عاشقان ایران
471 subscribers
4.39K photos
2.35K videos
163 files
887 links
ادمین @Lovers_of_IRAN_bot
عاشقان ایران
از باختر تا خاور پهنکوه ایران
از دریاچه کاسپی تاجنوب دریای پارس
#ایران بزرگترین دلیل کنارهم بودن ما با همه تفاوتهاست

دغدغه های ملی

راهنما👈 https://t.me/LoversofIRAN/2531

https://instagram.com/LoversofIRAN اینستا
Download Telegram
👈میدونستی ۱۱۰۰۰/یازده هزار، شهید اهل سنت در ایران هست؟

#کردستان 4563،
#آذربایجان_غربی 3475
#کرمانشاه 1297
#سیستان_بلوچستان 533
#گلستان 431
#خراسان رضوی 218
#هرمزگان 107
#تالشان اهل سنت #گیلان و #اردبیل 110 شهید,

شهدایی که از اهل سنت، تقدیم ایران شد برای پاسداشت این آب و خاک و #ملت

اگر اینارو میدونی و وحدت شکن حرف میزنی و به اهل تسنن در ایران توهین می کنی، تو یک خائنی‎...

#ملت_واحد_ایران

#سنی #تسنن #اهل_سنت #شیعه #تشیع

ویرایش شده از شبکه روشنگری@roshangry

@LoversofIRAN
عاشقان ایران
روز حماسه و ایثار اصفهان؛ مردمی که در یک روز ۳۷۰ شهید شهر را تشییع کردند و خم به ابرو نیاوردند🖤 گفتند اگر ۷۵۰ شهید را با هم بفرستیم، مردم طاقت ندارند. موضوع را با «حاج حسین #خرازی» مطرح کردند. تصمیم گرفته شد شهدا در دو نوبت تشییع شوند. #عملیات_محرم، ۴۵۰۰…
👈پاسخ به سخنان زننده پانترک هایی که در توهین به ملت ایران به شهدا هم رحم نمی کنند

⬅️ در پاسخ به #پانترک ها و #هویت_طلب ها و نیز #نادر_قاضی_پور نماینده #ارومیه در #مجلس که به گفتن سخنان نادرست، بنام است و گاه جملات #قومگراها را عینا و بدون تفکر و تعقل تکرار می کند!
قاضی‌پور ادعاهای زشت پانترک ها را عینا تکرار کرد و گفت: «ما (ترک‌ها) بودیم که در جنگ از ناموس شما (فارس‌ها) دفاع کردیم».
این هم آمار #شهدا در هشت سال دفاع مقدس به تفکیک استانی (۷ استان اول) :
#تهران ۳۳۱۸۸
#اصفهان ۲۲۶۴۴
#خوزستان ۲۱۴۸۲
#فارس ۱۳۷۳۴
#آذربایجان_غربی ۹۲۵۰ (که ۳۴۷۵ شهید از #کرد_های اهل سنت این استان بودند)
آذربایجان_شرقی ۹۶۶۱
#کرمانشاه ۸۹۸۲
این آمار نشان می‌دهد از همه استان های کشورمان به نسبت تراکم جمعیتشان، در #جنگ هشت ساله تحمیلی دفاع کردند.
از@azariha_3


👈و پاسخ به دستان پلیدی که در پی ایجاد #تفرقه و #کینه میان شیعه و سنی در #ایران هستند

⬅️آمار یازده هزار، شهید اهل سنت در جنگ تحمیلی،
#کردستان 4563،
#آذربایجان_غربی 3475
#کرمانشاه 1297
#سیستان_بلوچستان 533
#گلستان 431
#خراسان رضوی 218
#هرمزگان 107
#تالشان اهل سنت #گیلان و #اردبیل 110 شهید,
شهدایی که از اهل سنت، تقدیم ایران شد برای پاسداشت این آب و خاک و #ملت
#ملت_واحد_ایران
#سنی #تسنن #اهل_سنت #شیعه #تشیع
از شبکه روشنگری@roshangry

@LoversofIRAN
📜🕯🖋در پاسخ به سخنان نسنجیده‌ی جلال محمودزاده، نماینده‌ی مهاباد در مجلس

#وحید_بهمن

🔸 #جلال_محمود‌زاده در نطق میان دستور جلسه دیروز #مجلس، در بخشی از سخنان خود، ضمن قهرمان‌سازی، تلاش کرد تا عملکرد و کارنامه‌ی تاریخی افرادی بمانند #قاضی_محمد و #بارزانی را تطهیر کند! لازم دیدم خدمت ایشان و همفکرانشان نکاتی را متذکر شوم.

🔸 #قاضی_محمد و حکومت #جمهوری_مهاباد نیز بمانند سید جعفر #پیشه‌وری و #فرقه_دمکرات_آذربایجان، تحت امر کامل دولت #شوروی بودند.
قاضی محمد به همراهان وابستگان خود در دسامبر سال ۱۹۴۵ میلادی به شوروی سفر کرده و در شهر #باکو با #میرجعفر_باقراف «دبیر کمیته مرکزی #حزب_کمونیست_آذربایجان_شوروی » دیدار و دستورات لازم را جهت اعلام خودمختاری ( #تجزیه #کردستان) و تشکیل جمهوری مهاباد دریافت کرد.

🔸 جمهوری مهاباد نیز بمانند #فرقه_دمکرات_آذربایجان در طول حیات کمتر از یک‌ ساله‌ی خود بارها از دولت شوروی کمک‌های تسلیحاتی ‌و مادی دریافت کرده بود. #جمیل_حسنلی در کتاب «اتحاد جماهیر شوروی _ ایران : بحران آذربایجان و جنگ سرد» که شامل اسناد وزارت خارجه و امنیت داخلی اتحاد جماهیر شوروی نیز است مواردی از این کمک‌های تسلیحاتی و مالی را بر شمرده است. بمانند ارسال ۱۲۰۰ عدد تفنگ و مهمات در ماه ژانویه ۱۹۴۶ میلادی و نیز ارسال ۵۰۰۰ عدد تفنگ و مهمات دیگر در ماه فوریه‌ی همان سال

🔸 قاضی محمد با #جعفر_پیشه‌وری و حکومت فرقه دمکرات آذربایجان رابطه‌ی بسیار نزدیکی داشت (بواسطه‌ اهداف #تجزیه_طلبانه همراستا و نیز دستور مستقیم #مسکو) بطوریکه بین طرفین در ماه می سال ۱۹۴۶ میلادی توافق‌نامه‌ای امضا شد که نشان از فرمانبرداری هر دو جریان از یک مرکز داشت. بر اساس ماده ۴ و ۵ این توافق‌نامه هر دو دولت در صورت نیاز باید به همدیگر کمک نظامی و اقتصادی بکنند و نیز هیچ یک از طرفین حق دیدار و گفتگو با حکومت مرکزی #ایران را بدون هماهنگی با طرف دیگر، ندارد!!!

🔸 حوزه‌ی نفوذ و اعمال حاکمیت جمهوری مهاباد محدود به #مهاباد و چند شهر کوچک اطراف آن در استان #آذربایجان_غربی بود و عملا در کردستان ایران دامنه‌ی نفوذ چندانی پیدا نکرد. همچنین برخی از خاندان‌ها و طوایف بزرگ ُرد_ایرانی مخالف جمهوری مهاباد بودند.

در این زمینه بیشتر بخوانید 👇
http://www.iranicaonline.org/articles/azerbaijan-v

🔸جمع بندی سخن در این بخش:

بر خلاف ادعاهای مرسوم #قوم_گراها، قاضی محمد رسما ایران را #تجزیه کرده بود و نمی‌توان دولت وی را یک دولت خودگردان تحت حاکمیت #دولت_مرکزی_ایران برشمرد. زیرا: 
۱- رسما و بنام، وزیر جنگ داشت و وزیر جنگش هم #محمدحسین_سیف_قاضی عموزاده اش بود.
۲- وزیر امور خارجه داشت و به #تبریز و #بادکوبه نماینده یا سفیر فرستاده بود.
٣- ارتش جدا تشکیل داده بود.
۴- درهیچ یک از مراسم‌های که انجام می‌شد #پرچم_ایران در کنار پرچمی که برای حکومتش ساخته بود، نمی گذاشت.


🔸 جناب محمود زاده در بخش دیگری از سخنان خود از تقسیم کردستان بدست کشورهای استکباری و غرب، بین چهار کشور منطقه سخن گفته‌اند!!!
در پاسخ به این سخن باید گفت:

در طول تاریخ هیچ‌گاه کشور مستقلی به اسم کردستان وجود نداشته است که حال استکبار جهانی بخواهد آن را تقسیم هم بکند.

مناطق غربی و شمالغربی فلات ایران‌ از ۳۰۰۰ سال پیش بخشی از سرزمین‌های #ایرانی بوده و برای حفظ آن نیز #ایرانیان جانفشانی‌ها کرده‌اند.

کُردها همواره در طول تاریخ، #هویت، زبان، تاریخ و فرهنگی کاملا ایرانی داشته‌اند و خواهند داشت.

بعد از پایان جنگ جهانی اول و در پی شکست دولت #عثمانی و بر اساس قراردادهای سور و لوزان بخش اعظمی از سرزمین‌های تحت حاکمیت عثمانی از جمله مناطق ُردنشین دولت عثمانی بین سه کشور نوساخته‌ی #ترکیه و #عراق و #سوریه تقسیم شد طبیعتا هیچ جابجایی قابل ذکر و مهمی در مرزهای کردستان ایران صورت نگرفته است.

مرزهای مناطق کُرد‌نشین ایران تقریبا از اواسط دوران #صفویه به همین شکل است و یکی از قدیمی‌ترین مرز‌های رسمی دنیا به شمار می‌رود.

سرزمین‌های کُردنشین منطقه‌ی #خاورمیانه به ویژه بعد از جدایی از ایران در دوره‌ی صفویه، هرگز تحت حاکمیت امیران محلی یکسان و مشترکی نبود‌ه‌اند به طوری که هم زمان در مناطق کُردنشین ایران و عثمانی، خاندان‌هایی بمانند #اردلان‌ و #محمودیان و #شرفیان (روژکی‌ها) #بدلیس، تحت امر حکومت‌های مرکزی ایران و عثمانی، حکمرانی کرده‌اند.

از کانال تلگرام وحید بهمن
@Ir_Bahman


@LoversofIRAN
توئیت دکتر #افشین_جعفرزاده، استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران و فعال فرهنگی #آذری، #آذربایجان_غربی در واکنش به سخنان زننده #جلال_محمودزاده، نماینده مهاباد در صحن علنی مجلس شورای اسلامی❗️و واکنش ۴ روزنامه نگار و کنشگر فرهنگی_سیاسی دیگر به دروغ و جعل تاریخ از سوی #جلال_محمودزاده نماینده #مهاباد
https://twitter.com/Afshinjafarzad3/status/1070333507573030912?s=19
درد آورتر این است که روزنامه های رسمی کشور، بازتاب جدی و واکنش لازم به این سخنان غلط و اضافه نماینده میهاباد در صحن علنی ندادند، چرا که درگیر دعواهای زرگری و بیهوده ای هستند که چپ و راست و سلبریتی و... برای خبرسازی بپا می کنند و حواسشان به این #خطر_بزرگ نیست که ادبیات #تجزیه طلبی، رسما وارد اجزای حکومتی کشور ایران شده است❗️

از مجلسی که نامش"شورای اسلامی" باشد و نامی از کشور #ایران بر خود نداشته باشد، نمی توان انتظار داشت جایگاهی همانند #مجلس_شورای_ملی پیداکند که #مصدق ها و #پزشکپور ها نطق های آتشین میکردند برای پاسداشت منافع_ملی #ایران

آقای محمودزاده!
مناطق #کرد_نشین بخش جدانشدنی ایران هستند
حتا #کرد_های #ترکیه #عراق #سوریه هم ایرانی هستند

@LoversofIRAN
نگاره (تصویر) نخست:
کارنامه بسیار ضعیف و بی مایه کنکور کارشناسی ارشد روح الله حضرت پور، نماینده ارومیه را می بینید که قبولی اش در کنکور هم با کمک سهمیه بوده است وگرنه با این درصدهای صفر، تنها می توانست خواب کارشناسی ارشد را ببیند! این کارنامه را کانال پربازدید "best persian" پخش کرده است

نگاره(تصویر) دوم
توییت دیروز #روح_الله_حضرت_پور است، با ادبیات دقیق #تجزیه طلبها❗️
این نمایندهٔ مجلس از حوزه انتخابی ارومیه #آذربایجان_غربی به عنوان نیروی سیاسی مستقل توانست در انتخابات پیروز شود اما گویا اصلا هم مستقل نیست و به لابی های #ضد_ملی وابسته است!

نگاره های بعدی هم پاسخ چند روزنامه نگار به توییت ضدملی این نماینده است.
حضرت پور برای نیروهای دلسوز و دغدغه مند #آذربایجان شناخته شده است چراکه همراه چند نماینده قوم گرای دیگر (شناخته شده ترینشان #قاضی_پور) گفتارش مایه سرشکستگی و خجالت آذربایجانی های میهن دوست و سرفراز است!

این نماینده، بلندگوی #تجزیه_طلب ها و #پانترک هایی شده است که با نام فریبنده #هویت_طلب و #فعال_مدنی درپی پیاده سازی اندیشه های تفرقه افکن #ترکیه #باکو #اسراییل در ایران هستند

@LoversofIRAN
عاشقان ایران
نگاره (تصویر) نخست: کارنامه بسیار ضعیف و بی مایه کنکور کارشناسی ارشد روح الله حضرت پور، نماینده ارومیه را می بینید که قبولی اش در کنکور هم با کمک سهمیه بوده است وگرنه با این درصدهای صفر، تنها می توانست خواب کارشناسی ارشد را ببیند! این کارنامه را کانال پربازدید…
#ماریا_بهمن_پور

دستاورد "مجلس شورای اسلامی" نه "مجلس شورای ملی"

این #مجلس جایگاه ملی اش را هنوز نفهمیده است وگرنه دربرابر سخنان #ضد_ملی که هر از گاهی نمایندگانش بر زبان می رانند، برخورد تندی می داشت

نگاره های بالا:
توییت ضدملی جدید حضرت پور نماینده ارومیه با ادبیات تجزیه طلبانه❗️و پاسخ چند رورنامه نگار به این توییت.
همچنین کارنامه ضعیف کنکور ارشد #روح_الله_حضرت_پور که البته سهمیه هم داشته وگرنه با این درصدها، خواب کارشناسی ارشد را باید می دید!
او از #آذربایجان_غربی به عنوان نیروی سیاسی #مستقل به مجلس آمد اما #انگار از نظر سیاسی چنان هم مستقل نیست بلکه به لابی های #ضد_ملی وابسته است❗️
از چنین تحصیلات و سواد تخصصی اندکی، بر می آید که فریب جریان ضدملی را بخورد

حضرت پور برای نیروهای دغدغه مند #آذربایجان، شناخته شده است چراکه همراه چند نماینده #قومگرای دیگر(از جمله #قاضی_پور)، گفتارش مایه سرشکستگی آذربایجانی های میهن دوست و سرفراز است

برخی در مجلس، دانسته یا ندانسته، بلندگوی جریان های واگرا شده اند که نام فریبنده #هویت_طلب و #فعال_مدنی را بر خود گذاشته اند

کامل این نوشته در👇
https://t.me/LoversofIRAN/8295
عاشقان ایران
#ماریا_بهمن_پور دستاورد "مجلس شورای اسلامی" نه "مجلس شورای ملی" این #مجلس جایگاه ملی اش را هنوز نفهمیده است وگرنه دربرابر سخنان #ضد_ملی که هر از گاهی نمایندگانش بر زبان می رانند، برخورد تندی می داشت نگاره های بالا: توییت ضدملی جدید حضرت پور نماینده ارومیه…
👈مجلسی که"شورای ملی"نیست و به سادگی در آن سخنان ضدملی گفته می شود

#ماریا_بهمن_پور

⬅️دستاورد "مجلس شورای اسلامی" نه "مجلس شورای ملی"

این مجلس جایگاه ملی اش را هنوز نفهمیده است؛ وگرنه دربرابر سخنان #ضد_ملی که هر از گاهی نمایندگانش بر زبان می راندند، موضع سخت و برخوردی تند می داشت

نگاره های بالا:
■توییت تازه روح الله حضرت پور با ادبیات دقیق تجزیه طلبها❗️ حضرت پور نماینده ای از استان #آذربایجان_غربی به عنوان نیروی سیاسی #مستقل توانست در انتخابات پیروز شود اما #گویا از نظر سیاسی نه تنها مستقل نیست بلکه به لابی های #ضد_ملی وابسته است❗️
■نگاره های بعدی، پاسخ چند رورنامه نگار به توییت ضدملی حضرت پور
■نگاره آخر هم کارنامه ضعیف کنکور ارشد #روح_الله_حضرت_پور، نماینده #ارومیه که سهمیه هم داشته وگرنه با این درصدهای پایین، تنها خواب کارشناسی ارشد را می دید!
از چنین تحصیلات تکمیلی ای، انتظاری بیش از این هست؟

🔹حضرت پور برای نیروهای دلسوز و دغدغه مند #آذربایجان شناخته شده است چراکه همراه چند نماینده #قومگرای دیگر(شناخته شده ترینشان #قاضی_پور)، گفتارش مایه سرشکستگی و خجالت آذربایجانی های میهن دوست و سرفراز است
برخی در مجلس (دانسته یا ندانسته) بلندگوی جریان های واگرا شده اند که با نام فریبنده #هویت_طلب و #فعال_مدنی درپی پیاده سازی اندیشه های جدایی خواهانه در کشور یکپارچه ایران هستند.
#قوم_گرا های شمالغرب کشور ابزار دست #ترکیه #باکو #اسراییل #عربستان برای آسیب زدن به یکپارچگی سرزمینی ایران و #تجزیه شمالغرب کشور هستند

چرا هیچ مقام رسمی در ایران نمی پرسد، حضرت پور به چه حقی، آشکارا واژه #ملت را کاملا نادرست به جای #مردم_آذربایجان به کار می برد، حال آنکه در ادبیات سیاسی ایران، تنها #ملت_ایران است که معنا دارد و کاربرد این واژه برای یک یا چند استان کشور، از زبان یک مقام رسمی کشور، به هیچ روی قابل چشم وشی نیست زیرا تکرار دقیق ادبیات تجزیه طلب ها است.

ایرانیان از ۲۵۰۰ سال پیش به این سو یک ملت یکپارچه بوده اند و با کشورهای تازه بنیان پیرامون که از دسته های جداگانه فرهنگی و قومی با تاریخ و پیشینه متفاوت و نامنسجم تشکیل شده اند، تمایز دارند. درهم تنیدگی و پیوستگی ملت ایران چنان بوده است که به راستی مردم ایرانی با گویش های گوناگون، در درازای تاریخ، یک تن واحد و یگانه را ساخته اند که سرنوشت، هستی، آیین ها و باورهایشان را به روشنی با هم گره زده است

#نماینده_ضدملی

@LoversofIRAN

https://t.me/LoversofIRAN/8288?single
👈۲۱ آذر، روز نجات آذربایجان و کردستان از چنگال شوروی

#افشین_جعفرزاده

⬅️ یادمان ۲۱ آذر ۱۳۲۵

۲۱ آذر ۱۳۲۵ پایان کابوسی بود که توسط اشغالگران #ارتش_سرخ #شوروی بر ایران تحمیل شد.
اینکه در سالهای ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۵ بر ایران چه گذشت امروز در پرتو دسترسی نسبی به آرشیو های دولتی شوروی و ایران و برخی کشورها بهتر از گذشته قابل داوری است. گرچه هنوز بسیاری از اسناد منتشر نشده اند.
پس از شهریور ۱۳۲۰ و اشغال شمال ایران به دست ارتش سرخ و سپاه #استالین، مقدمات سازمان دهی #تجزیه #آذربایجان و #کردستان و #زنجان و برخی نواحی دیگر آغاز شد!
که فهرست وار می توان به آن اشاره کرد:
۱-سازمان دهی فرایند بنیاد دو #فرقه #دموکرات_آذربایجان و #دموکرات_کردستان در همان سالها در #مسکو و زیر نظر شخص استالین انجام شد و حتی فردی چون #میرجعفر_باقروف بیشتر نقش درجه دوم و اجرایی داشت. بر این اساس بود که ماه ها پیش از اعلام فعالیت دو فرقه، #پیشه_وری و #قاضی_محمد را جهت جلسه توجیهی و آگاهی از جزییات کار بصورت محرمانه به #باکو بردند.
۲_پیشه وری و قاضی محمد، ماه ها پس از مقدمات کار از سیر رویدادها آگاه شدند و کمترین نقشی در فرایند اولیه بنیاد دو فرقه نداشتند. #روس_ها آنها را وارد ماجرا کردند و چون کار پیش نرفت، امر به رفتن کردند.
۳_ #سیدجعفر_پیشه_وری نخست از فعالان #حزب_دموکرات_خیابانی در #قفقاز بود. اما به سرعت جذب نخستین #حزب_کمونیست ایران شد و در بخش سرخ قیام #جنگلیان مشارکت کرد و وزیر داخله دولت سرخ #احسان_الله_خان شد که مخالف #میرزا_کوچک_خان بود. بعدها در روزنامه حقیقت، گفتمان مستقلی را به نمایش گذاشت. مجددا #کمونیست شد و زندان ده ساله ای را در دوران #رضا_شاه سپری کرد و پس از سوم شهریور ۱۳۲۰ آزاد شد. در دوران زندان با "پنجاه و یک نفر" زاویه داشت‌. پس از آزادی از کسانی بود که در تنظیم اساس نامه #حزب_توده نقش داشت و با توده ای ها هم نساخت و روزنامه آژیر را منتشر کرد که جوهره اش دفاع سخت از منافع #شوروی در ایران از جمله #نفت_شمال بود و ستایش استالین و مجادله با کسانی چون دکتر #مصدق. سپس نماینده #تبریز در مجلس چهاردهم شد و پس از رد اعتبار نامه اش راهی تبریز شد در همان زمان سفر محرمانه اش را به باکو انجام داد. فرقه، در شهریور ۱۳۲۴ اعلام موجودیت کرد و در ۲۱ آذر ۱۳۲۴ در شرایطی که #آذربایجان و #زنجان زیر اشغال ارتش سرخ بود، و دولت مرکزی فاقد هر گونه اختیاری جهت واکنش، "دولت فرقه" اعلام وجود کرد. پیشه وری در روزنامه های اکبنجی و عدالت و حقیقت و آژیر کمترین نشانی از فرقه گرایی قومی/ #قومگرایی نداشت و همواره دشمن #پانترکیسم و #محمدامین_رسول_زاده بود.
۴_قاضی محمد و پدرش از سوی رضاشاه منصب قاضی گری دولت مرکزی ایران را در ناحیه #ساوجبلاغ_مکری( #مهاباد) برعهده داشتند. این خانواده ریشه دار منسوب به خاندان محترم قاضی، هیچ گاه تمایلات قومی #کردی/#قوم_گرایی نداشتند و همواره نسبت به برخی تحرکات #قومی در آن منطقه زاویه و اعلام موضع داشتند. قاضی محمد هیچ گاه پیش از اعلان #فرقه_دموکرات_کردستان فعالیت سیاسی و #قومیتی نداشت تااینکه در سفری محرمانه درسال ۱۳۲۴ به باکو رفت و توسط #باقروف از داستان بنیاد فرقه آگاه شد.
۵_ برپایه اسناد هیچ شکی در این نیست که اهداف بنیاد دو فرقه نهایتا #تجزیه دو منطقه "آذربایجان، زنجان" و "کردستان" و الحاق آنها به شوروی بود. در روند مدیریت کلان دو فرقه، نمایندگان شوروی دارای اختیار مطلق بودند و هر آنچه می خواستند توسط فرقه چیان اجرا میشد. در فرقه آذربایجان تمایلات #مذهبی کمتر و در فرقه کردستان بیشتر بود. گرچه رگه های #تجزیه_طلبی در فرقه کردستان به دلیل اعلام جمهوری و پرچمی مستقل از ایران و مشخص کردن فردی بعنوان وزیر خارجه بیشتر به چشم می خورد. از نظرگاه حوزه سرزمینی فرقه آذربایجان توانست زنجان و بخشی از شمال غربی #گیلان را تحت نفوذ خود داشته باشد. ولی قلمرو فرقه کردستان در حوالی غرب #آذربایجان_غربی و مناطق #کردنشین محدود ماند و نتوانست #کردستان اصلی و #کرمانشاه و #ایلام را تحت قلمروش داشته باشد.
۶_با خروج اجباری ارتش سرخ از مناطق اشغالی ایران، روند سقوط هر دو فرقه آغاز و در آذر ۱۳۲۵ نهایی شد
۷_اسناد نشان می دهند دو فرقه با وجود انجام برخی اصلاحات رونمایی، هرگز نتوانستند نخبگان و توده های دو منطقه را با خود همراه سازند. از همان ابتدا مقاومت های منفی، مخفی و حتی علنی علیه آنها شکل گرفت و با سرکوب های خونین همراه شد. پس از اعلام حمله #ارتش_ایران در آذر ۱۳۲۵، این مقاومت ها در قالب ایران خواهانه و به نام وطن خواهان بیشتر خود را نشان داد و سبب آزادی شهرها شد. در شرایطی که ارتش ایران هفته ها بعد به پاره ای مناطق رسیده بود، قیام وطن خواهان محلی پیش تر به پیروزی رسیده و روند آزادی انجام شده بود.
ادامه👈
https://goo.gl/L6J4GB

از @Afshinjafarzadeh

@LoversofIRAN
👈پانترکیسم، افیونی است که باشتاب مرزهای باختری ایران را هدف گرفته با گسترش اندیشه های تباه و ضدایرانی است

#پان_ترک #پان_کرد
#آذربایجان #کردستان

هوشنگ شیخی

🔴پانترکیسم، به مثابه قوه مغذیه پانکردیسم❗️

در استان #آذربایجان_غربی بین دو گفتمان #پانترکیسم و #پانکردیسم رابطه آنتاگونیستی برقرار است. دو‌گفتمان مذکور با هدف حذف و انهدام دیگری در این استان به عنوان بیرونی سازنده(Constitutive Outside) یکدیگر هم عمل می‌کنند.

هر دو نسبت به شمالغرب ایران و استان آذربایجانغربی ادعای ارضی دارند و علاوه بر نادیده انگاشتن و‌ مهاجر و‌ مهاجم خواندن دیگری، #حاکمیت_ملی ایران را استعماری و‌ تهاجمی می‌خوانند و بر اساس نظام واژگانی خاص خود از آذربایجان‌جنوبی یا شرق کردستان برای نام بردن این ناحیه از ایران استفاده می‌کنند.

گفتمان پانترکیسم به واسطه کثرت ابزارهای قدرت در دستش و‌ نفوذ عاملانش، در صورت‌های مختلفی نمود یافته است. به طور نمونه پانترکیسم در استان مزبور و مرکز آن بر مبنای دگرسازی هویتی و دگرستیزی؛ گروه‌های #قومی غیر خود را به حساب نمی‌آورد و با #زبان_محلی خود فارغ از #زبان_ملی و رسمی کشور، پیام تبریک صادر می‌کند و یا در بنرهای تبریک عید #نوروز از بکار بردن واژه ایرانی و فارسی «نوروز» اجتناب می‌کند و به جای آن از «ایل بایرامی» استفاده می‌کند. چراکه نوروز در گفتمان پانترکیسم محلی از اعراب ندارد.

از آنجا که نوروز در فرهنگ #باستانی ایران فقط گردش سال نیست بلکه با اسطوره‌های #ملی درهم تنیده و انسجام بخش #هویت_ایرانی در گستره واحد تاریخمند و فرهنگی #ایران بوده است؛ بنابراین پانترکیسم آن را بر نمی تابد کمااینکه #فاشیسم "مصطفی کمال پاشا" در #ترکیه هم هرگز آن را همانند آئینی ایرانی نپذیرفت.

نمونه دیگر تحرک پانترکیسم جعل عبارتی تحت عنوان «اوغوز بایرامی» است که در شبکه‌های اجتماعی و حتی سطح شهر #ارومیه آن را اشاعه می‌دهد و با این عبارت مجعول درصدد تحریف نوروز #ایران_باستان و انتساب آن به #ترکان اوغوز برمی‌آید.

همچنین در راستای ستیهندگی با هویت ملی ایرانی، گفتمان پانترکیسم مانع بازنمایی آئین‌های نوروزی دیگر اقوام ساکن در استان آذربایجان غربی و مرکز آن همانند #کرد ها می‌شود‌. چراکه اگر کردها در مراسمات نوروزی شهر ارومیه سهیم شوند و آئین‌های تاریخی خود را در خصوص نوروز عرضه کنند، پازل مجعول اوغوز نامیدن نوروز باستانی به هم می‌ریزد و این خلاف استراتژی گفتمانی پانترکیسم در خصوص ادعای ارضی نسبت به شمالغرب ایران است.

⭕️آثار این تحرکات پانترکیسم

🔺۱- پانترکیسم اشاعه می‌یابد و با تقویت آن هویت ملی ایرانی و حتی تمامیت ارضی ایران مورد تهدید و‌ خدشه قرار می‌گیرد.
🔺۲-پانترکیسم به عنوان بیرونی، سازنده پانکردیسم را شکل و‌ انسجام می بخشد و #واگرایی را بین کردها تشدید می‌کند چراکه پانترکیسم پشت گفتمان رسمی و ایدئولوژی حکومت پنهان می‌شود بنابراین یارای مقابله با آن از کردهای همگرا هم سلب می‌شود و آنها هم به ورطه گفتمان پانکردیسم کشیده می‌شوند.
در اینجا پانترکیسم به عامل سازنده و تشدید پانکردیسم و قوه مغذیه آن تبدیل می‌شود. البته این رویه به نفع پانترکیسم هم هست چراکه در سایه تقویت پانکردیسم خودش هم قوت می‌یابد و با منازعه #هویتی به تشدید بسیج قومی روی می‌آورد.

🔺۳- نتیجه منازعه پانترکیسم و پانکردیسم در این استان تضعیف هویت ملی و انسجام داخلی ایران و تهدید امنیت ملی در این ناحیه است که قابلیت تسری به سایر نقاط کشور را دارد.

🔺۴-نتیجه قریب الوقوع این منازعه سهمناک در استان آذربایجانغربی و شهر ارومیه هم تشدید قومیت‌گرایی در انتخابات اسفندماه مجلس شورای اسلامی و احتمال بروز درگیری خیابانی است.
البته عاملان هر دو گفتمان هم از تحرکات یکدیگر خشنود هستند چراکه تحرک یکی زمینه تحریک دیگری را فراهم می‌کند و به مثابه قوه مغذیه و شارژ دیگری عمل می‌کند. در این بین واپسماندگی مضاعف سهم مردمان این استان و مرکز آن است.

🔴چاره کار چیست؟
گرچه بسیار مایلم با ادبیات روشنفکرانه سخن بگویم و برای تعمیق همزیستی از آزادی حداکثری سخن برانم. اما چه به نام چه به ننگ، باید در خاورمیانه از ایران دفاع کرد!
از یک سو‌ به همدلی مردمان استان برای مقابله با پان‌ها و قوم‌گرایان نیازمندیم و از سوی دیگر بی تعارف و تکلف راه فوری و ضروری این است که مقامات امنیتی و نظارتی استان وظایف‌شان را درست انجام دهند و نسبت به تحرکات پانترکیسم و پانکردیسم در استان آذربایجانغربی هوشیار باشند.

🔺باید آگاه بود که پانترکیسم فقط گاموح و‌ #گاموج و #آذوح و #دیرنیش و امثال آن نیستند و درباره پانکردیسم هم چنین است. غفلت امروز موجب بحران فردا است و در شرایطی که گرگ‌های داخلی و بیرونی قصد دریدن ایران را دارند هرگونه غفلت این ثبات و امکان زیست بهتر را از همه ایرانیان سلب می‌کند.

@LoversofIRAN
احساس و درک #ملی ایرانیان، شمال و جنوب و شرق و غرب نمی شناسد❤️

به گزارش کردپرس، کاروان کمک های مردمی دو روز گذشته ایرانیان #کرد به #گلستان
از استانهای؛ #کردستان #کرمانشاه #آذربایجان_غربی
شهرهای؛ #ارومیه #شروینه #ثلاث_باباجانی #سرپل_ذهاب

یکی از محموله ها به دست یک نیکوکار ازسوی شرکت «خورشید زریوار کردستان»تهیه شده است و با راهنمایی قرارگاه پیشرفت #سپاه استان کردستان به سیل زدگان استان گلستان رسید؛ شامل، ۲۰۰۰ کیسه برنج ۱۰کیلویی، ۹۰۰۰ قوطی آبمیوه، ۵۰۰۰ هزار قرص نان، ۲۶۴۰۰ بطری آب یک و نیم لیتری، ۲تن مرغ منجمد، ۲۵۰ تخته پتو

کمک های مردمی شهرهای دیگر کردنشین حتا(حتی) آنها که خودشان پیارسال در رخداد تلخ زلزله آسیب دیدند را هم در بالا می بینید، از جمله سرپل ذهاب که در این روزها خودش درگیر آب گرفتگی است که دستکمی از سیل ندارد و در نگاره آخر دیده می شود.

پ.ن. :
کمک های #ارومیه را هم در بالا جزو شهرهای کردنشین گذاشته ام زیرا برخلاف تبلیغات نادرست و گاه گسترده، ارومیه تنها شهر ایرانیان #ترک زبان نیست بلکه ایرانیان #کرد زبان و #ارمنی و... نیز از باشندگان کهن این شهر با پیشینه تاریخی ژرف بوده اند.
 

@LoversofIRAN