Forwarded from عاشقان ایران
👈جشن خردادگان، پاسداشت آب و آبادانی
✍ شاهین سپنتا
زمان برگزاری #جشن #خردادگان:
روز خرداد (ششمین روز) از ماه خرداد
انگیزه برگزاری:
فرخندگی همنامی روز و ماه به نام امشاسپند خرداد و بزرگداشت جایگاه آن در اندیشه ایرانیان
مفهوم امشاسپند خرداد:
«خرداد» در اوستا «هـَئوروَتات» و در پهلوی «خُردات» یا «هُردات» به معنی رسایی و کمال است که در گاتها یکی از فروزههای اهورامزدا و در اوستای نو، نام یکی از هفت امشاسپند و نماد رسایی اهورامزدا است. خرداد، امشاسپندبانویی است که نگهداری از آبها در این جهان خویشکاری(وظیفه) اوست و کسان را در چیرگی بر تشنگی یاری میکند از این روی در سنت، به هنگام نوشیدن آب از او به نیکی یاد میشود.
در #گاتها، از #خرداد و #امرداد (مرداد) پیوسته در کنار یکدیگر یاد میشود و در اوستای نو نیز این دو، پاسدارنده آبها و گیاهاناند که به یاری مردمان میآیند.
در یسنا، هات 47، آمده است که اهورامزدا رسایی خرداد و جاودانگی امرداد را به کسی خواهد بخشید که اندیشه و گفتار و کردارش برابر آیین راستی است.
چهارمین یشت از یشتهای بیست و یک گانه #اوستا، ویژه ستایش و نیایش امشاسپند بانو خرداد است که در آن یشت از زبان اهورامزدا یادآور میشود:
« ... یاری و رستگاری و رامش و بهروزی خرداد را برای مردمان اشون بیافریدم...» و سپس تاکید میشود هر کس که خرداد را بستاید همانند آن است که همه امشاسپندان را ستایش کرده است.
در #بندهش نیز درباره خرداد آمده است: «... ششم از مینویان، خرداد است؛ او از آفرینش گیتی آب را به خویش پذیرفت...» ، «... خرداد سرور سالها و ماهها و روزهاست [یعنی] که او سرور همه است. او را به گیتی، آب خویش است. چنین گوید: هستی، زایش و پرورش همه موجودات مادی جهان از آب است و زمین را نیز آبادانی از اوست...»
🌿 گل ویژه جشن خردادگان: در کتاب بندهش از گل #سوسن به عنوان گل ویژه امشاسپند بانو «خُرداد» نام برده شده است (هرگلی، از آنِ امشاسپندی است؛ و سوسن خرداد را). معروف ترین نمونههای گل سوسن نزد ایرانیان سوسن سپید Lilium candidum یا سوسن آزاد است که به نام سوسن ده زبان یا سوسن گل دراز نیز شناخته میشود، همچنین یکی دیگر از گونههای نادر گل سوسن که بومی برخی مناطق شمالی ایران است ، سوسن چلچراغ (Lilium lederbourii) نام گرفته است. در متن پهلوی «خسرو قبادان و ریدکی» بوی گل سوسن سپید، چون « بوی دوستی » توصیف شده است.
آیینهای جشن خردادگان:
یکی از مهمترین آیینهای روز خرداد که در جشن خرادگان پررنگتر میشود، رفتن به سرچشمهها یا کنار دریاها و رودها، تنشویی در آب و خواندن نیایشهای ویژه این روز همراه با شادی و سرور در کنار خانواده و دوستان بوده است.
نمونهای از سنتهای رایج در این روز را میتوان از سروده «دستور داراب پالن» موبد بزرگ پارسی در منظومه «فرضیات نامه» برداشت نمود که از آیین های ویژه خرداد روز به «تنشویی» و «کندن چاه» و «نوکردن کاریز» اشاره میکند و در همین مورد در متن پهلوی «اندرز انوشهروان آذرپاد مهر اسپندان» یادآوری شده که «در خردادروز جویکن».
بر اینپایه، در این روز توجهای ویژه میشده به نگهداری و نوسازی جایهایی که آب از آنها سرچشمه میگیرد و در آنجا جاری میشود چون چشمهها، چاهها، جویها، کاریزها و رودها که با آب زندگی بخش خود، ادامه زندگی را در این کره خاکی برای زیستمندان امکان پذیر میکنند.
پیام #جشن خردادگان:
به راستی اگر ما ایرانیان دست کم مفهوم مادی جشنهایی همچون خردادگان را درست درک میکردیم شاید امروز رودها و تالابها و دریاچهها و کاریزها و دریاهای ما به خاطر بی آبی و آلودگی و تخریب روز افزون نفسهای آخر را نمی کشیدند.
/گزیده و ویرایش شده از@jashnha2/
@LoversofIRAN
✍ شاهین سپنتا
زمان برگزاری #جشن #خردادگان:
روز خرداد (ششمین روز) از ماه خرداد
انگیزه برگزاری:
فرخندگی همنامی روز و ماه به نام امشاسپند خرداد و بزرگداشت جایگاه آن در اندیشه ایرانیان
مفهوم امشاسپند خرداد:
«خرداد» در اوستا «هـَئوروَتات» و در پهلوی «خُردات» یا «هُردات» به معنی رسایی و کمال است که در گاتها یکی از فروزههای اهورامزدا و در اوستای نو، نام یکی از هفت امشاسپند و نماد رسایی اهورامزدا است. خرداد، امشاسپندبانویی است که نگهداری از آبها در این جهان خویشکاری(وظیفه) اوست و کسان را در چیرگی بر تشنگی یاری میکند از این روی در سنت، به هنگام نوشیدن آب از او به نیکی یاد میشود.
در #گاتها، از #خرداد و #امرداد (مرداد) پیوسته در کنار یکدیگر یاد میشود و در اوستای نو نیز این دو، پاسدارنده آبها و گیاهاناند که به یاری مردمان میآیند.
در یسنا، هات 47، آمده است که اهورامزدا رسایی خرداد و جاودانگی امرداد را به کسی خواهد بخشید که اندیشه و گفتار و کردارش برابر آیین راستی است.
چهارمین یشت از یشتهای بیست و یک گانه #اوستا، ویژه ستایش و نیایش امشاسپند بانو خرداد است که در آن یشت از زبان اهورامزدا یادآور میشود:
« ... یاری و رستگاری و رامش و بهروزی خرداد را برای مردمان اشون بیافریدم...» و سپس تاکید میشود هر کس که خرداد را بستاید همانند آن است که همه امشاسپندان را ستایش کرده است.
در #بندهش نیز درباره خرداد آمده است: «... ششم از مینویان، خرداد است؛ او از آفرینش گیتی آب را به خویش پذیرفت...» ، «... خرداد سرور سالها و ماهها و روزهاست [یعنی] که او سرور همه است. او را به گیتی، آب خویش است. چنین گوید: هستی، زایش و پرورش همه موجودات مادی جهان از آب است و زمین را نیز آبادانی از اوست...»
🌿 گل ویژه جشن خردادگان: در کتاب بندهش از گل #سوسن به عنوان گل ویژه امشاسپند بانو «خُرداد» نام برده شده است (هرگلی، از آنِ امشاسپندی است؛ و سوسن خرداد را). معروف ترین نمونههای گل سوسن نزد ایرانیان سوسن سپید Lilium candidum یا سوسن آزاد است که به نام سوسن ده زبان یا سوسن گل دراز نیز شناخته میشود، همچنین یکی دیگر از گونههای نادر گل سوسن که بومی برخی مناطق شمالی ایران است ، سوسن چلچراغ (Lilium lederbourii) نام گرفته است. در متن پهلوی «خسرو قبادان و ریدکی» بوی گل سوسن سپید، چون « بوی دوستی » توصیف شده است.
آیینهای جشن خردادگان:
یکی از مهمترین آیینهای روز خرداد که در جشن خرادگان پررنگتر میشود، رفتن به سرچشمهها یا کنار دریاها و رودها، تنشویی در آب و خواندن نیایشهای ویژه این روز همراه با شادی و سرور در کنار خانواده و دوستان بوده است.
نمونهای از سنتهای رایج در این روز را میتوان از سروده «دستور داراب پالن» موبد بزرگ پارسی در منظومه «فرضیات نامه» برداشت نمود که از آیین های ویژه خرداد روز به «تنشویی» و «کندن چاه» و «نوکردن کاریز» اشاره میکند و در همین مورد در متن پهلوی «اندرز انوشهروان آذرپاد مهر اسپندان» یادآوری شده که «در خردادروز جویکن».
بر اینپایه، در این روز توجهای ویژه میشده به نگهداری و نوسازی جایهایی که آب از آنها سرچشمه میگیرد و در آنجا جاری میشود چون چشمهها، چاهها، جویها، کاریزها و رودها که با آب زندگی بخش خود، ادامه زندگی را در این کره خاکی برای زیستمندان امکان پذیر میکنند.
پیام #جشن خردادگان:
به راستی اگر ما ایرانیان دست کم مفهوم مادی جشنهایی همچون خردادگان را درست درک میکردیم شاید امروز رودها و تالابها و دریاچهها و کاریزها و دریاهای ما به خاطر بی آبی و آلودگی و تخریب روز افزون نفسهای آخر را نمی کشیدند.
/گزیده و ویرایش شده از@jashnha2/
@LoversofIRAN
190701_007
My Recording
گزارش شنیداری سخنرانی دیروز #شروین_وکیلی در جشن #تیرگان، که با همت انجمن افراز در خانهی اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد
رمزگشایی از نخستین اشارههای #اوستا به #آرش_کمانگیر، و پیوندش با ایزدان باد و مهر و باران.
از@sherwin_vakili
#جشن_تیرگان
@LoversofIRAN
رمزگشایی از نخستین اشارههای #اوستا به #آرش_کمانگیر، و پیوندش با ایزدان باد و مهر و باران.
از@sherwin_vakili
#جشن_تیرگان
@LoversofIRAN
🌸 ۶ تیرماه، #روز_دختر در فرهنگ ایران:
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیر
✅یکی از پرسشهایی که بسیار پرسیدهاند، این است که در فرهنگ ایران چه روزی به نام «روز دختر» نامگذاری شده است؟
نگارنده در پاسخ به آن، روز ششم تیرماه یا جشن نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند زیرا:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون «آثارالباقیه»، «التّفهیم»، «زینالأخبار»...، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفند با عنوان «روز زن و زمین» نام برده و تاکید شده است که اسفندگان «جشن ویژه زنان» یا روز آزادی زنان بوده و #زنان و #دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند؛ با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود. اگر بخواهیم روزی ویژه دختران برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایسته است
#ابوریحان_بیرونی در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، است. میدانیم #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است
@LoversofIRAN
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیر
✅یکی از پرسشهایی که بسیار پرسیدهاند، این است که در فرهنگ ایران چه روزی به نام «روز دختر» نامگذاری شده است؟
نگارنده در پاسخ به آن، روز ششم تیرماه یا جشن نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند زیرا:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون «آثارالباقیه»، «التّفهیم»، «زینالأخبار»...، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفند با عنوان «روز زن و زمین» نام برده و تاکید شده است که اسفندگان «جشن ویژه زنان» یا روز آزادی زنان بوده و #زنان و #دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند؛ با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود. اگر بخواهیم روزی ویژه دختران برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایسته است
#ابوریحان_بیرونی در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، است. میدانیم #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
🌸 ۶ تیرماه، #روز_دختر در فرهنگ ایران: نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان ✍️شاهین سپنتا @SHAHINSEPANTA ☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر، روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیر ✅یکی از پرسشهایی که بسیار پرسیدهاند، این است که در…
🌸 روز دختر در فرهنگ ایران: جشن نیلوفر
✍️ شاهین سپنتا@SHAHINSEPANTA
یکی از پرسشهایی که بسیار از نگارنده پرسیدهاند، این که در فرهنگ ایران چه روزی به نام #روز_دختر نامگذاری شده است؟
این نگارنده در پاسخ به این پرسش، روز ششم از تیرماه یا #جشن_نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند و در چرایی این پیشنهاد به چند نکته اشاره میکند:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون #آثار_الباقیه، #التّفهیم، #زین_الأخبار و جز این، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفندماه با عنوان «روز زن و زمین» نام برده شده و تاکید شده است که #اسفندگان «جشن ویژه #زنان» یا روز آزادی زنان بوده و زنان و دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند، با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود و اگر بخواهیم روزی را ویژه دختران و دوشیزگان برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایستهای خواهد بود.
#ابوریحان_بیرونی، در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، برگزار میشود و میدانیم که #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است.
چهره کیهانی آناهیتا، یک ایزدستاره یا ستارهبانوست که همان ستاره گردان یا سیاره «ناهید» یا «زهره» یا «ونوس» در سامانه خورشیدی است و پس از ماه، درخشانترین جرم آسمانی است که به هنگام شب از زمین دیده میشود.
در استوره، آناهیتا یا «اَرِدویسوَر آناهیتا»، زایندهی رودی مینوی یا آسمانی به نام «اَرِدویسورَ» (به معنی رود نیرومند بیآلایش) یا «اَرِدوی» است که سرچشمه همه رودها و آبهای روی زمین است، پس بر این پایه، آناهیتا ایزدبانوی آبها، سرچشمه پاکی و زايندگی است که نیایش آبانيشت در اوستا ویژه ستایش اوست. او به خواست اهورا مزدا از فراز ستارگان به سوی زمین اهورا آفریده روان میشود.
واژه «آناهیتا» یا آناهید یا ناهید به معنی پاک، بیآلایش، نیالوده و نماد پاکدامنی است و این ویژگی او در آیینهای دیگر به صورت #مریم و #معصومه تجلی پیدا کرد و برهمین پایه، آناهیتا یا ناهید و نمادش نیلوفر از دیرباز نامی زیبا برای دختران ایرانی بودهاند.
ایزدبانو آناهیتا، در آبانیشت با ویژگیهای دختری زیبا، تندرست، بلندبالا، دلیر، برومند، کمر بر میان بسته، بلندآوازه، آزاده، بیآلایش، نازنین و نیرومند، و نژاده، ستوده شده است. او دختری خودساخته است که نه تنها برای شایستگیهایش به هیچ مردی وابسته نیست بلکه دختران کوشای دیگر را یاریرسان است.
در شهرهای مختلف #ایران_باستان، نیایشگاههایی به نام آناهیتا در کنار #آب برپا بود که برای نمونه میتوان به نیایشگاههای #کنگاور و #بیشابور، #بیبی_شهربانو در شهر #ری و #پیر_سبز در #اردکان اشاره کرد.
در آبان یشت این نیایشگاهها، «خانه آناهیتا» نامیده میشوند و درباره آنها آمده است که آناهیتا دارنده هزار دریاچه و هزار رود است و در کرانه هریک از این دریاچهها، خانهای خوش ساخت و کلان پیکر با یکصد پنجره و یک هزار ستون خوشتراش برپاست.
همچنین برخی جایها به یادمان آناهیتا دارای پسوند «دختر» بودند که برای نمونه میتوان از شهر #پلدختر در #لرستان (برگرفته از نام پلدختر بازمانده از دوره #ساسانی بر رودخانه کشکان) یا #قلعه_دختر در #کرمان نام برد. #سرآب_نیلوفر در #کرمانشاه نیز یادمان آناهیتاست.
آناهیتا از چنان جایگاهی برخوردار بود که نامش در سنگ نوشتههای #اردشیر_دوم #هخامنشی در #همدان و #شوش آمده و نگارهاش در سنگنگاره #تاقبستان در کرمانشاه نقش شده است.
در تندیسها یا سنگ نگارهها، آناهیتا چون دختری بلندبالا با تنپوشی زیبا و تاجی بر سر و سبوی آبی در دست نقششده است. در آبان یشت، آناهیتا کمر بر میان بسته تا پستانهایش زیباتر بنماید و دلنشنتر شود، پاپوشهایی درخشان تا مچ پا پوشیده و به استواری آنها را با بندهای زرین بسته، گوشوارههای زرین چهارگوشهای برگوشها آویخته، و گردنبندی برگردن نازنین بسته، و تنپوش زرین پُرچینی بر تن کرده و تاج زرین هشتگوشهای بر سر نهاده است. در آوند نقره مطلا از دوره ساسانی که در موزه هُنر «کلیولند» در ایالت اوهایو در آمریکا نگهداری میشود، آناهیتا در حالی نقش شده است که شاخهای گل #نیلوفر را در دست دارد.
به نظر میرسد که ستایش ویژگیها و توانمندی مادینه آناهیتا در کنار آب، شادمانی و دستافشانی گروهی دختران در کنار سرآبهای پر از نیلوفر یا سرچشمهها و رودها و آبافشاندن، از آیینهای جشن نیلوفر بوده است.
بر این بنیان، در دوران ما هم جشن نیلوفر میتواند به عنوان جشنی همیشگی برای بزرگداشت دختران شایسته و توانمند ایرانی در عرصههای مختلف زندگی همچون کار، ورزش، هنر، اخلاق و ... ثبت شود.
از@SHAHINSEPANTA
و@jashnha2
عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN
https://t.me/LoversofIRAN/10703?single
✍️ شاهین سپنتا@SHAHINSEPANTA
یکی از پرسشهایی که بسیار از نگارنده پرسیدهاند، این که در فرهنگ ایران چه روزی به نام #روز_دختر نامگذاری شده است؟
این نگارنده در پاسخ به این پرسش، روز ششم از تیرماه یا #جشن_نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند و در چرایی این پیشنهاد به چند نکته اشاره میکند:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون #آثار_الباقیه، #التّفهیم، #زین_الأخبار و جز این، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفندماه با عنوان «روز زن و زمین» نام برده شده و تاکید شده است که #اسفندگان «جشن ویژه #زنان» یا روز آزادی زنان بوده و زنان و دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند، با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود و اگر بخواهیم روزی را ویژه دختران و دوشیزگان برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایستهای خواهد بود.
#ابوریحان_بیرونی، در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، برگزار میشود و میدانیم که #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است.
چهره کیهانی آناهیتا، یک ایزدستاره یا ستارهبانوست که همان ستاره گردان یا سیاره «ناهید» یا «زهره» یا «ونوس» در سامانه خورشیدی است و پس از ماه، درخشانترین جرم آسمانی است که به هنگام شب از زمین دیده میشود.
در استوره، آناهیتا یا «اَرِدویسوَر آناهیتا»، زایندهی رودی مینوی یا آسمانی به نام «اَرِدویسورَ» (به معنی رود نیرومند بیآلایش) یا «اَرِدوی» است که سرچشمه همه رودها و آبهای روی زمین است، پس بر این پایه، آناهیتا ایزدبانوی آبها، سرچشمه پاکی و زايندگی است که نیایش آبانيشت در اوستا ویژه ستایش اوست. او به خواست اهورا مزدا از فراز ستارگان به سوی زمین اهورا آفریده روان میشود.
واژه «آناهیتا» یا آناهید یا ناهید به معنی پاک، بیآلایش، نیالوده و نماد پاکدامنی است و این ویژگی او در آیینهای دیگر به صورت #مریم و #معصومه تجلی پیدا کرد و برهمین پایه، آناهیتا یا ناهید و نمادش نیلوفر از دیرباز نامی زیبا برای دختران ایرانی بودهاند.
ایزدبانو آناهیتا، در آبانیشت با ویژگیهای دختری زیبا، تندرست، بلندبالا، دلیر، برومند، کمر بر میان بسته، بلندآوازه، آزاده، بیآلایش، نازنین و نیرومند، و نژاده، ستوده شده است. او دختری خودساخته است که نه تنها برای شایستگیهایش به هیچ مردی وابسته نیست بلکه دختران کوشای دیگر را یاریرسان است.
در شهرهای مختلف #ایران_باستان، نیایشگاههایی به نام آناهیتا در کنار #آب برپا بود که برای نمونه میتوان به نیایشگاههای #کنگاور و #بیشابور، #بیبی_شهربانو در شهر #ری و #پیر_سبز در #اردکان اشاره کرد.
در آبان یشت این نیایشگاهها، «خانه آناهیتا» نامیده میشوند و درباره آنها آمده است که آناهیتا دارنده هزار دریاچه و هزار رود است و در کرانه هریک از این دریاچهها، خانهای خوش ساخت و کلان پیکر با یکصد پنجره و یک هزار ستون خوشتراش برپاست.
همچنین برخی جایها به یادمان آناهیتا دارای پسوند «دختر» بودند که برای نمونه میتوان از شهر #پلدختر در #لرستان (برگرفته از نام پلدختر بازمانده از دوره #ساسانی بر رودخانه کشکان) یا #قلعه_دختر در #کرمان نام برد. #سرآب_نیلوفر در #کرمانشاه نیز یادمان آناهیتاست.
آناهیتا از چنان جایگاهی برخوردار بود که نامش در سنگ نوشتههای #اردشیر_دوم #هخامنشی در #همدان و #شوش آمده و نگارهاش در سنگنگاره #تاقبستان در کرمانشاه نقش شده است.
در تندیسها یا سنگ نگارهها، آناهیتا چون دختری بلندبالا با تنپوشی زیبا و تاجی بر سر و سبوی آبی در دست نقششده است. در آبان یشت، آناهیتا کمر بر میان بسته تا پستانهایش زیباتر بنماید و دلنشنتر شود، پاپوشهایی درخشان تا مچ پا پوشیده و به استواری آنها را با بندهای زرین بسته، گوشوارههای زرین چهارگوشهای برگوشها آویخته، و گردنبندی برگردن نازنین بسته، و تنپوش زرین پُرچینی بر تن کرده و تاج زرین هشتگوشهای بر سر نهاده است. در آوند نقره مطلا از دوره ساسانی که در موزه هُنر «کلیولند» در ایالت اوهایو در آمریکا نگهداری میشود، آناهیتا در حالی نقش شده است که شاخهای گل #نیلوفر را در دست دارد.
به نظر میرسد که ستایش ویژگیها و توانمندی مادینه آناهیتا در کنار آب، شادمانی و دستافشانی گروهی دختران در کنار سرآبهای پر از نیلوفر یا سرچشمهها و رودها و آبافشاندن، از آیینهای جشن نیلوفر بوده است.
بر این بنیان، در دوران ما هم جشن نیلوفر میتواند به عنوان جشنی همیشگی برای بزرگداشت دختران شایسته و توانمند ایرانی در عرصههای مختلف زندگی همچون کار، ورزش، هنر، اخلاق و ... ثبت شود.
از@SHAHINSEPANTA
و@jashnha2
عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN
https://t.me/LoversofIRAN/10703?single
Telegram
عاشقان ایران
🌸 ۶ تیرماه، #روز_دختر در فرهنگ ایران:
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیرماه
✅یکی از پرسشهایی که بسیار از نگارنده پرسیدهاند،…
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیرماه
✅یکی از پرسشهایی که بسیار از نگارنده پرسیدهاند،…
Forwarded from عاشقان ایران
🌸 گل بنفشه ایرانی نماد گیاهی #جشن تیرگان است
۱۳ تیرماه، #جشن #تیرگان شاد و فرخنده باد.
@jashnha2
@LoversofIRAN
۱۳ تیرماه، #جشن #تیرگان شاد و فرخنده باد.
@jashnha2
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاری زیبا از روزآروز برای بزرگداشت #جشن #تیرگان
داستان #آرش_کمانگیر در ۱ دقیقه
میدانید ایرانیان باستان چرا در این روز #جشن_تیرگان را برگزار میکردند؟
روز #آرش
@LoversofIRAN
داستان #آرش_کمانگیر در ۱ دقیقه
میدانید ایرانیان باستان چرا در این روز #جشن_تیرگان را برگزار میکردند؟
روز #آرش
@LoversofIRAN
برای #روز_دختر
بیش باد در #ایران ما شادی و سرفرازی #دختران و #زنان سرزمین مان، که نگهدارنده ی شادی و پیروزی #پسران و #مردان این سرزمین و ساخته شدن ایرانی آزاد و آباد است
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
https://www.instagram.com/p/CCGccCmH6A2/?igshid=q6e26xz34tox
بیش باد در #ایران ما شادی و سرفرازی #دختران و #زنان سرزمین مان، که نگهدارنده ی شادی و پیروزی #پسران و #مردان این سرزمین و ساخته شدن ایرانی آزاد و آباد است
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
https://www.instagram.com/p/CCGccCmH6A2/?igshid=q6e26xz34tox
Instagram
LoversofIRAN
برای #روز_دختر . امید که همه دختران #ایران شاد و پیروز باشند و سایه مشکلات فرهنگی جامعه از سر دختران ما دورشود . روز #دختران و دوشیزگان در تقویم ایران، زادروز حضرت معصومه است که چون به گاهشماری قمری است، هر سال در روز متفاوتی از سال های قبل می افتد، و یکروزثابت…
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ ترانه زیبای ایرانی
☘ نام ترانه : آرش کمان بگیر
#جشن_تیرگان #آرش_کمانگیر
☘ باصدای کاملیز صالح زهی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘ نام ترانه : آرش کمان بگیر
#جشن_تیرگان #آرش_کمانگیر
☘ باصدای کاملیز صالح زهی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۰۱۷ نخستین آیین رسمی #جشن_سده و مهرگان در #تاجیکستان با اصلاح قانون جشنها برگزارشد. پارسال هم این جشن در تقویم رسمی آنها واردشد و بزرگداشت آن با پیام تلویزیونی رئیس جمهور تاجیکستان، #امام_علی_رحمان، با شرکت گسترده مردم #دوشنبه (پایتخت تاجیکستان) و شهرهای پیرامون و اجرای برنامه های فرهنگی، هنری و نمایش هنرهای دستی، در باغ حکیم #فردوسی، برگزار شد. (گزارش bbcفارسی ۲۰۱۸)
خبرگزاری رویترز هم پارسال "جشن سَده" را به عنوان یکی از ده "جشن آتشِ" برتر دنیا انتخاب کرد.
تاجیکستان تلاش دارد #سده و #مهرگان را در یونسکو به نام خود ثبت جهانی کند، اما در ایران هنوز نام این #جشن ها در تلویزیون رسمی هم برده نمی شود و در تقویم ایران جای ندارند!
#تاجیک ها، #فارسی زبانان #فرارود (#ماوراءالنهر یا #آسیای_میانه)هستند که از سده های پیش از اسلام پاسدارن آیین #ایرانی بوده اند و اخلاق و منش آریایی خود را هنوز هم دارند. برخی تاجیک هایی که اهل تاریخ وفرهنگ هستند، خود را ایرانی می دانند گرچه سیاست رسمی دولتشان، دوری از ایران است
@LoversofIRAN
ادامه در👇
https://www.instagram.com/p/BtTJHFEnEaK/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=awxmc8j07h25
خبرگزاری رویترز هم پارسال "جشن سَده" را به عنوان یکی از ده "جشن آتشِ" برتر دنیا انتخاب کرد.
تاجیکستان تلاش دارد #سده و #مهرگان را در یونسکو به نام خود ثبت جهانی کند، اما در ایران هنوز نام این #جشن ها در تلویزیون رسمی هم برده نمی شود و در تقویم ایران جای ندارند!
#تاجیک ها، #فارسی زبانان #فرارود (#ماوراءالنهر یا #آسیای_میانه)هستند که از سده های پیش از اسلام پاسدارن آیین #ایرانی بوده اند و اخلاق و منش آریایی خود را هنوز هم دارند. برخی تاجیک هایی که اهل تاریخ وفرهنگ هستند، خود را ایرانی می دانند گرچه سیاست رسمی دولتشان، دوری از ایران است
@LoversofIRAN
ادامه در👇
https://www.instagram.com/p/BtTJHFEnEaK/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=awxmc8j07h25
#سپندارمذگان بر همه ایرانیان شادباد
#روز_عشق و مهرورزی زنان و مردان در آیین باستانی #ایران_زمین و پیشواز رفتن آغازی نو در نوروز و بهاری که پیوند جانها و تن ها
توژک ۱: پویانمایی جالب و بانمک (گویا به سفارش شرکت و برند پوشاک "نیکودل" دوسال پیش انجام شد)
توژک ۲: گزیده ای از صحنه های عاشقانه ۷۰ سال گذشته #سینمای_ایران
چه زیباست روزی که در #صدا_سیما ی #ایران، جشن های ایرانی با برنامه های رنگارنگ نمایشی پاسداشته شود و با کمبود ساخته های فرهنگی برای آیین های ملی روبرو نباشیم. ده ها انیمیشن و فیلم و ترانه ساخته شود تا با دست پر بتوانیم آیین های خود را در جهان تبلیغ کنیم؛ از همسایه های مان که ریشه های مشترک تاریخی ما هستند تا دور دست ها
۵ اسفند، روز اسفند(پنجم) از ماه اسفند؛ #جشن_سپندارمذگان (به گفته کتاب #آثارالباقیه از #ابوریحان_بیرونی) در گاهشمار باستانی ایران است، برابر ۲۹ بهمن در گاهشماری خیامی/خورشیدی که پاسداشت #زن #زمین #زندگی، و مردان عشق و مهر خود را به زنان بروز می دادند
از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را #هفته_مهرورزی بنامیم
@LoversofIRAN
ادامه 👇
https://www.instagram.com/p/CLoygvFnhO7/?igshid=1oxa3ffv0wgfo
#روز_عشق و مهرورزی زنان و مردان در آیین باستانی #ایران_زمین و پیشواز رفتن آغازی نو در نوروز و بهاری که پیوند جانها و تن ها
توژک ۱: پویانمایی جالب و بانمک (گویا به سفارش شرکت و برند پوشاک "نیکودل" دوسال پیش انجام شد)
توژک ۲: گزیده ای از صحنه های عاشقانه ۷۰ سال گذشته #سینمای_ایران
چه زیباست روزی که در #صدا_سیما ی #ایران، جشن های ایرانی با برنامه های رنگارنگ نمایشی پاسداشته شود و با کمبود ساخته های فرهنگی برای آیین های ملی روبرو نباشیم. ده ها انیمیشن و فیلم و ترانه ساخته شود تا با دست پر بتوانیم آیین های خود را در جهان تبلیغ کنیم؛ از همسایه های مان که ریشه های مشترک تاریخی ما هستند تا دور دست ها
۵ اسفند، روز اسفند(پنجم) از ماه اسفند؛ #جشن_سپندارمذگان (به گفته کتاب #آثارالباقیه از #ابوریحان_بیرونی) در گاهشمار باستانی ایران است، برابر ۲۹ بهمن در گاهشماری خیامی/خورشیدی که پاسداشت #زن #زمین #زندگی، و مردان عشق و مهر خود را به زنان بروز می دادند
از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را #هفته_مهرورزی بنامیم
@LoversofIRAN
ادامه 👇
https://www.instagram.com/p/CLoygvFnhO7/?igshid=1oxa3ffv0wgfo
👈 #جشن #چله_تابستان،
یکم تیرماه فرخنده باد👉
✍ شاهین سپنتا
.
🌞 تموز، نام نخستین ماه تابستان در گاهشماریهای رایج در خاورمیانه از دوران باستان تا به امروز است.
🌞 تیرماه در تقویم ایرانی، همزمان با تموز، گرمترین ماه از سال و آغاز فصل تابستان است.
🌞 در ادب فارسی نیز تموز در معنای مجازی برای «گرمای تابستان» به کار برده میشود.
🌞 « #چله_تموز» یا «چله تابستان»، یکی از جشنهای کهن ایرانی است. چله تابستان، در تقویم کهن ایرانی از یکم تیرماه (طولانیترین روز سال در نیمکره شمالی زمین) آغاز و تا دهم امردادماه ادامه دارد.
🌞 روز یکم تیرماه بلندترین روز سال در نیمکره شمالی زمین است که در پی لحظه «انقلاب تابستانی» بین ۳۱ خرداد تا یکم تیرماه، در حدود ۹۲روز و ۱۸ ساعت بعد از سال تحویل رخ میدهد.
🌞 در جنوب خراسان از یکم تیرماه تا دهم امردادماه را «چله تموز»، و از دهم امردادماه تا آخر این ماه را «چله خرد»، میگویند.
🌞 یکی از نمودهای جشن چله تابستان، «جشن ۹۰روز» است که هنوز در روستای «حوضماهی» از شهرستان مبارکه در استان اصفهان به همین مناسبت برگزار میشود.
🌞 یکی از سنتهای جشن چله تابستان، آبپاشان است. آیین آبپاشان یا آبپاشونک یا آبریزگان را در جشنهای دیگر همچون تیرگان (۱۳تیرماه) و یا سیزدهبهدر (۱۳فروردینماه) که همگی در روز «تیر» هستند، نیز انجام میشود.
از @jashnha2
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
یکم تیرماه فرخنده باد👉
✍ شاهین سپنتا
.
🌞 تموز، نام نخستین ماه تابستان در گاهشماریهای رایج در خاورمیانه از دوران باستان تا به امروز است.
🌞 تیرماه در تقویم ایرانی، همزمان با تموز، گرمترین ماه از سال و آغاز فصل تابستان است.
🌞 در ادب فارسی نیز تموز در معنای مجازی برای «گرمای تابستان» به کار برده میشود.
🌞 « #چله_تموز» یا «چله تابستان»، یکی از جشنهای کهن ایرانی است. چله تابستان، در تقویم کهن ایرانی از یکم تیرماه (طولانیترین روز سال در نیمکره شمالی زمین) آغاز و تا دهم امردادماه ادامه دارد.
🌞 روز یکم تیرماه بلندترین روز سال در نیمکره شمالی زمین است که در پی لحظه «انقلاب تابستانی» بین ۳۱ خرداد تا یکم تیرماه، در حدود ۹۲روز و ۱۸ ساعت بعد از سال تحویل رخ میدهد.
🌞 در جنوب خراسان از یکم تیرماه تا دهم امردادماه را «چله تموز»، و از دهم امردادماه تا آخر این ماه را «چله خرد»، میگویند.
🌞 یکی از نمودهای جشن چله تابستان، «جشن ۹۰روز» است که هنوز در روستای «حوضماهی» از شهرستان مبارکه در استان اصفهان به همین مناسبت برگزار میشود.
🌞 یکی از سنتهای جشن چله تابستان، آبپاشان است. آیین آبپاشان یا آبپاشونک یا آبریزگان را در جشنهای دیگر همچون تیرگان (۱۳تیرماه) و یا سیزدهبهدر (۱۳فروردینماه) که همگی در روز «تیر» هستند، نیز انجام میشود.
از @jashnha2
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
🌸 ۶ تیرماه، #روز_دختر در فرهنگ ایران:
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیر
✅یکی از پرسشهایی که بسیار پرسیدهاند، این است که در فرهنگ ایران چه روزی به نام «روز دختر» نامگذاری شده است؟
نگارنده در پاسخ به آن، روز ششم تیرماه یا جشن نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند زیرا:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون «آثارالباقیه»، «التّفهیم»، «زینالأخبار»...، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفند با عنوان «روز زن و زمین» نام برده و تاکید شده است که اسفندگان «جشن ویژه زنان» یا روز آزادی زنان بوده و #زنان و #دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند؛ با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود. اگر بخواهیم روزی ویژه دختران برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایسته است
#ابوریحان_بیرونی در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، است. میدانیم #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است
@LoversofIRAN
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیر
✅یکی از پرسشهایی که بسیار پرسیدهاند، این است که در فرهنگ ایران چه روزی به نام «روز دختر» نامگذاری شده است؟
نگارنده در پاسخ به آن، روز ششم تیرماه یا جشن نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند زیرا:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون «آثارالباقیه»، «التّفهیم»، «زینالأخبار»...، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفند با عنوان «روز زن و زمین» نام برده و تاکید شده است که اسفندگان «جشن ویژه زنان» یا روز آزادی زنان بوده و #زنان و #دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند؛ با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود. اگر بخواهیم روزی ویژه دختران برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایسته است
#ابوریحان_بیرونی در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، است. میدانیم #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاری زیبا از روزآروز برای بزرگداشت #جشن #تیرگان
داستان #آرش_کمانگیر در ۱ دقیقه
میدانید ایرانیان باستان چرا در این روز #جشن_تیرگان را برگزار میکردند؟
روز #آرش
@LoversofIRAN
داستان #آرش_کمانگیر در ۱ دقیقه
میدانید ایرانیان باستان چرا در این روز #جشن_تیرگان را برگزار میکردند؟
روز #آرش
@LoversofIRAN
🌸جشن #تیرگان شاد باد
بزرگداشت #ایزد_باران
و نیز سلحشوری #آرش_کمانگیر که جان خود در تیر کرد تا با همه توان، کمان بکشد و مرزهای ایران را مشخص کند؛
بر همه ایرانیان خجسته باد
🥀🌾
#جشن_تیرگان
۱۰_تیر در گاهشمار خورشیدی
۱۳_تیر در گاهشمار زرتشتی
تیرگان دوباره در ایران #همگانی_کنیم
🌸 گل بنفشه ایرانی نماد گیاهی این جشن است که هنوز میان زرتشتیان گرامی داشته می شود و در مازندران و گیلان نیز برای آن آیین هایی دارند
#ابوریحان_بیرونی از زبان آرش نوشت: "مردم من خود را فدای شما کردم ..."
۱۳ تیرماه، جشن تیرگان فرخنده باد.
💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN
بزرگداشت #ایزد_باران
و نیز سلحشوری #آرش_کمانگیر که جان خود در تیر کرد تا با همه توان، کمان بکشد و مرزهای ایران را مشخص کند؛
بر همه ایرانیان خجسته باد
🥀🌾
#جشن_تیرگان
۱۰_تیر در گاهشمار خورشیدی
۱۳_تیر در گاهشمار زرتشتی
تیرگان دوباره در ایران #همگانی_کنیم
🌸 گل بنفشه ایرانی نماد گیاهی این جشن است که هنوز میان زرتشتیان گرامی داشته می شود و در مازندران و گیلان نیز برای آن آیین هایی دارند
#ابوریحان_بیرونی از زبان آرش نوشت: "مردم من خود را فدای شما کردم ..."
۱۳ تیرماه، جشن تیرگان فرخنده باد.
💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️دلیل #کمپین_تحریم_ترکیه؛
تحریم تفکری است که سلامت روانی و امنیت جامعه ایران را با نفوذ پانترکیسم هدف گرفته؛ تا آذری را با کرد، مرکزنشین، ارمنی دشمن کند مانند #جنگ_قومیتی ترکیه در یک قرن
⬆️بالا
جشنی در ترکیه:
نوازنده بی خبر از افکار پانترکیستی مهمانان با نواختن آهنگ #کردی، کتک خورد!
این رفتار از دید ما بسیار زشت است چون #موسیقی_نواحی_ایران همیشه آزاد بوده و هیچگاه تبلیغ #نژادپرستی نداشته ایم!
رفتار وحشیانه با #احمد_کایا، کشتار بخاطر #جشن_نوروز، موسیقی کردی، تنپوش کردی، چهره غیرانسانی بخشی از ترکیه زیر سایه پانترکیسم است!
➡️اردوغان #ازبکستان را ترک می داند و جمعیتش را با ترکیه یکی می کند تا به جمع ترکان بیافزاید! شمارشی دروغ چون نیمی از ازبکستان #تاجیک/پارسی/و نیم دیگرش #ازبک هستند که هیچگاه خود را ترک نمی دانستند، نه ازنظر نژادی، نه زبانی
⬅️دو راننده ترانزیت ایرانی پس از ۲ماه بازداشت و رفتار غلط باکو آزادشدند
#نمونهی_کمپین_تحریم_پانترکیسم:
ممنوعیت سفر رانندگان ایرانی از مسیر #قره_باغ #لاچین که امروز سازمان راهداری ایران اعلام کرد؛ تصمیمی درست برای حذف رژیم #باکو از شاهراه ترانزیتی ایران بود
@ban_turkey
تحریم تفکری است که سلامت روانی و امنیت جامعه ایران را با نفوذ پانترکیسم هدف گرفته؛ تا آذری را با کرد، مرکزنشین، ارمنی دشمن کند مانند #جنگ_قومیتی ترکیه در یک قرن
⬆️بالا
جشنی در ترکیه:
نوازنده بی خبر از افکار پانترکیستی مهمانان با نواختن آهنگ #کردی، کتک خورد!
این رفتار از دید ما بسیار زشت است چون #موسیقی_نواحی_ایران همیشه آزاد بوده و هیچگاه تبلیغ #نژادپرستی نداشته ایم!
رفتار وحشیانه با #احمد_کایا، کشتار بخاطر #جشن_نوروز، موسیقی کردی، تنپوش کردی، چهره غیرانسانی بخشی از ترکیه زیر سایه پانترکیسم است!
➡️اردوغان #ازبکستان را ترک می داند و جمعیتش را با ترکیه یکی می کند تا به جمع ترکان بیافزاید! شمارشی دروغ چون نیمی از ازبکستان #تاجیک/پارسی/و نیم دیگرش #ازبک هستند که هیچگاه خود را ترک نمی دانستند، نه ازنظر نژادی، نه زبانی
⬅️دو راننده ترانزیت ایرانی پس از ۲ماه بازداشت و رفتار غلط باکو آزادشدند
#نمونهی_کمپین_تحریم_پانترکیسم:
ممنوعیت سفر رانندگان ایرانی از مسیر #قره_باغ #لاچین که امروز سازمان راهداری ایران اعلام کرد؛ تصمیمی درست برای حذف رژیم #باکو از شاهراه ترانزیتی ایران بود
@ban_turkey
Forwarded from عاشقان ایران
روزنامه اطلاعات۲۰مهر۱۳۵۰
#جشن_های_۲۵۰۰ساله #تخت_جمشید
با ۱ میلیارد ۱۶میلیون بیننده❗
روز ورود سپاه #کوروش به #بابل
👈بیگانگانی که آمدند تا ایران را نابودکنند
نیست شدند
اما ایران برجاماند
@LoversofIRAN
#جشن_های_۲۵۰۰ساله #تخت_جمشید
با ۱ میلیارد ۱۶میلیون بیننده❗
روز ورود سپاه #کوروش به #بابل
👈بیگانگانی که آمدند تا ایران را نابودکنند
نیست شدند
اما ایران برجاماند
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
روزنامه اطلاعات۲۰مهر۱۳۵۰ #جشن_های_۲۵۰۰ساله #تخت_جمشید با ۱ میلیارد ۱۶میلیون بیننده❗ روز ورود سپاه #کوروش به #بابل 👈بیگانگانی که آمدند تا ایران را نابودکنند نیست شدند اما ایران برجاماند @LoversofIRAN
🔺همانگونه که دیروز این فرتور از روزنامه اطلاعات ۱۳۵۰ را گذاشتم، روز ورود سپاه ایران به بابل یا #سقوط_بابل ۲۰ مهرماه بود، اما تاریخ رسمی که برای گشایش بابل به دست #کوروش_بزرگ در ۲۵ قرن پیش جشن گرفته شد و بابلی ها با شادی و هلهله و موسیقی و شاخه های زیتون به پیشواز بزرگ مرد ناجی آسمانی خود رفتند، روز ۷ آبان سال ۵۳۹ پیش از میلاد (۲۵۶۰ سال پیش) بود
از این رو برخی ۷ آبان را همان روز #فتح_بابل می خوانند چون تاریخ ورود رسمی شاهنشاه پارسی بود، گرچه تاریخ دقیق گشودن دروازه های بابل به دست سپاه ایران ۱۷روز قبل ازآن بود
☝️تصویر روزنامه اطلاعات۲۰ مهر ۱۳۵۰
#جشن_های_۲۵۰۰ساله
#تخت_جمشید
جشنی جهانی با آمار باورنکردنی ۱ میلیارد ۱۶ میلیون بیننده از تلویریون های سراسر جهان، دقیقا نیم قرن(۵۰ سال) پیش
روز ورود سپاه #کوروش به #بابل
👈 بیشتر بیگانگانی که آمدند تا ایران را نابودکنند، امروز چیزی از تمدنشان نمانده اما ایران همچنان برجاست. #کوروش، تنها شاهنشاه بزرگ سرزمین-گستر یا فرمانروای توانمند نبود، بلکه انچه او را بسیار متمایز کرد حکمت، خردمندی، بینش ژرف به ماهیت و هستی انسان در پیوند با جهان و آینده و گذشته بود
@LoversofIRAN
از این رو برخی ۷ آبان را همان روز #فتح_بابل می خوانند چون تاریخ ورود رسمی شاهنشاه پارسی بود، گرچه تاریخ دقیق گشودن دروازه های بابل به دست سپاه ایران ۱۷روز قبل ازآن بود
☝️تصویر روزنامه اطلاعات۲۰ مهر ۱۳۵۰
#جشن_های_۲۵۰۰ساله
#تخت_جمشید
جشنی جهانی با آمار باورنکردنی ۱ میلیارد ۱۶ میلیون بیننده از تلویریون های سراسر جهان، دقیقا نیم قرن(۵۰ سال) پیش
روز ورود سپاه #کوروش به #بابل
👈 بیشتر بیگانگانی که آمدند تا ایران را نابودکنند، امروز چیزی از تمدنشان نمانده اما ایران همچنان برجاست. #کوروش، تنها شاهنشاه بزرگ سرزمین-گستر یا فرمانروای توانمند نبود، بلکه انچه او را بسیار متمایز کرد حکمت، خردمندی، بینش ژرف به ماهیت و هستی انسان در پیوند با جهان و آینده و گذشته بود
@LoversofIRAN
Forwarded from پویش سیمرغ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جشن_سده یه #جشن_ملی ايرانيه
با کلی ویژگیهای جذاب برای شادی کردن
و دور هم بودن
تو این #جشن #ایرانیان آتش روشن میکردن
و دور آتش میچرخیدن
به رقص و پایکوبی میپرداختن و میگساری میکردن
یه سری ماسک درست میکردن و به دو دسته اهورایی و اهریمنی تقسیم میشدن و
با شمشیر و سپرهای چوبی بازی میکردن
کلی ویژگی دیگ هم داره که هر کسی میتونه
بنا به سلیقه خودش به کار ببره
شما چی ازش میدونید؟؟
چه رسمهای دیگری داره؟؟
https://t.me/pooyeshesimorgh
با کلی ویژگیهای جذاب برای شادی کردن
و دور هم بودن
تو این #جشن #ایرانیان آتش روشن میکردن
و دور آتش میچرخیدن
به رقص و پایکوبی میپرداختن و میگساری میکردن
یه سری ماسک درست میکردن و به دو دسته اهورایی و اهریمنی تقسیم میشدن و
با شمشیر و سپرهای چوبی بازی میکردن
کلی ویژگی دیگ هم داره که هر کسی میتونه
بنا به سلیقه خودش به کار ببره
شما چی ازش میدونید؟؟
چه رسمهای دیگری داره؟؟
https://t.me/pooyeshesimorgh
#جشن_سده، #چله_کوچک، خجسته باد
امشب ده بهمن،
جشن «چلهی کوچک»، یا جشن «سده» بر همه ایرانیان شاد و خجسته باد، این کهنترین جشن زنده در جهان امروز
این #جشن به پاس کشف آتش به دست هوشنگ «شاه پیشدادی» ایران بر پا شد
داستانی که در شاهنامه آمده چنین است:
هوشنگ شاه برای راندن ماری که به او نزدیک میشد، سنگی به سوی مار انداخت، آن سنگ به سنگی دیگر برخورد کرد و جرقهی آتش از آن برجهید، و هوشنگ با آتش آشنا شد.
#سده به نشانه قدردانی و سپاس از گرما و نور آتش که مایهی غلبه بر سختی زمستان و تاریکی شبهای بلند و اهریمن (و راندن حیوانات و جانوران آسیبرسان) برگزار میشود و نشانهی گذر اوج زمستان بزرگ است که از آبان آغاز شد ( ۱۰۰ روز پس از اغاز زمستان بزرگ یعنی از اول آبان تا ده بهمن)
این جشن مربوط به دین زرتشت نیست. بلکه جشن ملی ایرانی و مربوط به شکلگیری تمدن شهرنشینی ایران است و آیین آم هنوز هم در ایران و افغانستان و تاجیکستان و دیگر سرزمینهای بجا مانده از ایران کهن ادامه دارد.
این جشن را شاید بتوان کهنترین و قدیمیترین جشن زنده در سراسر جهان دانست. هنوز هم در ایران، مسلمانان کرمان و یزد و خراسان و... چه شیعه چه سنی، به ویژه کشاورزان، این روز را جشن میگیرند، با همکاری هم هیزم میآورند و آتش بزرگ بر بامها و کوچهها برپا میکنند. مسلمانان و زرتشتیان خاکستر این آتش را مقدس میدانند و آن را بر زمینهای کشاورزی خود میپاشند تا سال بعد محصولی پربار داشته باشند
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
امشب ده بهمن،
جشن «چلهی کوچک»، یا جشن «سده» بر همه ایرانیان شاد و خجسته باد، این کهنترین جشن زنده در جهان امروز
این #جشن به پاس کشف آتش به دست هوشنگ «شاه پیشدادی» ایران بر پا شد
داستانی که در شاهنامه آمده چنین است:
هوشنگ شاه برای راندن ماری که به او نزدیک میشد، سنگی به سوی مار انداخت، آن سنگ به سنگی دیگر برخورد کرد و جرقهی آتش از آن برجهید، و هوشنگ با آتش آشنا شد.
#سده به نشانه قدردانی و سپاس از گرما و نور آتش که مایهی غلبه بر سختی زمستان و تاریکی شبهای بلند و اهریمن (و راندن حیوانات و جانوران آسیبرسان) برگزار میشود و نشانهی گذر اوج زمستان بزرگ است که از آبان آغاز شد ( ۱۰۰ روز پس از اغاز زمستان بزرگ یعنی از اول آبان تا ده بهمن)
این جشن مربوط به دین زرتشت نیست. بلکه جشن ملی ایرانی و مربوط به شکلگیری تمدن شهرنشینی ایران است و آیین آم هنوز هم در ایران و افغانستان و تاجیکستان و دیگر سرزمینهای بجا مانده از ایران کهن ادامه دارد.
این جشن را شاید بتوان کهنترین و قدیمیترین جشن زنده در سراسر جهان دانست. هنوز هم در ایران، مسلمانان کرمان و یزد و خراسان و... چه شیعه چه سنی، به ویژه کشاورزان، این روز را جشن میگیرند، با همکاری هم هیزم میآورند و آتش بزرگ بر بامها و کوچهها برپا میکنند. مسلمانان و زرتشتیان خاکستر این آتش را مقدس میدانند و آن را بر زمینهای کشاورزی خود میپاشند تا سال بعد محصولی پربار داشته باشند
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
👈دیدگاه چهرههای برجسته علمی درباره برگزاری جشنها طبق تقویم رسمی کشور: ۵ اسفند، جشن #اسفندگان یا #سپندارمذگان است؛ نه ۲۹ بهمن که تاریخ تبدیل شده است
⬅️ بیشتر پژوهشگران این حوزه از جمله، استادان #ابراهیم_پورداوود #پرویز_رجبی #جلیل_دوستخواه #رضا_مرادیغیاثآبادی و... زمان درست جشن سپندارمذگان را ۵ اسفند میدانند و تاریخ ۲۹ بهمن را دستکاری شده و از ابداعات ناخوش این سالهای اخیر!
⬅️دکتر #تورج_پارسی، پژوهشگر زرتشتی فرهنگ ایران و جشنهای ایرانی:
«...روز پنجم هر ماه به #سپندارمذ نامور بوده که در ماه اسفند این روز را به نام #زنان جشن مىگرفتند. به همین دلیل هم, جشن سپندارمذ مىباید در همان روز پنجم اسفند برگزار بشود و نه روز ۲۹ بهمن. امید دارد که جشن ها که داراى اصول نجومى هستند، دستخوش آشفتگى بیش از این نشده و در برگزاریشان که بسیار پسندیده است، اصول نجومى آنها رعایت بشود.»
⬅️ جشن اسفندگان، جشن زنان و مادر زمین , ✍ شاهین سپنتا /از کانال @JASHNHA2/
🌸جشن اسفندگان (سپندارمذگان) یکی از جشنهای ایرانی است که طبق تقویم رسمی و قانونی کشور در روز ۵ اسفندماه (روز اسفند از ماه اسفند) برگزار میشود.
🌸 «اسفند» یا «اسپند» در فارسی، «سپندارمت» یا «سپندارمذ» در پهلوی و «سپَنتَ آرمَیتی» در گاتها یکی از فروزههای اهورامزدا و در اوستاینو نام یکی از امشاسپند بانوان است که در جهان مینُوی نماد بردباری و فروتنی اهورامزدا و در این جهان نگهبان زمین و زایش و سرسبزی آن است.
🌸 در #گاهشماری_ایرانی، دوازدهمین ماه از سال و پنجمین روز از هر ماه «اسفند» نام دارد، از اینروی در روز اسفند از ماه اسفند یا پنجم اسفندماه، در آستانه بهار طبیعت و نوشدن زمین «جشناسفندگان» برپامیشود.
🌸 اسفندگان جشنی بهاری است که در آستانه #نوروز برگزار میشود. #ابوریحان_بیرونی در #آثارالباقیه آوردهاست که ایرانیان از دیرباز روز پنجم اسفند را جشن ویژه زنان و زمین میدانند و در این روز مردان به زنان هدیه میدهند و از اینروی به آن جشن مردگیران نیز میگویند.
🌸 دکتر #جلال_خالقی_مطلق درباره آیینهای اسفندگان یا جشن آزادی زنان مینویسد که اسفندگان جشن بهاری زنان بوده که در آن روز زنان از آزادی بیشتری برخوردار بودند و به ویژه دختران «دمِ بخت» به همسرگزینی تشویق میشدند و از این رو این جشن را «مردگیران» مینامیدند، سپستر جشن زنان شوهردار شده و زنان از شوهران خود مزد (هدیه) میگرفتند.
🌸 در جشن اسفندگان، زنان خود را میآراستند و در طول روز به پایکوبی و شادی میپرداختند و همچنین نیایش میکردند. دختران نیز از این جشن سهمی داشتند چون برخی این جشن را ویژه «عروسان نادیدهشوی» یعنی «دختران شوهرنکرده» دانستهاند؛ پس دختران نیز جشن میگرفتند و به کامدل شادی میکردند. دختران و زنان در جشن دستههای گل به دست میگرفتند.
🌸 پختن و خوردن آش اسفندی یا «دانکو» یا «هفتدانه» یا «دونی» از سنتهای جشن اسفندگان است.
🌸 در فرهنگ ایران، هر یک از روزهای ماه را گلی ویژه است و گل ویژه سپندارمذ یا جشن اسفندگان، طبق متون پهلوی گل «پلنگمشک» است که برخی به اشتباه «بیدمشک» مینامند ولی در فرهنگنامههای گیاهشناسی از گل پلنگمشک و درخت بیدمشک به عنوان دو گونه گیاهی متفاوت نام برده میشود.
🌸 جشن اسفندگان نه از نظر زمانی و نه از نظر محتوا و مفاهیم و فلسفه برگزاری و سنتها هیچ شباهتی به جشن ولنتاین ندارد.
🌸 جشن اسفندگان روز مادر زمین، روز گرامیداشت زن، زندگی، زایش و جشن آزادی زنان است و نامیدن آن با عنوانهای ساختگی مثل «روز مهر ایرانی» یا «روز عشق ایرانی» و انطباق ساختگی آن با ولنتاین نادرست است.
🌸 همه جشنها و آیینهای زیبا در همه فرهنگها و از همه ملتها شایسته احترام هستند و اگر پیامی انسانی در آنها هست که مردم و به ویژه جوانان می پسندند، پس میتوان و باید آنها را به عنوان میراث مشترک فرهنگ بشری گرامیداشت و جشن ولنتاین نیز اینچنین است.
🌸 به جای ستیز با ولنتاین بهتر است همه توان خود را برای معرفی بهتر جشن #مهرگان (روز مهر و پیمان /جشن مهرورزی) و #جشن_اسفندگان (روز زن و زمین) به مردم ایران و جهان بهکارگیریم.
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
⬅️ بیشتر پژوهشگران این حوزه از جمله، استادان #ابراهیم_پورداوود #پرویز_رجبی #جلیل_دوستخواه #رضا_مرادیغیاثآبادی و... زمان درست جشن سپندارمذگان را ۵ اسفند میدانند و تاریخ ۲۹ بهمن را دستکاری شده و از ابداعات ناخوش این سالهای اخیر!
⬅️دکتر #تورج_پارسی، پژوهشگر زرتشتی فرهنگ ایران و جشنهای ایرانی:
«...روز پنجم هر ماه به #سپندارمذ نامور بوده که در ماه اسفند این روز را به نام #زنان جشن مىگرفتند. به همین دلیل هم, جشن سپندارمذ مىباید در همان روز پنجم اسفند برگزار بشود و نه روز ۲۹ بهمن. امید دارد که جشن ها که داراى اصول نجومى هستند، دستخوش آشفتگى بیش از این نشده و در برگزاریشان که بسیار پسندیده است، اصول نجومى آنها رعایت بشود.»
⬅️ جشن اسفندگان، جشن زنان و مادر زمین , ✍ شاهین سپنتا /از کانال @JASHNHA2/
🌸جشن اسفندگان (سپندارمذگان) یکی از جشنهای ایرانی است که طبق تقویم رسمی و قانونی کشور در روز ۵ اسفندماه (روز اسفند از ماه اسفند) برگزار میشود.
🌸 «اسفند» یا «اسپند» در فارسی، «سپندارمت» یا «سپندارمذ» در پهلوی و «سپَنتَ آرمَیتی» در گاتها یکی از فروزههای اهورامزدا و در اوستاینو نام یکی از امشاسپند بانوان است که در جهان مینُوی نماد بردباری و فروتنی اهورامزدا و در این جهان نگهبان زمین و زایش و سرسبزی آن است.
🌸 در #گاهشماری_ایرانی، دوازدهمین ماه از سال و پنجمین روز از هر ماه «اسفند» نام دارد، از اینروی در روز اسفند از ماه اسفند یا پنجم اسفندماه، در آستانه بهار طبیعت و نوشدن زمین «جشناسفندگان» برپامیشود.
🌸 اسفندگان جشنی بهاری است که در آستانه #نوروز برگزار میشود. #ابوریحان_بیرونی در #آثارالباقیه آوردهاست که ایرانیان از دیرباز روز پنجم اسفند را جشن ویژه زنان و زمین میدانند و در این روز مردان به زنان هدیه میدهند و از اینروی به آن جشن مردگیران نیز میگویند.
🌸 دکتر #جلال_خالقی_مطلق درباره آیینهای اسفندگان یا جشن آزادی زنان مینویسد که اسفندگان جشن بهاری زنان بوده که در آن روز زنان از آزادی بیشتری برخوردار بودند و به ویژه دختران «دمِ بخت» به همسرگزینی تشویق میشدند و از این رو این جشن را «مردگیران» مینامیدند، سپستر جشن زنان شوهردار شده و زنان از شوهران خود مزد (هدیه) میگرفتند.
🌸 در جشن اسفندگان، زنان خود را میآراستند و در طول روز به پایکوبی و شادی میپرداختند و همچنین نیایش میکردند. دختران نیز از این جشن سهمی داشتند چون برخی این جشن را ویژه «عروسان نادیدهشوی» یعنی «دختران شوهرنکرده» دانستهاند؛ پس دختران نیز جشن میگرفتند و به کامدل شادی میکردند. دختران و زنان در جشن دستههای گل به دست میگرفتند.
🌸 پختن و خوردن آش اسفندی یا «دانکو» یا «هفتدانه» یا «دونی» از سنتهای جشن اسفندگان است.
🌸 در فرهنگ ایران، هر یک از روزهای ماه را گلی ویژه است و گل ویژه سپندارمذ یا جشن اسفندگان، طبق متون پهلوی گل «پلنگمشک» است که برخی به اشتباه «بیدمشک» مینامند ولی در فرهنگنامههای گیاهشناسی از گل پلنگمشک و درخت بیدمشک به عنوان دو گونه گیاهی متفاوت نام برده میشود.
🌸 جشن اسفندگان نه از نظر زمانی و نه از نظر محتوا و مفاهیم و فلسفه برگزاری و سنتها هیچ شباهتی به جشن ولنتاین ندارد.
🌸 جشن اسفندگان روز مادر زمین، روز گرامیداشت زن، زندگی، زایش و جشن آزادی زنان است و نامیدن آن با عنوانهای ساختگی مثل «روز مهر ایرانی» یا «روز عشق ایرانی» و انطباق ساختگی آن با ولنتاین نادرست است.
🌸 همه جشنها و آیینهای زیبا در همه فرهنگها و از همه ملتها شایسته احترام هستند و اگر پیامی انسانی در آنها هست که مردم و به ویژه جوانان می پسندند، پس میتوان و باید آنها را به عنوان میراث مشترک فرهنگ بشری گرامیداشت و جشن ولنتاین نیز اینچنین است.
🌸 به جای ستیز با ولنتاین بهتر است همه توان خود را برای معرفی بهتر جشن #مهرگان (روز مهر و پیمان /جشن مهرورزی) و #جشن_اسفندگان (روز زن و زمین) به مردم ایران و جهان بهکارگیریم.
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN