⚫️استاد #حسن_انوشه ایرانشناس نامی درگذشت

روانش شاد و یادش جاودان🥀

استاد انوشه، نویسنده و پژوهشگر تاریخ ایران، زبان و ادبیات فارسی و سرپرست گروه نویسندگان دانشنامهٔ ادب فارسی بود که عمر خود را برای #ایران‌شناسی و #زبان_فارسی گذاشت

شنبه ۲۳ فروردین ۱۳۹۹، به علت بیماری سرطان در سن ۷۶ سالگی دار فانی را وداع گفت

حسن_انوشه یکی از ناموران فرهنگی #بابل بود. مترجمی زبردست که چند کتاب ارزشمند از تحقیقات حوزه #ایرانشناسی را به فارسی ترجمه کرد: #غزنویان باسورث، تاریخ #سیستان باسورث، ایران و #تمدن_ایرانی کلمان هوار، و چند جلد از تاریخ ایران کمبریج. نثر روانی داشت. انتخاب این کتاب‌های مهم برای ترجمه هم نشان آگاهی او بود

کار ارزشمند دیگر او سرپرستی #دانشنامۀ_ادب_فارسی بود و توجه و نگارش دربارۀ میراث زبان و ادب فارسی در #افغانستان و #آناتولی و شبه‌قاره #هند و #قفقاز و #فرارود در این کتاب

وی دانشنامۀ مازندران را تدوین کرد. البته باید یادآوری کرد که او اصلا #مازندران را تافتۀ جدابافته نمی‌دانست بلکه آن را بخشی از #ایران و نام مازندران را ذیل نام بزرگ ایران می‌خواست و دیدگاهش بسیار دور از قومگرایی بود

@LoversofIRAN

📚به یاد استاد #حسن_انوشه ایرانشناس نامی

✍ میلاد عظیمی

حسن_انوشه یکی از ناموران فرهنگی شهر ما #بابل درگذشت. انوشه مترجم بود. چند کتاب خوب از تحقیقات تاریخی ایران‌شناسان ترجمه کرد: #غزنویان باسورث، تاریخ #سیستان باسورث، ایران و #تمدن_ایرانی کلمان هوار، و چند جلد از تاریخ ایران کمبریج. نثر روانی داشت. انتخاب این کتاب‌های مهم برای ترجمه هم نشان آگاهی او بود.

کار دیگر انوشه سرپرستی #دانشنامۀ_ادب_فارسی بود. اهمیت این دانشنامه– فارغ از کاستی‌ها و فرازوفرودهایی که در روش و محتوا داشت_ این است که تمرکزش بر معرفی کار و کارنامۀ زبان و ادب فارسی در قلمرو تاریخی و فرهنگی آن بود. در این کتاب چندهزار صفحه اطلاعات دربارۀ میراث زبان و ادب فارسی در #افغانستان و #آناتولی و شبه‌قاره #هند و #قفقاز و ماوراءالنهر ( #فرارود) گردآمده است (نمی‌دانم چرا نام سیاسی و تازۀ «آسیای میانه» به جای نام‌های کهن و ریشه‌دار «ورارود» و «ماوراءالنهر» بر کتاب نهاده شد).

اصل توجه به قلمرو زبان #فارسی و تدوین دانشنامه در این موضوع به نظرم کاری بجا و لازم بود و هنوز هم در این زمینه باید کارها کرد. خیلی از مطالب دانشنامۀ ادب فارسی تازه و سودمند است. این کتاب، با همۀ کاستی‌هایش، سند علمی و مستند حضور وسیع و عمیق و مستمر زبان فارسی و فرهنگ و ادب ایرانی در قلمرو تاریخی و فرهنگی آن است.

بخصوص وقتی ببینیم سیاستمداران چگونه خاک در چشم حقایق علمی می‌پاشند و تاریخ را برای اغراض سیاسی و اقتصادی خود وارونه روایت می‌کنند، قدر و قیمت آن بیشتر شناخته می‌شود. توجه فرهنگی و #ملی به قلمرو زبان فارسی را در کتاب دیگر انوشه با نام "فارسی ناشنیده" (با همکاری غلامرضا خدابنده‌لو) هم می‌توان دید. کتابی که فرهنگ واژگان و اصطلاحات فارسی و فارسی‌شدۀ کاربردی در افغانستان است و مورد نقد محققان هم قرار گرفته است. در همین عرصه انوشه کتابی هم دربارۀ شاعران معاصر افغانستان نوشت که ندیده‌ام.

این سال‌های آخر انوشه مشغول تدوین و ساماندهی #دانشنامۀ_مازندران بود. در مؤسسه‌ای خصوصی به اسم «بنیاد مازندران‌پژوهی انوشه». پشتیبان مالی این بنیاد دکتر علی شافی پزشک فرهنگ‌دوست بابلی است؛ این یعنی هنوز در این وانفسا هستند کسانی که خریدار دکان بی‌رونق خدمات فرهنگی باشند. دو‌سه سال پیش علی دهباشی شب بنیاد مازندران‌پژوهی انوشه را در دانشگاه بابل برگزار کرد که من هم چند کلمه‌ای حرف زدم. آن روز گفتم امیدوارم بنیاد مازندران‌پژوهی انوشه مرکزی شود برای گردآوردن اسناد و مدارک دربارۀ مازندران و هر کس سندی و عکسی دربارۀ تاریخ و فرهنگ و میراث طبیعی مازندران دارد، تصویری از آن به این بنیاد بدهد.

امیدوارم کار #دانشنامه_مازندران به سرانجام برسد و منتشر شود. این را هم بنویسم . حسن انوشه کسی نبود که معتقد باشد مازندران تافتۀ جدابافته است. او #مازندران را بخشی از #ایران می‌دانست و نام مازندران را ذیل نام بزرگ ایران می‌خواست. دنبال این نبود که برای مازندران افتخارات دروغی و غیرعلمی بتراشد. دانشنامۀ مازندران که انوشه قرار بود منتشر کند علی‌القاعده پیراسته از تعصبات لوس و تشبثات بی‌مزه بود و بر مبنای مستندات علمی به معرفی این تکّه از خاک ایران می‌پرداخت.



عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN

کرونا، #سرباز_اشکانی را از گوری در #مازندران درآورد!

#اشکانیان

📄 علی رمضانی پاچی پژوهشگر تاریخ:
هنگام دفن یکی از جان باختگان بیماری کرونا در روستای "پاجی" واقع در بخش دودانگه شهرستان ساری در استان مازندران به گوری #باستانی رسیدیم.
بقایای اسکلت انسانی، ظرف سفالی شکسته، شمشیر آهنی، یک تیردان و یک قطعه شی آهنی از ابزار جنگی دوره #اشکانی کشف شد.

۲ سال پیش هم در این قبرستان، گور خمره، گردنبند و النگوی مفرغ کشف شد که مربوط به حدود سه هزار و ۵۰۰ تا پنج هزار سال پیش است.
/ایران نیوز/

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

اگر زمان رخداد زمین لرزه در خانه هستید، اینگونه پناه بگیرید؛ در کنج های مثلثی با محافظت از سر و گردن.

📌احتمال تکرار زمین لرزه های #تهران #البرز #مازندران #لرستان

گسل بزرگ مشاء که به آتشفشان دماوند پیوند می خورد، در #تهران فعال شده است که امکان ایجاد لرزش های ۵ تا ۸ ریشتر را از #دماوند تا کرج دارد؛ کل استان تهران و البرز!

در تهران ۱۸۰ سال است زلزله بزرگی نیامده است. در دوره های قبل تقریبا هر ۱۵۰ سال درتهران یک زلزله بزرگ رخ می داد؛ اکنون ۳۰ سال به تعویق افتاده!

دوره #پهلوی دوم خطر جدی گسل های تهران را دانش زمین شناسی روشن کرد. آن زمان سخن از چاره اندیشی این رخداد بود، اما کاری انجام نشد و تهران بزرگ شد، تا امروز!

پس از #انقلاب بارها کارشناسان به دولت هشدار جدی دادند از پیامدهای زلزله بزرگ آینده ی تهران، اما طرح #انتقال_پایتخت که از دهه ۷۰خورشیدی رسما مطرح شد، همچنان بر کاغذ باقی ماند. #دولت ها و #شهرداری_تهران روز به روز به گستره تهران افزودند. اکنون یک چهارم جمعیت #ایران در تهران و شهرهای پیرامون هستند!

حتی تصور ابعاد #فاجعه زلزله بزرگ تهران دهشتناک است چه رسد به واقعیت!


عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN

فرستاده #مجید_گل_خطیر از #قائمشهر

از کانال @dQORBNIبا ویرایش

[حضور این اندازه #شاهنامه_خوان ودوستدار #فردوسی در #مازندران و #قائمشهر مایه سربلندی و افتخار است #مازندران یکی از پرچمداران شاهنامه خوانی در #ایران است تنها روستا در #ایران که تندیس فردوسی بزرگ را در میان و مرکز خود دارد روستای #میانرود در #قائمشهر است که هر دوشنبه در این روستای فرهنگ و هنر پرور شاهنامه خوانی با حضور دوستداران شاهنامه و فردوسی برگزار میشود].

نوشته های درون[ ]از ادمین کانال است.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

❌خطر پاگرفتن گروهکی واگرا در شمال ایران


✍نوشته یکی از هموندان کانال: ماکان رضائی

⬅️ به نام خداوندی که همواره پشتیبان این مرز کهن بوده و هست

هموطنان عزیز از سرتاسر ایران زمین و آنها که فرای این مرزهای جغرافیایی و با همه ناملایمات و با همه اختلاف عقیده ها در تعلق خاطر به ایران در کنار هم هستند. مدتی است که گروهکی حقیر ، طفیلی گروهکهای شکست خورده #پان_ترک ، #پان_کرد ، #پان_عرب ، انباشته از عقده و ناکامیابی های گذشته های خود با استفاده از بی مهرهای مکرر نسبت به #ملی_گرای ایرانی، سومدیریت در نوار سبز شمالی کشور و چشم فروبستن شگفت آور آنها که ادعای رصد کوچکترین تحرکات را دارند در حال جذب نیرو از مردم این نواحی است.

نواحی ای که با وجود طبیعت زیبایش ، تاریخ شگرفش که در پیوستگی کامل و در خدمت مام وطن ایران بوده و استعدادهای ناب جوانانش مانند دیگر نقاط کشور در پس آن سبزی و خرمی ظاهری در انبوهی از مشکلات غوطه ور است. مسئولین محترم استانها هم به جای حل مشکلات معیشتی ، زیست محیطی و نجات نوار ساحلی از دست ارگانهای متعدد و جنگلها و مراتع از ویلا سازان به حفظ پست و مقام خود هستند حتی پیش آمده که برای راحتی جستن از قصور خود وارد بازیهای قومیتی شدند، با لیدرهای مشخصی حشر و نشر یافتند و پشت زبان و ادبیات #محلی هم سنگر گرفتند!

اینکه چطور با این همه هنوز این گروهک نتوانسته پایگاه اجتماعی برای خود فراهم کند. گروهکی که نه مشروعیتی حزبی دارد نه دموکراتیک است که در یک جامعه دموکراسی بایستی جوابگوی خیلی مسائل باشد و نه ربطی به #کاسپین دارد، نه به سبب اهتمام مسئولین که به سبب درک بالای مردم #گیلان، #مازندران و #گلستان است. اما این گروهک وارد بازی دیگری شده که هوشیاری مجدد ما و آگاه رسانی در میان عام جامعه را می طلبد.

اولا #نهضت_جنگل مانند قیام #رییسعلی_دلاوری ، قیام #کلنل_پسیان ، و #شیخ_محمد_خیابانی یک قیام ایرانی در جهت احقاق مردم کل #ایران بود و نه یک منطقه خاص.
ثانیا #میرزا_کوچک_خان به سبب اینکه بلشویکها قرار دادهای تزاری را ملغی کردند تمایلی اندک به آنها نمود، #جمهوری_شورایی_ایران با وجود همه انتقادات به آن، خود را نماینده کل ایران می دانست. تمبر جمهوری منقش به #کاوه_آهنگر بود. جنگلی ها #شاهنامه خوان بودند و روزنامه جنگل از مدافعین سر سخت احیای #ایرانشهری بود. ثالثا، میرزا خیلی زود به نیت بلشویکها پی برد و راه خود را از آنها جدا نمود. در #وطن_پرستی میرزا، دوست و دشمن، همرزم و رقیب گواهی دادند و #رضاخان بارها به آن اذعان نمود و با هیچ کدام از اطرافیان میرزا نه تنها برخورد جدی نکرد که به آنها پست و مقام هم اعطا نمود. بعد از شهریور ۱۳۲۰ هم #حزب_جنگل که توسط اسماعیل خان جنگلی خواهر زاده میرزا تاسیس شد یک حزب به شدت ایران دوست بود.

خوب پس چرا؟ این گروهک نامشروع که از پرچمش تا ادعایش مبنی بر هواخواهی از نهضت جنگل و زبانهای گیلان دروغ است به عمد جعل می کند و نه تنها خود را هوا خواه #روسیه می شمرد که همین مطلب را به میرزا به دروغ نسبت میدهد؟ این یکی از طرفندهای سرویسهای جاسوسی #موساد و استخبارات #عربستان است که سعی می کند این گروهک را #روسوفیل نشان دهد که با توجه به تجربیات تلخ همه ما از #شوروی سابق در حمایت از #قوم_گراها حقیقت مطلب گم شود. واقعیت این است که روسیه امروز نه به سبب آنکه عاشق منافع ما هست، بلکه حفظ منافع خود را در حفظ تمامیت ایران می داند، به خوبی هم از عدم پایگاه این گروهک حقیر آگاه هست.

در دام تبلیغاتشان نیافتید. بر ماست که در غفلت سئوال برانگیز مسئولین استانی خودمان وارد عمل شویم. تمامی اعضای این گروهک اعم از سمپاتهایشان در بعضی تیمهای ورزشی، تلویزونهای استانی، خانه های فرهنگ، همایشهایی که زیر گوش مسئولین محترم در کمال آزادی برقرار می کنند و ریخت و پاشهای مالی شان کاملا مشخص است. خواهش می کنم هم هم استانی های خودمان هم سایر #ایرانیان عزیز را از واقعیت امر آگاه کنید و هم یک تصمیم مقتضی برای هنجارشکنی های آنها اتخاذ نمایید که بیش از این از تحمل و مدارا همه ما بی شرمانه سواستفاده نکنند.

با درود به روان همه فرزندان سلحشور ایران از جمله یونس استادسرایی ( #کوچک_جنگلی)


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

👈 توضیح استاد #فریدون_جنیدی درباره دیوهای #مازندران در شاهنامه 👉


🏔منظور از مازندران در شاهنامه کجاست؟

⬅️از کانال شاهنامه شناسی
ابیات مربوط به مازندران در شاهنامه بدون افزوده های جعلی(الحاقیات)

چو #کاووس بگرفت گاه پدر
مر او را جهان، بنده شد سربسر
چنان بُد که در کاخ زرین نگار
همی خوَرد روزی، مَی خوشگُوار
اَبا پهلوانانِ اِیران به هم
همی رای زد، شاد، بر بِیش و کم
برفت از برِ پرده، سالارِ بار
خرامان بیامد برِ شهریار
بگفتا که: ”رامشگری بر در است
ابا بَربَت و نغز رامشگر است“
بفرمود تا پِیش او خواندند
برِ خوشنوازانْشْ بنشاندند
به بربت چو بایست، برساخت رود
برآورد مازندرانی سرود:
ز #مازندران، شهر ما، یاد باد
همیشه بر و بومش آباد باد
که در بوستانش همیشه گل است
به کوه اندرون، لاله و سنبل است
نوازنده، بلبل، به باغ اندرون
گُرازنده، آهو، به راغ اندرون
همیشه نیاساید از جُفتجوی
همه ساله، هر جای، رنگ است و بوی
گلاب است گویی به جویش روان
همی شاد گردد ز بویش، روان
دی و بهمن و آذَر و فروَدین
همیشه پر از لاله بینی زمین
همه ساله خندان لب جویبار
به هر جای، بازِ شکاری به کار
چو کاووس بشنید ازو این سَخُن
یکی تازه اندیشه افکند بُن
دل رزمجو را ببست اندر آن
که لشکر کشد سوی #مازندران
چنین گفت با سرفرازان رزم
که: ”ما سر نهادیم یکسر به بزم
اگر کاهلی پیشه گیرد دلِیر
نگردد ز آسایش و کام سِیر“
سخن چون به گوش بزرگان رسید
ازیشان، کس آن رای، فرّخ ندید
همه زرد گشتند و پُر چین بُروی
کسی جنگ دیوان نکرد آرزوی
کسی راست، پاسخ، نیارَست کرد
نهانی، روانْشان پر از باد سرد
به آواز گفتند: ما کِهتریم
زمین جز به فرمان تو نَسپَریم


⬅️ گروهی را گمان این است «مازندران» که در #شاهنامه جایگاه دیوان است، همانجاست که امروز مازندرانش خوانیم. در شاهنامه و کتابهای هم زمان با شاهنامه و پیش از آن، ظاهراً لفظ مازندران به معنی #طبرستان/ #تبرستان به کار نرفته است، مگر آن که به ندرت شعری یا عبارتی را بتوان چنان تفسیر کرد.

اغلب «مازندر» و «مازندران» بر سرزمینی در حدود مغرب و بسیار دور از ایران اطلاق میشد. در مقدمه #شاهنامه_ابومنصوری آمده:
” #شام و #یمن را مازندران خوانند و #مصر گویند از مازندران است“!
برخی از نویسندگان امروزی نیز جایگاه مازندران را در غرب، شام، یمن و برخی نیز در #هندوستان دانسته اند.

اما این گمانها درباره «مازندران» شاهنامه درست نیست. مازندران امروزی در گذشته «تبرستان» نامیده میشد، و چنان که در شاهنامه در داستان «زال و رودابه» میخوانیم، منوچهر پادشاه ایران پایتخت خویش را در آن مرز برگزیده بود: شهر #آمل

هنگامی که منوچهر از عشق زال و رودابه باخبر میشود و میخواهد به #کابل سپاه بکشد، پدرش سام به منوچهر نامه میفرستد و از زبان زال، چنین شِکوِه میکند:
«مرا» گفت «بَر دارِ آمل کنی
سَزاتر که آهنگ کابل کنی!»
(اگر مرا در آمل، پایتخت منوچهر، بر دار کنی، بهتر از آن است که به زابل لشکرکشی)
پس سرزمینی را که پایتخت ایران در آن باشد نشاید جایگاه دیوان نامیدن.

⬅️دیدگاه متفاوت استادجنیدی درباره نام مازندران و دیوسپید

«ماز» در زبانهای ایرانی، چین و شکن و برآمدگی و فرورفتگی است، و «مازاندر» جایگاهی است که چین و شکن و برجستگی در آن باشد، و همین رشته کوه البرز است. در زبان #فارسی_دری و زبان #تبرستان_باستان، «دوین» به معنای برجستگی و بلندی است. در زبان تبری، واژه دوین چند بار به معنی برجستگی و تپه و کوه آمده است؛ با افتادن «ین» پایانی، بگونه «دِو» dēv و آنگاه «دیو» درآمد

جایی که کاووس از آن سخن میراند، کوهستان #البرز بود که بایستی از ستیغهای بلند و دره های ژرف بگذرند. گذرندگان البرز کوه را، ابرهای همیشگی، بارانهای سخت، جنگلها و تیغزارها در پیش بود و بیشه های پر از دَدان و جانوران، شاخ و برگ فراوان پرتو آفتاب را گذر نمیداد

پیروزی بر دیوان مازندران، همان گشودن مازهای تبرستان و کوههای البرز است که به دست تبرستانیان و گیلانیان (اهالی #مازندران و #گیلان امروز) و ایرانیان دشت مرکزی انجام گرفت

چون یکایک این دوین ها به دست ایرانیان می افتاد و بر چراگاهها افزوده میشد، بزرگترین آنها «دوین سپید» یا «دیو سپید» بود که همانا کوه دماوند است. دماوند آن زمانها خاموش بود، اما گویا باز فعالیت مختصری کرد و بر ایرانیان آتش و سنگهای تیز بارید:
ز گردون بسی سنگ بارید و خَشت
پراکنده گشتند، اِیران، به دشت

گشودن البرزکوه و پیروزی بر دوین های مازندران، کار سیستانیان نبود، اما چون کاری بس بزرگ بود، پیروزی بر دیوسپید را شاهنامه به «رستم» نسبت دادند که جهان پهلوان (نماد ایران) بود

ایران: ایرانیان. جمعِ «اِیر» است و ایر یعنی فروتن، که صفت ایرانیان بوده است. در اینجا، «ان» علامت جمع است، یعنی ایرانیان. اما «ان» در نام کشور ایران، علامت نسبت است، یعنی جایگاه ایرانیان


💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN

🔴 کاهش زادآوری در ایران

🔸 افزایش قابل توجه خانواده‌های کم فرزند و کاهش خانواده‌های "چند فرزند ایرانی"، در تنها نیم قرن!

🔸 استان های #گیلان ، #مازندران و استان #مرکزی پایین ترین میزان رشد جمعیت را درمیان استانها ی ایران دارند‌.

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

💡
در همه این فرسته هایی که نقشه می گذارم؛
نگاره نخست بخاطر اندازه نقشه ها، وضوح بالایی ندارد اما نگاره های بعدی همان پست، بخش هایی از آن نقشه هستند با وضوح بهتر

روی هشتگ #نقشه بزنید تا همه این دست فرسته ها از نقشه های ایران را اینجا ببینید

☝️به دلیل کمبود جا امکان اشاره به استانهای شرق،شمال،جنوب در پست قبل نبود.ادامه اینجا👇

⚡️در این نقشه؛

دریاچه #خزر با نام باستانی #کاسپین است:
Mare CASPLVM

#گیلان و خلیج گیلان کنار دریاچه کاسپین
GHILAN
SINVS GILAN

#مازندران، تبرستان با هر دو نام
MASANDRAN
TABRISTAN

#گلستان با نام #جرجان( #گرگان) و آستاراباد
JORJAN
ASTRABAD

#خراسان بزرگ(بخشی از ایران امروز، شمالغرب افغانستان و جنوب ترکمنستان امروزی):
CORASAN

#سیستان در ایران امروز و بخش غربی پاکستان و افغانستان؛ به گویش کهن، سگستان نام داشت و دریاچه #هامون هم در آن است
SEGESTAN

#زابلستان، بخشی از افغانستان و پاکستان امروز با مرکزیت قندهار
SABLESTAN
CANDAHAR

همسایه ایران؛ #هند و #کشمیر در شمال هند
INDI
CACHEMIR

همسایه ایران، ایالت خان نشین یا شاهی #بلخ
REGNVM BALCH

همسایه ایران، خان نشین یا شاهی #سمرقند
REGNVM SAMARCAND

همسایه ایران، خان نشین یا شاهی #تاشکند با
REGNVM TACHKVNT

همسایه ایران، خان نشین یا شاهی #گرگانج که دریاچه #خوارزم و بخش #خیوه را هم دارد
REGNVM CORCANG
GHIWIE

همسایه کوچک شمال جرجان و شرق کاسپین
ZAWEH

ناحیه #ترکمن نشین هم بسیار بالاتر از آنچیزی که امروز #ترکمنستان است، در شمال ازبکستان امروزی جای دارد که نشان مهاجرت گسترده ترکمنها به زمین های جنوبی است؛ نام سرزمین
TVRCMENNI



⛔️ کمپین تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey

🔆توضیحات بیشتر درباره☝️این سند مهم 👇

#نقشه #پرشیا؛ از گیلوم دلیسله 1724م.
Map of Persia (Carte de Perse); 1724; Guillaume Delisle

⚡️ از ایران پایان دوره #صفویه/ ۱۱۰۲ ⚡️


■□ نگاره 2_3:
این نقشه هم مانند نقشه قبلی در کانال (نقشه جاشوا آتنز josva Ottens که حدودا ۶ سال پس از این کشیده شد و احتمالا نقشه دلیسله یکی از منابع مهم کار آن بود چون شباهت بسیار زیادی دارند)، برای آبهای جنوب ایران فقط نام #خلیج_فارس Golfe Persique را نوشته و شرق تنگه هرمز نامی ندارد که این به معنای تعمیم نام "پارس" برای دو سوی تنگه است، اگر چه استان #مکران مشخص است اما دریای جنوب به این نام نیست.
دقیقا روی نقشه در زیر #بحرین توضیح داده که این بخشی از خاک پرشیا است

■□ نگاره 4:
نام ایرانی و کهن دریای #کاسپین (نه خزر) Mare Caspiene
■ باختر دریاچه:
شمال رود ارس استان #شروان یا #شیروان Chirwan که امروز به نادرستی نام آذربایجان بر آن جعل‌ شده، کاملا مشخص است. وشهرهای:
#باکو bacou/ #آبشوران apcharon نامی پارسی از این منطقه #تات نشین است/
#شماخی chamaki/اریس Eris/ جزیره #چاچ chach؛ چاچ نام شهری است در #شاهنامه فردوسی با صنعت ساخت کمان‌های معروف؛ همان #تاشکند آسیای میانه امروز که از شکل "چاچ-کند" دگرگون شد/
رود #ارس دقیقا با نام ارسAras (نه "آراز" ادعایی جعل‌کنندگان پانترک)
کنار ارس؛ مغان Mogan
■ خاور دریاچه:
#گرگان Jorjan/ دهستان dehestan/ آستراباد astrabad/ خلیج آستراباد
در بخش #ترکمنستان امروزی هم نامهای ایرانی مشخص است و هنوز چیرگی ترکمن‌ها بر آن منطقه رخ نداده بود که نامها و آثار کهن ایران را تغییردهند!
■ جنوب دریاچه:
شهرهای مهم از #مازندران #تبرستان #گیلان که امروز همچنان بسیاری از این نامها پابرجا است
ازغرب به شرق:
خلیج گیلان golfe de Gilan/ آستارا astara/ رشت recht/ ماسوله masula/ لاهیجان Lahetzan/ آمل amol/منجیل manzil/ ساری sari/ تنکابن funkabun/ سمنانseminan/ دامغان damgan/
■ زیر خط قرمز مرز جنوب تبرستان:
#تهران با نام Tiheran (در نقشه‌های اروپایی پیش از دلیسله اثری از تهران نبود، بااینکه شهری بود با رونق بسیار درزمان صفوی؛ ملقب به #چنارستان_صفوی)
شرق تهران: #دماوند/demawend
جنوب تهران: #ری Rey
غرب تهران: #کسبین casbin که همان #قزوین و ریشه نام کاسپین است. قومی با نام کسبی در زمانی دور از قزوین امروز تا نزدیک دریاچه کاسپی گسترده بودند
جنوب تهران: شهر #قم/kome

■□ نگاره 5:
شمال رود ارس، #ارمنستان
#ایروان Erivan/دریاچه #سوان L. de Sevun/ #گنجه gandja/ #کاپان capan

■□ نگاره 6_7 _8:
مناطق و شهرهای #گرجستان Georgie
و کناره #دریای_سیاه

■□ نگاره 9:
باز هم کناره باختری کاسپین و استان شیروانChirwan که امروز ج.باکو است؛ نام مناطق ساحلی #دربند derbent/
چاچ و بسیاری نامهای دیگر غیرترکی، با ریشه فارسی

■□ نگاره 10:
بخشی از باختر ایران:
#اقلیم_کردنشین، شرق #عراق و #ترکیه امروزی قسمتی از شاهنشاهی پارسی صفوی بود؛
#کردستان Courdistan/ #دیاربکر diarbec/ دریاچه #وان Van/
ترکیه امروزی درنقشه بانام #آناتولی Anatolieاست، مرز شرقی‌اش کوچکتر از امروز بود و بخشی از ایران آن روز


📍 پی‌نوشت 1:
لازم است به سهم خود و همه ایرانیانی که از این نقشه‌ها بهره می‌برند؛ سپاسگزاری کنم از آن جغرافی‌دانان و نقشه‌کشان اروپایی که با چنان دقت، ریزبینی و ریزه‌کاری، جهان زیبای ۳_۴ سده (قرن) پیش #ایران_زمین را کشیدند و دستاوردی ارزشمند آفریدند که در بهترین موزه‌ها، کتابخانه‌های سلطنتی و دانشگاهی جهان نگهداری شد تا امروز در دسترس پژوهندگان باشد و با دانش و سند بتوان از داشته‌های #جهان_پارسی دفاع کرد


📍 پی‌نوشت 2:
این نقشه‌ها که از موثقترین و محکمترین اسناد جهان هستند و از سوی دولتها و مراکز رسمی اروپا نگهداری شدند، روشن می‌کند که در سرزمین اهورایی ما ایران با آگاهی و بینشی که شاهان به کمک مشاوران دانشمند، نخبه و جهان‌شناس ایرانی داشتند، خود را بدون‌‌شک در کنار #شاه_ایران بودن، #شاه_پارس هم می‌دانستند؛ از این‌رو در ارتباط با نمایندگان اروپا، آسیا، آفریقا، این قلمروی بزرگ را با نام پارس/فارس می‌شناختند و درک یکسانی از این دو مفهوم هویتی داشتند.
فارس/پارس نامی بود که شاهان ایرانی (جدای از زبان خانگی و محلی‌شان که میراث نواحی مختلف ایران بود) آن را در جایگاه اهرم و #نماد_تمدنی استفاده می‌کردند و نه یک نام کوچک و محدود قومی که امروز دشمنان ایران سعی در جا انداختن این معنی کوچک قومی، به جای آن مفهوم وسیع #تمدنی دارند.
این واقعیت تاریخی، لزوم پاسداری و دفاع شفاف و دقیق از نام #پارس و هویت #پارسی/ #فارسی را باید بیش از پیش روشن کند. پارس را نامی برای #همه_ملت از هر تیره و طایفه بدانیم که در ساختن این نماد بزرگ و پرافتخار تمدنی نقش داشته‌اند

یا حق ...


⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
⛔️ @ban_Turkey

🔴 استان #مازندران پس از #گیلان، کمترین نرخ زاد و ولد و بیشترین "رشد جمعیت سالمندی" را داراست

🔸معاون بهداشتی وزیر بهداشت:
نرخ زاد و ولد در کشور در ۱۵ سال گذشته ۳۰ درصد کم شده و متوسط رشد جمعیت از ۲/۵ درصد به ۰/۷ درصد رسیده است.

🔸مازندران بعد از گیلان کمترین نرخ زاد و ولد و بیشترین رشد جمعیت سالمندی را داراست

🔸 از سال ۱۳۸۵ سالانه ۳/۲ درصد از جمعیت جوانان کاهش پیدا کرده و میانگین سن جمعیت به ۳۲ سال رسیده که وضعیت نگران کننده است.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali