👈روشنفكران ايرانی يكديگر را تخريب میكنند
گفتوگویی بسیار خواندنی ومنتشرنشده «قانون» با استاد زنده یاد #محمدامین_قانعی_راد، که هفته پیش درگذشت.
@LoversofIRAN
#روشنفکر
❗️پس از #انقلاب شیوه طرد درپیش گرفته شد و نیروهای چپ و طرفداران سرمایهداری مدرن حذف شدند و #جامعه_شناسی بیمتولی شد
❗️انقلاب فرهنگی عاملی بود که مسئولان از جامعهشناسی برای پیشبرد اهداف خود استفاده کنند و جامعهشناسی نقش خود از دست داد
❗️آقای #یوسف_اباذری هیچ مطالعه سیستماتیکی در مورد جامعه #ایران ندارد. مهمترین کار او خرد جامعهشناسی است
❗️جامعهشناسی آقای نراقی، رضاقلی و قاضی هم بیشتر در مورد تعمیم رفتارهای اخلاقی به کل جامعه است
❗️#روشنفکران دانشگاهی ایرانی نسبت به کارها یا بیتفاوت هستند یا یکدیگر را تخریب میکنند
❗️با آمدن #شریعتی، یک نوع جامعهشناسی دین گرا پدیدار شد
❗️امروزه یکسری بخشنامه و دستورالعمل به همراه دعواهای ایدئولوژیک جایگزین معرفت و شناخت دانشگاهی شده است
❗️ممکن است اکنون در وضعیت #مدرنیته باشیم اما این مدرنیته، مدرنیتهای است که برخی از آن به عنوان مدرنیته ایرانی نام میبرند
❗️جامعهشناسی ایران را اگر در مفهوم علوم اجتماعی و به صورت وسیع در نظر بگیریم، میبینیم دستاوردهایی داشته است
❗️سنت اسطورهای، یکسره مبتنی بر ارتودوکسی و درست اندیشی است ولی سنت علمی امکان هرترودوکسی و دگراندیشی را ارائه میدهد
❗️ما نتوانستهایم خیلی خوب واقعیتها و گرایشهای حاکم بر فرآیندهای انتخابات در ایران را بشناسیم و مدام میگوییم حماسه اتفاق افتاده است
نوشته کامل را در پیوند زیر بخوانید 👇
http://www.ghanoondaily.ir/fa/news/main/103894
@LoversofIRAN
گفتوگویی بسیار خواندنی ومنتشرنشده «قانون» با استاد زنده یاد #محمدامین_قانعی_راد، که هفته پیش درگذشت.
@LoversofIRAN
#روشنفکر
❗️پس از #انقلاب شیوه طرد درپیش گرفته شد و نیروهای چپ و طرفداران سرمایهداری مدرن حذف شدند و #جامعه_شناسی بیمتولی شد
❗️انقلاب فرهنگی عاملی بود که مسئولان از جامعهشناسی برای پیشبرد اهداف خود استفاده کنند و جامعهشناسی نقش خود از دست داد
❗️آقای #یوسف_اباذری هیچ مطالعه سیستماتیکی در مورد جامعه #ایران ندارد. مهمترین کار او خرد جامعهشناسی است
❗️جامعهشناسی آقای نراقی، رضاقلی و قاضی هم بیشتر در مورد تعمیم رفتارهای اخلاقی به کل جامعه است
❗️#روشنفکران دانشگاهی ایرانی نسبت به کارها یا بیتفاوت هستند یا یکدیگر را تخریب میکنند
❗️با آمدن #شریعتی، یک نوع جامعهشناسی دین گرا پدیدار شد
❗️امروزه یکسری بخشنامه و دستورالعمل به همراه دعواهای ایدئولوژیک جایگزین معرفت و شناخت دانشگاهی شده است
❗️ممکن است اکنون در وضعیت #مدرنیته باشیم اما این مدرنیته، مدرنیتهای است که برخی از آن به عنوان مدرنیته ایرانی نام میبرند
❗️جامعهشناسی ایران را اگر در مفهوم علوم اجتماعی و به صورت وسیع در نظر بگیریم، میبینیم دستاوردهایی داشته است
❗️سنت اسطورهای، یکسره مبتنی بر ارتودوکسی و درست اندیشی است ولی سنت علمی امکان هرترودوکسی و دگراندیشی را ارائه میدهد
❗️ما نتوانستهایم خیلی خوب واقعیتها و گرایشهای حاکم بر فرآیندهای انتخابات در ایران را بشناسیم و مدام میگوییم حماسه اتفاق افتاده است
نوشته کامل را در پیوند زیر بخوانید 👇
http://www.ghanoondaily.ir/fa/news/main/103894
@LoversofIRAN
📚 از سفرنامه خوزستان #رضا_شاه
🖌 “هیچ چیز در این مملکت درست نیست و همه چیز باید درست شود. قرنها این مملکت را چه از حیث آداب و رسوم و چه از لحاظ مادیات و معنویات خراب کرده اند. من مسئولیت یک اصلاح را بر روی یک تل خرابه برعهده گرفته ام. هر کارخانهای را میتوان ایجاد کرد، هر موسسهای را می توان راه انداخت اما چه باید کرد با این اخلاق و فسادی که در اعماق قلب مردم ریشه دوانیده و نسل به نسل برای آنها به عادت ثانویه تبدیل شده است؟!”
#ایران #مدرنیته #پهلوی
👈کتاب سفرنامه خوزستان رضاشاه، از زبان رضاشاه به خامه فرج الله بهرامی.
"سفرنامه خوزستان" در سال ۱۳۰۳ خورشیدی برابر با 1924 میلادی نوشته شد و رویدادهای آن برش از تاریخ ایران را دنبال می کند.
"سفرنامه مازندران" هم، در سال ۱۳۰۵ یک سال پس از پادشاهی رضاشاه نوشته شد.
این دو سفرنامه در همان زمانها انتشار اندکی یافت و نایاب بود، تا در اواخر پادشاهی محمد رضا شاه به مناسبت “آئین ملی بزرگداشت پادشاهی پهلوی” (1354، 1975م) از سوی مرکز پژوهش و نشر فرهنگ سیاسی بار دیگر منتشر شد. در سال ۱۳۸۳ هم “نشر تلاش” در خارج کشور آن را دوباره چاپ کرد.
@LoversofIRAN
🖌 “هیچ چیز در این مملکت درست نیست و همه چیز باید درست شود. قرنها این مملکت را چه از حیث آداب و رسوم و چه از لحاظ مادیات و معنویات خراب کرده اند. من مسئولیت یک اصلاح را بر روی یک تل خرابه برعهده گرفته ام. هر کارخانهای را میتوان ایجاد کرد، هر موسسهای را می توان راه انداخت اما چه باید کرد با این اخلاق و فسادی که در اعماق قلب مردم ریشه دوانیده و نسل به نسل برای آنها به عادت ثانویه تبدیل شده است؟!”
#ایران #مدرنیته #پهلوی
👈کتاب سفرنامه خوزستان رضاشاه، از زبان رضاشاه به خامه فرج الله بهرامی.
"سفرنامه خوزستان" در سال ۱۳۰۳ خورشیدی برابر با 1924 میلادی نوشته شد و رویدادهای آن برش از تاریخ ایران را دنبال می کند.
"سفرنامه مازندران" هم، در سال ۱۳۰۵ یک سال پس از پادشاهی رضاشاه نوشته شد.
این دو سفرنامه در همان زمانها انتشار اندکی یافت و نایاب بود، تا در اواخر پادشاهی محمد رضا شاه به مناسبت “آئین ملی بزرگداشت پادشاهی پهلوی” (1354، 1975م) از سوی مرکز پژوهش و نشر فرهنگ سیاسی بار دیگر منتشر شد. در سال ۱۳۸۳ هم “نشر تلاش” در خارج کشور آن را دوباره چاپ کرد.
@LoversofIRAN