⚔ #نظامی #راهبردی #برون_مرزی #مرز 🇮🇷

#عراق #ایران #آمریکا #کرد #شیعه #تشیع


📼🎙 گفتگوی تارنمای «کشور.نت» با دکتر آرش رئیسی نژاد

پاسخ ایران به آمریکا باید ساختار ژئوپلیتیکی و چیدمان قدرت در منطقه را تغییر دهد و در پایان٬ این پاسخ اصطلاحا باید «سر ریز» داشته باشد.

ایران باید سعی کند که بیرون‌راندن آمریکا از عراق، یک هدف صرفا #ایرانی نمایش داده نشود بلکه هدفی #عراقی و برخاسته از جامعه عراق باشد و دستاورد آن به نام مردم و دولت عراق ثبت

جغرافیای ایران بر دو پایه نزدیکی جغرافیایی به خطر و آسیب پذیری استوار بوده است. نزدیکی جغرافیایی به خطر و آسیب پذیری جغرافیایی موجد نفرین جغرافیایی گشته است.

پذیرش ناپذیر خواهد بود که بار امنیتی #شیعیان_عراق و #کردهای_عراق را ایران بر دوش کشد، اما دیگر کشورها(ترکیه، عربستان و...) از رابطه #اقتصادی آنها سودمند گردد.

ایران از آسیب پذیری جغرافیایی رنج می برد. نگاهي كوتاه به مرزهاي جغرافيايي ايران نخستين و مهم ترين خصيصه بارز آن را نمايان مي سازد: فقدان مرزهاي طبيعی دفاعی.

گفت و گوی کامل در 👇
🌐 www.Keshvar.net
/از @Keshvar_net/


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

این فرد ابله که رفتاری دور از شان و جایگاه یک انسان را در مکانی مذهبی داشت و به دید خودش ابراز ارادت به ائمه می کرد، از سرسپردگان فرقه #سیدصادق_شیرازی است

آخوندی #انگلیسی، عامل نفاق و پلشت نشان دادن #شیعیان در جهان؛ خودش را از ستونهای تشیع می داند اما مسوول انحراف باورهای انهاست.

اگر خودتان می خواهید بدانید مردم ایران چقدر باورهای خرافی دارند و گفته تلویزیون ها و کنشگران مغرض آنطرف آب را محک بزنید، همین فیلم را به چند ایرانی نشان دهید و واکنشها را ببینید.

من از پیش به شما می گویم این فیلم را به ایرانیان (از هر رده و سنی) نشان دهید، به احتمال زیاد حالت بیزاری به آنها دست خواهد داد و این فرد را نفرین یا تمسخر خواهندکرد!

چون امر خردورزی و تعقل در میان ایرانیان بر امر باورهای خلاف عقل پیشی گرفته است و مردم روشن بین آگاه شده اند.

پس به عنوان یک ایرانی وطن پرست، در دو جبهه باید هوشیار بود:
۱_ خرافه پرستانی که با نام #اسلام، #شیعه و #سنی را به جاده های تباه گمراهی میبرند و جامعه را از سوی این فریب خوردگان آسیب پذیر می کنند
۲_ ایرانستیزان خارج کشور با ماموریت تخریب و تحقیر ایرانیان

#مذهب_در_ایران

@LoversofIRAN

❤️ نمونه احساسات ملی جوانان ایرانی دهه ۳۰؛ درباره بحرین این پاره تن #ایران_زمین


📩 نامه شاگرد پیراهن دوز به #محمدرضا_شاه درباره تحرکات کشور عراق برای جدایی #بحرین


📌در سال ۱۳۳۱ خورشیدی دولت #عراق وارد مساله بحرین شد و تلاش کرد تا با شناسایی بحرین به عنوان یک کشور مستقل، حاکمیت #ایران بر بحرین را زیر سوال ببرد. این اقدام با واکنش دولت و افکار عمومی ایران مواجه شد، از جمله در اقدامی جالب، یک نفر پیراهن دوز به نام احمد صایب نوری طی نامه ای به محمدرضا شاه به تاریخ 13/2/31 اعلام آمادگی کرد که نوری سعید نخست وزیر عراق را به سبب اقدام علیه حاکمیت ایران بربحرین به مجازات برساند . متن نامه این جوان ایرانی که نمونه ای از احساسات توده مردم ایران به مساله بحرین و تمامیت ارضی و  حدود تاریخی ایران است در ذیل می آید:


📑 متن نامه:
اعلیحضرت همایون شاهنشاهی،  
پس از ادای احترامات فایقه به عرض عالی می رسانم، در این موقع حساس که #ملت قهرمان ایران به رهبری آن جناب، مبارزه دامنه داری را با دشمنان دیرین خود آغاز کرده اند دیگر اجازه نخواهند داد که دشمن زخم خورده و غاصبی که چند صباحی به طور غاصبانه و غیر مستقیم توسط شیخ منحوسی بر جزیی از خاک ایران حکومت می کند، امروز هم حکومت کند و علنا اعلام کند که بحرین تحت قیمومیت #انگلستان است و نوکر مارک دار خود، نوری سعید را که در نزد ملت عراق هم منفور می باشد، عامل اجرای نقشه های خود کرده و اتحادیه شیخ نشین های #خلیج_فارس را تشکیل بدهند.
اعلیحضرتا
فدوی به نام یک جوان ایرانی از شما تقاضا می کنم که به من کمک کرده و یک قبضه اسلحه کمری به بنده بدهید تا نوری سعید را برای عبرت جهانیان در راه میهن و ملت عزیزم قربانی کنم و خودهم قربانی شوم.
من فکر می کنم این ترور نتیجه خوبی داشته باشد، زیرا با این ترور، جهانیان می فهمند که ایرانی در مقابل دشمنان بیدار است و به هر نحوی که باشد از میهن خود دفاع می کند و می فهمند که بحرین را از ایران نمی شود جدا کرد و در ضمن برادران بحرینی و قفقازی (ایرانی تباران #قفقاز) و بلوچستانی (ایرانی تباران #پاکستان #بلوچستان) و تاجیکستانی (تاجیک های #تاجیکستان و #ازبکستان) و افغانستانی (ایرانی تباران #افغانستان) با شنیدن این خبر می فهمند که برادران ایرانی آن ها را فراموش نکرده و در نتیجه آن ها هم به فکر الحاق به میهن خود میافتند و این خود تاثیر به سزایی دارد .
پاینده ایران در سایه تعالیم نورانی اسلام
احمد صایب نوری
به امید روزی که اسلحه به دست گرفته و به صوب ماموریت خود حرکت کنم.

آدرس: تهران – خیابان بهارستان – مقابل ژاله – پیراهن دوزی شاهین – جنب پمپ بنزین – احمد صایب نوری

/منبع: کتاب تمامیت ارضی ایران در دوران پهلوی، جلد سوم بحرین
چاپ موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی؛ از@bahmanighajar/

___________

📌کانال عاشقان ایران:
یکی از بخش های سیاه تاریخ #پهلوی_دوم، همین تن دادن دهشتناک دستگاه پادشاهی ایران در سال ۱۳۴۸ به برنامه پلید انگلستان برای #تجزیه بحرین از ایران بود که به یک نظرسنجی دروغین و پر تقلب و دستکاری در آرای مردم بحرین در فروردین ۱۳۴۹ انجامید و در پایان هم به جدایی دردناک بحرین از ایران در ۱۳۵۰. بحرینی که حتی پس از #ملی شدن صنعت #نفت ایران در دوره دکتر #مصدق ۱۳۲۹، طومارهای بسیاری از مردمش به ایران فرستاده شده بود در سال ۱۳۳۰ تا نفت بحرین هم بعنوان بخشی از حاکمیت پادشاهی ایران، ملی شود و از چنگ #انگلیس خارج؛ ۲۰ سال پس از آن، به دست همان پادشاه ایران کع در دوره ملی شدن نفت بسیار جوان بود، در دامان غاصب انگلستان افتاد! دردناکتر اینکه بحرین از قرنها پیش از این تجزیه پلید، جمعیت قابل توجه از ایرانیان ( #شیرازی و #لر و ...) را به عنوان باشندگان بومی خود داشت و حالا این ایرانیان #شیعه، مثل گوشت قربانی بدست حاکمیت های بشدت #ضد_شیعی و #ضد_ایرانی جنوب خلیج فارس می افتادند.
امروزه اخبار تلخی که از سرکوب، زندان و کشتار بی رحمانه شیعیان بحرین بدست حکومت دست نشانده آل سعود در بحرین می شنویم، دل هر ایرانی آگاه و دلسوز را بدرد می آورد، به ویژه که بخشی از آنها، ایرانیان #فارسی زبان بحرین هستند.



عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

.
🔴 چه کسی پاسخگوی این دست جنایات است؟

صدای مناجات سحرهای رمضان، بدست تندروهای #انقلاب ۵۷ خاموش و شهید شد!🥀


⬅️ #سیدجواد_ذبیحی
مناجات جاودانه "سیدجواد ذبیحی درکه‌ای"، مناجات‌خوان، اذانگو، خواننده آوازهای اصیل ایرانی و آعرفانی پیش از انقلاب در #رادیو/ زادهٔ ۱۳۰۹ #شمیران؛ درگذشتهٔ ۲۴ تیر ۱۳۵۹ #تهران (کامل این مناجات در کانال تلگرام گذاشته شد)
.
پدر او؛ سید اسدالله ذبیحی درکه‌ای، مداحی از ساکنان روستای #درکه در شمیران تهران بود. با وجود آن‌که جواد ذبیحی تحصیلات رسمی نداشت، همه "ردیف‌های آوازی" را به خوبی می‌شناخت
.
از ۱۳۳۶ با همکاری #داوود_پیرنیا و هنرمندانی چون #حسن_کسائی #رضا_ورزنده
#جلیل_شهناز #احمد_عبادی
#مرتضی_محجوبی #علی_تجویدی
#پرویز_یاحقی #حسین_تهرانی
#مهدی_خالدی #فرهنگ_شریف، وارد عرصهٔ #موسیقی غیرمذهبی شد و آوازهای زیبای ایرانی را با همکاری این هنرمندان به یادگار گذاشت اما او به همراه ساز، آواز نمی‌خواند. بلکه در ابتدا دقایقی بداهه‌نوازی سازها بود و سپس او آواز می خواند و بعد دوباره سازها می نواختند. استاد #شجریان تاحدودی تاثیر پذیرفته از سبک آوازی ایشان است
.
در ۱۳۴۷ مجموعه‌ای از اشعار منتخب وی که در مناجات‌های #رادیو_ایران می‌خواند در ۱۶۵صفحه با مقدمهٔ محمد محیط طباطبایی، انتشارات عطایی،چاپ شد با عنوان "نغمه‌های_آسمانی". ذبیحی مانند #خواجه_عبدالله_انصاری بر خواندن مناجات‌های #فارسی قابل فهم و اثرگذار برای مردم تأکید داشت.

پیشینهٔ وی در رادیو و حضور در دربار موجب شد پس از انقلاب مورد غضب تندروها باشد. آنان که به #آرشیو_رادیو دسترسی داشتند نمونه‌های منحصر به فردی از صدای او را از بین بردند. به همین دلیل امروز جز آثار بی‌کیفیت ضبط شده از پخش رادیویی و چندکاست از او در دست نیست
.
سال۵۸ او را زندانی کردند و سپس آزاد. اما ۱۳۵۹ به دست افراد ناشناس در اطراف تهران کشته شد. عصر آن روز، روزنامه اطلاعات به نقل از #گروه_شاهین نوشت که قتل سیدجواد_ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی در رادیوی رژیم شاه به گردن گرفتند!

#صادق_خلخالی نیز در کتاب خاطرات خود که سال ۱۳۷۹ چاپ شد، نوشت که حکم اعدام ذبیحی را خودش صادر کرده بود (اگر توسط افراد ناشناس کشته نمی شد، به فرمان خلخالی اعدام می شد)


محمدعلی ابطحی (فعال سیاسی اصلاح طلب) در نوشته‌ای با عنوان «تاریخ شفاهی رادیو» در رابطه با کشته شدن سید جواد ذبیحی: «ذبیحی‌ها دو برادر بودند که در #رادیو_تهران و #مشهد برنامهٔ مذهبی، دعای سحر و اذان اجرا می‌کردند. البته جواد ذبیحی که در تهران بود مشهورتر بود. صدای خوبی هم داشت. آن‌ها در رادیو فقط اشعار مذهبی می‌خواندند ولی آخر اشعارشان گاه به گاه برای سلامت وجود ذات همایونی دعا می‌کردند. برادر بزرگتر که در تهران می‌خواند ردیف‌های موسیقی را می‌شناخت ولی همیشه مناجات‌هایش را بدون موزیک خواند. بلافاصله بعد انقلاب دستگیر شد و بعد از مدت کوتاهی آزاد. اما مدتی بعد توسط نیروهای مذهبی انقلابی ربوده شد و در بیابان‌های اطراف تهران کشته شد. یادم هست در مشهد چند نفر از روحانیون طرفدار #شاه یا مخالف مبارزات، مورد کینهٔ مضاعفی قرار داشتند که آن‌ها را نیز به بیابان‌های اطراف بردند و بلاهای مختلف و از جمله قتل بر سر آنان آمد.» /منابع، در ویکی پدیای جواد ذبیحی موجود است/

دعای زیبای سحرهای ماه #رمضان با صدای آسمانی ایشان شنیدنی تر است. این دعا را همراه با معنی فارسی بخوانید.
روانش شاد و یادش جاودان.
#شب_قدر #شیعه #امام_علی ع

در راز و نیازهایمان، دعا برای سربلندی #ایران و #ایرانیان، را به یاد داشته باشیم 🙏


تاربرگ عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

❌ #جمشید_شارمهد، تجزیه طلبی که زیر نام "انجمن پادشاهی" برای براندازی تلاش میکرد؛ اما به پهلوی هم بدوبیراه می گفت. او کسی بود که چند رشته بمب گذاری های تروریستی در ایران را راهبری کرده بود و در پی پیاده سازی انفجارهای دیگری در #ایران بود که از سوی ماموران امنیتی_اطلاعاتی ایران بازداشت شد.


📌 جمشید_شارمهد سردسته گروه تروریست-تجزیه طلب تندر (انجمن پادشاهی) روان‌پریشی‌ بود که هر نوع پلیدی سیاسی را در خود داشت. وی علاوه بر همراهی و‌ همکاری پیوسته با عناصر تجزیه #گاماج (شبکه #گوناز) در وب سایت تندر نیز مطالبی علیه #تمامیت_ارضی، #زبان_فارسی و #وحدت_ملی منتشر می‌کرد و حتی فعالان سیاسی مخالف #قوم_گرایان را به ترور تهدید می‌کرد.

📌در بخشی از سایت تندر ذیل عنوان حقوق اقوام درباره #کردستان چنین آمده است:
«از زمانی که کردستان درطول این هزارو چهارصد سال در اسارت #ترک و #تازی و #فارس #شیعە فرزندانش را تاحال از دست داده است و یکپارچگی اش از میان رفتە است.، هیچ‌گاه جنبشی فراگیر در این سرزمین برای احقاق حقوق ملیتی خود، وجود نداشته است و همواره باور به سنت‌های کهنه پرستانه اسلامی این درخت تنومند تاریخی را از باروری برای خلق خود بازداشته است و اگر ثمری داده برای بیگانه بوده و بی‌شک همزبانان من در کردستان یا اسیر خان و طایفه و شهر و چهارچوب دین تازی هستند و یا مزدور اشغالگران #عرب و #ترک وبخشی از #فارس_زبانان شوونیست. شاید بپرسند چرا تاریخ ستم بر ملیت کرد را محدود به پس از قادسیه کرده اید؟ چرا دور برویم شرق کردستان در این چهل سال رژیم جمهوری اسلامی و در پنجاه و هفت سال رژیم فارس شوونیسم #شیعه #پهلوی چه بلاهایی بر سر خلق کردستان آمد».
این متن در بخش آیین ریشه‌ای سایت که منظور از آن مانیفیست سیاسی گروه است، نوشته شده است.

📌در نوشته‌ای دیگر به نام «هم آموزش زبان مادری و هم آموزش به زبان ماری» با تهدید و فحاشی به وطنخواهان آنها به دلیل مقابله با قوم‌گرایان تهدید به نابودی می کند. شارمهد در این ویدئو ابتدا می‌گوید:
«وظیفه ماست که این لجن‌های متعفن به اصطلاح سوپر ناسیونالیست را از دایره فعالیت‌های خود دور کنیم» و سپس عنوان می‌کند که هنگامی که سیل بیاید لاشه بدبوی‌ آنهایی را که با آموزش به زبان مادری مخالف اند با خود خواهد برد!!!

📌ادبیات و طرز نگاه وی شباهت زیادی به گروه‌های قومگرای داخلی و خارجی داشت که این موضوع ناشی از همکاری تشکیلات وی با جریان‌های #تجزیه_طلب #پان_کرد (کرد نما) و #پان_ترک ( #پانترک) است.
از@Ir_Azariha


عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN

https://t.me/ir_Azariha/10463?single

۲۴ امرداد روز تلخ جداسازی #بحرین از #ایران

هزار افسوس که شاه ایران، آن را به "شوهردادن بحرین" تعبیر می کرد، و #پادشاهی_ایران نخستین کشوری بود که این رویداد دردناک تاریخی را با نام "استقلال بحرین" به آل خلیفه، شادباش گفت!

شوهردادن دخترک زیبا و معصوم ایران، نه به یک داماد شایسته، که به هزار دامان پلشت!!! رنج صدها هزار #ایرانی_تبار و #شیعه بحرینی ۵۰ سال است ادامه دارد، گرچه #محمدرضا_شاه سالهاست از دنیا رفته است و سلطنت اش برچیده شده!

عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN

این فرسته(پست) و پیام های زیر آن که پرسش های مخالفان و پاسخ شفاف به زوایای این رویداد تاریخ معاصر ایران است را ببینید. بخشی از فیلم مستند خوش ساخت تاریخی "کوروش آسوده بخواب" محصول ۱۳۹۸ 👇👇

https://www.instagram.com/tv/CD0StdAnt-d/?igshid=1wux96gh5ypby

👆غذای نذری شهرهای گوناگون #ایران در #تاسوعا و #عاشورا ی حسینی

سنت های ناب ایرانی در آیین های دینی #شیعه و #سنی اسلام هم وارد شده و به اسلامی که در حوزه فرهنگی ایران رشدکرده، رنگ و بوی دیگر داده است

👈 زبان فارسی در عراق، از صفویه تا صدام


⬅️بخش یک

حمدی ملک: من در #بغداد به دنیا آمدم. در خانواده‌ای که متهم به داشتن اصولی #ایرانی می‌شد و در دوره‌ای که دلارهای نفتی #عراق به کمک جنون قدرتِ #صدام حسین آمده بود تا او را دچار توهم کند.

صدام همچون دیگر دیکتاتورهای جهان به این باور رسیده بود که می‌تواند به وسیله زر و زور روابط بین انسان‌ها و ملت‌های مختلف را بر اساس ذائقه خود تنظیم کند.

حضور پررنگ زبان و فرهنگ #فارسی در عراق، صدام را تا حد جنون خشمگین می‌کرد. از این جهت به صرافت کاری افتاد تا به زعم خودش یک بار برای همیشه خاک عراق را از حضور هر گونه ایرانیِ مجوس یا آتش‌پرست – آنگونه که می‌نامیدشان – پاک کند.

صد‌ها هزار انسان بی‌گناه پس از مصادره اموالشان، بی‌پناه و سرگردان بدون در اختیار داشتن کوچکترین امکاناتی در #مرز_ایران و عراق رها شدند تا به سوی سرنوشتی نامعلوم قدم بگذارند.

من آن زمان تنها دو سال داشتم. بسیاری از این خانواده‌ها از جمله خانواده من حتی یک کلمه فارسی نمی‌دانستند، اما کینه صدام آنها را قربانی این جنایت کرد.

دستگاه‌های امنیتی مخوف صدام سال‌ها در گوشه و کنار عراق جستجو کردند تا هر آن که را از اصل ایرانی می‌یافتند یا به جوخه‌های اعدام بسپارند یا در مرزهای #ایران به دستان سرنوشت.

بدین گونه صدام توانست به خیال خویش زبان و فرهنگ فارسی را در عراق ریشه‌کن کند. آنان که این زبان را می‌دانستند اما از دست ماموران صدام در امان مانده بودند نیز جرات دم برآوردن به این زبان را نداشتند تا مبادا خانه و کاشانه خویش بر باد داده، سرگردان بیابان‌ها شوند.

ظاهرا هیچ اثری از #زبان_فارسی یا #فرهنگ_ایرانی در عراق نماند و صدام غره از این پیروزی عظیم بر مردم عراق منت می‌گذاشت که آنها را از شر ستون پنجم ایران، دشمن قسم‌خورده عراق، رهانیده است.

سال‌ها گذشت و عاقبت صدام، فرمانده القادسیه، سر از گودالی درآورد و هزاران عراقی تبعید شده به ایران، از جمله من، به وطن خود بازگشتند. اما با یک فرق اساسی. این بار فارسی را به روانی و حتی گاهی همچون #زبان_مادری می‌دانستند.☺

بسیاری از سیاستمداران امروزی در عراق از آن جهت فارسی می‌دانند چون که از بی‌رحمی‌های صدام به ایران پناه برده بودند.

امروزه بسیاری از مردمان #نجف، #کربلا و #کاظمین که جد در جد فارسی می‌دانستند ولی از ترس صدام به آن سخن نمی‌گفتند با زائران ایرانی در عراق بر سر قیمت کالا چانه می‌زنند و گاهی خوش و بش و گاهی مشاجره می‌کنند.

زبان فارسی از دیر باز حضوری محسوس در عراق داشته است. در دوره‌های مختلف تاریخی می‌توان رد پای زبان فارسی را در سرزمینی که امروزه عراق خوانده می‌شود یافت.

برای مثال در دوره #صفوی و با رسمی شدن مذهب #شیعه در ایران و گسترش این مذهب در میان ایرانیان کاروان‌های زائران ایرانی برای زیارت اماکن مقدس شیعیان به عراق که در آن زمان ایالتی وابسته به امپراتوری #عثمانی بود سرازیر شدند.

بسیاری از #زائران_ایرانی که به زیارت امامان شیعه در عراق می‌رفتند در همان دیار سکنی می‌گزیدند و دیگر به ایران باز نمی‌گشتند. وجود مکان‌های مقدس که بسیار مورد علاقه ایرانیان شیعه‌مذهب بود و همچنین بازار همیشه گرم این شهر‌ها که رونقشان را از رفت و آمد زائران می‌گرفتند بهترین انگیزه برای این گروه از مردم بود تا این شهر‌ها را برای زندگی انتخاب کنند. اینگونه بود که این خانواده‌های ایرانی‌زبان فرهنگ فارسی را با خود به عراق به خصوص شهرهای نجف، کربلا و کاظمین بردند.

در دوره کشمکش‌ها و جنگ‌های میان دو دولت عثمانی و صفوی شهرهای مقدس در عراق و حتی بغداد برای مدتی به دست #صفویان افتاد تا حضور زبان فارسی بیش از پیش در عراق ملموس شود.

از سوی دیگر با فروپاشی حکومت #صفویه در قرن هجدهم میلادی بسیاری از علمای شیعه از #اصفهان به کربلا و سپس نجف مهاجرت کردند. رونق گرفتن #حوزه_علمیه_نجف و سرازیر شدن طلاب ایرانی به عراق باعث شد که حضور زبان فارسی باز هم پررنگ‌تر شود.

این طلاب علوم دینی که بسیاری از آنها به درجات بالا در حوزه نجف رسیدند بسیار مورد احترام مردم بودند. حضور این طلاب ایرانی با ثقل بالا و تاثیر زیاد بر جامعه عراق تا به امروز نیز ادامه دارد به طوری که آیت‌الله علی #سیستانی که متولد #مشهد است هم اکنون به عنوان "مرجع اعلی" در عراق شناخته می‌شود.

به دلیل در اقلیت بودن فارسی‌زبانان در این شهر‌ها و همچنین به دلیل مقدس بودن زبان عربی به عنوان زبان قرآن و اهمیت این زبان در تحصیلات حوزوی، فارسی هیچ گاه به زبان اول این مناطق تبدیل نشد ولی حضور واژگان و اصطلاحات فراوان فارسی در لهجه عراقی بیانگر تاثیر چند صد ساله زبان فارسی در این مناطق است.

از تارنمای پارسی‌انجمن


💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN