصفهان رافراموش می کنند
گاه #شاه_عباس_بزرگ را همانقدر اصفهانی می دانند که خود را
@LoversofIRAN

👈هِرات، سرزمین باستانی فارسی زبانان در خاور پهنکوه (فلات) ایران👉

#بخش_یک

@LoversofIRAN

✳️هِرات (به فارسی باستان: هَرَیْوه (Haraiva) که در گفتارهای ادبی و رسمی هِرات_باستان گویند. از کلان‌شهرهای افغانستان و مرکز ولایت/استان هِرات در غرب کشور که پس از #کابل، دومین شهر پرجمعیت #افغانستان، قطب صنعتی ومهمترین کانون فرهنگی_هنری افغانستان است.
رودخانه معروف #هریرود از کنار این شهر می‌گذرد. در ایران هِرات در گفتار عامیانه به اشتباه هَرات گفته می‌شود. هرات همراه با #کابل، #مزار_شریف و #قندهار چهار شهر بزرگ افغانستان اند.

باشندگان اصلی هرات به #زبان #فارسی با لهجه #هراتی سخن می‌گویند. از ۱۳۷۰هرات امن، پذیرای مهاجران از سراسر افغانستان بوده‌است که باعث شده بافت ساکنان اصلی این شهر که فارسی‌زبان بودند، هم‌اکنون از اقوام گوناگون #پشتون، #هزاره، #ترکمن و #عرب باشد اما همچنان زبان گفتاری شهر، فارسی لهجه هراتی است.

این شهر با #مناره‌_ها و معماری‌ باشکوهش شهرت دارد و از گذشته تا امروز، از مراکز بزرگ آموزشی بوده است. در سال ۲۰۰۹ پس از بررسی شهرهای مختلف جهان توسط سازمان #یونسکو شامل برنامه "هزار شهر و هزار زندگی" این سازمان گردید. نماد هرات، #قلعه_اختیار_الدین (اَرگ) است. #مسجد_جامع و #مناره‌های این شهر نیز نمادهای دیگر آن هستند. منارهای هرات یکی از بزرگ‌ترین آثار تاریخی افغانستان با ۹۳۰سال پیشینه تاریخی اند.

هرات با داشتن مرز مشترک با #ایران و #ترکمنستان، بزرگترین #شهرک_صنعتی و مرکز تجارتی آن کشور را دارد.
تاکنون سرشماری دقیقی در شهر هرات نشده‌است، اما اخیرا دولت اعلام کرده‌ که این شهر ظرفیت پذیرش جمعیت بیشتر را ندارد. هرات میزبان نزدیک به نیمی از فعالیت های صنعتی افغانستان است. کارخانه هایی تجهیزات موتورسیکلت، برق و الکترونیک، منسوجات، شکر، سمنت(سیمان) و انواع خوراکی در این شهر واقع شده‌اند، همچنین بازار بزرگ فروش خودروهای وارداتی در سراسر افغانستان است. در شمال حومهٔ هرات دولت در حال ساخت پالایشگاه #نفت است.

بیشتر تاریخ‌شناسان ریشهٔ نام سرزمین باستانی هِرات را از نام #ایرانی باستان «هَرَیو» که به معنی «پُرشتاب» است می‌دانند. نام سرزمین باستانی #هریوا /haraiva از نام رودخانه هریرود که در آن جاری است گرفته شده‌است. برگرفتن نام سرزمین‌ها و شهر اصلی آن‌ها از نام رودخانه در سرزمین‌های باستانی شرقی #فلات_ایران معمول بوده‌است. «هَرَیو-» را با «سَرَیو-» (Saráyuu) در زبان #هندی کهن #سانسکریت که نام رودخانه‌ای بوده‌است، همانند می‌دانند.

سَرایو- معادل سانسکریت ودایی آن در کتاب "ریگ‌ودا"، در فهرست رودهای ریگ‌ودا است که در کنار سه رود دیگر یاد شده: کوبها (همان رود #کابل)، رَسا (همان رَنهای اوستایی) و کُرومو (دره #کُرَم در مناطق قبیله‌ای فدرال #پاکستان).
نمونه دیگر نام اوستایی «باخذی-» (Bāxδī) و پارسی باستانی «باختریش-» (Bāxtriš) یا #بلخ امروزی که از نام رودخانهٔ #بلخاب (به یونانی: باکتروس) گرفته شده‌است و همچنین نام اوستایی «هَرخوَیتی-»، پارسی باستانی «هَرَهُوَتی-» و سانسکریت «سَرَسوَتی-» (Sárasvatī) که از نام رودخانهٔ #ارغنداب گرفته شده‌است.

امروزه هرات به نام‌های دیگری هم شهرت دارد. #هریوا، هِرَی یا هَرِی، دیگر نام‌های این شهر است. باشندگان(ساکنان) آن را "هِرَوی"نیز ‌گویند.
هرات پیش از کشف اقیانوس #هند در گذرگاه #جاده_ابریشم قرار داشت و نقش بزرگ بازرگانی میان شبه قاره هند، شرق میانه، آسیای مرکزی و اروپا داشت. هرات از دید جغرافیایی بستر مناسب برخورد تمدن‌های شرق و غرب بوده است و از گهواره‌های تمدنی تاریخ پربار #خراسان.

بسیاری از نامداران #فارسی_زبان در این شهر بوده اند:
#خواجه_عبدالله_انصاری مشهور به #پیر_هرات، عارف و شاعر سدهٔ ۵
#کمال_‌الدین_بهزاد، نقاش مینیاتوریست عصر تیموریان
#غیاث_‌الدین_نقاش، نقاش مینیاتوریست عصر تیموریان
#امیرعلی_شیرنوایی، دانشمند وشاعر عصر تیموریان
#میرعلی_هروی، خوشنویس عصر تیموریان
#میر_خواند، مورخ عصر تیموریان
#شاه_عباس_یکم، نامدارترین شهریار #صفوی
#ساتی_‌برزن، والی هریوا در عصر #داریوش_سوم آخرین شاه #هخامنشی
#خواجه_علی_موفق_بغدادی، شاعر سدهٔ ۳
#فوشنجی_هروی، عارف سدهٔ ۴
#میرعبدالواحد معروف به #سلطان_آغا
#خواجه_غلطان_ولی، استاد خواجه عبدالله انصاری
#سیدعبدالله_مختار
#ابوعبدالله_هروی، از مشایخ #تصوف
#سیفی_هروی، مورخ تاریخ‌نامه هرات قرن۸
#سعادت_ملوک_تابش، عارف شاعر نویسنده

■بنکده ها/منابع:
●دانشگاه فرانکفورت آلمان. “Old Persian Corpus, Part No. 8, Text: DB1.
http://titus.uni-frankfurt.de
 ●هِرات قطب صنعتی افغانستان
●پایتخت تمدن اسلام در آسیا
●هِرات در ردیف هزار شهر برتر دنیا
د●«ARYANS‎(انگلیسی)‎
●دانشنامه ایرانیکا، سرواژه هرات
●جاده ابریشم گردشی آرام در امتداد بیابان

ترانه هراتی👇
https://t.me/LoversofIRAN/5532

برخی هم بر این باورند که#شیخ_بهایی به سفارش #شاه_عباس نان #سنگک را ابداع کرد. کهن ‌ترین فرهنگی که در آن نام نان سنگک آمده #برهان_قاطع می‌ باشد که به سال ۱۰۶۲ هـ.ق نگارش شده است.

@jolgeshomali

#کاوه_‌آهنگر پس از ۱۵سال و در دوره شهرداری اصلاح‌طلبان به میدان دروازه‌شیراز اصفهان بازگشت.
پیشتر تندیس #شاه_‌عباس_صفوی آن‌جا بودکه بعداز #انقلاب مدفون شد!
هر۲ تندیس کار #ایرج_محمدی بود/شرق

#شاه_عباس

تندیس برنزی ۷متری چشم نواز #شاه_عباس بزرگ سوار بر اسب
کار ارزنده استاد #ایرج_محمدی که در میدان دروازه شیراز(آزادی) #اصفهان بود و پس از #انقلاب از اینجا کنده شدو در جای نامعلوم دفن شد❗️

@LoversofIRAN

👈آیا روزهای خوش برای مجسمه‌های این هنرمند ایرانی پس از سرنوشت غم‌انگیزشان خواهد رسید؟

تندیس هایی ارزشمند برای #ایران که از ناکجا آباد سر درآورد!

⬅️پس از خبر خوش (جاگذاری دوباره تندیس زیبای کاوه آهنگر) بازخوانی گفتگوی ۴سال پیش استاد #ایرج_محمدی با ایسنا خالی از لطف نیست:

سال۱۳۵۰ تازه از هنرستان فارغ التحصیل شده بودم در مسابقه‌ بزرگ مجسمه‌ برای میدان اقبال #اصفهان شرکت کردم و طرحم آنجا انتخاب شد. به دنبال آن قرار شد که مجسمه‌ی #شاه‌_عباس_صفوی را سوار بر اسبش بسازم.

این مجسمه را در ۷.۵ متر با پنج تن برنز ساختم و معتقدم بزرگترین مجسمه‌ی برنزی ایران پیش از #انقلاب اسلامی بود. مجسمه‌ی شاه عباس پس از مدتی در "دروازه‌ی شیراز" اصفهان که اکنون میدان "آزادی" نام دارد، نصب شد ولی بعد از انقلاب آن را برداشتند و مدتی در انبار یکی از پادگان‌های شهر نگه‌داری می‌شد!

سال‌ها بعد به من خبر رسید که معاون عمرانی شهرداری اصفهان برای اینکه این مجسمه از هر گزندی دور بماند آن را دفن کرده است! بعدها وقتی در سال‌۱۳۷۹ آقای جمشیدی شهردار اصفهان از من خواست که مجسمه‌ای دیگر برای آن میدان بسازم، از مجسمه‌ی شاه‌عباس پرسید. من پاسخ دادم که آن معاون شهرداری اصفهان که مجسمه را دفن کرده بود گفته‌ است تا زمانی که مجوز نصب مجسمه گرفته نشود، آدرسی از محل نگهداری مجسمه نخواهم داد.

شهردار اصفهان نیز پی‌گیر آن شخص شد. وقتی به دنبالش رفتم متوجه شدم که فوت کرده است، بنابراین کسی از محل دفن مجسمه‌ی برنزی شاه عباس خبر ندارد!

در سال ۱۳۷۹ شهرداری اصفهان از من خواست که مجسمه‌ی یکی از اساتیر ایرانی را طراحی کنم. من هم تصمیم گرفتم تندیس #کاوه‌_آهنگر را طراحی کنم. روی این اثر ۲۰ ماه کار کردم و این مجسمه که از جنس برنز در ۶.۵ متر تهیه شده بود در اوایل سال۱۳۸۱ در میدان آزادی اصفهان در جای (پیشین) مجسمه‌ی شاه عباس صفوی نصب شد. اکنون ولی این مجسمه چند سال است که برای ساخت مترو از میدان آزادی برداشته شده‌ است و در انباری شهرداری اصفهان قرار گرفته.

به من گفته شده که قرار است دوباره این مجسمه را به جای اولش نصب کنند ولی بعید می‌دانم چنین اتفاقی بیفتد چون زمانی از آن رونمایی شد که پاره‌ای از اتفاقات (در اصفهان)پیش آمده بود و عده‌ای گفتند که میدان آزادی اصفهان محل حضور ضد انقلاب‌ها شده‌ است و به مجسمه‌ی کاوه‌ی آهنگر هم اعتراض کردند!
هرچند آن زمان شهردار وقت اصفهان پای این مجسمه ایستاد ولی بعدها دیدیم که به خاطرموضوع ساخت مترو برداشته شد.

یکی دیگر از مجسمه‌های من که گم شده‌ است و متاسفانه اثری هم از آن نیست، مجسمه #سهراب_سپهری برای سالگرد فوتش است. کارفرمای تهیه این مجسمه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بود. قرار بود که این مجسمه در یکی از میادین اصفهان نصب شود ولی به ما گفته شد که این امکان وجود ندارد چون جو موجود در آن منطقه مذهبی است و جایز نیست که مجسمه‌ی سهراب آن‌جا نصب شود این مجسمه نیز راهی انبارهای #تالار_وحدت شد!

زمانی که من در #ایتالیا دانشجو بودم، از ایران به مجسمه‌سازان مطرح سفارش کار می‌دادند. من هم به خاطر مجسمه‌ی شاه‌عباس شناخته شده بودم. آن زمان قرار بود که مجسمه‌ی #باقرخان، #ستارخان، #کمال_‌الدین_بهزاد، #عباس_‌میرزا و #امیر_کبیر هم ساخته شوند. ساخت مجسمه‌ی ستارخان به من واگذار شد. این مجسمه حدود ۴ متر بود و جنس آن از برنز.

بعد از ساخت تندیس ستارخان، #انقلاب شد و بعد از انقلاب نیز مرا خواستند و گفتند که بی‌خود این مجسمه‌ها را ساخته‌ام، چه کسی از من خواسته که آن‌ها را بسازم؟! گفتند نه تنها پول مجسمه را نمی‌دهیم بلکه باید پول دریافت شده را برگردانی! من برای این مجسمه یک انباری در ایتالیا کرایه کرده بودم و پول پرداخت اجاره بها را نداشتم در نتیجه به جای اجاره بها، مجسمه را به آن‌ها دادم و از دریافت آن صرف نظر کردم.

در پروژه‌های سازمان زیباسازی #شهرداری تهران شرکت می‌کنم اما متأسفانه سازمان زیباسازی با ما کار نمی‌کند و به من سفارش نمی‌دهد. از ۱۳۸۷ تاکنون، هیچ مجسمه‌ای به سفارش این سازمان نساخته‌ام و فقط یک کار تهیه کردم که متعلق به شهرداری منطقه بود.

اکنون ساخت مجسمه‌ها به جوانان سپرده می‌شود که یکی فرفره می‌سازد، یکی قرقره می‌سازد و شهر مانند مهدکودک شده است و از مجسمه‌های خوبی مانند #فردوسی خالی شده!

🔹ایرج محمدی، زاده۱۳۲۴ #تهران
از مجسمه سازان پیشکسوت وعضو هیات مؤسس #انجمن_هنرمندان_مجسمه‌ساز_ایران. ۱۳۵۲ برای تحصیل مجسمه‌سازی به ایتالیا رفت. زیرنظر پروفسور #فتسینی از مجسمه سازان همدوره #شاگال و #پیکاسو لیسانس گرفت.
بیشتر آوازه او به خاطر طراحی و اجرای دقیق مجسمه‌های "بزرگ شهری" است مانند
#شاه_عباس و کاوه آهنگر در اصفهان/
ودر تهران: تندیس های بوستان رفتگر، بوستان ساعی، #سعدی بوستان گفت‌وگو، باغبان پارک شهر، #امیر_کبیر بوستان قیطریه و"نی لبک زن"


@LoversofIRAN

👈همزیستی آذری ها و ارمنی های ایران در گذر تاریخ

#مازیار_حسینی

شاید اغراق نباشد که بگوییم #ارامنه نزدیک ترین مردمان به #ایرانیان هستند.
سرزمین #ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، #آذربایجان قرار داشته.

در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان به‌عنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطی‌ها، جنگ‌ها و بیماری‌های زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.

هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار #رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن (آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف #اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان #گرجی ایشان می‌جنگیدند.

این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی #ساسانیان و #ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و #ترک ها در آن سوی کوه های #قفقاز دو چندان تقویت شد

در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان به‌عنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا ( #گرجستان شرقی) و #آلبانیا ( #اران) در مرز شمالی عمل می کردند

سربازان #ارمنی و #آذری به‌عنوان پشتیبان #گرجی ها و #ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل می‌کردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران #ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند

در زمان حمله ترک های #خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند

در هنگام حمله #اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ #قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه #دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و #دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند

در دوران خلافت #اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت می‌شدند و هنگامی که در دوران #عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش #خرم_دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت

پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرم‌دینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرم‌دینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند

در دوران #صفوی نیز #شاه_عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند

در اواخر دوران #قاجار هنگامی که #ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد #قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال #ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت #سردار_ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به #مشروطه خواهان #گیلان پیوستند تا #تهران را تسخیرکنند

ارمنی ها در آذربایجان در مناطق #تبریز و #ارومیه و #اهر و #هریس و... زندگی می‌کردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند

هنگامی که جیلوهای #آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند

ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های #مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند

هنگامی که #عثمانی ها با پیشاهنگی #کرد های سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری و ارمنی را داشتند (این زمان جیلوها گریخته بودند) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان #مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند که سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه، ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کردند

@LoversofIRAN

👈چرا ۱۰ اردیبهشت، روز ملی خلیج فارس شد؟

یادمان فتح هرمز و بیرون راندن پرتغالی ها از کرانه های خلیج فارس خجسته باد!


✍ دکتر #افشین_جعفرزاده

⬅️ کمتر پهنه جغرافیایی در گیتی یافت میشود که همچون #خلیج_فارس دارای پشتوانه هایی قوی و بسیار در بیان نام باشد و یکی از ارزشمند ترین آنها، نوشتار و نقشه بازمانده از هزار سال پیش در کتاب "المسالک و الممالک" جغرافی دان و جهانگرد نام آوازه ایرانی، ابراهیم #استخری فارسی است که در سده چهارم هجری و دهم میلادی نوشته شده است. #صفوی #صفویه #صفویان

به روزگار شاهنشاهی #شاه_عباس بزرگ، ایران که بر دشمنان باختری و خاوری، #عثمانی و #ازبکان چیره شده بود، بر آن شد تا به سیطره #اروپایی ها و #پرتغالیها در جنوب که بیش از یک سده ادامه داشت پایان دهد. پس از فتح کلیه شهرهای جنوبی و بندر #جرون،
در چنین روزی در سال ۱۶۲۲ میلادی، سپاه ایران به فرماندهی فرمانده کل جنوب و #فارس، امام قلی خان، #پرتغالی ها را شکست داد و با فتح #هرمز ، هیمنه این ابرقدرت آن روزگاران در هم شکست و ایران توانست راهی جایگزین برای صدور کالاهای راهبردی بویژه ابریشم، خارج از خاک عثمانی برای خود داشته باشد.
پس از فتح هرمز ایران تا دو سده بعد توانمند ترین قدرت خلیج فارس شد و این پهنه آبی (دوباره مانند گذشته) به عنوان یک دریای درون مرز در خاک ایران جای داشت.

وصف تصرف هرمز از کتاب "تاریخ عالم آرای عباسی" خواندنیست:
ز فتوحات که درین سنه مبارکه مطابق احدی و ثلثین و الف(۱۰۳۱ قمری) به نیروی اقبال قرین حال اولیاء دولت بیزوال گردید، فتح و تسخیر بلده هرمز است که بسعی امامقلیخان امیر الامرا فارس بوقوع پیوست و در سال گذشته اشعاری شد. که بنابر ظهور بی‌ادبی‌های فرنگیه پرتکالیه(پرتغالی ها) مقیم آنجا… امیر الامرا مذکور لشکر بتادیب ایشان فرستاده خود نیز متعاقب رفت… در این وقت که فرنگیه پای از دایره ادب بیرون نهاده به اموری که بتحریر پیوست اقدام نمودند…القصه‌امام قلی خان شجاعت شعار با جنود قاهره فارس متوجه آن صوب گشته خود در بندر گمبرو که الیوم به بندر عباسی موسوم است اقامت کردند و افواج قاهره از دریا با کشتی‌ها و سفاین عبور نموده داخل جزیره هرمز شدند… القصه بعد از دو ماه و چند روز امتداد ایام محاصره و جنگ و جدال به نیروی دولت و اقبال که همواره قرین حال این دودمان والاست، قلعه رفیع بنیان هرمز که در متانت و حصانت شهره جهان و از کارنامه‌های نادره فرنگیان است، مسخر اولیای دولت ابد پیوند گردید… چون خبر فتح هرمز رسید، جناب خانی (امام قلی خان) مورد تحسین و آفرین شاه (عباس) و سپاه گردید و آن خبر بهجت اثر بر مبارزان قلعه گشای رکاب همایون مبارک و میمون آمده در همان روز قلعه قندهار نیز بتوفیق کردگار مفتوح گشت.. از هر طرف که چشم گشایی نشان فتح… وز هر طرف که گوش نهی مژده ظفر.
/از @Ir_Azariha/


@LoversofIRAN

اين مرد بزرگ را بشناسيد؛

زنده ياد پرفسور #شهریار_عدل باستان شناس و #ایرانشناس نامدار،
کسی که #تخت_جمشید را با هزینه و تلاش خود به #ثبت_جهانی رساند

شهریار عدل (۱۳۲۲ در تهران- ۱۳۹۴ در پاریس) باستان‌شناس، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پرونده‌های #ثبت میراث جهانی در ایران

شهریار عدل، فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی، اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستان‌شناسی مشرق‌زمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. پایان‌نامه‌اش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود درباره تاریخ جنگ‌های #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات

عدل در سال ۱۹۷۶ به عضویت مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد. ریاست کمیته بین‌المللی تدوین تاریخ #آسیای_میانه در #یونسکو را نیز داشت. او نقش بزرگی درثبت جهانی  #میدان_نقش_جهان #چغازنبیل #تخت_جمشید اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت.

@LoversofIRAN

👈پروفسور عدل، بزرگمرد معاصر ایران

۳۱ خرداد درگذشت شهریار عدل (۱۳۲۲ تهران- ۱۳۹۴ پاریس) باستان‌شناس ایرانی، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پرونده‌های #ثبت میراث جهانی در ایران، که خدمات شایانی به فرهنگ و تاریخ ایران کرد

■ زندگینامه شهریار عدل:
او فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی. اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستان‌شناسی مشرق‌زمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. عنوان پایان‌نامه‌اش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود که به تاریخ جنگ‌های #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات می‌پرداخت.
عدل در سال ۱۹۷۶ (۱۳۵۴) به عضویت مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد.

هم‌چنین ریاست کمیته بین‌المللی تدوین تاریخ آسیای میانه در #یونسکو را داشت.
او نقش بزرگی در ثبت جهانی #تخت_جمشید، #چغازنبیل و #میدان_نقش_جهان اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت. عدل بخشی از فیلم‌های بجا مانده از دوران #قاجار را از خطر نابودی نجات داد و آنها را برای مرمت و بازیابی به فرانسه برد.

در ۱۳ مهر ۱۳۸۸ دبیرکل یونسکو مدال "فرهنگ جهانی یونسکو" موسوم به "پنج قاره" را به شهریار عدل داد. او از اعضای هیئت تحریریه مجله استودیا ایرانیکا بود که از ابتدای دهه ۷۰ میلادی در فرانسه منتشر شده است و دیگر اعضای تحریریه آن افرادی چون ژیلبر لازار، پل برنار، ژان کالمار، یان ریشار و فیلیپ ژینیو بودند.

شهریار عدل در ۳۱ خرداد ۱۳۹۴ به دلیل ایست قلبی در #پاریس درگذشت. در ابتدا مقرر بود که پیکرش پس از انتقال به #تهران، در قطعه نام‌آوران بهشت زهرا به خاک سپرده شود. ولی روز یکشنبه ۷ تیر ۱۳۹۴ در مراسم تشییع جنازه وی که در محوطه #موزه_ملی ایران صورت گرفت، #کامران_عدل برادر شهریار عدل اعلام کرد که با توجه به اینکه هنوز موافقت نشده‌است که پیکر شهریار عدل در محوطه‌ای #باستانی دفن شود، پیکر او به صورت امانت در بهشت زهرا نگهداری می‌شود. در نهایت و با توجه به منع قانونی دفن افراد در محوطه‌های تاریخی، صبح روز دوشنبه ۸ تیرماه ۱۳۹۴ پیکر شهریار عدل در قطعه نام‌آوران بهشت‌زهرا دفن شد.


■ کتابهای شهریار عدل:
_تهران، #پایتخت دویست ساله
_مجموعه مقالات هنر و جامعه در #جهان_ایرانی


■دیدگاه دیگران درباره جایگاه و خدمات او:

مسعود سلطانی‌فر رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در واکنش به مرگ شهریار عدل گفت: او بی‌هیچ توقعی عمر گران بهای خویش را در راه اعتلاء و سربلندی ایران مصروف کرد.
محمد بهشتی رئیس پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اعتقاد دارد "هر گوشه‌ای که نگاه می‌کنیم رد پایی از وی را می‌بینیم. او مانند یک نسیم در حوزه میراث فرهنگی حاضر بود."
مهدی حجت نیز شهریار عدل را فردی توصیف کرد که "فوق‌العاده به بلندی نام ایران و اینکه آثار ایران به دقت مراقبت و حفاظت شود، توجه داشت."
#داریوش_شایگان در گفتگویی پس از مرگ عدل با بیان خدمات شهریار عدل به ایران و آثار تاریخیش، اضافه کرد که "آدم خیلی مهمی را از دست دادیم مرگ او را من به ملت ایران تسلیت می‌گویم."
علیرضا تابش مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی نیز در پیام تسلیتی تلاش شهریار عدل برای یافتن و مرمت و معرفی فیلم‌های زمان #مظفر_الدین_شاه قاجار را افکندن پرتویی نو بر آغاز تاریخ سینمای ایران دانست.
علیرضا رزم‌حسینی استاندار #کرمان نیز تأکید کرد که مردم استان کرمان هرگز زحمات و خدمات ارزنده شهریار عدل را در دوران پس از زلزله دهشتناک #بم و ثبت #ارگ تاریخی و منظر فرهنگی شهر بم در فهرست میراث جهانی یونسکو را فراموش نخواهند کرد.
محمد فرهادی، وزیر علوم و تحقیقات نیز در پیام تسلیتش اظهار امیدواری کرد که پژوهشگران با شناخت ابعاد گوناگون شخصیت شهریار عدل، راه او را در شناخت و صیانت از فرهنگ و میراث تمدنی ایران ادامه دهند.
ایرینا بوکووا مدیرکل یونسکو در نامه تسلیتی به سفیر ایران در یونسکو ضمن برشمردن سابقه همکاری شهریار عدل با یونسکو اعلام کرد که "فقدان پروفسور عدل و جای خالی او برای یونسکو سنگین و عمیق خواهد بود."

/گزیده و ویرایش شده از ویکی پدیای شهریار عدل/


@LoversofIRAN