#نژادپرست کیست؟
#قوم_گرایان که دم از #فاشیسم #فارس میزنند این را بخوانند و سپس از وجدان خود بپرسند که ایرانیان فاشیستند یا ملت تازه تاسیس #ترکیه؟

@efshapan_ir

حزب عدالت_توسعه ازمجلس #ترکیه خواسته لقب #غازی را به اردوغان بدهد!
این لقب سلاطین مسلمانی بود که با غیرمسلمانان می جنگیدند

#کُرد ها از دید #ترک ها نامسلمانند؟

ترکیه #نژادپرست #تروریست
@LoversofIRAN

حزب عدالت_توسعه ازمجلس #ترکیه خواسته لقب #غازی را به اردوغان بدهد!
این لقب سلاطین مسلمانی بوده که با غیرمسلمانان می جنگیدند

#کُرد ها از دید #ترک ها نامسلمانند؟
ترکیه
#نژادپرست
#تروریست
@LoversofIRAN

👈دوم اسفند، روز جهانی زبان مادری👉

زبان مادری؛ زبان‌های محلی در ایران
@LoversofIRAN

#زبان_ملی #فارسی #زبان_مادری #زبان_محلی #قومگرا #قومگرایی #تجزیه #نژادپرست #نژادپرستانه

✍ #احسان_هوشمند؛ پژوهشگر مطالعات #قومی

⬅️در ایران امروز در کنار زبان فارسی که زبان ملی، تاریخی،فرهنگی و تمدنی همه ایرانیان است شاهد حضورتنوعی از زبان‌ها و گویش‌ها در گوشه و کنار کشور هستیم. به سخن دیگر زبان فارسی برآمده از تعامل همدلانه تاریخی و فرهنگی و علمی ایرانیانی است که همه به نوعی سهمی در تکوین و بالندگی آن ایفا کرده و کمتر نقطه‌ای از پهنه گسترده ایران را می‌توان یافت که سخنوران و شاعران و نویسندگان و ادبا آن حوزه سهمی در شکوفایی و غنای زبان فارسی بر دوش نگرفته باشند. در کنار زبان فارسی البته در بخشی از این گستره فرهنگی و تمدنی نیز گروهی از ایرانیان دارای زبان‌های محلی خود بوده و این زبان‌های محلی نسل به نسل و سینه به سینه منتقل شده و بدین ترتیب در تاریخ دیرین ایران زبان‌های محلی در مناطقی از ایران عموماً به عنوان زبان شفاهی و زبان فارسی به عنوان زبان تمدنی و فرهنگی و علمی ایفاگر نقش تمدن‌سازی بوده‌اند.
در کنار توجه به زبان‌های محلی باید هوشیار بود، چراکه گروه های افراطی و نیز برخی رقبای منطقه‌ای ایران یا دشمنان کشور، در تلاش هستند مبحث زبان‌های محلی را با ایدئولوژی قومگرایانه و نژادپرستانه پیوند زده و بدین ترتیب از طریق زبان‌های محلی  زمینه تشدید قومگرایی را فراهم سازند. حفظ زبان‌های محلی نشانه‌ای از استمرار تمدن و فرهنگ ایرانی است اما سیاسی شدن مبحث زبان‌های محلی، منفذی مخاطره انگیز برای افراطی‌های تجزیه طلب است و باید مراقب این تحرکات بود.

کامل این یادداشت را در پیوند زیر بخوانید:👇
yon.ir/0sDu4

‍ 👈سرخ‌جامگان ايران در برابر نوبعثی‌ها👉

#سرخ_جامگان #خرمشهر #خوزستان #بعثی #صدام #نئو_بعثی #نوبعثی #نئوبعثی #تجزیه #محلی #ضد_ملی #محمره #عربی #اصلاح_طلب #هویت #ایرانی
#نژادپرست

@LoversofIRAN

✍ #مهرشاد_ایمانی/روزنامه قانون

⬅️پروژه تغییر نام «خرمشهر» در راستای اهداف ضدميهنی است

❗️نام محمره برای مردم ایران و صدالبته مردم شریف خوزستان، یادآور دوران تجاوز بیگانگان به خاک ایران است.

❗️تعیین نام شهرها یک شأن حاکمیتی و در صلاحیت حاکم مستقر است.

❗️سخن گفتن از نام محمره و تعمیم آن به خواست مردم یک تحریف بزرگ سیاسی و تاریخی است.

❗️امام(س) با ذکر جمله خرمشهر را خدا آزاد کرد، نشان داد که نام محمره را به رسمیت نمی‌شناخت.

❗️نام محمره فقط بر منطقه‌ای از خرمشهر کنونی اطلاق داشت و نباید آن را به کل خرمشهر تعمیم بدهیم.

❗️واژه محمره یا همان سرخ‌شده اقتباس از سرخ‌جامگان است و این نام هیچ ارتباطی به هویت عربی ندارد.

❗️مردم ایران در مقابل تحرکات نوبعثی‌ها (رویکردهای تازه برای زنده کردن اندیشه سیاه و نژادپرست بعثی ها) همواره ایستاده و سیاست‌های ایشان را در نطفه خفه کرده‌اند.

❗️ترویج نام محمره، هدف به خطر انداختن هویت ایرانی را دنبال می‌کند.

❗️با میدان دادن اصلاح‌طلبان به چنین نیروهای جدایی‌طلب، تهدیدهایی گزنده علیه مردم ایران پدید آمد.

❗️وزارت اطلاعات و نهادهای امنیتی باید مراقب تحرکات جدایی‌طلبان باشند تا پدیده‌های شومی مانند ترور پدید نیاید.
نوشته کامل در پیوند زیر👇
http://www.ghanoondaily.ir/fa/news/main/103099

@LoversofIRAN

👈استاد شفیعی‌کدکنی در هجوم کژخوانان👉

@LoversofIRAN
#تجزیه_طلبان دانسته‌اند که برآورده‌شدن آرزوهای‌شان منوط است به همراه کردن "مردم" با خودشان. پس می‌کوشند "مردم"را اغوا کنند و بر امواج عواطف برافروخته‌شده سوار شوند. انصاف باید داد که در ماجرای سخنان #شفیعی_کدکنی در موضوع #زبان #فارسی و زبان‌های #محلی، رسانه‌های مجازی را خوب به کار گرفتند و در این نبرد روانی ‌توفیقاتی داشتند و توانستند عده‌ای از "مردم" را جذب کنند. و این خطرناک است.

بی "مردم"، ایرانی نخواهد بود که زبان ملی‌اش فارسی باشد یا نباشد. زبان فارسی ملک مشاع تک تک "مردم"ایران است. به قول شفیعی:«قرن‌ها و قرن‌هاست كه همه اين #اقوام در شكل‌گيری زبان بين‌الاقوامی فارسی مساهمت دارند. هيچ قومی بر قومی ديگر در ساختن امواج اين دريای بزرگ تقدّم ندارد». نباید گذاشت تبلیغات نادرست، خاطر "مردم"را مشوش کند.

اما کانون تبلیغات آنان علیه استاد این بود: «شفیعی گفته؛ شاشیدم به زبان‌های محلی». این عبارت را هشتگ کردند و پراکندند و توانستند مخاطب را به هیجان بیاورند. گفتند شفیعی به #قوم و زبان ما توهین کرده است. سخنان شفیعی در دسترس است. در کلام او این عبارت کذایی هست اما او این سخن را از قول شخص دیگری نقل کرده است. بلاتشبیه مثل قرآن که در آن آیاتی هست که از قول مشرکان، پیامبر اسلام، مجنون خوانده شده! آیا می‌توان به استناد آن آیات گفت که خدا پیامبرش را مجنون می‌داند؟

در همان فایل صوتی، شفیعی در مقام نقل قول گفته: «گور بابای ادبیات فارسی و #سعدی و #حافظ! » آیا او خواسته به زبان فارسی و بزرگانش اهانت‌کند؟ معلوم است که نه. اما دوستان ( #قوم_گرا) باید آتش خود را به قیمت ذبح اخلاق و حقیقت باد بزنند. باشد در این میانه چند نفر را صید کنند!
در پرتو این سخن تحریف شده، دروغ‌های بزرگ گفتند. گفتند؛ شفیعی مثل هایدگر #فاشیست است و قتل زبان‌های محلی را تئوریزه کرده! می‌گوید مردم نباید به #زبان_مادری خود سخن بگویند! «از لزوم ممانعت تدریس زبان‌های محلی در مدارس و دانشگاه‌ها سخن می‌گوید»! #نژادپرست است و دشمن اقوام غیر "فارس" با هزار دشنام دیگر...

دکتر شفیعی پنجاه سال معلم بوده و از همه جای ایران شاگرد داشته است. این‌همه کتاب و مقاله و شعر نوشته است. یک اشاره کم‌رنگ در خوارداشت زبان و فرهنگ #اقوام ایرانی ننوشته است. شاگردانش بگویند آیا هرگز شنیده‌اند که او به اقوام و زبان‌های #بومی توهین‌کند؟ اصلاً شفیعی دمیدن در کوره اختلاف #مذهبی و #قومی را خواست دولت‌های استعماری می‌داند. در همین فایل هم که گفته: «زبان‌های محلی، پشتوانه فرهنگ ما هستند. ما اگر زبان‌های محلی‌مان را حفظ نكنيم، عملاَ بخشی مهم از فرهنگ مشترك‌مان را نمی‌فهميم». پس دیگر این جنجال‌ها برای چیست؟

دکتر شفیعی کدکنی، هواخواه زبان‌های محلی و فرهنگ‌های بومی و خواهان تحقیق علمی درباره آنهاست. این را نوشته و گفته است. البته اعتقاد دارد همه این تحقیق‌ها باید زیر خیمه #ایران باشد و اجاق ایران را گرم کند؛ #ایران_یکپارچه را. ایرانی که برای «همه» #ایرانیان است. به نظر او عده‌ای در پوشش دلسوزی برای زبان‌ و فرهنگ اقوام، تیشه به ریشه زبان فارسی و فرهنگ ملی و مبانی ملیت ایرانی می‌زنند و آب به آسیاب بیگانگان می‌ریزند. زبان، بهانه ایشان برای #تجزیه ایران است.

درستی این سخن استاد مثل آفتاب روشن است. به صفحات تجزیه‌طلبان نگاهی بیندازید، همین را به صراحت می‌نویسند. آزاد و بی‌هیچ‌گونه آزرمی. توئیت زیر را بخوانید. عکس پروفایل نویسنده آن، پرچم #ترکیه است:
«شفیعی‌کدکنی حقیقت را گفته. "زبانی که قدرت دولتی پشتش نباشد" باید شاشید به آن زبان. خدا رحم کرد "دولت تورکیه" پشتیبان زبان تورکی است و الّا چیزی از زبانمان باقی نمی‌ماند...زبانی که قدرت دولتی پشتش نباشد همان بهتر که اسمش محلی باشد و باید شاشید به آن زبان. شفیعی‌کدکنی تکلیف را برای خیلی‌ها (از جمله فعالین فرهنگی_مدنی ما که صبح تا شب از "ایرانی‌ها" گدایی احترام می‌کنند) روشن کرده است. "زبان یک ملت توسط دولت #ملی آن ملت اعتلا می‌یابد"».

دیگر با چه زبانی حرف دلشان را بگویند؟ از این ماجرا باید درس آموخت. اگر شفیعی آن عبارت کذایی را به کار نبرده بود، "مردم" کمتر به هیجان می‌آمدند. پس همه ما باید در ابراز نظر در این موضوع بسیار حساس، آهسته‌تر باشیم و بهانه به دست کسی ندهیم. هنگام نشر این سخنان باید دوراندیش‌تر باشیم. بی‌شک اگر شفیعی می‌دانست این سخنان منتشرمی‌شود، عبارات دیگری را برمی‌گزید. دیگر اینکه از مقایسه میان زبان فارسی و زبان‌های محلی باید پرهیز کرد. اینجا دیگر عرصه علم نیست زمین کری‌خواندن شده است. البته شفیعی برای اینکه به کسی برنخورد، زبان «کدکنی» را مثال زد اما هوا بد است و دیدیم به کسانی برخورد. شماری از "مردم"نسبت به این مقایسه‌ها حساس‌اند. نباید عواطف را تحریک‌کرد
@shafiei_kadkani

@LoversofIRAN

👈یلدا عباسی نوازنده خوب ایرانی در استانبول دستگیر و پس از یکروز آزادشد
@Ban_turkey

⬅️کردها که ایرانیانی ریشه دار در تاریخ #ایران_زمین هستند گویا از هر کشوری به ترکیه بروند، ناگفته و از پیش، خطری برای این دولت #نژادپرست خواهندبود

❗️باوجود محدودیت هایی که در ایران برای زنان هنرمند موسیقی وجوددارد، این بانوی توانمند #ایرانی که توانسته است با همه سختی ها هنرش را در ایران به خوبی نشان دهد، از سوی نیروهای دولت نژادپرست ترکیه دستگیرشد

❗به گزارش کردپرس به نقل از روزنامه اورنسل: پنجشنبه #یلدا_عباسی هنرمند ایرانی #کرد_خراسان_شمالی که برای حضور در ۲۷مین دوره "آیین مرکز فرهنگی بین النهرین" به #ترکیه دعوت شده بود، در فرودگاه #استانبول از سوی پلیس ترکیه دستگیرشد

❗️او پس از انتقال به دادسرای منطقه باکرکوی استانبول و دادن توضیحاتی آزاد شد. این نوازنده و خواننده به اتهام عجیب تبلیغ برای گروه های تروریستی کرد، در کنسرت استان #وان ترکیه (آوریل امسال) به دستور دادستانی استانبول تحت تعقیب بود. تنها برای اینکه برخی هوادارانش در کنسرت پلاکاردهای اعتراض به تجاوز ترکیه به بخش کردنشین #عفرین شمال #سوریه در دست داشتند!
@Ban_turkey

کتاب #پانترکیسم ( #پان_ترکیسم) ، #ایران و #آذربایجان
پژوهش: محمدرضا محسنی حقیقی

#پانترک ها، اعضای فرقه ای #نژادپرست و ضد همزیستی فرهنگ مدارانه و صلح آمیز هستند که با راهبری #ترکیه در نقش پدر مادی و معنوی #پان_ترک ها بجز ترکیه و تبلیغات جمهوری #باکو؛ در #ایران و #افغانستان #ازبکستان #ترکمنستان و... هم در حال رشد است.

پژوهشگر مولف این کتاب در سه گفتار این کتاب ، ادعاهای #تجزیه طلبان #پانترکیست را در باره ی مسائل گوناگون پاسخ گفته است

قیمت بی تخفیف : ۳۰۰۰۰ تومان
قیمت با تخفیف نمایشگاه : ۲۷۰۰۰ تومان

تا ۱۴ اردیبهشت از تخفیف ویژه #نمایشگاه کتاب تهران برخوردار شوید

نشانی غرفه ی نشر سمرقند - انتشارات هزارکرمان : خیابان عباس آباد - نمازگاه ( مصلا ) - شبستان - راهروی ۲۰ - غرفه ی ۳۶
از @Iranchehr



@LoversofIRAN

👈دوم اسفند، روز جهانی زبان مادری👉

زبان مادری؛ زبان‌های محلی در ایران
@LoversofIRAN

#زبان_ملی #فارسی #زبان_مادری #زبان_محلی #قومگرا #قومگرایی #تجزیه #نژادپرست #نژادپرستانه

✍ #احسان_هوشمند؛ پژوهشگر مطالعات #قومی

⬅️در ایران امروز در کنار زبان فارسی که زبان ملی، تاریخی،فرهنگی و تمدنی همه ایرانیان است شاهد حضورتنوعی از زبان‌ها و گویش‌ها در گوشه و کنار کشور هستیم. به سخن دیگر زبان فارسی برآمده از تعامل همدلانه تاریخی و فرهنگی و علمی ایرانیانی است که همه به نوعی سهمی در تکوین و بالندگی آن ایفا کرده و کمتر نقطه‌ای از پهنه گسترده ایران را می‌توان یافت که سخنوران و شاعران و نویسندگان و ادبا آن حوزه سهمی در شکوفایی و غنای زبان فارسی بر دوش نگرفته باشند. در کنار زبان فارسی البته در بخشی از این گستره فرهنگی و تمدنی نیز گروهی از ایرانیان دارای زبان‌های محلی خود بوده و این زبان‌های محلی نسل به نسل و سینه به سینه منتقل شده و بدین ترتیب در تاریخ دیرین ایران زبان‌های محلی در مناطقی از ایران عموماً به عنوان زبان شفاهی و زبان فارسی به عنوان زبان تمدنی و فرهنگی و علمی ایفاگر نقش تمدن‌سازی بوده‌اند.
در کنار توجه به زبان‌های محلی باید هوشیار بود، چراکه گروه های افراطی و نیز برخی رقبای منطقه‌ای ایران یا دشمنان کشور، در تلاش هستند مبحث زبان‌های محلی را با ایدئولوژی قومگرایانه و نژادپرستانه پیوند زده و بدین ترتیب از طریق زبان‌های محلی  زمینه تشدید قومگرایی را فراهم سازند. حفظ زبان‌های محلی نشانه‌ای از استمرار تمدن و فرهنگ ایرانی است اما سیاسی شدن مبحث زبان‌های محلی، منفذی مخاطره انگیز برای افراطی‌های تجزیه طلب است و باید مراقب این تحرکات بود.

کامل این یادداشت را در پیوند زیر بخوانید:👇
yon.ir/0sDu4

باز شانتاژ علیه #ایران به بهانه مهاجران #افغانستان


سه_چهار روز است، به بهانه اوجگیری اعتراضات علیه نژادپرستی و سرکوب سیستماتیک چندین قرن حقوق سیاهان در #آمریکا، رسانه های فارسی خارجی شروع به مقایسه وضعیت مهاجران #افغانستانی در ایران کرده اند!

مقایسه ای بسیار بی اساس و نادرست بدون توجه به شرایط کشور ایران و تعداد مهاجران غیرقانونی افغان در آن که دولت ایران نمی تواند با آنها مثل شهروندانش یا مهاجران قانونی برخورد کند و امنیت مرزهای شرقی ایران بدلیل تروریسم طالبان و قاچاق اسلحه و مواد و... بسیار حساس است؛ اما شرایط جامعه امریکا گونه ای دیگر است چون سیاهپوستان امریکایی شهروندان قانونی آن کشورند و بیش از دو قرن سابقه زیست و مشارکت در ساخت کشور امریکا را دارند و خانواده شان همگی در همان کشور ساکن اند.

عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

دو پست زیر را در اینباره نوشتم.

بررسی فشرده اوضاع ما و مهاجران افغان و چالش ها و تهدیدهای دو طرف. کامنتهای زیر این پست هم سودمند است 👇
https://www.instagram.com/p/CA-DKeEHUwP/?igshid=1r1oh3rxvjjqy

دوستان لطفا پیج مجریان شبکه های خارجی را اگر هم دنبال می کنید، دستکم زیر پست هایشان را لایک نکنید...ماموریت بسیاری از اینها ستیز با ایران است و هر بهانه ای را پیراهن عثمان کردن!!! 👇
https://www.instagram.com/p/CBBVoLrH6DB/?igshid=9bqgqnuyx8p