Forwarded from اتچ بات
👈۹ مرداد سالروز درگذشت استاد عزیز محمد نوری👉
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
روانش شادباد این هنرمند بزرگ که پاک و شریف زیست و هنرش را به وسوسه ی دنیا نیالود. 🥀
در بزرگی و شرافت او همین بس که سالهای ارزشمندی از عمر خود را وقف آموزش هنرجویان و علاقه مندان موسیقی از سراسر ایران میکرد و در آموزشگاه ساده و باصفای اش در خیابان بهارشیراز تهران، با کمترین هزینه ی ممکن (برای کمک به جوانان) سخاوتمندانه، فروتنانه و بزرگوارانه پذیرای هنرآموزان بود، همچون پدری مهربان و دلسوز که از او تنها درس آواز آموخته نمی شد، بلکه معنای واقعی #هنرمند_فرهیخته_و_مردمی را با دیدن او می شد فهمید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ویدیوی اجرای زنده ترانه #جان_مریم استاد محمد نوری در دهه ۸۰ را از پایان، بارگیری (دانلود) کنید. 👇
قطعه ی زیبای #جان_مریم
خواننده و ترانه سرا: استاد بزرگ آواز کلاسیک_پاپ ایران، زنده یاد #محمد_نوری
آهنگساز: #کامبیز_مژدهی
⬅️استاد محمد نوری که صدای ماندگار ۵ دهه آواز پاپ_کلاسیک (لایت_کلاسیک) ایرانی بود از هنرمندان گرانمایه ایست که هنرش هیچگاه به زر و زور و تزویر دنیا نفروخت و باور به پاکدامنی و پاکدستی و پاک اندیشی در هنر را تا پایان عمر گهربار خود حفظ کرد.
او در سال ۱۳۸۵ بعنوان #چهره_ماندگار موسیقی کشور شناخته شد. همچنین برنده جایزه «خورشید طلایی» (۵۰ سال صدای متفاوت و ماندگار) در سال ۷۸ از جشنواره مهر و دارای مدرک درجه یک هنری خوانندگی از شورای عالی ارزیابی کشور و وزارت ارشاد بود. این هنرمند و استاد گرانمایه، در مرداد ۱۳۸۹ پس از یک دوره مبارزه با بیماری، به دیار باقی شتافت و شاگردان و دوستداران و جامعه هنری ایران را در غمی بزرگ فروبرد. یاد و نامش جاودان باد. 🙏❤️
⬅️《جان مریم》 از شناخته شده ترین ترانه‌های محمد نوری است که باعث به شهرت رسیدن او شد.
به گفتهٔ محمد حشام، کارشناس موسیقی بی‌بی‌سی:
چیزی که در وهلهٔ اول در این ترانه توجه را جلب می‌کند، «سادگی چشم‌اندازی است که از «روستا» طرح می‌کند در پیوند با آهنگی که نفس روستاهای شمال در آن جاری است».
این ترانه تاکنون توسط چندین خوانندهٔ دیگر هم بازخوانی شده است. #پری_زنگنه، یک نسخهٔ اپرا از این ترانه را بازخوانی کرده است. #السید هم یک نسخهٔ پاپ از این ترانه را بازخوانی کرده است.
در هفتم مارس ۲۰۱۵ ارکستر سمفونیک مونترآل به رهبری «کنت ناگانو» تنظیم جمشید شریفی این ترانه را اجرا کرد.(منابع متن در ویکی پدیا)
@LoversofIRAN
қитъаи зебои #ҷон_Марям
хонанда ва тарона саро: устод бузург овоз классик_поп Эрон, зинда ёд #Муҳаммад_нури
Оҳангсоз (бастакор): #комбез_муждҳи
Боргири кунид 👇
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
روانش شادباد این هنرمند بزرگ که پاک و شریف زیست و هنرش را به وسوسه ی دنیا نیالود. 🥀
در بزرگی و شرافت او همین بس که سالهای ارزشمندی از عمر خود را وقف آموزش هنرجویان و علاقه مندان موسیقی از سراسر ایران میکرد و در آموزشگاه ساده و باصفای اش در خیابان بهارشیراز تهران، با کمترین هزینه ی ممکن (برای کمک به جوانان) سخاوتمندانه، فروتنانه و بزرگوارانه پذیرای هنرآموزان بود، همچون پدری مهربان و دلسوز که از او تنها درس آواز آموخته نمی شد، بلکه معنای واقعی #هنرمند_فرهیخته_و_مردمی را با دیدن او می شد فهمید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ویدیوی اجرای زنده ترانه #جان_مریم استاد محمد نوری در دهه ۸۰ را از پایان، بارگیری (دانلود) کنید. 👇
قطعه ی زیبای #جان_مریم
خواننده و ترانه سرا: استاد بزرگ آواز کلاسیک_پاپ ایران، زنده یاد #محمد_نوری
آهنگساز: #کامبیز_مژدهی
⬅️استاد محمد نوری که صدای ماندگار ۵ دهه آواز پاپ_کلاسیک (لایت_کلاسیک) ایرانی بود از هنرمندان گرانمایه ایست که هنرش هیچگاه به زر و زور و تزویر دنیا نفروخت و باور به پاکدامنی و پاکدستی و پاک اندیشی در هنر را تا پایان عمر گهربار خود حفظ کرد.
او در سال ۱۳۸۵ بعنوان #چهره_ماندگار موسیقی کشور شناخته شد. همچنین برنده جایزه «خورشید طلایی» (۵۰ سال صدای متفاوت و ماندگار) در سال ۷۸ از جشنواره مهر و دارای مدرک درجه یک هنری خوانندگی از شورای عالی ارزیابی کشور و وزارت ارشاد بود. این هنرمند و استاد گرانمایه، در مرداد ۱۳۸۹ پس از یک دوره مبارزه با بیماری، به دیار باقی شتافت و شاگردان و دوستداران و جامعه هنری ایران را در غمی بزرگ فروبرد. یاد و نامش جاودان باد. 🙏❤️
⬅️《جان مریم》 از شناخته شده ترین ترانه‌های محمد نوری است که باعث به شهرت رسیدن او شد.
به گفتهٔ محمد حشام، کارشناس موسیقی بی‌بی‌سی:
چیزی که در وهلهٔ اول در این ترانه توجه را جلب می‌کند، «سادگی چشم‌اندازی است که از «روستا» طرح می‌کند در پیوند با آهنگی که نفس روستاهای شمال در آن جاری است».
این ترانه تاکنون توسط چندین خوانندهٔ دیگر هم بازخوانی شده است. #پری_زنگنه، یک نسخهٔ اپرا از این ترانه را بازخوانی کرده است. #السید هم یک نسخهٔ پاپ از این ترانه را بازخوانی کرده است.
در هفتم مارس ۲۰۱۵ ارکستر سمفونیک مونترآل به رهبری «کنت ناگانو» تنظیم جمشید شریفی این ترانه را اجرا کرد.(منابع متن در ویکی پدیا)
@LoversofIRAN
қитъаи зебои #ҷон_Марям
хонанда ва тарона саро: устод бузург овоз классик_поп Эрон, зинда ёд #Муҳаммад_нури
Оҳангсоз (бастакор): #комбез_муждҳи
Боргири кунид 👇
Telegram
attach 📎
گفتگوی bbc با
فرزانه کابلی، هنرمند وطراح توانای رقص ایرانی
بخشی از رنج #هنرمند_ایرانی در عصر مدرن!
گفتگو با #فرزانه_کابلی
هنرمند وطراح توانای #رقص_ایرانی
رقص ایرانی، هنر تجلی عاشقانه رابطه انسان وطبیعت
و متفاوت از بدن نمایی، سکسیسم
و بی اخلاقی
@LoversofIRAN
گفتگو با #فرزانه_کابلی
هنرمند وطراح توانای #رقص_ایرانی
رقص ایرانی، هنر تجلی عاشقانه رابطه انسان وطبیعت
و متفاوت از بدن نمایی، سکسیسم
و بی اخلاقی
@LoversofIRAN
گفتگوی bbc با
فرزانه کابلی، هنرمند وطراح توانای رقص ایرانی
بخشی از رنج #هنرمند_ایرانی در عصر مدرن!
گفتگو با #فرزانه_کابلی
هنرمند وطراح توانای #رقص_ایرانی
رقص ایرانی، هنر تجلی عاشقانه رابطه انسان وطبیعت
و متفاوت از بدن نمایی، سکسیسم
و بی اخلاقی
@LoversofIRAN
گفتگو با #فرزانه_کابلی
هنرمند وطراح توانای #رقص_ایرانی
رقص ایرانی، هنر تجلی عاشقانه رابطه انسان وطبیعت
و متفاوت از بدن نمایی، سکسیسم
و بی اخلاقی
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈۹ مرداد سالروز درگذشت استاد عزیز محمد نوری👉
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
روانش شادباد این هنرمند بزرگ که پاک و شریف زیست و هنرش را به وسوسه ی دنیا نیالود. 🥀
در بزرگی و شرافت او همین بس که سالهای ارزشمندی از عمر خود را وقف آموزش هنرجویان و علاقه مندان موسیقی از سراسر ایران میکرد و در آموزشگاه ساده و باصفای اش در خیابان بهارشیراز تهران، با کمترین هزینه ی ممکن (برای کمک به جوانان) سخاوتمندانه، فروتنانه و بزرگوارانه پذیرای هنرآموزان بود، همچون پدری مهربان و دلسوز که از او تنها درس آواز آموخته نمی شد، بلکه معنای واقعی #هنرمند_فرهیخته_و_مردمی را با دیدن او می شد فهمید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ویدیوی اجرای زنده ترانه #جان_مریم استاد محمد نوری در دهه ۸۰ را از پایان، بارگیری (دانلود) کنید. 👇
قطعه ی زیبای #جان_مریم
خواننده و ترانه سرا: استاد بزرگ آواز کلاسیک_پاپ ایران، زنده یاد #محمد_نوری
آهنگساز: #کامبیز_مژدهی
⬅️استاد محمد نوری که صدای ماندگار ۵ دهه آواز پاپ_کلاسیک (لایت_کلاسیک) ایرانی بود از هنرمندان گرانمایه ایست که هنرش هیچگاه به زر و زور و تزویر دنیا نفروخت و باور به پاکدامنی و پاکدستی و پاک اندیشی در هنر را تا پایان عمر گهربار خود حفظ کرد.
او در سال ۱۳۸۵ بعنوان #چهره_ماندگار موسیقی کشور شناخته شد. همچنین برنده جایزه «خورشید طلایی» (۵۰ سال صدای متفاوت و ماندگار) در سال ۷۸ از جشنواره مهر و دارای مدرک درجه یک هنری خوانندگی از شورای عالی ارزیابی کشور و وزارت ارشاد بود. این هنرمند و استاد گرانمایه، در مرداد ۱۳۸۹ پس از یک دوره مبارزه با بیماری، به دیار باقی شتافت و شاگردان و دوستداران و جامعه هنری ایران را در غمی بزرگ فروبرد. یاد و نامش جاودان باد. 🙏❤️
⬅️《جان مریم》 از شناخته شده ترین ترانه‌های محمد نوری است که باعث به شهرت رسیدن او شد.
به گفتهٔ محمد حشام، کارشناس موسیقی بی‌بی‌سی:
چیزی که در وهلهٔ اول در این ترانه توجه را جلب می‌کند، «سادگی چشم‌اندازی است که از «روستا» طرح می‌کند در پیوند با آهنگی که نفس روستاهای شمال در آن جاری است».
این ترانه تاکنون توسط چندین خوانندهٔ دیگر هم بازخوانی شده است. #پری_زنگنه، یک نسخهٔ اپرا از این ترانه را بازخوانی کرده است. #السید هم یک نسخهٔ پاپ از این ترانه را بازخوانی کرده است.
در هفتم مارس ۲۰۱۵ ارکستر سمفونیک مونترآل به رهبری «کنت ناگانو» تنظیم جمشید شریفی این ترانه را اجرا کرد.(منابع متن در ویکی پدیا)
@LoversofIRAN
қитъаи зебои #ҷон_Марям
хонанда ва тарона саро: устод бузург овоз классик_поп Эрон, зинда ёд #Муҳаммад_нури
Оҳангсоз (бастакор): #комбез_муждҳи
Боргири кунид 👇
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
روانش شادباد این هنرمند بزرگ که پاک و شریف زیست و هنرش را به وسوسه ی دنیا نیالود. 🥀
در بزرگی و شرافت او همین بس که سالهای ارزشمندی از عمر خود را وقف آموزش هنرجویان و علاقه مندان موسیقی از سراسر ایران میکرد و در آموزشگاه ساده و باصفای اش در خیابان بهارشیراز تهران، با کمترین هزینه ی ممکن (برای کمک به جوانان) سخاوتمندانه، فروتنانه و بزرگوارانه پذیرای هنرآموزان بود، همچون پدری مهربان و دلسوز که از او تنها درس آواز آموخته نمی شد، بلکه معنای واقعی #هنرمند_فرهیخته_و_مردمی را با دیدن او می شد فهمید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ویدیوی اجرای زنده ترانه #جان_مریم استاد محمد نوری در دهه ۸۰ را از پایان، بارگیری (دانلود) کنید. 👇
قطعه ی زیبای #جان_مریم
خواننده و ترانه سرا: استاد بزرگ آواز کلاسیک_پاپ ایران، زنده یاد #محمد_نوری
آهنگساز: #کامبیز_مژدهی
⬅️استاد محمد نوری که صدای ماندگار ۵ دهه آواز پاپ_کلاسیک (لایت_کلاسیک) ایرانی بود از هنرمندان گرانمایه ایست که هنرش هیچگاه به زر و زور و تزویر دنیا نفروخت و باور به پاکدامنی و پاکدستی و پاک اندیشی در هنر را تا پایان عمر گهربار خود حفظ کرد.
او در سال ۱۳۸۵ بعنوان #چهره_ماندگار موسیقی کشور شناخته شد. همچنین برنده جایزه «خورشید طلایی» (۵۰ سال صدای متفاوت و ماندگار) در سال ۷۸ از جشنواره مهر و دارای مدرک درجه یک هنری خوانندگی از شورای عالی ارزیابی کشور و وزارت ارشاد بود. این هنرمند و استاد گرانمایه، در مرداد ۱۳۸۹ پس از یک دوره مبارزه با بیماری، به دیار باقی شتافت و شاگردان و دوستداران و جامعه هنری ایران را در غمی بزرگ فروبرد. یاد و نامش جاودان باد. 🙏❤️
⬅️《جان مریم》 از شناخته شده ترین ترانه‌های محمد نوری است که باعث به شهرت رسیدن او شد.
به گفتهٔ محمد حشام، کارشناس موسیقی بی‌بی‌سی:
چیزی که در وهلهٔ اول در این ترانه توجه را جلب می‌کند، «سادگی چشم‌اندازی است که از «روستا» طرح می‌کند در پیوند با آهنگی که نفس روستاهای شمال در آن جاری است».
این ترانه تاکنون توسط چندین خوانندهٔ دیگر هم بازخوانی شده است. #پری_زنگنه، یک نسخهٔ اپرا از این ترانه را بازخوانی کرده است. #السید هم یک نسخهٔ پاپ از این ترانه را بازخوانی کرده است.
در هفتم مارس ۲۰۱۵ ارکستر سمفونیک مونترآل به رهبری «کنت ناگانو» تنظیم جمشید شریفی این ترانه را اجرا کرد.(منابع متن در ویکی پدیا)
@LoversofIRAN
қитъаи зебои #ҷон_Марям
хонанда ва тарона саро: устод бузург овоз классик_поп Эрон, зинда ёд #Муҳаммад_нури
Оҳангсоз (бастакор): #комбез_муждҳи
Боргири кунид 👇
Telegram
attach 📎
🎞🎥 #سینمای_ایران #هنر #سیاست
#مریلا_زارعی هنرمندی از جنس مردم.
گفتگوی جدید و پاسخ به فریدون جیرانی درباره اعتراضات مردم و شرکت نکردن در انتخابات
#هنر_ایران #سینما #هنرمند #اعتراض #اعتراضات #اعتراضات_مردمی #سلبریتی #اعتراض_ساختگی #هنرمند_مردمی #ملت #طبقه_متوسط #طبقه_فرودست #مجلس #اعتراضات_واقعی #ملت #ملت_ایران #زن_ایرانی #ایران_زمین #صدا_سیما #ملی #میلی #صدا_سیمای_میلی #انتخابات
در این پیوند اینستاگرام، ۳ ویدیو از گفتگوی مریلا زارعی گذاشته شده است. برگ(ورق) بزنید 👇
https://www.instagram.com/p/B7wX1TAnpIS/?igshid=uht9wysksmo0
#مریلا_زارعی هنرمندی از جنس مردم.
گفتگوی جدید و پاسخ به فریدون جیرانی درباره اعتراضات مردم و شرکت نکردن در انتخابات
#هنر_ایران #سینما #هنرمند #اعتراض #اعتراضات #اعتراضات_مردمی #سلبریتی #اعتراض_ساختگی #هنرمند_مردمی #ملت #طبقه_متوسط #طبقه_فرودست #مجلس #اعتراضات_واقعی #ملت #ملت_ایران #زن_ایرانی #ایران_زمین #صدا_سیما #ملی #میلی #صدا_سیمای_میلی #انتخابات
در این پیوند اینستاگرام، ۳ ویدیو از گفتگوی مریلا زارعی گذاشته شده است. برگ(ورق) بزنید 👇
https://www.instagram.com/p/B7wX1TAnpIS/?igshid=uht9wysksmo0
Instagram
LoversofIRAN
. درود بر این زن، این بانوی ایرانی که هم بازی های ناب دارد و هم شخصیت ناب ! 👌 . . من این بانو را یک هنرمند متعهد و به راستی پایبند به کشورش می دانم. او #اعتراض می کند و خاموش و بی اثر نیست، اما اعتراضش از جنس مردم است نه از جنس اعتراضات سفارشی آنسوی آب. اعتراضاتی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۰ فروردین، سالروز درگذشت #حسين_سرشار، خواننده توانمند و مستعد اپرا، دوبلور و هنرپیشه ایرانی/روانش_شادباد🥀
روایت‌های گوناگونی دربارهٔ مرگ حسین سرشار وجود دارد. او مدتی ناپدید شد و خانواده‌اش، آگهی مفقود شدنش را در روزنامه‌ها منتشر کردند. در سال ۱۳۷۴ خبر مرگ او بر اثر تصادف با اتومبیل در روزنامه‌های ایران منتشر شد. منابع رسمی دولتی، مرگ سرشار را بر اثر بیماری آلزایمر و تصادف با اتومبیل اعلام کردند. اما برخی، مرگ او را به قتل‌های زنجیره‌ای دهه ۷۰ مرتبط دانسته‌اند.
محمد علی کشاورز دربارهٔ بیماری سرشار و مرگ او گفت: «حسین بی‌نهایت به اپرا عشق می‌ورزید، وقتی اپرا تعطیل شد حالت روانی‌اش به هم خورد و این‌طور شد. توی اهواز توی بیمارستان روانی نگه اش داشتند و بعد برش گرداندند این‌جا و یک مراقب برایش گذاشتند، او هر روز صبح ساعت ۹ می‌رفت دم تالار رودکی و اشک می‌ریخت. یک روز دیگر مواظبش نبودند رفت زیر ماشین. هیچ بزرگداشتی هم برایش نگرفتند»
کاری که #انقلاب با این بخش یعنی #هنرمند_ایرانی مستقل کرد که نه تحمل دوری از وطن داشت و نه قصد آمیختن با جریانهای سیاسی رسمی داخل، انزوا و مرگ بود...!
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
روایت‌های گوناگونی دربارهٔ مرگ حسین سرشار وجود دارد. او مدتی ناپدید شد و خانواده‌اش، آگهی مفقود شدنش را در روزنامه‌ها منتشر کردند. در سال ۱۳۷۴ خبر مرگ او بر اثر تصادف با اتومبیل در روزنامه‌های ایران منتشر شد. منابع رسمی دولتی، مرگ سرشار را بر اثر بیماری آلزایمر و تصادف با اتومبیل اعلام کردند. اما برخی، مرگ او را به قتل‌های زنجیره‌ای دهه ۷۰ مرتبط دانسته‌اند.
محمد علی کشاورز دربارهٔ بیماری سرشار و مرگ او گفت: «حسین بی‌نهایت به اپرا عشق می‌ورزید، وقتی اپرا تعطیل شد حالت روانی‌اش به هم خورد و این‌طور شد. توی اهواز توی بیمارستان روانی نگه اش داشتند و بعد برش گرداندند این‌جا و یک مراقب برایش گذاشتند، او هر روز صبح ساعت ۹ می‌رفت دم تالار رودکی و اشک می‌ریخت. یک روز دیگر مواظبش نبودند رفت زیر ماشین. هیچ بزرگداشتی هم برایش نگرفتند»
کاری که #انقلاب با این بخش یعنی #هنرمند_ایرانی مستقل کرد که نه تحمل دوری از وطن داشت و نه قصد آمیختن با جریانهای سیاسی رسمی داخل، انزوا و مرگ بود...!
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🔴رگه‌های پنهان ایرانستیزی میان ایرانیان
#ایراندوستی #ایران_دوستی
#ایرانستیزی #ایران_ستیزی
✍سایه اقتصادی نیا
💡ما #ایرانیانِ پراکنده بر صفحۀ گیتی، چه به جبر از #ایران دست و دل بریده باشیم و چه به اختیار، چه حقِ طبیعیِ بازگشت به سرزمینمان را از ما ستانده باشند، و چه هنوز نوبت به قطع پای ما نرسیده باشد، چه قهر کرده باشیم و چه به قهر مانده باشیم، نسبت به سرزمین مادری گاه حب داریم و گاه بغض، گاه بخشش و گاه جوشش، گاه خشم و گاه عطوفتی که مثل سبزۀ 'نوروز از دل خاک سیاه کینه و فراموشی جوانه می‌زند و روبرگرداندنی نیست.
نسبت ما با ایران نسبت فرزند و والد است: فرزند عمیق‌ترین عشق‌ها را از والدینش می‌گیرد و چه بسا کاری‌ترین زخم‌ها را هم از او بر‌دارد؛ اما سرانجام باید با والدین یا خاطرۀ والدین به صلح برسد تا در تور حسرت‌ها وامانده نشود و در گرداب ناکامی و خشم و رنج ابدالآباد افلیج نماند. جهد ما در تنظیم و هدایت عواطف ضد و نقیضمان با ایران نیز آنگاه قرین موفقیت خواهد بود که به اعتدال و آرامش روان بینجامد. تا این اعتدال و آرامش، به هر سختی، حاصل نشود، ما اسیریم و نخواهیم توانست ایران را در تمامیتش ببینیم و تعریف کنیم، چه رسد که دربارۀ آن به قضاوت‌های کلی بنشینیم و برای دیگران نسخه بپیچیم؛ همچنانکه تا با والد یا خاطرۀ والد خود به صلح نرسیم نمی‌توانیم در سلامت کامل برای فرزند خود نقش والد را ایفا کنیم. باید با ایران آشتی باشیم، بعد دربارۀ ایران به دیگران آموزش و اطلاعات دهیم-آشتی واقعی، هم قلبی و هم منطقی.
اخیراً که خلط مفهوم ایران با حکومت ایران معمول و مکرر شده است(عده ای مخالفت با حکومت #جمهوری_اسلامی را مساوی مخالفت با خود مفهوم و ماهیت ایران گرفته اند و بر تنه سترگ این هویت، مدام زخم می زنند) و بسیاری از #رسانه‌ها بر سر انتشار اخبار هولناک و تلخ ایران با هم مسابقه دارند_ تو گویی که در این سرزمین هرگز هیچ گلی از خاک تیره نرسته است‌ـ بسیاری از #ایرانیان، حتی چه بسا ناخواسته و ناخودآگاه و تحت تأثیر ناگزیر رسانه‌ها، به آیینۀ کج‌نمای ایران تبدیل شده‌اند، جز سیاهی نمی‌بینند و جز از نکبت و نفرت نمی‌گویند. دنیا هم خریدار همین کجی و ادبار ماست تا از رخت و نمد پارۀ ما برای خودش کلاه ملوّن و افسر مرصع بدوزد.
#هنرمند از جان خویش در اثرش می‌دمد، و اگر سیاه‌بینی و منفی‌نگری نسبت به ایران در آثار خلاقه‌ای چون #فیلم و #رمان و #شعر ایرانیان جلوه کند، می‌توان چنین پنداشت که آن آثار (بپسندیم یا نپسندیم)، از جان رنجور آفریدگارشان مایه گرفته‌اند و حقیقت #هنر جز این نمی‌تواند باشد. اما در مورد آثار غیرخلاقه چه می‌توان گفت؟ اگر عمدی در سیاه‌نمایی نباشد، جز احاطۀ اذهان ما با کژی‌ها چه چیز دیگری ممکن است قلم ما را به سمت #ایرانستیزی بگرداند؟
برای مثال، منابع #آموزشی (در ایران) را در نظر بگیرید. این منابع جزو آثار غیرخلاقه‌اند، اما بعضی از آنها نیز از این آسیب مصون نمانده‌اند. همچنانکه #کتاب‌های_درسی رسمی در ایران از هیچ روزنه‌ای برای تزریق تعلیمات دینی و ایدئولوژیک به دانش‌آموزان نمی‌گذرند، منابع #فارسی‌آموزی نیز گاه تخته‌سیاه کلاس را با میدان جنگ و صفحۀ تلویزیون اشتباه می‌گیرند و هیچ روزنه‌ای را برای سیاه‌نمایی وضعیت ایران خالی نمی‌گذارند.
وضعیت از هر دو سو خارج از تعادل است؛ چه آن معلم ریاضی که در داخل ایران برای آموزش ضرب و تقسیم به جای سیب و گلابی و شکوفه و جوجه، ...(از مضامین غیر کودکانه برای انتقال مفهوم ریاضی استفاده می کند)، و چه آن آموزگاری که برای آموزش زبان #فارسی از چنین مثال‌هایی در کتاب و کلاسش استفاده می‌کند: با کلمات آلوده، اجرا، گردشگر، میدان جمله بسازید:
_ محیط زیست ایران آلوده است.
_ اجرای بعضی کنسرت‌ها در ایران ممنوع است.
_ چند گردشگر در استان اصفهان دستگیر شدند.
_ امروز حکم اعدام زندانیان در میدان شهر اجرا شد.
جملات بالا خلاف واقع‌اند؟ نه.
ولی آیا ایران تنها با این جملات شناسایی می‌شود؟ نه.
ایرانستیزی همیشه آشکار نیست. گاه رگه‌های پنهان خشم و بغض و درد ماست که قلم‌هایمان را به چاقوهای برنده تبدیل می‌کند؛ چاقوهایی که سرانجام چشم و روی خود ما را نشانه خواهد گرفت. /ازSayehsaar@/
📌عاشقان ایران:
با ایران مان، سرزمین مادری و پدری، و بازمانده نیاکان مان، مهربان باشیم؛ مهربانتر از هر جای دیگر. ایران ما خسته و زخم خورده است، اما استوار و امیدوار به دست توانای مردمانش برای ساختن فردا نشسته است. مادر پیر خود (ایران) را بیش از این ناامید نکنیم و فرزندان ناسپاس و ناجوانمرد او نباشیم
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
#ایراندوستی #ایران_دوستی
#ایرانستیزی #ایران_ستیزی
✍سایه اقتصادی نیا
💡ما #ایرانیانِ پراکنده بر صفحۀ گیتی، چه به جبر از #ایران دست و دل بریده باشیم و چه به اختیار، چه حقِ طبیعیِ بازگشت به سرزمینمان را از ما ستانده باشند، و چه هنوز نوبت به قطع پای ما نرسیده باشد، چه قهر کرده باشیم و چه به قهر مانده باشیم، نسبت به سرزمین مادری گاه حب داریم و گاه بغض، گاه بخشش و گاه جوشش، گاه خشم و گاه عطوفتی که مثل سبزۀ 'نوروز از دل خاک سیاه کینه و فراموشی جوانه می‌زند و روبرگرداندنی نیست.
نسبت ما با ایران نسبت فرزند و والد است: فرزند عمیق‌ترین عشق‌ها را از والدینش می‌گیرد و چه بسا کاری‌ترین زخم‌ها را هم از او بر‌دارد؛ اما سرانجام باید با والدین یا خاطرۀ والدین به صلح برسد تا در تور حسرت‌ها وامانده نشود و در گرداب ناکامی و خشم و رنج ابدالآباد افلیج نماند. جهد ما در تنظیم و هدایت عواطف ضد و نقیضمان با ایران نیز آنگاه قرین موفقیت خواهد بود که به اعتدال و آرامش روان بینجامد. تا این اعتدال و آرامش، به هر سختی، حاصل نشود، ما اسیریم و نخواهیم توانست ایران را در تمامیتش ببینیم و تعریف کنیم، چه رسد که دربارۀ آن به قضاوت‌های کلی بنشینیم و برای دیگران نسخه بپیچیم؛ همچنانکه تا با والد یا خاطرۀ والد خود به صلح نرسیم نمی‌توانیم در سلامت کامل برای فرزند خود نقش والد را ایفا کنیم. باید با ایران آشتی باشیم، بعد دربارۀ ایران به دیگران آموزش و اطلاعات دهیم-آشتی واقعی، هم قلبی و هم منطقی.
اخیراً که خلط مفهوم ایران با حکومت ایران معمول و مکرر شده است(عده ای مخالفت با حکومت #جمهوری_اسلامی را مساوی مخالفت با خود مفهوم و ماهیت ایران گرفته اند و بر تنه سترگ این هویت، مدام زخم می زنند) و بسیاری از #رسانه‌ها بر سر انتشار اخبار هولناک و تلخ ایران با هم مسابقه دارند_ تو گویی که در این سرزمین هرگز هیچ گلی از خاک تیره نرسته است‌ـ بسیاری از #ایرانیان، حتی چه بسا ناخواسته و ناخودآگاه و تحت تأثیر ناگزیر رسانه‌ها، به آیینۀ کج‌نمای ایران تبدیل شده‌اند، جز سیاهی نمی‌بینند و جز از نکبت و نفرت نمی‌گویند. دنیا هم خریدار همین کجی و ادبار ماست تا از رخت و نمد پارۀ ما برای خودش کلاه ملوّن و افسر مرصع بدوزد.
#هنرمند از جان خویش در اثرش می‌دمد، و اگر سیاه‌بینی و منفی‌نگری نسبت به ایران در آثار خلاقه‌ای چون #فیلم و #رمان و #شعر ایرانیان جلوه کند، می‌توان چنین پنداشت که آن آثار (بپسندیم یا نپسندیم)، از جان رنجور آفریدگارشان مایه گرفته‌اند و حقیقت #هنر جز این نمی‌تواند باشد. اما در مورد آثار غیرخلاقه چه می‌توان گفت؟ اگر عمدی در سیاه‌نمایی نباشد، جز احاطۀ اذهان ما با کژی‌ها چه چیز دیگری ممکن است قلم ما را به سمت #ایرانستیزی بگرداند؟
برای مثال، منابع #آموزشی (در ایران) را در نظر بگیرید. این منابع جزو آثار غیرخلاقه‌اند، اما بعضی از آنها نیز از این آسیب مصون نمانده‌اند. همچنانکه #کتاب‌های_درسی رسمی در ایران از هیچ روزنه‌ای برای تزریق تعلیمات دینی و ایدئولوژیک به دانش‌آموزان نمی‌گذرند، منابع #فارسی‌آموزی نیز گاه تخته‌سیاه کلاس را با میدان جنگ و صفحۀ تلویزیون اشتباه می‌گیرند و هیچ روزنه‌ای را برای سیاه‌نمایی وضعیت ایران خالی نمی‌گذارند.
وضعیت از هر دو سو خارج از تعادل است؛ چه آن معلم ریاضی که در داخل ایران برای آموزش ضرب و تقسیم به جای سیب و گلابی و شکوفه و جوجه، ...(از مضامین غیر کودکانه برای انتقال مفهوم ریاضی استفاده می کند)، و چه آن آموزگاری که برای آموزش زبان #فارسی از چنین مثال‌هایی در کتاب و کلاسش استفاده می‌کند: با کلمات آلوده، اجرا، گردشگر، میدان جمله بسازید:
_ محیط زیست ایران آلوده است.
_ اجرای بعضی کنسرت‌ها در ایران ممنوع است.
_ چند گردشگر در استان اصفهان دستگیر شدند.
_ امروز حکم اعدام زندانیان در میدان شهر اجرا شد.
جملات بالا خلاف واقع‌اند؟ نه.
ولی آیا ایران تنها با این جملات شناسایی می‌شود؟ نه.
ایرانستیزی همیشه آشکار نیست. گاه رگه‌های پنهان خشم و بغض و درد ماست که قلم‌هایمان را به چاقوهای برنده تبدیل می‌کند؛ چاقوهایی که سرانجام چشم و روی خود ما را نشانه خواهد گرفت. /ازSayehsaar@/
📌عاشقان ایران:
با ایران مان، سرزمین مادری و پدری، و بازمانده نیاکان مان، مهربان باشیم؛ مهربانتر از هر جای دیگر. ایران ما خسته و زخم خورده است، اما استوار و امیدوار به دست توانای مردمانش برای ساختن فردا نشسته است. مادر پیر خود (ایران) را بیش از این ناامید نکنیم و فرزندان ناسپاس و ناجوانمرد او نباشیم
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN