غرب آسیا در سال ۱۹۱۷
بنفش در اشغال #روسیه
و صورتی در اشغال #بریتانیا (@jaynegareh)

کشور عزیزمان روزگاری در چنین شرایط ناگواری بود.

امیدواریم #ایران، برپایه ی استقلال راستین برپا باشد.

@LoversofIRAN

اشغال #بوشهر توسط #بریتانیا

درچنین روزی در سال ۱۲۹۴ خورشیدی نیروهای ارتش بریتانیا از زمین و دریا وارد بوشهر شدند و با صدور اعلامیه‌ای بوشهر را اشغال کردند.
این اقدام آغاز مبارزات #رئیسعلی_‌دلواری شد.

‍ ‍ 👈سالروز کودتای۲۸مرداد علیه دکترمصدق👉

👈#محمد_مصدق؛
منادی #آزادی؛ قهرمان #ملی

👈در پایان نوشته، فایل شنیداری مناظره جالب دکتر صادق زیباکلام و سید محمود کاشانی(فرزند آیت الله کاشانی) را درباره کودتای ۲۸مرداد بشنوید.
@LoversofIRAN

✍ #رضا_بژکول : روزنامه نگار
کانال : جنگلهای هیرکانی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

⬅️《اگر از طریق آزادی و دموکراسی نتوانیم کاری بکنیم، از طریق اختناق و زور و قلدری برای مردم ناراضی نمی‌توانیم کاری انجام دهیم》
شادروان دکتر #مصدق‌

⬅️تاریخ هر کشوری همواره مردان بزرگ و قابل ستایشی در خود جای داده که نسل‌های فردای آن به بودن و داشتن چنین آزادمردانی افتخار می‌کردند، انسان‌هایی که همه هستی و زندگی خود را وفق وطن و دین مردم کردند تا ارزش‌های انسانی بمانند و به واسطه نادانائی عده‌ای پایمال نشود، اگر نبود چنین انسان‌های آزادمردی در تاریخ ما، اکنون ما باید به چه دلخوش می‌بودیم؟

⬅️مصدق نمونه انسان آزاده‌ای که در دوره زمامداری او مطبوعات علیرغم همه فشارها و تهمت‌ها و تبلیغات منفی از آزادی کامل برخوردار بود و در مقابل کسانی که برای آزادی مطبوعات در جامعه شکوائیه می‌کردند فریاد می‌زد: «نمی‌توان آزدی بیان گروهی از شهروندان را سلب کرد، زیرا کشور به برکت آن به استقلال نائل شده است.»
دولتمردی که در دوران زمامداریش حقوقی دریافت نکرد، کمک هزینه ماهیانه نوه اش را که در ژنو درس می‌خواند قطع کرد، فززند ارشدش را از معاونت وزارت راه خلع کرد، هزینه سفرهای خارجی اش را از جیب خودش پرداخت کرد، در بازدید از زندانها از ظلمی که به زندانیان رفته بود فریاد وانفسا سر داد، و در مقابل همه ناملایماتی که در دوره زمامداری اش ایجاد کردند، اندکی از آرمان‌های انسانی و آزادیخواهی خود عقب نشینی نکرد.

⬅️کسی که محبوبیت و احترام خاصی در بین کنشگران #استقلال و #آزادمردان شجاع کشور برخوردار بود، بی‌وفقه وقتش را صرف مبارزه با #فساد و کجروی نمود، او برای استقلال و عظمت کشورش #نفت را ملی کرد تا گنجی را که درپی غارت آن بودند جلوگیری کند، گرچه #استعمار خارجی و مواجب بگیران داخلی موانع بزرگی برای او‌ تراشیدند و در #بزنگاه_تاریخی تنهایش گذاشتند.
تنها شدن او سبب گردید تا کشورهای #بریتانیا و #امریکا با امکانات مالی گسترده در کنار عوامل واپسگرای داخلی، کودتای ۲۸ مرداد را طرح ریزی و به اجرا بگذارند. پس از #کودتا دادگاه فرمایشی او را به سه سال زندان محکوم کرد. او را به خاطر محبوبیت و ترس از حضور در صحنه‌های اجتماعی، برای همیشه به #احمدآباد تبعید و در حصر خانگی زندانی کردند حصری که او را از هدفش باز نگذاشت .

⬅️مصدق که در دو جبهه، سیاسی و بیماری مبارزه می‌کرد، حاضر نشد برای درمان بیماری خود از جیب ملت هزینه کند، علیرغم اینکه دستگاه مستبد برای اعزام او جهت معالجه موافقت کرده بودند ولی او ماند و با بیماری اش ساخت تا درسی باشد برای نسل‌های بعد که مردن در وطن بهتر از زندگی با ذلت ساختن است.
انسان عملگرایی که به تنهایی در مقابل عوامل داخلی و استعمار خارجی مقاومت کرد، تا آزادی وطنش و شرافت ملتش را ارزان نفروشد.

⬅️پیام روشنی که او از خود به یادگار گذاشت این بود که در تاریخ حیات ملت‌ها نادر روزهای درخشان و پرمسئولیت و افتخار و موفقیت پیدا می‌شود، ایام عادی و گذران برای همه ملل یکسان است ولی ملتی که خوب و شرافتمندانه وظیفه اش را در برابر #وطن، پرچم و تاریخ مملکتش ادا کند، بیشتر از دیگران قدرت اخلاقی و عظمت روحی از خود نشان داده است و اکنون ما باید حافظ این موفقیت و #تمدن عظیم #ایرانی باشیم که از گذشته دور به دست ما رسیده است.

با جمله ای دیگر از او یادش را گرامی می داریم که گفت:
"ما نمایندگان قبل از هر چیز باید به #ایران نظر کنیم و منافع #عموم را بر منافع شخصی خود ترجیح دهیم."

روحش شاد
و راهش پُررهرو باد💐
(کانال جنگل‌های‌هیرکانی)

@LoversofIRAN

فایل شنیداری مناظره جالب دکتر #صادق_زیباکلام و سید #محمود_کاشانی (فرزند آیت الله #کاشانی ) را درباره کودتای #۲۸مرداد بشنوید.
👇👇

#چرچيل در فيلم كودتاى ٥٣☝️
او همزمان با نخست وزیری #مصدق در #ایران، نخست وزیر #بریتانیا بود.

این فیلم با ۷سال بررسی اسناد گوناگون، به بیان رخداد تلخ کودتای۲۸ امرداد ۳۲ ایران می پردازد.

@LoversofIRAN

استان هِرات #افغانستان

۱۶۰سال پیش با #معاهده_پاریس، درعوض خارج شدن قوای اشغالگر #بریتانیا از جنوب #ایران، هرات از #ممالک_محروسه شاهنشاهی ایران جداشد و موجودیت کشور جدید افغانستان به رسمیت شناخته شد.

👈پاسخی دیگر به فیلم دروغین کانال #رائفی_پور علیه دکتر #مصدق

⬅️ والی گری #مصدق در ایالت #فارس

شهادت #رییسعلی_دلواری و قیام‌تنگستانی ها علیه نظامیان متجاوز #انگلیسی در زمان جنگ جهانی اول رخ داده و شهادت رییسعلی به تاریخ ۱۲۹۴ خورشیدی است، اما بدیهی است منطقه #فارس و #دشتستان و #تنگستان از مناطق پر آشوب ایران بوده و نقل قول دکتر مصدق در #مجلس_چهاردهم در مورد آرام کردن تنگستان مربوط به ناآرامی های پس از پایان جنگ جهانی اول و‌در دوره حکومت مصدق در فارس یعنی در سال ۱۲۹۹ خورشیدی است (مصدق در زمان قیام رییسعلی دلواری، اصلا والی فارس نبود).

نقل قول مصدق در مجلس چهاردهم، در واقع تلاش برای جلوگیری از دخالت انگلیس ها در امور ایران بوده است. باتوجه به پایان جنگ جهانی اول، تنها توجیه استمرار حضور نظامی انگلیس در ایالت فارس، وجود آشوب ها و شورش های محلی بود. شورش های محلی برای دولت #مشروطه ایران، به سان سمی مهلک بود و وجود و‌ حیات این دولت ضعیف را تهدید می کرد. مصدق در نقل قول خود اشاره می کند که مانع دخالت نظامی انگلیس ها در امور ایران شده است و ‌به آنان گفته اگر از شورش تنگستانی ها نگران هستید، خود دولت ایران به حل این مساله می پردازد.

البته توقع از مقام مسول دولتی، آن هم در شرایط پس از جنگ جهانی اول در ایران پس از اشغال چیست؟
#انگلیس تنها قدرت بین المللی موجود بود و بر سرتاسر #خاورمیانه و شبه قاره #هند حکومت می کرد. #آلمان شکست خورده، #عثمانی و #اتریش به تاریخ پیوستند. #روسیه_تزاری هم ساقط شده بود.
آیا مصدق هم به عنوان والی فارس باید تفنگ "حسن موسی" در دست می گرفت و با چند نفر عشیره ای، در مقابل امپراتوری #بریتانیا می جنگید و بدین ترتیب زمینه ساز حضور دوام دار انگلستان در جنوب ایران و چه بسا تجزیه بعدی فارس و‌ خوزستان می شد؟!
و یا با تدبیر و ‌اعمال حاکمیت دولت، از سویی و زبان سیاست و‌ متقاعد ساختن انگلیس ها از سویی دیگر، به مداخله نظامی انگلیس در ایران پایان می داد و ‌بدین سان زمینه را برای اضمحلال پلیس جنوب و اخراج انگلیس ها فراهم‌می کرد؟

معلوم است که مصدق راه حل دوم ‌را برگزید و‌ چون اقدام او #ملی و #میهن_پرستانه و شرافتمندانه بود جایی برای سانسور آن نبود و‌ تا آخر عمر خود، چه در مجلس و چه در خاطرات خویش به صراحت به این موضوع اشاره کرد و‌ از آن دفاع نمود.
/از @qajariranhistory/


https://t.me/LoversofIRAN/5576

۱۷۰ اثر طلای ناب ایرانی از دوره #هخامنشیان
گنجینه #آمودریا
در موزه #بریتانیا !
از @IranianHonours

کی باشد که آثار به یغما برده شده از ایران در موزهای انگلیس، فرانسه، روسیه و آمریکا، به وتن بازگردند؟

‍ 👈استاد شفیعی کدکنی و زبان‌های محلّی

@LoversofIRAN
#استعمار #انگلیس #روسیه #بریتانیا

⬅️چند روز پیش فایل شنیداری هفت دقیقه‌ایی از دکتر #محمدرضا_شفیعی_کدکنی منتشر شد که دربارهٔ #زبان #فارسی و زبان‌های #محلی بود. این هفت دقیقه بخشی از کلاس درس ایشان در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران در تاریخ یک خرداد ۱۳۹۷ است.

چنان‌که در فایل منتشرشده نیز شنیده می‌شود، استاد ابتدا خاطره‌ای از دوران حضورشان در #آکسفورد و برخوردشان با جُنگی خطی می‌گویند که شامل اشعاری به #سبک_هندی از فردی انگلیسی‌زبان و عضو #کمپانی_هند_شرقی است. سپس از اهداف انگلیسی‌ها در یادگیری زبان فارسی و آشنایی با فرهنگ #ایرانی سخن می‌گویند که با این کار زبان فارسی را در #هند برانداختند و با رواج زبان #اردو(که در واقع در مقایسه با فارسی، یک زبان محلی بود) راه را برای گسترش زبان #انگلیسی گشودند و اندک‌اندک آنچه خواستند، کردند.

استاد در این بخش می‌گویند: «[انگلیسی‌ها] بعد از اینکه مسلّط شدند، گفتند گور بابای زبان فارسی، شما زبان فارسی براتون خوب نیست. شما بیایید اردو رو که یک زبان محلّی است، اینو بگیرید بزرگش کنید و همین کار رو کردند. می‌دونستند که زبان فارسی #شاهنامه داره، #مثنوی داره، #سعدی داره، #حافظ داره، #نظامی داره؛ می‌تونه با #شکسپیر کشتی بگیره. ولی زبان اردو چیزی نداره که با شکسپیر کشتی بگیره. بعد از مدتی بچّهٔ #هندی میگه: گور بابای این زبان اردو. من که می‌تونم شکسپیر بخونم، چرا این شعرهای ضعیف و این ادبیات ... اصلاً زبانم رو انگلیسی می‌کنم، چنانکه کردند» (از ۱:۱۳ تا ۲:۷ از فایل منتشرشده)

پس از آن با اندرزی مشفقانه به ماجرای این روزهای زبان‌های محلّی اشاره‌ای کوتاه می‌کنند و به سیاست #روس‌_ها در #آسیای_میانه می‌پردازند که هر قومیّت کوچکی را پرورش می‌دهند و آنها را از زبان فارسی و فرهنگ ایرانی دور می‌کنند تا آنچه #انگلیسی_‌ها در #هند کردند، اینها در آسیای میانه بکنند. یعنی با پرداختن به زبان‌های محلّی و از بین بردن زبان فارسی و فرهنگ ایرانی در آسیای میانه، جوان قوم #قزاق که زبان‌ محلّی‌‌اش آثاری مانند آنچه در زبان فارسی می‌بینیم، ندارد، می‌گوید حال که زبان #ملی من از لحاظ دارا بودن آثار ادبی چنین ضعیف است پس من پوشیکن می‌خوانم، لرمانتف می‌خوانم و روس می‌شود.

سپس برای اینکه سوءتفاهمی پیش نیاید و همه بدانند غرضی جز خیرخواهی و دوراندیشی در این سخنان نیست، می‌گویند: «ما نمی‌خوایم هیچ زبان محلّیی رو خدای‌نکرده (حذف کنیم)... چون این زبان‌های محلّی پشتوانهٔ #فرهنگی ما هستند. ما اگر این زبان‌های محلّی رو حفظ نکنیم، بخش اعظمی از فرهنگ مشترکمون رو عملاً نمی‌فهمیم. ولی این زبان بین‌الاقوامی (زبان فارسی) که قرن‌ها و قرن‌ها و قرن‌ها همهٔ این #اقوام درش مساهمه دارند. هیچ #قومی بر هیچ #قوم دیگری تقدم نداره در ساختن امواج این دریای بزرگ» (از ۴:۳۶ تا ۵:۱۴ از فایل منتشرشده).

سپس دوباره به تشویق‌های قدرت‌های سلطه‌طلب دربارهٔ زبان‌های محلّی می‌پردازند و اندرز می‌دهند که مواظب این مسائل باشیم. پس از آن دوباره به آسیای میانه و روس شدن فرزندان و نسل‌های آیندهٔ آنها در ادامهٔ همین سیاست‌های زیرکانه و استعمارگرانه که در قالب حمایت از زبان‌های محلّی و فرهنگ‌های قومی روی می‌نمایند، اشاره می‌کنند.
@LoversofIRAN

با وجود این، برخی که پیوسته قصدشان مکابره است، سخنان دکتر شفیعی را دیگرگون فهمیده‌اند و برداشت‌های عجیب و غریبی از آن کرده‌اند و آن سخنان را توهین به زبان‌های محلّی دانسته‌اند.

برای برطرف‌شدن این سوءتفاهم، ما نظر دکتر #شفیعی_کدکنی را دربارهٔ زبان‌ها و فرهنگ‌های محلّی ایران و ضرورت گردآوری و تدوین اشعار و آثار هنری آنها را که برگرفته از کلاس درس ایشان در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران در تاریخ هجدهم اردیبهشت ۱۳۹۷ است در اینجا می آوریم تا شبهه‌ای در این باره در ذهن مخاطبان عزیز باقی نماند.

در جلسهٔ مذکور بحث دربارهٔ ضرورت تذکره‌نویسی و گردآوری آثار ادبی مناطق مختلف ایران در دورهٔ معاصر و مؤلّفه‌های این تذکره‌نویسی است که از دکتر شفیعی دربارهٔ جایگاه زبان‌های محلّی می‌پرسند./از کانال مجمع پریشانی/
@LoversofIRAN

پرسش و پاسخ شنیدنی و کوتاه 59 ثانیه ای پایان این پیام را بشنوید که تکمیل کننده این فایل شنیداری است که پیشتر از ایشان در کانال گذاشته شد.👇
https://t.me/LoversofIRAN/6208

پرسش و پاسخ کوتاهی در تکمیل سخنان قبلی ایشان 👇

۴۸ امین سالگرد جدایی تلخ #بحرین از #ایران

#محمدرضا_شاه به جدایی بحرین تن داد،

#مصدق زیر بار این ذلت نرفت.
با #ملی شدن #نفت ایران،
نفت بحرین هم ملی میشد

توطئه #بریتانیا و ضعف #پهلوی
@LoversofIRAN

‍ 👈استاد شفیعی کدکنی و زبان‌های محلّی

@LoversofIRAN
#استعمار #انگلیس #روسیه #بریتانیا

⬅️چند روز پیش فایل شنیداری هفت دقیقه‌ایی از دکتر #محمدرضا_شفیعی_کدکنی منتشر شد که دربارهٔ #زبان #فارسی و زبان‌های #محلی بود. این هفت دقیقه بخشی از کلاس درس ایشان در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران در تاریخ یک خرداد ۱۳۹۷ است.

چنان‌که در فایل منتشرشده نیز شنیده می‌شود، استاد ابتدا خاطره‌ای از دوران حضورشان در #آکسفورد و برخوردشان با جُنگی خطی می‌گویند که شامل اشعاری به #سبک_هندی از فردی انگلیسی‌زبان و عضو #کمپانی_هند_شرقی است. سپس از اهداف انگلیسی‌ها در یادگیری زبان فارسی و آشنایی با فرهنگ #ایرانی سخن می‌گویند که با این کار زبان فارسی را در #هند برانداختند و با رواج زبان #اردو(که در واقع در مقایسه با فارسی، یک زبان محلی بود) راه را برای گسترش زبان #انگلیسی گشودند و اندک‌اندک آنچه خواستند، کردند.

استاد در این بخش می‌گویند: «[انگلیسی‌ها] بعد از اینکه مسلّط شدند، گفتند گور بابای زبان فارسی، شما زبان فارسی براتون خوب نیست. شما بیایید اردو رو که یک زبان محلّی است، اینو بگیرید بزرگش کنید و همین کار رو کردند. می‌دونستند که زبان فارسی #شاهنامه داره، #مثنوی داره، #سعدی داره، #حافظ داره، #نظامی داره؛ می‌تونه با #شکسپیر کشتی بگیره. ولی زبان اردو چیزی نداره که با شکسپیر کشتی بگیره. بعد از مدتی بچّهٔ #هندی میگه: گور بابای این زبان اردو. من که می‌تونم شکسپیر بخونم، چرا این شعرهای ضعیف و این ادبیات ... اصلاً زبانم رو انگلیسی می‌کنم، چنانکه کردند» (از ۱:۱۳ تا ۲:۷ از فایل منتشرشده)

پس از آن با اندرزی مشفقانه به ماجرای این روزهای زبان‌های محلّی اشاره‌ای کوتاه می‌کنند و به سیاست #روس‌_ها در #آسیای_میانه می‌پردازند که هر قومیّت کوچکی را پرورش می‌دهند و آنها را از زبان فارسی و فرهنگ ایرانی دور می‌کنند تا آنچه #انگلیسی_‌ها در #هند کردند، اینها در آسیای میانه بکنند. یعنی با پرداختن به زبان‌های محلّی و از بین بردن زبان فارسی و فرهنگ ایرانی در آسیای میانه، جوان قوم #قزاق که زبان‌ محلّی‌‌اش آثاری مانند آنچه در زبان فارسی می‌بینیم، ندارد، می‌گوید حال که زبان #ملی من از لحاظ دارا بودن آثار ادبی چنین ضعیف است پس من پوشیکن می‌خوانم، لرمانتف می‌خوانم و روس می‌شود.

سپس برای اینکه سوءتفاهمی پیش نیاید و همه بدانند غرضی جز خیرخواهی و دوراندیشی در این سخنان نیست، می‌گویند: «ما نمی‌خوایم هیچ زبان محلّیی رو خدای‌نکرده (حذف کنیم)... چون این زبان‌های محلّی پشتوانهٔ #فرهنگی ما هستند. ما اگر این زبان‌های محلّی رو حفظ نکنیم، بخش اعظمی از فرهنگ مشترکمون رو عملاً نمی‌فهمیم. ولی این زبان بین‌الاقوامی (زبان فارسی) که قرن‌ها و قرن‌ها و قرن‌ها همهٔ این #اقوام درش مساهمه دارند. هیچ #قومی بر هیچ #قوم دیگری تقدم نداره در ساختن امواج این دریای بزرگ» (از ۴:۳۶ تا ۵:۱۴ از فایل منتشرشده).

سپس دوباره به تشویق‌های قدرت‌های سلطه‌طلب دربارهٔ زبان‌های محلّی می‌پردازند و اندرز می‌دهند که مواظب این مسائل باشیم. پس از آن دوباره به آسیای میانه و روس شدن فرزندان و نسل‌های آیندهٔ آنها در ادامهٔ همین سیاست‌های زیرکانه و استعمارگرانه که در قالب حمایت از زبان‌های محلّی و فرهنگ‌های قومی روی می‌نمایند، اشاره می‌کنند.
@LoversofIRAN

با وجود این، برخی که پیوسته قصدشان مکابره است، سخنان دکتر شفیعی را دیگرگون فهمیده‌اند و برداشت‌های عجیب و غریبی از آن کرده‌اند و آن سخنان را توهین به زبان‌های محلّی دانسته‌اند.

برای برطرف‌شدن این سوءتفاهم، ما نظر دکتر #شفیعی_کدکنی را دربارهٔ زبان‌ها و فرهنگ‌های محلّی ایران و ضرورت گردآوری و تدوین اشعار و آثار هنری آنها را که برگرفته از کلاس درس ایشان در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران در تاریخ هجدهم اردیبهشت ۱۳۹۷ است در اینجا می آوریم تا شبهه‌ای در این باره در ذهن مخاطبان عزیز باقی نماند.

در جلسهٔ مذکور بحث دربارهٔ ضرورت تذکره‌نویسی و گردآوری آثار ادبی مناطق مختلف ایران در دورهٔ معاصر و مؤلّفه‌های این تذکره‌نویسی است که از دکتر شفیعی دربارهٔ جایگاه زبان‌های محلّی می‌پرسند./از کانال مجمع پریشانی/
@LoversofIRAN

پرسش و پاسخ شنیدنی و کوتاه 59 ثانیه ای پایان این پیام را بشنوید که تکمیل کننده این فایل شنیداری است که پیشتر از ایشان در کانال گذاشته شد.👇
https://t.me/LoversofIRAN/6208

پرسش و پاسخ کوتاهی در تکمیل سخنان قبلی ایشان 👇