👈فاجعه ناآگاهی ملی در مجلس❗️


#اختصاصی_کانال

#ماریا_بهمن_پور

⬅️بخش یک
در برگه درخواست نمایندگان مجلس برای پرسش از وزیر آموزش پرورش در تاریخ ۱۷ مهر۹۷؛ (۱۱ مهر به هیات رییسه داده شد) نکته بسیار دردآوری وجوددارد! خلاصه یک جمله ای متن پرسش نمایندگان:
《چرا اصل۱۵ قانون اساسی و خواندن_نوشتن #به زبان مادری در مدارس اجرا نمی شود؟ 》

این پرسش یک خطی، یک #فاجعه_ملی است درمجلس شورای اسلامی❗️
زیرا هم نمایندگان اصولگرا و هم لیست امید (امضای آقای عارف هم درپای برگه سمت چپ است، ضمن اینکه شکل #تحریف شده اصل۱۵ قانون اساسی در زمان تبلیغات انتخابات مجلس سال۹۴، هم از سوی #لیست_امید و هم از سوی #اصولگراها؛ بعنوان شعار تبلیغاتی کاندیداها بر سر زبانها افتاد در مناطق چند زبانه)، از اصل شفاف ۱۵ قانون اساسی، شکلی #دروغین و #تحریف_شده را که دقیقا موردنظر #پانترک و #پان_کرد و ... و باقی #تجزیه_طلب ها و #فدرالیسم_خواهان و طرفداران #واگرایی است، پیگیری می کنند❗️

اینها چه نمایندگان مجلسی هستند که نمیدانند در اصل ۱۵؛ شفاف و آشکارا نوشته شده است:
آموزش ادبیات زبانهای #محلی در مدارس کشور در #کنار زبان و ادبیات فارسی بلامانع است؛ و تاکید کرده که آموزش رسمی کشور باید #به زبان فارسی باشد.

پس پیگیری "آموزش #به زبان مادری"، یک #خیانت آشکار به #وحدت_ملی است. نمایندگانی که جای واژه زبان های #محلی، واژه زبان #مادری را ( که کاملا مورد نظر قوم گراهاست) به جای اصل ۱۵ بکار میبرند و با گذاشتن حرف اضافه #به، کاملا معنا و مفهوم اصل ۱۵ را دگرگون می کنند، در واقع اصل ۱۵ قانون را تحریف و آن را به شکلی #ضد_ملی تبدیل می کنند❗️

《آموزش ادبیات محلی》خیلی متفاوت است با《آموزش #به زبان مادری》زیرا:
"آموزش زبان و ادبیات محلی" یعنی؛
#ادبیات_محلی ( #کردی #ترکی #بلوچی و...) به شکل یک ماده درسی و یک یا چند واحد درسی؛ همانند سایر دروس مثل فیزیک و شیمی و.... به دانش آموزان یاد داده شود.
اما "آموزش #به زبان مادری/محلی" یعنی:
به جای #زبان #فارسی؛ همه آموزش های مدارس در مناطق دو زبانه و چندزبانه؛ به زبان های محلی باشد❗️
پس یک #فاجعه_ملی و پیش درآمد جدایی ایرانیان است!
آموزش به زبان مادری یعنی؛ کل آموزش های مدارس از اول دبستان تا آخر؛ به زبان های #محلی انجام شود و #زبان_فارسی که #ستون_فقرات نگهدارنده #وحدت_ملی این سرزمین است به عنوان زبان آموزشی کشور در این مناطق حذف شود❗️

این نمایندگان #مجلس، نکته ای چنین ساده اما مهم را نفهمیده اند و به آن توجه نکرده اند؟ یا با دانش و فهم و عمدا بر آن سرپوش گذاشته اند؟
دردآورتر آنجاست که آقای #بهرام_پارسایی نماینده #شیراز که توییت های #ملی اش در بین نمایندگان مجلس، شاخص تر است، هم جزو امضاکنندگان این پرسش از وزیر است!
به دید نگارنده این نشانه آن است که حتا اندک نمایندگان کنونی مجلس که گاه، تم و گرایشی ملی دارند هم هنوز نسبت به خطرهای #قومگرایی و #نفوذ_خزنده قومگرایان در نهادهای گوناگون #کاملا_ناآگاهند وگرنه اینچنین سرخوشانه در زمین خواسته ها و شعارهای قومگرایانه، بازی نمی کردند.

"تدریس #به زبان مادری"، شعاری است که قوم گراها، بیش از ۴ سال است، در سایت ها، کانالها و تاربرگهای اینترنتی شان تکرار می کنند و همه غصه و درد دلسوزان میهن دوست هم همین تکرار شعار قوم گراها از زبان برخی نمایندگان مجلس است!
اما #لیست_امید مجلس انگار نمیخواهد صدای فریادهای ما را که "مراقب باشید؛ خطر نزدیک است" را بشنود.

"مراقب باشید" از #نفوذ_شدید و خزنده #قوم_گرایی در مجلسی که #ملی نیست اما #اسلامی است!
مراقب باشید از انجام و پیاده سازی پیش زمینه های تجزیه و جدایی طلبی.
مراقب باشید که شعار قوم گرایان، در قالب تحریف اصل ۱۵ قانون اساسی با ۲ تغییر #موذیانه؛ در متن اصل ۱۵ همراه است:
آنها واژه "زبان محلی" که در اصل ۱۵ آمده است را به "زبان مادری" تغییر می دهند و با اینکار با احساسات و عواطف مخاطب بازی می کنند درصورتیکه در قانون اساسی اصلا واژه #زبان_مادری نوشته نشده است. ضمن اینکه در کشور ایران، زبان فارسی هم《زبان مادری تاریخی و مشترک همه ایرانیان》است زیرا در گسترش و پاسداری از آن همه ایرانیان از چهارگوشه کشور تلاش کرده اند (دلیل بزرگ این سخن، وجود انواع ادیبان زبان و #ادبیات_فارسی در جای جای این سرزمین است که برای غنای #زبان_ملی ایرانیان، خون دلها خورده اند و چه عمرها به پای آن ریخته اند).
همچنین قوم گراها در جعل اصل ۱۵ قانون، با افزودن تحریف شده ی حرف اضافه #به؛ در تبلیغات خود به دروغ مدام تکرار می کنند که در اصل ۱۵ قانون اساسی گفته شده "آموزش به زبان مادری" باید در مدارس اجرایی شود!!!

غصه بزرگ آنجا پیش می آید که این شکل دروغ و تحریف شده از اصل۱۵، از زبان خود مجلسیان هم در قالب پرسش از آقای #بطحایی(وزیر آموزش پرورش) تکرار می شود!

ادامه در اینجا 👇
https://t.me/LoversofIRAN/7842

گروهک تروریستی جیش الظلم ( جیش العدل کذایی) که دیروز مسئولیت آدم ربایی در پاسگاه میرجاوه #سیستان_بلوچستان را به گردن گرفت، از پشتیبانان #هویت_طلب ها و #تجزیه_طلب های #پان_عرب در #خوزستان بوده است.

پیوندهای آشکار، همزمانی برنامه های تبلیغاتی و تهدیدهای سرزمینی علیه ایران از سوی تجزیه طلبان جنوب شرق، جنوب غرب، غرب و شمال غرب کشور، این گمانه را پررنگ می کند که اتاق فکر و راهبر همه این پان ها، یکسان و مرکز فرماندهی شان مشترک است.

#قومگرایی و #هویت_طلبی، پیش درآمد، #تجزیه_طلبی و دست بردن به خشونت تروریستی برای دستیابی به قدرت نامشروع است.

با قوم گرایی و زیاده خواهی های نا به جای واگرایانه باید برخورد هوشیارانه و برنامه ریزی شده؛ شود. البته این به معنای بی توجهی به نیازها و اعتراضات به حق و رفع کمبودها نیست

جدایی خواهان، نهایت سوءاستفاده را از کاستی ها و کمبودهای نقاط مرزی کشور دارند و با وعده ها و پول های آنچنانی، برخی مردم محروم و ناراضی را فریب داده و با خود همراه کرده اند

فقر بستری مناسب برای جذب شدن به خشونت است

#الاحوازیه #پانعرب
#گاموح #پانترک
#کومله #دموکرات #پان_کرد
#جیش_العدل #پان_بلوچ
@LoversofIRAN

👈ما ملت ایرانیم؛ فریب ملت سازی های دروغین را نخوریم👉

@LoversofIRAN

⬅️ نماینده مجلس باکو: ما تُرک نیستیم.
آراز علیزاده، نماینده مجلس جمهوری #باکو ( آذربایجان):
#بابک_خرمدین و #شاه_اسماعیل_صفوی، تُرک نیستند.
آذربایجانی ها از نژاد هندواروپایی و ترکها از نژاد زرد هستند.
بروید در اینترنت جستجو کنید. ببینید از نظر علم #آنتروپولوژی ما به کدام ملت نزدیک هستیم و از کدام ملت دوریم.
ما تُرک_زبان هستیم، اما تُرک نیستم!

بنکده(منبع):از کانال @azariha_3👇
http://badkubeh.com/reportaj/1514023122.739151


⬅️ "تُرک زبان" بودن، دلیلی بر "تُرک نژاد" بودن مردم #آذربایجان، #اردبیل، #زنجان و ...
و نیز جمهوری #باکو (با نام تاریخی #آران و #شروان که پس از استقلال از #شوروی، نام "جمهوری آذربایجان" را برایش جعل کردند)نیست.
توجه به این نکته لازم است که مردم سرزمین های شمال #رود #ارس که با پیمان نامه های سیاه #گلستان و #ترکمانچای از #ایران جدا شدند، از نظر تبار و تیره همانند مردم شمال غرب ایران هستند و این استناد ما به سخنان نمایندگان و کنشگران اجتماعی و فرهنگی آن دیار، به دلیل همین ریشه ایرانی آن مردمان است. اما دولت "ترک پندار" کنونی باکو، در پی تحریف تاریخ و فرهنگ آن سرزمین، حتا شخصیتهای تاریخی ایران زمین را نیز می خواهد به دروغ، به نام #ترکان جابزند و برای آنها هویت جعلی #ترکی بسازد! تبلیغات نادرست باکو برای "ترک نامیدن" #نظامی_گنجوی، #بابک_خرمدین، #شاه_اسماعیل_صفوی نیز درهمین راستا است.
دلیل این تلاش تباه گونه دولت باکو نیز ترس و نگرانی از پیوستن دوباره آن سرزمین به #ایران است که مادر و زادگاه اوست

همچنین باید توجه شود که اهمیت جداسازی واژه های "ترک" از "ترک زبان"، در آنجاست که گروه های #تجزیه طلب ( #پان_ترک/ #پانترک و #پان_کرد ) با دستاویز اینکه: "ما ترک یا کرد هستیم، نه فارس"!!! در پی #ملت_سازی دروغین و ایجاد جدایی و شکاف بین ایرانیان هستند.
فریب این ملت سازی های دشمن شادکن را نخوریم. ما در ایران یک ملت داریم و آن #ملت_ایران است که همه مردم ایران از هر تبار و تیره و هر زبان و گویش، در زیر پرچم یگانه ی ملت ایرانی، معنای ۲هزارساله ی یک ملت، و کهن ترین ملت های جهان را به خود گرفته اند.

این دسته بندی های غلط در ایران:
ملت تُرک / ملت کُرد / ملت بلوچ/ و... برچسب های جداکننده ی نادرست و نادانشی اند که در چند دهه گذشته برای تضعیف ایرانیان ساخته شده اند و در گذشته های تاریخ کهن این دیار، کاربرد و سندیتی برای این واژگان وجود نداشته است؛ زیرا واژه "ملت" همواره اشاره به پیشینه ی مشترک و مستقل برای گروهی از انسانها، در مقایسه با دیگر ملتها دارد، حال آنکه در ایران عزیز ما از هزاره های گذشته تا امروز، همه مردمان این سرزمین در ساختن و آبادان کردن آن دست داشته اند و این درهم تنیدگی سرنوشت ایرانیان چنان بوده است که هیچ تباری، تاریخ و پیشینه ای مستقل از دیگر ایرانیان نداشته است؛ پس بدانیم و به دیگر ایرانیان نیز بگوییم که ایران عزیز ما از تبارها و تیره های گوناگون و رنگارنگ مردمان ایرانی ساخته شده، نه از ملت های گوناگون.

#تجزیه طلبان، همزمان ۲ برنامه ی تباه را برای پیاده کردن استرانژی اهریمنی خود، یعنی تجزیه ایران در پیش گرفته اند:
۱_ می خواهند با کلید واژه ی "ملت سازی"، به کاشتن تخم جدایی و دوری ایرانیان از هم بپردازند و این باور دروغین را جابیندازند که ایرانیان یک ملت واحد و یکپارچه تاریخی نیستند.
۲_ می خواهند با سوءاستفاده از مشکلات بزرگی که امروز گریبان همه ایرانیان را گرفته است و دستاورد چنددهه #سوء_مدیریت است (همچون #بیکاری، #خشکسالی، #آلودگی_هوا و...)، تخم نفرت و کینه در دل ملت ایران نسبت به هم بکارند.
اگرچه این دشمنان اتحاد و #همبستگی #ملی ایرانیان، آرزوی رسیدن به هدف های اهریمنی خود را به گور خواهند برد زیرا اینجا سرزمین #اهورایی و جایگاه راستی، درستی، و سرزمین آزادگان و نجیب زادگان بوده است و خدای یکتا نگاهبان آن بوده است و پس از بزرگترین ویرانی های تاریخ، ایران یکپارچه را دوباره زنده و پاسداری کرده است.

ما در ایران، #ترک و #فارس و #کرد و #عرب و... را بعنوان دسته بندی های نژادی برپایه دانش آنتروپولوژی نداریم؛ بلکه #زبان های ترکی، کردی، عربی و فارسی و... داریم که زبان، هیچگاه از نظر علم، برای ما مرزبندی نژادی نمی آورد. ما ملت ایران ایم که بجز #فارسی که زبان گرامی و ملی ما است، گویش های و زبان های زیبای دیگری هم در سرزمین رنگارنگ #ایران_زمین داریم.
ملت ایران یکپارچه بوده و خواهد بود حتا در کوران سهمگین ترین کشکمش های تاریخ پرفراز و فرودش از پادشاهی #اشکانیان (پس از هخامنشیان) تا امروز.
به سخن شیرین #شهریار، شاعر گرانمایه ایران دوست و میهن پرست اهل #آذربایجان:
《اختلاف لهجه، ملیت نزاید بهر کس
ملتی با یک زبان، کمتر به یاد آرد زمان》


@LoversofIRAN

👈واکنش به فراخوان ضدملی و خائنانه ۱۰سازمان و گروه سیاسی در خارج از ایران
نقشه شوم فدرالیسم قومی در ایران

@LoversofIRAN

#پانترک #پان_کرد #پان_عرب

⬅️ سراب #فدرالیسم_قومی در ایران

✍🏻 #حمیدرضا_جلائی‌پور (جامعه شناس و کنشگر سیاسی #اصلاح_طلب کهنه کار)

در ماه گذشته، ۲۵/۸/۹۷ چند تشکل سیاسی ( بعضا مسلح) در بیرون از مرزهای کشور (شامل دو حزب #دموکرات و #کومله کردستان، #بیریک از پان‌ترک‌ها، #تضامن از عرب‌های خوزستان و ... ) در نقد وضع موجود و چشم انداز آینده ایران یک بیانه مشترک صادر کرده‌اند و راه نجات کشور را مالا تحقق «فدرالیسم قومی» در ایران دانسته‌اند.

این گروههای معارض در این بیانیه گفته اند، کشور #ایران سرزمینی یک ملیتی نیست و چند ملیتی (متشکل از ملیتهای فارس، ترک، کرد، عرب، بلوچ، ترکمن و دیگران) است❗️ لذا راه نجات این کشور را پذیرش حق تعیین سرنوشت ملتها در یک «سیستم فدرالی قومی» دانسته‌اند❗️ (۱)

به نظر من این بیانیه سندی برای براندازی #جمهوری_اسلامی نیست، بلکه بیشتر سندی در جهت #تجزیه_ایران است. از این‌رو تلاش می‌کنم توضیح دهم که اولا چرا تاسی به "فدرالیسم قومی" یک راهبرد خطا است و چرا حاملان این راهبرد تجزیه‌طلبانه، این راهبرد عقیم را دنبال می‌کنند؟

✅ برای خواندن متن کامل این یادداشت روی "INSTANT" بزنید:

https://goo.gl/PfC4hQ

👈پانترکیسم، افیونی است که باشتاب مرزهای باختری ایران را هدف گرفته با گسترش اندیشه های تباه و ضدایرانی است

#پان_ترک #پان_کرد
#آذربایجان #کردستان

✍هوشنگ شیخی

🔴پانترکیسم، به مثابه قوه مغذیه پانکردیسم❗️

در استان #آذربایجان_غربی بین دو گفتمان #پانترکیسم و #پانکردیسم رابطه آنتاگونیستی برقرار است. دو‌گفتمان مذکور با هدف حذف و انهدام دیگری در این استان به عنوان بیرونی سازنده(Constitutive Outside) یکدیگر هم عمل می‌کنند.

هر دو نسبت به شمالغرب ایران و استان آذربایجان‌غربی ادعای ارضی دارند و علاوه بر نادیده انگاشتن و‌ مهاجر و‌ مهاجم خواندن دیگری، #حاکمیت_ملی ایران را استعماری و‌ تهاجمی می‌خوانند و بر اساس نظام واژگانی خاص خود از آذربایجان‌جنوبی یا شرق کردستان برای نام بردن این ناحیه از ایران استفاده می‌کنند.

گفتمان پانترکیسم به واسطه کثرت ابزارهای قدرت در دستش و‌ نفوذ عاملانش، در صورت‌های مختلفی نمود یافته است. به طور نمونه پانترکیسم در استان مزبور و مرکز آن بر مبنای دگرسازی هویتی و دگرستیزی؛ گروه‌های #قومی غیر خود را به حساب نمی‌آورد و با #زبان_محلی خود فارغ از #زبان_ملی و رسمی کشور، پیام تبریک صادر می‌کند و یا در بنرهای تبریک عید #نوروز از بکار بردن واژه ایرانی و فارسی «نوروز» اجتناب می‌کند و به جای آن از «ایل بایرامی» استفاده می‌کند. چراکه نوروز در گفتمان پانترکیسم محلی از اعراب ندارد.

از آنجا که نوروز در فرهنگ #باستانی ایران فقط گردش سال نیست بلکه با اسطوره‌های #ملی درهم تنیده و انسجام بخش #هویت_ایرانی در گستره واحد تاریخمند و فرهنگی #ایران بوده است؛ بنابراین پانترکیسم آن را بر نمی تابد کمااینکه #فاشیسم "مصطفی کمال پاشا" در #ترکیه هم هرگز آن را همانند آئینی ایرانی نپذیرفت.

نمونه دیگر تحرک پانترکیسم جعل عبارتی تحت عنوان «اوغوز بایرامی» است که در شبکه‌های اجتماعی و حتی سطح شهر #ارومیه آن را اشاعه می‌دهد و با این عبارت مجعول درصدد تحریف نوروز #ایران_باستان و انتساب آن به #ترکان اوغوز برمی‌آید.

همچنین در راستای ستیهندگی با هویت ملی ایرانی، گفتمان پانترکیسم مانع بازنمایی آئین‌های نوروزی دیگر اقوام ساکن در استان آذربایجان غربی و مرکز آن همانند #کرد ها می‌شود‌. چراکه اگر کردها در مراسمات نوروزی شهر ارومیه سهیم شوند و آئین‌های تاریخی خود را در خصوص نوروز عرضه کنند، پازل مجعول اوغوز نامیدن نوروز باستانی به هم می‌ریزد و این خلاف استراتژی گفتمانی پانترکیسم در خصوص ادعای ارضی نسبت به شمالغرب ایران است.

⭕️آثار این تحرکات پانترکیسم

🔺۱- پانترکیسم اشاعه می‌یابد و با تقویت آن هویت ملی ایرانی و حتی تمامیت ارضی ایران مورد تهدید و‌ خدشه قرار می‌گیرد.
🔺۲-پانترکیسم به عنوان بیرونی، سازنده پانکردیسم را شکل و‌ انسجام می بخشد و #واگرایی را بین کردها تشدید می‌کند چراکه پانترکیسم پشت گفتمان رسمی و ایدئولوژی حکومت پنهان می‌شود بنابراین یارای مقابله با آن از کردهای همگرا هم سلب می‌شود و آنها هم به ورطه گفتمان پانکردیسم کشیده می‌شوند.
در اینجا پانترکیسم به عامل سازنده و تشدید پانکردیسم و قوه مغذیه آن تبدیل می‌شود. البته این رویه به نفع پانترکیسم هم هست چراکه در سایه تقویت پانکردیسم خودش هم قوت می‌یابد و با منازعه #هویتی به تشدید بسیج قومی روی می‌آورد.

🔺۳- نتیجه منازعه پانترکیسم و پانکردیسم در این استان تضعیف هویت ملی و انسجام داخلی ایران و تهدید امنیت ملی در این ناحیه است که قابلیت تسری به سایر نقاط کشور را دارد.

🔺۴-نتیجه قریب الوقوع این منازعه سهمناک در استان آذربایجان‌غربی و شهر ارومیه هم تشدید قومیت‌گرایی در انتخابات اسفندماه مجلس شورای اسلامی و احتمال بروز درگیری خیابانی است.
البته عاملان هر دو گفتمان هم از تحرکات یکدیگر خشنود هستند چراکه تحرک یکی زمینه تحریک دیگری را فراهم می‌کند و به مثابه قوه مغذیه و شارژ دیگری عمل می‌کند. در این بین واپسماندگی مضاعف سهم مردمان این استان و مرکز آن است.

🔴چاره کار چیست؟
گرچه بسیار مایلم با ادبیات روشنفکرانه سخن بگویم و برای تعمیق همزیستی از آزادی حداکثری سخن برانم. اما چه به نام چه به ننگ، باید در خاورمیانه از ایران دفاع کرد!
از یک سو‌ به همدلی مردمان استان برای مقابله با پان‌ها و قوم‌گرایان نیازمندیم و از سوی دیگر بی تعارف و تکلف راه فوری و ضروری این است که مقامات امنیتی و نظارتی استان وظایف‌شان را درست انجام دهند و نسبت به تحرکات پانترکیسم و پانکردیسم در استان آذربایجان‌غربی هوشیار باشند.

🔺باید آگاه بود که پانترکیسم فقط گاموح و‌ #گاموج و #آذوح و #دیرنیش و امثال آن نیستند و درباره پانکردیسم هم چنین است. غفلت امروز موجب بحران فردا است و در شرایطی که گرگ‌های داخلی و بیرونی قصد دریدن ایران را دارند هرگونه غفلت این ثبات و امکان زیست بهتر را از همه ایرانیان سلب می‌کند.

@LoversofIRAN

🚨#فوری

#الاحوازیه #حرکه_النضال

🔴گروه تروریستی و #تجزیه_طلب "حرکه النضال العربی لتحریر الاحواز" مسئولیت آتش زدن یک پایگاه بسیج در ماهشهر که روز گذشته اتفاق افتاده بود را بر عهده گرفت/ کانال@iran_khouzestan


🔻عاشقان ایران:
شوربختانه گروهک های مزدور تجزیه طلب #پانعرب (پان عرب)، #پان_کرد، #پانترک(پان ترک)، و #پان_بلوچ که از دولت های همسایه ما تغذیه و راهبری میشوند ( عربستان، اقلیم کردنشین عراق و اسراییل، جمهوری باکو و ترکیه، و... )؛ در شرایط #بحران کشور معمولا فعال می شوند و از فاز تبلیغات رسانه ای به فازهای عملیاتی (معمولا خشونت آمیز) می روند. این مورد #حرکت_النضال ( #نئو_بعثی ها؛ ادامه اندیشه های پلید حزب #بعث) هم مانند گروهک های مسلح #پانکردیسم، جزو خطرناکترین هاست. این تروریست های الاحوازیه مترصد انجام خشونت های مرگبار هستند که یک نمونه اش حمله دوسال پیش آنها به آیین رژه ارتش در خوزستان در هفته دفاع مقدس بود.




عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

🔆پیام ارزشمند هنرمند میهن دوست، #سهراب_پورناظری به آنها که نام #کرد را یدک می کشند، اما از تبار ایرانی خود دور شده اند
پیام او آشوب در اردوگاه مورچگان #تجزیه_طلب و #قومگرا انداخت و به اینستاگرامش حمله کردند!
تجزیه طلب را #کرد ننامیم و این نام ایرانی را آلوده نکنیم، بلکه #پان_کرد بنامیم

⬅️تا توانی پا منه اندر فراق
«هه ر بژی ایران»
من کرد کرمانشاه هستم نه «کورد»
و به ریشه ام افتخار میکنم
ریشه من در خاک شاه بزرگ #خسرو_پرویز #ساسانی است
و من میراث دار «ایران کهنم»
و هر کردی در هر نقطه از جهان «ایرانیست»
چه در #عراق #سوریه #ترکیه و چه در سایر نقاط کره خاک.
من و هم ریشه‌های آگاهم تا آخرین نفس از #ایران و فرهنگ پاسداری خواهیم کرد
به زبان پارسی عشق میورزیم و سپاس می‌گوییم خدای را که بزرگ‌ترین لطفش را به ما ارزانی داشت و ما را در این فرهنگ به دنیا آورد.
به زبان #کردی افتخار می‌کنم که میراث‌دار زبان #پارسی_میانه و #پارسی_باستان است.
هم ریشه های غیور "کرد بیاییم پیشبرندگان سیاست جدایی طلبانه #انگلیس #آمریکا #اسراییل نباشیم.
به اندازه کافی در این چند صدسال میانمان فاصله افکندند. ایرانمان را تنها نگذاریم

@LoversofIRAN

❌خطر پاگرفتن گروهکی واگرا در شمال ایران


✍نوشته یکی از هموندان کانال: ماکان رضائی

⬅️ به نام خداوندی که همواره پشتیبان این مرز کهن بوده و هست

هموطنان عزیز از سرتاسر ایران زمین و آنها که فرای این مرزهای جغرافیایی و با همه ناملایمات و با همه اختلاف عقیده ها در تعلق خاطر به ایران در کنار هم هستند. مدتی است که گروهکی حقیر ، طفیلی گروهکهای شکست خورده #پان_ترک ، #پان_کرد ، #پان_عرب ، انباشته از عقده و ناکامیابی های گذشته های خود با استفاده از بی مهرهای مکرر نسبت به #ملی_گرای ایرانی، سومدیریت در نوار سبز شمالی کشور و چشم فروبستن شگفت آور آنها که ادعای رصد کوچکترین تحرکات را دارند در حال جذب نیرو از مردم این نواحی است.

نواحی ای که با وجود طبیعت زیبایش ، تاریخ شگرفش که در پیوستگی کامل و در خدمت مام وطن ایران بوده و استعدادهای ناب جوانانش مانند دیگر نقاط کشور در پس آن سبزی و خرمی ظاهری در انبوهی از مشکلات غوطه ور است. مسئولین محترم استانها هم به جای حل مشکلات معیشتی ، زیست محیطی و نجات نوار ساحلی از دست ارگانهای متعدد و جنگلها و مراتع از ویلا سازان به حفظ پست و مقام خود هستند حتی پیش آمده که برای راحتی جستن از قصور خود وارد بازیهای قومیتی شدند، با لیدرهای مشخصی حشر و نشر یافتند و پشت زبان و ادبیات #محلی هم سنگر گرفتند!

اینکه چطور با این همه هنوز این گروهک نتوانسته پایگاه اجتماعی برای خود فراهم کند. گروهکی که نه مشروعیتی حزبی دارد نه دموکراتیک است که در یک جامعه دموکراسی بایستی جوابگوی خیلی مسائل باشد و نه ربطی به #کاسپین دارد، نه به سبب اهتمام مسئولین که به سبب درک بالای مردم #گیلان، #مازندران و #گلستان است. اما این گروهک وارد بازی دیگری شده که هوشیاری مجدد ما و آگاه رسانی در میان عام جامعه را می طلبد.

اولا #نهضت_جنگل مانند قیام #رییسعلی_دلاوری ، قیام #کلنل_پسیان ، و #شیخ_محمد_خیابانی یک قیام ایرانی در جهت احقاق مردم کل #ایران بود و نه یک منطقه خاص.
ثانیا #میرزا_کوچک_خان به سبب اینکه بلشویکها قرار دادهای تزاری را ملغی کردند تمایلی اندک به آنها نمود، #جمهوری_شورایی_ایران با وجود همه انتقادات به آن، خود را نماینده کل ایران می دانست. تمبر جمهوری منقش به #کاوه_آهنگر بود. جنگلی ها #شاهنامه خوان بودند و روزنامه جنگل از مدافعین سر سخت احیای #ایرانشهری بود. ثالثا، میرزا خیلی زود به نیت بلشویکها پی برد و راه خود را از آنها جدا نمود. در #وطن_پرستی میرزا، دوست و دشمن، همرزم و رقیب گواهی دادند و #رضاخان بارها به آن اذعان نمود و با هیچ کدام از اطرافیان میرزا نه تنها برخورد جدی نکرد که به آنها پست و مقام هم اعطا نمود. بعد از شهریور ۱۳۲۰ هم #حزب_جنگل که توسط اسماعیل خان جنگلی خواهر زاده میرزا تاسیس شد یک حزب به شدت ایران دوست بود.

خوب پس چرا؟ این گروهک نامشروع که از پرچمش تا ادعایش مبنی بر هواخواهی از نهضت جنگل و زبانهای گیلان دروغ است به عمد جعل می کند و نه تنها خود را هوا خواه #روسیه می شمرد که همین مطلب را به میرزا به دروغ نسبت میدهد؟ این یکی از طرفندهای سرویسهای جاسوسی #موساد و استخبارات #عربستان است که سعی می کند این گروهک را #روسوفیل نشان دهد که با توجه به تجربیات تلخ همه ما از #شوروی سابق در حمایت از #قوم_گراها حقیقت مطلب گم شود. واقعیت این است که روسیه امروز نه به سبب آنکه عاشق منافع ما هست، بلکه حفظ منافع خود را در حفظ تمامیت ایران می داند، به خوبی هم از عدم پایگاه این گروهک حقیر آگاه هست.

در دام تبلیغاتشان نیافتید. بر ماست که در غفلت سئوال برانگیز مسئولین استانی خودمان وارد عمل شویم. تمامی اعضای این گروهک اعم از سمپاتهایشان در بعضی تیمهای ورزشی، تلویزونهای استانی، خانه های فرهنگ، همایشهایی که زیر گوش مسئولین محترم در کمال آزادی برقرار می کنند و ریخت و پاشهای مالی شان کاملا مشخص است. خواهش می کنم هم هم استانی های خودمان هم سایر #ایرانیان عزیز را از واقعیت امر آگاه کنید و هم یک تصمیم مقتضی برای هنجارشکنی های آنها اتخاذ نمایید که بیش از این از تحمل و مدارا همه ما بی شرمانه سواستفاده نکنند.

با درود به روان همه فرزندان سلحشور ایران از جمله یونس استادسرایی ( #کوچک_جنگلی)


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

❌ #جمشید_شارمهد، تجزیه طلبی که زیر نام "انجمن پادشاهی" برای براندازی تلاش میکرد؛ اما به پهلوی هم بدوبیراه می گفت. او کسی بود که چند رشته بمب گذاری های تروریستی در ایران را راهبری کرده بود و در پی پیاده سازی انفجارهای دیگری در #ایران بود که از سوی ماموران امنیتی_اطلاعاتی ایران بازداشت شد.


📌 جمشید_شارمهد سردسته گروه تروریست-تجزیه طلب تندر (انجمن پادشاهی) روان‌پریشی‌ بود که هر نوع پلیدی سیاسی را در خود داشت. وی علاوه بر همراهی و‌ همکاری پیوسته با عناصر تجزیه #گاماج (شبکه #گوناز) در وب سایت تندر نیز مطالبی علیه #تمامیت_ارضی، #زبان_فارسی و #وحدت_ملی منتشر می‌کرد و حتی فعالان سیاسی مخالف #قوم_گرایان را به ترور تهدید می‌کرد.

📌در بخشی از سایت تندر ذیل عنوان حقوق اقوام درباره #کردستان چنین آمده است:
«از زمانی که کردستان درطول این هزارو چهارصد سال در اسارت #ترک و #تازی و #فارس #شیعە فرزندانش را تاحال از دست داده است و یکپارچگی اش از میان رفتە است.، هیچ‌گاه جنبشی فراگیر در این سرزمین برای احقاق حقوق ملیتی خود، وجود نداشته است و همواره باور به سنت‌های کهنه پرستانه اسلامی این درخت تنومند تاریخی را از باروری برای خلق خود بازداشته است و اگر ثمری داده برای بیگانه بوده و بی‌شک همزبانان من در کردستان یا اسیر خان و طایفه و شهر و چهارچوب دین تازی هستند و یا مزدور اشغالگران #عرب و #ترک وبخشی از #فارس_زبانان شوونیست. شاید بپرسند چرا تاریخ ستم بر ملیت کرد را محدود به پس از قادسیه کرده اید؟ چرا دور برویم شرق کردستان در این چهل سال رژیم جمهوری اسلامی و در پنجاه و هفت سال رژیم فارس شوونیسم #شیعه #پهلوی چه بلاهایی بر سر خلق کردستان آمد».
این متن در بخش آیین ریشه‌ای سایت که منظور از آن مانیفیست سیاسی گروه است، نوشته شده است.

📌در نوشته‌ای دیگر به نام «هم آموزش زبان مادری و هم آموزش به زبان ماری» با تهدید و فحاشی به وطنخواهان آنها به دلیل مقابله با قوم‌گرایان تهدید به نابودی می کند. شارمهد در این ویدئو ابتدا می‌گوید:
«وظیفه ماست که این لجن‌های متعفن به اصطلاح سوپر ناسیونالیست را از دایره فعالیت‌های خود دور کنیم» و سپس عنوان می‌کند که هنگامی که سیل بیاید لاشه بدبوی‌ آنهایی را که با آموزش به زبان مادری مخالف اند با خود خواهد برد!!!

📌ادبیات و طرز نگاه وی شباهت زیادی به گروه‌های قومگرای داخلی و خارجی داشت که این موضوع ناشی از همکاری تشکیلات وی با جریان‌های #تجزیه_طلب #پان_کرد (کرد نما) و #پان_ترک ( #پانترک) است.
از@Ir_Azariha


عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN

https://t.me/ir_Azariha/10463?single

☄ پاسخ به این مغلطه بزرگ👈 "قومی به نام فارس وجودندارد، پس ایران یک ملت نیست و متشکل از ملیت های مختلف و اقوام غیر فارس است که هویتشان توسط فارسها سرکوب شده!" ☄


چند نفر از پانها این گزاره را چندین بار در گروه متصل به کانال درج کردند (و البته بخاطر اصرار و تکرار پیامهای غلط، حذف شدند).

❗️نوشته بودند؛
در فلان کتاب (نامعتبر) و فلان فصلنامه (جهت دار) نامی از قومیت فارس نیست بلکه از لر و کرد و بلوچ و ترکمن سخن گفته شده پس ما ملتی حول زبان فارسی نیستیم و باید حقوق خود را جداگانه مطالبه کنیم!!!!


📌پاسخ به این مغلطه که شعار اصلی پانهاست☝️و ۶ سال است یک-نفس تبلیغ گسترده شده!


1_ #قوم_پارس (نه فارس) قدمت و پیشینه ای حداقل برابر تاریخچه #هخامنشیان دارد که آنان خود را پارس می گفتند، در اتحاد با پارت و ماد دو قوم بزرگ دیگر فلات ایران. #ایران از وقتی #سرزمین_پارسیان نامیده شده که فرمانروایی #هخامنشی بر آن گسترانده شد و به پاس و احترام خدمات روشن و بی بدیل آنها به تمدن بشری (نه فقط تمدن ایرانی) نام ایران را پارس یا پارسه یا پرشیا گذاشتند.

2_پیش از هخامنشیان، "ایران" نامی بود که در #اوستا گفته شد، در دوره هخامنشی و پس از آن در شاهنشاهی های مختلف هم نام "ایران" در داخل کشور کاربردداشت، اما پارسه، پرشیا، سرزمین پارس/ملک الفارس را دیگر کشورها که ما را با "شاخص تمدنی پارس" می شناختند همچنان به کار می بردند. از دوره اشکانیان نام #ایران بر سکه های رسمی هم درج شد، اگرچه ایران را همچنان پارسه هم می گفتند به یاد نخستین فرمانروایی بزرگ جهانی و دیگر کشورها هم اکثرا پس از اشکانیان تا همین دوره #پهلوی و قرن کنونی(14 خ.) ایران را "پارس" می گفتند. حکومت های داخل ایران، نام "ایران" را در طول سده ها به کار میبردند اما می توان گفت تا پیش از دستور رضاشاه، ایران هم مانند آلمان و مصر و... کشوری با دونام بود(یکی نام داخلی، یکی خارجی)

3_ آن اقوام خوش نام #پارس #ماد #پارت امروز دیگر با آن دسته بندی و شمایل در ایران نیستند، و این تنها بخاطر آمیختگی و اختلاط بالای جمعیتی در ایران و جابجایی و کوچ آزادانه مردم میان اقلیم های مختلف ایران است. چنانکه به گواه پژوهشهای جمعیت شناسی (تبارشناسی) و تاریخی، قوم پارس امروز در سراسر ایران پراکندگی پیدا کرده است همانگوته که قوم ماد و پارت در کشور پراکنده شده است. به بیان روشن، می توان گفت امروز #همه_استانهای_ایران_پارس_هستند.

4_ برخلاف آنچه قومگرایان تلاش دارند جا بیندارند، اگر امروز قومی با نام #فارس یا #قوم_فارس وجود خارجی ندارد به معنای نبودن و عدم وجود "فارس" نیست، بلکه به معنای "خروج این هویت از آن شمایل بدوی #قومی به شمایل گستردگی کشوری و شمول سراسری سرزمینی است". یعنی معیار فارس بودن فقط شاخصه قومی نیست بلکه معیاری گسترده و همه شمول در سراسر فلات ایران و پیرامون آن پیدا کرده است که همان نماد #تمدن_ایرانی است

5_ امروز نه فقط کسانی که فارسی معیار و رسمی را سخن می گویند فارس هستند،
بلکه یزدی و اصفهانی و کاشانی و قمی و کرمانی و شیرازی و خراسانی و بوشهری و گویشهای مختلف فارسی و سیستانی و #بختیاری و #لری و #مازنی و #گیلکی و... حتی #کردی و #آذری و #بلوچی و #عرب که هدف پانها برای تبلیغ واگرایی هستند را هم باید #فارس نامید. صد البته #تاجیک ها و ایرانی تباران بیرون از مرزهای امروز هم فارس هستند

6_ فارس یا پارس یا Persian امروز اصلا محدود به مفهوم قومی آن در 25 قرن پیش (هخامنشیان) نیست بلکه معنایی کاملا تمدنی و نشانه و نماد یک تمدن همگون و همساز است که بر پهنکوه(فلات) ایران و پیرامون آن شامل کوهها، دشت ها، دره ها، رودهایی که تمدن ایرانی بر آن سایه گسترده، شده است

7_ بدون شک، خود پانها از #پان_عرب #پان_بلوچ #پان_ترک #پان_کرد همگی #پارس هستند اگرچه خود را دشمن فارس ها می دانند اما هم چهره هایشان همانند باقی مردم ایران است، هم فارسی می گویند و می نویسند، و هم آداب پارسیان/ایرانیان را رعایت می کنند. حتی زبان ارتباطی شان در فضای مجازی فارسی است🙂


💡 #ایده تبلیغی 1:
#امروز_همه_ایرانیان_فارس_هستند
#امروز_همه_ایرانیان_پارس_هستند
ترویج این شعار☝️بسیار مهم، فروپاشنده بسیاری از شعارهای قبیله ای است با سیستم تبلیغی جنگ نرمی که علیه نام فارس/فارسی راه انداخته اند

💡 #ایده تبلیغی 2:
شعار زیبای "شاهزادگان پارسی" برای پسران تیم ملی فوتبال ایران کار تبلیغی بسیار زیبا بود که با فشار برخی عوامل ایران-ستیز قطع شد! اما می توان دوباره با کمپین های مجازی، #شاهزادگان_پارسی یا #شاهدختهای_پارسی را برای تبلیغاتت تیمهای ملی زنان و مردان ایران درخواست کرد و سر زبان توده جامعه انداخت. بخصوص که این تیمها متشکل از ورزشکاران سراسر ایرانند و تکرار لقب "پارسی" بر آنها، معنای ملی این واژه را میان مردم رواج میدهد👍


⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey