👆👆👆
⬅️دو فایل صوتی #مهم بالا را
دو روز پیش #حمیدرضا_جلایی_پور،
از اصلاح طلبان کهنه کار و با سابقه در کانالش منتشر کرد و رسما در برابر خطراتی که از سوی برخی به اصطلاح #اصلاح_طلبان، متوجه کشور است هشدار جدی داد و از این جریانها اعلام برائت کرد، به ویژه به دلیل نگرانی از مسایل پیش روی اقلیم #کردستان عراق و خطرات احتمالی آن برای ایران عزیز ما
اصل صحبت او اینست که؛
بدنه ی اصلی اصلاح طلبی، بشدت با مسایل هویت طلبی که منجر به سهم خواهی و زیاده خواهی در نقاط گوناگون کشور شود مخالف است و فدرالیسم و ... را آتش خطرناکی برای کشور می داند که نباید اصلا به سوی آن رفت بلکه ما باید به دنبال پیاده کردن اصلاح طلبی #مسوولانه باشیم.
اگرچه ما بعنوان #ملی_گرا، با چنین کاربرد مدام و تاکیدی واژه #قومیت و #قوم در ایران، مخالفیم و خود این واژگان را سبب ایجاد نوعی واگرایی و افزایش تبعیض و تفاوتها حداقل در بعد اندیشه ای در کشور می دانیم.
⬅️بنابراین عزیزان و گرامیان ایراندوست، هوشیار و بیدار باشید و گرگهایی را که خود را در پوستین اصلاح طلبی پنهان کرده اند رسوا کنید، چرا که با توجه به شرایط ویژه و پرخطر کشور، برخی افراد بدخواه و بدنیت #قوم_گرا و حتا #تجزیه_طلب، در پشت شعارهای آزادی خواهانه اصلاح طلبان پنهان شده اند و نهایت سوء استفاده را شرایط و دوقطبی موجود در کشور به سود هدفهای شوم خود می برند.
⬅️ گروهایی در آذربایجان و... بنام #اصلاح_طلبی و اصلاح طلبان، در حال گسترش گفتمان های تفرقه انگیز و ضد امنیت ملی کشور هستند.
خواهشمندیم به هوش باشید،
این افراد را شناسایی کنید،
و نام #اصلاح_طلبی را از آنها بزدایید.
چرا که اصلاح طلبان واقعی و استخوان دار کشور هیچگاه راضی به سهم خواهی نواحی گوناگون کشور برای رسیدن به آزادیهای بیشتر و بازی با واژه خطرناک #فدرالیسم و به خطر انداختن #امنیت_ملی کشورمان نیستند.
فدرالیسم اگرچه برای کشوری مانند ایالات متحده که 90 درصد آن از مهاجران هستند، الگویی کارگشا بوده است اما برای کشورهای #خاورمیانه و #ایران_زمین کهن که ساکنانش قدمتی بیش از ۲۰۰۰ سال سکونت در این سرزمین را دارند، الگویی مرگبار و کشنده و ویرانگر است.
فریب این تئوری های زیبا اما مرگبار را نخورید.
⬅️ تنها راه نجات و آبادی کشور عزیز ما ایران، تن دادن به #اصلاحات_گام_به_گام و ادامه دار و برنامه ریزی شده در یک پروسه ی ۱۰ تا ۲۰ ساله است و هر نسخه ی دیگری غیر از آن، حتما به نابودی و از دست رفتن همین مقدار آبادانی و رفاه سرزمینی ایران ما خواهد انجامید.
در روزهای آینده از روشهای علمی پیش رو برای #بهبود_مستمر و پیشرفت شرایط کشور بیشتر خواهم گفت.
@LoversofIRAN
⬅️دو فایل صوتی #مهم بالا را
دو روز پیش #حمیدرضا_جلایی_پور،
از اصلاح طلبان کهنه کار و با سابقه در کانالش منتشر کرد و رسما در برابر خطراتی که از سوی برخی به اصطلاح #اصلاح_طلبان، متوجه کشور است هشدار جدی داد و از این جریانها اعلام برائت کرد، به ویژه به دلیل نگرانی از مسایل پیش روی اقلیم #کردستان عراق و خطرات احتمالی آن برای ایران عزیز ما
اصل صحبت او اینست که؛
بدنه ی اصلی اصلاح طلبی، بشدت با مسایل هویت طلبی که منجر به سهم خواهی و زیاده خواهی در نقاط گوناگون کشور شود مخالف است و فدرالیسم و ... را آتش خطرناکی برای کشور می داند که نباید اصلا به سوی آن رفت بلکه ما باید به دنبال پیاده کردن اصلاح طلبی #مسوولانه باشیم.
اگرچه ما بعنوان #ملی_گرا، با چنین کاربرد مدام و تاکیدی واژه #قومیت و #قوم در ایران، مخالفیم و خود این واژگان را سبب ایجاد نوعی واگرایی و افزایش تبعیض و تفاوتها حداقل در بعد اندیشه ای در کشور می دانیم.
⬅️بنابراین عزیزان و گرامیان ایراندوست، هوشیار و بیدار باشید و گرگهایی را که خود را در پوستین اصلاح طلبی پنهان کرده اند رسوا کنید، چرا که با توجه به شرایط ویژه و پرخطر کشور، برخی افراد بدخواه و بدنیت #قوم_گرا و حتا #تجزیه_طلب، در پشت شعارهای آزادی خواهانه اصلاح طلبان پنهان شده اند و نهایت سوء استفاده را شرایط و دوقطبی موجود در کشور به سود هدفهای شوم خود می برند.
⬅️ گروهایی در آذربایجان و... بنام #اصلاح_طلبی و اصلاح طلبان، در حال گسترش گفتمان های تفرقه انگیز و ضد امنیت ملی کشور هستند.
خواهشمندیم به هوش باشید،
این افراد را شناسایی کنید،
و نام #اصلاح_طلبی را از آنها بزدایید.
چرا که اصلاح طلبان واقعی و استخوان دار کشور هیچگاه راضی به سهم خواهی نواحی گوناگون کشور برای رسیدن به آزادیهای بیشتر و بازی با واژه خطرناک #فدرالیسم و به خطر انداختن #امنیت_ملی کشورمان نیستند.
فدرالیسم اگرچه برای کشوری مانند ایالات متحده که 90 درصد آن از مهاجران هستند، الگویی کارگشا بوده است اما برای کشورهای #خاورمیانه و #ایران_زمین کهن که ساکنانش قدمتی بیش از ۲۰۰۰ سال سکونت در این سرزمین را دارند، الگویی مرگبار و کشنده و ویرانگر است.
فریب این تئوری های زیبا اما مرگبار را نخورید.
⬅️ تنها راه نجات و آبادی کشور عزیز ما ایران، تن دادن به #اصلاحات_گام_به_گام و ادامه دار و برنامه ریزی شده در یک پروسه ی ۱۰ تا ۲۰ ساله است و هر نسخه ی دیگری غیر از آن، حتما به نابودی و از دست رفتن همین مقدار آبادانی و رفاه سرزمینی ایران ما خواهد انجامید.
در روزهای آینده از روشهای علمی پیش رو برای #بهبود_مستمر و پیشرفت شرایط کشور بیشتر خواهم گفت.
@LoversofIRAN
👇👇👇👇👇
👈 بسته خبری ویژه؛ ۲۱ آذر ۱۳۲۵، روز خدا 👉
#اختصاصی_کانال
@LoversofIRAN
👈 گرامی باد فرخنده سالروز ۲۱ آذرماه،روز خدا/یوم الله، روز رهایی آذربایجان، اردبیل و زنجان.
پرونده کاملی از چند کانال #ملی، درباره هفتادمین سالروز آزادی آذربایجان، زنجان، و اردبیل از چنگ دست نشاندگان استالین؛ پیشه وری و "فرقه دموکرات آذربایجان"
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ ویژه نامه ۲۱ آذر، روز نجات آذربایجان و فرار اهریمن؛ تارنمای "مرکز مطالعات خلیج فارس" / #خلیچ_پارس
https://t.me/persiangulfstudies/15881
⬅️ کانال "آذری ها" درباره قیام مردم آذربایجان:
●۲۱ آذر، یوم الله است/ دکتر #کریمی_پور
https://t.me/azariha_3/3960
● بریده روزنامه ۲۲آذر ۱۳۲۵: پیشه وری گریخت، شبستری و جاید دستگیر شدند.
https://t.me/azariha_3/1983
● کشف گور دسته جمعی قربانیان فرقه دموکرات
https://t.me/azariha_3/1977
⬅️ کانال "ایرانیان آذری" درباره روز فرخنده #فرار مزدوران استالین از آذربایجان:
●سروده استاد #شهریار درباره فرار مزدوران استالین/ پرونده اشغال یکساله آذربایجان بدست فرقه دموکرات
https://t.me/azarigram/7490
●ادامه پرونده غائله فرقه دموکرات آذربایجان
https://t.me/azarigram/7491
●مقاله خواندنی "بر آذربایجان چه گذشت؟"/۲۲ صفحه/ از #جلال_متینی چاپ شده در مجله "ایرانشناسی" چاپ ۱۳۷۵
https://t.me/azarigram/7493
●مقاله خواندنی "مساله آذربایجان" نوشته #کاوه_بیات
https://t.me/azarigram/7494
●مقاله "آذربایجان و ناسیونالیسم ایرانی"/۱۸ صفحه/ از #تورج_اتابکی
https://t.me/azarigram/7494
⬅️ کانال وطن یولی/راه وطن، گزارش
"نشست فراز و فرود فرقه دموکرات آذربایجان":
●بخشی از سخنان #کاوه_بیات با عنوان "دیدن یا ندیدن"
https://t.me/vatanyoli/828
https://t.me/vatanyoli/829
●بخشی از سخنان #احسان_هوشمند با عنوان "چرا ما نیاموخته ایم؟"
https://t.me/vatanyoli/830
https://t.me/vatanyoli/831
●بخشی از سخنان #داوود_دشتبانی در نشست فراز و فرود فرقه دموکرات
https://t.me/vatanyoli/832
⬅️ شماره ویژه امروز "روزنامه قانون" درباره نجات "سر ایران"، آذربایجان
https://goo.gl/NxBmK9
⬅️ مطلب خواندنی "روزنامه شرق":
● روزنامه های وقت، درباره فروپاشی فرقه دموکرات در آذربایجان و اردبیل.
http://yon.ir/EPzD4
●حیات یکساله فرقه دموکرات آذربایجان، ریشه جریانهای #قوم_گرا و تجزیه طلب، کنونی.
yon.ir/gyeji
⬅️ پژوهش ارزشمند #وحید_بهمن در آرشیو اسناد دولتی اتحاد جماهیر شوروی:
● شکل گیری، تداوم و پایان کار فرقه دموکرات آذربایجان/ بخش ۱
https://t.me/Ir_Bahman/268
●شکل گیری، تداوم و پایان کار فرقه دموکرات آذربایجان/ بخش ۲
https://t.me/Ir_Bahman/269
● شکل گیری، تداوم و پایان کار فرقه دموکرات آذربایجان/ بخش ۳
https://t.me/Ir_Bahman/271
● شکل گیری، تداوم و پایان کار فرقه دموکرات آذربایجان/ بخش ۴
https://t.me/Ir_Bahman/272
#رهایی_آذربایجان
#ارتش/ #ارتش_شاهنشاهی_ایران
#ملت #ایران/ #مردم_آذربایجان
#آذربایجان/ #زنجان/ #اردبیل/ #سر_ایران
#استالین/ #شوروی/ #ارتش_سرخ
#پیشه_وری/ #فرقه_دموکرات
#تجزیه_طلب / #تجزیه/ #قوم_گرا
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
با ما همراه شوید در کانال "عاشقان ایران"/ Lovers of IRAN 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
👈 بسته خبری ویژه؛ ۲۱ آذر ۱۳۲۵، روز خدا 👉
#اختصاصی_کانال
@LoversofIRAN
👈 گرامی باد فرخنده سالروز ۲۱ آذرماه،روز خدا/یوم الله، روز رهایی آذربایجان، اردبیل و زنجان.
پرونده کاملی از چند کانال #ملی، درباره هفتادمین سالروز آزادی آذربایجان، زنجان، و اردبیل از چنگ دست نشاندگان استالین؛ پیشه وری و "فرقه دموکرات آذربایجان"
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ ویژه نامه ۲۱ آذر، روز نجات آذربایجان و فرار اهریمن؛ تارنمای "مرکز مطالعات خلیج فارس" / #خلیچ_پارس
https://t.me/persiangulfstudies/15881
⬅️ کانال "آذری ها" درباره قیام مردم آذربایجان:
●۲۱ آذر، یوم الله است/ دکتر #کریمی_پور
https://t.me/azariha_3/3960
● بریده روزنامه ۲۲آذر ۱۳۲۵: پیشه وری گریخت، شبستری و جاید دستگیر شدند.
https://t.me/azariha_3/1983
● کشف گور دسته جمعی قربانیان فرقه دموکرات
https://t.me/azariha_3/1977
⬅️ کانال "ایرانیان آذری" درباره روز فرخنده #فرار مزدوران استالین از آذربایجان:
●سروده استاد #شهریار درباره فرار مزدوران استالین/ پرونده اشغال یکساله آذربایجان بدست فرقه دموکرات
https://t.me/azarigram/7490
●ادامه پرونده غائله فرقه دموکرات آذربایجان
https://t.me/azarigram/7491
●مقاله خواندنی "بر آذربایجان چه گذشت؟"/۲۲ صفحه/ از #جلال_متینی چاپ شده در مجله "ایرانشناسی" چاپ ۱۳۷۵
https://t.me/azarigram/7493
●مقاله خواندنی "مساله آذربایجان" نوشته #کاوه_بیات
https://t.me/azarigram/7494
●مقاله "آذربایجان و ناسیونالیسم ایرانی"/۱۸ صفحه/ از #تورج_اتابکی
https://t.me/azarigram/7494
⬅️ کانال وطن یولی/راه وطن، گزارش
"نشست فراز و فرود فرقه دموکرات آذربایجان":
●بخشی از سخنان #کاوه_بیات با عنوان "دیدن یا ندیدن"
https://t.me/vatanyoli/828
https://t.me/vatanyoli/829
●بخشی از سخنان #احسان_هوشمند با عنوان "چرا ما نیاموخته ایم؟"
https://t.me/vatanyoli/830
https://t.me/vatanyoli/831
●بخشی از سخنان #داوود_دشتبانی در نشست فراز و فرود فرقه دموکرات
https://t.me/vatanyoli/832
⬅️ شماره ویژه امروز "روزنامه قانون" درباره نجات "سر ایران"، آذربایجان
https://goo.gl/NxBmK9
⬅️ مطلب خواندنی "روزنامه شرق":
● روزنامه های وقت، درباره فروپاشی فرقه دموکرات در آذربایجان و اردبیل.
http://yon.ir/EPzD4
●حیات یکساله فرقه دموکرات آذربایجان، ریشه جریانهای #قوم_گرا و تجزیه طلب، کنونی.
yon.ir/gyeji
⬅️ پژوهش ارزشمند #وحید_بهمن در آرشیو اسناد دولتی اتحاد جماهیر شوروی:
● شکل گیری، تداوم و پایان کار فرقه دموکرات آذربایجان/ بخش ۱
https://t.me/Ir_Bahman/268
●شکل گیری، تداوم و پایان کار فرقه دموکرات آذربایجان/ بخش ۲
https://t.me/Ir_Bahman/269
● شکل گیری، تداوم و پایان کار فرقه دموکرات آذربایجان/ بخش ۳
https://t.me/Ir_Bahman/271
● شکل گیری، تداوم و پایان کار فرقه دموکرات آذربایجان/ بخش ۴
https://t.me/Ir_Bahman/272
#رهایی_آذربایجان
#ارتش/ #ارتش_شاهنشاهی_ایران
#ملت #ایران/ #مردم_آذربایجان
#آذربایجان/ #زنجان/ #اردبیل/ #سر_ایران
#استالین/ #شوروی/ #ارتش_سرخ
#پیشه_وری/ #فرقه_دموکرات
#تجزیه_طلب / #تجزیه/ #قوم_گرا
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
با ما همراه شوید در کانال "عاشقان ایران"/ Lovers of IRAN 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
Telegram
مرکز مطالعات خلیج فارس
🔴 ویژهنامهٔ ۲۱ آذر، روز نجات آذربایجان و گریز اهریمن
آذرآبادگان من، جان جانان من است(فایلهای صوتی ویژهٔ روز آذربایجان) / گفتگوی دکتر هوشنگ طالع با دکتر نصرت الله جهانشاهلو افشار / قطعهای از استاد شهریار با صدای شاعر- شعر آذربایجان / فایل صوتی گفتگوی استاد…
آذرآبادگان من، جان جانان من است(فایلهای صوتی ویژهٔ روز آذربایجان) / گفتگوی دکتر هوشنگ طالع با دکتر نصرت الله جهانشاهلو افشار / قطعهای از استاد شهریار با صدای شاعر- شعر آذربایجان / فایل صوتی گفتگوی استاد…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖤 توهین بی شرمانه #قوم_گرا ها/ #پانترک ها، به شهدای بزرگوار #کُرد در #ارومیه/ از@hilbijer
ارومیه، شهر برادری و رنگین کمان اقوام و مذاهب بوده است؛
مسلمان ارمنی آشوری،کرد زبان و ترک زبان
@LoversofIRAN
ارومیه، شهر برادری و رنگین کمان اقوام و مذاهب بوده است؛
مسلمان ارمنی آشوری،کرد زبان و ترک زبان
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈 چه غریبانه به پاسداری ایران ایستاده ایم!👉
#اختصاصی_کانال
@LoversofIRAN
یورش بی رحمانه قوم گرایان به نویسنده جوان این مقاله👈 yon.ir/QGgyT
برای پشتیبانی از او این هشتگ را ترند کنید:
#آذربایجان_ایران_کوچک
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ پس از چاپ مقاله #حجت_یحیا_پور با عنوان "آذربایجان ایران کوچک"، شاهد یورش همه جانبه عناصر #قوم_گرا و تریبون های #ایرانستیز به وی، روزنامه ایران، نشریه #وطن_یولی و کانال #آذری_ها هستیم!
همه این یورش ها و ناسزاها به این دلیل بوده که نویسنده، برخلاف خواسته تندروهای "خود ترک پندار"، و به استناد و گواه تاریخ، درباره پیشینه و ترکیب جمعیتی #آذربایجان سخن گفته است و #کرد ها، #تات ها، #مسیحی ها ( #ارمنی/ #آشوری) را هم در ساخت فرهنگی و پیشینه تاریخی آذربایجان سهیم دانسته است.
این چیزی است که از آستانه تحمل ایرانستیزان خارج است چون آنها ایران را چون فرش رنگارنگ ایرانی که تاروپودش از همه مردمان و تبارهای ایرانی بافته شده نمی دانند و هویت تاریخی آذربایجان که هستی ایرانی آن است، را برنمی تابند چه رسد به آنکه این ها با صدای بلند گفته شود؛ مبادا تبلیغات تباه و مسموم این خودباختگان را نقش بر آب کند!
شگفت و اندوهبار آنجاست که در این دو روز، نه تنها این افراد بیگانه از تاریخ ایران به گفتن انواع سخنان زشت و ناروا، علیه نویسنده این مقاله و همکارانش پرداخته اند و طرفداران خود را به اعتراض تند علیه روزنامه ایران واداشته اند، بلکه حتا معاون سیاسی امنیتی استانداری #آذربایجان_شرقی نیز همراه این موج شده و به روزنامه ایران اعتراض کرده و این مقاله را خلاف #وحدت_ملی خوانده است!
پرسشی که باید از معاونت محترم استانداری آذربایجان شرقی پرسید اینست که آیا این مقاله را بطور کامل خواندند و آن را تفرقه افکنانه و غیرعلمی دانستند؟
و اگر مقاله را کامل خواندند، برپایه کدام مستند تاریخی و دانشی این نوشته را غیرعلمی و تفرقه افکنانه دانستند؟
سخن دیگر با روزنامه دولتی ایران است که نام مقدس #ایران را برخود دارد و همواره انتظار می رود تریبون #ملی ایرانیان باشد. این روزنامه در بخشی از یادداشت دیروزش پذیرفت که در مقاله مذکور خطایی رخ داده است! و این کوتاه آمدن برابر قوم گراها باعث دلسردی ایراندوستان شد؛ اما در رویکرد شماره امروز پنجشنبه، بجای چاپ یادداشت عذرخواهی که تندروها منتظرش بودند، به چاپ پاسخ حجت یحیاپور نسبت به اعتراضات قوم گراها پرداخت که این حرکتی ارزشمند از این روزنامه است.👈 yon.ir/EayvQ
براستی ما امروز در دورانی هستیم که دفاع از تاریخ راستین ایران، حتا در چارچوب مقاله ای در یک روزنامه، اینچنین خشم ایرانستیزان را بر می انگیزد که با دست بردن در لابی های خاص خود، چنین بر ایراندوستان فشار می آورند که حتا گفتن از تاریخ را در یک روزنامه برنمی تابند و می گویند "توقع جبران خطا داریم"؟!
اگر سخن از "خطا" باشد، چه خطایی بالاتر از این که از ترس عده ای معلوم الحال (که صبح تا شب در کانالها و نشریات خود بر تاریخ باشکوه این سرزمین می تازند و انواع توهینها را به بخشی از قهرمانان #ملی ایران زمین منتشرمیکنند و چنان #ضد_ملی شده اند که از هیچ دشمنی آشکاری با میراث مشترک ایرانیان ترس و ابا ندارند و نهادها و ارگانهای رسمی هم جلودارشان نیستند)، حضور و تاثیر پررنگ دیگر هم میهنان مان از کرد و تات و ارمنی و... را در #آذربایجان عزیز انکار و پنهان کنیم و زیر زور و فشار بگوییم که آذربایجان تنها متعلق به #ترک زبان هاست و نه دیگر ایرانیان؟!
آیا عذرخواهی و جبران توهین ها و فشارها بر کرد زبانها و ... در آذربایجان را کسی پیگیری می کند؟ یا نهادی رسمی و شخصیتی سیاسی بخاطر آن تاکنون داد سخن سر داده است؟
آیا فقط گفتن از حق و حقیقت است که معنی توهین را برای برخی آقایان دارد و حتا کلمه "توهین" را هم مصادره به مطلوب کرده اند و فقط آنجا که لازم بدانند اجازه استفاده از آن را میدهند؟
اینکه علیه زیاده خواهی عده ای (که نیمی از جمعیت ایران را ترک می دانند) گفته شود "آذربایجان تنها برای ترک زبان ها نیست"، می شود توهین به ترک زبانها، اما این سخن لغو که گفته شود "کردها و...در آذربایجان مهاجر و بیگانه اند و نباید به پست و جایگاه رسمی و امکانات برابر با ترک زبان ها برسند"، می شود تقویت وحدت ملی؟
خطر این زیاده طلبی، طمع و تعصب کور برای تصاحب کردن همه چیز، چنان بزرگ است که صدای هشدار آن مدت هاست بلند شده و وطن خواهان و میهن دوستان آذری و غیر آذری را به تکاپو و تلاش بسیار واداشته است چنانکه با دست خالی و تنها با عشق بی پایان به وطن، وظیفه سترگ پاسداری از فرهنگ ایران زمینی آذربایجان را در برابر خطر بزرگ #پانترکیسم و #قوم_گرایی بیگانه پرست، بردوش گرفته اند.
@LoversofIRAN
ایرانستیزان👇
#اختصاصی_کانال
@LoversofIRAN
یورش بی رحمانه قوم گرایان به نویسنده جوان این مقاله👈 yon.ir/QGgyT
برای پشتیبانی از او این هشتگ را ترند کنید:
#آذربایجان_ایران_کوچک
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ پس از چاپ مقاله #حجت_یحیا_پور با عنوان "آذربایجان ایران کوچک"، شاهد یورش همه جانبه عناصر #قوم_گرا و تریبون های #ایرانستیز به وی، روزنامه ایران، نشریه #وطن_یولی و کانال #آذری_ها هستیم!
همه این یورش ها و ناسزاها به این دلیل بوده که نویسنده، برخلاف خواسته تندروهای "خود ترک پندار"، و به استناد و گواه تاریخ، درباره پیشینه و ترکیب جمعیتی #آذربایجان سخن گفته است و #کرد ها، #تات ها، #مسیحی ها ( #ارمنی/ #آشوری) را هم در ساخت فرهنگی و پیشینه تاریخی آذربایجان سهیم دانسته است.
این چیزی است که از آستانه تحمل ایرانستیزان خارج است چون آنها ایران را چون فرش رنگارنگ ایرانی که تاروپودش از همه مردمان و تبارهای ایرانی بافته شده نمی دانند و هویت تاریخی آذربایجان که هستی ایرانی آن است، را برنمی تابند چه رسد به آنکه این ها با صدای بلند گفته شود؛ مبادا تبلیغات تباه و مسموم این خودباختگان را نقش بر آب کند!
شگفت و اندوهبار آنجاست که در این دو روز، نه تنها این افراد بیگانه از تاریخ ایران به گفتن انواع سخنان زشت و ناروا، علیه نویسنده این مقاله و همکارانش پرداخته اند و طرفداران خود را به اعتراض تند علیه روزنامه ایران واداشته اند، بلکه حتا معاون سیاسی امنیتی استانداری #آذربایجان_شرقی نیز همراه این موج شده و به روزنامه ایران اعتراض کرده و این مقاله را خلاف #وحدت_ملی خوانده است!
پرسشی که باید از معاونت محترم استانداری آذربایجان شرقی پرسید اینست که آیا این مقاله را بطور کامل خواندند و آن را تفرقه افکنانه و غیرعلمی دانستند؟
و اگر مقاله را کامل خواندند، برپایه کدام مستند تاریخی و دانشی این نوشته را غیرعلمی و تفرقه افکنانه دانستند؟
سخن دیگر با روزنامه دولتی ایران است که نام مقدس #ایران را برخود دارد و همواره انتظار می رود تریبون #ملی ایرانیان باشد. این روزنامه در بخشی از یادداشت دیروزش پذیرفت که در مقاله مذکور خطایی رخ داده است! و این کوتاه آمدن برابر قوم گراها باعث دلسردی ایراندوستان شد؛ اما در رویکرد شماره امروز پنجشنبه، بجای چاپ یادداشت عذرخواهی که تندروها منتظرش بودند، به چاپ پاسخ حجت یحیاپور نسبت به اعتراضات قوم گراها پرداخت که این حرکتی ارزشمند از این روزنامه است.👈 yon.ir/EayvQ
براستی ما امروز در دورانی هستیم که دفاع از تاریخ راستین ایران، حتا در چارچوب مقاله ای در یک روزنامه، اینچنین خشم ایرانستیزان را بر می انگیزد که با دست بردن در لابی های خاص خود، چنین بر ایراندوستان فشار می آورند که حتا گفتن از تاریخ را در یک روزنامه برنمی تابند و می گویند "توقع جبران خطا داریم"؟!
اگر سخن از "خطا" باشد، چه خطایی بالاتر از این که از ترس عده ای معلوم الحال (که صبح تا شب در کانالها و نشریات خود بر تاریخ باشکوه این سرزمین می تازند و انواع توهینها را به بخشی از قهرمانان #ملی ایران زمین منتشرمیکنند و چنان #ضد_ملی شده اند که از هیچ دشمنی آشکاری با میراث مشترک ایرانیان ترس و ابا ندارند و نهادها و ارگانهای رسمی هم جلودارشان نیستند)، حضور و تاثیر پررنگ دیگر هم میهنان مان از کرد و تات و ارمنی و... را در #آذربایجان عزیز انکار و پنهان کنیم و زیر زور و فشار بگوییم که آذربایجان تنها متعلق به #ترک زبان هاست و نه دیگر ایرانیان؟!
آیا عذرخواهی و جبران توهین ها و فشارها بر کرد زبانها و ... در آذربایجان را کسی پیگیری می کند؟ یا نهادی رسمی و شخصیتی سیاسی بخاطر آن تاکنون داد سخن سر داده است؟
آیا فقط گفتن از حق و حقیقت است که معنی توهین را برای برخی آقایان دارد و حتا کلمه "توهین" را هم مصادره به مطلوب کرده اند و فقط آنجا که لازم بدانند اجازه استفاده از آن را میدهند؟
اینکه علیه زیاده خواهی عده ای (که نیمی از جمعیت ایران را ترک می دانند) گفته شود "آذربایجان تنها برای ترک زبان ها نیست"، می شود توهین به ترک زبانها، اما این سخن لغو که گفته شود "کردها و...در آذربایجان مهاجر و بیگانه اند و نباید به پست و جایگاه رسمی و امکانات برابر با ترک زبان ها برسند"، می شود تقویت وحدت ملی؟
خطر این زیاده طلبی، طمع و تعصب کور برای تصاحب کردن همه چیز، چنان بزرگ است که صدای هشدار آن مدت هاست بلند شده و وطن خواهان و میهن دوستان آذری و غیر آذری را به تکاپو و تلاش بسیار واداشته است چنانکه با دست خالی و تنها با عشق بی پایان به وطن، وظیفه سترگ پاسداری از فرهنگ ایران زمینی آذربایجان را در برابر خطر بزرگ #پانترکیسم و #قوم_گرایی بیگانه پرست، بردوش گرفته اند.
@LoversofIRAN
ایرانستیزان👇
Telegram
attach 📎
👈تراکتور باز هم حماسه آفرید👉
@LoversofIRAN
#آذربایجان #تبریز #پانترک #پانترکیسم #تراکتورسازی #قوم_گرا
⬅️ گویا نام تراکتورسازی تبریز را باید تا مدتی همراه با حاشیه های ناخوشایند بشنویم؛ اگرچه امیدواریم زودتر دامان تبریز و آذربایجان از آفت قوم گرایی پاک شود.
بعد از پایان بازی امروز تراکتور و سایپا، عده ای از هواداران تراکتور را نیروهای یگان ویژه امنیتی دستگیر کردند و به بازداشتگاه بردند بدلیل رفتار و شعارهای نامناسب.
این در حالیست که کانال تلگرامی هواداران تراکتور (با ۵۰۰هزار عضو) که از خارج ایران اداره میشود و ادمین آن در ایران نیست؛ با مظلوم نمایی برای هوادارنماهای تراکتور، بازداشت آنها را بخاطر احقاق حقشان و عدم تحمل مسوولان آن باشگاه در برابر انتقاد دانسته است!!!
اینکه در دو هفته ی گذشته مسوولان باشگاه تراکتور گفتند که کنترل هواداران و سکوها از دست ما خارج شده است، شاید بی راه نگفتند. وقتی بزرگترین کانال هواداری تراکتور از خارج ایران اداره میشود و هربار پیش از هر بازی این تیم برای شعارهای روی سکوها و چاپ بنر و پلاکارد و پارچه نوشته و حتا دست نوشته های کوچک و بزرگ به هوادارن داخل ایران خط می دهد، و دقیقا برنامه اغتشاش و قوم گرایی عریان و نفرت پراکنی قومی را به مردم تزریق می کند.
آقایان مسوول باشگاه باید این روزها را خیلی زودتر از این ها پیش بینی می کردند و گوشهایشان حرف دلسوزان را می شنید!
⬅️ درگیری لفظی #علی_دایی در نشست خبری با یکی از خبرنگاران نفرت پراکن؛
علی دایی سرمربی تیم فوتبال سایپا در نشست خبری بعد از بازی امروز با تراکتورسازی، که با برد سایپا همراه بود، در واکنش به پرسش یکی از خبرنگاران که گفت "شما چرا مقابل توهین هواداران آقامنشی نکردید؟"، گفت:
🔹هر کسی که به من ناسزا بگوید به خانواده خودش (فحش) داده است.
مگر من به هواداران فحش دادم؟
🔹متأسفم که امثال شما به عنوان خبرنگار به اینجا میآیید، چنین سوالهایی میپرسید و خودتان را هم معرفی نمیکنید که نامتان چیست و از کدام روزنامه و مجله هستید . شما در حدی نیستید که با من حرف بزنید. متاسفم/ خبرورزشی
⬅️ علی دایی سرمایه ی این مملکت است. توهین به او توسط عده ای ناسزاگوی بی فرهنگ، نشانگر بی خردی همه آن مجموعه و حامیانش است.
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
#آذربایجان #تبریز #پانترک #پانترکیسم #تراکتورسازی #قوم_گرا
⬅️ گویا نام تراکتورسازی تبریز را باید تا مدتی همراه با حاشیه های ناخوشایند بشنویم؛ اگرچه امیدواریم زودتر دامان تبریز و آذربایجان از آفت قوم گرایی پاک شود.
بعد از پایان بازی امروز تراکتور و سایپا، عده ای از هواداران تراکتور را نیروهای یگان ویژه امنیتی دستگیر کردند و به بازداشتگاه بردند بدلیل رفتار و شعارهای نامناسب.
این در حالیست که کانال تلگرامی هواداران تراکتور (با ۵۰۰هزار عضو) که از خارج ایران اداره میشود و ادمین آن در ایران نیست؛ با مظلوم نمایی برای هوادارنماهای تراکتور، بازداشت آنها را بخاطر احقاق حقشان و عدم تحمل مسوولان آن باشگاه در برابر انتقاد دانسته است!!!
اینکه در دو هفته ی گذشته مسوولان باشگاه تراکتور گفتند که کنترل هواداران و سکوها از دست ما خارج شده است، شاید بی راه نگفتند. وقتی بزرگترین کانال هواداری تراکتور از خارج ایران اداره میشود و هربار پیش از هر بازی این تیم برای شعارهای روی سکوها و چاپ بنر و پلاکارد و پارچه نوشته و حتا دست نوشته های کوچک و بزرگ به هوادارن داخل ایران خط می دهد، و دقیقا برنامه اغتشاش و قوم گرایی عریان و نفرت پراکنی قومی را به مردم تزریق می کند.
آقایان مسوول باشگاه باید این روزها را خیلی زودتر از این ها پیش بینی می کردند و گوشهایشان حرف دلسوزان را می شنید!
⬅️ درگیری لفظی #علی_دایی در نشست خبری با یکی از خبرنگاران نفرت پراکن؛
علی دایی سرمربی تیم فوتبال سایپا در نشست خبری بعد از بازی امروز با تراکتورسازی، که با برد سایپا همراه بود، در واکنش به پرسش یکی از خبرنگاران که گفت "شما چرا مقابل توهین هواداران آقامنشی نکردید؟"، گفت:
🔹هر کسی که به من ناسزا بگوید به خانواده خودش (فحش) داده است.
مگر من به هواداران فحش دادم؟
🔹متأسفم که امثال شما به عنوان خبرنگار به اینجا میآیید، چنین سوالهایی میپرسید و خودتان را هم معرفی نمیکنید که نامتان چیست و از کدام روزنامه و مجله هستید . شما در حدی نیستید که با من حرف بزنید. متاسفم/ خبرورزشی
⬅️ علی دایی سرمایه ی این مملکت است. توهین به او توسط عده ای ناسزاگوی بی فرهنگ، نشانگر بی خردی همه آن مجموعه و حامیانش است.
@LoversofIRAN
پرونده رزومه جعلی #سید_جواد_میری_منیق،
ایدول #قوم_گرا ها،
چندروزیست نقل محافل شده!
حکایت احوال زار دانشگاه درایران را اینجابخوانید👇
http://farhangemrooz.com/news/53644/رزومه-های-خیالی
@LoversofIRAN
ایدول #قوم_گرا ها،
چندروزیست نقل محافل شده!
حکایت احوال زار دانشگاه درایران را اینجابخوانید👇
http://farhangemrooz.com/news/53644/رزومه-های-خیالی
@LoversofIRAN
❇️حتا اروپای آزاد هم در برابر #قوم_گرا محکم ایستاد
رییس جمهور #فرانسه به جدایی طلبان جزیره کُرس که خواستار رسمی شدن زبان کُرسی شدند گفت:
کشور ما تنها یک زبان #رسمی دارد آنهم فرانسوی است
@LoversofIRAN
رییس جمهور #فرانسه به جدایی طلبان جزیره کُرس که خواستار رسمی شدن زبان کُرسی شدند گفت:
کشور ما تنها یک زبان #رسمی دارد آنهم فرانسوی است
@LoversofIRAN
چرا #وزارت_ارشاد مجوز نشریات #قوم_گرا مانند آچیقیول را باطل نمیکند؟
ایران سرزمین همه ایرانیان است و
#کُرد ها هم درهر استانی که بخواهند زندگی میکنند
درضمن، کردهای عراق ریشه ایرانی دارند
@LoversofIRAN
ایران سرزمین همه ایرانیان است و
#کُرد ها هم درهر استانی که بخواهند زندگی میکنند
درضمن، کردهای عراق ریشه ایرانی دارند
@LoversofIRAN
👈چند پست ارزشمند از #وحید_بهمن👉
@LoversofIRAN
■■ افشای یکی از دروغ های #قوم_گرا های بیگانه پرست👇
https://t.me/Ir_Bahman/393
■■نامه های تهدید آمیز #سلطان_سلیم_عثمانی به مردم #تبریز و آذربایجان پس از جنگ #چالدران
https://t.me/Ir_Bahman/394
■■زبان فارسی زبان دیوانی و رسمی حکومت #نادر_شاه_افشار بود
https://t.me/Ir_Bahman/395
■■ ایستادگی و پایمردی مردم وطن پرست #آذربایجان دربرابر ترکان #عثمانی از زبان #شاه_طهماسب_صفوی
https://t.me/Ir_Bahman/396
@LoversofIRAN
■■ افشای یکی از دروغ های #قوم_گرا های بیگانه پرست👇
https://t.me/Ir_Bahman/393
■■نامه های تهدید آمیز #سلطان_سلیم_عثمانی به مردم #تبریز و آذربایجان پس از جنگ #چالدران
https://t.me/Ir_Bahman/394
■■زبان فارسی زبان دیوانی و رسمی حکومت #نادر_شاه_افشار بود
https://t.me/Ir_Bahman/395
■■ ایستادگی و پایمردی مردم وطن پرست #آذربایجان دربرابر ترکان #عثمانی از زبان #شاه_طهماسب_صفوی
https://t.me/Ir_Bahman/396
Telegram
وحید بهمن
#زنگ_تفریح
خیمه شببازی دیگری از قبیلهگرایان پانترک
✅ وحید بهمن/ همراهان گرامی یکی از کانالهای قبیلهگرا و تجزیه طلب در ادعایی خندهدار و در دو پُست پشت سرهم مدعی شده است که یکی از پُستهای چند ماه پیش من در مورد معرفی کتیبه خشایارشاه هخامنشی در شهر…
خیمه شببازی دیگری از قبیلهگرایان پانترک
✅ وحید بهمن/ همراهان گرامی یکی از کانالهای قبیلهگرا و تجزیه طلب در ادعایی خندهدار و در دو پُست پشت سرهم مدعی شده است که یکی از پُستهای چند ماه پیش من در مورد معرفی کتیبه خشایارشاه هخامنشی در شهر…
عاشقان ایران
#گارنیک_آساتوریان: #زبان_مادری مردمی که درایران زندگی می کنند #فارسی است که زبان اصلی و اول آنهاست این را آشکارا باید گفت زبان ها وگویش هایی که مردم درخانه صحبت می کنند، زبان محلی هستند @LoversofIRAN
👈چرا فارسی زبان مادری همه ایرانیان است؟👉
@LoversofIRAN
#فارسی #زبان #زبان_مادری #قوم_گرایی #ملی #محلی #قوم_گرا #وحدت_ملی #همبستگی #ساسانی #پهلوی
⬅️زبان فارسی ، زبان ملی و زبان مادری ایرانیان
✍ نوشته: #مازیار_حسینی
بیشتر زبان های ایرانی نو از شاخه غربی شامل فارسی، کردی، لری، گیلکی، مازنی، تالشی، آذری(تاتی)، بلوچی و... منشعب از زبان پهلوی هستند و بیشینه آن ها پس از اسلام بوجود آمده اند.
درواقع سقوط شاهنشاهی ساسانی موجب انشقاق در میان مردمان ایرانی و جدایی فرهنگی ایشان از یکدیگر شد. مناطقی که پیشتر شهرنشین بودند تحت سیطره زبان عربی قرارگرفتند تا اینکه فارسی دری از خراسان سر برآورد و با پذیرفتن تاثیراتی از زبان عربی، جای آن را در فرهنگ ایرانی گرفت و به بزرگترین و مهمترین میراث بر زبان پهلوی تبدیل شد.
دیگر زبان های ایرانی دستخوش مهاجمان شدند و سرنوشتی متفاوت یافتند.
قبایل کرد که در کوه های زاگرس زندگی میکردند پهلوی را در نزد خود حفظ کردند اما به علت اینکه در همسایگی اعراب قرار داشتند و بواسطه کوه های زاگرس از مراکز فرهنگی ایران جدا افتاده بودند همان پهلوی را با واژگان اصیل حفظ کردند و به علت نبود آموزش آن را دچار تغییراتی کردند که در طول سالیان دراز بروز یافت و از آن زبان کردی بوجود امد و این موضوع در مورد بسیاری دیگر از زبان ها نیز صدق میکند.
در آذربایجان با استیلای ترکان غز و جایگیر شدن آنان در این سرزمین شاهد نابودی گویش دیگر زبان پهلوی یعنی آذری بودیم و جای آن را زبان ترکی گرفت.
زبان هایی که روزگاری گویش های یک زبان بنام زبان پهلوی بودند به علت جدا ماندن از یکدیگر و عدم وجود مراکز فرهنگی یکسان به مرور با تغییر واژگان و آواها از یکدیگر فاصله گرفتند و هرکدام به زبانی جدا تبدیل شدند.
شاید بتوان مهمترین علل این جدا افتادگی را کوهستانی بودن ایران (عدم سهولت ارتباط)؛ استیلای بیگانگان؛ و عدم آموزش دانست.
زبان فارسی با همه قدرت و گستردگی خویش در حوزه جهان ایرانی، نقشی بعنوان رابط ایرانیان و خواهر بزرگتر زبان های ایرانی ایفا کرد. گرچه میان نابودی اقتدار زبان پهلوی و قدرت گیری زبان فارسی چهار قرن فاصله وجود داشت و در این مدت هم زبان فارسی دچار تطور شده و به علت رواج دیوانسالاری دستخوش تغییرات زیادی شد که آن را بیشتر به زبان عربی نزدیک میکرد (نثر مصنوع دوران سلجوقی تا تیموری نمونه بارز آن هستند که پر است از واژگان سخت و اشعار و صنایع ادبی عربی).
مع الوصف زبان فارسی با قدرت پالایشگری و زنده بودن و تازگی خود، در همه این سده ها توانسته با استواری زبان حاکم بر شرق جهان اسلام باشد چنانچه شعری که در سمرقند سروده میشد در بغداد و شعری که در قونیه سروده میشد در دهلی خواننده داشت. فارسی زبان رسمی حکومت های زیادی بود و در شرق اسلامی، همه بزرگان و نخبگان جامعه اسلامی آن را می دانستند. در همه نقاط جهان ایرانی و در میان همه اقوام نخبگان جامعه با این زبان آشنا بودند و از آن برای ارتباط با دیگران استفاده میکردند و در خلق ادبیات غنی و فاخر آن نقش داشتند.
حتی مهاجمانی که وارد جهان ایرانی شدند نیز این زبان را پذیرفته و در بالندگی آن نقش داشتند مانند شروان شاهان که از اعراب بنی مزید بودند اما خود را منسوب به بهرام گور میکردند تا مهستی گنجوی و رابعه بنت کعب قزداری و سلاجقه روم و مغول ها و عثمانی ها و گورکانیان و....
زبان فارسی گل سرسبد جهان ایرانی و نماینده دیگر زبان های ایرانی در پهنه هستی است. پس به درستی میتوان گفت که زبان مادری و ملی همه ایرانیان است.
🔷جمله ای ژرف از استاد #گارنیک_آساتوریان:
زبان مادری مردمی که در ایران زندگی می کنند فارسی است که زبان اصلی و اول آنهاست
این را آشکارا باید گفت؛
زبان ها وگویش هایی که مردم در خانه صحبت می کنند، زبان های محلی هستند👇
https://t.me/LoversofIRAN/4882
@LoversofIRAN
#فارسی #زبان #زبان_مادری #قوم_گرایی #ملی #محلی #قوم_گرا #وحدت_ملی #همبستگی #ساسانی #پهلوی
⬅️زبان فارسی ، زبان ملی و زبان مادری ایرانیان
✍ نوشته: #مازیار_حسینی
بیشتر زبان های ایرانی نو از شاخه غربی شامل فارسی، کردی، لری، گیلکی، مازنی، تالشی، آذری(تاتی)، بلوچی و... منشعب از زبان پهلوی هستند و بیشینه آن ها پس از اسلام بوجود آمده اند.
درواقع سقوط شاهنشاهی ساسانی موجب انشقاق در میان مردمان ایرانی و جدایی فرهنگی ایشان از یکدیگر شد. مناطقی که پیشتر شهرنشین بودند تحت سیطره زبان عربی قرارگرفتند تا اینکه فارسی دری از خراسان سر برآورد و با پذیرفتن تاثیراتی از زبان عربی، جای آن را در فرهنگ ایرانی گرفت و به بزرگترین و مهمترین میراث بر زبان پهلوی تبدیل شد.
دیگر زبان های ایرانی دستخوش مهاجمان شدند و سرنوشتی متفاوت یافتند.
قبایل کرد که در کوه های زاگرس زندگی میکردند پهلوی را در نزد خود حفظ کردند اما به علت اینکه در همسایگی اعراب قرار داشتند و بواسطه کوه های زاگرس از مراکز فرهنگی ایران جدا افتاده بودند همان پهلوی را با واژگان اصیل حفظ کردند و به علت نبود آموزش آن را دچار تغییراتی کردند که در طول سالیان دراز بروز یافت و از آن زبان کردی بوجود امد و این موضوع در مورد بسیاری دیگر از زبان ها نیز صدق میکند.
در آذربایجان با استیلای ترکان غز و جایگیر شدن آنان در این سرزمین شاهد نابودی گویش دیگر زبان پهلوی یعنی آذری بودیم و جای آن را زبان ترکی گرفت.
زبان هایی که روزگاری گویش های یک زبان بنام زبان پهلوی بودند به علت جدا ماندن از یکدیگر و عدم وجود مراکز فرهنگی یکسان به مرور با تغییر واژگان و آواها از یکدیگر فاصله گرفتند و هرکدام به زبانی جدا تبدیل شدند.
شاید بتوان مهمترین علل این جدا افتادگی را کوهستانی بودن ایران (عدم سهولت ارتباط)؛ استیلای بیگانگان؛ و عدم آموزش دانست.
زبان فارسی با همه قدرت و گستردگی خویش در حوزه جهان ایرانی، نقشی بعنوان رابط ایرانیان و خواهر بزرگتر زبان های ایرانی ایفا کرد. گرچه میان نابودی اقتدار زبان پهلوی و قدرت گیری زبان فارسی چهار قرن فاصله وجود داشت و در این مدت هم زبان فارسی دچار تطور شده و به علت رواج دیوانسالاری دستخوش تغییرات زیادی شد که آن را بیشتر به زبان عربی نزدیک میکرد (نثر مصنوع دوران سلجوقی تا تیموری نمونه بارز آن هستند که پر است از واژگان سخت و اشعار و صنایع ادبی عربی).
مع الوصف زبان فارسی با قدرت پالایشگری و زنده بودن و تازگی خود، در همه این سده ها توانسته با استواری زبان حاکم بر شرق جهان اسلام باشد چنانچه شعری که در سمرقند سروده میشد در بغداد و شعری که در قونیه سروده میشد در دهلی خواننده داشت. فارسی زبان رسمی حکومت های زیادی بود و در شرق اسلامی، همه بزرگان و نخبگان جامعه اسلامی آن را می دانستند. در همه نقاط جهان ایرانی و در میان همه اقوام نخبگان جامعه با این زبان آشنا بودند و از آن برای ارتباط با دیگران استفاده میکردند و در خلق ادبیات غنی و فاخر آن نقش داشتند.
حتی مهاجمانی که وارد جهان ایرانی شدند نیز این زبان را پذیرفته و در بالندگی آن نقش داشتند مانند شروان شاهان که از اعراب بنی مزید بودند اما خود را منسوب به بهرام گور میکردند تا مهستی گنجوی و رابعه بنت کعب قزداری و سلاجقه روم و مغول ها و عثمانی ها و گورکانیان و....
زبان فارسی گل سرسبد جهان ایرانی و نماینده دیگر زبان های ایرانی در پهنه هستی است. پس به درستی میتوان گفت که زبان مادری و ملی همه ایرانیان است.
🔷جمله ای ژرف از استاد #گارنیک_آساتوریان:
زبان مادری مردمی که در ایران زندگی می کنند فارسی است که زبان اصلی و اول آنهاست
این را آشکارا باید گفت؛
زبان ها وگویش هایی که مردم در خانه صحبت می کنند، زبان های محلی هستند👇
https://t.me/LoversofIRAN/4882
Telegram
Lovers of IRAN
#گارنیک_آساتوریان:
#زبان_مادری مردمی که درایران زندگی می کنند #فارسی است که زبان اصلی و اول آنهاست
این را آشکارا باید گفت
زبان ها وگویش هایی که مردم درخانه صحبت می کنند، زبان محلی هستند
@LoversofIRAN
#زبان_مادری مردمی که درایران زندگی می کنند #فارسی است که زبان اصلی و اول آنهاست
این را آشکارا باید گفت
زبان ها وگویش هایی که مردم درخانه صحبت می کنند، زبان محلی هستند
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
مانند #آذربایجان و زبان #ترکی #سیستان_بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد اما باعدم استقبال #بلوچ ها لغوشد❗ برخلاف تبلیغات راه حفظ #زبان_محلی تدریس نیست بلکه ادبیات شفاهی وهنر فولکلور است @LoversofIRAN
👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است؟
#اختصاصی_کانال
اگر زبان های #بومی ایران سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده است بلکه #ادبیات_شفاهی و #فولکلور، حافظ آن ها بوده.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم های غیرکارشناسی و شعارهای انتخاباتی دولتمردان، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران، که همگی عزیزند و قابل احترام، مطالبه "تدریس ادبیات محلی" را بر سر زبان ها انداخته اند درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز عدم علاقه و خواست واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر کارشناسانی خبره و کاربلد می داشتیم که به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران، #پاکستان #هند #افغانستان آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده که یا #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ کرده اند یا ادبیات غنی آن کشورها را رو به خردشدن برده اند.
پرسشی که گویا این دولتمردان ایرانی از خود نپرسیده اند این است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل شفاهی و نیز در قالب ترانه ها و موسیقی های فولکلور محلی (موسیقی #مقامی) بوده است.
دولتمردان اگر واقعا نگران حفظ و نگهداری از زبان های محلی ایرانی هستند، باید همان شیوه ی درست گذشته را در نگاهبانی از اندوخته گفتاری گویش های محلی و بومی ایرانی در پیش گیرند و با طرح آموزش و تدریس رسمی #ادبیات_محلی، در پی ساختن مشکلی جدید که بر مشکلات پیشین آموزش و پرورش ما تلنبار میشود، نباشند.
در زمانه ای که کودکان و نوجوانان در جهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوزضعیف است)و نیز آموختن کامل زبان انگلیسی که زبان بین المللی علم است، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم و بار آموزش و پرورش پرمشکل مان را از این سنگین تر نکنیم.
مساله دیگر این است که با گفتن درباره آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی وبه عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و نمایندگان لیست #امید در شهرستان ها، این مجال بوجود آمد که در ۴سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه بسیار فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که به جعل اصل ۱۵ قانون اساسی پرداختند که می گوید "تدریس ادبیات محلی" به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. رهبران #قوم_گرا به ویژه در #آذربایجان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی "تدریس #به زبان مادری" را با شیطنت بسیار بجای اصل ۱۵ قانون اساسی تبلیغ کردند با این هدف که آموزش در مدارس آذربایجان کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی❗️
این خواسته ها کاملا در راستای #تجزیه_طلبی بوده است چون نتیجه اش جز تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن همبستگی ملی، و زمینه سازی برای انجام نقشه های سیاه هدایت شده از خارج نیست. #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است که ابزار ارتباط و اتصال مشترک ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران است و نیز دارای پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته، ثابت شده که ناکارآمد است چون در "آذربایجان" واحدهای درسی ارائه شده آموزش زبان "ترکی" و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی، با عدم استقبال و علاقه مردم روبرو و لغو شد. یعنی این طرح، تلاشی بی حاصل بود که مردم محلی نیز با ذکاوت و هوش ذاتی خود آن را پس زدند و نخواستند❗️
حالا تنها می ماند ذکاوت و هوش مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی و آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح"حفظ و نگهداری زبان های محلی ایرانی"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۴سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با همان روش کارا و اثربخش سده های گذشته به پیش می برد، دچار آسیب قوم گرایی مان نمی کردو درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد هزینه می گوید آموزش آن ها کاری نشدنی است، اصلا این شعار هیچگاه داده نمی شد.
https://t.me/LoversofIRAN/5034
#اختصاصی_کانال
اگر زبان های #بومی ایران سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده است بلکه #ادبیات_شفاهی و #فولکلور، حافظ آن ها بوده.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم های غیرکارشناسی و شعارهای انتخاباتی دولتمردان، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران، که همگی عزیزند و قابل احترام، مطالبه "تدریس ادبیات محلی" را بر سر زبان ها انداخته اند درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز عدم علاقه و خواست واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر کارشناسانی خبره و کاربلد می داشتیم که به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران، #پاکستان #هند #افغانستان آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده که یا #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ کرده اند یا ادبیات غنی آن کشورها را رو به خردشدن برده اند.
پرسشی که گویا این دولتمردان ایرانی از خود نپرسیده اند این است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل شفاهی و نیز در قالب ترانه ها و موسیقی های فولکلور محلی (موسیقی #مقامی) بوده است.
دولتمردان اگر واقعا نگران حفظ و نگهداری از زبان های محلی ایرانی هستند، باید همان شیوه ی درست گذشته را در نگاهبانی از اندوخته گفتاری گویش های محلی و بومی ایرانی در پیش گیرند و با طرح آموزش و تدریس رسمی #ادبیات_محلی، در پی ساختن مشکلی جدید که بر مشکلات پیشین آموزش و پرورش ما تلنبار میشود، نباشند.
در زمانه ای که کودکان و نوجوانان در جهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوزضعیف است)و نیز آموختن کامل زبان انگلیسی که زبان بین المللی علم است، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم و بار آموزش و پرورش پرمشکل مان را از این سنگین تر نکنیم.
مساله دیگر این است که با گفتن درباره آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی وبه عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و نمایندگان لیست #امید در شهرستان ها، این مجال بوجود آمد که در ۴سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه بسیار فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که به جعل اصل ۱۵ قانون اساسی پرداختند که می گوید "تدریس ادبیات محلی" به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. رهبران #قوم_گرا به ویژه در #آذربایجان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی "تدریس #به زبان مادری" را با شیطنت بسیار بجای اصل ۱۵ قانون اساسی تبلیغ کردند با این هدف که آموزش در مدارس آذربایجان کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی❗️
این خواسته ها کاملا در راستای #تجزیه_طلبی بوده است چون نتیجه اش جز تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن همبستگی ملی، و زمینه سازی برای انجام نقشه های سیاه هدایت شده از خارج نیست. #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است که ابزار ارتباط و اتصال مشترک ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران است و نیز دارای پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته، ثابت شده که ناکارآمد است چون در "آذربایجان" واحدهای درسی ارائه شده آموزش زبان "ترکی" و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی، با عدم استقبال و علاقه مردم روبرو و لغو شد. یعنی این طرح، تلاشی بی حاصل بود که مردم محلی نیز با ذکاوت و هوش ذاتی خود آن را پس زدند و نخواستند❗️
حالا تنها می ماند ذکاوت و هوش مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی و آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح"حفظ و نگهداری زبان های محلی ایرانی"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۴سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با همان روش کارا و اثربخش سده های گذشته به پیش می برد، دچار آسیب قوم گرایی مان نمی کردو درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد هزینه می گوید آموزش آن ها کاری نشدنی است، اصلا این شعار هیچگاه داده نمی شد.
https://t.me/LoversofIRAN/5034
Telegram
Lovers of IRAN
مانند #آذربایجان و زبان #ترکی
#سیستان_بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد اما باعدم استقبال #بلوچ ها لغوشد❗
برخلاف تبلیغات
راه حفظ #زبان_محلی تدریس نیست بلکه ادبیات شفاهی وهنر فولکلور است
@LoversofIRAN
#سیستان_بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد اما باعدم استقبال #بلوچ ها لغوشد❗
برخلاف تبلیغات
راه حفظ #زبان_محلی تدریس نیست بلکه ادبیات شفاهی وهنر فولکلور است
@LoversofIRAN
👈درباره واکنش محور «ارتجاع قومگرا» در مجلس، به شماره ۲۹ فروردین 《روزنامه_قانون》
@LoversofIRAN
حتما همرسانی/منتشر کنید
#پانترک #پانترکیسم #قوم_گرا #قوم_گرایی #زبان #فارسی #محلی #مادری
✍ نیکفر (از هموندان کانال)
⬅️ اگر اجازه دادیم هوچیگری گروههای نفوذ پانترکیستی، «قانون» را خفه و مرعوب کند، سپس نوبت دیگران است.
رورنامهنگارانی #میهن_دوست و شریف در روزنامه قانون در امری کمسابقه شهامت آن را بهخرج دادند که در یک روزنامه معروف و جریان اصلی کشور به روشنگری درباره توطئههای ایرانستیزان پانترک و قومگرا بپردازند.
تنها کاری هم که کردند انعکاس یک خبر و چاپ #اصل۱۵_قانون_اساسی بود که توسط نماینده مجلس «قانونگذار» تحریف شده بوده!
بدری نماینده اردبیل گفته بود طبق اصل۱۵ باید طرح «تحصیل #به #زبان_مادری در مدارس» تصویب شود و میشود!
«قانون» گفت در اصل۱۵ چنین خزعبلی نداریم و فقط نوشته آموزش زبانهای محلی در کنار زبان ملی بلامانع است!
اما همین گفتن اینکه «روز روشن است و شب تاریک» باعث حملهور شدن همه جانبه باندهای #پانترک به رهبری «قاضیپور (مثلا) ولایتمدار»
( #قاضی_پور هرگاه میخواهد شعارهای #قومیتی جدید خود را سردهد، حتما در سخنانش از ولایتمداری و ارادت به رهبر سخن می گوید و نام ائمه اطهار را بر زبان می راند، اما به دید ما، این شعارها پوششی است برای مظلوم نمایی و نه باور واقعی او ) علیه این روزنامهنگاران شده تا صدای ملت ایران را خفه کنند!!! حتی در مجلس هم «#نمایندگان_پانترکیسم» به وزیر تذکر داده و خواستار برخورد با روزنامه شدند!
بله! این اتفاق در ایران خودمان افتاده! بصورت یک امر «خیلی عادی و معمولی»! در مجلسی که قرار بود وکیل همه #ملت_ایران باشند نه کاردار و کنسول #اردوغان و #علی_اف در تهران!
از این #ننگ تحمیلی به ایران اگر کسی دق کند و بمیرد، سرزنشی ندارد!
گویا پس از «ارتجاع سرخ و سیاه» واتحادشان ایران باید اکنون متحمل عواقب «#ارتجاع_قومگرا» هم شود! و ظاهرا دو ارتجاع قبلی ارتجاع جدید را با آغوش باز میپذیرند!!!
اگر یک کار و وظیفه اساسی بعنوان ایرانگرا و میهندوست داشته باشیم اینست که در معرض چنین تحرکاتی از هیچ تلاشی برای حمایت از ایرانگرایان و روشنگری و آگاهی رسانی به افکاری عمومی درباره حقانیتشان فرو گذار نکنیم و حداقل بی تفاوت از کنارش عبور نکنیم.
ضمنا نباید بیش از حد انرژی و توجه ایراندوستان بهطرف موضوعات عمومی و بیتاثیر بر دغدغههای #ملی_میهنی منحرف شود. که بقیه به اندازه کافی به آنها میپردازند اما به درد «ایران که متولی ندارد»، چه کسی بپردازد؟!
و پرسش مهم آخر این است که؛
پس بقیه نمایندگان مجلس و دیگر روزنامهها کجا هستند و چرا ساکتاند؟
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
حتما همرسانی/منتشر کنید
#پانترک #پانترکیسم #قوم_گرا #قوم_گرایی #زبان #فارسی #محلی #مادری
✍ نیکفر (از هموندان کانال)
⬅️ اگر اجازه دادیم هوچیگری گروههای نفوذ پانترکیستی، «قانون» را خفه و مرعوب کند، سپس نوبت دیگران است.
رورنامهنگارانی #میهن_دوست و شریف در روزنامه قانون در امری کمسابقه شهامت آن را بهخرج دادند که در یک روزنامه معروف و جریان اصلی کشور به روشنگری درباره توطئههای ایرانستیزان پانترک و قومگرا بپردازند.
تنها کاری هم که کردند انعکاس یک خبر و چاپ #اصل۱۵_قانون_اساسی بود که توسط نماینده مجلس «قانونگذار» تحریف شده بوده!
بدری نماینده اردبیل گفته بود طبق اصل۱۵ باید طرح «تحصیل #به #زبان_مادری در مدارس» تصویب شود و میشود!
«قانون» گفت در اصل۱۵ چنین خزعبلی نداریم و فقط نوشته آموزش زبانهای محلی در کنار زبان ملی بلامانع است!
اما همین گفتن اینکه «روز روشن است و شب تاریک» باعث حملهور شدن همه جانبه باندهای #پانترک به رهبری «قاضیپور (مثلا) ولایتمدار»
( #قاضی_پور هرگاه میخواهد شعارهای #قومیتی جدید خود را سردهد، حتما در سخنانش از ولایتمداری و ارادت به رهبر سخن می گوید و نام ائمه اطهار را بر زبان می راند، اما به دید ما، این شعارها پوششی است برای مظلوم نمایی و نه باور واقعی او ) علیه این روزنامهنگاران شده تا صدای ملت ایران را خفه کنند!!! حتی در مجلس هم «#نمایندگان_پانترکیسم» به وزیر تذکر داده و خواستار برخورد با روزنامه شدند!
بله! این اتفاق در ایران خودمان افتاده! بصورت یک امر «خیلی عادی و معمولی»! در مجلسی که قرار بود وکیل همه #ملت_ایران باشند نه کاردار و کنسول #اردوغان و #علی_اف در تهران!
از این #ننگ تحمیلی به ایران اگر کسی دق کند و بمیرد، سرزنشی ندارد!
گویا پس از «ارتجاع سرخ و سیاه» واتحادشان ایران باید اکنون متحمل عواقب «#ارتجاع_قومگرا» هم شود! و ظاهرا دو ارتجاع قبلی ارتجاع جدید را با آغوش باز میپذیرند!!!
اگر یک کار و وظیفه اساسی بعنوان ایرانگرا و میهندوست داشته باشیم اینست که در معرض چنین تحرکاتی از هیچ تلاشی برای حمایت از ایرانگرایان و روشنگری و آگاهی رسانی به افکاری عمومی درباره حقانیتشان فرو گذار نکنیم و حداقل بی تفاوت از کنارش عبور نکنیم.
ضمنا نباید بیش از حد انرژی و توجه ایراندوستان بهطرف موضوعات عمومی و بیتاثیر بر دغدغههای #ملی_میهنی منحرف شود. که بقیه به اندازه کافی به آنها میپردازند اما به درد «ایران که متولی ندارد»، چه کسی بپردازد؟!
و پرسش مهم آخر این است که؛
پس بقیه نمایندگان مجلس و دیگر روزنامهها کجا هستند و چرا ساکتاند؟
@LoversofIRAN
👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است و آیا مطالبه ی واقعی مردم ایران است؟
به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس
✍ #ماریا_بهمن_پور
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.
دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️
آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!
@LoversofIRAN
به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس
✍ #ماریا_بهمن_پور
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.
دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️
آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!
@LoversofIRAN
👈برخورد قاطع با قوم گرایان در نمایشگاه کتاب تهران
⬅️جمع آوری تقویم های چاپ شده به دست #تجزیه_طلب ها از نمایشگاه کتاب #تهران و دستگیری چند تن از آنان.
تقویم های تجزیه طلبانه ای که از سوی یک ناشر مشکوک در نمایشگاه کتاب تهران عرضه میشد، جمع آوری شدند.
به گزارش آذریها مسئولان نمایشگاه کتاب نسبت به اقدامات تحریک آمیز چند ناشر از جمله کتابها و محصولات عرضه شده هشدار داده اند. مسئولان این آثار را جمع آوری کرده و از فروش آن جلوگیری کرده اند که شامل چند کتاب نفرت انگیز نیز میشد.
بنابر اخبار رسیده چند عنصر #قومی/ #قوم_گرا نیز در همین راستا دستگیر شده که احتمالا به دادسرا معرفی خواهند شد.
همزمان شنیده ها در وزارت ارشاد حاکی از احتمال لغو "نام" یکی از ناشران است که به صورت تحریک آمیزی انتخاب و موجب وهن جامعه شده است.
/از @Azariha_3/
@LoversofIRAN
⬅️جمع آوری تقویم های چاپ شده به دست #تجزیه_طلب ها از نمایشگاه کتاب #تهران و دستگیری چند تن از آنان.
تقویم های تجزیه طلبانه ای که از سوی یک ناشر مشکوک در نمایشگاه کتاب تهران عرضه میشد، جمع آوری شدند.
به گزارش آذریها مسئولان نمایشگاه کتاب نسبت به اقدامات تحریک آمیز چند ناشر از جمله کتابها و محصولات عرضه شده هشدار داده اند. مسئولان این آثار را جمع آوری کرده و از فروش آن جلوگیری کرده اند که شامل چند کتاب نفرت انگیز نیز میشد.
بنابر اخبار رسیده چند عنصر #قومی/ #قوم_گرا نیز در همین راستا دستگیر شده که احتمالا به دادسرا معرفی خواهند شد.
همزمان شنیده ها در وزارت ارشاد حاکی از احتمال لغو "نام" یکی از ناشران است که به صورت تحریک آمیزی انتخاب و موجب وهن جامعه شده است.
/از @Azariha_3/
@LoversofIRAN
👈استاد شفیعیکدکنی در هجوم کژخوانان👉
@LoversofIRAN
#تجزیه_طلبان دانستهاند که برآوردهشدن آرزوهایشان منوط است به همراه کردن "مردم" با خودشان. پس میکوشند "مردم"را اغوا کنند و بر امواج عواطف برافروختهشده سوار شوند. انصاف باید داد که در ماجرای سخنان #شفیعی_کدکنی در موضوع #زبان #فارسی و زبانهای #محلی، رسانههای مجازی را خوب به کار گرفتند و در این نبرد روانی توفیقاتی داشتند و توانستند عدهای از "مردم" را جذب کنند. و این خطرناک است.
بی "مردم"، ایرانی نخواهد بود که زبان ملیاش فارسی باشد یا نباشد. زبان فارسی ملک مشاع تک تک "مردم"ایران است. به قول شفیعی:«قرنها و قرنهاست كه همه اين #اقوام در شكلگيری زبان بينالاقوامی فارسی مساهمت دارند. هيچ قومی بر قومی ديگر در ساختن امواج اين دريای بزرگ تقدّم ندارد». نباید گذاشت تبلیغات نادرست، خاطر "مردم"را مشوش کند.
اما کانون تبلیغات آنان علیه استاد این بود: «شفیعی گفته؛ شاشیدم به زبانهای محلی». این عبارت را هشتگ کردند و پراکندند و توانستند مخاطب را به هیجان بیاورند. گفتند شفیعی به #قوم و زبان ما توهین کرده است. سخنان شفیعی در دسترس است. در کلام او این عبارت کذایی هست اما او این سخن را از قول شخص دیگری نقل کرده است. بلاتشبیه مثل قرآن که در آن آیاتی هست که از قول مشرکان، پیامبر اسلام، مجنون خوانده شده! آیا میتوان به استناد آن آیات گفت که خدا پیامبرش را مجنون میداند؟
در همان فایل صوتی، شفیعی در مقام نقل قول گفته: «گور بابای ادبیات فارسی و #سعدی و #حافظ! » آیا او خواسته به زبان فارسی و بزرگانش اهانتکند؟ معلوم است که نه. اما دوستان ( #قوم_گرا) باید آتش خود را به قیمت ذبح اخلاق و حقیقت باد بزنند. باشد در این میانه چند نفر را صید کنند!
در پرتو این سخن تحریف شده، دروغهای بزرگ گفتند. گفتند؛ شفیعی مثل هایدگر #فاشیست است و قتل زبانهای محلی را تئوریزه کرده! میگوید مردم نباید به #زبان_مادری خود سخن بگویند! «از لزوم ممانعت تدریس زبانهای محلی در مدارس و دانشگاهها سخن میگوید»! #نژادپرست است و دشمن اقوام غیر "فارس" با هزار دشنام دیگر...
دکتر شفیعی پنجاه سال معلم بوده و از همه جای ایران شاگرد داشته است. اینهمه کتاب و مقاله و شعر نوشته است. یک اشاره کمرنگ در خوارداشت زبان و فرهنگ #اقوام ایرانی ننوشته است. شاگردانش بگویند آیا هرگز شنیدهاند که او به اقوام و زبانهای #بومی توهینکند؟ اصلاً شفیعی دمیدن در کوره اختلاف #مذهبی و #قومی را خواست دولتهای استعماری میداند. در همین فایل هم که گفته: «زبانهای محلی، پشتوانه فرهنگ ما هستند. ما اگر زبانهای محلیمان را حفظ نكنيم، عملاَ بخشی مهم از فرهنگ مشتركمان را نمیفهميم». پس دیگر این جنجالها برای چیست؟
دکتر شفیعی کدکنی، هواخواه زبانهای محلی و فرهنگهای بومی و خواهان تحقیق علمی درباره آنهاست. این را نوشته و گفته است. البته اعتقاد دارد همه این تحقیقها باید زیر خیمه #ایران باشد و اجاق ایران را گرم کند؛ #ایران_یکپارچه را. ایرانی که برای «همه» #ایرانیان است. به نظر او عدهای در پوشش دلسوزی برای زبان و فرهنگ اقوام، تیشه به ریشه زبان فارسی و فرهنگ ملی و مبانی ملیت ایرانی میزنند و آب به آسیاب بیگانگان میریزند. زبان، بهانه ایشان برای #تجزیه ایران است.
درستی این سخن استاد مثل آفتاب روشن است. به صفحات تجزیهطلبان نگاهی بیندازید، همین را به صراحت مینویسند. آزاد و بیهیچگونه آزرمی. توئیت زیر را بخوانید. عکس پروفایل نویسنده آن، پرچم #ترکیه است:
«شفیعیکدکنی حقیقت را گفته. "زبانی که قدرت دولتی پشتش نباشد" باید شاشید به آن زبان. خدا رحم کرد "دولت تورکیه" پشتیبان زبان تورکی است و الّا چیزی از زبانمان باقی نمیماند...زبانی که قدرت دولتی پشتش نباشد همان بهتر که اسمش محلی باشد و باید شاشید به آن زبان. شفیعیکدکنی تکلیف را برای خیلیها (از جمله فعالین فرهنگی_مدنی ما که صبح تا شب از "ایرانیها" گدایی احترام میکنند) روشن کرده است. "زبان یک ملت توسط دولت #ملی آن ملت اعتلا مییابد"».
دیگر با چه زبانی حرف دلشان را بگویند؟ از این ماجرا باید درس آموخت. اگر شفیعی آن عبارت کذایی را به کار نبرده بود، "مردم" کمتر به هیجان میآمدند. پس همه ما باید در ابراز نظر در این موضوع بسیار حساس، آهستهتر باشیم و بهانه به دست کسی ندهیم. هنگام نشر این سخنان باید دوراندیشتر باشیم. بیشک اگر شفیعی میدانست این سخنان منتشرمیشود، عبارات دیگری را برمیگزید. دیگر اینکه از مقایسه میان زبان فارسی و زبانهای محلی باید پرهیز کرد. اینجا دیگر عرصه علم نیست زمین کریخواندن شده است. البته شفیعی برای اینکه به کسی برنخورد، زبان «کدکنی» را مثال زد اما هوا بد است و دیدیم به کسانی برخورد. شماری از "مردم"نسبت به این مقایسهها حساساند. نباید عواطف را تحریککرد
@shafiei_kadkani
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
#تجزیه_طلبان دانستهاند که برآوردهشدن آرزوهایشان منوط است به همراه کردن "مردم" با خودشان. پس میکوشند "مردم"را اغوا کنند و بر امواج عواطف برافروختهشده سوار شوند. انصاف باید داد که در ماجرای سخنان #شفیعی_کدکنی در موضوع #زبان #فارسی و زبانهای #محلی، رسانههای مجازی را خوب به کار گرفتند و در این نبرد روانی توفیقاتی داشتند و توانستند عدهای از "مردم" را جذب کنند. و این خطرناک است.
بی "مردم"، ایرانی نخواهد بود که زبان ملیاش فارسی باشد یا نباشد. زبان فارسی ملک مشاع تک تک "مردم"ایران است. به قول شفیعی:«قرنها و قرنهاست كه همه اين #اقوام در شكلگيری زبان بينالاقوامی فارسی مساهمت دارند. هيچ قومی بر قومی ديگر در ساختن امواج اين دريای بزرگ تقدّم ندارد». نباید گذاشت تبلیغات نادرست، خاطر "مردم"را مشوش کند.
اما کانون تبلیغات آنان علیه استاد این بود: «شفیعی گفته؛ شاشیدم به زبانهای محلی». این عبارت را هشتگ کردند و پراکندند و توانستند مخاطب را به هیجان بیاورند. گفتند شفیعی به #قوم و زبان ما توهین کرده است. سخنان شفیعی در دسترس است. در کلام او این عبارت کذایی هست اما او این سخن را از قول شخص دیگری نقل کرده است. بلاتشبیه مثل قرآن که در آن آیاتی هست که از قول مشرکان، پیامبر اسلام، مجنون خوانده شده! آیا میتوان به استناد آن آیات گفت که خدا پیامبرش را مجنون میداند؟
در همان فایل صوتی، شفیعی در مقام نقل قول گفته: «گور بابای ادبیات فارسی و #سعدی و #حافظ! » آیا او خواسته به زبان فارسی و بزرگانش اهانتکند؟ معلوم است که نه. اما دوستان ( #قوم_گرا) باید آتش خود را به قیمت ذبح اخلاق و حقیقت باد بزنند. باشد در این میانه چند نفر را صید کنند!
در پرتو این سخن تحریف شده، دروغهای بزرگ گفتند. گفتند؛ شفیعی مثل هایدگر #فاشیست است و قتل زبانهای محلی را تئوریزه کرده! میگوید مردم نباید به #زبان_مادری خود سخن بگویند! «از لزوم ممانعت تدریس زبانهای محلی در مدارس و دانشگاهها سخن میگوید»! #نژادپرست است و دشمن اقوام غیر "فارس" با هزار دشنام دیگر...
دکتر شفیعی پنجاه سال معلم بوده و از همه جای ایران شاگرد داشته است. اینهمه کتاب و مقاله و شعر نوشته است. یک اشاره کمرنگ در خوارداشت زبان و فرهنگ #اقوام ایرانی ننوشته است. شاگردانش بگویند آیا هرگز شنیدهاند که او به اقوام و زبانهای #بومی توهینکند؟ اصلاً شفیعی دمیدن در کوره اختلاف #مذهبی و #قومی را خواست دولتهای استعماری میداند. در همین فایل هم که گفته: «زبانهای محلی، پشتوانه فرهنگ ما هستند. ما اگر زبانهای محلیمان را حفظ نكنيم، عملاَ بخشی مهم از فرهنگ مشتركمان را نمیفهميم». پس دیگر این جنجالها برای چیست؟
دکتر شفیعی کدکنی، هواخواه زبانهای محلی و فرهنگهای بومی و خواهان تحقیق علمی درباره آنهاست. این را نوشته و گفته است. البته اعتقاد دارد همه این تحقیقها باید زیر خیمه #ایران باشد و اجاق ایران را گرم کند؛ #ایران_یکپارچه را. ایرانی که برای «همه» #ایرانیان است. به نظر او عدهای در پوشش دلسوزی برای زبان و فرهنگ اقوام، تیشه به ریشه زبان فارسی و فرهنگ ملی و مبانی ملیت ایرانی میزنند و آب به آسیاب بیگانگان میریزند. زبان، بهانه ایشان برای #تجزیه ایران است.
درستی این سخن استاد مثل آفتاب روشن است. به صفحات تجزیهطلبان نگاهی بیندازید، همین را به صراحت مینویسند. آزاد و بیهیچگونه آزرمی. توئیت زیر را بخوانید. عکس پروفایل نویسنده آن، پرچم #ترکیه است:
«شفیعیکدکنی حقیقت را گفته. "زبانی که قدرت دولتی پشتش نباشد" باید شاشید به آن زبان. خدا رحم کرد "دولت تورکیه" پشتیبان زبان تورکی است و الّا چیزی از زبانمان باقی نمیماند...زبانی که قدرت دولتی پشتش نباشد همان بهتر که اسمش محلی باشد و باید شاشید به آن زبان. شفیعیکدکنی تکلیف را برای خیلیها (از جمله فعالین فرهنگی_مدنی ما که صبح تا شب از "ایرانیها" گدایی احترام میکنند) روشن کرده است. "زبان یک ملت توسط دولت #ملی آن ملت اعتلا مییابد"».
دیگر با چه زبانی حرف دلشان را بگویند؟ از این ماجرا باید درس آموخت. اگر شفیعی آن عبارت کذایی را به کار نبرده بود، "مردم" کمتر به هیجان میآمدند. پس همه ما باید در ابراز نظر در این موضوع بسیار حساس، آهستهتر باشیم و بهانه به دست کسی ندهیم. هنگام نشر این سخنان باید دوراندیشتر باشیم. بیشک اگر شفیعی میدانست این سخنان منتشرمیشود، عبارات دیگری را برمیگزید. دیگر اینکه از مقایسه میان زبان فارسی و زبانهای محلی باید پرهیز کرد. اینجا دیگر عرصه علم نیست زمین کریخواندن شده است. البته شفیعی برای اینکه به کسی برنخورد، زبان «کدکنی» را مثال زد اما هوا بد است و دیدیم به کسانی برخورد. شماری از "مردم"نسبت به این مقایسهها حساساند. نباید عواطف را تحریککرد
@shafiei_kadkani
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈پانتُرکیسم، همکار حزب بعث صدام
⬅️ #زهتابی در کنفراس۱۳۵۴ بغداد:
اگر به #ایران حمله کنید، ترکهای ایران استقبال خواهند کرد❗️
زهتابی(۱۳۵۳): من به نام ۱۲ میلیون #ترک در ایران به این کنفرانس که علیه تجاوزات ایران نسبت به عراق منعقد گردیده است، درود می فرستم❗️
🔹آیا برای شما سوال است که چرا امروز، جریان "ترک گرا" از عملیات #تروریستی در #اهواز خشنود است و آن را توجیه می کند؟❗️
سند پیوست شده در پایان این نوشته نشان میدهد که #محمدتقی_زهتابی تئوری پرداز "پان ترکیسم" در ایران، سالها همین شیوه را در #عراق #بعثی علیه کشورش(ایران) انجام میداد و فعالیت های او بخشی از عملیات ایذایی بعثی ها علیه ایران بود. وی در حقیقت مزدور بی ارزش سرویس اطلاعاتی عراق بود. همانند جریان "ترک گرایی" که امروز در ایران خود را با عناوین "هویت طلب" و... پوشش می دهد❗️
یکی از اسناد وزارت خارجه نشان میدهد زهتابی در یک سمینار بین المللی سه روزه متعلق به #پان_عربیسم در بغداد(١٣۵٣)، علیه ایران سخنرانی کرده و از «تجاوزهای ایران نسبت به عراق» سخن گفته بود!!! وی در این سخنرانی وعده خیانت به ایران و خوش خدمتی به عراق را داده بود. این پیامی به #صدام بود که اگر به ایران حمله کند، بخشی از مردم از او استقبال خواهند کرد❗️ اما تاریخ نشان داد که #آذری_ها چه حماسه ای در دفاع از مرزهای ایران آفریدند.
بر اساس اسناد منتشر نشده، زهتابی ماهانه ٣۰۰ دینار برای تدریس در دانشگاه #بغداد می گرفت و بابت انتشار نشریه «راه اتحاد» مبالغ هنگفت دیگری از استخبارات عراق❗️
سند زیر نشان میدهد جریان های #قوم_گرا و اجنبی پرست، تا چه اندازه آماده ضربه زدن به ایران هستند. جریاناتی که از اتحاد و ائتلاف با بزرگ ترین دشمنان ایران ابایی ندارد و آماده اند هر لحظه به کشور خیانت کنند! به راستی کسانی که وی را رهبر خود می دانند و با افتخار مدعی هستند تجمع قلعه بابک(که تابستان امسال هم نهادهای امنیتی_انتظامی، شماری از تجزیه طلبان را بخاطر تبلیغات ضدملی در تجمع قلعه بابک دستگیر کردند) توسط او بنیانگذاری شده است با چه روحیه و منشی از چنین فردی پیروی می کنند؟❗️
🔹متن سند:
"طبق مندرجات جراید عراق در کنفرانس سه روزه سازمان های ملی و حرفه ای #عرب در بغداد، شخصی به نام دکتر "محمد تقی زهتابی" به نمایندگی از به اصطلاح ملیت ترک ایران ("ملیت ترک" در آذربایجان واژه ای ساختگی است که واقعیت عینی ندارد زیرا ترک زبانان ایران، ترک نژاد نیستند و ترک های واقعی در دسته بندی علمی نژادی، ترک های آسیای میانه اند) نطقی ایراد کرده است که: « من به نام دوازه میلیون ترک در ایران به این کنفرانس که علیه تجاوزات ایران نسبت به عراق منعقد گردیده است، درود می فرستم... طبیعی به نظر می رسد که نقش سازنده عراق انقلابی که هر روز گام مثبت و نوینی بر می دارد خشم و ستیز ارتجاعیون ایران را بر می انگیزد» ❗️
مراتب جهت اعلام اطلاع از هویت و ماهیت این شخص اعلام گردیده است."
از @Azariha_3
🌟توضیح کانال عاشقان ایران:
#پانترکیسم (پان تُرکیسم) اندیشه ای نژادپرستانه، تندروانه، متعصبانه و بدون مبنای علمی است که در پی جعل و تحریف هویت "ترک زبانان #ایران، #آناتولی (ترکیه امروزی)، #باکو و... است و تیره های نژادی گوناگون را به صرف سخن گفتن به شاخه های متفاوت زبان #ترکی، به دروغ #ترک و "ترک نژاد" می خواند و از این رهگذر، در پی ایجاد امپراتوری خیالی مانند امپراتوری خونریز #عثمانی است، اگرچه شاهان عثمانی نیز خود را ترک و ترک نژاد نمی خواندند و بر هویت غیرترکی خود آگاه بودند.
اندیشه پانترکیسم در قرن اخیر، از ترکیه نوین برخاست و با تبلیغات و نفوذ دستگاههای اطلاعاتی_امنیتی ترکیه در کشورهای اطراف، گستره ای از ترکیه تا #قفقاز و بخشی از #آسیای_میانه را آلوده کرد!
اندیشه پانترکیسم برای هویت و ملیت کهن ایرانی، خطری آشکار است زیرا در پی جعل و دروغپردازی برای تاریخ ایران، به ویژه شمالغرب ایران و جدایی و تفرقه بین ترک زبان های ایران و دیگر ایرانیان است. از این رهگذر، اندیشه پانترکیسم همکاری تنگاتنگی با اندیشه #پانعربیسم برخاسته از نژادپرستی #عربی حزب #بعث دارد. پانعربیسمی که پس از اعدام #صدام، امروز به دست #عربستان راهبری می شود و یکی از هدفهای آشکارش، دشمنی با تمدن #ایرانی است به عنوان رقیبی بزرگ.
حتما دقت شود که اندیشه کور پانترکیسم و پانعربیسم، بسیار متفاوت از نگرش رایج مردم ترک زبان و عرب زبان/عرب های شریف ایرانی است، پس در سخن گفتن و دسته بندی این جریان ها، باید حساب "اندک شمار" تجزیه طلبان مزدور بیگانه را از ایرانیان ترک زبان و عرب/عرب زبان که در درازای تاریخ پرفراز و نشیب #ایران_زمین همواره پاسدار هویت ایرانی و کیان ایران بوده اند، جداکرد
@LoversofIRAN
⬅️ #زهتابی در کنفراس۱۳۵۴ بغداد:
اگر به #ایران حمله کنید، ترکهای ایران استقبال خواهند کرد❗️
زهتابی(۱۳۵۳): من به نام ۱۲ میلیون #ترک در ایران به این کنفرانس که علیه تجاوزات ایران نسبت به عراق منعقد گردیده است، درود می فرستم❗️
🔹آیا برای شما سوال است که چرا امروز، جریان "ترک گرا" از عملیات #تروریستی در #اهواز خشنود است و آن را توجیه می کند؟❗️
سند پیوست شده در پایان این نوشته نشان میدهد که #محمدتقی_زهتابی تئوری پرداز "پان ترکیسم" در ایران، سالها همین شیوه را در #عراق #بعثی علیه کشورش(ایران) انجام میداد و فعالیت های او بخشی از عملیات ایذایی بعثی ها علیه ایران بود. وی در حقیقت مزدور بی ارزش سرویس اطلاعاتی عراق بود. همانند جریان "ترک گرایی" که امروز در ایران خود را با عناوین "هویت طلب" و... پوشش می دهد❗️
یکی از اسناد وزارت خارجه نشان میدهد زهتابی در یک سمینار بین المللی سه روزه متعلق به #پان_عربیسم در بغداد(١٣۵٣)، علیه ایران سخنرانی کرده و از «تجاوزهای ایران نسبت به عراق» سخن گفته بود!!! وی در این سخنرانی وعده خیانت به ایران و خوش خدمتی به عراق را داده بود. این پیامی به #صدام بود که اگر به ایران حمله کند، بخشی از مردم از او استقبال خواهند کرد❗️ اما تاریخ نشان داد که #آذری_ها چه حماسه ای در دفاع از مرزهای ایران آفریدند.
بر اساس اسناد منتشر نشده، زهتابی ماهانه ٣۰۰ دینار برای تدریس در دانشگاه #بغداد می گرفت و بابت انتشار نشریه «راه اتحاد» مبالغ هنگفت دیگری از استخبارات عراق❗️
سند زیر نشان میدهد جریان های #قوم_گرا و اجنبی پرست، تا چه اندازه آماده ضربه زدن به ایران هستند. جریاناتی که از اتحاد و ائتلاف با بزرگ ترین دشمنان ایران ابایی ندارد و آماده اند هر لحظه به کشور خیانت کنند! به راستی کسانی که وی را رهبر خود می دانند و با افتخار مدعی هستند تجمع قلعه بابک(که تابستان امسال هم نهادهای امنیتی_انتظامی، شماری از تجزیه طلبان را بخاطر تبلیغات ضدملی در تجمع قلعه بابک دستگیر کردند) توسط او بنیانگذاری شده است با چه روحیه و منشی از چنین فردی پیروی می کنند؟❗️
🔹متن سند:
"طبق مندرجات جراید عراق در کنفرانس سه روزه سازمان های ملی و حرفه ای #عرب در بغداد، شخصی به نام دکتر "محمد تقی زهتابی" به نمایندگی از به اصطلاح ملیت ترک ایران ("ملیت ترک" در آذربایجان واژه ای ساختگی است که واقعیت عینی ندارد زیرا ترک زبانان ایران، ترک نژاد نیستند و ترک های واقعی در دسته بندی علمی نژادی، ترک های آسیای میانه اند) نطقی ایراد کرده است که: « من به نام دوازه میلیون ترک در ایران به این کنفرانس که علیه تجاوزات ایران نسبت به عراق منعقد گردیده است، درود می فرستم... طبیعی به نظر می رسد که نقش سازنده عراق انقلابی که هر روز گام مثبت و نوینی بر می دارد خشم و ستیز ارتجاعیون ایران را بر می انگیزد» ❗️
مراتب جهت اعلام اطلاع از هویت و ماهیت این شخص اعلام گردیده است."
از @Azariha_3
🌟توضیح کانال عاشقان ایران:
#پانترکیسم (پان تُرکیسم) اندیشه ای نژادپرستانه، تندروانه، متعصبانه و بدون مبنای علمی است که در پی جعل و تحریف هویت "ترک زبانان #ایران، #آناتولی (ترکیه امروزی)، #باکو و... است و تیره های نژادی گوناگون را به صرف سخن گفتن به شاخه های متفاوت زبان #ترکی، به دروغ #ترک و "ترک نژاد" می خواند و از این رهگذر، در پی ایجاد امپراتوری خیالی مانند امپراتوری خونریز #عثمانی است، اگرچه شاهان عثمانی نیز خود را ترک و ترک نژاد نمی خواندند و بر هویت غیرترکی خود آگاه بودند.
اندیشه پانترکیسم در قرن اخیر، از ترکیه نوین برخاست و با تبلیغات و نفوذ دستگاههای اطلاعاتی_امنیتی ترکیه در کشورهای اطراف، گستره ای از ترکیه تا #قفقاز و بخشی از #آسیای_میانه را آلوده کرد!
اندیشه پانترکیسم برای هویت و ملیت کهن ایرانی، خطری آشکار است زیرا در پی جعل و دروغپردازی برای تاریخ ایران، به ویژه شمالغرب ایران و جدایی و تفرقه بین ترک زبان های ایران و دیگر ایرانیان است. از این رهگذر، اندیشه پانترکیسم همکاری تنگاتنگی با اندیشه #پانعربیسم برخاسته از نژادپرستی #عربی حزب #بعث دارد. پانعربیسمی که پس از اعدام #صدام، امروز به دست #عربستان راهبری می شود و یکی از هدفهای آشکارش، دشمنی با تمدن #ایرانی است به عنوان رقیبی بزرگ.
حتما دقت شود که اندیشه کور پانترکیسم و پانعربیسم، بسیار متفاوت از نگرش رایج مردم ترک زبان و عرب زبان/عرب های شریف ایرانی است، پس در سخن گفتن و دسته بندی این جریان ها، باید حساب "اندک شمار" تجزیه طلبان مزدور بیگانه را از ایرانیان ترک زبان و عرب/عرب زبان که در درازای تاریخ پرفراز و نشیب #ایران_زمین همواره پاسدار هویت ایرانی و کیان ایران بوده اند، جداکرد
@LoversofIRAN
Telegram
attach 📎